初中语文作文的教学反思二篇 作文怎么写（经典20篇）

语文考试成绩，98分——始料未及。

校对答案之后，再仔细翻阅了一会儿。

仿句，本来就是对的，也不能这么说，对参考答案来说，它是错的，开始复习的时候，谁都知道是九年级的老师来批改，但是谁知道七年级的人数多得要命，竟然比九年级的人数还要多两三百人。我无奈地叹息，这几分本来可以“名正言顺”的加入我语文分数这个队伍，要是这道题不扣，我也可以跻身在一百分之上的队伍中了。

阅读短文——我还是败在这里了吗，说真的，阅读理解和思想品德几乎一样，都是在文章中找出正确的句子再加分析就ok了，可惜的是，无论我怎么去“理解”，我的思路总是不能和出题人的思想一致，这使我进入了一个相当冷漠的世界，出题人似乎偏偏要我难堪。对于做阅读理解来说，我就是一个“菜鸟”，这没什么好说，即使我博览群书到别人都达不到的境界，尽管我和阅读理解之间的“摩擦“也不下六年，但是我和他的距离依旧很远，我读懂了文章意思，但出题人这种客观的想法，总是会让我所写的答案，和我心灵上的”答案产生很大的差距，我只好再去背那一些“正确”的解题方式，这是我突破阅读理解这道“大关”的唯一出路。

最后一个扣分最严重的，无疑就是作文。

算一算，扣了9分呢。小学老师早就告诫我们，从小就要养成爱看书的习惯。为什么?还用说么，为了作文，为了这个占尽风头的考试必考题目，作文在这次期中考试里占了40分呢，占了三分之一的分数。

“改卷的老师是九年级的老师，他们是按照中考的标准情况改的，作文至少要被扣掉6分。”看上去总是“经验老成”的小学语文老师曾经这样海阔天空地说到我们中学时会出现的某某情况，说的最多的，就是古文和作文。

古文可以，至少在这次考试里我没丢一分，除了平时的背诵，我还记得小学时代那段“痛苦”的经历：三年级“周而复始”地读论语，四年级“周而复始”地读宋词，五年级背诵知识大全里234首古诗，六年级重新再背;期间一直在背《小学生必备古诗文78首》，六年级

背世说新语背了整整65首，印象深刻，只不过班上的人除了王佳颖以外别的人都没饱尝过这种滋味。

说得都心酸，因为我即使是这么辛苦地学习，还终究是不如意。

因为我不知道自己的成绩是否还能在班集体中跻身前五名。我依旧可怜着我那白白失去的仿句的2分和作文的6分。但毕竟别人和我的情况都一样，毕竟——考试就是冰冷的战场，最后突出重围的不止几个人，可他们唯一和我们不同的，就是他们知道如何防御别人的攻击，知道怎样才能守护自己到最后一刻，而我们不知道，我需要的，就是明白出题人为什么要把这个题目放在这里，他有什么意图，这样一来就明显会简单许多。

正所谓：“知己知彼，百战不殆”。

一提到作文，学生怕，老师也怕，

作文教学反思张彦梅

。学生怕写，老师怕教，而传统的作文教学，却只能在低谷中呻吟、徘徊。对于农村小学来说，作文更是语文教师的一大难题，为了写好作文，师生都必须付出许多努力，但常常收效不大。所以，结合自己的教学实际，我认为小学作文教学应注重以下几点：

一、注重平时的积累

作文也像语文基础知识、阅读一样需要积累，比如好词、佳句、精彩片段等。

1、根据课文内容来积累。“重视文本”也是新课标的要求，而且很多课文的思考练习中都出现“背诵自己喜欢的自然段，摘抄好词、佳句”这样的练习，让学生在背诵时感受语言文字的优美，摘抄中积累材料。如果学生能掌握一些好词佳句就为写作做好了铺垫，能够让他们有词可用、有话可说。

2、通过写日记来积累。坚持写日记是积累材料的最好方式，也是练笔的最佳途径。由于日记的内容很广，可写听到的、可写看到的、也可写想到的。总之，自己的喜怒哀乐都可无拘无束地表现出来，这样就让学生有一个自由表达的空间，也能够写真实的事情。比如：每搞完一次大扫除，都可让学生把当时的情景和感受用日记的形式写出来。

二、形式多样，及时有效

作文评价与批改结果的呈现形式多种多样，可以是书面的，也可以是口头的；可以采用分数、等级来表示，也可以用评语来表示；还可以采用多种评价形式进行综合评价。平时我们常说的精批细改只是作文批改中的一种重要方法而已，但不是惟一的方法。那种认为老师把学生的作文改得越细越好的看法是片面的，如果教师在所有作文批改中均采用精批细改这一方法，要把每一篇小学生作文均改成小学生优秀作文的想法和做法那是不太现实的。因为好的作文是很难一次成功的，学生的能力提高也是循序渐进的，教师绝不能急功近利，揠苗助长。

三、注重作文的评价

教师的评价对学生十分重要。评价得当，能激励学生敢于作文、乐于作文，因而对学生的文章不能千篇一律，也不能一棒打死。应根据不同水平的学生给予不同要求的评价，对基础好的学生要有较高的要求，基础差的哪怕是用了一个好词、一个佳句也应该及时表扬。记得有一次，我发现一个平时作文很差的学生在文章中准确地用了一个表示时间过得很快的词“刹那间”，于是我在批语中这样写道：今后能多看点书，认真作好记录，教师相信你的作文会更上一层楼！这样做，能让一些差生得到鼓励，看到希望。

总之，作文教学不是件容易的事，教师必须在教学理论中不断探索，在教学实践中获得。

身前背后，总能听到学生说：“我不喜欢写作文。”究其原因，皆因作文很难。课堂上，单纯依靠老师的语言描述，要求学生进行一定的思维创作，他们也感到很困难或无从下笔，特别是小学生，他们往往怕作文，把作文当作苦差事。如何使学生会写作文一直是我反思的一个问题。假如，我们的作文指导也像动画片一样吸引小朋友；假如，学生写作文也像玩游戏一样投入，一样有激情。那么，学生将会感受到作文课的幸福、快乐。这也是作为一名新课程下的语文老师的追求。在新课程理念的引领下，我潜心研究如何把情境引入作文课堂优化学生的心境，让学生快快乐乐地学作文，写作文。那么，如何在习作指导中，创设相关的教学情境，开拓学生写作思路，为学生习作开辟自由、想象的空间呢？这一直是我反思的内容。因此，我在教学中从以下几个方面入手进行作文教学。

观察是人们认识事物的起点，是迈向创新的第一步。如果学生对周围事物缺乏认识，硬要他们去表达，支反映则是不可能的。对学生来说认识世界的主要途径是观察。只有认真细致地观察，才能对事物有全面细致的了解，写出来的文章才会真实感人。如我教人教版小学五年级上册第三单元说明文时，学生写自己喜欢的一种水果时，我从培养学生的观察力下手，着重引导学生仔细观察水果的形状、颜色和大小，激发学生的观察兴趣，吸引学生积极参与，亲身实践，并懂得观察的重要性，学会观察的方法，养成仔细观察事物好习惯。

