葡萄树的启示作文(经典20篇)

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁处，二月春风似剪刀。这是古代的诗人贺知章用来赞扬柳树的诗句。

春天，柳树姑娘从梦中苏醒过来，伸了个懒腰，勤劳的柳树姑娘，又在梳理她的辫子，四处飘扬，好像是在呼唤着小动物们，正在叫他们起床呢!又像一个漂亮的美少女，近看一棵枝条就像一根绿色的丝带低垂下来，远看就像一帘帘绿色的瀑布。虽然我们看不见柳树的跟，但是，我们依然能想象到，它的根应该是，有的向前长，有的向后长，有的向南长，有的向北长，可是，有的还情不自禁的向下长，在我的想象中，根的整体就像龙爪一样，牢牢地抓住土地。你把手放在树干上摸一摸，就会感到有一些凹凸不平的感觉，而且，还能感到有一些粗糙。

到了四月份，柳絮，四处飘荡，有的落在稻田上，有的落在草丛中，还有的落在小河面上呢，这些柳絮，好像在环游世界呢!玩累了，就落在一个地方休息，又是微风轻轻吹过，小柳絮们又开始旅行，有的还很幸运，玩完以后，还能回到柳树妈妈的身边呢!这就是美丽的柳树。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰所著，里面包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。在这部书中，作者紧紧把握住这三位不同领域的艺术家的共同之处，用深刻的言语刻画出三位艺术家的不朽的成名历程。在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在青年时就去世了，他的父亲变成了麻木的酒鬼。这些不幸压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而堕落，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又一次降临了：他失聪了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于能够欣赏到动人的音乐;而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，世界从此变得安静了，这种打击不是常人所能承受得住的。而他却做到了，没有向命运低头，而是仍然挺立于音乐之巅，并说了一句铿锵有力的话：“

“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服!”

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

另外两位名人，有着和贝多芬不相同的悲惨命运，但他们却有着共同的执着信念。所以说，他们是伟大的人，是英雄!

早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”而我们，生活在一个物质生活极度丰富的时代，我们应该多读一读像《名人传》这样的书，将我们的思想进一步净化，使我们不单单生活在物质丰富的世界，还在庞大的精神生活里畅游翱翔!

我家露台上有一棵葡萄树，来到我家有两年多了。

爸爸给它立了根柱子，系了根绳子。它的藤蔓就顺着柱子、绳子爬呀爬呀……葡萄树的叶子青翠欲滴，仿佛一掐就会冒出水来似的。有的叶子大大的，就像人的手掌。好看极了。可是它就不解葡萄，我老是眼巴巴地盼着。

直到我学了那篇课文——《剪枝的学问》。

由于关系到我家的葡萄树，语文课上，我更认真地听讲，记住老师说的每一句话。回到家里，我找来一把剪刀，剪去了粗壮的枝条。晚上做梦我都梦见葡萄树结葡萄了，我笑了起来。那一串串葡萄象珍珠，象钻石。我在床上滚来滚去，乐醒了。

第二年的春天，我盼呀盼……

有一天，我和爸爸、妈妈像往常一样来到露台上，看看那些花草。我们惊奇的发现：葡萄树上长出了一串串绿色的小颗粒，在阳光中闪烁着光芒。我们兴奋极了，拿来相机，给它拍了几张照片。

爸爸、妈妈问我这是怎么回事，我回答说：“粗壮的老的枝条不结果实，但它们会抢夺养分，那些能结果实的新生枝条就缺少了养分，当然结不出果实啦。而现在，我把大的枝条剪掉了，就没人抢夺养分，那些细小的新生枝条有足够的养分就结出果实了。这是我在课文里学到的。”

妈妈摸着我的头说：“宝贝儿，你真聪明，会把课文上的知识用到现实生活中来，真不简单!”

[葡萄树作文500字

《三国演义》就是天空中一颗璀璨的明星吸引着我，让我留连忘返。

《三国演义》讲述了一国分为三国后，都为占领土地而发生的战斗，经过了几百年，终于被魏国统治成一国，这场战争才得以平息。在三国争雄中出现了不少英雄豪侠：关羽、张飞、赵云、许诸、黄忠……，奇才也很多：诸葛亮、徐庶、鲁肃……，他们各自都有各自的利害之处和高明之处，我最欣赏最佩服还是赵云和诸葛亮，他们在蜀王刘备的带领下变得更加厉害。

诸葛亮的草船借箭实在让我佩服，只用了二十条船，六百个士兵和一千多个草把子就能骗到十万多支箭，完全说明他知天文、晓地理、通人心。赵云在一扇小城城门前的一吼让我佩服，他不是普通的一吼，而是响彻云霄的大吼，也不是在平凡人的面前吼，而是在魏国七十万大军面前，世界上没有人比赵云还勇猛的。他们还为蜀国立下了许多汗马功劳。

一次次的战斗情节是我最喜欢看的部分，每次我才为蜀国的将士们捏了一把汗，看到他们胜利而归，我那忐忑不安的心又放了下来。这样刺激而又精彩的画面仿佛又浮现在了我的眼前，能不让我留连忘返、恋恋不舍吗?

