葡萄树的启示作文精品20篇

钱钟书先生在他的小说《围城》里写道：“天下有两种人，譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。“照例，第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。然而事实却恰恰相反，因为第二种人还有希望，第一种人仅有回忆。

吃葡萄的故事蕴藏着深刻的人生哲理，人的一生恰似吃葡萄的过程。

记得初中时有两个同学。一个是农民的儿子，从小就失去了父母，与年迈多病的奶奶相依为命，每天步行十余里上学。面对贫困，他不甘沉沦；面对逆境，他选择了坚强。后来他考上了大学，毕业后又通过了全国律师资格考试，成了省会有名的律师，并自办律师事务所。另一个是乡长的儿子，从小就享受荣华富贵，整天只知吃喝玩乐，游手好闲，初中毕业后招工进了工厂，后来由于企业破产下了岗，生活日见困顿。农民的儿子有出息，是因为他首先吃的是“坏葡萄“，把好的留到了最后；而乡长的儿子每况愈下，因为他年轻时就已经把“好葡萄“吃完了。

大凡年轻时屡受挫折的人后来都很幸运，因为他们面对挫折必须独立思考，鼓起勇气，然后战胜它。而那些年轻时运气一直很好，或者一开始就在温室里长大的，到了五十岁左右时遇到困难，便仿佛是灾难临头，以至在挫折面前束手无策，从头开始又为时已晚。

有句谚语说得好：“谁笑到最后，谁就笑得最好。“吃葡萄的最佳方法应该是：先挑最坏的吃，把最好的留到最后。英国哥尔斯密说过：“人生最大的光荣，不在于能屡败屡起。“通过自己的努力，历经千辛万苦取得最后的成功，这才是完美的人生。

一口气读完了《爱的教育》这本书，独自坐在书桌旁品味着这心灵的鸡汤，感受着爱的温馨，一次次触动，一次次震撼那灵魂的最深处，扣动着爱之心。回味着，回味着，不自觉的笑了。

爱，无处不在：父母的疼爱，老师的关爱，同学的友爱……

在别人需要帮助时，伸出援助之手，感受那送人玫瑰手有余香的快乐，让我们在这个美好的世界新里，时刻感受到爱的伟大。给予爱，享受爱。

文中有一篇：六千英里寻母，深深感动着我：讲的是小麦克千里迢迢到异国他乡。在途中他遇到种种困难，伤心，难过，绝望，但坚持着一定要找到妈妈的信念。妈妈对他的关爱，深深感动了上苍，最终小麦克找到了妈妈。在大家的关怀下，麦克妈妈的病也康复了，母子一起回到了祖国。

我们要学习小麦克坚持不懈的精神和不怕困难的勇气，做个勇敢的好孩子。

今天我跟随《作文专刊》的老师们来到了益丰康庄园，我第一次近距离接触了葡萄树——可爱的葡萄树。

我们集合完毕后跟着老师来到了田里，一股股泥土的芳香扑面而来。本来都以为是种葡萄树，可没想到是挖葡萄树，农博士告诉我们葡萄树冬眠了，春天来了，我们要把睡着泥土里的葡萄树唤醒，所以是挖葡萄树。

农博士先给我们做了示范，我也学着农博士的样子挖起了葡萄树，我一腿在前，一腿在后，前腿弓步，后退蹬直，弯个腰，拿着沉重的大铁锹，不停地挖着，不一会儿，我发现了一根弯弯曲曲的小树枝，爸爸告诉我这就是我们要唤醒的葡萄树，我害怕大铁锹一不小心会伤到葡萄树，于是放下了重重的铁锹，用手开始挖起来，雨后的泥土有些潮湿，我沿着葡萄树枝的方向将泥土一点一点的散开，一根完整的褐色的葡萄树静静的躺在泥土上，它好像在说：“小朋友，我已经睡了整整一个冬天了，快扶我起来，让我活动活动筋骨”。于是我赶紧把葡萄树扶起来，用线卡子把葡萄树固定在铁丝上，葡萄树迎着春风精神抖擞地站在土地上好像在说：“谢谢你，小朋友。”我开心极了，干劲儿也越来越大了。

在我们的齐心协力下，一排褐色的葡萄树一棵一棵立了起来，那一棵棵葡萄树像士兵一样站在那里，等待着首长的检阅。

随后，我们又去参观了生长在大棚里的葡萄树。进入大棚首先映入我眼帘的是那一排排的葡萄树，它们整齐的排列开来，它们有着或粗或细褐色的树干；大大小小像张开的手掌一样的树叶；弯弯曲曲又细细的丝藤。这些葡萄树有的十分害羞不敢开花；有的慢吞吞的只开了一点小花；还有的十分勇敢，都长出了晶莹剔透的小葡萄。

