爱国精神作文初中(汇集20篇)

记得小学五年级的时候，我们学过一篇课文《小英雄雨来》，文章用最朴实的文字写出最不平凡的事迹。我的思想被他震动了，我的血沸腾了！

晋察冀边区的芦花村有一个小男孩叫雨来。他才12岁，跟我一般大，但游泳水平却很高，每年夏天他都到河里游泳。秋天，父母让他去夜校念书。在那里，雨来受到了爱国主义教育。一天，父母都出了门，雨来一个人搬来墙角的水缸，堵在地道口，然后跳进去。这时，鬼子从前门进来了。雨来连忙机灵地往后院跑，可还是被鬼子抓住了。开始，鬼子用糖和金戒指诱惑雨来，企图让他说出通讯员的下落，可雨来对通讯员的行踪只字未提。敌人生气地将雨来毒打一顿，雨来被打得鼻青脸肿，却宁死也不肯说出通讯员的下落。鬼子气得准备枪毙雨来。芦花村里的人听到枪响，都以为雨来牺牲了，不住地叹息。敌人一走，乡亲们沿着河边向下找，突然发现水面上冒出个小脑袋。原来，雨来在敌人开枪之前就跳进河里逃走了。

一个12岁的孩子，也懂得“我们是中国人，我们爱自己的国家”。我认为我们也应该向雨来学习，懂得爱自己的国家。只有自己的国家安定了、繁荣富强了，其他国家才不敢虎视眈眈地侵犯我们的祖国，我们才可以自由愉快的在知识的海洋中遨游。

同学们，行动起来吧！让我们用知识武装头脑，使祖国成为一颗璀璨的明珠。

这几天，班上的陈陈经常遭到批评。瞧：英语老师来了直摇头，说：“陈陈以为自身在外面补习英语，什么都会读，洋洋得意！上课根本不认真读，而是随心所欲。”说完，他把陈陈送进了我的办公室，我一看他懒洋洋的样子，气不打一处来，噼里啪啦就是一顿吵。下午，美术老师又来了：“一连几节课了。别的同学在画画，陈陈无所事事，趴在桌子上乱涂乱画。说了他也不听！真是没有方法。”刚才的气还没有消，又来了，我真是无奈，紧接着又是劈头盖脸一顿狠批。

看着聪明的陈陈，我回顾了他这几天的课堂表示，一到课间就有老师反映他的情况，接下来就是批评，就是低头认罪。可以想象课堂上也少不了批评。语数外、体音美、甚至连一周只有一节课的老师也一眼盯住了他。如此多的老师，每人一句就是八九句，他的耳朵还不听出茧来，再说每次批评又何止一句呢？批评多了，也就麻木了。想到这里，我决定在课内外专找优点褒扬他。

语文课上，我特意请他发言给他鼓励，给予肯定，请他当小老师领读。可是以往的学习尽头怎么也找不回来了。课间，我故意请他帮我做督导岗，担任作业检查小组长，肯定他的效果。但是，效果甚微。事情过后，他依然是那样懒懒散散，一脸茫然。

看着他，我觉得状况的背后一定另有原因。于是，我找到他的家长，我们经历了一次彻底的长谈。从他们的口中，我了解到，小朋友一直喜欢玩电脑，为了控制他，家里的电脑搬到舅舅家去了。后来，小朋友每周一次在钢琴老师那里学琴的时候，老师根据表示可以奖励他玩30分钟电脑。从此，学钢琴便是他最感兴趣的事。但是，近期钢琴老师突然不让他玩电脑了，小朋友很沮丧。所以对什么都不感兴趣。才引来了课堂中不和谐的一幕幕。

从家长的交谈中，我觉得造成问题的主要原因是：目前小朋友没有了希望，一周紧张的学习无论表示好与坏，结果都一样。最想做的事不能做，不愿做的事必需件件认真做，太压抑了！没有了盼头，没有了寄托和情感的目标，失去了精神的支撑，所以他的行为便失去了方向。可以想象一个对于生活、学习失去希望的小朋友，他的精神是多么的脆弱。倘若在此时老师、家长只是一味地批评、责怪，或许不久小朋友真的会精神解体，后果不可思议。

