文明出行的作文（精选20篇）

我是节能小卫士

老师告诉我们：空调排放的气体污染严重，破坏臭氧层，加速全球变暖;老师还告诉我们：洗衣机运转一次所排放的水量相当于将一百个可乐瓶的水全部倒掉!我听到这些话后感到十分震惊，我要做一个节能减排的小卫士，而且我务必立刻行动起来!

妈妈爱臭美，洗脸时水龙头总是开很长时间，任由干干净净的清水随着下水道流走。我看在眼里，痛在心头，一个箭步冲上去，将水龙头拧小，让水流变细，并在下面放了一个脸盆，让妈妈在盆里洗脸。妈妈洗完脸刚想把水倒掉，我大喊一声：“且慢!”我过去把洗脸水倒进水桶，对妈妈说：“这些水很干净，留着还有用。”妈妈莫名其妙地看了我一眼，没作声，回头把脏衣服放进洗衣机。我连忙拦住：“妈妈，用洗衣机洗衣服，费电费水，还有污染，不如我帮你用手洗吧!”妈妈嘟嘟囔囔地说：“这孩子一惊一乍，碍手碍脚的，这天这是中了什么邪?”但她还是很合作地用我带给的洗脸水洗起衣服来。我一边帮忙，一边将脏水倒进马桶。看着完成最后使命的污水一路欢唱地流走，我心里格外高兴。

爸爸回来了。因为他个性胖，所以他很怕热，每次爬到楼上都汗津津的。习惯性地，爸爸回来后都是先关门、关窗之后打开空调。但这一次，我及时站出来制止了他：“爸爸，开空调费电还有污染，对我们的身体健康也不好，不如我给你扇扇风吧!”我拿出早备好的扇子，给爸爸扇起风来，而爸爸笑咪咪地享受着。妈妈笑着说：“我们的儿子都快变成葛朗台了!”我一本正经地说：“为自我省钱是小，为国家节能是大!”爸爸和妈妈对望了一眼，眼神里既有惭愧又有欣慰。

“只要人人献出一点爱，世界将会变成完美的人间”，只要人人节约一点能源，大家将会做出巨大贡献。建文明城市，做文明少年，从小事做起，从自身做起。我将永远做节能小卫士!

暑假的一天，我和爸爸妈妈一起去动物园，中午的时候，骄阳似火，我热得都快喘不过来气了。我们就赶紧找地方休息。

正好不远处有一个凉亭，我们赶紧进去。刚坐下，就看见一个叔叔听着音乐迈着大步走进来，一屁股坐在旁边的椅子上，凉亭里瞬间被他的音乐包围了。他可能饿了，从包里拿出一包瓜子，“潇洒”地磕了起来。只见他大手一挥，那些瓜子皮如“天女散花”般落在地上。不一会儿，他的脚边就堆起了一座瓜子皮小山。这时，他又在包里左翻右翻，翻出一瓶可乐，“啪——“的一声，打开瓶盖，仰起头一饮而尽，只听”哗啦“一声，可乐瓶就”躺”在了地上，他这才满足地一边嗑着瓜子一边走出凉亭，身后留下一条瓜子皮铺成的小路，周围的人对着他们直摇头。

又过了一会儿，一位清洁工阿姨拿着工具走过来，低着头默默地打扫起来。可是，掉在缝里的瓜子皮扫不出来，她只能蹲下去用手抠出来。汗水从她的脸上颊滑过，然后“摔倒”在地上，留下一个大大的水印，我赶紧跑过出，把可乐瓶捡起来，扔进座椅旁的垃圾桶。

回来的路上，我感慨良多，如果我们每一个人都能不随手乱扔垃圾，那我们离文明就近了一小步。

“文明过马路，安全你我他。”这是记者小时候就看到的一条标语，但几十年后直到今天仍然很难良好地实现。但我们依然希望从“你我他”做起，不久之后让“中国式过马路”成为安全通行的代名词。

如今的社会随着经济繁荣的发展，交通事业的发达，马路上的车辆川流不息，随着马路的日益拥挤，交通事故也出现越来越多。记得前一段时间，我听别人说在黄山区发生过一起严重车祸。一辆装满石子的大货车在左拐弯时与迎面而来的另一辆货车相撞，两车身均严重受损，驾驶室被撞得面目全非，两名驾驶员受伤严重，被送往就近医院抢救……后来据当地交警称，两车速度过快、应处不当，是这起事故的主要原因。而每年，有多少生命因此被夺走，有多少个家庭被破坏，有多少人要失去亲人。这些都是血的教训，而作为中学生的我们不应该有所醒悟吗?

