帮我搜一篇四年级上册的第一单元的作文(精品20篇)

大自然很神奇，我对大自然最感兴趣的就是“仿生学”了。

今天我要写的这篇习作也是与仿生学有关的。我们学习了《蝙蝠和雷达》，这篇课文的主要内容是讲科学家从蝙蝠身上得到启示，经过多次试验研究，由此发明了雷达。你也许会问吧：蝙蝠和雷达可以说是“八竽子打不着”，它们怎么会有牵连呢?好了，我来告诉你吧，你在电视里或许看到过一些蝙蝠在夜晚飞出洞穴去寻找食物吧，可你见过它们碰到障碍物上吗?没有吧，你知道这是怎么回事吗?

原来，蝙蝠有一套可以在夜间安全飞行的“秘密武器”使它不会与障碍物相撞。科学家经过试验得知了这个答案，而且发现，蝙蝠夜间飞行并不是靠眼睛，而是靠它们的嘴巴和耳朵配合指挥路的。因为蝙蝠的嘴巴可以发出一种人类听不到的声音，叫超声波。这种超声波像波浪一样推到前方，超声波遇到障碍物又传回蝙蝠的耳朵里，蝙蝠便得知前方有障碍物，并绕道而行。所以蝙蝠能安全地在夜空飞行。

学习了八(下)历史，思索良久，中国近现代的差别如此之大，若将原因归于社会性质的不同，任何社会性质的最终维护者都是人民，任何一个社会性质的改变和稳固的拥护者也是人民。试想啊，封建制度在中国连续存在了两千年，是不是太长了?诚然，在历史的各个时期，无论风调雨顺，或是战火延绵，均出现了不少觉悟很高的人。尽管在那样的社会时期出现了很多“英雄人物”，甚至比当今事业上许多名流的智慧都高出很多的人，为什么没有更早一点教育、带领人民去改变当时的社会性质呢?是没有机会吗?是封建势力太顽固了吗?或者说——是缺少对外交流，是没有先进的认识吗?

然而辛亥革命后，封建帝制覆灭，帝国主义猖狂侵略，为什么又有人民莫名其妙地争当汉奸走狗呢?当时进步青年、无产阶级骨干不是也有吗?不都是很有觉悟吗?为何二十年间非但未能杜绝愚昧现象的产生，而且变本加利了呢?观之建国后的“文化大革命”及“八九动乱”，在社会主义建设进程中为何反对的声音仍没有停息?目前随着法律的加强和思想教育的深入这些问题已基本解决，但回头想想，在鲁迅的那个时代的人民，只能草草地给出一个比较客观的说法——不完善的认识和没有认识降低了中国人的国民性，仅靠少数的先进者是改变不了大的形势的。

倘若一篇篇翻查鲁迅的文章，不难发现，很多重要的文章写作的时间都很特殊。其中至少有6篇是写于生日当天的，稍加留意，其中有一篇就是《中国人失掉自信力了吗》。可能使初读鲁迅的人感到惊讶——别的作家在中秋节赏月，鲁迅却在自家的两棵枣树下仰望天空，俯视花蝶，唯独不写月亮;别的文人在生日当天兴奋的庆祝，歇笔数日，他呢?在奋笔疾书批判“资产家的乏走狗”;年末，当人们都在准备着东西过年时，鲁迅意气勃发“棒打落水狗”……

之所以在这些特殊的日子里写言辞犀利的文章，必是大有深意。

纵观鲁迅全集，没有单纯地去写风花雪月的东西，也没有什么夸大赞美的篇章，好容易看到一个“风月谈”，无奈前边还加了一个“准”字，南腔北调地不是骇世忌俗，就是长叹社会黑暗然后发出呐喊，而唯恐别人听不见。这是鲁迅的特色。然而也是时代的需求。

时势造英雄。只怪那个时代太特殊，那个世道太混乱。

回到这篇文章上来，只简略地扫一遍，从开头到转折的位置，至少有三分之二的篇幅都是在写实事以及对第一层面的分析。“他信力”“玄虚之至”“自欺力”种种字眼夹带着沉甸甸的讽刺意味，如同犀利的针刺，硬刺病人的脑神经，绝不是“先抑后扬”，而是一种真真切切的现实情况的表述。

中国历史上从来没有任何一个批评家像鲁迅先生这样要“骂醒”国人的，至多是“唤醒”，原因有二：第一，在国人的地盘上尽诉国民性中的阴暗面，是与政府人民做对，处境难堪;第二，想救民于水火，却狠不下心来“骂”，所以只能用“呼唤”，然而轻轻地“呼唤”几声是救不了中国的。

为什么说鲁迅是革命家，就在于此——中国人大半处在长期的麻醉中，先是英国人不远万里把“乙醚”输送到中国，日本人又慷慨地为国人运送“乙醚”，最后中国的人民却也用自制的“乙醚”麻痹着自己，在青天白日下沉睡——鲁迅过早地意识到，呐喊是没有用的，唤醒国人，一方面需要呐喊，一方面需要批评，严厉的批评。

所以鲁迅在文章中谈及国事时，无论是阐述自己的观点或是引用他人的看法，语言依旧犀利，永远犀利。因为要叫醒一个正在做着白日梦的人，最好先推倒他，将其摔醒——但如果为了叫醒他而侃侃而谈告诉他：你应该可以醒了——反而起到了催眠的功效。

因此，我认为，《中国人失掉自信力了吗》中前五段的描述完全是基于事实而说的。是真真切切的事实。

鲁迅先生在《自嘲》一诗中用过“破帽遮颜”“漏船”“躲”等字眼，更有“横眉冷对千夫指”的无奈的豪言，我们要问：究竟是什么人指着鲁迅令他感到如此难堪?是当时其他的文人吗——鲁迅不怕啊?即使是，也不至于“千夫”啊?当然，不理解鲁迅的、愤指着鲁迅的正是他想千方百计拯救出来的视如己出的人民——不开窍的人民!

