优秀古诗文50篇(汇总20篇)

诗文岛位于我市的涟水河中间的一个小岛，这里环境优美，景色怡人，岛上有很多诗词碑林和娱乐设施，是人们休闲、娱乐的好处去。

早晨太阳从东边升起，把小岛拢在阳光之中。远远望去像一个金光闪闪的大元宝。

夜晚的诗文岛非常热闹，晚饭后大人们都来到这里，有的散步或朋友间三五成群，或一家老少，他们一边散步，一边聊家常或说笑，把一天的烦恼或疲劳都去得一干二净。有的在广场上打羽毛球，那白色羽毛的球飞来飞去，就像人们生活和工作的写照。最有趣的是老人们跳街舞，他们的身躯随着音乐的节奏欢快地扭动着，那动作虽然有点笨拙，在老人们的心里，她们仿佛看到了她们年轻时的身影。

诗文岛的夜晚最迷人的是那璀璨的灯光，广场上的彩灯把整个广场照得像白昼一般，那掩映在树丛中的灯光把树叶照得青翠欲滴，走在小道间，就像倘佯在梦幻中一般，岛两边的两座桥上的彩灯交替变幻，像两道彩虹一般，诗文岛就像涟水河中一颗璀璨的明珠。

我爱你，美丽的诗文岛。

记得刚进初中开始的时候，觉得语文书上面的古文、古诗好难哦，特别是在初一放暑假时，老师要求我们把《当代学生》中的51首古诗全部背出，当时我觉得太惨了，要背那么多……

时间飞逝，暑假过去一半了，眼看着还有不到一个月就开学了，古诗还没去背，在母亲的劝导之下，才勉强地一点一点地背完了古诗，当时背得真是费劲啊!好不容易背完了一首，一会儿便又七零八落，只剩下半斤八两了。磕磕碰碰，总算是全背了出来。但不久便又在记忆中模糊了……

开学了，当古诗在我脑子里只残留着一星半点的记忆时，老师却说：“星期天晚上要考古诗了。”遭了!我只有努力地搜寻着背古诗时的记忆，发现缺了的，便补回来。那几天中午吃完饭回教室就可以发现同学们都捧着《当代学生》背古诗：“《南园》，唐李贺，男儿何不带吴钩……”

终于，要考古诗的星期天晚上到来了，我却因故迟到了，发现教室里空空如也，心里一惊，难道古诗不在教室里考?后来才知道，在阶梯教室考。我拿着笔紧张地进了考场，我坐下来看了看试卷，“___________，清泉石上流。”这横线上到底该填什么呢?记得以前背过的，现在却一点也想不起来了。再往下做吧，啊!又忘了!之前背过的古诗真的像“清泉石上流”一样都流走啦?是的，都流走了，丝毫没有任何踪迹留给我，但我的脑海中又不时地浮现出一句又一句的相似诗句，但又不断地被否决。要知道，大海捞针可不是那么容易的啊!脑袋里又一片空白，什么都记不起来了。我只能又努力去搜索记忆中残存的碎片，把它们用看似正确的语句拼写在试卷上……

突然，记忆的开关大开了!该做的都差不多做上了。几经周折，我基本算是写完了试卷。我不能确定写下的诗句是正确的，也不能肯定它是错的，只能把它抛在一边，竭尽全力地再去填补试卷上剩余的几个空白。幸好这次考古诗的试卷后有写作文的部分，天助我也!写作文总比背古诗强!留下的空白，让它空白吧，我来(写作文)也!

现在离考试结束还有5分钟了，我也写完了这篇作文。

补记：

古诗文试卷批好发了下来，我的成绩还过得去，比我想象得好一点。这作文却得到了表扬。不过，现在回过头去看预备班课文中的古诗文真是好容易呵。

在美丽的涟水河中央有一座美丽的小岛，它以前叫“碧洲公园”现在叫“曾国藩诗文岛。”那里有两座大桥横跨过河面连接诗文岛，那里不仅风景优美，还充满文化气息。

我们走过又宽又长的桥，来到诗文岛大门前我不进门，都能看见诗文岛的白色标志，她像一只展翅欲飞的大雁。我迫不及待地走进门，一眼就看见曾国藩的石像，石像很威武，他戴着圆圆的帽子，拖着长长的辫子，脖子上挂着长长的珠子。石像下刻着许多的字，介绍了他不仅是一位将军，还是一位有名的诗人呢！沿着路走，在草地上，在花坛旁，在小路边，在竹林里……到处是一本本厚厚的石书，石书上碉刻着曾国藩诗句，告诉了我们做人的道理。小岛的尽头是一个很大的广场。广场上摆满了许多鲜花，有的人在玩耍，有的老人在跳舞，还有的人在骑单车……热闹极了。

小岛最美的是晚上，每当夜幕降临的时候，诗文岛就成了灯的海洋。诗文岛闪耀的灯光，像五颜六色的焰火，洒落人间。桥上一串串明亮的灯，五颜六色，不停地闪烁，像彩虹从天而降。灯光照耀在河面上，河面上像洒了许许多多闪闪发光的星星。