外面阴着天，灰蒙蒙一片，没有一丝阳光，可我们每个人的心里却充满了灿烂的阳光。

天阴沉沉的。北风呼啸，枝叶间发出的声响如同一个个孤魂野鬼在哀怨怒号。

在火车站里，四个身强体壮的青年男子站在一号站里候车。“哎?他们候车的位子不对，好像“站在母子上车处”上!难道他们不认字?可是又不像呀!”我后面的人嘀咕道。

听到这句话，我便看了看这四个人：第一个站在那儿的人，直着腰，挺着个啤酒肚，好像是一位商人;第二个人，个子高高的，还穿着一件军大衣，像个公务员;等三个人戴着一副眼镜，穿着白色的羽绒衣，看着像是一位老师;第四个人穿着白大褂，戴着一个一次性的医用口罩，似乎是一名医生。干这些职业的都是文化人，他们怎么可能不识字呢!

此时，旁边走来了一对母子。孩子的母亲一见到“母子上车处”的牌子，便快速走了过去。可一走近，却看见四个男子站在那里。那位母亲带着失望且质疑的眼神退到了一旁。孩子冻的哇哇大哭，而他的母亲却也无可奈何。

旁边的一个路人看不下去了，跑了过去，指着他们，说“你们怎么回事，难道不识字吗，这里可是“母子上车处”啊，你们就为了一己私利霸占这里，你们好意思吗?难道就没有人教过你们要尊老爱幼、遵守规则吗?”四个人被他这么一骂，也就只好灰溜溜地跑到队伍的后面去了。

遵守规则是尊重社会的底线，尊老爱幼是中华民族的传统美德，我们都得时刻秉记着。

生活中，给我启示的事物多之又多。每当看到那棵老树，就会想起它教给我的那些深刻道理。

那棵老树长在我家附近的小公园里，它生活在那里，起码也有八九年了。虽然树身不是特别高大，但很粗壮，看似平凡无奇，其实却暗藏坚强。

过去的小公园十分热闹，早上有许多老人在那里打太极拳，晚上有许多大妈在里面跳广场舞。来往的人络绎不绝，其中就不乏一些顽皮的孩子。有一次，我来到小公园玩耍时，发现在那棵老树身上多了一些让人心疼的痕迹——它的许多树枝不知怎地被压弯了，折断了，树干上还被刻上了“ⅹⅹⅹ到此一游”这样的字迹。老树的枝干都很粗壮，应该是有一大帮人到过这里，将老树糟蹋成这样的。我以为老树受了这样大的摧残，肯定会枯萎，摇摇头失望地走了。没想到两年后我再次来到这儿，老树长得更高，枝干也更粗、更壮了，原先折断的地方也重新长出了新枝。

那一年，台风“鲶鱼”在靠近我们的海域登陆，狂风暴雨咆哮着，席卷着一切。又正值上游水库泄洪——没错，水头变成了一片汪洋。水深达到五米，外边还下着声势浩大的暴雨。我趴在二楼的窗台上，亲眼看见一棵小树因禁不住狂风的摧残，被连根拔起，漂浮在水面上。洪水退去后，小公园里的花草树木好多被淹死或拔起，根部也腐烂了，只有那棵老树和几株大树除了枝叶被打落，在这场浩劫中幸免于难，活了下来。

老树经历的各种不幸、灾难，就好比它在“树生”中遭遇的种种挫折，它能在这些劫难中挺过来，得以存活，靠的就是顽强的生命力；而反观自己，有时遇到不值一提的小挫折就一蹶不振。我想我以后的成长过程中，遇到的挫折和困难一定会更多，带来的烦恼指数也会增大，那么到时候我该怎么生活下去？

我从老树身上意识到，遇到困难和挫折，就需要勇敢面对，与之搏击，才能成为最后的赢家，才能在人生路上越走越远。

《名人传》也叫做《巨人三传》，讲述了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的传奇人生，剖析了三位名人成就精彩背后故事。

贝多芬，他的音乐收到欢呼，他的困难却几乎无人问津，在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》。米开朗琪罗，每从事一项工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，未能享受到真正的爱情。托尔斯泰，要面对整个贵族上流社会，以至被教会开除教籍。