孔乙己说：“温一碗酒。”

阿Q说：“我想睡觉。”

祥林嫂说：“我想去天堂。”

狂人说：“救救孩子!”

鲁迅无疑是很矛盾的，很痛苦的，这种痛苦完全不能够用语言表达，鲁迅先生也尽力忍受着，承受着，掩藏着，依然为了一个目标，一个愿望，好气又好悲地试图“骂醒”人民，他想以自己的笔刃，在黑暗中划出一道光明的路途。

倘若有一个害怕打针的病人，一天要到医院里看病，而又不得不去打针，在某一次接受治疗时却并未感到异常痛苦，走出病房仍旧说说笑笑，不住地赞叹着医生的医术，病房的美好。 倘使追问起缘由，可信的解释确乎只有一个——这个医生并没有给病人治疗，被欺骗者所以感到兴奋。因为即使是注射【复方】氨基比林，在锐利的针头扎进你纤细的血管时，仍然会激起你的疼痛。鲁迅当然不是这样的医生，他对他千千万万的病人，一直是负责的，深度的负责。

其实当鲁迅写下每一个深刻的词语时，他的内心也是矛盾的，一股爱恨交织的情感缠絮在理智的思维上，鲁迅不是无情，而是太爱中国，太爱人民了，他像父母对待不争气的孩童一般冷视着国人，他将人们的“缺陷”赤裸裸地在笔下展现，而不作一丝一毫的袒护，在他呐喊的背后，是无休止的彷徨，目光在彷徨，神色在彷徨，眼泪在眼眶间徘徊，终究没有滴下一丝绝望的泪水，因为他始终抱有希望。他很自信地认识到，国民性中的闪光点并没有就此泯灭，中国魂即将在新生的火焰下绽放光芒，他是很自信的。所以才有了后三段的转折的鼓舞。

在前一部分写下挣扎的文字的时候，他是不心甘的，然而必须写，写给大家看看。基于任何人都需要鼓励，也都还有鼓励的余地。他瞻前顾后，在以往的历史中寻找自信的人，埋头苦干的曹雪芹，拼命硬干的司马迁，为民请愿的魏征，舍身求法的玄奘……这些，他也必须写，写给大家看看!他透过现象看到了本质，他看到了社会的主导在于发展，他相信他的周围同时也充满着自信的人，如同他一般的中国的脊梁，他们脚下的地不是空的，他们一齐脚踏着实地，和鲁迅一起拯救中国，鲁迅渴望跟着他们奔跑，和他们一同呐喊，欢快地，尽力地呐喊，他感觉到有越来越多的人们接应着他，他也附和着他们，而到了夜晚，身边也不再是浑浊的冰冷黑暗的四壁……

再看看题目吧，中国人失掉自信力了吗。是疑问吗?不是——设问?但它所表达的绝非设问——反问?没有必要——那就是句号，肯定的符号，因为鲁迅从来就没有相信中国人真的失掉自信力了!

可能有人要辩驳：中国当时的先进者和顽固的厌知者哪一类人更多?

回答是肯定的——先进者必进少数。

那么，先前我给出的一项结论——不完善的认识和没有认识降低了中国人的国民性，仅靠少数的先进者是改变不了大的形势的——正确吗?

应该是正确的。

那么鲁迅还指望着什么?他怎么就能确定中国人并没有失掉自信力呢?他忙着拯救这个、拯救那个还有什么用呢?不是吃饱了撑着了吗?

当然不是，我之所以认为鲁迅先生在该文的前五段讲的都是真话，是因为鲁迅先生只是想说中国人没有尽失掉自信力。没有尽失，就意味着还又要可就，而且救人者确实很多，鲁迅不是一个人在革命，他本人也不承认是他在领导革命，他只是一个忠实的革命者，一个追求光明的信徒，一个追逐者，是夸父，如同夸父一般自信的追逐者，一个揪心的人。

二十一世纪，社会发展，多边贸易取得巨大成效，社会生产力大幅度发展的同时我们是否更要认清自己，认清未来的路。但现在越来越多的人们为什么不爱读鲁迅了，不爱说真话了，甚至有的人追求所谓的“潮流”达到“发高烧”的程度?我们真应该回首读一读那个时代的著作，读鲁迅的文章，多想一想我们失去了什么，我们的价值观有没有得到升华。将内心平静下来，它不应沾惹更多的污秽，我们在深刻的文字中得到魂灵的洗涤，而不是任由浮躁的精神扩延，在庸庸碌碌的生活中消沉、堕落……

时刻认识到正确的阶段，想一想即将改变中国命运的我们，即将成为中国脊梁的我们，能为这社会，为这人民，为诸多美好的愿望，真正去做些什么呢?

我们回首鲁迅，也是为了纪念曾为了中国，为了人民，揪过心的人……

啊!脊梁啊~脊梁!啊，脊梁!