教育学家曾经说过：“尽可能深入了解每个小朋友的精神世界，是教师的首条金科玉律。”确实，通过陈陈的事例，我深深感到走进小朋友的精神世界是多么重要。精神是行为的支撑。假如我们每一位教师多从精神上关心小朋友，教化小朋友，那么对小朋友行为上的过错，我们也会多一份理解，对小朋友的过失行为我们也可以找准标本兼治的对策。

最后，经过我与其妈妈的协商，决定每天由我给小朋友在校的表示评定等级，然后家长根据情况在周六送小朋友到舅舅家玩30分钟的电脑（在家长的看护下玩）。当天，陈陈的妈妈给我打电话说小朋友听了这个消息非常高兴，作业做得快多了，当天早早就睡下了说是明天要早起上学校。听着电话里的声音，我仿佛看到一个活泼大方、朝气蓬勃的小朋友正在瞪着眼睛静静地听课呢？

果然，这段时间陈陈恢复了以往的学习尽头……

教师是塑造人心灵的使者。教育是实实在在、真真切切的感情付出和行为实践。在这个过程中，多一份对工作的热爱，多一点对同学的关爱，你就会和他们心心相印，一起前进。给小朋友一个精神的支点吧！或许只是简单的鼓励；或许是行为的肯定；或者是心灵的抚慰；或者是行为的指引……如此简单又如此重要。为了祖国的明天，让我们为激烈竞争中的小朋友找到一个精神的支点吧！为了祖国的未来，让我们为生活、学习压抑中的小朋友找到一个精神的支点吧！让我们用自身全部的青春和热血引导他们正确的认识世界，认识生活，协助他们克服各种困难，引领他们意气风发地走向未来！

[初中作文给小朋友一个精神支点

中国，一个拥有五千年历史文化发达的泱泱大国，曾经，有多少文人雅士歌颂他，有多少爱国诗人赞美她。他就像一只雄鸡，屹立在世界的东方。

然而，翻开历史的画卷，我们永远不会忘却旧中国时期曾经遭受的屈辱，圆明园的毁灭、南京大屠杀、鸦片战争……南京大屠杀，倒下了千千万万的中国人;圆明园的毁灭，烧杀抢掠，导致国库倾尽，而今许多国宝仍流失国外;两次鸦片战争，国人因不争气吸食鸦片而体弱多病，倾家荡产还不够，竟还被外国人称为“东亚病夫”，多么令人憎恨呀!台湾、香港、澳门，却因为《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》等一系列不平等条约，被无故霸占，至今台湾问题还没办法得到彻底解决。这些，都是因为当时政府腐败无能及国人软弱无知而致的。

1927年，中国共产党终于诞生了，她从诞生之日起，就开始团结和带领劳苦大众与国内外的一切反动派作斗争……，终于，1949年10月1日，第一面五星红旗在天安门城楼冉冉升起，毛泽东主席站在天安门城楼上庄严宣告：中华人民共和国成立了!……中国人民实现了当家作主的千年梦想!

祖国一路走来，经历了无数的艰辛和喜悦，漫漫道路，到如今，已有六十二载。六十二年，读一遍不过是一分钟的光景，而祖国却是实实在在的走过来了。看着祖国的变化，从当初的泥泞小路到现在的柏油马路;从当初的破瓦房到现在的高楼大厦;从当初的烧火灶到现在的电磁炉。科技的发展不可谓不大，生活质量的改变不可为不高。种种迹象表明我们的祖国已经强大了，当年的睡狮已经觉醒了。“东亚病夫”的帽子被抛掉了，我们的祖国开始一步步走向繁荣，走向富强：原子弹氢弹爆炸成功、1978年的改革开放、香港澳门的回归、加入世贸组织、成功举办奥运会、载人飞船和嫦娥一号飞向太空……，这一切都足以证明，我们的祖国是腾飞的巨龙!