啊，曾国藩诗文岛真美呀！随着湘乡城市的扩建构建“和谐社会、文明湘乡”步伐，诗文岛将会建设得更加美丽和繁荣。

说到古诗，我们大家都不陌生，可是，大家在背古诗的时候有什么趣事是吗？我就有一件，让我给大家讲讲吧：

有一次在我背古诗的时候，开始我并不理解它的意思死记硬背，把长歌行中的最后一句，“少壮不努力，老大徒伤悲。”背成了七步诗中的最后一句：“本自同根生，相煎何太急。”结果，妈妈听完后就笑着说道：长歌行的最后一句，不是少壮不努力，老大徒伤悲吗？你怎么给背成了，本自同根生同，相煎何太急呢？背古诗，你不能只是死记硬背，而是要理解他的意思才行。就这样听完妈的指点后，就我查了这两首诗的译文，长歌行的最后一句，年少时候不知努力向上，等到老了，只能低头叹息空悲伤。而七步诗的最后一句讲的是，我俩本是同根生，你为何煎熬的这么急？查完两首诗的译文，很快就把这首诗背了下来。并在以后背诗都不会再错，而且还很快就能背下来。

你觉得这个办法好不好呢？如果你觉得好的话，就跟我一起按这样行动起来吧。

在我的家乡，有一座美丽的小岛，坐落在悠悠涟水河中央，叫曾国藩诗文岛，又叫碧洲公园，是人们散步、休闲的好去处。

走进大门，走过曾国藩广场，我来到了天鹅湖。那里的水清澈见底、波光粼粼，好看极了！只见湖上有几只白天鹅和黑天鹅，有的在欣赏自己倒映在水里的影子，有的三五成群地做游戏，还有的像一位亭亭玉立的少女在水中翩翩起舞……我突然想起骆宾王的《咏鹅》“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

参观了天鹅湖，我沿着绿树掩映的林荫小道，走进了游乐场。那里有许多好玩的游乐项目：丛林列车、飞机、动物列车……好玩极了！许多小朋友都会像我一样，飞快地奔向游乐场的游乐项目。

玩过了游乐场，一直沿着绿树红花点缀的小路，走到了公园的尽头——红太阳广场。每当夜幕降临时，红太阳广场的大灯就亮起来了，灯光把广场照得比白天还亮！广场顿时变得光彩夺目起来。那些爱好锻炼的人群聚集在广场上，有跳广场舞的阿姨婶婶们，有滑冰的和放风筝的小朋友们，还有散步聊天的，滚铁环的……好一片热闹的景象！

美丽的诗文岛，我爱你！

一、“落红不是无情物”——古诗文教学需要创新

（一）“传统”与“创新”

古诗文教学一直都是中学阶段的重头戏，语文学科也承担着传播、弘扬中华民族传统文化的重任。随着时代的发展，我们新一代的学习者需要的不仅仅是物质上的满足，更多的事精神上的富裕。钱理群教授曾说：“中学语文教学落实到人文教育上，就是给人建立一种精神的底子。”而古诗文的教学就能很好地保留下中国古典文化，让学生能从中得到一些精神上的寄托。是李白的豪放飘逸，亦或是老杜的沉郁顿挫；是屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧民伤时，亦或是陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的忧国爱国，这些都是对学生具有精神启发的诗歌。《三峡》、《小石潭记》等文让学生领略到祖国的大好风光；《爱莲说》、《陋室铭》等文让学生了解古代文人的性格气质。在中学语文教学中，这些文章都是语文教师应该花大量时间去进行讲解的。

然而，在应试的压力之下，古诗文教学渐渐失去了它原本的目标，成为了考试的工具。学生在学习古诗文时，往往只记住了文字层面的东西，而“会背会写”也就成了不少语文教师的终极教学目标。试问：学习古诗文难道只是为了填出试卷

上的几个分值为“1”的空白吗？估计大部分老师都心中有数。古诗文不能只是成为“载”考试之“道”的工具，它所承载的应该是中国古典文化，应该是中国古代文人所具有的高尚的人格情操，学生通过学习古诗文要获得的最高价值正是在此。所以，仅仅局限于“会背会写”的教学模式已经失去了文化意义，古诗文教学呼唤“创新”。

古诗文教学中的创新是指将学过的古诗文进行仿写和改写，就是俗语说的“依葫芦画瓢”。“取其形，仿其意，求其神”，化为己用，然后进行自我认知作用下的再创造。它与编写、扩写有着显著的区别，改写可以在原著基础上增删一些情节，也可以改变文章的中心，甚至可以改变题目。有的改写则要求形式上的改变，如改变叙事人称、改变体裁（把诗歌改成散文），改变语言（把古文写成现代文），或改变文章顺序等。由于改写含有创作成份，所以，经常做改写练习可以提高写作技巧，发展想象力。

当然，再创造是有前提的，就是学生已从形式到内容层面理解了古诗文，也掌握了需要改写的古诗文的文本创作特点。

（二）创新的意义

《语文课程标准》在第二部分课程目标总目标中提出，“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。”而古诗文创新教学的意义正是要通过“再创造”的训练来激发学生的想象力和创造力。传统古诗文教学的“考试目标论”就制约了学生的发散思维，造成学习古诗文的“单向思维”以及古诗文教学价值的缺失，从而导致学生学习兴趣的减退。

当学习兴趣减退时，相应的就会造成学习的枯燥感，增加了古诗文教学的难度。因此，创新的价值不容忽视。

朱光潜说：“诗人的本领就在于见出常人所不能见，读诗的用处就在随着诗人所指点的方向，见出我们所不能见，这就是说，觉到我们素认为平凡的实在新鲜有

趣。”古诗文改写便能帮助我们在作者的指点下体验作者的“见人所未见，发人所未发”，写出“人人心中有，个个笔下无”的意思来。因此古诗文改写不仅能培养学生联想和想象的思维品质，还能让学生打破思维定式培养求异思维的品质。