……

我家每个人都有自己的特点，今天我发现每个人都像一种动物。

“猴子”妹妹

我的妹妹像一只猴子，她的性格活泼，爱吃香蕉，就像一只小猴子。她有猴子的短处，比如：爱学别人、耐心不是很好、爱发脾气……她也有猴子的长处：有礼貌、很聪明……有时在期中考试或期末考试等大型考试之前，我在家里找复习资料，复习工具时，她也会帮我找，这时候的她就是乖巧的“猴子”妹妹。

“老虎”妈妈

我的妈妈像一只老虎，她是个急性子，有时有点凶，就像一只老虎。有时我做作业做得不好时，她就会怒目圆睁，严厉地批评我，那架势就像是一只发威的老虎，不过正因如此，我对她是又敬又怕，不敢在学习上偷懒。妈妈每天六点之前就起床，因为她要为全家做早餐；每天中午还要利用休息时间回家准备晚饭；吃完晚饭还会做一遍大扫除，所以妈妈又像一只勤劳的老虎。

“牛”爸爸

我的爸爸是头牛，因为也有牛一样的身材，长得很壮硕，也有牛一样的性格：沉稳。他做的事从来不会出错。记得一年冬天，我们去了美丽的桂林，当寒假快要结束的时候，我们回到了北京，可是我的妹妹把她最喜欢的娃娃忘在了宾馆里，妹妹闹着要她的娃娃，妈妈有点着急，而爸爸却不慌不忙地给宾馆打电话，并商议好了如何邮递的问题。问题解决了，妹妹也不闹了。

“鱼”宝宝

我是一条鱼。因为我的性格开朗、活泼。我的游泳技术很好，而且我还很喜欢潜水，我可以在水里像鱼儿一样自由自在地游泳。我可不是天生就适应水的，记得刚学游泳时，我学得很慢，可是因为我喜欢水，而且乐意学，所以才会越学越好，越游越快。我已经教三个人学会了游泳，一个是双胞胎表妹，一个我的妹妹。我觉得我可以当游泳教练了呢！

我还有白兔舅妈，狐狸舅舅……我生活在一个快乐的“动物园”之家，每天都无忧无虑，感到十分幸福！

我喜欢看电视，我最喜欢看的就是动物世界了，本来看到那些野生动物应该是件开心的事情，但是这一次的节目却让我感觉这么沉重，这么难过。

这一个节目主要讲的是两种海洋动物的遭遇。

第一种是鲸鱼：大多数人都会认为鲸鱼的鱼翅是既有营养又有好味道。在看电视之前，我也是这样认为的，但看了这档节目之后我就不这么认为了。因为我听这档节目的嘉宾说：一整条鲸鱼上的鱼翅的营养总价值竟与一枚鸡蛋的营养价值相当。而鱼翅本身是没有味道的，只是人工添加佐料而调成的味道，也就是说，如果没有鱼翅，也可以调出鱼翅的味道。可是一些富豪因为显摆自己尊贵的身份而吃鱼翅。

可以总结出：某些人为了吃一碗简单又没有价值的鱼翅，而不惜杀死一整条鲸鱼。

另一个更让我悲伤，因为受捕的对象竟然是海豚。在每个相同的季节，大量的海豚都会从一个日本的海滩经过。所以当地的渔民经常从海里驱赶它们到这个海滩上，当它们一来到这个海滩上，马上遭到围捕。绝大多数的海豚会就地屠杀，只有极少数的海豚被选中作为观赏动物送到海洋馆。每次捕杀完毕，海滩上就会一片血红……

当我看到这一幕时，眼泪不由自主流了下来。当我正为这些海豚感到难过时，屏幕上的渔民却个个面带笑容地把这些被屠杀的海豚拉到交易市场。然而更让我们震惊的是，这些海豚肉竟比牛肉卖的还便宜。

在很多记载中，有不少海豚主动救人的例子。可是这些日本渔民因利益和金钱的诱惑蒙敝了双眼，去残忍地杀害对人类有贡献的海豚。

面对这些事实。让我不禁深思；这些动物没有对人类和大自然的生态环境造成不利影响，反而有利于生态发展。可是我们人类对它们做出了什么？对它们进行保护？我们没有尽到应有的职责。让它们有一个良好的生存环境？我们也没有做到什么。只有让它们原本美好的家园受到严重的污染。并且围捕、屠杀和伤害它们……

愚蠢的人类，请停下你们的屠杀吧，不要再伤害我们的朋友们了。不要让我们的朋友对我们的美好记忆变成噩梦，不要再伤害它们了！

我的家，一个温暖之家。

我的家，有父亲、母亲、我和小狗宝利。大家虽然和一般人过着同样的生活，不过大家非常幸福，只须一有空就会一块去公园里走走，大伙都想看电视时，父亲就会让母亲，母亲又让我，我又不好意思一个人看，每次我都会让父亲在电脑上看，让母亲去卧室看，我就在客厅看。

我的家，一个欢乐之家。

每一个星期，大家家都会去广场打羽毛球。不管胜负，大家仍然十分高兴，从不抱怨。

有一次，小狗宝利在吃饭的时候一不小心滑到了汤里，溅父亲一脸水，我和母亲大笑起来，而父亲也没生气，也哈哈的笑了起来。

我的家，一个善良、关爱之家。

宝利曾是一个流浪街头的小狗。一天，母亲在下班的时候，看见了宝利，于是就把它带回了家，最初，大家十分陌生，可是几天后大家日渐地熟知了起来。那是由于有一次出去吃饭的时候，忘了关门，我和宝利就出去了。刚下楼，宝利又跑了上去，用鼻子顶着门，把门关了起来。从此，大家就成了最亲密的朋友。

这就是我的家，一个温暖、高兴而又充满关爱之情的家。

一个将近花甲之年的老人，时常穿着一条蓝色的破短裤，拿着竹篙，站在与他相依为命的船上。他浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。他有短短的、精神的花白的胡子，一双眼眼睛格外的尖利有神。

在战争年代，不管是男女还是老少，都在巧妙地与敌人作斗争。这位不知名的老人，就是没用一刀一枪，让一群日本鬼子蹬腿就去了西天。

他自信。悠闲地撑着船，在夜晚给被敌人严密监视的苇塘里的队伍运送柴米油盐，有时还会带来一两个远方赶来的干部。他对苇塘里负责的同志说：“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐。”他在密密的炮火中不慌不忙地穿梭，从没有子弹挨过他的一根毫毛。

他有柔情。在护送两个漂亮的女孩子去苇塘的时候，话语里灌着快要溢出来的慈爱。他温柔地安慰着紧张的孩子：“什么事也没有了，安心睡一觉吧，到苇塘里，还有大米和鱼吃。”他真心地赞美洗脸的小女孩子：“多么俊的一个孩子啊!”