交通事故往往都是人为的不遵守交通法规造成的。“不闯红灯、不翻越护栏、不在马路中间逗留……”这些最普及的交通规则说起来是简单，但为什么总是有人不严格遵守呢?因为安全意识的淡薄，许多人在车水马龙的马路上演了一幕幕不可挽回的悲剧。当你看到一个个鲜活的生命已经消失，当你发现一阵阵欢声笑语已经湮没。当你面对那些触目惊心的场景时，能不感到痛心疾首吗?黄金有价，生命无价。我们的生命属于自己只有一次，交通事故的发生使一个个家庭在遭受巨大精神伤害，使原本美满、幸福的家庭变得支离破碎，使父母、亲人悲痛不已。

在我们身边，也存在许多危险的隐患，上学放学时，许多同学骑车又快又猛，他们在许多汽车中来回穿梭，为了炫耀骑车技术，难道就可以拿生命安全来打擦边球吗?有一些步行同学，在上学放学途中，为了争取时间，常常是闯红灯，跨栏杆，不走人行道，还有同学大摇大摆的走在马路中央，和同伴有说有笑，嬉戏打闹，可他们却全然不知，危险正一步步向他们逼近。勿以恶小而为之，勿以善小而不为，切莫把父母、老师的谆谆教诲当作耳边风，我们要树立“安全第一”的意识，严格遵守交通法规，做到警钟常鸣，我想类似的事故就不会发生在我们身边。

生命只有一次，我们一定要珍惜它，就请我们从自身做起，严格遵守交通法规，共同倡导“文明交通，安全出行!”

犹记得去年清明节，山上垃圾遍地，仅有的一点点绿色都被各种冥纸、鞭炮给淹没了，走上去还不时地能闻到一股烧焦味。

今年的清明节，我不想这样过。我向全家提议：文明祭扫。经过激烈的讨论，最后我们决定：一起种树，让小树把空气变得更新鲜，让我们去世的亲人在鸟语花香的环境中安息。

清明节那天，爸爸扛着小树苗，爷爷拿铲子，妈妈背木棒，我和哥哥拿浇花的桶，分配好任务，我们就出发了。

一到山上，我连忙下车，看看什么地方最合适种树。“在太爷爷的墓前的空地上种树，这应该合适吧！”我的提议得到了大家的一致认可。到达太爷爷的墓前，爷爷先拿起铲子用力地挖起来。爸爸见了爷爷挖得这么累，就上前去接过铲子用力地挖起来。不一会儿，洞挖好了，妈妈轻轻地把小树苗放进去，我走过去用双手紧紧地握住小树苗，生怕小树苗摔痛了。爸爸开始埋土，他紧紧地抓住铲子，累得汗流浃背。我说：“妈妈，如果世界上没有人砍树，那多好啊！”妈妈摸了摸我的头，表扬了我的环保意识强。埋完土后，我和哥哥开始浇水，哥哥把水倒入浇花桶，我用一只手提起水桶，还得意地笑了一下。我来到小树旁，小心翼翼地把水浇下去。“希望大家都能够文明祭扫，种一棵小树、送上一束鲜花，让清明和文明共行，让我们一起行动起来吧！”我在心里默默祈祷着。

中国曾有“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人”的古训，意思是说：有道德的人待人应该彬彬有礼，态度不能粗暴傲慢，更不能出言不逊。礼貌待人是我们中华民族的优良传统。

礼貌待人是指人们在与他人交往的各种行为处境中所应有的品行和礼仪，是处理人与人之间关系的社会公德之一，也是文明行为中最起码的要求。在社会主义社会里，礼貌待人体现出对他人的尊重，反映出人与人之间平等与友好的关系。周恩来是礼貌待人的楷模。他身为国家总理，但总是谦虚恭敬，彬彬有礼，处处以礼待人：服务员给他端茶，他常常站起用双手接过去，并微笑着点头表示感谢；外出视察工作，每到一个地方，他总是和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢；甚至在深夜回家途中，他也再三关照司机让外宾的车走在前面要礼貌行车。

我就是一个待人有礼貌的人。有一次，我家来了许多客人，我有礼貌的说：“叔叔好！阿姨好！”他们都夸我是好孩子，然后，我给他们每一个人沏了一杯茶，他们说：“谢谢！”我说：“不谢。”

可见，礼貌待人最起码要做到诚恳、谦虚、和善、有分寸。

礼貌待人并不只是一种外表形式，而是沟通人们之间友好感情的一道桥梁。如果能自觉地做到礼貌待人，不仅能使人与人之间的关系更加纯洁和美好，而且可以避免和减少某些不必要的个人冲突，使社会生活更加和谐安详。在这种美好和睦的环境中，人们就能增进友谊，加强团结，更好地学习、生活、工作，并从中感受到亲切、温暖、愉快和力量。

要开车，就一定要有驾驶证。而考驾驶证是很严格的事，但只要有信心，就一定会考到手。妈妈最近就在努力的考驾照文明交通征文文明交通征文。首先他要考的是文明驾驶题，其次再考有关驾驶汽车的技术。这说明文明驾驶比汽车驾驶技术要重要。

平时的交通事故，几乎都是因为酒后、超速……不文明原因造成的。所以我们要遵守交通规则，在驾驶车时要严格控制车速，宁等三分，不抢一秒。看到警车、消防车、救护车时要主动让路，靠右行。