一、 复习导入

1、 板书课题，今天我们继续学习24课，齐读课题

2、 通过上节课的学习，你了解了王冕的哪些事情？

（相机板书：孝敬母亲、勤奋读书、刻苦学画）

3、这节课让我们再次走进课文，走进人物的内心世界，细细品读文字，感受人物的独特魅力

二、 品读课文

（一）自学课文，要求：

请大家快速的浏览课文，用“——”划出王冕孝敬母亲的句子，用“ ”划出他勤奋读书的句子，用“ ”划出他刻苦学画的句子，可以在感受深的地方圈圈划划，也可以写写批注

（二）全班交流

1、你找到哪些句子描写了王冕孝敬母亲，教师相机指导朗读、感悟

（1）王冕说：“娘，我在学堂里也闷得慌，不如帮人家放牛，心里倒快活些。这样可以贴补些家用，还能带几本书去读呢。”（出示）

A、你读的听起来很轻松，读好哪几个词就能读出这份轻松（闷得慌、快活些）

B、再请一位同学大声的，轻松的读读，其他同学边听边思考：王冕是真的不想去学堂读书了吗？

C、交流要点：安慰母亲，体谅母亲，不想让母亲为难、伤心、难过

师：是呀，这份孝顺正是出于对母亲的爱呀！

D、（出示母亲的一段话）母亲是怎么说的，谁来读读，其他同学边听边体会母亲当时是什么心情？

交流要点：万般无奈，不忍心，有心却无能为力

从哪些词语读懂的？（不是、只靠、实在、只好）抓住这些词通过朗读表现母亲的心情

请2位同学分角色读一读，读出人物不同的心情

师：看，刻画人物语言描写是最直白的表达方式

（2）王冕一一答应，母亲含着眼泪回去了。（出示）

A、 他是怎么答应母亲的，可以联系上文用自己的话说说

要点：母亲放心吧，一定听你的话，处处小心，每天早出晚归，自己照顾好自己，不用为我担心

B、（理理衣服、含着眼泪）从这两个词中你读出了母亲的什么心情？

要点：对孩子的关怀和疼爱，伤心、难过、不忍心、无可奈何

这种伤心和不忍正是出于对孩子的爱呀！

把母亲的这种心情通过朗读表现出来

师：是呀，刻画人物还可以通过人物的动作和神态描写，展现人物的内心世界

（3）从此，王冕白天……陪伴母亲。

即使再累也要陪母亲，多孝顺呀！

（4）遇上秦家煮些……回家孝敬母亲。

是呀，好吃的都留给母亲，多懂事呀！把“总舍不得”读的慢点、

重点就能读好（读）

（5）王冕得了钱，就买些好东西孝敬母亲。

心中总是挂念着母亲，真是体贴呀！

（6）春光明媚的时候……母亲心里十分欢喜。

对，为母亲解闷散心，真是孝顺呀！

过渡：王冕用自己的实际行动表达了对母亲的爱，的确是孝敬母亲呀！

2、同时，他读书也很勤奋，交流你找到的句子

（1）每天给的点心钱……买几本旧书。

从哪里体会到他勤奋的？（也舍不得）

是呀，宁愿饿肚子也要买书读，多爱学习呀！

大家请注意“旧书“，一个旧字你读懂了什么？

要点：旧书便宜，可以省下一些钱贴补家用——多懂事，多孝顺！

旧书便宜，可以多买几本读——多读书，好学呀！

抓住这两个词读出王冕的勤奋和孝顺！（读）

（2）白天牛吃饱了……柳树阴下看书。

一有空就看书，真是勤学呀！

（3）他每天画些画，读读古人的诗文。

长大后还是每天读，多勤奋呀！有句话说的好：活到老，学到老呀！

（4）不知不觉三四年过去了，王冕读了不少书，也明白了许多道理。

对，书是最好的老师，从中能学到很多道理！几年中他读的书可真多呀！（读）

3、过渡：王冕不仅孝敬母亲，他还勤奋读书，多么好学呀！他学画更

是刻苦，交流你找到的句子

（1）自此以后……学着画荷花。

一个“攒“你读懂了什么？（不容易，懂事）

是呀，再难也要学，多好学呀！（读）

（2）起初画的不好……没有一处不象真的。

（起初、三个月、大有长进）读读这几个词语，你读懂了什么？

（时间短，进步大）

有怎样的进步？用哪些词语形容他画的荷花？（栩栩如生、形象逼真、惟妙惟肖、活灵活现）

同学们，从不会画到大有长进，他靠的是什么？（坚强的毅力，坚忍不拔的意志，坚持不懈，勤学苦练，勇往直前，毫不气馁、锲而不舍的精神，只要功夫深，铁杵磨成针）

对呀，这些是通向成功的铺路石，看图，他还靠的是什么？

（细致的观察，耐心的练习，对荷花的喜爱）

抓住这些词，读出他学画的刻苦！

是呀，他眼中有荷花，心中有荷花，才能把荷花的精神、形态、颜色画的如此传神！他的刻苦勤奋终于使他成为一位画荷高手，他的作品也受到人们的青睐。

（3）过渡：同学们，他怎么会从放牛娃成为一个画家呢？其实这是出于一次偶然的机会

A、 请大家闭上眼睛静静地听，边听边想象，思考：这一段写的是什么？给你最大的感受是什么？师配乐范读

B、 交流：雨后景色，很美

C、 美在哪呢？请大家各自轻声读读，选择你觉得最美的地方好好的读一读，比比谁读的最美

D、 比赛读，边体会（指导朗读的方法）

（欣赏荷花图）

（瞧，花苞上雨水点点，在阳光的照耀下，伸展着婀娜的身姿，抖开了美丽的霓装，如含笑的少女，如顽皮的孩童，如穿着粉装的仙子，冰清玉洁，妩媚娇艳，真是“花中君子来哪方，亭亭玉立展娇容”

再看，那碧绿的大圆盘上，颗颗水珠晶莹透亮，水晶似的闪动着灵气，如颗颗珍珠，光彩夺目，真是“暖日和风香不尽，伸展枝叶碧无穷”呀）

[小学六年级作文语文少年王冕教学设计

一、重要作家作品

先秦时期

1，《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，是各地的歌谣。形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2，孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。

3，左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周，鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4，《曹刿论战》：《左传》里的精彩章节，记述了齐鲁长勺之战，叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式，表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5，《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的经典著作之一。孟子（前372—前289）名轲、字子舆，战国时邹人。（今山东邹县）。是孔子以后的儒家代表，有“亚圣”之称，战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并称。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》等都是里面的名篇。

《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6，《公输》选自《墨子?公输》，《墨子》是一篇以对话为主的叙述性文章，一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，表现他“兼爱”“非攻”的主张。

两汉时期

1，刘向：汉朝人。《战国策》是汉朝刘向所编，是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周，西周，秦国，齐国，赵国依次分国编写，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都是《战国策》里的名篇。

2，《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策》，描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事，表现了邹忌巧妙的说理技巧。

3，《出师表》：作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。

4，《陈涉世家》：节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》、《太史公传》，也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名，有的称作“太史公书”，也有称作“太史公记”的。到了三国时期，这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下：

十表（大事年表）；

八书（记各种典章制度，记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。

十二本纪（记历代帝王生平、政绩）；

三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）；

七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）；

魏晋时期

1，陶渊明：名潜，字元亮，浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家。著有《陶渊明集》。

著名篇章《桃花源记》《饮酒》。

2，（南北朝）刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，十分被看重。

代表作品：《世说新语》

《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。它是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。

《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记述东汉末年至晋代士大夫清高放诞的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。

如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

唐朝时期

1，王维：字摩诘，唐代杰出诗人、画家。苏轼对其评价：“诗中有画，画中有诗。”

代表作品：《使至塞上》。

2，李白：字太白，号青莲居士。被称为“诗仙”，唐朝浪漫主义大诗人。

代表作品：《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

3，杜甫：字子美，被称为“诗圣”，唐代现实主义诗人。他的诗被评作“诗史”。

代表作品：《望岳》

4，白居易：字乐天，号香山居士。

代表作品：《钱塘湖春行》

5，刘禹锡：字梦得，文学家，诗人。

代表作品：《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《陋室铭》

6，柳宗元：字子厚，世称柳河东，唐代文学家。

代表作品：《小石潭记》

《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元是唐(朝)文学家。字子厚，因其出生于河东，故又称柳河东。其人文名远播，与韩愈并称“韩柳”，和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七人并称“唐宋八大家”。

7，杜牧（803~852）字牧之，号樊川居士——唐代诗人。杜牧人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”——晚年居樊川别墅，世称“杜樊川”——著有《樊川文集》。

代表作品：《赤壁》、《泊秦淮》

8，温庭筠(约812—866)原名岐，字飞卿--晚唐--诗词人--花间派——诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”

代表作品：《望江南》、《商山早行》

9，李商隐（813-858）：晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，为“三十六体”。

代表作品：夜雨寄北》、《无题》

10，李煜(937－978)，五代十国时南唐国君——史称李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗，被称为“千古词帝”。

代表作品：《相见欢》

宋朝时期

1，范仲淹：字希文，北宋政治家、文学家。

代表作品：《渔家傲》、《岳阳楼记》

《岳阳楼记》借“记”名，表达对友规箴之意。文章叙事写景抒情议论相结合，环环相扣气势宏大。骈散结合语言凝练，形象富于音乐美。

2，王安石：字介甫，号半山，北宋政治家、文学家。

代表作品：《登飞来峰》

3，苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，豪放派代表词人。

代表作品：《记承天寺夜游》《水调歌头》

4，欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家、史学家。

代表作品：《醉翁亭记》

《醉翁亭记》写景叙事抒情熔为一炉。以口诀记忆如下：

秀丽环境精笔描，自然风光变化多。

勾勒与民同乐图，抒发作者政（治）理想。

排遣抑郁复杂情，与民同乐是主旨。

5，李清照：号易安居士，宋代杰出的婉约派女词人。

代表作品：《如梦令》《醉花阴》

6，辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋爱国词人、将领，豪放派代表词人。

代表作品：《西江月》、《破阵子》《》《》

7，陆游：字务观，号放翁，南宋爱国诗人。

代表作品：《卜算子咏梅》《诉衷情》《游山西村》《》

8，朱熹：字元晦，号晦庵，别号紫阳，南宋哲学家、教育家。

代表作品：《观书有感》

9，文天祥：南宋爱国诗人。

代表作品：《过零丁洋》

10，郭茂倩（1041-1099），--《乐府诗集》--（郭茂倩--宋）--南北朝北方乐府民歌

代表作品：《木兰诗》《长歌行》

11，赵师秀(1170～1219)——南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐，著有《清苑斋集》