即使我们曾经仰人鼻息，历经衰败落后的百年沧桑，即使我们依旧面临着世界形势的风云莫测，但是我们每次都能艰难困苦中，一次次地站起来，以龙的脊骨站以挺立的姿态，向全世界人骄傲地颔首致意。今天我们是祖国的花朵;明天我们是祖国的栋梁。啊!祖国我为你自豪，是你博大的胸怀养育了千万中华儿女，我要用我的成绩来报答您的养育之恩，让祖国的锦绣山河更加绚丽多彩，让华夏灿烂的历史再铸新的辉煌。

在这个假期，我看完了《狼图腾》这本书。书中由草原狼而引发的各种故事，各种思想让我把以前对狼的偏见转换为了赞扬、感动、惊讶。而草原狼的精神也让我为之一振。

这本书让我感动让我感到惊讶!草原狼和草原人的精神让我动容，而草原的残酷生存形势也让我惊讶。此书讲的是文革时期，知青来到草原后的所见到的和听闻的，以及自己的研究所的。而陈阵、杨克、张纪原、高建中等四位知青是本书的主角.用他们的所见所闻来讲述了草原生存的各种因素!也最后讲述了草原最后的故事.主要以狼和草原人之间的斗争和牵连为线索，以几十个有机结合的故事来讲述狼的精神，草原人的精神和信仰.也讲述了草原生存的自然规律。谴责了那些无知的知青、汉人、和蒙古族的后裔人破坏草原、灭绝狼的行为.

这本书让我了解了狼的精神，让我消除了对狼的偏见。尤其是在陈阵在掏出狼崽，养了狼以后!我就更感觉狼并想我们认为的那样!而是更多的狼的和蔼和友善的一面。讲述草原人和草原狼的爱与恨，狼的魔力和那永远不驯服的精神!而恰恰是由于狼的存在才让草原，甚至华夏民族文明得以存在!也正是由于狼的存在才创就了强悍的草原军队，草原动物!

狼图腾是腾格里的宠儿，也是草原人的尊师。它没了，额仑草原以及整个内蒙草原也就不复存在了!我们也就再也看不到狼那深邃的眼睛和那么博大的草原!

文摘：作为祖国母亲的儿子，龙的传人，我更要以身报国，志存高远！同学们，让我们为振兴中华——我们的祖国，而努力拼搏吧！

在地球仪上，一只雄鸡正在昂首挺立，屹立于世界之颠。那就是祖国——我的母亲。你用960万平方公里的胸怀包容了亿万炎黄儿女。

国家兴亡，匹夫有责。这是众人皆知的爱国名句，也是我们炎黄子孙爱国的真实写照。此时，在我眼前历历浮现出：九一二运动，那些热血青年为了自己的正义，抛头颅，勇敢地和反动派做斗争；李大钊用自己的文章启发当时的年轻人，积极地参加五四运动；黄继光在敌人火力猛烈扫射，使得大部队不能行进时，毅然决然地用自己的胸膛堵住了敌人的枪口这些祖国的优秀儿女，在祖国为难时，他们挺身而出，勇敢地向入侵者挑战，为我们的祖国争光。

这种爱国的传统源远流长，而且伴随着中华民族历史前进的车轮，日益强化并不断注入新的时代，使之不断升华。

你看！一九九八年发生的特大洪灾，英雄的中国人民众志成城，风雨无阻，同舟共济，用自己的臂膀构筑了一道比钢铁还坚固的大堤，谱写了一曲曲感天动地的英雄赞歌；二零零三年的SARS疫情，也没有激倒我们华夏儿女，他们大力弘扬万众一心，众志成城，团结互助，和衷共济，迎难而上，敢于胜利的精神，终于取得了抗非典的胜利！还有今年我国南方地区遭受了历史上罕见的特大的冰雪，交通堵塞，电网中断，给群众的生活带来很多困难；再有今年五月发生在四川汶川的大地震，使许多人失去了亲人，失去了美丽的家园。此时，我中华儿女齐心协力共抗灾难，共度难关谱写了一曲曲胜利的凯歌！

作为祖国母亲的儿子，龙的传人，我更要以身报国，志存高远！同学们，让我们为振兴中华——我们的祖国，而努力拼搏吧！要明白，振兴我们的祖国，是我们每一个二十一世纪的青少年义不容辞的责任，是历史赋予我们的神圣使命！让我们能为有这样一位伟大的母亲而骄傲和自豪吧！

[祖国母亲初中优秀爱国作文

敬爱的老师、亲爱的同学们:

中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。进入二十一世纪，我们伟大的祖国日益繁荣昌盛，爱国主义更应该成为这个时代的最强音!爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育!