随着年龄的增长，我会骑的车变多了。我会骑电动三轮车、电动车、赛车等等。但我还未满12周岁，不能独自上大路，还需家长的陪同才能上大路。作为小学生的我，一定要严格按照交通秩序不乱跑，为文明交通做一份自己的贡献。(我最喜欢的动物)

“文明”——一个咱们每个人都懂的词语，也是咱们每个人都不了解的词语。咱们懂文明，而却不知道将废物扔进废物桶；咱们懂文明，而却不知道要保护花草；咱们懂文明，而却不知道走路靠右；咱们懂文明，而却不知道礼貌推让……咱们每天都在建议“文明”，其实要问“文明”是什么，咱们每个人都会说“理解，清楚”，其实真实理解的，又有多少呢？

幼儿园时，咱们问教师：“文明是什么？”

教师说：“文明是一种安全，走路靠右，讲文明，这样才干安全。”

小学时，咱们问同学：“文明是什么？”

同学说：“文明是一种应战，打败自己，讲文明，这样才干改掉坏习惯。”

中学时，咱们问爸爸妈妈：“文明究竟是什么？”

爸爸妈妈说：“文明是一种庄严，尊重他人，讲文明，才干交到知心朋友。”

那——文明，究竟是什么？

我不知道，但我很清楚，文明，其实很简单。

文明，便是捡起地上的一张纸片，扶起路旁边一块倒下的告示牌，公车上给人让个座……其实，文明之花，就怒放在咱们心中！

曾经有这样一个故事：一个年轻人要去张村，可他不认识路。半路上看见一位白叟，年轻人喊道：“喂！老头，这儿离张村有多远？”白叟信口开河：“无礼！”年轻人足足走了五里的路也没找到张村。年轻人停下来想了又想，好像悟出了什么。

文明，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的联系。它的首要效果，一是寻求个人品德完善，一是保护大众利益、公共秩序。文明真的很简单，有时仅仅一个手势，一声问好，一句抱歉，一步间隔……记住一次我在公交车上，一个穿戴豪华的女士由于他人不小心踩了她一脚而破口大骂，言辞粗鄙龌龊。我总算想理解，中国人的本质真实需求前进一下了。一个社会的公共文明水平，能够折射出一个社会一个国家的文明程度。一个人假如不恪守社会文明，小则会影响本身形象，大则会影响国家名誉。在清朝时，大臣李鸿章出使俄国，在一公共场所，恶习发生，随地吐了一口痰，被外国记者大举烘托嘲弄，丢尽了中国人的脸。这便是一个不恪守社会文明的历史教训。

而一个社会的文明气氛对他的民众亦有极大的影响。为什么这么说呢？在欧洲、日本等国家，像过马路这样的小事，只需亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人也绝不会过马路。他们以为这是有必要恪守的公共文明。试问，在如此的气氛中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这便是社会气氛的力气地点。但再想想，假如他们不是从本身做起，这社会气氛又从何而来呢？

咱们从小承受文明礼仪的教育，很多人都能够喋喋不休地大谈文明礼仪。但是看见到处丢掉的塑料袋、饮料瓶，听着某些人口中吐出的污言秽语，怎能不教人咬牙切齿呢！莫非咱们都是“言语的伟人，举动的矮人”么？“文明”并不是一句轻飘飘的话，它不是每天挂在嘴上就能够的。它是一种许诺，一种举动，一种崇高的质量，更是一个扛在咱们每个人肩上的一份职责。明代大学者王守仁说“知是行的主见，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不可，仅仅不知道。”咱们承受文明礼仪的教育，自己却吝于实行、乃至反其道而行之，这跟从来没有承受社会教育有什么区别！所以，咱们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要离别不文明行为。

咱们不用抱怨这个社会的文明水平不够高；不用怨艾自己的力气太单薄，对社会的影响不够大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？但是，单凭这一点酵母，不是就把面包建议来了么。因而，咱们每一位同学都应该做这个年代的酵母，回绝不文明行为，让自己的酵素，在这个社会起到应有的效果。

让文明之花在你我心中怒放！

在大运会之前，深圳市发出了“文明出行迎大运”倡议书，号召广大市民做“文明出行迎大运”的先行者、实践者、倡导者，有许多市民都更加遵守交通规则了，都是为了“文明出行，平安大运”。

有一次，我们班同学黄**，放学后和其他同学一起过马路，他根本没有看马路上有没有汽车，直接向马路对面冲过去，谁知，刚冲出马路，一辆行驶中的汽车出现在他正前方，司机也没有发现黄**，仍继续行驶，导致黄**的脚被汽车后轮给压了!幸亏此时是放学时间，马路上接小朋友的车辆较多，车辆行驶的速度并不快，司机及时刹住了车，并快速将黄**同学送到留医部医治。“伤筋动骨一百天”，黄**同学受伤后呆在医院、家里快一个学期，不能到学校读书，损失真大!

“2011年10月13日下午5时30分，佛山南海黄岐的广佛五金城里，两岁小女孩悦悦，在路上被一辆面包车撞倒和碾轧。而之后将近7分钟时间，还有呼吸的悦悦一直孤零零地躺在路边，18个路人先后经过，但都当没看见，而其间悦悦又被一辆货车碾轧过去。最后被第19个经过的拾荒老人陈婆婆发现并扶起。”看到这条新闻，我感到非常震惊，替可怜的小悦悦感到痛心!