作者罗曼·罗兰，法国思想家，文学家。他一生为争取人类自由、民主与光明进行了不屈的斗争。

正所谓“痛苦和磨难造就的伟人”现如今，像贝多芬这样的人也是存在于此，尽管这样，他们也还是可以歌颂快乐，渴望治愈并充满着希望，所以当他们的生命跌进黑暗，遭遇痛苦的时候，他们也会像贝多芬一样，凭借自身的力量走出生命的辉煌。像米开朗琪罗这样的人也大有人在，为艺术选择而屈服，被迫说谎，去赞美和奉承不喜欢的人。罗曼·罗兰说过“一个伟大人物可悲的弱点，不是屈服于它，而是把他逼得卑怯地在物质力量的暴虐下低头，为的只是保全自己的艺术梦，否则就会被随意的扼杀!”他们就在被动的河流中行走着，尽管如此，他们仍旧依靠自己对艺术的信仰，走出了自己的天地。尤其是像托尔斯泰这样的人，每当他面对一个动作，一个活生生的人物时，人道主义的幻想者消失了，剩下的只是那个具有鹰一般的犀利目光的艺术家，那目光一下子便直射于你心中，但是行动是他真正的目标，而不是艺术。

三人都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精神宏博，他们的影响历经世代而不衰。

在这本书中，这三位伟大的艺术家令我感动。尤其是贝多芬，他备受感情煎熬，又不幸失聪，在肉体和精神的双重痛苦中，他不屈不挠，以顽强的毅力投入创作，谱写出伟大的乐章。

贝多芬——在失聪中突围;米开朗琪罗——在被动接受中突围;托尔斯泰——在不断冒险中突围。他们在肉体和精神上经历了人生种种磨难，为创作不朽的杰作贡献了毕生精力，于是我们赞美他们高尚品格和顽强奋斗精神，对命运的反抗，对艺术的追求。

伟大的天才必须向庸俗且充满敌意的社会进行不屈的斗争，从而获得胜利，完成天才的创造。

父亲如山，母亲如水。虽然纸短情长，但却奔赴千里，终于见字如见面。很多年前就读过傅译的《约翰克里斯多夫》，在书店里也见过各种版本的傅雷家书，也曾耳闻傅雷家书入选教科书，与曾国藩家书地位相当等，但军规愚见，一直不看好书信体的“作品”，以为这种作品未免难成系统，又不免陈词滥调，絮叨琐碎。然而，最近一个多月，军规利用午休前晚饭后的时间，在公司陆续读完这本传世家书，不时或掩卷深思，或喟然长叹。其中鲜活之形象，谦虚之人格，无私之父爱，细腻之笔触，深刻之见解，让此书不负其盛名，为人父者当读之，为人子者更当读之。

家书内容在此不再赘述，读者读完自有道不清的感悟。军规只说本书最后附的傅雷朱梅馥遗书，傅雷在遗书中详细列出家中重要资产归属，委托妻弟代为处理，如补缴房租，遣散保姆费，甚至他们夫妻的火葬费!在遗书中，傅雷违心地称儿子傅聪为“人民的叛徒”，与整本家书中其它部分，傅雷与子信中提到如何以傅聪为其骄傲，又鼓励他在艺术上继续进行，知感恩，培养高尚的人格等——态度迥异!由此可见，遗书中这最后几句是傅雷先生在如何极端残酷恶劣的环境下的无可奈何之语，正如评论家所说，傅雷先生的死不是绝望之死，而是有尊严的死。傅雷的家书，会像一盏明灯，照亮一代又一代坚强、正义和值得尊敬的父辈与子辈们。

随着科技的进步、国家的富强，人们的生活也越来越方便，整个社会都呈现欣欣向荣的景象。可总有些人为了自己的方便，全然不顾他人的感受和良心的质问，还装出一副无所事事的样子。漫画《假文盲》就生动地再现了这个场景。

在一个公交车站，有四个身材魁梧的男人无所事事的站在两侧的栏杆上等候上车，他们的表情自然，他们的脸上丝毫看不出来不安、紧张、害怕。如果不仔细看貌似一切正常，可是再仔细看就一点也不正常了，因为栏杆旁的牌子上赫然写着“母子上车处”五个大字！难道是这四个人高马大的人不识字吗？不，这四个人衣冠楚楚从头到脚几乎是一尘不染，很明显是有文化的，还有一个戴着近视镜……，那么难道是他们没有看见吗？不，那块牌子的位置太显眼了，“母子上车处”五个大字写的非常清晰，可他居然一副若无其人、泰然自若的样子，两只手放在裤兜里，腰杆挺得笔直，让人感觉他们很理直气壮。那对母子被挤到栏杆外边，可怜巴巴地看着他们。而他们呢，有的装作没看见，有的故意躲闪母子的眼神，有的甚至一脸鄙夷的闭着眼睛，仿佛一点也不受道德的审判、良心的谴责。