他自尊心强。带着女孩进苇塘而让大菱挂了花，觉得没脸见人。本来大菱挂花是敌人的子弹，又不是他给打的，他却如此内疚与自责，觉得是自己没有保护好受伤的孩子。

他机智，想到利用鬼子们的贪婪而在船头放一捆清香而智慧的莲蓬，还自己悠悠地吃莲蓬，引诱敌人进埋伏圈。

他勇敢，单独面对众多的鬼子，他灵巧地划着船，一撑篙，让船溜溜地转个圆圈，装着张皇失措，七拐八拐地让鬼子毫无防备地“上勾”。

他有仇恨，在大菱负伤时打下包票：“他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人流血!”这个铁骨铮铮的英雄汉，在第二天用行动证实了前一天的诺言!

他自信、他自尊，有柔情，又有仇恨，他机智，还勇敢。他是在炮火中悠闲而自由地飞翔的鱼鹰。

这个鱼鹰就是孙犁《芦花荡》中的老头儿。

有趣的游戏—一锤定音

“向前！向左！向右！”小桔灯教室传出一阵阵惊天动地的声音，我们正在进行妙趣横生的一锤定音！

我自告奋勇，“蹭”的一下从椅子上蹦起来，双手举得高高的，都快到天花板了。没想到天上掉馅饼，老师第一个就让我上去！我胸有成竹地走上讲台。“先大象捏鼻子转十五圈！”啊，不会吧！我一下子就蒙圈了。真是晴天霹雳！要知道我最怕的就是大象捏鼻子了。“快点，快点！”我只好认命地转起圈来。“一、二、三……”同学们越数越快，我越转越快，我的头越来越晕，整个教室好像发生了晃动，周围的一切好像都静止了一般。“十五！”猛地拔高的声音把头昏眼花、重心快不行的我震醒了。我走了几步，东倒西歪的，好像喝醉了酒的醉汉。我一下分不出哪里是东，哪里是西。“往前！往前！”男生大吼。“往后！往后！”女生也抛却淑女的形象，声嘶力竭地大叫。整个教室宛如一个菜市场一样。该信谁呢？男生吧！他们总不会骗我。我拿定主意往前走。“碰”的一声，什么东西倒了。“哈哈，踢到铁桶了吧！这下该信我们了吧！”女生见状幸灾乐祸地拍手大笑起来。我气得快要爆炸了！我调转“车头”，按照女生的指示，终于成功找到了锤子，敲响了胜利的鼓。

唉，看来男生不一定可信，而女生未必不可信！

从小就参加学校组织的很多活动。但是给我印象最深的是运动会。

运动会前一段时间，老师在课堂上告诉了这个令人兴奋的消息，学生们非常高兴。但是，开心就是开心，很少有人有勇气去报名。在老师的鼓励下，一个接一个的，有人踊跃报名，然后老师挑选了其他有能力的，不想参加的。

运动会的日子终于到了。学校开了横幅，操场上绑了很多彩绳彩旗，每个教室都挂了气球，给运动会增添了不少气氛。

每节课一进操场，原本很小的操场立刻挤满了人。运动会开始了，每个班都为赢得比赛的第一名而欢呼。几个项目下来，基本每次都赢了。最后一个项目是我参加的30米正面接力。由于我们班有几个跑得很快的人，我们远远领先于其他班。轮到我了!拿到棒子的时候我很紧张，但是很快就冷静下来了。最后一次运行中发生了事故。一个同学请假，最后一次跑没人跑。还好我们上一个同学坚持跑了两次。然后，我们赢了。

在这次运动会上，我们获得了金牌，我意识到，当：只有自己的时候，我们要努力做到最好，当有另一支队伍的时候，我们要一起努力去赢!

你要问我哪的冬天最美?我可以自豪的告诉你，我的家乡冬天最美。我爱我家乡的冬天。

冬天到了，雪花纷纷飘落下来，地上一会就白了，锦绣山河变成了粉妆玉砌的世界，踩上去发出咯吱咯吱的声音。白茫茫的雪地留下一串脚印。看!一群孩子在那儿嬉戏，打雪仗、堆雪人、掷雪球，那欢乐的叫喊声震落了数上的积雪。落光了叶子的柳树上挂满了亮晶晶、毛茸茸的银条。冬夏常青的松树和柏树上堆满了蓬松松、沉甸甸的雪团。偶尔“嘎吱”一声，树木的枯枝被压断了。风爷爷吹起落在地上的雪娃娃，告诉它们不该这样调皮。雪娃娃才不听呢，继续飞舞着、玩耍着。这时，一束阳光照在雪娃娃身上，哈!太阳公公出来了。一会儿，大地睁开朦胧的睡眼，看到自己的身上这样白，开心的笑了。冬天，不仅大地喜欢，家乡的人们更喜欢。他们建造雪雕、雕塑冰雕，雕刻出了五彩的生活和开心的情怀……家乡的冬天有特色的不仅仅是雪，你听，冬天虽然那么冷，但市场上的吆喝声却时时不断……

冬天是个快乐的季节，我爱冬天，我爱家乡的冬天。

今天下午，我们一家人一起坐车，来到了广州香江野生动物园玩。

一进动物园，映入眼帘的是各种各样的动物，有多才多艺的鹦鹉，调皮机灵的猴子，力大无穷的猩猩和百兽之王——老虎。我们先乘坐观光车来到了非洲地带，里面有梅花鹿、大象、山羊、孔雀等动物。先说说梅花鹿吧！它有一身美丽的皮毛，短短的耳朵和长长的腿，有一只长颈鹿竟然接近我们还向我们点点头。紧接着，我们还看到了孔雀开屏，那就是一个字！——美！随后，我们看到了狮子的威武和母爱，只见一只母狮正在为一只小狮子梳理毛发，而且身旁那一只公狮正在接受驯兽师的训练，看它那耀武扬威的样，就知道它十分威武。