我和赵云的胆量是鲜明对比，赵云在七十万大军面前都不畏惧，而我在老师面前大声说话都不敢，有时甚至胆小得脸都变得通红通红。诸葛亮的“空城计”广传于民间，司马懿带领十几万大军攻击诸葛亮，那时诸葛亮只有二千五百人，跟随诸葛亮的文将和武将们都吓得面如土色，只有诸葛亮不慌不忙地想出了“空城计”。让人把所有城门都打开，几个老兵在城门前扫落叶，而自己在城头悠闲的弹琴。多疑的司马懿来到城下怕中埋伏果真带领军队离开了。诸葛亮用自己的才智骗走了司马懿，如果是我早就弃城逃走了。

看了这本书之后，我受得启发很多很多。诸葛亮披荆斩棘用智慧战胜了所有困难，所以我也应该用自己的智慧去战胜困难。我还应该学习赵云，树立信心，锻炼胆识不畏困难奋发向上。

大海平静如镜，天空湛蓝，随着海浪在微微的起伏着。放眼望去，天际尽收眼底，浩瀚无边的大海，一片空寂。从蓝色海面悄然下沉，鹦鹉螺号正遨游海底……

《海底两万里》作为凡尔纳的三部曲之一，以海怪出没为开头，两万里海里环球航行为主要情节，以留有悬念的尼摩船长的消失为尾声，为我们带来了一场炫目的奇幻之旅。

书中人物各有特点，可令人印象最深，最神秘的非尼莫船长莫属。

“尼摩”此名，来自于拉丁语。意思是“没有此人”“子虚乌有”，于是，我们所关注的是他的亦正亦邪与矛盾的行为形象。

为什么说他矛盾呢?首先，他曾呐喊过：“在海中我不承认有什么主子，在海中，我是完全自由的!”是的，他亲自设计了鹦鹉螺号，这是一艘以未来能源电力为动力的潜水艇，动力永不枯竭。这也是一方孤悬于海外的独立大陆，是尼摩打造的自由乌托邦。

可他的确是真正的自由吗?当他看到英国的船只舰队，双手紧握着，牙齿紧咬着“咯咯”作响，脸上露出紧张而又愤怒的神色。事实可见，他的自由并非完全的自由，而是把自己的内心封锁起来。

再者而言，他的自由也仅仅是他自己的自由，不提甘愿跟随他的船员，单单教授三人便是被迫的，毫无选择。他们无时无刻不想回归陆地。由此可见，尼摩所谓的自由并不是真正的自由。

而抛去这些，尼莫船长更是一个充满希望与勇气的人。他英勇无畏。嫉恶如仇，勇于斗争，痛恨殖民主义，同情苦难人民。在我眼中，他更像一个优秀的普通人，有渊博的知识，丰富的思想，但也有着俗人的七情六欲。

在尼莫船长身上，我们也能间接看出作者的创新思维，这本书出自1870年，在那个蒸汽时代，凡尔纳却全凭想象“造”出了一艘鹦鹉螺号，他甚至在书中直白地感叹：“人类进步的实在太慢了!”正因此，他也被人们称为“科学时代的预言家”。法国元帅利奥台曾说：“现代科学只不过是将凡尔纳的预言付诸实践的过程而已。”

正如凡尔纳所言，“在人难以到达的海底进行探险，确实让人匪夷所思，但我相信，科学的进步总有一天会使海底变成通途的。”是的，希望渺茫，但希望总是深深扎根在人心里的啊!作为新时代中国少年，我们也应志存高远，在当下努力拼搏，培养创新思维，在未来为我们热爱的祖国母亲贡献一份力量。

身穿紫大衣，看似如珍珠，营养味道好，清爽赛美酒。猜一猜，它是什么?我相信大家都猜出来了吧，对了，它是葡萄。葡萄成熟的季节一般在秋天，它那酸甜可口的味道让我忍不住流口水。

葡萄有很多品种，如，秋红、美人指、京玉、秋黑……其中秋黑葡萄是在秋季中旬成熟的葡萄，颜色是红色的;美人指，是一种长长的，看上去像人的手指一样的葡萄。品种不同，葡萄的颜色、味道，甚至连成熟的时间都不一样。我个人比较喜欢吃无核白葡萄。白葡萄又名牛奶葡萄，果皮是黄绿色的，果粒大，味甜、清爽，果皮可以吃，酸酸甜甜的，皮很薄，稍有碰伤就会形成褐斑，所以抗病力弱，耐寒性差。