代表作品：《约客》

元明清时期

1，马致远：元朝戏曲家，著有演绎王昭君出塞故事的《汉宫秋》等。

代表作《天净沙秋思》

2，关汉卿：号已斋叟，大都（北京）人，元朝家。1958年被评世界和平理事会评为“世界文化名人”。

代表作品：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》、《南吕?四块玉?闲适》。

3，《西游记》作者是明朝的吴承恩，是一部神话小说，书中记述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人取经，历经九九八十一难的精彩故事，为中国四大名著之一。本书主要描述了孙悟空大闹天宫、唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。这部小说善于说故事，可读性强；善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；全书充满了天马行空的和大胆奇特的夸张。其中大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其为人所熟知。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

孙悟空：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇；他勇敢机智、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。却也喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧。

猪八戒：四圣试禅心、三打白骨精、大战流沙河；

他性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，他对师兄的话言听计从，对师父中心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

唐僧：三打白骨精、四圣试禅心；

他举止文雅、性情和善，崇信佛法，佛经造诣极高、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。

沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。

4，《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉，由被迫落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。特别是通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。又名《忠义水浒传》，全书定型于明朝。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。

这部小说人物形象生动惟妙惟肖；本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明，在语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。

精彩章节：鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎、智取生辰纲等。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

（花和尚）鲁智深：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林；嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

（行者）武松：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭；崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

（智多星）吴用：智取生辰纲；足智多谋、神机妙算。

（豹子头）林冲：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山；武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

（黑旋风）李逵：真假李逵、中州劫法场；嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

（及时雨）宋江：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄；为人仗义、善用用人，但总想招安。

（青面兽）杨志：杨志卖刀、智取生辰纲；精明能干、粗暴蛮横。

5，宋濂：元末明初文学家

代表作品：《送东阳马生序》，本文的“序”，并非序言，而是赠序。

6，《聊斋志异》：著名文言篇小说集，是蒲松龄的代表作。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川人，清代文学家。“聊斋”是蒲松龄的书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等，告诉我们对待像狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。

7，吴敬梓：清朝文学家，代表作《儒林外史》。我们学过这里面的《范进中举》。口诀记忆如下：

清代小说家吴敬梓，字敏轩来号粒民；

晚年自号文木老人，著有《文木山房诗文集》。

《儒林外史》代表作，五十五回章回体；

长篇讽刺小说第一部，揭露科举制度的。

8，罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，山西并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵，以师徒相称，两人一同参加位于平江（即苏州）的张士诚反元起义政权，做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌，在明朝成立之后，罗贯中放弃读书人步入官场的机会，创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

《三国演义》，全名为《三国志通俗演义》，中国古代长篇历史章回小说。作者一般被认为是元末明初的罗贯中，是四大名著中唯一一本根据历史事实改编之小说。演义以史为据，以儒家思想为本，强调“忠义”；着重描写战争，讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立，到西晋统一百余年间历史，刻画了众多英雄人物。

开篇诗词

《临江仙》

（明）杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉室复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容于今日。清人毛氏父子批改三国演义时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》称：“因为三国底事情，不像五代那样纷乱；又不像楚汉那样简单；恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时底英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来做小说底材料。”

著名事件：黄巾起义—董卓乱政—逐鹿中原—曹操崛起—孙策立业—刘备兴起—赤壁之战—孙刘争荆州—马超兴兵复仇—刘备成帝业—关张之死—诸葛用兵—六出祁山—司马懿篡位—三国归晋。

精彩章节：关羽在一杯热酒未凉的工夫，斩了敌方大将华雄，收到曹操赏识敬重

过五关斩六将：关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。途中没有曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。后曹操命人加急送来出关令，也是日后关羽在华容道放走曹操的一个原因。

三顾茅庐：刘备为请诸葛亮出山，三次与关羽、张飞到草庐去请他，谦恭有礼，是后人善待臣子的佳话。诸葛亮发表了他著名的三分天下见解，称《隆中对》。

三气周瑜：刘、孙联合破曹，但孙吴的水军都督周瑜气量狭小，多次想法害诸葛亮而不得，被诸葛亮三次出招气死，临死前大喊：既生瑜，何生亮！

草船借箭：周瑜让诸葛亮三天造十万支箭，却不给充足的材料和人力，本是想以此陷害。但诸葛亮妙算天象，用草人布在船的两侧，趁第三天大雾潜入曹营，曹操多疑，不敢冒然出兵，便放箭攻击，于是天明雾散，诸葛亮白得曹操十多万支箭，命士兵大喊：谢曹丞相赐箭。

借东风：孙、刘破曹须用火攻，但风向不对，周瑜心急如焚，病倒在床。诸葛亮算出某日必有东南风，探望时便开了一个药方：欲破曹公，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜痊愈，杀孔明之心顿起。诸葛亮便乔装鬼神借风，一可令众人对自己更加钦佩，二可趁机逃离东吴。

赤壁之战：孙、刘联手，在兵力对比悬殊的情况下，抵御了曹操大军。用火攻将曹操击败。是历史上著名的以少胜多战役的经典（还有官渡之战、肥水之战）

智算华容：诸葛亮算出曹操赤壁一败后必将走华容道，但此时不能杀曹操，否则北方必乱，便将此人情送与了关羽。由于昔日曹操对关羽有恩，云长又极重人情，将曹操放走。

水淹七军：关羽负责守荆州，利用白河之水淹死敌人数万大军，取得胜利。

大意失荆州：关羽由于自负，忘记了诸葛亮“东联孙权，北拒曹操”的计策，与孙吴结仇，被吕蒙装作穿白衣的商人入了城，破了荆州。

败走麦城：关羽失掉荆州，被困麦城。刘备一个义子见死不救，终被孙权所杀。

空城计：司马懿攻打刘备，城中只剩下诸葛亮和一些老兵。孔明用奇计，自己在城门上弹琴，几个老兵打扫城门，门洞大开，司马懿却认为孔明一生谨慎，定有埋伏，遂走而不攻。

火烧连营：刘备为关羽、张飞报仇心切，攻打东吴，却不会用兵，在山林中扎寨。被陆逊火烧连营七十里，一败涂地。

托孤白帝城：刘备临死前，在白帝城将刘禅托给诸葛亮，命其如可立则立之，不可便废而自立。

死诸葛吓走活仲达：诸葛亮死后，料定司马懿定会知晓，趁机攻打，便命姜维将自己尸身保存好，口中放入麦粒。出兵时将自己放在阵前给司马懿看。果然后者一看诸葛亮没死，以为其乃天人也，不可算计，退兵而走。

单刀赴会：关云长不带兵将赴东吴鲁肃之邀，然后借醉挟持鲁肃，安全脱身，显示出英雄虎胆及过人机智。

千里走单骑：关云长挂印封金，护送两位嫂子千里投奔大哥刘备，一路之上过五关、斩六将、最终完成使命。

二、古代文学常识散记

1，唐宋八大家：韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）

2，古典四大名著：《水浒传》（施耐庵著）、《三国演义》（罗贯中著）、《西游记》（吴承恩著）、《红楼梦》（曹雪芹著）。

3，文章两汉两司马：司马相如、司马迁。

4，史界两司马：司马迁、司马光。

5，三曹：曹操、曹丕、曹植。

6，初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

7，元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

8，乐府双璧：《木兰诗》、《孔雀东南飞》

9，三吏三别：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》和《新婚别》《垂老别》《无家别》。

高三的第一学期期末考试结束后，我怀着忐忑不安的心情，等待着期末考试的成绩公布。

我想：今年一定评不上三好学生了。因为我没有及时交书法本子，还把责任推到张灵慧身上去，说她把我的书本弄丢了。其实书法本子静静地躺在书包里呢！我真像一个故事里的主人一样“把一块被虫子咬过的木板造到船上，他想：这么小的洞，造这么大的船没关系。结果却出了大事——船沉没了！”我呢，也想：本子不交是没关系的，只要字写好，成绩优就好了。没想到！真没想到！万万没想到！书法竟打了个及。跟在我后面“拦路虎”——粗心大意把我美丽的憧憬破坏了，把我挡在了三好学生的门外了。