从古诗文实际教学来看，实行古诗文的改写（再创造）的意义有以下几点：

1、提高学生的古诗文水平

语文学科是“工具性”和“人文性”统一的学科，就其工具性来讲，学习的目的就是为了使用。在学习古诗文时，老师的教往往停留在字面解释、情感探究、技巧挖掘之上，而忽视了古诗文所承载的文化意义。而学生的学也只是关注会背会写会考试上，往往忽略了古诗文能带给他们的心灵上的感触和文化上的熏陶。而古诗文的改写就是激发出学生在学懂会背基础之上的创作欲望，把自己对诗文的理解和自己的观点融入到改写的文本当中，从而提高古诗文的水平。

2、培养创造力和想象力

新时代的发展需要创造力，学习也一样。通过教师引导让学生对学习过的古诗文进行改写，也就是激发他们想象力和创造力的过程。会背是一个“普遍”层次，而会用会写却是一个更高的层次。由一句或一首诗而引发出更多的联想和想象，是改写的目标所在。

3、提高写作能力

改写有利于提高写作能力这一点应该是无庸置疑的。改写本身就是写作教学的一个有效方法，尤其是古诗文的精炼特点，可以训练学生写作表达的精确性和语言的精炼度。

4、激发学习兴趣

“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，现在我们要做的工作就是让学生会吟诗也会写诗。李白杜甫其实离我们并不遥远，“给我一个支点，我就可以撬动地

球”也不是一个神话。实践出真知，实践出真材，只要大胆尝试，给学生一个空间，学生将给我们一个惊喜。

5、对生活的理解力

文学来源于生活又高于生活，古诗文也一样。或是感怀身世之作，又或是漂泊零落之感，这些都是文学家的亲身经历。通过古诗文改写教学，学生可以将自己的生活“嵌入”到经典古诗文的“框架”当中，化为己用。了解文学家生活的同时也更加关注自己身边的人和事，真可谓是一举多得。

“落红不是无情物”，语文教师需要通过引导让落花变得有“情”，更重要的是让学生体验这片情，并通过再创造的方式把“情”带到生活中来。

二、“化作春泥来护花”——古诗文教学怎样创新

古诗文的创新教学可以说有着深远的意义，那么在实际教学过程中要如何去引导学生进行创新呢？我们来看几个创新的成功案例，在案例中去探寻创新的方法。

这是学生对苏教版八年级上册古诗三首《望岳》的改译：

改译一：

望岳

望，峰峦如聚。

越境连绵，惟有岱宗独秀。

天地之旖旎，一山凝结聚绕。

判若黄昏晨晓。

群峰迭起，胸中荡涤波涛。

日暮西山，倦鸟归林。

他日定登顶，

群山尽为眼底收。

改译二：

何处为泰山，齐鲁翠山境。

天地奇秀景，一山两天色。

层云荡胸心，睁眼望归鸟。

待临绝山顶，一目扫千山。

这两首都是学生的改译习作，八年级学生的写作难免有些生涩，但我们可以从改译文字中看出学生的用功与用心。所以，古诗文创新教学的一个方法就是“改译”。学生在学懂古诗文的基础之上，用自己的语言把原有文本再写一遍，这个“写”当然带有学生的认知，但也不能脱离文本太多。我们看上面两段译文就可以看出，学生对《望岳》这首诗已经烂熟于心，虽然改写文字比较简单，但也可以读出另一番滋味。再摘一则学生对《钱塘湖春行》的改译：

钱塘湖春行

暖雨轻风初春至，

碧云微袭，新水初平。

莺黄树暖，几欲争春。

轻燕细啄泥，

只身信马游春，

群花迷乱，如茵绿草没马蹄。

已觉春心动。

惟爱湖东佳景，

绿杨阴，白沙提。

上面是原文改译，还有一种就是“套用格式”的改写。

（1）

夜深了洞庭湖更美了

郭玥

夜色溶溶，朦胧中透着柔美的月光与湖光互相映照透出了非常宁静于和谐的美景，如诗如画，怎能不让我陶醉？

平静又朦胧的洞庭湖面好像一面未打磨的镜子，又清澈又朦胧透出神秘的光泽让怎感觉它好像有无尽的秘密！

远远望去，一片郁郁葱葱的树林与湖面朗朗明月真是美极了！

平静的湖面又像一个白白的银盘，上面有的君山与郁郁葱葱的树林好比那银盘上的最显眼的青螺，犹如一个美丽的女子用洞庭湖水做镜子，用君山与郁郁葱葱的树林做青螺化妆用的工具。

这样的美景令人如痴如醉，令人难以忘记美丽的洞庭湖水与皎皎明月、郁郁葱葱的树林君山相互对映简直美上加美这比西湖西子更美比那桂林更像个人间仙境！

（2）

望天门山

郭玥

哇！壮丽的祖国山河呀，我为你自豪！

一条长江在中间，左右两座高险雄壮的山，一座叫东梁山，另一座叫西梁山，从远处看像一座天设的大门被滚滚长江劈开似的，真是壮观极了！

啊！碧色江水多么秀丽呀，我为你骄傲！一泓碧绿的江水向东流，可到天门山的附近回旋向北流去，真是秀丽级了！

呀！横空耸立的两座青山高耸入云，互相对峙，让我不能不为这两座高耸入云的山陶醉！

嗯！一条孤零零的小船 从太阳升起的地方悠悠驶来，贪婪的欣赏这初晓的日光，多么幸福啊！

这样的山河和特殊的美景互相映衬，怎能不让诗人夸一夸这美丽的风景！

关于“爱情”这个古老而又年轻的主题，至今流传不衰。爱情诗文也在中国历史诗歌舞台占有独特的地位。古代就有一些歌颂美好爱情的诗词，从古到今，一直被人吟咏称颂。恰逢七夕，这个古老凄美的故事又将会点燃许多颗年轻的心。让奔腾的爱意，流淌在诗情画意的笔尖，根植在你、我、大家的心中。将美好的情感，真挚的情愫，融入到这一动人心扉的时刻……为了充分展示当代爱情诗文的优秀成果，推动中国网络文学发展，进一步繁荣爱情诗文的创作，人人文学网、人人论坛、中国网络作家协会，特此举办“中国网络爱情诗文大奖赛”。