之后，我们又观看了精彩地白虎表演，每只白虎都显得十分精神，当一只白虎从火圈里钻出后，台下就响起了雷鸣般的掌声。还有一只白虎用双手与驯兽师跳舞、、、、、、表演结束后，所有的白虎都站起来为自己鼓掌，还做了虎虎生威的姿势，逗得观众哈哈大笑。

最后，我们观看了中国的国宝——大熊猫。它那‘黑眼圈’不是白得的，看——它们个个都在懒洋洋地睡大觉呢！而且它们个个都对游客们不理不睬，显得十分神气。

傍晚，我们随着落日的余晖，回到了家中。

失望的回到家，放下书包。然后，脑海里重播着书店老板那“阴森”的笑容，“哎，不巧，那最后一本书刚刚被卖了哦。”

可悲矣，苦苦等了一个月，换来的却是更苦的笑容。

弟弟回到家，却是一副更苦的样子。“天啊，买不到书，那我上期的奖到底中没啊。”

我在暗中暗笑，嘿，这小子，看来也和我一样“相思苦”哦。我忍不住笑起来。

姐姐突然放下手中的报纸，问，“哦，对了。我叫你给我买的书你到底给我买了没有啊?”我立即停止大笑，一副严肃的样子说，“阿sir，苦我也，书没了。”姐姐一听，哭丧着脸，“掌柜的(就是我老姐的妈妈)昨天给我银子就是叫我买的呵，你瞧，书卖完了，掌柜的准认为我贪污了呢。”说着，比窦娥怨还怨。

突然，一大妈的声音从远处飘来，“我家娃娃就喜欢看课堂内外，瞧，这终于进货了。”

我们三一听，飞也似地溜了。

跑到书店，我们再也不管什么风度了，“啪”的一拍桌子，“大爷，我们都要课堂内外!!!!”

我清晰的看见大爷的眼镜下跌了5cm。

我们捧着这天书一样宝贵的杂志，一路上连蹦带跳地回家。一小妹妹忍不住好奇地问，“这什么书啊?”

我弟弟小心地凑到她面前，一副神秘的样子，说，“地球人都知道。”

鸟儿睁大眼睛，盯着灯火看了一会。

接着，她就唱起了去年唱过的歌给灯火听。

唱完了歌，鸟儿又对灯火看了一会儿，就飞走了。

鸟儿飞走之后，回想着去年她和树在一起度过的美好时光，不由地落下了眼泪，自言自语地说：“人类不是我们的好朋友吗?他们为什么把树都伐光了，让我们无家可归呢?”她多么想能再次和树相遇啊!

鸟儿飞着飞着，终于看到路边有一棵小树，她高兴地飞了过去，给小树唱起了好听的歌，小树也晃着头欢迎鸟儿的到来，她们在一起快乐地生活着。

时间过得真快，转眼间，冬天又来临了，小鸟怕伐木人把树砍走，临走前给树穿上了一身砍不破的衣服来保护小树。小鸟希望明年她回来的时候小树还在那里，等着她去唱歌而不是被砍掉。

春天来了，小鸟飞回来了，她惊喜地发现，小树不但没有被人们砍掉，反而在她的周围又多了许多小树，还有人们在一边植树呢!小鸟开心极了，天天都给小树唱歌，小树也摆动枝条给她伴奏。

两年后，这儿出现了一片郁郁葱葱的森林，小鸟和这儿所有的树都成了好朋友。

岁月的烟波荡接天河，

历史的巨浪贯通地脉。

世人的舆论在其中成为海，

英雄在无知与不解中扭曲。

就像海，

总喜爱偷取灵魂。

而后掩盖，

抛出无用的残骸，

不能忘怀。

比起灵魂，

人们似乎更欣赏躯壳。

——哪怕它已变质。

要用美丽的言辞将它修饰，

唱出违背史实的假气概!

我愤慨：

这不公平!

我要平反这千古沉冤!

——题记

人们总是看不清你的脸，你的脸上也有值得诗人为之而流泪的雾霭般的忧伤;你有火焰的雄心，但人们忽略了：火焰也有乖戾。几百年，几千年的轮回转动，命运，让满腹诗书，胸怀大志的你荷戟独彷徨。你，就这样在“兴复汉室”之“贤德”的“善言”中成了千古罪人，就这样在世人的唾弃中匍匐了几世几代!曹丞相，后生替你不平!

想当年，虽赤壁一战困于周郎，然则破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，乃一世之雄也。且“对酒当歌，人生几何”的哲理诗篇几人能吟?“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”的政家之道，也不过如此而已!

且汝嗜才之至。你对老友许攸的热诚，绝胜蔡邕“倒屣相迎”王粲;陈琳写檄文痛骂你及家祖，你不仅日后谅解，还对他的文采赞不绝口。与气短的周郎相比，你真大胜他一筹也。

赤壁一战惨局，也都应归罪于爱才。苦肉计、连环计，都是孔明与周郎的鬼主意，那些看似真挚的，善解人意的话语，都是来自灵魂深处的美丽谎言，都说你是奸雄，其实他们才如此：利用英雄间的赏识尔虞我诈;利用你的真诚巧设陷阱。可以想象，当他们眼见你中入圈套之际，落进陷阱之时，嘴角挂有怎样的冷笑。更为残忍的是，他们在宣判结局时，下了怎样毒的诅咒：让世人的不公将你击垮!