我以后对每门功课，每件事情都要做好。对得起自己，对得起老师，对得起爸爸妈妈！

今天我批了作文《我的第一次……》，批了不到一半的时候就批不下去了，写的不够理想，因为上周五一部分孩子回家写的，可能是没有人指导，出现的问题太多。

一、内容不完整、具体。这跟平时课外读物的积累还有平时的语言积累也有很大的关系。几句话就结束了。我事先还让孩子先列出提纲，然后按提纲写，可很多孩子不会按要求去做。练的还是有点少了。

二、对于做什么，并没有弄清楚，没有生活经验也拿过来就写。比如：第一篇作文《我的课余生活》，其中有一个孩子写怎么养报春花，我当时一看内容非常好，也挺详细的，可仔细一看，问题就来了，报春花从种下种子到开花仅仅用了一个月的时间，并且每天都浇水，这是什么花也够呛啊。于是，回家我上网查了一下，根本不是那么回事，所以，我觉得孩子在没有生活经验的情况下，凭空捏造的东西太多。还有写“我的第一次”，写怎样在家做饭，也是这样，也没做过，也没问过家长，写饭用电饭锅做糊了，我怎么也没想明白，于是问了几个老师，都说既然放了米和水，怎么也做不糊呀，可爱的孩子们却犯了这样的错误，不能不说没有经验，并且连讨教都不讨教，就来一通胡编乱造。

三、明天上一节作文讲评课，把出现的问题都一一罗列

出来，再读一读优秀的作文，对于一下吧。要让他们知道：好的作文不是想出来的，是源自生活而写出来的。

1、理想，前进的动力，成功的方向。一个人，如果没有理想，就像雄鹰没有了飞行的翅膀；就像猎豹没有了嘶咬的尖牙；就像警犬没有了灵敏的嗅觉。

2、理想是石，擦出星星之火；理想是火，点燃希望的灯；理想是灯，照亮前行的路；理想是路，引你走向成功。人的生命只有一次，生命本来就是脆弱的。但是有了理想的支撑，生命就可以变得坚强。理想是一曲响彻云霄的凯歌。每一个音符都生命的归宿。

3、因为对蓝天的渴望，雄鹰才搏击长空；因为对海水的向往，游鱼才逆流而上；因为理想的导航，我们才有前进的方向。人的一生总是在不断地追求理想，实现理想的念头总能让我们欢欣鼓舞。就像飞蛾，扑向熊熊的烈火，甘愿做烈焰的俘虏，只为那瞬间的光明。

4、理想是歌，奏响生命的乐章；理想是乐章，谱写动听的音符；理想是音符，演绎生命的奇迹。

5、理想是希望的灯，照亮我们美好的前程！理想是闪亮的星，引导着我们奔向黎明！播撒理想，你将拥有辉煌的未来，挑战自我，你将实现智慧的神采！

6、理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。在实现梦想的路途上，请带上理想，因为理想有支撑人实现梦想的力量！

7、理想让人充满斗志，理想让人不怕困难；理想让人追逐目标，理想让人到达彼岸；理想让我们在挫折中毅然站起；理想让我们在困境中找到希望。

8、理想，犹如一团火，点亮了心中的黑暗理想，犹如一个发动机，激励着我们向前；理想，犹如灯塔，指明了我们前进的道路……

9、如果你有理想，那就为之不懈的奋斗吧；如果你没有理想，那就在现在为自己树立一个可能会被人嘲弄的理想吧！在磨练自己的意志的同时将理想实现

10、没有理想的人，他的生活如同荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力；没有理想的人，他的生活如同无舵的航船，颠颠簸簸，没有方向；没有理想的人，他的生活如同漫漫的黑夜，昏昏暗暗，没有光明。

教学目标：

知识：

1、增强口语表达的能力。

2、培养细心观察的习惯，能抓住景物特点进行描写。

3、积累语言，增强书面语言的表达能力。

情感：

1、领略大自然的美好风光，为祖国的大好河山而骄傲。

2、在口语交际中，培养合作和交往的能力。

教学重难：

在细心观察的基础上，抓住景物的特点，进行习作，顺序清晰，生动具体。

教学时数：2课时

课前准备：观察校园

教学过程：

第一课时

口语交际

一、导入新课

谈话引入：春天已经悄悄地来了，你从什么地方感受到了春的气息？春天你们想出去找找春天吗？今天我们就要商量商量，怎样才能快乐、安全、有意义地找到春天。

二、读课题，明要要求。

1、自读课题，弄明白说话的主题是什么。（春游计划）

2、围绕这个中心，要说清楚哪几个要点呢？

（1）时间、地点

（2）准备工作

（3）开展的活动

3、除了书上提到的这几个方面，你觉得还有必要说清楚什么。（自由补充）

三、分小组讨论

1、提出要求

（1）围绕中心话题进行讨论。

（2）分工合作，团结协作。

（3）学会倾听

（4）作好记录，形成书面计划草案。可以表格的形式进行。

时间

地点

活动内容

准备工作

分工

其它

2、自由组合。并选出组长。

3、进行讨论。

4、各小组进行汇报。

5、评一评：取长补短，统一意见，形成班级的春游方案。

[人教版四年级下册语文语文园地一作文教学设计

有一个明确的中心，是写好文章的重要保证。所谓主题明确，中心突出，说明其在文章中的份量绝不容忽视。行文必须先立意， 纲举的确保目张， 就是说这个“意”是统领全文的“主帅”，是文章不可或缺的“魂”。而在作文训练教学活动中，经常能见立意不明，主题不清，文法不着边际，行文漫无目标等等混乱情况出现。究其原因，主要是未下功夫认真立意，或是不知道如何正确立意。因此，好好地研究立意定中心的方法，能使作文训练指导游刃有余、有条不紊，促成落笔一气呵成。

中心是什么，立意要解决什么问题？找到了这个问题的正确答案，写出的文章绝不会是断头的苍蝇，无魂的躯壳。其实，这就是写作目的的问题，也就是为什么写文章的问题。比如，有这样的作文题目：写一个熟悉的人。生活中熟悉的人那么多，而每一个不同的人都有各自相异的特点和独有的丰富人生经历。写怎样的人，表达人的哪方面特质，就看你的写作意图如何了。要颂扬好人的真、善、美，或是鞭挞坏人的假、丑、恶；是赞美人的模范先进，还是批评人的落伍不羁，中心问题定下来了，要写成怎么样的文章，就任凭你构思操作了。

明确了立意的实质，就要过好如何立意这一关。习作指导不走好这一步，就不可能有高质量的学生习作产生，这是事物因果关系的必然规律。

这一步怎么走呢？创设情景、由表及里、诱导参与、启发联想是可行之路。

情景的氛围是激发创作欲望的前导因素。鸟语花香、瓜果满树、青山绿水、鸟飞鱼跃、鸡啼鸭唱……多美妙的画景啊！要写美丽的大自然，还需费尽心思找题材吗？关键是指导学生时时处处留心身边周围的多彩世界。要表达美，就必须善于发现美、捕捉美。

描述事件又怎样确立中心、诱发写作激情？秘诀是全情投入，尤如置身其中，即所谓的“入戏”。我们的生活无时无刻在发生着各种各样的奇闻趣事，为什么往往到写文章时却没材料可写？原因是人们对表面的这些熟视无睹的事件不在意，所谓多见不怪，更不容说体味其是否包含着奇妙之处了。要写好文章，必须引导学生由表象看实质，善于抓住事物的内部联系，把自己当作事件中的主角，完全融入其中，切身感受事件可能出现的种种结果，体验事情结局的喜怒哀乐。喜剧结局怎样写，悲剧结局怎样写，要表达怎样的主题，主意定下来，何愁无从下笔呢？就拿写一件难忘的事这么平常的习作来说吧，如果单凭习作要求表达什么思想行为就找什么样的内容随便写三五段文字，能达到目的吗？假如是自己亲身经历的事情，当时的真切感受肯定是非同一般的。如果把要叙述的事件当成是自己实际经历，并在此基础上诱发其充分展开联想，令想象之门骤然大开，尽情地容纳天地万物，任凭激情纵横驰骋，写作的灵感必定由其而生。开心的、痛苦的、该褒扬的、需批判的、美好的、丑恶的……由于自己的真实感受融入其中，必然思绪万千，激情澎湃，叙述的冲动跃然而出，要表达你的写作意图就可随心所欲了。