主办：

人人论坛

人人文学网

中国网络作家协会

中国诗歌春晚组委会

协办：

大家传媒

诗词之友

人人书画网

海淀区作家协会

中国网络文学节组委会

一、作品题目：自拟。

二、参赛对象：作家、诗人、文学爱好者(不分年龄、性别、国籍)。

三、作品要求：要求主题鲜明，立意新颖，内容积极向上。有真情实感，写自己感悟最深、触动最大、最难以忘怀的与爱情相关的人物、事件、场面、思想或情绪。情调健康，文字力求生动、形象、简洁。用规范的汉语写作，符合通用的语言习惯。

四、参赛要求：

1、参赛作品要原创作品，发布在人人论坛或人人文学网，题目前加注“爱情大赛”字样。题材不限;古典诗词(限格律，要标明词牌、新旧韵等)。

2、征稿时间及截稿时间：2016年8月7日至2016年9月15日24时。

3、投稿作品限制：诗歌不超过3首(组诗不限)、散文、小说不超过3篇。

4、诗歌作品行数不限，散文作品字数不限，小说作品1000-10000字。

5、帖子浏览量高回帖楼层高也在入选条件中。

6、人人文学网、人人论坛注册会员用户名使用汉字注册。

五、奖项及奖品：

诗歌、诗词、散文、小说4个奖项。每个设一个一等奖，两个二等奖，三个三等奖及优秀奖。奖品：证书、奖牌、名家字画一份及读者赞赏金。

诗歌奖：

一等奖1名：荣誉证书+奖牌+精美奖品+免费加入中国网络作家协会。

二等奖2名：荣誉证书+精美奖品+推荐加入中国网络作家协会。

三等奖3名：荣誉证书+精美奖品+推荐加入中国网络作家协会。

最佳网络人气奖1名：荣誉证书+精美奖品+推荐加入中国网络作家协会。

诗词奖：

一等奖1名：荣誉证书+奖牌+精美奖品+免费加入中国网络作家协会。

二等奖2名：荣誉证书+精美奖品+推荐加入中国网络作家协会。

三等奖3名：荣誉证书+精美奖品+推荐加入中国网络作家协会。

最佳网络人气奖1名：荣誉证书+精美奖品+推荐加入中国网络作家协会。

散文奖：

一等奖1名：荣誉证书+奖牌+精美奖品+免费加入中国网络作家协会。

二等奖2名：荣誉证书+精美奖品+推荐加入中国网络作家协会。

三等奖3名：荣誉证书+精美奖品+推荐加入中国网络作家协会。

最佳网络人气奖1名：荣誉证书+精美奖品+推荐加入中国网络作家协会。

小说奖：

一等奖1名：荣誉证书+奖牌+精美奖品+免费加入中国网络作家协会。

二等奖2名：荣誉证书+精美奖品+推荐加入中国网络作家协会。

三等奖3名：荣誉证书+精美奖品+推荐加入中国网络作家协会。

最佳网络人气奖1名：荣誉证书+精美奖品+推荐加入中国网络作家协会。

六、网络传播及出版：

获奖作品评选出之后，将制成【首届中国网络爱情诗文专辑】发布在《人人文学》、《微诗刊》公众号。(如有出版社出社获奖文集，将另行通知)。

七、赞赏及荣誉：

读者赞赏金(打赏)归原创作者。未公布获奖结果，通过公众平台发布的优秀展示作品，赞赏金也归原作者所有。适时通过网络媒体报道获奖人员及作品，列入人人文学奖候选队列。

八、作品版权：

(1)作品一经投稿，版权归人人文学网、人人论坛及作者所有。本次大赛承办单位对获奖作品拥有发表权和出版权，对收藏作品拥有所有权。

(2)要求原创，严禁抄袭，文责自负。投稿必须是原创作品，非原创作品，一经举报发现即取消参赛资格(注：未在报刊杂志书本上发表的作品，已经在网络和微信上发布但没有版权协议的均可投稿)。