回顾中华民族的历史长河，无数为国家抛头颅、洒热血、无私奉献的民族英雄至今活在我们心中，古代，有南宋的岳飞，明代的戚继光，郑成功……

近代以来，为了保卫国家，反抗帝国主义的侵略，更是有许多仁人志士为扞卫民族主权而慷慨就义。新中国成立以后，有很多杰出人物，如邓稼先、华罗庚、钱学森等等，他们放弃国外荣华富贵的生活，回到贫穷的祖国来，为国家的现代化建设贡献自己的力量。这些人的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹，永远激励着每一个中国人奋发向上!

爱国精神，是不分国界的。不仅在中国，在世界许多国家中，爱国教育也是极受重视的。

美国一个普通的乡村教师说过一句话:“不懂得热爱国旗的学生，无论他多么出色，都不是好学生。”在美国，热爱国旗是一件极其平常而又非常光荣的事。在波兰，每一所学校都专门设有爱国主义教育课程，并使之融入政治、历史等科目中。在泰国，爱国主义教育，是每个学生必不可少的一门课程，政府极端重视对青少年进行民族传统和爱国教育。最具特色的是韩国，它把爱国主义教育渗透到社会生活的各个方面。韩国人历来以使用本国产品而引为骄傲。可见，爱国主义精神是全世界人民共有的宝贵财富。

我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。因此，我们更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。

原国家主席江泽民同志说过:“继承和发扬爱国主义精神，要体现在行动中。”如果祖国需要我们抛头颅、洒热血的话，每一个有正气的中国人都会毫不犹豫地为国捐躯。但是，现在我们生活在和平年代，祖国并不需要我们上战场。我们应该如何来爱国呢?作为学生我们首先要做到的是热爱自己的学校。一个连自己的学校都不爱的学生，又怎么可能爱自己的国家呢?热爱学校是一种非常具体而切近的行动。永新为我们提供了优良的学习环境，永新的老师为培养我们成才而兢兢业业，这里是我们成长的摇篮。作为永新的学生，我们没有理由不去热爱自己的学校。永新的每一位学生都要像爱护自己的眼睛一样去维护永新的形象和荣誉;我们要真心实意地尊敬我们的老师、尊重所有为永新提供服务的叔叔、阿姨们;我们要自觉地保护永新的一草一木，美化自然环境，创造高雅的人文环境，使永新成为名副其实的花园、乐园;我们还要像对待自己的兄弟姐妹一样去热爱永新的2000多位同学，让我们互爱互学，一起欢乐成长!我们要珍惜时间，刻苦学习，努力拼搏，夺取各学段的优异成绩，将来为祖国贡献自己的一份力量，以此来报答养育了我们的永新，报答我们敬爱的老师!

让爱国主义精神薪火相传吧。

掀开中国的历史，跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字。奔腾的长江，宽阔偶的黄河，造就了一个伟大而倔强的民族，五千年的悠久文化沉淀出一种伟大而崇高的精神。它就是爱国精神，也正是这种爱国精神，让一代代中华儿女魂牵梦萦，让一代代华夏赤子舍生忘死。

曾几何时，为了民族稳定，祖国大业，放弃了锦衣玉食的霍去病抱着“匈奴未破，何以家归”的信念携大军毅然北上;文天祥拒绝高官厚禄的诱降，高吟着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”慷慨就以;抗日英雄方振武面对强敌发出了“宁为战死鬼，不为亡国奴”的怒吼：少年时期的周恩来立下了“为中华之崛起而读书”的誓言……也许现在对于我们来说，那个动荡不安的年代已被日益安稳的生活所替代，那无数英雄先辈的事迹已无法延承，那对国家不幸所发出的怒吼已渐行渐弱，那天下兴亡，匹夫有责的胸怀也似乎成了淡然一笑。但是，谁说我们不能在国旗冉冉升起时深情凝视?谁说我们不能在国家处于不利时义愤填膺?谁说我们不能在国难当头时奋起出力?谁说我们不能唱响爱国之歌!