葡萄的原产地是亚洲西部，现在世界各地都有栽培。中国有很多地方盛产葡萄，如，吐鲁番、烟台、大连……特别是的吐鲁番，那里盛产各种葡萄，口味也比其它地方的好，特别甜。

葡萄不仅美味可口，而且营养价值很高。成熟的葡萄含糖量高达10%~30%，以葡萄糖为主，葡萄中的很多果酸有助消化，多吃葡萄能健脾丸。葡萄中含有很多矿物钙以及维生素，对身体很好，小孩多吃有助于长高。另外，葡萄可以抗衰老，甚至可以抗癌!还有，葡萄皮也是一种良药，所以有“吃葡萄不吐葡萄皮”的谚语。但是，吃太多的话会使人发胖、腹泻，所以大家可不能太贪吃喔!

葡萄味道酸甜清爽，营养多多，还可以抗癌，我爱吃葡萄!

我看了一幅漫画，使我深受感触，我想的内容是这样的：一个男孩和一个女孩在放学的路上，讨论着学习的事实，他们看见了一个垃圾桶旁有许多垃圾，生气地说：“怎么这么多的人把垃圾扔在桶旁边呢？他们应该把垃圾扔进垃圾桶的肚子里！”女孩用她的手把垃圾扔倒垃圾桶里。男孩突然想出了一个办法，他放下书包，从书包里拿出一个图画本和一支铅笔，从本子上撕下了一张纸，在纸上整整齐齐地写上六个打字“文明只差一步”他拿出胶棒把纸粘在垃圾桶上，女孩竖起大拇指说：“你太棒了，这个方法肯定会告诉人们不乱扔垃圾！”

我有一个大胆的想法，难道只有他们两个看到垃圾了吗？难道过路的人看到后都摇摇头就走了吗？难道没有人有把垃圾捡起来的想法吗？

我有一个启示，文明是一个人最基本的行为，如果一个人的一开始就失去了文明，就等于走错了社会的第一步。

这种文明在厕所、学校、公交车、医院等公共场所都能用到，如果每个人都浪费粮食，浪费水电，不懂得谦卑，地球早晚会成为一个毫无光泽的灰色地球。文明都只是举手之劳，关键只在于你愿不愿意伸出手去做，如果每个人都保持文明，城市会变得一片和谐，晴空万里，国家会变得越来越强大，地球会绽放出万丈光芒，成为星系上最耀眼的一颗明珠。

钱钟书先生在他的小说《围城》里写道：“天下有两种人，譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。“照例，第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。然而事实却恰恰相反，因为第二种人还有希望，第一种人仅有回忆。

吃葡萄的故事蕴藏着深刻的人生哲理，人的一生恰似吃葡萄的过程。

记得初中时有两个同学。一个是农民的儿子，从小就失去了父母，与年迈多病的奶奶相依为命，每天步行十余里上学。面对贫困，他不甘沉沦；面对逆境，他选择了坚强。后来他考上了大学，毕业后又通过了全国律师资格考试，成了省会有名的律师，并自办律师事务所。另一个是乡长的儿子，从小就享受荣华富贵，整天只知吃喝玩乐，游手好闲，初中毕业后招工进了工厂，后来由于企业破产下了岗，生活日见困顿。农民的儿子有出息，是因为他首先吃的是“坏葡萄“，把好的留到了最后；而乡长的儿子每况愈下，因为他年轻时就已经把“好葡萄“吃完了。

大凡年轻时屡受挫折的人后来都很幸运，因为他们面对挫折必须独立思考，鼓起勇气，然后战胜它。而那些年轻时运气一直很好，或者一开始就在温室里长大的，到了五十岁左右时遇到困难，便仿佛是灾难临头，以至在挫折面前束手无策，从头开始又为时已晚。

有句谚语说得好：“谁笑到最后，谁就笑得最好。“吃葡萄的最佳方法应该是：先挑最坏的吃，把最好的留到最后。英国哥尔斯密说过：“人生最大的光荣，不在于能屡败屡起。“通过自己的努力，历经千辛万苦取得最后的成功，这才是完美的人生。

在一座遥远的美丽的小村庄里，生长着一棵高大的梧桐树，每年春天，梧桐树就会开出无数朵粉色的小喇叭状梧桐花，在浓郁的绿叶的的映衬下，它犹如一位粉妆玉砌的姑娘一样亭亭玉立。