(3)如若作品以其他方式获得稿费，作品的原作者也将获得相应报酬。

(4)所有参赛稿件一律不退，请作者自留底稿。

九、投稿网址：

人人论坛： http://bbs.renrenwenxue.com 原创诗歌、诗词、散文、小说栏目

人人文学网： http://www.renrenwenxue.com 原创诗歌、诗词、散文、小说栏目

十、评奖原则与颁奖典礼：：

评奖原则：公开、透明、公平、公正。

颁奖典礼：获奖名单将在多家网站公布。主办方将在北京举办颁奖典礼活动，对获奖人员进行现场颁奖。最终解释权归主办方所有。

QQ 咨询：1187295260 电话：18001145010 邮箱：1187295260@qq.com

曾国藩诗文岛座落在我们东方红学校的东面，清澈的涟水河环绕着它。

岛上绿树成荫，百花争艳，一进门就能闻到一阵阵清香。岛的右前侧有一个宽阔的码头，据说曾国藩的湘军就是从这里起航。悠扬的音乐从路边的花丛中传出在岛上萦绕，花丛中的音箱千姿百态，有的象蘑菇，有的像小石头，有的像小动物。大门的正前方有一个曾国藩的石雕头像，头像下边的石板上刻着曾国藩的“八本家训”。岛的左侧有一个用四块长方体的石头拼成的“井”字石雕立在正方形水池中间，上面不停地流水。石头书、石头纸、半圆石上面都有曾国藩的名句。往前走是一座石头山，山上有个大大圆圆的盘子，大圆盘上有许许多多的古文。石头山前面是一个炮头，炮头上有一座桥横跨曾国藩诗文岛，那就是镇湘桥。最后有一个大广场，广场上矗立着一个很大的液晶电视机，是用来举办大型活动用的，2009年12月30日在这大广场里举行了一场迎新年焰火晚会。与电视机相背靠的地方有一尊著名爱国将领黄公略同志的铜像。

这就是我家乡的曾国藩诗文岛，它是一个环境优良、风景优美的宝岛！

作文素材

1、由薛晓路导演，汤唯、吴秀波主演的影片《北京遇上西雅图之不二情书》自4月29日公映以来，总票房已接近5亿元，即将突破前作，并创造国产爱情片纪录。日前，薛晓路接受采访，对影片进行解读，透露其在创作初期就想写一段不一样的爱情，并融入漂泊与寻找的主题，而片中大量古诗词的引用，是海外华人对故乡情怀的寄托。

2、故事本身是关于回家和寻根，也关乎文化上的寻找，尤其对海外华人来说。古诗词是中国文化中特别有代表性的典型符号，而且“爷爷”也被设定为老派知识分子，所以他的台词中就用了大量的古诗词。

同时，情节上需要迅速建立吴秀波饰演的大牛和秦沛饰演的老派知识分子爷爷的情感，所以设定了大牛也会诗词;汤唯饰演的“姣爷”被设定为只有高中文化，所以她在信中引用的古诗词都是大牛用过的，比如她都写“你说……”就算她说了两人通信中没出现过的诗词，也是前面爷爷跟大牛说过的。另外，“姣爷”在信中也跟大牛说，“你别以为会几句古诗就能教训我”，片中也有她去买跟古诗词相关的书，这意味着她也在学习。从爷爷到大牛到“姣爷”，也完成了传承。

诗歌是中国传统文化的典型代表，他承载着中国数千年来的文化内涵，传至今日已成为中华民族不朽篇章。

当下，中国中小学语文教科书中古诗词的增加，体现出中华民族独有的文化元素，弘扬传统文化势在必行，在浩如烟海的诗歌画卷中我们尽情遨游，有“大江东去，浪淘尽”的豪情壮志；有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的民族气节；也有“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的历史认识，在那片无所不有，思想得到解放的净土里，我们游山玩水，乐此不疲。

诗歌之所以能流芳百世，不仅得益于其文化内涵，更依赖他所传递出的人生观，价值观，如苏轼在赤壁赋里写“唯山间之明月……是造物者之无尽藏也”充分体现出诗人对于世界万物的深刻认识。不仅如此，许多诗人通过写诗表达自己对时局的态度及社会的认知，那些诗文也成为当今人们研究特定时期的历史背景的重要参考文献。

诗歌能用其短小的篇幅描绘出一幅活灵活现的画面，并体现出自己的情感取向，实在是令人称赞，诗人用其极大压缩性的字词将思想埋在其中，不知不觉渗透作品灵魂，可见诗人的用心之巧，技艺之高。所有是也就成了精华中的精粹。我们品读诗歌，不仅要思考其用词的准确性，也要挖掘诗歌的内在，从而达到从语言美到思想美的突破。

在当今社会，国际化已成为各国的发展趋向，作为文明古国更要彰显其特色，诗歌就显得尤为重要，诗歌用其本身的魅力成就了其在传统文化坚不可摧的地位。品诗，我们品出了诗人的喜怒哀乐，品出了世界的包罗万象，品出了人生的起伏不定。诗的美不可言喻，只能用心灵去感受，用思想去磨合，因为有你，我的世界浪漫无比，因为有你，我的观念豁达开朗。

途径一片诗海，饱览人间繁华。你知道吗？每当我感到沮丧，低头丧气时，你会用“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”来鼓励我昂扬向上；每当我感到彷徨时，你会用“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”来指引我前行的路；每当我感到迷惘时，你会用“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”来解开迷雾。魅力诗文，因为有你，就有我无悔的泥

曾国藩诗文岛坐落在涟水河的中央。远看像一只大緑龟。

走进诗文岛，诗文岛的北面有一个白色的大帐篷，像一只展翅欲飞的雄鹰。

岛上有一条圆形的石板路，路的两旁有石板，石板上刻的是做人的道理。

春天，树木抽出了新的緑枝，夏天，树木长得葱葱茏茏；秋天树叶黄了，秋风吹来，树叶飘飘摇摇的飘落，像一只只蝴蝶。冬天，树上积满了白雪，就像白雪公主在那儿跳舞。

春天，花儿争奇斗艳，芳芳迷人；有的没打开，像在聚集力量；有的含苞欲放，像要苏醒的人；有的完全打开，像一个个笑娃娃。

岛上最美的地方是天鹅湖，湖水真清啊！清得像面镜子；湖水好緑啊！緑得像个大玉盘。湖中有两只天鹅好像在说悄悄话；另外还有两只天鹅在互相泼水像在互相洗脸；还有一只天鹅在梳自己的白纱裙，好像要去参加舞会。