的确，大家都是平凡人，无法如烽火岁月的英雄一般与祖国生死与共，但生活在和平年代的你应该为祖国的繁荣富强而承担起这份历史的重担，那么承担着这份责任的你应该是怎样的呢?

你应该是为中华民族的飞天梦想做出举世瞩目成就的神舟飞船和“嫦娥一号”探月工程的科技精英。

你应该是地震灾区争分夺秒创造生命奇迹的人民子弟兵。

你应该是志愿服务西部计划中为祖国山区奉献青春的大学生。

你应该是奥运赛场上自尊而热情的青年志愿者。

许你是新长征突击手，五四青年奖章获得者，十大杰出青年。不管你是企业巨子，白衣天使，还是人民卫士，体育健将。在祖国改革开放的伟大进程中，在“与时代”同步伐，与祖国共命运的奋斗中，你锐意进取，勇于探索，爱岗敬业，脚踏实地，在平凡的岗位上，用自己生动的实践在爱国主义这面大旗上写下美丽的赤子情怀。

是的，如果祖国需要，我愿到雪域高原作千里冰川的一朵雪莲，我愿到万里戈壁作茫茫黄沙中的一株绿杉，我愿到帕米尔高原上的红旗让绿色在生命的禁区里闪耀光芒。我也相信，只要祖国需要，在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切。这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗?

2011年10月13日，2岁的小悦悦在佛山五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后是一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，但由于伤势严重，经医院全力抢救无效，在21日零时32分离世。这件事引发了网友的热议：

@潘旋88：良心的泯灭，就算不出手相助，担心祸及自己，打个电话报警或者打给120总可以吧。最基本的道德底线都没有了，这些还敢配做人吗?

@大贺天宫一号：我也每天开车，我也有孩子。我们在开车时多加一分小心，启动马达前想想自己的亲人，也许就能避免事故的发生。如果人心不再冷漠，也许孩子的命就能保住。

而且这则新闻还被国外的的多家知名媒体报道，美国Channel1电视台特地做了关于“小悦悦”事件的专题片，以相当大的比重抨击了在中国发生的见死不救的事件，引人深思。

究竟是什么导致了引人唏嘘的小悦悦事件呢?可能归根结底还是人与人之间的信任危机使然，因为人们之间的各种误会和观念，导致彼此不那么信任，多一事不如少一事的心态便也滋生。就像现在大街上跌倒了老人没人敢扶，是因为扶人者害怕自己遭讹诈，做了好事不讨好。好人难做或许成了每个人在面对突发危难事件时的一种纠结和犹豫的自我保护符，在面对他人遭遇生死的关头，也不敢再轻易出手相助，选择了冷漠，选择了漠视。

换用网络上的话说：这个世界太缺少爱了。所以我们要用爱与正义来化解这世上的冷漠。还记得有这么一个人，他五岁丧父，七岁丧母，在六叔公和六叔奶奶的拉扯下，艰难地活了下来。但就是这样一个世界不给他欢乐的人，他却把欢乐带给了世界。他被周恩来总理称赞为“劳动人民的好儿子，毛主席的好战士”。他就是雷锋，一个爱与正义的代表，他虽然只度过了短短的二十二个春秋，但他却给世界留下了无穷无尽的精神财富。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?”雷锋的这句名言很好的诠释了雷锋精神的实质。这就是当今社会应该大力提倡的东西。人人都献出自己的爱心，这世上就不会有那些冷漠的人与事，就不会有悲惨的小悦悦事件了。

也许你会说，现在雷锋精神已经过时了，现在是市场经济，各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。但我想说：不，雷锋精神永不过时!