这对母子还是最后一个被挤上了车……。

我们的社会，现在虽说好人越来越多，可那些“唯利是图”的小人却像一个影子挥之不去，也正是因为他们，我们的社会才不能实现人人友善、没有罪恶的完美社会。

希望人人崇尚文明礼貌、友善，我们的社会将变得更加美好、充满阳光。

玉树的同胞们：

你们好!前几天我通过看新闻联播，得知——玉树在2010年4月14日，发生了7、1级大地震。这场突如其来的灾难给你们带了巨大的悲痛和损失。

在地震中，你们的美丽家园变成了废墟，有许许多多祖国的花朵就此凋谢，这场地震让许多孩子失去了父母成了孤儿。面对灾难，你们一定要坚强、振作，因为全国人民都在关心你们，为你们祈祷。

这场巨大的灾难，让你们离开了美丽的校园和可爱的同伴。每个救援人员都把每分、每秒当做生命，他们都尽自己最大的努力抢救每一个人，对他们来说，时间就生命。每当从废墟下救出一个灾民时，他们的脸上都会露出欣慰的笑容。你们一定不要辜负救援人员对你们的关心，你们一定要振作、坚强的活下去。

玉树的灾民们——地震虽然可怕，只要我们心连心，手牵手，就一定会度过难关。13亿人民为你们祈福，13亿人民的爱凝聚在一起，转化为一种巨大的力量，这份力量一定会让你们坚强的活下去。“加油..加油玉树!”

“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间……”让我们在歌声中度过这个艰难的时期吧!

祝：

你们有一个美好的明天

一名少先队员

2010年5月3日

章丘市埠村镇中心小学六年级：包蕾

--500字

暑假，我去外婆家门前荷花池边看荷花。阳光照在池上，金光闪闪，反射出一层层波光，多像多姿多彩的图画。池中的荷叶像一个个碧绿的大圆盘。

几条活泼可爱的小鱼从荷叶下慢悠悠地游着，生怕打破了平如镜的池面。蝌蚪弟弟在四处找妈妈，青蛙大哥在荷叶上跳舞，成了音乐大师。露珠妹妹在荷叶上甜甜的睡大觉。

在碧绿的荷叶丛中长出一枝枝亭亭玉立荷荷花，像一个个披着彩色婚纱的新娘，还戴着彩色的珍珠项链，又像一个个婀娜多姿的少女翩翩起舞。有的还是花骨朵儿，看起来马上要破裂似的。

荷花那出淤泥而不染的精神值得大家敬佩。啊！太漂亮了，看了就让人陶醉在如痴如醉的景色中。

在6月的一天，小红和小明走在回家的路上，阳光那么明媚，空气那么清新，路边的绿化带草儿绿花儿仙，他们好开心啊!

突然他们停了下来，看见垃圾桶旁边堆满了生活垃圾，好刺眼啊!小红立刻跑过去，把垃圾拿了起来，放进垃圾桶里说：“都走到垃圾桶旁边了，多走几步不好吗?不把垃圾放进垃圾桶里真不文明。”小刚你发什么呆，还不快点过来帮忙，小红便把垃圾放入垃圾桶里边对着小刚说。

小康好像什么都没听见，只见小刚从书包里拿出一张白纸和一支笔纸，在上面写着6个字“文明只差一步。”

小刚写好后，等小红包之后一片垃圾放入垃圾桶后，便拿出胶纸把刚刚写好的6个字贴在垃圾桶上，小红看了很高兴的说：“你真棒啊，小刚。”

“文明只差一步，如果社会上每个人都能做到文明的话，那么我们每个家园都能变得更漂亮。”小刚说。小红说：“是的，你说的太对了，要是每个人从小讲文明，世界上就不会有垃圾污染这回事了。”

从这幅画中我知道了，我们从小就要讲究环境卫生，不能随地乱扔垃圾，我们每个人都要做到一个讲文明的人。

在温岭的田野里有一大片一大片的葡萄园呢！

葡萄树的树干像根木棍子，但它是弯弯曲曲的。农民们想让葡萄长的多一点，于是在葡萄树边搭起了葡萄架，当葡萄树长到了架子的顶瑞的时候，它就会长出小枝条，枝条往四周展开。