曾国藩诗文岛还有一些地方，比如黄公略广场；人民大广场。有些人在散步；有些人在打羽毛球；有些人在跳广场舞。

曾国藩诗文岛真美！她是一座花园，也是一座巨大的宝库。

今天的天气很好，风和日丽，晴空万里。我阿姨叔叔带着我和弟弟一起来到曾国藩诗文岛玩

我刚走进大门，就感觉到里面仿佛比外面凉快得许多。那一棵棵大树既像一把把翠绿色的大伞，让人们感到凉快，又像一些挺立的士兵，保卫着诗文岛。

你向后面看去，会看见那个像船头的地方有许多的小孩子在放风筝，还有许许多多的人在水里嬉戏。

再走近一些，你可以看到那美丽的白天鹅在那个小池子里自由自在地游着，它那洁白的羽毛上没有一点污垢，怪不得有个诗人说白毛浮绿水，红掌拨清波啊。

再向前面走去，有很多老人和小孩在那打羽毛球，到了晚上那儿可热闹了。

这就是我们美丽的诗文岛。

我的家乡在湖南湘乡，这里有繁华的大街，有树木成荫的东台山，有千年古刹云门寺，还有美丽的诗文岛。它座落在碧洲公园中心，那里风景优美，一年四季j景色诱人。

春天，广场上可热闹了。有的在放风筝，有的在骑自行车，还有的在跑步……我在桥栏边散步，望着桥下的涟水河，河水真清呀，清得能看见水里的鱼儿，欢蹦乱跳的鱼儿就像调皮的孩子一样。桥两旁的树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子，树下草丛里开着各种各样的野花，红的、白的、紫的、黄的……仿佛在对我微笑。

夏天，公园的游乐场就成了欢乐的海洋。孩子们都奔向他们想去的地方，你听，从旋转木马发出的欢笑声，从碰碰车发出的欢呼声，从空中战机发出的尖叫声……这些声音合在一起，成了美妙悦耳的交响曲。

秋天，天鹅湖里的天鹅像雪一样洁白的羽毛，在太阳的照耀下格外引人注目。她们有的扑打着翅膀，有的弯下头用嘴梳理羽毛，有的在悠闲自得的划水……她们是那么的美丽。

冬天，天气寒冷。很多花草树木都枯萎了，但松树没有。松树仍然是那样绿，绿得像刚长出来的小苗般。挺拔的松树犹如一位威武的将军。

我爱我的家乡，更爱一年四季景色诱人的诗文岛。

每每到了一个学期上半期时……

“同学们，今天我们这些古诗，课后要把它背下来。明天课前我会让你们默写！”王老师习惯性的这样告诉我们。

我翻开书，没有目的地看着，仿佛只是应付老师的那句话。

当看到104页时，一句这样的诗映入我的眼帘：

人生自古谁无死？

留取丹心照汗青。

好一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”呀！展现出一派“为了国家慷慨赴死”的情怀，将国家的灭亡，个人命运的悲惨写得淋漓尽致。

短短的几字，将无可言喻的情感一笔而抒，这就是诗的精妙之处。

我继续往下游览，尽情品味着那脍炙人口的佳肴。

107页，让我感慨万千。

落红不是无情物，

化作春泥更护花。

作者用“落红”来比喻自己，虽已“枯萎凋零”却还用自己的身躯去哺育别的花更好的成长。将自己为国、为民贡献的精祥简洁，精炼地概括出来。

我在脑海里努力地搜索这些诗那么美的原因，一个念头拥了过来。

如果不是他们有这种忧国忧民的情怀，能写出这么美的诗吗？

这莫不是将他们的情感融入了这些诗？

这是他们的感情精华呀！他们这么用心地写，心灵这么崇尚，诗词这么优美，难道还不值得他们一学吗？学习他们的精神，学习他们的诗歌。

读诗，使人明智。

现在，我总算体会到为什么要让我们学诗了，我们不仅是在学诗的内容，不仅是在学知道，更重要的是育我们做人！

多读，多学一些诗歌吧，它会让我们变得更明智！

[畅览古代诗文500字作文

中华民族上下五千年，从夏商周，到元明清，古诗文的星空璀璨夺目。我喜欢徜徉古诗文的星空中，探索其独特的魅力。

我爱古诗文中别具一格的图画之景。被称赞“诗中有画，画中有诗”的王维，曾写过“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞风光，我从这句诗中，仿佛看到，沙漠之上，飘起笔直的狼烟，黄河边际，一轮红日徐徐下降。在杜甫笔下的“城春草木深”中，我看到安史之乱后的国亡之景，国都被攻破，山河依旧在，但那昔日繁华已不在，国都内，杂草丛生。在早春凌晨，看那月光下的屋舍，在满是银霜的路上，行人的足迹却已印上，这使我想起“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。“天与云与山与水，上下一白”让我看到雪后西湖，天地浑然一色，冰花周围白气弥散，只有一道长堤，一点湖心亭，一只小船和船上几粒人的影子罢了。如此诗文，怎能不使人沉醉。

我爱古诗文中真诚淳朴的人情之美。有汪伦邀李白做客，李白临走时，忽然听到岸上的歌声，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚友谊。有苏轼在中秋佳节，忍受孤寂，欢饮达旦，发出“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。有韩愈早晨上朝，傍晚贬至八千里路外的潮州，却仍不改忧国忧民之心，以残年余力效忠国家，有着“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的忠君之心。也有欧阳修在滁州琅琊山上设宴与民同饮同乐的“醉能同其乐”的与民同乐的思想与精神。