本是同族人，相煎何太急?但为了让各自的君王称帝，他们撕掉了一切仿真伪善的假面具，不惜把一切作陪葬;为了自己能称王称帝，他们抛却了所有真仁慈，不惜把一切作为满足欲望的牺牲品。难道这就是英雄?然而，当你为了百姓和乐要将其摧毁在美丽的面具后时，你的悲剧便开始了：从此你就成了杀害“忠良”之人;“挟天子而令诸侯”之辈，可笑之至。而他们仍英名照汗青!

曹丞相，请你相信我，我要将他们尘封了千百年的面具打碎;我要让那些冰冷狡诈的面孔公之于众;我要让大海将吞没的伟大的灵魂托出;我要让你的英名四海重震!

英雄?

在三国的天空中，

只有你才是真正的英雄!

不需要背景，

你独可以揽下这苍穹!

——后记

在偏远的一个小村子里，有位年近80的苗族老奶奶，她的儿子是红军战士，不幸牺牲了。现在老奶奶成了村子里唯一的烈属。

村子里有位勤劳的小姑娘叫莹莹。莹莹听了爷爷讲了奶奶的故事后决定要帮助老奶奶做些家务活。

又是一个双休日，莹莹顶着火辣辣的太阳来到老奶奶的家里，她先来到院子里，她一边“咯咯咯”地叫着，一边喂已经饿得晕头转向的小鸡们，一边“咕咕咕”地叫，一边把小米粒儿放进小鸟的小嘴巴里。

喂饱了小动物们，莹莹又找出老奶奶的脏衣服，准备拿去洗的时候，莹莹又发现奶奶的被子上铺着一层薄薄的灰尘。莹莹来到小河边打了2桶水，把衣服和被子浸泡在水里，放了点洗衣粉，莹莹便使出了吃奶的劲儿搓了起来。没有两下子莹莹的小手就红通通的了。这时莹莹想起了爷爷说的话：老奶奶的儿子是为祖国献出了自己的身躯，咱们全村的孩子都是奶奶的儿孙。“于是，莹莹咬了咬牙，费了九牛二虎的力，终于把被子洗好了。

被子洗好了，可凉被子又成了问题。莹莹想了想，想出了一个办法来：她把被子放进一个干净的木盆里，又回家拿来一把大长椅子，把被子放在上面。最后把椅子搬到有阳光的地方。瞧!被子好想在享受阳光浴呢。

这时候老奶奶回来了，她看见莹莹通红的小手和大长椅子上的被子时，冲过去抱住莹莹说：”莹莹你可真孝顺!“盈盈听了羞涩地搓这围裙说：”老奶奶这是我应该做的。“说完老奶奶的脸上露出了慈祥的笑容。

啊!这是多么感人的场面呀!虽然她们不是亲人，但胜似亲人。

在一个村子里，有几户人家;其中住着以为老奶奶，老奶奶的儿女都到外地去打工了，每年只能回来一次。家里只剩下她一个人。有一位小姑娘，名叫冰心。她是老奶奶的邻居，十几户人家全是苗族的，只有她一家是汉族。她的母亲非常热心，常常给老奶奶做饭、洗衣服……所以老奶奶每天都很高兴。

有一次，老奶奶出去买东西，门忘记了关，正好冰心看见，便想走过去关门，可当她要关时，却情不自禁的走了进去，冰心发现老奶奶有一大堆的脏衣服没有洗，她想：我是现在就走了呢?还是留下来帮老奶奶洗衣服呢?最后她打算留下来洗衣服。

于是，说干就干，冰心挽起袖子，拿起洗衣盆来到小溪边;溪水把她的衣服都弄湿了，可是她不在乎，慢慢地往老奶奶家走去，她先套上围裙，把衣服放在水里，再拿来肥皂，在衣服上擦上几个来回，在背面也擦上几个来回，就这样，一件、两件、三件、四件……衣服上全是泡泡，一块块污渍都被肥皂擦得一干二净，冰心又拿起刷子，飞快地在衣服上刷了起来，“唰唰唰”，悦耳的声音在耳边来回。刷到一半时，冰心已经满头大汗了。拿起衣服放在水里，最后提起衣服，拧干晾在竹竿上。

老奶奶回来了，看见冰心的手冻得通红，一下子都明白了，心疼地摸着她的手。用头贴着她的脸。激动的说不出话来。一下子把拐杖都靠在了门上，“好孩子，这些衣服其实不用你帮我洗，我自己也可以洗。”“奶奶，您说的是什么话啊!您年纪这么大了，是干不动这种粗活的，再说为您干活是应该的，您的困难就是我的困难。”“谢谢你，冰心，你是个好孩子。”冰心听了脸红得像只红苹果，双手紧卷围裙，老奶奶见了，皱纹也舒展开了，像一朵盛开的菊花。

虽然不是亲人，却胜似亲人。

有一次，我和妈妈去准备去动物园，一路上我坐在车上看到很多美景。我来到了动物园门口，我马上去买门票。一进动物园，就看见一头大象，它很高大的站在那里，好象用鼻子在跟我们打招呼。围观人的在向大象招手。

我来到猴子馆，有金丝猴等各种猴子。那调皮的猴子在树上蹦来蹦去，玩的很开心。我拿了香蕉给猴子吃，他用脚把皮剥开，然后放到嘴里一口一口吃，跟人一样活泼可爱。

见到大熊猫，熊猫在地上滚来滚去，可爱极了。

我在动物观看了一天，看到了很多动物。

我真是开心极了。

[六年级上册语文第一单元作文：开心的暑假

今天，我读了第八课《世界地图引出的发现》。里面主要讲了魏格纳因生病在医院里住着。他觉得医院里没意思，用自己的手指在地图上画。突然他发现地图上每一块陆地都能吻合。在法兰克福召开的地质会上演讲了《大陆与海洋的起源》，提出了关于大陆飘移的假说，引起了轰动。

我觉得魏格纳很有耐心，如果没有耐心，他怎么知道每一块陆地都能吻合。他一个一个得对着，一点也不觉得很烦，所以我觉得魏格纳有耐心。因为魏格纳观察仔细，所以他发现了别人没有发现的地图奥秘。

是第八课的魏格纳给了我很多启发，我以后一定要向他学习，学习他的耐心和仔细观察的优点，对身边的事物、人物进行观察，为写作文打基础。

人们对于人类克隆这个问题太过敏感，现在人类最容易讨论就是克隆之伦理问题，怕克隆的人生下来乱了伦常，这一点我不大赞同。

首先，做为一个新生的物体，无论它先前是否来自于另一各体，它还是属于一个新生的各体。比如，一个成熟女人的基因孕育了自己的一个拷贝，那它就是一个女儿，因母而得子，如果还未长大就有一个拷贝，那就是姊妹、或兄弟，又有何不可呢?现在的人类连同性相恋都能够承受，为何独独不能够承受克隆人呢?