春天，葡萄树长出了一片片手掌那么大的叶子，叶子青里带红，半透明。夏天，叶子长满了葡萄架，阳光照下来地上的点点斑光随风舞蹈，一眼望去整个葡萄园成了一个大凉棚。

秋天，葡萄挂满了葡萄架，葡萄的颜色有很多，绿的、白的、紫的、暗红的、淡绿的，五光十色、美极了。

一串串圆圆的葡萄在阳光的照射下闪闪发光，像一颗颗珍珠玛瑙，真是好看。我最喜欢坐在葡萄树纳凉了。

大海平静如镜，天空湛蓝，随着海浪在微微的起伏着。放眼望去，天际尽收眼底，浩瀚无边的大海，一片空寂。从蓝色海面悄然下沉，鹦鹉螺号正遨游海底……

《海底两万里》作为凡尔纳的三部曲之一，以海怪出没为开头，两万里海里环球航行为主要情节，以留有悬念的尼摩船长的消失为尾声，为我们带来了一场炫目的奇幻之旅。

书中人物各有特点，可令人印象最深，最神秘的非尼莫船长莫属。

“尼摩”此名，来自于拉丁语。意思是“没有此人”“子虚乌有”，于是，我们所关注的是他的亦正亦邪与矛盾的行为形象。

为什么说他矛盾呢?首先，他曾呐喊过：“在海中我不承认有什么主子，在海中，我是完全自由的!”是的，他亲自设计了鹦鹉螺号，这是一艘以未来能源电力为动力的潜水艇，动力永不枯竭。这也是一方孤悬于海外的独立大陆，是尼摩打造的自由乌托邦。

可他的确是真正的自由吗?当他看到英国的船只舰队，双手紧握着，牙齿紧咬着“咯咯”作响，脸上露出紧张而又愤怒的神色。事实可见，他的自由并非完全的自由，而是把自己的内心封锁起来。

再者而言，他的自由也仅仅是他自己的自由，不提甘愿跟随他的船员，单单教授三人便是被迫的，毫无选择。他们无时无刻不想回归陆地。由此可见，尼摩所谓的自由并不是真正的自由。

而抛去这些，尼莫船长更是一个充满希望与勇气的人。他英勇无畏。嫉恶如仇，勇于斗争，痛恨殖民主义，同情苦难人民。在我眼中，他更像一个优秀的普通人，有渊博的知识，丰富的思想，但也有着俗人的七情六欲。

在尼莫船长身上，我们也能间接看出作者的创新思维，这本书出自1870年，在那个蒸汽时代，凡尔纳却全凭想象“造”出了一艘鹦鹉螺号，他甚至在书中直白地感叹：“人类进步的实在太慢了!”正因此，他也被人们称为“科学时代的预言家”。法国元帅利奥台曾说：“现代科学只不过是将凡尔纳的预言付诸实践的过程而已。”

正如凡尔纳所言，“在人难以到达的海底进行探险，确实让人匪夷所思，但我相信，科学的进步总有一天会使海底变成通途的。”是的，希望渺茫，但希望总是深深扎根在人心里的啊!作为新时代中国少年，我们也应志存高远，在当下努力拼搏，培养创新思维，在未来为我们热爱的祖国母亲贡献一份力量。

早晨，妈妈轻轻地推开房门，在我耳边喊道：“懒虫，太阳晒屁股了，还不快起床!”我翻身坐起，睁开睡意朦胧的双眼拿过我心爱的小闹钟一看：“呀!都快8点钟了，今天是五一劳动节，爸爸说要带我出去好好放松一下。”

想到这里，我立马以最快的速度穿上衣服，刷牙洗脸，然后吃早饭。吃完早饭，我问妈妈今天有什么活动，妈妈神秘的说：“今天我们去植树。”

“什么，植树?”

我一听，高兴地跳了起来。于是，我们分头准备开了。爸爸把事先准备好的小树苗放在电动车上，妈妈找了一把铁锹，而我也把放在厨房的水桶拿了出来，妈妈还带了一些食品，一切准备就绪，我们骑着车向目的地进发。不一会，我们来的老山里的.一个小山坡上，停好车，立即忙了起来。爸爸用铁锹在山坡上挖了三个直径四十厘米，深半米的大坑，妈妈用水桶从旁边的小河提水，先在每个坑底浇上少许。

接着，爸爸把树苗放进树坑，让我扶着，他开始填土。填到一半时，爸爸突然停了下来，把小树往上提了一截，然后接着填土。我忍不住向爸爸问道：“为什么要把它往上提一提呢?”爸爸告诉我说：“因为它的‘脚’，树根蜷在树坑里，提一下可以让它根朝下，继续向土里生长，让它站的更稳。”哦，原来种树也有诀窍啊!