通过上面两个案例，我觉得“文明出行，平安大运”要从我做起。为什么呢?首先，黄**同学如果不贸贸然冲出马路，那么他的腿就不会被汽车碾压受伤。第二，小悦悦如果没有自行在马路上，她可能被一心两用的司机驾驶汽车给撞上吗?所以，我觉得，只有自己遵守交通规则了，把自己置身于安全的交通环境中，出行平安才有保障!

我呼吁：文明出行，平安大运，从我做起!

4月18日清晨，我一大早就起床了，因为今天我们班要组织一次航模主题春游。

八点钟，我和爸爸妈妈准时来到学校大门口，和其他同学的爸爸妈妈一起，分坐两辆大巴，不久就来到了大学城一个大学的足球场，足球场真大啊，比我们学校的操场大多了，草地碧绿碧绿的。

大学的大哥哥大姐姐给我们进行了精彩的航模表演，他们制作的航模一会俯冲、一会滑翔、还能拉出彩色的烟雾……，太好看了，同学们看着大哥哥大姐姐的航模表演，高兴地手舞足蹈。最后，大哥哥大姐姐给我们每人发了袋航模配件，并亲手指导我们自己动手做航模。

当我做完自己的航模的时候，突然发现我们周围留下了大量的包装袋、纸片……，原来碧绿的足球场到处都是到处都是包装垃圾，很是刺眼。

这时，我爸爸拿出一个方便袋，让我把留下的垃圾捡起来，我看着这么多垃圾，心想这么多垃圾捡到什么时候啊?但父命难为，我还是坑着头一点一点地捡啊捡啊，突然我抬头发现不是我一个人在捡垃圾，几乎我们班所有的同学都在捡垃圾，甚至有的爸爸妈妈也加入进来，一起捡垃圾，不多久，满场的垃圾被我们捡得干干净净，球场依然是那么碧绿碧绿的，煞是养眼。

这时，我爸爸拿着相机走过来，笑眯眯地摸着我的头对我说，我拍下了你们全班同学的文明行为，我要把这些照片传到网上去，让大家为你们岔路学校二(1)班的同学的文明旅为点赞。

纵观天下，中国人大概是最有资格写《文明的韧性》这个题目的了。我们是世界上历史最悠久的文明，和我们同时期出现的文明都早已化为历史的尘埃;我们是传承性最好的文明，论中华文明之正统非中国莫属，毫无争议。至少在现在，我们认为中华文明是人类一切文明中最有韧性的绝非无稽之谈。

衡量一个文明的韧性，最重要的大抵就是衡量一个文明实现复兴的能力。文明想要长盛不衰是不可能，迦太基城再坚固也终有被夷为平地的一天，罗马城再宏伟也终有陷落的一刻。汉唐之盛何其壮哉，也不过是两三百年之数。中国文明之所以能绵延不绝，并不是因为中国不会被毁灭，而是因为中华文明能够不断浴火重生，实现涅槃。

不论是西方还是东方，北方的民族似乎总是比南方的民族更加骁勇善战一些。不论是罗马人还是中国人，在面对北方民族的南下时都有岌岌可危的时刻。在罗马城被蛮族攻破之后，西罗马帝国所象征的罗马文明就彻底销声匿迹了，欧洲由此进入了黑暗的中世纪。然而中华文明却不这样，靖康之难使宋朝受到了沉重打击，但换一个皇帝、迁一下首都，文明总归还是能够延续下去。即使是清兵入关，整个国家都落入敌手，中国的文明也不会断绝。日耳曼人学习拉丁语和拓跋宏推行汉语并没有什么不同，但罗马文明灭亡了，中华文明复兴了，这就是中华文明的坚韧之处。

文明的毁灭也不全是由于外敌入侵，从内部发生变质腐烂进而导致毁灭的文明同样比比皆是。东罗马帝国曾几何时也是罗马文明的国家，到最后却舍弃拉丁语而以希腊语为官话，放弃罗马式的帝国而建立其东方式的国家，虽有罗马之名，却不复罗马之实了。而中国人却是不这样，孟子见齐宣王曰：“王之所大欲，可得闻与?”王笑而不语。面对这样的问题，笑而不语的恐怕不只是齐宣王而已，两千年后的蒋介石听到这个问题，难道不会笑而不语吗?张载的横渠四句和钱穆的“学贵大成不贵小用，大成者参与天地，小用者谋利计功”虽然隔了千年的时光，但从气象上看实在没有什么不同。马可·奥勒留之后斯多葛学派再无大师，而儒家在两千多年的历史上代出人才。中华文明之韧性由此可见一斑。

中华文明能有如此之韧性，能绵延至今而不衰，大抵有三个支柱。一曰郡县，二曰科举，三曰儒生。有郡县则天下一统，国家不会割据分裂;有科举则代有人才，民族不会无才可用;有儒生则人心不乱，文明不会“和平演变”。中国特色社会主义和儒学是什么关系呢?我觉得它们都是对中国文明的概括，并不拘泥于特定的观点或主张。实事求是的讲，我在文章里爱用“儒学”很多时候只是因为方便对仗罢了~

文明终究是由人组成的，而郡县、科举、儒生则是怎样用人、怎样选人、选什么人的准则。设郡县、兴科举、选儒生，那么中华文明的复兴未来可期!