我爱古诗文中字字珠玑的哲理之句。从《游山西村》的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”中可以看出，天无绝人之路，终会有一线生机，塞翁失马，焉知非福。还记得王湾的“海日生残夜，江春入旧年”，它告诉我们，时序更替，新事物终将代替旧事物。范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。”不因外界环境和自己的处境变化而或喜或悲，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情人间风雨乃属正常。

我爱古诗文，爱这其中的蕴意。古诗文，令我沉醉。

如果说四季是面三棱镜，那么色彩就是一束阳光。

——题记

唐朝的王维说：“春景则雾锁烟笼，长烟引素，水如蓝染，山色渐育。夏景则是古木蔽天，绿水无波。秋景则水如天色，簇簇幽林。冬景则借地为雪，樵者负薪，渔舟倚岸，水浅沙平。

从上面的文字中，到处可见色彩斑斓。

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”独自一人漫步在杨柳堤畔，感受清风拂面，翠绿的杨柳拂面而迎，手舞足蹈，颇有“吹面不寒杨柳风”之趣。那纤细的身体在清风中摇曳，翩翩起舞，这支春的圆舞曲唤醒了沉睡的大地，远处的山朗润起来，绿树红花争妍斗艳，一簇簇向远处奔跑，我不禁赞叹“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”放眼望去，整个西湖沉睡在一片碧绿之中，星星点点的几抹嫩红随意装点其间。耳边传来的是采莲女那优美的歌声，那忙碌的身影若隐若现，远处的山清晰可见，飞红滴翠。一幅巧夺天工的山水画尽收眼底。温馨荡漾的乐章沁人心脾，且想扯下几抹天际的彩霞，围于脖颈，做柔软的丝巾！

说起秋天，人们想到的总是“叶落归根，繁花凋零的凄美。”总感到“满目萧然，感极而悲”的压抑，我们能否转而欣赏她“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的浪漫。徜徉在春华秋实，硕果累累的金色海洋中。

冬天，是一个心灵归属的圣洁之地。所有杂乱都在此凝固，化为片片雪花。让你静静体会“墙角数枝梅，凌寒独自开”的刚毅。让你感受“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的壮丽。

春因色彩而妩媚，夏因色彩而豪爽，秋因色彩而充实，冬因色彩而温暖。

诗是甘美的清泉，色彩是飘香的落花，你轻轻掬一捧清泉，拾几瓣落花，用以沏茶，于是，芳香四溢。

中华文化博大精深。中华经典古诗文传承下来的是先人对人生处事的态度，做法和对文化的理解。人们在学习古诗文时，大多喜欢品味诗人在诗中描绘的优美意境，诗人在诗中抒发的情感。但我读古诗文喜欢揣摩不同诗人在同一地方留下不同的令人回味无穷的千古佳句。

在面对沙漠奇异景观时，王维在塞上留下了“大漠孤烟直，长河落日圆”的宏伟壮观的句子。范仲淹在此则感叹“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭”的奇异景观。我随着诗人的脚步，闭上眼，眼前仿佛出现诗中描述的景象。我能够领略诗人当时的心情，感悟诗人不同的情感。

在烟雨下的西子湖，苏东坡曾赞叹“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的美丽，杨万里则留下了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的生机，而在此时我撑着伞走在西湖边，它的美丽让我惊叹，在风中摇摆的荷花如粼波荡漾的湖水，都使人在不在意再看几眼，因为这烟雾笼罩下的堤岸散发着别样的美丽，这明灭可见的景色，只有亲身经历才能领会，只有自己跋涉才会发现潋滟湖光在烟雾下的多姿。

在三峡奔涌而下的江水前，李白在这里吟咏“千里江陵一日还”的豪迈，而郦道元更是记下了“虽乘奔御风不以疾也”的奇特。这里，半壁是文人墨客缠绵的情怀，半壁则充斥着纷飞的战火与硝烟。

……

在这些古诗词中，我们读懂了诗中的含义，读懂了作者的心绪，更读懂了它对我们的启发。在这里有一心要报效朝廷的苏轼，也有“不为五斗米折腰”的陶渊明，更有思想豪迈的李白……他们就是古诗文中不同的精彩。

从小就喜欢诗文，觉得它就像一面镜子，让我看到自己，也看到周围的一切，看到现在，也看到过去，看到未来。

儿时，在摇摇晃晃的车座上，嘴中大声背着“床前明月光，疑是地上霜”渐渐地我学会了一首又一首诗。读李清照的“生当作人杰，死亦为鬼魂”，体会她慷慨激昂的爱国之情；读陶渊明的“山气日夕佳，飞鸟相与还”，寻找他生活的宁静淡泊；读苏轼的“长恨此身非我有，何时忘却营营”，理解他被贬后的悲伤基调；读柳永的“便纵有千种风情，更与何人说”，领悟他难以割舍的离情。

被苏轼的豪情壮志震撼过，对辛弃疾的高尚气节赞许过，为曹植的危险处境而提心吊胆过，对李煜的“有佛文胸怀”而不解过。

诗文让我明白了真伪虚实，善恶美丑，悲欢离合。品一首好诗，如同打开一扇历史的窗户，教你为人正气，让你看到历史的沧桑，与今朝的灿烂。

后来，我一点点长大，在吟诗的同时，也背下来了一首又一首诗，但每一次的背诗都是匆匆的。我固执地认为背诗，吟诗就是“熟读成诵，重在理解”，从未再过多地追寻。

但渐渐地，再后来，在现代科技飞速发展的同时，生活变得嘈杂。我突然发现吟诗，背诗是一种走入诗人生活的体验。每个人都有着属于自己的生活，每一位诗人写诗都是在厚重生活积压后的感受。