虽然冷漠的路人让大家心寒，但我们不得不说，这世上还有很多像雷锋一样的人，默默地为社会付出、奉献出自己的那一份爱心。中国也涌现了许多最美人物，最美妈妈吴菊萍奋不顾身救下两岁女童;最美司机吴斌强忍剧痛平安停车;最美女教师在车轮下推开学生……像这样的人和事还有很多，他们都是雷锋精神的代表。他们是滋润土地的那一滴水;他们是照亮黑暗的那一线阳光;他们是永远守在生活岗位上的那一颗螺丝钉。正是因为他们的付出才使世界一天天变得更美丽。

虽然一个人的力量很微小，但汇聚起来就是一个无法忽视的强大力量。雷锋精神永不过时!行动起来吧，人人献出一点爱，将这世界妆点的更美好!

中国、世界第三大国，在世界经济不断飞速发展的今天依然能够跻身与世界民族之林。中国，农业大国;中国，人口大国;中国，产业大国。生在这片山青水绿的土地上，我骄傲，也自豪着。

中国，13亿的人口大国，有着热情，有着含蓄，有着内涵，有着勇气，同样有着凝聚力。2008年的奥运会上，那个晚上的惊艳，那个时刻的国歌声，那个令我们感动了许久的画面，那些怀着中国必胜的健儿们，那些国旗不断升起时的时刻。我们感动着，我们骄傲着，我们狂欢着。

奥运会的顺利举办，促进了第三产业的不断发展，各国的贸易不断促进了中国经济的发展，使中国不断的走向世界，经济的全球化带动了中国，也带动了中国人民的热情，各国的朋友们，你们感受到了来自古老东方的热情了吗，感受到来自文明古国的激情了吗?

中国，13亿人口凝聚起来的中国，2008年雪灾，地震，体现了我们中国的团结精神，我们捐款，我们抗灾，我们重建，我们献物，有人为了大国而献出了自己的生命，有人为了祖国而和亲人们长时间的离别，有人为了祖国放弃了自己的利益，他们是伟大的，因为，她们是中国人，都来自中国。

中国，13亿人赢来的民主，中国是坚持人民民主专政的国家，发展民主，取之于民，用之于民。近几年来，不断为了人民投资了许许多多，人民生活水平提高了，我们不断全面建设着小康社会。人们也逐步将物质需求转换为精神需求。

中国，13亿人转换出来的文明，来过中国的人都会说中国越来越每，水绿山青。因为，我们不断的在保护着我们的祖国，在不断促进经济提升的同时，也促进着生态的不断发展，坚持以人为本，全面协调可持续的文明发展道路。

中国，以科学技术为第一生产力，中国的航天技术不断发展，跃居世界第三，我们坚持走新型工业化道路，以信息化带动工业化，以工业化促进信息化，减少资源的浪费。

中国，在面临金融危机时，依然镇定，努力缓解金融危机所带来的损失，发放消费券，降低利息率，促进消费，在改善人民生活得同时也缓解了危机，中国是明智的。

中国，我爱的中国。

从封建社会走向了半殖民地半封建社会又走向了资本主义的社会最后走向了社会主义民主社会，坚持“一国两策”的基本方针。不断缓解台湾问题。不断加快我国同他国得经济交往。是中国在世界政治上的地位有所提升。

中国，不再是外国人口中的“东亚病夫”了，而是世界大国，世界强国了。我们说起中国有的是自豪和骄傲。

中国，在发展，中国，在进步。中国，在努力，中国在奋斗。

我们为了这个我们热爱的国家，是否也应该为之去奋斗，去贡献哪?!

在我很小的时候，爷爷就开始教我唱“没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国……”，我一直不明白歌里的意思，直到我上了小学，胸前飘起了鲜艳的红领巾，我才知道我是多么的幸福。而这一切都来之于一个伟大的组织——中国共产党。在对党深深的热爱与崇敬中，我们将要迎来党90岁的生日。

1921年7月，党诞生了。她带领中国人民走向了一个又一个胜利：从抗日战争到解放战争的胜利，从新中国的成立到社会主义的实现，从改革开放的成功到香港、澳门回到祖国妈妈的怀抱，从“神舟5号”发射成功到三峡大坝的开工，从奥运会的申办成功到世博会的成果举办……。祖国妈妈经历了无数风霜雪雨，终于赢得了全世界的喝彩。“歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强!”