很快，泥土填满了，爸爸又脚把土踩实，妈妈给它浇上足够的水，我们栽的第一棵树便大功告成了。本篇文章来自资料管理下载。我们休息了一会，继续向另外两个树坑宣战，不到四十分钟，另外两棵树也种好了。妈妈提了半桶水，我们洗洗手，吃了一点从家带来的食品，爸爸又拿来三张硬卡片，写上我们全家的名字，用防水袋套上，挂在了小树苗上。做完这些，我们也要回家了，我坐在车上回头看去，沐浴在春风中三棵小树仿佛在频频向我们挥手致敬……

这就是我快乐的五一劳动节，你说过的有意义吗?

我的父亲身材高大，身高一米七五左右。我很敬仰我这位高大的父亲。

父亲有像树一样的体格。父亲身体很好，一年到头很少生病。他常常要求我加强锻炼身体，他的囗头禅——“身体是革命的本钱”。近中年的他，脸上增多了一条条皱纹，刻得浅浅的，但已然有了沧桑的感觉。

父亲就像树的沉默。一年到头生气次数少，说话也不多，像棵树一样静默着。每当我向他请教问题时，他总是思索片刻，然后不厌其烦的帮我解决问题。

记得有一次，父亲和母亲带着我一起到父亲的朋友家去吃饭，因为我是个电视迷，当时播放的电视剧很有趣，我就赖在那儿想看完再回家。当时爸爸比较生气，但没有在现场批评我，只是硬生生把我拖回了家。回到家后爸爸没打我，只是心平气和的对我说：“你要听爸爸妈妈的话，做一个懂事的孩子”。然后回到了他的屋子。第二天早晨，我透过爸爸房门的缝隙，看到爸爸手里握着一张纸板，纸板上写着——“儿子，对不起。”他小心翼翼地拉开抽屉放了进去。从那之后，我们之间隔着的那堵墙又彻底消失啦。父亲就像树一样包容。

我的父亲是一位普通的民众，他像一棵大树默默地为我遮风挡雨，每当我做错事后，父亲总是会包容我，用爱滋养我成长。我也要长成一棵树，和父亲比肩，葱茏繁盛。

身穿紫大衣，看似如珍珠，营养味道好，清爽赛美酒。猜一猜，它是什么?我相信大家都猜出来了吧，对了，它是葡萄。葡萄成熟的季节一般在秋天，它那酸甜可口的味道让我忍不住流口水。

葡萄有很多品种，如，秋红、美人指、京玉、秋黑……其中秋黑葡萄是在秋季中旬成熟的葡萄，颜色是红色的;美人指，是一种长长的，看上去像人的手指一样的葡萄。品种不同，葡萄的颜色、味道，甚至连成熟的时间都不一样。我个人比较喜欢吃无核白葡萄。白葡萄又名牛奶葡萄，果皮是黄绿色的，果粒大，味甜、清爽，果皮可以吃，酸酸甜甜的，皮很薄，稍有碰伤就会形成褐斑，所以抗病力弱，耐寒性差。

葡萄的原产地是亚洲西部，现在世界各地都有栽培。中国有很多地方盛产葡萄，如，吐鲁番、烟台、大连……特别是的吐鲁番，那里盛产各种葡萄，口味也比其它地方的好，特别甜。

葡萄不仅美味可口，而且营养价值很高。成熟的葡萄含糖量高达10%~30%，以葡萄糖为主，葡萄中的很多果酸有助消化，多吃葡萄能健脾丸。葡萄中含有很多矿物钙以及维生素，对身体很好，小孩多吃有助于长高。另外，葡萄可以抗衰老，甚至可以抗癌!还有，葡萄皮也是一种良药，所以有“吃葡萄不吐葡萄皮”的谚语。但是，吃太多的话会使人发胖、腹泻，所以大家可不能太贪吃喔!

葡萄味道酸甜清爽，营养多多，还可以抗癌，我爱吃葡萄!