夏天到了，由于雨水丰沛，阳光充足，一棵小梧桐苗破土而出，它东张西望，对世界充满了好奇，梧桐妈妈高兴极了，把小梧桐苗护在身下，为它遮住骄阳的炙烤，挡住狂风暴雨的侵袭，把它照顾的无微不至，但小梧桐苗却长得很瘦小，面黄肌瘦。几个月后，小梧桐苗越长越细，小叶子渐渐变黄，慢慢死掉了。梧桐妈妈仰望着天空，不禁留下了泪水。

下一棵树苗出生了，梧桐妈妈对孩子更加呵护备至，但小梧桐苗还是越长越细，树叶越来越黄，最终还是死掉了。

后来，梧桐妈妈就狠心把土下自己的根虬伸到很远，让小梧桐苗生长在离自己很远的地方，这样，小梧桐苗会被烈日晒得弯下腰，会被狂风刮倒，但它每次都咬着牙坚强地爬起来，迎接下一次恶劣天气的到来，梧桐妈妈心疼极了，只能在旁边鼓励它，安慰它，教它如何在恶劣的环境中生存。

时间慢慢过去了，小梧桐苗不但没有被恶劣的天气吓倒，而且越长越壮，夏天过后，已经有小鸟儿在它身上搭窝了。

梧桐妈妈非常高兴，每天早上喊小梧桐苗起床，它们一起吸收阳光，一起汲取地下养分，一起听鸟儿歌唱，第三年春天，小梧桐苗已经像妈妈一样，开出了美丽的梧桐花。

落花本是无情物，化作春泥又护花，这句话就能很明显的，提到落叶给我们的一个最基本的启示：死亡往往不是最后的结果。“有的人”也点名了这一点：有的人死了那还活着，有的人活着他已经死了。作者通过生死，把精神上的生死与身体上的生死表现了出来。

其实落叶也具有鲁迅的精神，他们从来都是默默无闻，在暗暗中努力着，在冥冥中为别人服务着。我们要知道如果一个人在有生之年做好事，那么最少有一个人记住了他，只要有人记住了他那么在无形当中这个那个人的精神就会转移到他的身上，这个人又在精神的鼓舞下帮助别人，如此循环下去，这种精神会渗透到社会的每一种成员，世界的每一个角落，所以这种落叶般的精神是可贵的，是人间必须拥有的精神。

然这只是其一，当我们在默默当中看着一片片的落叶从高高的，慢慢悠悠的，一点也不着急的，以千百种姿态飘落到地上的时候，那时我们难道就不不能得到什么启示吗？如果你聪明的话，你就会感到一种以前没有的空虚，那种空虚时，时隐时现的，是不容易察觉的，对朱自清的匆匆点名的也正是这一点，一片片的落叶飘了下来，以分分的时光也飘须了。这一下落叶又一次又给了我们一个珍惜时光的启示。

所以我们不能小看落叶，我们在落叶身上所学的可是正确做人的原则呀！所以我们要好好珍惜。

水边风很大，被风掀起的水波不停地撞击着堤岸。澎湃款塞之声不绝于耳，近岸水浑远处水清，带着腥味的泡沫像一条漂浮的雪线，轻盈地颤动着，缓缓地舞着。一根枯枝斜插在浅水中，枯枝的顶端叮着一只蜻蜓，一任风浪起伏却纹丝不动。

我有点惊诧了，如此轻盈的小东西竟能在风口浪尖上岿然不定，那薄如蝉翼的翅膀竟然没有任何颤动。风的确很大，我的衣襟也在起戏劲地拌动，需要一定的阻抗才能维持身体的稳定，一只小小的蜻蜓又是如何做到如此平静的呢?

我蹲下身来好奇地观察。蜻蜓的身体确实没有任何颤动，四片轻薄的翅翼也是丝毫不动。蜻蜓的脚抓住露出水面的树枝，从浅水里伸出来的树枝应该是被水流从

泥土里淘出来的树根，一端埋在水里，一端露出水面，也是纹丝不动。水波一层一层的从远处撞过来，绵绵不绝毫不留情，结实的堤坝给予远道而来的水波以有力的

回应，一来一往之间泥土被涮洗了，水流变浑浊了，而立在枝条上的蜻蜓却依旧纹丝不动。

风水拍岸，浪花四溅，涛声如雷。蜻蜓稳稳地栖于枝头，浪花卷起于足下而不惊诧，劲风飘举而翅翼不动，默然淡然，陶然悠然，是欣赏还是在休憩我们不得而知，它那处风口浪尖而不慌乱，立波涛之上而能举轻若重的沉稳却实实在在触动了我。

举重若轻不易，举轻若重则更难。蜻蜓是如何做到的呢?根基稳则立足稳。蜻蜓立足的枝条是从泥土的长出来的树根，尽管已经枯死了，根基却深沉牢固，风浪难以撼动。立足稳固固然重要，轻飘飘的身体于风浪中纹丝不动却远不止足下稳固这么简单，得有定力，有智慧。蜻蜓直面风浪，身体与风向平行，四片薄翼与水面平行略带斜度，迎面而来的风与翼而所产生的升力经过脚爪的作用而得以调节，尽管风力不可控制但姿态调节的主动权紧紧地抓在自己手里了，只要心绪平稳应对得法，风浪又岂能奈何?