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

古人云："不学礼，无以立。"

意思是如果不学习礼仪，就无法立足于这个世界。

中国，我们的祖国，自古以来就是礼仪之邦、文明之邦，作为祖国未来的顶梁柱的我们，更应该在自己的言行举止中讲究文明。

在家里，我们是父母的希望。为人，要感恩。我们对家人要尊老爱幼，听爸爸妈妈的话。不能对父母大吼大叫，更不能去欺压小弟弟小妹妹。面对家长的批评，要自我反省；面对弟弟妹妹的愿望，要合理应对；父母不在家，要严行律己；晚辈需照顾，要小心照料。衣食住行，自给自足；在家学习，认真复习预习。我们要做一名自强不息，尊老爱幼的小学生。

学校，相当于一个小社会，它给予了我们学习与实践的机会。学习在社会上必要的知识与习惯常识。在学习里，应该尊敬师长，诚实守信，努力上进，与同学和睦相处，积极向上。不与老师争吵，受批评时不顶撞老师。严行律己，宽以待人。我们要做一名与师生和谐相处，谦虚上进的小学生。

在社会，我们带着学校与家庭的荣辱责任。在国外，我们代表着国家的形象。我们要爱护公共设施，爱护大家的一草一木，言行举止要文明。在公共场所，要文明用语，不粗鲁待人。我们一定要做一名守规矩讲文明的小学生。

希望大家与我一起，做一名讲文明守礼貌的好学生！

清晨，走在那悠久古镇的小巷，呼吸着小镇所特有的清新空气，你顿时就会发现，中国的文明就在于此。

悠久古镇，传承文明。古镇的早晨，充满的是生机。不知道有谁在发号施令，每天特定的时间，河边就会传来妇女的洗衣声，那木棒敲击衣服的声音是多么的富有节奏，也许华夏的音乐就是从这里开始的吧!老人们的寒暄也成了这古镇的一大亮点，不管是认识的，还是不认识的，都会寒暄地问几句，以示尊敬，有礼貌。我们中国成为礼仪之邦也就是理所当然的了。

这清晨的古镇不正透露出了我们华夏民族的悠久历史和古色古香的韵味。

“静”也许是古镇所特有的，虽然没有“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的境界。但是你可以发现古镇的“静”是其他地方无法比拟的。在古镇上没有城市中汽车的轰鸣，没有市场上的大声叫卖，没有建筑工地上的喧闹，它有的只是让人心情舒畅的问候。在这种“静”中不正显示出了我们华夏民族所特有的谦逊与恭让。

的确，安静，是心灵的自由，是美的本质。安静是理想的状态，是劳动者的安居经验。古镇安静，华夏美丽。

“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，自古以来，古镇的酒是香醇的，几乎镇上的每一户人家都珍藏着一坛陈年的老酒，他们期待着在未来最美好的那一刻打开它，让所有的人分享它。在期待的日子里，酒也随着时间的流逝慢慢变得香醇，不知道是他们忘记了这一坛酒还是期待让明天更美好，也许一切都将在明天被打开。古镇上的人们是对未来抱有着希望的，正如我们的华夏民族在时光的飞逝中，带领我们炎黄子孙永远向前，向着最高峰前进。

踏着那小镇上软如沙的泥土，你会觉得华夏的真谛就在其中;迎着那轻如纱的微风，你会觉得华夏的精髓就在其里。毋庸怀疑，悠久古镇，传承文明。

一切正是因为——

春天怜爱小草，造就了令人心旷神怡的绿色。

夏天钟爱蝉儿，成全了那朴实的丝丝绵绵。

秋天痴爱落叶，终结了从容淡漠的不悔精神。

冬天恋爱孤雁，留下了那无法追忆的似水年华。

讲文明懂礼貌是衡量一个人道德的标准，文明一小步，道德成长一大步，是我们小学生耳熟能详的道理，更是我们济源人引以为豪的做人标准。如今，文明就像冬日里和煦的阳光照在我们的身上，暖在我们的心里。 Talking about civilization and politeness is the standard of morality, a small step of civilization, and a big step of moral growth.Available to be the standard of being a person.Nowadays, civilization is like the warm sunlight in the winter, warm in our hearts.