一个克隆人其实就是一个活生生的人，因为它只有因为技术而得到的身体，如同试管婴儿之类的，与双胞、多胞胎有何区别呢?而它的思维是随着时间通过慢慢学习而得到的，因为教育的差异，它不见得与它的母体有着同样的思考方式，因为社会的变化，人类的进步，我们的意识与行为都在改变着、成长着。克隆的人也一样，把它看成另一个各体不行吗?如果我们本身出生于不同的时代，我们也会不同的，你不这样认为吗?

而从技术上而言，克隆人只是一种生育的技术，而一种技术之本身无论你接受与否都会成为将来时代的一种手段的。例如：火药、枪支、原子弹不都没有因为人的阻碍而就不发展了吗?火可以造福人类，也可以毁灭人类，只是看你是否使用得当而矣，这本身其实是一个哲学问题，不必纠缠于伦理方面的道德问题。

如果你收养了一条狗，那你就是它的主人，定性很明确，如果你收养了你自己身体的克隆，那它就是你的孩子，与无血缘关系的孩子一样是你的子辈(只要你有能力养育它们，如果没有能力，那养育它们的人就是它们的父母)，这个问题之明显，为何那么多人不明白呢?

对于关系的定义是人类所特长的，我们定义了许多人类血缘与非血缘之间的关系，如兄弟、父母、养父母、同父异母之类的异母兄弟，为何不能够来个新的定义呢?或者叫克隆母女、克隆父子，克隆兄弟又有何不可呢?为何招致那么多人的天怒人怨呢?只不过，因为它的出现，破坏了人类特有的秩序罢了，只因为他们在现有的道德体系下，未见过这种关系，就变得混乱一团。生育只是一个过程，生育的母体，现在都可以变化了，借腹而怀另两个人的孩子都能够为人所承认，为何对克隆的孩子有着如此的偏见呢?如果有一天，能够有一种设备(容器)而不用母亲的子宫去生育的话，人类思维岂不是更要乱套了?

其实克隆人的定义很简单，就是一个因技术而产生的人，最终的定义，它应该是人类，因为它有人类的血缘。可以让我们这个物种在非正常生育的条件下而发展下去。如果出现一个大的瘟疫，而造成大量物种接近灭绝的边缘时，人类可能就能够放克隆人一马了，因为人类的延续总比灭绝我们这个物种要强得多。或者，出现这个孩子需要同样的血液，需要另一个最合适相配型的生命共同扶持，那么，一定不会有人阻挡这个技术的发展的。

我的家乡是一个美丽的小村庄。这里有一座美丽、雄伟的桥，正因为这座桥在我们这里很出名，所以我家乡的地名叫作“普安桥”。

这次暑假，妈妈还特地带着我和弟弟去参观了这座桥。

听妈妈讲，这座桥在1975年建起的，这一天也刚好是妈妈的出生年月，所以，妈妈格外喜欢这座桥。也因为这样，我也把这座桥叫做“母亲桥”。

一个阳光明媚的一天，妈妈带着我和弟弟来到了桥的附近，终于见到了这座雄伟的桥。放眼望去，一条宽阔的大江进入我们的眼帘，蔚蓝的江水缓缓东去;阳光洒满大地，波光粼粼;凉爽的江风徐徐吹来，令人心旷神怡。这儿的江水可不像长江的水那么浊，它碧清透绿，清澈见底，色像翡翠。江边的水草摇摇摆摆，好像在显示它们那优美的舞姿;江中正游着一群嬉戏的鸭子，瞧它们那滑稽的样子，可真逗!岸上有几头黄牛正在津津有味地吃着草;在桥的两旁有许多民房，勤劳的人们在幸福地生活着……啊!多么美的景象啊，我完全陶醉在这幅美丽得到风景画当中。

远看普安桥，给人的感觉是雄伟，气势不凡。它有3个大墩在江中矗立着，墩子上各有4个大拱门。桥有4层楼高。墩子和拱门倒映在水中，非常美观。

近看普安桥，更是令人赞叹不已。桥长100多米，宽有10多米。是连接东西两岸的重要桥梁。桥上来来往往的车辆，人流穿梭而过，十分繁忙，十分热闹。桥上也有着正方形的小墩子，我数了一下，共有96个。每两个墩子之间有两米的围栏，图案是棱形的，很精致。

时间过得飞快，我们已经停留了一下午。我向远处眺望，一轮红日渐渐地坠落下来，美丽的晚霞映照在江面，也给雄伟的桥涂上了一层炫耀的光彩……

家乡的桥经历了三十多年的岁月磨砺，现在也有些破旧，但不管风吹雨打，它依然矗立江中，为了两岸的人们默默无闻地奉献着。

家乡的普安桥真美呀，我爱家乡的桥，我爱家乡的“母亲桥”!