具体到课堂教学上，精心设计创意性的诱导问题，是诱发激情，准确立意的关键。

写事件，就力求把自己融入事件中。事件的性质如何？你想通过事件表达怎样的主题？如果事情发生在你的身上会有怎样的感受？你认为事件有可能包含着深层次的东西吗？从事件中可否反映出某些深刻的哲理呢？要写好这件事，应从何入手选材表达怎样的中心……

同样的道理， 写人、写景、状物， 或是写其他文章， 不考究怎样激发写作热情，不引导正确立意，是很难达到写作目的的。孔子说：“不愤不启，不悱不发。举一隅不与三隅反，则不复也。”立意的诱导，在于为作文训练指点方向，举一反三，有着举足轻重的作用。要写出中心明确，情节感人，逻辑严密，能从深层次说明问题的文章，必须在立意这方面下足功夫。

“文化人类学”的出现，使人们清醒地意识到“人是一种文化的存在”。这个命题表明：文化是人创造的，被人创造的文化反过来又规范着人，具体的人总是生存在特定的文化世界中。

作为文化存在的人具有特定的文化属性。所谓人的文化属性，是指人在为了满足自己的系统需要而实现系统生产（实践）的过程中，所具有的最基本的性质和特点。统观人类的发展史，我们便会发现，人的生存价值目标不可能永远停留在一种水平上，从充饥到美食，由性交到爱情，人总是在既有的水平上不断优化自己的生存状态。显然，在人的系统需要中有一种追求尽可能完美的意识支配着它，虽然这种完美的尺度是发展变化的，但却是在满足任何需要时它都是要发挥作用的，所以马克思说“人也按照美的规律来建造”。这种追求尽可能完美的意识，既是人避祸趋福本能的升华，又是人关于“我”的意识在诸种关系中愈来愈凸现，要求全面发展的自觉度愈来愈鲜明的表现。追求尽可能完美的意识就是趋优意识，由于它对人的需要的支配，不仅增强了需要自身的更新性，而且增强了需要在活动中的动力性和超越性。人之所以不会长期地重复前人的生命活动，而不断地创造自己的新生活，或者，人之所以要与旧的生活方式发生冲突，重建适应自己需要的新的生存方式，其内在根源就是支配需要系统的趋优意识。为了趋优而创新，使人类的文化得到持续的发展，也使人自身获得了历史的、现实性的自由，并日趋逼近那种以全面发展为内容的真正自由。其实，被人的“受动性”所引发并激扬的人的“能动性”本身，就包含着人的为了趋优而创新这一基本的文化属性。正是基于这一点，我们认为，当马克思说“人们自己创造自己的历史”时，绝不仅仅是一个本然的事实判断的命题，而且也是一个当然的价值判断的命题。因为人们虽然不是在自己选定的条件下创造，而是在既定的从过去继承下来的条件创造，但由于人在以对象化为特征的实践活动中，不断提升着自己，发展着自己的趋优意识，这就使其创造不可能不改变那些不再适合需要的一切社会形式。这样一来，“人们自己创造自己的历史”，实质上就是一部人类不断追求优化而创造新的生存方式的历史，人的为了趋优而创新的基本文化属性也正是在这一历史长河中形成和发展的。

柏拉图在其《理想国》中认为，人的心灵是由欲望、理性和精神构成的。欲望和理性，主要调控人的物质需求，而精神的追求则指向主体的存在被社会所认可和肯定。大凡能被社会认可和肯定的个体，其生命样态，必然具有某种优化的特色。这种追求生命样态的优化，既是人的心灵（精神）最根本的价值追求，也是人的文化属性最具个性特征的展示。

“为了趋优而创新”虽然是作为文化存在的人的文化属性，但却并不是每一个人都能对其有着清醒、自觉意识的。这就不能不让我们关注人的发展程度这一问题。判断人的发展程度（主要是精神境界）的尺度不是别的，正是人自身所确定的意义世界及其对此的自觉状态。人对自己确定的意义世界的自觉状态特别重要。确定意义世界容易，对其能自觉维护，努力实现，并能在新的高度上发展、提升其意义世界，却不是一件容易的事。人的发展程度既可以成为社会发展和人自身进步的推动力，也可以构成其难以逾越的历史的屏障。

我们从人作为文化的存在、其文化属性是“为了趋优而创新”，谈到自我生命样态的优化是人最根本的价值追求，进而引出人的发展程度问题，就是想给大家一个思考语文阅读教学的文化学背景。

阅读是为人的可持续优化提供充分的营养性资源的

从文化的视角看，阅读是人的一种特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一个复杂的系统，作为个体生命轨迹的交往，最能看出一个人的追求和向往。

在人的多样态交往中，阅读──交往的一个基础层面，是主体与对象互为“文本”──是不可或缺的。它所追求的是对对象的认知、理解、把握和运用。作为文化存在的人，在其历史活动中，都要通过交往、阅读，建构自己的社会文化圈。一般地说，个人的社会文化圈有两种相对稳定的“居民”：一种是直系亲属（所谓自己人）、“有意义的他者”（具有一定的变动性）；另一种是与主体生命意义密切相关的“物”，如农民的土地，知识人的研究手段。通过交往、阅读确认对象属于自己所迫切需要的，人们大都会将其作为个人社会文化圈中的成员。个人的社会文化圈总是处于不断地组合与优化之中，从这种组合与优化中能够见出主体交往、阅读的层次和境界。

语文阅读教学能够让学生意识到，进而在其实际的生存中，把优秀图书作为自我社会文化圈中的永久性成员，就是了不起的成功。为什么要这样说？因为人的阅读虽由于对象的不同，可以划分为不同的类别，但真正的阅读作为一种极具个性化特色的交往活动，其最终目的都是为自我生命样态的优化服务的。就一般的阅读交往行为来看，主体生存自觉性高者的基本心理过程是：选择（能够作为阅读对象的，总是体现了主体的一种目的与追求）──阅读对比（特殊交往中发自内心的一种认可）──适度吸纳后的整合（有意无意间的一种内化过程）──再次进入待优化状态（期待新的阅读交往行为）。学生一旦能通过语文阅读教学自觉地将优秀图书作为个人社会文化圈中的永久性“居民”，这就意味着优秀图书将伴随他终生，并为其生命的可持续优化提供充分的营养性资源。特别是，由个体阅读引发的具有一定群体性的评价性阅读，不仅为主体营造了一个特定的公共领域（这是主体个人社会文化圈得以优化的一个重要条件），而且在群体性的相互交流中，锻炼了主体言语交往中重视论据的优良品性（在评价性的互阅过程中，要使自己的评价令他者信服，就必须持有难以辩驳的论据）。这对于提高学生的生存理性来说，极为有益。

语文阅读教学是为学生的优化发展服务的

当我们理解了语文阅读教学的文化学背景后，便会很自然地意识到，中学语文阅读教学是为学生的优化发展服务的。为了在日常教学实践中较为扎实地体现这一理念，有必要重视这样几个问题：

首先，要加强学习主体的主体精神的培养。学习主体的主体精神，概括地说，就是认识的能动性、实践的创造性和与“有意义的他者”良好的合作品格。这种主体精神的确立，是以主体对自我生存状态的自觉为前提的。对于教师来说，尊重学生，有必要重新理解“把人当作人”这句话的含义。这句话里的后一个“人”字具有两重含义：一是实存的人的当下状态；再就是其应有的价值状态。把人当作人来尊重，对学生实存的当下状态，从“人人平等”的层面理应保持相互尊重，但学校是为社会培养人才的教育机构，还须有从“应该是”的价值层面上的更高境界的尊重。正是这后一种尊重才是真正对学生负责、对社会负责的尊重；加强学习主体的主体精神的培养，就是立足于这种尊重基础上的。任何卓有成效的教学活动，都有赖于师生两个积极性的充分发挥，学习主体的主体精神的培养，要求师生彼此互为“有意义的他者”。如果说，人是通过和有意义的他者的对话，才得以进入自己所处的文化世界中的话，那么，师生间平等、真诚的“传道、授业、解惑”的对话，在加强学习主体的主体精神的培养中的作用就不能低估。