有一次，我乘坐公共汽车到补习班，车上挤满了人，我好不容易才上了车，我身边站了一位老奶奶，脸色苍白，可能是晕车了，我想，要是我有座位我一定会让给老人家的。

“老奶奶，您坐这儿吧。”一位四、五岁的小女孩起身把老奶奶拉到了自己的座位上，旁边她的妈妈赞许地笑着。老奶奶连声对这母女俩道谢，车上的人也对她们赞不绝口，倒是那小女孩却害羞地躲在了妈妈的身后不好意思地笑了。

每当双休日，我去图书馆看书时，心情总是很愉快。不仅仅是因为我看到了许多自己喜欢的书，还因为那儿看书的人们个个都衣着整洁，神情专注。没有一个人大声喧哗，走路的时候脚步也都是轻轻的，我甚至能听见热门翻动书页的声音。这不也是文明的一种表现么?

其实，文明就在我们的身边，它蕴含在生活中的每一个角落，总会不经意地流露出来。不随手乱扔垃圾;不随地吐痰;不说脏话;对别人多一份体谅和关爱，对别人多一些帮助……文明就像一盏灯，灯亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。愿文明永远扎根在我们的心中，驻守在我们的身边!

我一直有个愿望——养一只狗。我想养的这只狗它非常可爱，个性忠诚，智商极高，对人友善……它出演过《神犬奇兵》，《神犬小七》等电视剧。我想大家一定猜出来了吧!对喽，它就是拉布拉多犬。

这不，正好让我遇上了一个好机会，周日牛通社活动是去流浪狗中心学习和参观，去和狗狗来次亲密的接触。我赶紧让妈妈帮我报了名，幸运的是我竟然被选上了，我太开心了!

周日早上我早早起床，就迫不及待的赶往流浪狗中心，一到门口，就听到了一阵阵“汪汪汪”的叫声，吓得我腿直发抖。我壮着胆子去到二楼，那里正在播放狗狗知识视频，于是我找个位置坐下来认真的看。通过视频我知道了狗狗不能带去学校，医院，博物馆等地方，不能带狗狗坐公交，地铁等交通工具。

而且我所居住的地方不能养大型犬，那拉布拉多犬我就不能养了，真是让我太失望了。而且养狗还要去给它办证明，就像我们每个人都有身份证一样，要给它洗澡，剪指早，打针等，还要带它每天散步两次以上，为了不影响到别人散步时间规定在早上七点之前和晚上七点之后。散步时必需牵狗绳，而且要带上塑料袋以便清清狗狗的便便。

接着老师带来了一只小狗来和我们互动，看它表演跳舞，只见老师拿着狗粮在狗狗头上转，这小家伙哪抵得住美食的诱惑，就跟随着美食在那转圈圈，可有趣了。最后老师让我们轮流抱抱小狗和它合影，我是即兴奋又紧张，它是那么的小，我生怕弄疼它了。终于轮到我抱它了，哇，这只狗狗好轻啊，我小心翼翼地把它抱在怀里，生怕一个不小心就捏疼它了，我拿了一粒狗粮喂给它吃，它高兴的舔了舔我的手，好痒痒啊!

虽然我今天没有领养一只小狗回家，但是我希望有能力的朋友们能去把那些流浪狗领回来，狗狗是我们人类的好朋友，我们要爱护动物!

网络，是现在必不可少的东西。在网上，我们可以学习、交流、购物、看视频、玩游戏，我们的生活中处处都有网络。

网购，是这几年来，一种很流性的购物方式。古人云：”利弊之间，衡其大者。“所以说，无论是什么东西，都有它的利弊，今天就让你我们一起，讨论网购的利与弊。

首先让我们来说一说，网购的利。在二十年前，几乎所有人都买东西，在各种各样的商店里，在那个年代，交通并不是很方便、很快捷，，但现在，因为有了网购，人们可以足不出户，便买到自己想要的东西。网购，既节省了了时间，还节省了精力，可以说是一举两得了。

再让我们来说说网购的弊。网购网购，重点在一个”网"字上，而网是一个较为虚拟的东西，所以在你买东西的时候，并不能看到，摸到真实的物品，更不能试穿，所以在买衣服时，买错号的几率特别大，然而退货又特别烦人，所以网购有的时候并不“方便”。

再说，买了东西就会有人送，然而这样就有会产生一个新的职业——快递员。快递员因为要送货，所以车上会有一个很大的箱子，真是因为这个大箱子，增加了许多发生“车祸”的危险。

无论是什么，他都有利弊，就像网购一样。

最后希望大家文明用网，做网络的小小守护人!

你从未离开，我们却对你视而不见。

你好，文明。

――题记

我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。我们作为中华民族的接班人，除了应具有渊博的知识，继承华夏文明的优良传统也是责无旁贷。

看到我们学校逐步完成的设施，树木拔地而起，挺拔地立在道路两旁，安全措施加强，学习环境也有了很多改善，就连宿舍楼后的小草也增添了几分绿意。在这样的环境下学习，你是否会感到庆幸和满足呢？可是，一切总是那么不尽人意，在这些美好的背后，却有着许多丑陋的存在，其流露出的是赤裸裸的伤害……

每当清晨暖暖的阳光透过玻璃照进宿舍，我们从美梦中醒来，推开窗户，窗外是绿茵茵的草坪，这种感觉是不是会让人留恋呢？如果我们是被说话声吵醒，不情愿的睁开双眼，推开窗户，映入眼帘的是奄奄一息的花儿，空气中弥漫的是不堪入鼻的气味，你会不会因为这种感觉而烦躁呢？