烈日当头，一个人随意地倚在一只瘦弱的树树枝上，用帽子遮住脸酣睡起来，树苗被他的身躯压弯了，“吱呀吱呀”叫着。另一个人刚好路过这儿，准备去给自家的树苗浇水，他不解地看着眼前这个人，眼睛瞪得大大的，“你干什么?”坐在树苗旁边的那人懒散地拿下头上的帽子，不情愿的把头转过来，树苗仍然咯吱咯吱响着，几片心长出了嫩叶，也微微颤抖着。

“等着乘凉。”他回道。拿着水壶要去浇水的人吃惊极了，而那人却露出了骄傲的神情，他扶了扶眼镜，显然在炫耀他的“聪明”。拿水壶的人瞅了瞅那放在太阳下被晒的发亮的铁锹，无奈摇摇头，大步离开了。坐在树旁的人打了个哈欠，又不以为然的睡了起来。

这就是这幅漫画描绘的东西，这个靠在树苗上的人想等着树苗自己长大，为它遮荫，这是多么可笑!一棵大树成长需要多长的时间?为什么会有人想等着它变得枝繁叶茂，等着它开花结果?这个人难道还想着“天上掉馅饼”的这种好事吗?我不得不说，这个想不劳而获的人真是可笑极了。

但像这个人一样，做着这荒唐事的人可不少，说不定还有“五十步笑百步”呢，坦白说，以前的我也是一个这样的人。我总认为只是努力是没有用的，还不如闲着。这么看，我那时可真是太可笑了。

以前的我，异想天开地觉得不复习也能考个不错的成绩。确实，有那么一两次我侥幸地考得还不错。但也只有这一两次，其他都考得普通，甚至还有几次考得很差。你想种一棵树乘凉，然而你不给它浇水施肥，妄想着它会自己长大。最后的结果只可能是小树苗在烈日的照射下枯死了，太阳还是照到你身上，遭殃的还是你自己。

所以一分耕耘，一分收获。天下没有免费的午餐，天上也不会掉馅饼，一切不劳而获的事全都是不存在的。

你在现实世界中见过假文盲吗?你看，在华君武先生的漫画中，就有了。在漫画中的假文盲，受到了华君武先生无情的讽刺和批判。

我在漫画中看到了这样一幅画面，四个堂堂男子汉，竟然和一对弱小的母子抢位占座，我更不明白他们为什么要站在母子上车处?

第一位青年个子不高，但看他一表人才，我感觉，他肯定是一个非常有文化涵养的人，可是他为什么要这样做?这样他不是非常非常的自私吗?没过一会儿，第二个青年也从人海里挤进来了，他肯定在想：那边人太多了，挤死了，还是这里快，只有一两个人。接着，第三个人也过来了，他是一个中年人，看上去他应该和第二个人一样，也是为了一个字，那就是——快，他占我也占，不就是这样吗?第四个人一看就是一名医生，他，好像是有一台手术急等着要做，但是就算有的话也不该来这里，应该去绿色通道呀!

可想而知，这些人在生活中随处可见。他们在生活中一点都不文明，随意乱插队乱排队，这些行为都是错误的，都应该受到人们的谴责，不是吗?

我应该要乐于助人，因为我是一名合格的小学生。俗话说：“赠人玫瑰，手有余香。”何必那么自私呢，讲文明应该从我做起，从小事做起。

我想：大家应该要像我一样才行，因为这样才能创造更好的地球。

场景一：某天A君对着一串葡萄，优哉游哉地从其中挑出了一粒又大又好吃的丢进了嘴巴里。他心里美滋滋地想着：趁着新鲜把好吃的都吃了，难吃的嘛——大不了不吃喽。

场景二：B君对着一串葡萄深深皱起了眉头，每天只能吃一粒，我要怎么吃呢？思考片刻B君挑了一粒“发育不良”的小葡萄吃了起来，那酸涩的味道一瞬间就在他的嘴巴里蔓延开来了……他心想：虽然难吃了点，但我只要把难吃的吃了，那后面吃到的都是好吃的啦。

场景三：A、B君终于吃完了一串葡萄，一天他们相遇了。B君对A君发起了牢骚。

B君：“唉，你说我容易吗？我想着先把不好吃的吃了，最后就都是好吃的了。结果，吃到后面好吃的都烂了，我从头到尾就没吃到一粒好的！”B君对此真的是哑巴吃黄连，有苦说不出。

A君：“你真可怜，瞧我，专挑好的先吃，差的烂掉也就烂掉了，大不了不吃嘛”A君对B君的吃法表示很无奈。

B君：“我这不是想着先苦后甜嘛，我哪里想到还会烂呢”B君很委屈。

A君：“看你考虑问题真的不够全面呢”

A君小讲堂：各位同学们，相信大家都看明白了，B君的吃法没问题，但是呢，他忽略了时间这一影响因素，因此他始终都没有吃到一粒好葡萄。老话说得好：凡事多掂量。没有一件事能做到完美，但是我们要尽量向完美靠拢，平时多积累经验，来减少自己的思考“盲区”。从各个方位思考问题，把你会遇到的障碍的顾及到而不是死脑筋不会转弯，那么最后你也能收获硕果哦！