其次，要正确理解基础与主导的关系。强调语文阅读教学的工具性和人文性的统一是必要的，这是长期教学实践正反两方面经验给我们的重要启示。这两“性”统一的形态应该是多样的，它应视具体文本的特征而有所不同，不能用一种模式来要求。在教学实践中，有的教师侧重于工具性，强调“本色语文阅读教学”和阅读教学的“本位思想”；有的则侧重于人文性，凸现文本所表现的人文精神，要求学生认真体验健康的人文情怀。应该说，这些教师的实践都是有意义的。需要我们进一步搞清楚的，是语文阅读教学的人文性必须接受语文学科属性的规约。具有人文性的学科，不只是语文课，历史课、政治课都具有人文性。这就说明，不同学科的人文性，应通过各自的学科特点来体现，不能将人文性游离于学科自身的特点加以抽象化。语文学科的人文性，如果不紧密地结合语文的词语、文体、写作特征等等具有工具性色彩的扎实教学，就很可能出现“空”、“偏”“远”“杂”的现象。针对这种现象，有的教师提出了“品词”“品句”“品读”，讲究阅读教学的“感悟”“积累”“运用”，这是值得大家认真思考的建议。

我们能否这样认识：语文教学的工具性是其基础，它具有本体意义，没有这个基础，语文教学就失去了赖以存在的根基，不成其为语文教学；人文性是语文教学的主导价值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全学生的文化人格。失去主导价值取向，语文教学就不可能较好地完成自身的任务。

再次，要重视有利于学生将其所学内化为自己的知识结构和人格构成的教学环节的构想。时下教师们都比较重视教学环节的优化，对一堂课的环节构想非常细致严谨，这是应该予以肯定的。构想教学环节有两点值得注意：一是对课本要做整体性的教学构想。课本到手，必须对课本作整体性的、富于创意的熟悉，以便把握课本工具性和人文性的整体性要求；这既是为以后的每一课的教学环节构想作必要的准备，又是对一个学期里的语文阅读教学作有计划的安排。二是在诸多的环节构想中，要以有利于学生将其所学，内化为自己的知识结构或人格构成为出发点。不同类型的精当作业，有利于学生将其所学、所思予以内化。上手操作最易调动人的内部积极性（心劲儿），这是知识得以内化的重要途径。内化的前提是，作业能有力地调动学生的既得知识，能激发学生对新领域的探究兴趣，能与学生的情感、愿望相关。作为一种过程的内化，需要良好的教学境遇。这种境遇的形成，有赖于：1.鼓励具有创意的各类学生作业；2.师生言行一致的道德风尚；3.积极进取的群体心愿。当然，这样的教学境遇不能只靠语文阅读教学来建构，但是，语文阅读教学的人文性特色，却决定了它在建设这种良好教学境遇中有着义不容辞的重任。

再其次，关键在于拓展学生生成知识功能效应的途径。人的智慧，是其知识、经验的功能效应。语文阅读教学从某种角度看，它应有利于学生将其知识、经验转化（生成）为智慧。阅读教学的各种环节的构想，毫无疑问要有利于学生对文本内涵和意义的理解与把握，这一点不能动摇。但这种理解、把握不能教条化，不能模式化，而要智慧化。所谓智慧化，就是有生气的活化，呈现有合理依据的多样态理解，并在对比分析中深化学生的思路，在差异性基础上探求理解的同一性。一个学期的语文阅读教学，不可能每节课都像公开教学那样准备、那样展示，这不现实。但根据课本的总体要求，有计划地选择若干课时，进行既紧密联系文本实际，又能针对性较强地激发学生的语文应用智慧的教学，却是必要和可能的。每个学期能坚持这样的教学数次，构成一条智慧化的教学链，中学阶段肯定能为学生的语文知识功能效应的生成，拓展出多种途径来。由语文知识转化成的智慧，不同于理化知识转化的智慧，也不同于政治、历史知识所转化的智慧，尽管这些智慧间存在着某种内在的联系。这就要求教师构想教学环节时，在切实把握文本特征的基础上，重视学生想象、情感体验、言语建构与表达所构成的综合性智慧的生成和发展。

最后，缓求突变，务求渐进；不求完美，但求进步。语文阅读教学具有春雨“润物细无声”的特色，它的效能主要不在当下，而在久远；它的课堂教学讲究的是实效。真正有经验的语文教师都明白，人文学科的教学改革，要取得名副其实的成就，在思想方法上要拒斥急功近利，拒斥急就速成，缓求突变，但求渐进；不求某一种教学的完美，但求脚踏实地地进步。这不是保守，这是务实！

[初中作文：从文化学的视角看语文阅读教学

俗话说：“一叶知秋。”秋天，许多树的叶子纷纷飘落下来，也有许多树叶换上了新的色彩。因此，在本次作文前，我特意组织了一个名为“找秋天”的综合实践活动，我要求同学们利用双休日和爸爸妈妈一起出去秋游，到野外去，欣赏大自然的美景，收集秋天的树叶，制成标本，带回来仔细观察。意在让学生走近大自然，与秋天零距离接触，通过对各种植物，特别是植物叶子的细致观察，让他们感受到秋天的美丽与迷人。这样一来，对学生来说，就完全不是没有东西可写的问题了，而是如何利用好丰富、鲜活的资源了。

其次，我把自己收集的资源制作成课件在课堂中播放，让学生再次感受秋天的美，唤起了他们表达的欲望。同时，通过让学生展示自己收集的树叶，介绍自己喜欢的树叶，沟通了课内与课外，梳理了学生在表达方面的思路，为学生更好地作文打下了基础。

再之，在指导观察上， 我从观叶色、辨叶形、摸叶片、嗅叶味几个方面来进行，通过视频引发学生想像和联想，学生们一边观察，一边品评，由颜色说到了形状，味道，最后说到了用途，可以让学生引用或借用诗词和名人名家赞美秋叶的优美语句来表达，气氛轻松而热烈。

最后，在动手写作前，明确的对学生提出习作的要求，并进行写作技法点拨，用自己的心灵去体验，用自己的语言去表达，用童心为秋天涂抹色彩。一时间，秋叶、秋风把我们带入了一个五彩斑斓的世界。

让学生深入生活，仔细观察，是写好作文的关键。只要做了，即使是几片普通的树叶，也会在学生们的眼里飘逸成一道风景，美丽、超然、充满想像而富有诗情。

今天，项老师把批改完了的期中试卷发还给了我们。我先下意识地看了看分数——“95。5”。还好，成绩比我想象中的要好一些。但那4。5分到底扣在哪里了呢？

我找到了扣分的地方：一处看拼音写词语、一处谚语填空、一处阅读理解题外加作文扣了两分。这都是不应该错的呀！我沉默了，静静地反思起来：

在看拼音写词语部分，我错的是“障碍”的“碍”字。把它的右边部分写成了“喝”的右边部分。这两个字字形很相近。在考试前，老师已经把这几个单元的词语都给我们听写过了。老师常说：“语文的字词像房子的地基一样重要，学不好它，就甭想学别的！”我竟犯了这种低级错误，真有些说不过去。

在谚语填空部分，“鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到。”；“蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。”平时记得很熟的句子，到考试的时候，却弄糊涂了！我感觉很惭愧，这又是一个低级错误，我都觉得自己不是王奕阳了！

作文扣了分，绝对不是因为我水平差，而是因为错别字较多。一篇作文中，一个错别字，两个用词不当，不扣分才怪呢！我实在是太浮躁了！

阅读理解题里的错题，是我整张卷子中唯一一个因不懂而错的题目。看来，以后要在阅读上花更多地精力了。

我对这次的考试成绩很不满意。在下半学期的学习中，我一定要克服浮躁，做回以前的自己。

乔依醒来，他看到妻子手里有一叠钞票，奇怪地问道：“夫人，你今天的生意一定做得很好吧，赚了那么多钱！”“亲爱的，我今天的生意做地和平时一样，只是刚刚有一个老妇人，她用完餐后，乘我不注意的时候放了一叠钞票在餐桌上。”

乔依听了，很是感动。他没有想到自己处于人道帮助了那位老妇人，并没有想得到她的报酬，可是现在自已的夫人却意外得到了老妇人的帮忙。他很感动，接着他便把自己在路上所遇到事情和妻子详细地说了一下。妻子更感动了。她拥抱了丈夫，说他是个好人，好人终究会有好报的，我们现在虽然日子过得很苦，但是好日子一定会来到的。

他想：世界上还有很多好人，我一定要尽我的力量，去帮助更多的人！

第二天，乔依又去找工作了，他一直找到了下午也没找到，他很绝望，在路上他遇见了老妇人，他把他的处境和老妇人讲，老妇人觉得他是一个很善良的人，就带他到老妇人的儿子开的公司，给了他一个合适的工作，乔依终于找到了工作。

因为爱，冰雪会消融；因为爱，枯木会逢春；就因为爱，希望绽放华彩；就因为爱能拨云见日，未来永值得期待。就因为爱，所有的生命才收获了圆满；就因为爱，奇迹正在赶过来；就让我们一起把爱之链的故事延续下去吧！