有时，文明，只差一步。比如：不把垃圾扔到垃圾箱里，公交车上不给老弱病残人让座等。在星期三下午，就发生了一件这样的事情：

那天，小华和小丽正走在放学的路上，走着走着突然发现路旁的垃圾箱外有一堆垃圾，把这美丽的城市给玷污了，臭气熏天，污染了环境，成了一个地道的污染源。

小丽指着那堆垃圾说：“看，这儿多脏啊，让我们来收拾收拾吧！”小华说：“好主意！但是，咱们收拾好后，人们还是会弄脏的！要不……对了，我有办法了！”说着，就拿起笔和纸，趴在地上挥笔写起来。小丽也开始干起了自己的“工作”——收拾垃圾——把它放到垃圾箱里。

不一会儿，他们就大功告成，垃圾箱旁干净了许多，变成了一道“靓丽的风景线”。上面还贴着一张纸，写道：“文明只差一步。小丽竖起了大拇指，小华也自豪地笑了。

这件事，赞扬了小华与小丽的文明行为，也讽刺了那些乱扔垃圾的人。

正是达尔文，恩格斯的阐述，使人们完全突破了封建礼念的的束缚，使人们在百余年来不断在科技领域中探寻人类起源的奥秘。

其中，最为人们所接受的人类起源的推认有以下几种：

一是人类由灵长类动物净化而来。

1960年，英国人类学教授爱利斯特。哈代爵士推出了一种新的假说，他认为化石空白时期(在距今400-800万年前的这一时期的化石资料几乎空白)的人类祖先，不是生活在陆上，而是生活在海中;在人类进化使中，存在着几百万年的水生海猿阶段，这一阶段在人类身上至今留下许多“痕迹”--解剖身生理学方面的特征，这些特征在别的陆地灵长类动物身上是没有的，而在海豹、海啄等水生动物身上却同样存在。例如：所有灵长类动物体表都有浓密的毛发，唯独人类和水兽一样，皮肤裸露;灵长类动物都没有皮下脂肪，而人类却有水兽那样厚厚的皮下脂肪。人类胎儿的胎毛着生位置，明显不同于别的灵长类动物，而与水兽接近。人类汗腺分泌泪液，排出盐分的生理现象，也是水兽的特征，在灵长类动物中是决无仅有的。哈代指出：地质史表明，400--800万年前，在非洲的东部和北部，曾今有大片地区被海水淹没。海水分割了生活在那儿的古猿群，迫使其中的一部分下海生活，进化成为海猿。几百万年以后，海水退却，已经适应水生生活的海猿，从返陆地，它就是人类的祖先。海猿历经沧桑。在水生生活中进化出两足直立，控制呼吸等本领，为以后的直立行走，解放双手，发展语言交流等重大进化步骤创造了条件。这使得他们“得天独厚”，超越了其他猿类，进化成为地球上最高等的智慧动物。

二是人类是从海洋生物进化来的。

把不同动物的生理特征进行比较，可以看出他们之间亲缘关系的远近，这是比较生理学的研究方法。澳大利亚墨尔本大学的生物学爱彼立克?丹通教授，研究了人类和其他哺乳动物控制体内盐平衡的生理机制。他发现，在这一方面，人类也与所有的陆生哺乳动物不同，而与水兽相似。

还有专家指出，人类的潜水生理相当出色，在古代猿人生活的地方，人们发现一种有名的古迹：史前贝冢。贝冢是一堆堆的贝壳，这是史前古人采食贝类动物的证据。1983年，英国科学家爱尔默和戈顿在发现直立猿人的非洲坦拉、阿玛塔等地，研究了那儿的古代贝冢，发现这些贝冢都是生活在深海中的种类，如牡、贻贝等。得掌握屏息潜水的技术，才能采集到这些贝类。很明显，这些猿人具有出色的潜水本领，这在灵长类动物也是绝无仅有的。人类是天生的潜水家，他们屏息潜水的时间远远超过其他陆地生物。人类在潜水时，体内会产生一种潜水反映：肌肉收缩，全身动脉血流量减少，呼吸暂停，心跳也变得缓慢。这种反应和海豹、潜鸭等水生动物潜水的反应十分相似。潜水反应不是条件反射，而是由大脑高级中枢加以控制的。这种控制同时也有意识地控制着呼吸，对呼吸的精确控制调节是人类发展语言的基础，没有这种在海猿阶段形成的控制呼吸能力，人类不可能发展如此复杂的发声方法。

三是人类由天外起源。

这些年来，一系列发现又重新唤起了人们对生命天外来源说的热情。首先是人们注意到，地球上的生命尽管种类庞杂，但他却具有一个模式，具有相似的细胞结构，都由同样的核核酸组成遗传物质，由蛋白质构成活体。这就使人不能不问，如果生命真是在地球上由无机物进化而来，为什么不会产生多种的生命模式?其次，还有人注意到，稀有金属钼在地球生命的生理活动中，具有重要的作用。然而钼在地壳上的含量却很低，仅为0。0002%，这也使人不禁要问，为什么一个如此稀少的元素会对生命具有如此重要的意义?会不会地球上的生命本源于富钼的其他天体里?第三，人们还不断地从天外坠落的石陨中发现有起源于星际空间的有机物，其中包括构成地球生命的全部基本要素。与此同时，人们也发现在宇宙的许多地方存在着有机分子云。这使许多人深信，生命绝不仅仅为地球所垄断。再者，一些人还注意到，地球上有些传染病，如流行性感冒，常周期性地在全球蔓延。而其蔓延周期竟与某些彗星的回归周期吻合。于是这使他们有理由怀疑，会不会有些传染疫苗来自彗星?如是，则人是天外来客了。

人的起源这是一个自古以来最为人们关注的课题，并与宇宙的起源、地球的起源并列为三大起源之谜。

那么，人类到底是由灵长类、海洋生物还是天外起源的呢?直到今天，仍没有一位科学家能证据确凿地肯定或否认过任何一种论断，这依然是困惑人类的最大的难题之一。