轻盈如蜻蜓却能沉稳如磐石这显然是对轻和稳之关系的一种颠覆。以蜻蜓的轻盈而能沉静于风浪之中，游戏于波涛之上，举轻若重，动则蝶舞自如，静则默然沉寂，其间的奥妙莫过于心灵的调节。物感于心，心亦动物物，事由心，心亦介于事，心静则事成，心正则行成，古人所谓养心之道在蜻蜓这里似乎也同样得以应证。

我们学校河边有一排茂盛的柳树。爸爸告诉我，这几棵树已经有十几年的历史了。

春天来了，柳树悄悄地抽出了嫩芽，微风吹拂着柳条，远看柳条在眼前轻拂，就像一幅绿色的垂帘，又像一团团随风飘动的烟。近看，仿佛一位位寿翁，摸着长胡子，对天空说：“春天，你终于来了。”

夏天，柳树长得更茂盛了，而且树叶绿得有点发黑，柳条借着风的力量，有时和河面玩游戏，有时和树根亲吻，像一位位调皮的孩子。傍晚的时候，柳树下就会挤满了人，有的人在树下快乐的交谈，有的小孩子在树下打打闹闹。柳树用柳条轻轻地拍打他们的脸，好像在说：“快点回家，天都黑了。”

秋天，一阵风拂过，落叶就像一只只蝴蝶在翩翩起舞，过了几天，树下就堆满了枯叶，像给大地披上了金色的衣裳。

冬天，树上光秃秃的，一点生气都没有，好像在等待下一个春天的到来。

我爱柳树，我爱四季美丽的柳树。

葡萄架上，垂下几串成熟的葡萄，这些葡萄红得发紫，颗颗饱满，在阳光映照下，好像染上了一层金光，十分诱人。

一只狐狸路过了这儿，不由地停下了脚步，目不转睛地盯着葡萄，口水可以夸张地说是“直流三千尺”了，狐狸很馋，它舔了舔嘴巴说：“这些葡萄我一定要把它统统摘下来，哈哈！”可是，葡萄高高挂在枝头，怎么办呢？狐狸可不会那么轻易就放弃。

他先用手去够葡萄，发现自己的手与葡萄相差“十万八千里”，他又踮起脚尖去够，可是够不着，他只好跳起来去够，你瞧，他左一伸手，右一伸手，多么有趣呀！可是，还差了一大截。

狐狸叹了一口气，稍稍歇息了一下，他并没有放弃。狐狸朝四周望去，发现不远处有一块面盆大小的石头，真是太好了！天助我也！狐狸兴奋地跑了过去，却发现那块石头好重呢！不行！不能放弃！狐狸咬紧牙齿，眉头成了倒“八”，艰难地一步一步缓慢行走，终于挪到了葡萄架下，狐狸擦了擦汗水，松了一口气。他站在石头上，踮起脚尖，又够葡萄，哎！就差一点点了，狐狸还是没够到。

狐狸感到无望了，他十分无奈，想吃却够不着，他可真倒霉呀！狐狸只好转身离开，他走了三步，就转过头来说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃！”又转过头来说：“哼！肯定很酸，不好吃！”他好像不甘心，又走了几步还转过头来说：“不好吃！”

有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。

近日有幸拜读了余秋雨先生的《文化苦旅》一书。初读此书，我便怀揣着对先生笔下文字的敬仰匍匐于先生笔下的文化苦旅一程，再拜读，却深感品读此书毋需深厚的知识基座，亦能在步履中品出苦涩后的回味，心生焦灼后的会心。

《文化苦旅》一书大体分为四部分，从先生的如梦起点出发，继而透过纸墨缠绕于先生的中国之旅，世界之旅乃至人生之旅中，抒写了一个儒者的家国情怀以及其独特的文化眼光和文化尊严。于：“读万卷书，行万里路，两者关系如何”的提问，先生回答“没有两者，路即是书”。先生辞去一身职务，在山河中找路，用短暂的生命贴着这颗星球的嶙峋一角，给每个人在时空坐标中点出那让人清醒又令人沮丧的一点。

余秋雨先生在书中写道“大地无言，只要有一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出。”沿着先生的行迹，我不断触及着先生那被奔泻的文化内涵所裹卷的吞吐千年。坦然将塔内九千多个经卷，五百多幅绘画作为与殖民者交易的筹码的王圆箓，揣着作为回报的区区三十英镑，沾沾自喜！闻及此事，秋雨先生发出：“我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里大哭一场”的儒者一叹。我想抽离这沙漠，却发现双脚囿于这家仇国恨的悲痛中。抬头看着这凄艳的晚霞，这儿，正因为一个缺乏文化眼光的道士，使得一个古老民族的伤口在流血，使得这猛然出现的民族自信的一刻又沉陷下去。