当我们坐在干净的教室学习时，是否想起每天值日的同学呢？放眼整个校园，是谁在洁白的墙上打上了鞋印、球印？是谁在墙壁上、桌椅上“大展身手”？是谁将水龙头当喷泉使用？是谁在草坪上留下他们的足迹？又是谁把塑料袋弄得满天飞？这些现象和行为与我们的新校园不相协调。

中午下课后，想起食堂的饭菜恨不得立马解决一份，便匆匆走去食堂排队，走进食堂，看到打饭口有好多人在排队，大家自觉地在后面排队，可总会有人挤进去插队，一副无所谓的样子，难道就不会对自己的行为感到羞愧吗？在课堂上，老师讲得津津有味，大家都认真思索着，却会有突如其来的手机铃声打破氛围，引起课堂短暂轰动，而却不以为然。作为大学生，上课手机关铃声是对老师最基本的尊重吧，却还有这样的事发生。出现这一连串不文明的现象，到底是谁践踏了我们的校园文明，我想我们每个人都应该去深思。

学校是育人的摇篮，是一方纯洁的净土，校园的文明折射出社会的文明。作为一名文明之校的学子，谁不渴望校园有郁郁葱葱的草地？谁不愿坐在干净明亮的教室学习？我们每一位同学都是校园里的一名成员，都有维护校园环境的义务和责任。学校启动了“文明之月”，我们应该清楚地认识自己，抓住机会，积极行动起来，用双手尽自己所能创造优美的校园环境。为此，我们应该做到不乱扔果皮、纸屑，不随地吐痰，保持教室和校园清洁；爱护花草树木，不踩、踏草坪；爱护公共设施；搞好宿舍卫生和个人卫生；提高自身素质，谈吐文雅，不在公共场合大声喧哗，上课不交头接耳；上课手机主动调静音，不影响其他同学上课。

在这个文明之月里，让我们以高度的热情和责任心去配合学校的工作，发扬中华民族传统美德，塑造我们的心灵，养成良好的文明习惯。让我们从自身做起，把文明之约落实到一言一行中去，共创文明校园，争做文明学生。

创文明城市的意义是非同寻常的，文明城市会让你感觉像家一样温馨，像家一样洁净，也让你感觉像花园一样，充满鸟语花香。

如果，你随手把一片垃圾扔进垃圾桶，城市将多一份清洁，多一份美丽。但是，如果你把垃圾扔在了马路上，那一片垃圾，就会显得刺眼，因为，它毕竟给文明城市带来了瑕疵，使文明城市不完美，同样，这一片垃圾，它也会影响他人，像你见了一个垃圾堆，你会吐上一口唾沫，这是一件很正常的事，没有人会怪你，没有人会说你，甚至没有人会瞥你一眼，谁会在意呢?但是，人多力量大，纸屑一多，谁不会情不自禁的扔一些垃圾?

在公共场合也要注意文明：公共场合不能抽烟，不要大声说话，注意自己的形象。有一次，我坐公交车，一位阿姨给我让了坐，我谢过阿姨后坐了下来。我慢慢注意到抱着熊公仔的两个人，大声说话，互相打闹，搞得车上不得安宁，刹车时，她们正在打闹，一下栽到了别人身上，本来，要抱怨的是别人，可她却说：“哎呀我的妈呀!”太不雅观了。我旁边的人下车了，我正怀着感激之情希望给我让座的阿姨坐下，可那个座位一下子让抱着熊公仔的人抢走了，那么快。一共有两个座，叫她占了一个半。她来了一个电话，她接的声音那么大，好像想让全地球的人听到。我希望大家不要学她。在公众场合要时刻注意自己的言行举止，从小事做起，为创建文明城市作出自己的贡献。

我希望大家维护日照形象，携手共创文明城!

新世纪新时代，文明之风吹绿了神州大地，吹乐了每一张笑脸，吹响了一曲曲和谐美妙之歌。我们无时无刻不感受到这股轻柔之风。 In the new century and new era, the wind of civilization blown the land of Shenzhou, blowing up every smile, and sounding a song of harmony.We dont feel this soft wind all the time.

某个周末，吃完早饭漫步于大街之上。一位身穿黄色衣服的清洁工人映入了我的眼帘，还是他，那个在我匆匆上学路上无数次遇见的大叔，此时他正拿着扫把，弯着腰，慢慢地向前移动着。这次我特意路过他的身旁，非常诚恳地向他问好：“叔叔，您辛苦了，谢谢您为我们创造了这么美好的街道环境。”他缓缓地抬起头，布满沧桑的脸上露出了欣慰的笑容：“孩子，谢谢你的问候，这是我应该做的。”这虽然是我第一次和他交谈，但他雄浑的声音让我觉得异常的亲切。