几天前，我进行了初中生活中的第一次月考。

那一天，和平时的日子都不同，平日，我们在每一节课40分钟后还可以休息一下，和同学聊天，开一下玩笑。但那天，截然不同，一进入“考场”，我们就十分紧张，同学们都把书包放到黑板下的地面上，然后拿出复习资料，开始安静地复习，不敢浪费一点儿时间。

考试开始了，随着铃声，同学们马上进入了考试状态，考场内十分安静，静得连一根针掉在地上都能听见，而监考老师则十分负责地到处看。我呢?我也一样，在认真地做题，不敢放过一丝时间。

考试结束了，没想到考试后两天，数学和英语成绩出来了。

数学课上，老师严肃地说：“这次数学月考成绩不太理想，比小测的平均分还低了一分，而最高分就是马翠茵，96分。”听到这句话，我十分担心，我不知道我自己几分…。

老师在电脑上打开了我们的成绩表，老师不让我们看我们的分数，只让我们看排名。我紧张地看着，寻找我的排名，老师一边往下拉，一边发表自己的感言。啊，终于找到了，居然才第17名。

这时候，我听到老师说：“你还没有进入学习状态，考得不好……”

这句话深深地刺进我的心里，我十分不开心，随着我的悲伤，卷子也发下来了——85分，这个分数更加刺进我的心里，我真不甘心，为什么我这次考得这么差。是不是我还没有进入学习状态呢?我下次一定要获得进步……。

之后的一天，英语成绩也出来了，这一次，我被英语老师表扬了，因为我答题卡做的不错，我排在了第3名——93分，我十分高兴，因为被老师表扬了。

这两个成绩，都深深地刻在了我心中，一个成绩告诉我，做人要有上进心，要有进步，一个成绩告诉我，做人要虚心，不要骄傲。

清远市xxxx镇回澜初级中学 白xx

我从教22年，上过无数次的公开课，随着岁月的流逝，很多公开课的情景都在脑海中渐渐淡忘，但惟独那节感人的公开课至今让我难忘，让我记忆忧新，让我感悟至深，《作文指导课——感受母爱体验真情》的教学反思。

那是在2013年6月学校在迎接区教研室教育教研课题检查工作会上，我被学校推荐上一节公开课。我上的是一节《作文指导课——感受母爱·体验真情》。

在课堂上，我首先播放《烛光里的妈妈》这首歌，让学生听着悠扬、深沉的旋律时，情不自禁地想起给我们无微不至的关怀，给予我们无私的爱的——亲爱的母亲。接着引导学生学习一个表现妈妈唠叨的片段和一篇范文《母亲，你是我一生的感动》，让学生明白“善于观察生活，体会母爱”，“选取细节材料，凸现情境”。让学生善于观察母亲，发现母爱，可以选取日常小事，选取感人的情节来写，写出自己真实的，独特的感受，写出生活化的作文。然后进入“说真话、诉真情”的环节，师生共诉心声，互说母爱。

我在深沉、优美的旋律中，向学生说起一段“我与母亲”的故事：

我永远忘不了那一天

2004年10月8日的一天，天阴沉沉的，闪着电，响着雷，下着大雨，天地间朦胧一片。我心情沉重地站在市人医四楼的手术室外面的走廊上，听着令人心烦的雨声和令人心寒的雷声，泪水早已爬满了脸庞，望着一直亮着灯紧闭着的手术室的门，我心如刀绞，我的母亲正躺在里面做手术。

前几天，当医生神情严肃地告诉我：母亲得了晚期癌症时，我顿时如晴天霹雳，脑海一片空白。我不愿相信这是真的，但事实就是事实，一大叠白花花的检查化验单就像恶魔一样在眼前晃动，令人发悚。我只好强忍悲痛，陪着母亲做好各种手术前准备。今天早上，我含着泪水和家人依依不舍地把母亲推进了手术室……我清楚地记得：母亲在进手术室前，苍白的脸上仍然露出慈祥的笑容，用消瘦的手拭去我脸上的泪水，安慰我说：“傻孩子，哭什么，妈妈是迟早要走的，你可要照顾好婷儿，当心身体，上班开车小心一点，你要坚强，知道吗？……”听着母亲关怀的话语，我更泣不成声了。

窗外的雨哗啦哗啦地下个不停，雨点打在走廊的窗户玻璃上，“霹啪”作响，风更猛了，电更闪了，雷更响了。那一阵阵的闪电声、雷声好象鞭子一样抽打在我身上，让我的心揪得紧紧的，感到一阵阵的痛楚。这时，我耳边响起医生的话语，医生在母亲进手术室时悄悄地对我说：“你母亲年纪已大，身体很虚弱，出现较严重的贫血，在手术中需要输血，如果在手术中大量失血，可能会……”我望着窗外灰蒙蒙的一片，泪水更是无声地簌簌落下。丈夫走过来拥着我的肩，他明白我的心情，但我再也忍不住了，伏在丈夫的肩上放声痛哭起来……

假如时光可以倒流，我一定会早点让母亲去检查身体，不再说是工作忙；假如时光可以倒流，我一定会常常回家看看，陪陪母亲，一起吃饭，一起聊天；假如时光可以倒流，我一定会好好孝顺母亲，尽管她一直唠叨我，不理解我；假如时光可以倒流，我……可是，“子欲养时，亲不在”。想到这一切，我内心充满了愧疚感，心里更是一阵阵的隐隐作痛。但我仍在默默地祈祷着，希望能有奇迹出现……

中午时分，下了一个早上的雨终于停了，阴霾消散了，天空明朗了，雨后的空气显得格外清新，天空上还出现了一道彩虹。我和家人的心情稍微放松了一些，我想：也许，上帝被我的诚心与孝心感动了，奇迹会出现……果然，一直亮了四个多小时的手术室的灯熄灭了，紧闭着的门打开了，医生带着欣慰的笑容走了出来……

我母亲现在健康地生活着，她用坚强的意志和浓浓的亲情战胜了病魔，幸福地生活着，但我永远忘不了那一天，忘不了生命中那一次的“痛”。

痛苦启发了我，它让我深深地感受到：请珍惜眼前人！

我很有感情地朗读着，念到动情处，自己也情不自禁地热泪盈眶。学生在音乐的感染下，在老师深情的朗读中，他们也被感动了，他们也许也想起了自己挚爱的母亲，有的眼眶红了，有的在偷偷地抹眼泪……透过泪眼，我看到在听课的领导和老师也在悄悄地抹眼泪……是的，人世间最珍贵的莫过于亲情，最打动人心的莫过于真情。在我的带动下，很多同学纷纷站起来，说出自己感受母爱的故事，说到动情处，有的还哽咽着说下去，许多同学听着听着，都感动不已，流下真情的热泪，有的还伏在桌上抽泣……顿时，课堂上被一种浓浓的亲情，浓浓的真情笼罩着……同学们都坦开心胸，满怀深情地说着自己感受母爱的故事……

我在下课前进行小结：这次和同学们一起重温了母亲伟大无私的爱。我有一种感觉，就是发现你们突然长大了，懂事了，你们懂得了母亲。就让我们从感受母爱，体会母爱开始，去感受来自生活的方方面面的爱，从而爱我们身边的人，爱我们的生活，感受生活，写出真情实感的好文章吧！希望同学们都能在作文中流露真情，在生活中学做真人。

最后，我还布置课外作业：

１、在生活中理解母亲，关心母亲，热爱母亲。

２、课外给母亲打个电话，问候一声或回家时为母亲做一件小事，体会母亲的反映。

３、用心观察、感受母亲爱你的细节，通过语言、动作等多样化的描写，以“母爱”为话题写一篇作文。

这节课上得很成功，学生不仅在课堂上学到写人记事的作文的写作技巧，还学到做人的道理，我让他们明白到：在作文中流露真情，在生活中学做真人。这节课得到评估小组专家领导们的一致好评。上完这节课后，我发现收获颇丰。我欣喜地看到，同学们的写作劲头高了，不再一提作文就头痛，他们学会观察生活，关注生活，体验生活，写出生活化的作文，表现出自己真切的体验，独特的感受。写出有血有肉的文章，不再是干巴巴的，空洞无物，脱离了假而空的作文套路。更让人惊喜的是，我发现整个班级的学风、班风比以前更好了，同学之间更团结友爱，相处更融洽和睦了，更真诚待人了。他们学习的劲头更高了，他们都想拿好成绩去回报父母，感恩父母。学生学会了关心他人，爱身边的人，学会感恩。

我深深地明白：这节作文课不仅让学生学到写作的技巧，还学到了做人的道理。俗话说得好：作文如做人。正如陶行知爷爷说的话：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”