当步履中飘扬的家国情怀仍回荡于流放英灵的宁古塔，令人扼腕叹息的莫高窟，直视着废井冷眼时，先生笔下的文字已将我带到巴金百岁寿辰。余秋雨先生认为：杰出作家的长寿，让逝去的时间留驻，让枯萎的时间返绿，让冷却的时间回暖。因此，在巴金先生经历了惨痛波及和“棍子组织”散败，从者对其的蜂拥夸赞后，秋雨先生感慨道：“上海缺少的，往往是让海内外一亮的文化尊严。”读来如是，巴金先生的文化尊严来源于思考，来源于安静，安静中亦瞻仰着并不陡峭的高度。

读《文化苦旅》，领略秋雨先生“我无法不老，但我还有可能年轻”的儒者英气；默叹且行且倾吐的家国情怀和深刻的文化之旅。

读万卷书，行万里路。有幸漫步秋雨先生的行迹，且行且喜，且行且泣。

说起我家的葡萄树话就长了。在记忆中，从我出生的那天起，它就伴随着我直到现在。九年了，我们一起长大了。

初春，它被春姑娘抽出了嫩芽。嫩芽生长几天以后，拔出了小拇指般的嫩叶。春风吹，叶儿长，先长成了我的小手掌，又变成了妈妈的大手掌，颜色也一天比一天绿。

夏天的一个清晨我发现了：树梢的嫩芽上长出了一个个长长的小钩钩。过了些日子，小钩钩上长出了一串串密密麻麻的白豆豆，妈妈告诉我：葡萄树开花了！一阵微风吹来满院子都有一阵浓郁清香，真让人陶醉。我放学回家总是在树下乘凉，风儿吹过白花纷纷落下，不一会儿我就成了满头银发的老太太了！

花落了以后，葡萄树就结出一串串“小绿豆”。过了几天，“小绿豆”就变成了绿色的“小黄豆”。这是你要是忍不住尝上一口，你的小牙齿可就要受罪了，因为太酸了！

天气一天比一天热，葡萄也慢慢长大。到放暑假的时候，我家院子挂满了一串串绿色的珍珠。清晨的阳光透过树叶照在挂着露珠的葡萄上，一颗颗葡萄通莹透亮，真是美极了！

到了暑假，绿色珍珠就慢慢换上了紫色的外衣。看起来就眼馋，赶快摘下一颗尝尝。嗯。又酸又甜，可真是太好吃了！

我爱我家的葡萄树！

风，引领着雨，为大地带来生命的苍翠;太阳，引领着人们走出黑暗的黎明;德，像一颗璀璨恒星，指引着生灵的方向。

诚信，是中华民族的传统美德。古人曰：所谓诚其意者，毋自欺也。意思是：所谓使自己意念诚实，就是不要自己欺骗自己。我在书中看到这样一个故事：吴国国君的儿子季礼曾答应送予徐国国君宝剑，正要送予时，徐国国君却不在人世了，但季礼却郑重地把宝剑挂在他墓前的松树上。让我感动的是：季礼的诚信。季札明知他已看不到，用不了，却依然守约“赠”予他。时光悠悠，岁月匆匆，诚信，依然是人们所追求的。诚信，诚信，就在一个“信”字。假如我们不守承诺，用谎言欺骗了他人，何尝不是在骗自己呢?你欺骗的，都是信任你的人，你欺骗了他们，你，又剩下什么呢?诚信，总会令我们的生命更灿烂……

古语有云：谁言寸草心，报得三春晖。在一声婴儿的啼哭声中，我们来到这个世界，逐渐长大成人。但是，你有没有想过，是谁让你有一次游世界的机会呢?又是谁，给了你人生?没错，是父母。是在你发脾气时，在身边哄你、逗你的是父母，在你掉眼泪时，为你擦干眼泪的是父母;当你生病时，因你而着急上火的是父母。父母，给了你多少?数不胜数吧。而你，又回报了父母多少?屈指可数吧。那么，从现在开始，用你的行动，去回报父母的爱吧!让我们从点滴做起，以德待人，去回报父母的恩泽。因为，他们是最爱你的人。