李煜写“无限江山别时容易见时难”，是因为生活中他亡了国，正身在狱中；李清照写“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，是因为生活中她失去了心爱的丈夫，等于没了一切；范仲淹写“黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡”，是因为生活中他背井离乡，十分乡思。

如此看来，吟诗就是感受每一位诗人不同的生活，无论喜忧，无论悲欢。

正是吟诗为我的生活增添了许多精彩。

赏月时，所有人都在为月圆而兴奋得议论纷纷，唯有我，望着月儿，想起苏轼的“缺月挂疏桐，漏断人初静”，想起李煜的“无言独上西楼，月如钩”，想起欧阳修的“月上柳梢头，人约黄昏后”，想起柳永的“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”。

在他人纷纷议论一会儿，转身离去后，只有我，不愿离开，永久留下，身虽在月下，心早已到了一个又一个诗人的生活中，任他人都已在七嘴八舌的交谈中离去，我只是站在这里，感受着一个又一个诗人不同的心境，不同的生活。正是诗文让我感受到生活的多姿多彩，千种风情，正是诗文让我体会到了生活的精彩。

十一月的阳光照射着我们的面孔，滋润着我们的心灵。20xx年xx月xx日，濮家小学第二届“七彩虹”语文节《经典诗文，伴我成长》的诗词朗诵比赛正如火如荼地进行中。

两位主持人——陈昕宇和李天一的精彩主持，带领我们穿越时空，来到了诗词盛行的古代。在悠扬的音乐中，濮家校区一年级的同学登场了！“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”稚嫩的童声使我们重新品读了这首我们5岁时就耳熟能详的诗，他们充满童趣的表演逗得我们脸上都挂着微笑。

万家校区的同学也毫不逊色，同样声情并茂的朗诵起来，配上精美的图片和音乐……它们两个团队的表演都赢得了我们的阵阵掌声！接下来几个队伍的表现也十分精彩，《月下雪峰》、《水调歌头》，《村居》……一首首朗朗上口的的诗词让我们翱翔在诗词的天空，奔跑在诗词的草原！

终于轮到我们队——濮家校区五年级了！齐颂的同学身穿蓝色的衣服，看上去十分的阳光！我们的主题是——“明月照酒”，主要讲述李白的故事。我和另外两位主持的女同学，还有齐颂的同学，快步走到台上，表演开始了！“中国——一个诗的国度……”大家为了能在这次评比中胜出，都朗诵的格外响亮，声情并茂！“与尔同消万古愁！”当《将进酒》的最后一句被吟诵出来后，观众席上响起了一片掌声！

表演结束了，但我的心却依旧留在了诗词古代——诗词的魔力真是让人沉迷啊！

[经典诗文伴我成长校园作文

“今人不见古时月，今月曾经照古人。”时过境迁，我们已与古人之间有了一道无形的墙。不过，这堵无形的墙上有一扇有形的门，它可以让我们穿越时空，通往古代。

这扇门，名字叫做阅读。阅读，能为我们构建一个看得见的古代世界。

阅读让我沉醉于古人生活的美好场景。掩卷品味“农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。”我仿佛来到了一个山水之间的小村庄。残阳如血，染红了云朵，染红了天空，染红了原本就红润的农民们的脸。两个农人在那青石板小路尽头的台阶上坐着，在耕牛打着响鼻、鸟儿们唤雏归巢、狗子们此起彼伏吠着的傍晚时分，细说着今年的收成、明日的天气。此时，仿佛觉着我就是陶渊明，扶锄立于田埂的尽头，眺望着远方的山野。与投影仪的真实还原不同，阅读，在方块字的排列组合中，道出的是每个人心目中各自的美好。

阅读让我沉醉于古人生活的悲欢忧喜。“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”此时，我仿佛看到了茅草屋外，一匹快马跑来，杜甫的好友来不及跳下马，顾不得擦去额头的汗珠，大声喊道：“子美，子美，官军——胜了！”饱尝颠沛流离之苦的杜甫听得消息，想到自己劫后余生、妻儿尚在，千般愁绪被忽至的捷报一扫而空，涕泪纵横，胡乱收拾着满桌的诗文书籍，手足无措不知该如何表达自己的狂喜之情。这股激动、这股欢喜、这股狂热，酣畅淋漓泻于笔端，让今天的我们，隔着千年的时空依旧可以真切地感受到。

阅读更让我沉醉于古人随缘自适的乐观心境。“月色入户，欣然起行。”苏轼在解衣欲睡之时，看到了入户的月光，如同见到了久违的朋友一般，睡意顿消、披衣而起、欣然相迎。被诬入狱如何，被贬流放又如何，月光为伴、挚友相随，夜晚为光明磊落、胸无尘俗的苏轼展现了自己最美妙的一面。这是一种多么乐观的心境，这心境，不会随着时间的流逝而湮灭，反而会帮助今天的我们变得更加自信强大。

阅读的魅力吸引我频繁穿越这扇神奇的大门，因为我知道，大门的另一面，有文人墨客们留给我们的丰富知识宝藏，有古圣先贤们留给我们的珍贵精神财富。我，亦乐于沉醉于此，无法自拔。