汽车站为了照顾那些抱着小孩又提东西的妇女，设立了一个母子上车处，并在旁边竖立了一个牌子，方便妇女上车以及保证她们可以有位子座。

这天，北风呼呼地刮个不停，非常冷，都可以把水冻成冰了，风刮在脸上像刀割一般痛。但车站中依旧满是人群，人山人海，摩肩接踵。一位衣着单薄的妈妈把细小的孩子抱入自己的怀里缓缓地走向车站。她气喘吁吁，双脚发颤，显然是跑了很多的路又因为天气太冷才这样的。

这位妇女在上车处看到了一块牌子：母子上车处。心中大喜，兴奋的不得了，好像都忘记了劳累与寒冷。她兴奋地跑向母子上车处。当她到达母子上车处时，惊奇的发现了一个异常的现象。四个衣冠整齐，穿着名牌大衣和皮鞋的人，手插在口袋里，站在母子上车处。妇女有点疑惑了，百思不得其解，脑子里满是大大的问号——难道他们看不懂牌子上的字吗?搾搾眼睛，重新看了一下那个牌子上写的字：母子上车处。“我的眼睛没问题呀?”妇女道。于是就走向前去问他们这里是不是母子上车处。还没等她开口，其中一个人就说道：“我们不识字，别烦。”说完，那个人就把头低了下来，闭着眼，像是不敢面对前方。妇女看着他们的穿着，不再说什么。无奈地抱着孩子站到了一边。那四个人声称自己不识字，可他们的衣着已经把这个点暴露了。第一个人，挺着大肚，脚穿皮鞋，一头流行的发行一看就是个大老板。第二个，一身整整齐齐的军装肯定是一位军人。第三个人，顶级的羽绒衣，光滑的皮鞋。肯定是位领导。第四个，带着口罩，像一个医生。这四个人不看外表，就听身份，就知道是肯定有文化的人，可他们却站在母子上车处那，心安理得的，一副什么也不知情，无辜的样子。而那妇女却只能在一旁，被北风无情的刮着，不时就打一个颤。就算那四个大男人真是文盲，也不应该眼睁睁地看着那们妇女在北风呼啸中受寒风刺骨之痛。

这幅漫画的场景在生活中屡见不鲜。

在公交车上，有老人、妇女、小孩等等需要帮助的人，而那些“照顾专座”就是为他们准备的。而有时，这样的人上了车，先不说座位上的人视而不见，连“照顾专座”上的人都不让，还那样的心安理得。

讲文明，尊才爱幼是我们中华民族的传统美德。我们遇到这种事应该心存善念，主动去让位。假如你是一个老人或妇女，你上了车，可没有空位，你的心情会怎样?又会作何感想呢?

所以，我应该心存善念，用自己力所能及的力量去帮助别人。这样，社会会因此而变得更加和谐美好。

《启示录》，是梅尔·吉普森执导的第四部电影，也是他英雄电影的第三部。与之齐名的另外两部《勇敢的心》、《耶稣受难记》，都展现了强烈的个人英雄主义色彩。这三部电影都极尽原始与血腥，暴力场面随处可见，逼真的不像是用道具。这份真实带来的震撼，让我们实实在在的融入了电影，从一个屏幕外的旁观者，变成了一个真正的感同身受者。那些我们未曾经历的，人类对自身命运的抗争，以及对信仰的坚持。

前两部电影是一种特殊的暴力美学，因为除了血淋淋的厮杀，还有看不见的颠覆，英雄们对原有的统治秩序和统治思想的抗争，撕开了历史的幕布，给社会变革的带来契机。当一个人的信仰上升到全人类的高度时，英雄自身也成为了一种精神图腾。他代表的不只是一个人的命运，而是整个人类的共同信仰和命运。

在《勇敢的心》和《耶稣受难记》中，英雄都为自己的信仰殉了道，个人的命运与时代的命运重叠在了一起，有特别强烈的悲剧色彩。所以，这部《启示录》才与众不同。

《启示录》这名字本身就带着神秘色彩，比较隐晦，开头又来了一句箴言，导演选择的又是一个神秘的背景板--玛雅文明。这里没有主角线的思想冲突，只有快速推进的故事线。导演并非想描述一个英雄成长史，而只是借此人说明那句箴言。

所以，《启示录》没有那么强烈的英雄主义，他只是想活着回去救妻儿;也没有那么强烈的信仰，所谓的信仰就是"不畏惧"，要勇敢;导演甚至没有安排这个小人物去关心其他人的命运，比如竖起反抗的大旗，带领大家一起走向自由平等……等等，只让他自己重新开始新生活。