这节公开课，让我感触很深。“授业以解惑，传道以明理”，“授之以鱼不如授之以渔”，这是教师的天职。我们做老师的不仅教给学生知识，还要教给学生做人的道理，更教给学生“走路”的技巧。还有，我感到很欣慰，我校语文市科研课题《初中生作文生活化的探索与研究》已取得成效，这节公开课也是我校市科研课题《初中生作文生活化的探索与研究》取得成果的一个侧面反映。我课题组达到了预期效果：让学生观察生活，关注生活，体验生活，写出生活化的作文，达到“用我口说我心，用我手写我心”的作文境界。这给我很大的鼓舞，给了我继续课题探索研究的信心。我校市科研课题《初中生作文生活化的探索与研究》已在2007年4月成功结题，取得的成果也受到县、市验收小组领导的高度评价，我愿乘着这股“风”，继续探索研究下去。（我校已把该课题申报省立项）作文源于生活，生活是写作的源泉，让学生写出更多生活化的作文，悟出更多做人的道理

[关于作文指导课的教学反思汇总

上帝给了每个人一个宝盒，叫珍藏。

——题记

这件事就发生在__年__月__日星期四上午的第三节语文课上，我当了一次“梦寐以求”但又“坎坷”的“小老师”。

这天，我班异常的寂静，往常的“叽叽喳喳”现今变成了“鸦雀无声”。为什么呢?原来，今天有近乎全初中部的语文老师来听课，就连我们那“武功盖班”的数学老师也来听课。我的娘呀!这气派够大呀!

“袁媛，上课时由你来主持一下‘活动一’，不用紧张，放松就好。”老师走到我身边，亲切地对我说道。

“哦，我知道了。”我一脸茫然。当我回过神来时，事已成定局。那一刻，我脑海里一片空白，根本不知道要做什么。

“叮铃铃——”不经意间，上课了。

智媛从容地走上台前，展示了她课前预习的情况。看看她的镇定.坦然，再看看我的毫无准备与没经验，我更加惶恐起来，好为难，好紧张，好不自信......

“下面请我们的语文班委来为大家主持‘活动一’，大家欢迎。”伴随着掌声，我装着自信地走上台前，开始了。

大家会发现，我的“口头禅”在那时会被暴露的一清二楚，就是不停地“呃——呃——”，我的腿开始发软，不由紧张起来。都说把听课老师或观众当成“大萝卜儿”会减少自己的紧张，但是，那时的我已经失去这种能力，变成了一个害羞的小女孩。

“呃——，这位同学回答得很好，呃——，谁能来点评一下呢?”

下面安静极了，安静得连我自己急促的心跳与呼吸声都听得分外清晰。

我很尴尬，是因为问题难了吗?应该不会呀......我开始犹豫起来。在如此情况下，我听取了“老将”——智媛的建议，喊了许啸的名字。许啸生气地指了指我，然后无奈地站起来回答。我有点不知所措。

终于!经过十多分钟的“奋力一击”，我终于回到了我“心爱”的座位上。来到座位，我长舒了一口气，突然觉得这凳子好柔软，好贴心。

经过这次一“闹”，我可永远记住它了，我这大脑内的“摄像机”已经记录下来了一切，这段“视频”将永远放入我那“宝盒”里。

总有一种记忆值得珍藏，多好，你呢?

这次的期中考试我觉的我考的不是很好就说数学，在这次考试中我明白了单单书面上的知识是不够的，要多做一些课外习题，扩展知识面，这样数学成绩才能节节攀升。外婆除了课外的辅导，还要细心，因为有可能在考试时，一道题的列式正确，可最后的计算却错了，这也是时常发生的，所以一定不能马虎，不能掉以轻心，否则后悔莫及。这次考试告诉了我，不能再骄傲了，数学已经不再是以前的基本学科了，我们基本知识都学完了后，现在是真正的几何知识。我一定要加倍努力，快速掌握它!“世上无难事，只怕有心人”。我相信经过不懈的努力，我的成绩一定能够更上一层楼!

这次习作指导以巴金《给家乡孩子的一封信》为依托，通过开发学生的生活资源，唤起学生对他人的感恩之情。学会以书信的方式，表达感恩之心。现结合学生的习作情况进行以下反思：

1、给孩子一根写话的扶杖和一定的写作依据对作文起步的孩子来说是至关重要的。为此我组在小专题《如何在阅读教学中渗透“写”的训练》中把仿写列为阅读教学中渗透写法的重要策略之一。仿写又分为内容的仿写和格式的仿写。以上案例中就用到了格式的仿写这一策略。也就是让学生仿照巴金《给家乡孩子的一封信》的格式学写感谢信。通过学生的习作来看，大约95%的同学能够按照书信的格式正确表达，达到了预期的目标，对于个别没有按照要求去写的同学，在批改习作的过程中给与指导纠正。

2、为了让学生在习作中有话可说，有东西可写，开发学生的生活资源是最有效的方法。我组老师在小专题研究中进行了大胆的尝试，从观察身边的人和事开始，以小练笔的形式反复练习。本案例中我也借用了这一方法，让学生回忆发生在自己身边感人的事，使学生产生情感共鸣，懂得感谢，学会感恩让习作建立在学生已有经验的平台上，激发学生的表达欲望和习作的兴趣。从学生的习作来看，表示感谢的对象较多，有感谢父母的、感谢爷爷奶奶的、感谢老师的、有感谢同桌的、还有感谢校园清洁工的……从习作内容上来看，大多数同学能按习作要求去写，表达自己真挚的感情，能将感激别人的事情表达清楚，所列举事例感人。存在的问题是：有些作文语言空泛贫乏，整篇内容三言两语说的都是感谢的话，但为什么要写这封感谢信却没有表达清楚；语言缺乏条理，显得杂乱、罗嗦。为了让习作能力差的同学感受一下同伴的优秀作文，在批改完作文以后我把写得好的作文在全班进行了泛读，然后有针对性地让这些同学去评价，说说写得好，好在哪里，指出不足，应该怎样修改。这样在说的过程中，对他们的写作也是一次训练、一种提高。最后我把没写好的作文重新发下去进行修改。仅过这样的反复训练，相信他们的作文水平会不断提高。

在结束期末考试后 ，我深深的反思了一下我发现我犯了很多不该犯的错误。

我一向数学不错可这次竟然丢了7分，我一向语文不好经过我仔细的反思，我想可能是与阅读题目不认真都有着重大的关系，它使我在很多计算和语法上有差错，有时题只看了一半就把题答上了，这使我丢了许多不该丢的分还有答题不仔细，丢一个字母；少一个标点；差一位小数点，这都是我常犯的毛病。

我知道各科老师对我有着很大的期望的，可是我辜负了老师们对我的期望，没进入年组前50名，对于这点我有着无尽的歉意。但是犯了错就要勤于改正首先我要改正阅读不仔细的毛病，把一些不该丢的分挽救回来，然后再把答题不认真的毛病改正，这个毛病会影响各科成绩，少则一、两分多则五、六分如果这些分都加上怎么说也能进年组2、30名，这样我也高兴父母也乐呵，老师也欣慰，最后我还要加强语、数、外、政治、历史等7科的习题强化，通过考试我明白了人外有人、天外有天，平日里普通的试题感不到什么差别，而真正考试中我同桌把我远远落下。所以，我一定要加倍努力，从这次考试中汲取教训、经验，化失败为力量，为下一次考试做好基础，这次考试幸好不是中考，我还手有机会的，争取不让对我有期望的人不失望。也希望各位老师不要对我失去信心。

我暗暗鼓励自己：“为了将来爸爸和我的奥迪；为了将来母亲和妻子迪奥；也为了将来我孩子的奥利奥，加油！你可以的！

上个星期的语文考试成绩出来了，我是九十九分，比第一名只差零点五分。

我对这次的成绩还算满意，但是错的地方我完全可以做对，甚至有一题试卷上有答案，全是因为我粗心大意。

我觉得这一份丢的非常不应该，这一份，我完全可以拿到，以前，我也是犯同样的错误，每次也都是完全可以拿满分的。以后，做试卷时一定要认真审题，做阅读题一定要从文中找答案……

以后，一定要多看书，增强写作能力，最好多读一些古文和成语故事，以便在做阅读题的时候可以不会再错很多，在做阅读题的方面也不会十分太多了。

为什么别人能拿九十九点五呢，而我却不能呢？还不是因为粗心，考试的时候不能紧张，一定要静下心来答题。记得老师跟我们说过：“零点一分都压人！”更何况，我与别人还相差零点五呀！

加油！朝着满分前进！你一定行！