和清洁工叔叔告别后，踏着宽敞清洁的马路，我来到学校阅览室查阅资料。踏进阅览室大门，感觉是如此安静，只能听见轻微的`翻书声和“沙沙”作响的写字声。我环视着图书馆内的一切，感受到了大家强烈的学习氛围，这时我看到了我的两个朋友，正想与他们打招呼，忽然想起这是在阅览室要保持安静，便轻手轻脚地走到他们身边，彼此会心的一笑，这微微的一笑成为了此时最美的语言。

查找完资料，我便离开阅览室，来到马路边等车去外婆家，想想我已经有段日子没去探望她老人家了。正当我沉浸在对外婆的念想之中时，一位身背大包裹的老奶奶从对面马路缓慢地进入了我的视野，她走两步便停下来歇息，从她身体剧烈的起伏可以看得出她很吃力。于是，我立刻跑过去，接过她手中的大包裹：“奶奶，让我来背吧!”老奶奶挺直腰板，她乐呵呵地说：“孩子，你真懂事!”

把老奶奶接过马路后，我们一起等着班车的到来，我们的身后也陆陆续续地来了好几个人，他们都很自觉地排在了我的后面。不一会儿车来了，我们按照秩序上车。进入车内，只见地板光滑整洁，没有一点垃圾;空气也清新如洗，没有一点烟味儿。坐在这样的环境中，感觉舒适极了。中途，上来了一位老人，可此时已经没有了空座位，我正想站起来让座，没想到已经有好几个人先我一步从座位上站起来了，大家都争着抢着给老人让座，这样的争吵声在安静的车厢内响起，却显得如此悦耳。

到了外婆家，我把今天一天的经历讲给她听，外婆不禁感慨：“文明真好，拉近了人与人之间的距离，使社会更加的和谐、更加的美好。”是啊，文明真好!文明，是一种朴实的爱，感动着你我他。文明，是一束道德的光芒，照耀着世界的每一方;文明，是心灵的触动，让温暖常在;文明，是钱财、权势买不到的东西，但它却无处不在。让文明之风吹遍世界的每一个角落。

《水浒传》是我国第一部章回体长篇白话小说，元末明初文学家施耐庵所作，反映了当时的社会面貌。

在施耐庵的笔下，我看到了一个个鲜活生动的人物，如敢作敢当的杨志，武艺高超的林冲，水性超群的张顺等等。其中，我最喜欢武松，武松先连喝十八碗酒，醉打景阳冈大虎，为民除害，又冷静的为兄报仇，把潘金莲、西门庆与王婆尽数杀掉，让兄长武大郎的在天之灵得以安息，被发配后又遇见金眼彪施恩，施恩求助于武松，武松喝四五十碗酒，醉打蒋门神，把快活林还予施恩，体现了他有勇有谋的特点。我还最叹喟李逵，李逵上梁山时要接老母一同上山，李逵寻水时母被虎吃，李逵怒杀四虎，后来李逵在梁山好汉攻破祝家庄时，他残杀无辜，还有当梁山兄弟有难时，他舍命相救，这样的李逵，我们不能简单的用好或不好来形容他，他既有善良孝顺的一面，又有黑暗邪恶的一面。还有我最为憎恨高俅，他依仗权势，陷害忠良，手下义子高衙内强占林冲妻子，高俅陷害林冲、杨志等人，使他们被迫上梁山。

《水浒传》的情节环环相扣，悬念引人入胜，最终揭露了两个事实：北宋末年的政治腐朽和官逼民反的残酷现实。

中国是文明古国，有“礼仪之邦”的美称，以礼待人是中华民族的传统美德，是我们国家，我们民族文明进步的表现。我们作为新时代的小学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体。 China is an ancient civilization, and it has the name of "State of Etiquette". Being by etiquette is the traditional virtue of the Chinese nation.As a elementary school student in the new era, we are receiving knowledge education, and we should know that the book is reasonable, the manner is civilized, and talked about it.

在校园里经常看到一些同学在公共场所追逐嬉闹，大声喧哗;还有个别的同学走路撞了人，不打招呼便扬长而去;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。每当你看到这一切的时候，你一定会觉得这与我们生活的环境是多么不相称!

但是，个别同学对于这些不文明礼貌的行为不以为耻，不以为怪，并且为之辩护说：区区小事，何足挂齿。难道这真的是区区小事吗?我们要向有这种思想的人大喊一声：“你们错了!如果任其这样发展下去，那么文明何在?礼貌又何在呢?”要养成良好的文明习惯，做文明学生。

日常生活中的谈吐最能体现你的文明，与人交谈应注意4要：态度要诚恳，表情要自然，用语要文明，表达要得体。态度若不诚恳，你是无法与人真诚的交流的，表情若不自然，别人就会以为你不耐烦，令人尴尬;用语若不文明，别人就会认为你俗不可耐，不想和你交谈;表现若扭扭捏捏，别人就会不耐烦。这就是谈吐的文明，相信同学们能轻易的做到，给人的感觉良好，体现中学生的文明。

那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的.手，不乱扔垃圾、不打架;管住我们的脚，不践踏草坪。花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!同学们，让我们一起来遵守我们的承诺：播种好行为，收获好习惯!我相信，经过我们的共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。