从小，老师就教育我们要乐于助人，与人为善。长大了，我们也成熟了，但理解善，并去践行善的，又有多少人呢?在同一个世界，有许多令人心痛的人和事，那是一片片等待善良的雨露降临的沙漠，等待我们去行善、乐施;同在一片蓝天下，有许多没有爱的角落，在等待善的探访;有许多需要帮助的人，盼望着春天的到来。我想生命的价值不在于索取，而在于奉献。把道德点燃，让它带来希望，为“德”造一艘小船，让它航向美好的明天……为善良立德建一艘小船，让它驶向美好的明天;把爱点燃，让它带来生命的希望……

正如风引领着雨，正如太阳引领着万物，德，不仅引领着人生的方向，更引领着人们航向繁花似锦的未来……

今天，我在语文书上看到了著名画家华君武所作的《假文盲》，这幅画很有名，报纸杂志经常看到这幅漫画，也是我感触最深的一幅漫画。

那是一个凛冽的冬天雪花纷飞，待车通道上也挤满了人。

只见通道上一个红色的牌子在白雪中异常突出，上面写着“母子上车处”，却有几个大男人站在那里。

排在最前面的男人挺着一个将军肚，两手插入口袋，一双小眼睛直勾勾的看着前方，只见他一脸平静，仿佛什么都没有发生。第二个男人又高又瘦，一双眼睛紧闭着，且一动不动，微微上扬的眉毛，对那牌子似乎充满了不屑。排在第三个的男人穿着一件不算厚实的外套，头上还带着一顶鸭舌帽，可在冷风中却依然汗流夹背，一双胆怯的眼睛只敢看着那单调的地板，微微弯曲的腿也不时抖动，似乎觉得对不起有孩子的妇女。但站着的男人也没有退让，羞愧的意思，自己觉得理所当然地站在这个位置。最后一个男人带着一个大号的口罩，只见口罩已经遮住了他大半个脸。可一双慌张的眼睛却仍然害怕被别人认出来。

可就在这几个大男人在享受便利时，一个瘦弱的女人正眼巴巴的看着本该自己上车的位置，如今却被几个男人占了衣着单薄的她已冷得瑟瑟发抖，苍白的脸却能吃力地抱着孩子，将自己身上的余热给了孩子，当看到自己的孩子不再哭闹，悬着的心总算放了下来。

当看到这里时，我不禁思绪万千。原本属于母子上车的位置却被一大群男人夺去了，这是社会对弱者的关爱，可有的人却将其视为一种为自己谋便捷的工具，这种为了自己的利益，为了自己的方便，为了自己的舒适，而无视社会公德是可耻的!我觉得他们不是文盲，而是公德盲!

可细细想来，在生活中，这种“假文盲”却随处可见：明明写着“节约用水”却有人洗完手后掉头就走，水喷了一地也没人理会，再比如公园的花园旁边明明立着一个“请勿踩踏”的警告牌，却总有人为了少走几步路，弄得园中枝折花落……

虽然他们对于自己所干的事不知好坏，只顾个人需要，而不顾别人或弱者的处境，这种行为是不讲社会公德的，可他们如此嚣张也是大家的沉默不语。如果有人敢指出他们的不良行为，帮助像图中的母子这样的弱者，像图中站在母子上车处的男人们不就能慢慢消失的吗?

但愿人与人之间能够相互关心，相互帮助，那我们将生活在文明、和谐、美好的社会中。

“我睁开眼睛，望见蓝风筝猛然扎下，好像轮胎从高速行驶的轿车脱落……”

空中的风筝，那仅剩一只的风筝——我想它是橙色的，那是一种富足、快乐而幸福的颜色，或许是黄色的，它是骄傲的象征。他换来的是爸爸嘴角边亮起的一丝笑容，阿米尔把脸埋在爸爸温暖的胸膛上，这种感觉真好，爸爸终于以他为荣。

那只蓝风筝，从空中飘落，那只牵动心弦的风筝，也从阿米尔内心消逝。小巷的死胡同中，那个与阿米尔情同手足，甚至为了他可以拼命的哈桑，正以自己卑微的身世与能力与阿塞夫斗争。很遗憾，命运在他的身体与心灵上刻下了永远的烙印，不过他完全可以把蓝风筝给他，回去告诉阿米尔“对不起，阿塞夫……”但他没有，永远不会也不可能这样做，他像一只哈巴狗，永远忠诚的跟随着阿米尔少爷。然而亲眼目睹这一切的阿米尔，什么都没有做，挺身而出?呼救?不，都没有。最终，阿米尔的自责与痛苦逼走了“为他千千万万遍”的哈桑。心中的风筝落了，留下的只有自私、懦弱与背叛。

“我侧过手臂，一阵急剧的抖动之后，我们的风筝逆时针划出一个半圆。我突然占据了上面的位置……”

多少年后，阿米尔带着哈桑的儿子——索拉博，再次放起风筝。他俨然成为了哈桑——破裂的嘴唇——就像哈桑的兔唇。被阿塞夫打得脾脏破裂，牙齿脱落，肺被刺穿，眼框裂开。这些肉体上的痛苦，换回了索拉博的自由，也摆脱了心灵的折磨。不再逃避，用自己的行动挽回曾犯下的错误。此刻，他放飞的是风筝，也是积压的忧郁，自责与遗憾。他追的是风筝，也是索拉博嘴角微微的翘起，更是原谅与解脱。

我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎。

经课本推荐，我在暑假里阅读了乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》。

乔纳森·斯威夫特是英国著名作家，当时英国政治形势变化频繁，各种矛盾纠结，情况极为复杂。斯威夫特也正是在这种背景之下，写出了《格列佛游记》这本优秀的极具讽刺意味的小说。

书中的主人翁格列佛是一个天生爱冒险，不甘于寂寞的人。这种类似于鲁滨逊的人物性格的设定给读者以熟悉感，作者写了四次不同的旅行经历以四种不同的视角描写了人情世故。作者以童话的形式引起读者兴趣，以大胆夸张的语言为我们揭露了一个可悲的世界。

作者通过描写格列佛在利立浦特、不罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国的奇遇反映了18世纪前半期英国社会的矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪过，揭露了英国社会、人类社会的黑暗现实，尤其对统治阶级的腐败、无能、毒辣、荒淫、贪婪、自大等进行了痛快淋漓的鞭挞。讽刺了英国的内政和外交，歌颂了进步和劳动人民的正义斗争。

文中写法有很多可以借鉴，大胆的想象给文章带来趣味，夹杂着的幽默语言让小说显得十分生动。对于孩子来说，它是一部有趣的童话故事;对于更多的人来说，它是一部辛辣真实的历史实录。

《格列佛游记》彰显了那个年代英国的丑恶现实，并以此来告诫全人类我们所不应有的恶习。

小猪欣喜若狂，成天盘算着要许下个什么心愿好。“巧克力？牛奶糖？堆积如山的玩具？还是……”小猪想着。

小猪的妈妈是卖野果的，他们的家座落在一座很高的山上，猪妈妈每天都很早下山去买果子，很晚才能赶回家。

有一天，小猪妈妈回来很晚，小猪很气愤，吵着要妈妈“赔礼道歉”，还骂了妈妈一通。妈妈伤心极了，拖着沉重的步子回到了她的房间，接着埋头干起了家务……小猪惬意地躺在小床上，没有丝毫的难过，片刻后，小猪坐起来，陷入了沉思。慢慢地，他低下了头，忽然明白了自己的错误：“啊，我这是怎么了？一点也不体谅妈妈。今天妈妈因为辛苦地赚钱而回来晚了，全都是为了我呀！我竟然还责怪她。尽管如此，她也没生我的气……而我许愿，只想到满足自己的私欲。我怎么这么自私？比起妈妈……”想到这儿，小猪的眼圈不由得湿润了。

第二天，小猪早早地起床，决定去向许愿树许愿。他摘下果子，默默地说了三次自己的愿望———让妈妈成为世界上最快乐的人吧！愿望树刹那间被感动了，它轻轻地对小猪说：“你的快乐，就是你妈妈最大的快乐。你要多关心她，让她少为你操点心……”

从此，小猪天天微笑着迎接妈妈，帮助妈妈干活，他们快乐而幸福滴在山顶上生活着。因为，在那座山顶的小房子里有着最最真诚的爱！那金果子许下的.愿望是最“美”的！

大自然给了我一些启示，或许我能搞个小发明。

根据松鼠的大尾巴发明的降落伞是个能让人安全降落的“伞”，不倒翁是一个不会倒的小玩具，还有金刚石是很硬的一种材质。

或许我能搞个小发明。

每年约有7300万人死于交通事故，我想将不倒翁的特性加于汽车，这样撞车的时候汽车就会很稳定，再加上降落伞，那么汽车撞车时缓冲力会变大，降落伞会自动寻找方向，找到合适的风向就会躲开，再加上坚固的金刚石护罩，配合汽车自身的安全装置：安全带和安全气囊，一定能够更好的起到防护作用，避免和减少交通事故的发生。

超音速飞机在飞行时伴有很多的噪音甚至会导致楼裂!然而在大自然中有一种小动物叫做蝉，它虽然微乎其微，但它身上有一种特殊的消音装置，可以让声音降到最低。

或许我能搞个小发明。

给超音速飞机装上“它，——类似于蝉的特殊的消音装置，这样震动就可以消弱到最小，充分解决噪音的问题。同时楼裂问题也降到最低，当然除了“豆腐za工程”，其它可以没问题。

大自然充满了神奇和奥妙，只要我们善于观察，留心观察，它时时处处会给我们带来惊喜。从现在起就让我们一起来探索大自然的奥秘吧!