无数次听爷爷讲起曾祖父小时候的悲惨生活，每天不停地给地主干活还吃不饱，穿不暖，一不小心还得挨打;无数次听爷爷讲起一个个英雄的故事：小海娃智送鸡毛信，小兵张嘎与鬼子机智勇敢的周旋斗争，江姐被国民党用竹签钉进十指也不屈服，黄继光舍身堵枪眼的英雄壮举……听得我一会拍手鼓掌，一会儿泪流满面。这些英雄的故事激励我热爱祖国热爱党，也让我更加珍惜今天来之不易的幸福生活。

作为一名新时代的小学生，手捧着免费的义务教育课本，坐在宽敞、明亮的教室里，倾听着老师的谆谆教导，是多么幸福啊!在党90岁生日来临之际，我默默在心里立下志愿：现在好好学习，长大成才报国!

1921年的那艘红船，载着无数共产党员的革命理想，迎着历史的波涛，乘着时代的风帆，正在向我们一路的走来。从1921到XX，穿越历史的长河，有多少共产党员举起了党旗上的这把金色的斧头，砸碎了人世间的一切罪恶，又有多少共产党员，举起了那把金色的镰刀，为祖国聚拢了一切的收获。

今天是党的生日，当我面对着这面浸染着烈士鲜血的党旗，作为一名地税人，我想给大家讲一位老共产党员的故事：在我们豫中的一个小乡村，有一位老税官，他所在的这个小乡村恶劣的环境，只能用“穷山恶水，寸草难生”这八个字来形容。来这里工作的人，大都忍受不了这里的艰难与寂寞，就像星星过月一样走了一批又一批，换了一茬又一茬。可是我们的老税官，就是凭着对党的税收事业的执着与热爱。在这个小乡村的税务所里，他一呆就是几十年，一干就是一辈子。没有多少人知道他的名字，他也从来没有追求过鲜花和荣誉。他就是如此的平凡，平凡的就如同乡间的一把泥土。终于有一天，他累倒了，累倒在了前往收税的路上。从此，在熙熙攘攘的乡村集市上，再也看不到了他那忙碌的身影，卖针活的老大妈再也听不到了他那亲切的声音，只有他的那个黑色的破旧的税包依然静静的躺在他的办公桌上，仿佛在不停的诉说着他的主人对党的一腔赤诚。

当您听到这里的时候，在您的心中也许会产生这样的一个疑问：到底是什么样的力量，到底是什么样的信念促使我们的这位老税官，乃至我们一代又一代的税务工作者，用他们不怕苦累的奉献精神，用他们不计得失的宽广胸怀，用他们的忠诚和信念为共和国的税收大厦，筑起了一座不朽的丰碑?

有这样一句话叫做：“税收带来祖国美1的确，一个国家的经济要发展，教育要振兴，科技要发展，国防要强大，等等这一切都离不开税收提供财力保证。如果把我们的祖国比做母亲，那么税收就是她身上的血脉，而我们共和国的税官就是为母亲供血的孩子。为母亲供血，这是多么神圣的事业，这是多么庄严的使命!就是为了这样的使命，就是为了这样的重托，我们这些日夜坚守在税收战线上的地税人，在自己平凡的岗位上，用自己辛勤的汗水浇灌着祖国的花园，用自己智慧的双手描绘着祖国的蓝图，用自己的血与肉支撑起了共和国税收的伟大事业。

我们大家都知道，在西藏的阿里，有党的好的干部孔繁森;在上海，有一心一意为人民服务的徐虎;在北京，有公交行业的党员模范李素丽，但是在我们地税系统，也活跃着许多优秀的共产党员，也涌现出了许多先进的事迹。

去年在《税务报》、《大河报》等新闻媒体上先后报道了我们许昌襄县屈文亭同志的英雄事迹。XX年月日晚，几名歹徒撬开了襄县地税局征收大厅的门锁，当时屈文亭同志值班。大厅里有微机、保险柜，还有许多纳税资料，就在这国家的财产处于危险的时刻，屈文亭同志毫无惧色，挺身而出，与歹徒展开了殊死激烈的搏斗。穷凶极恶的歹徒拿着棍棒朝着屈文亭的头部、身上疯狂的猛击，他一次又一次地被击倒在地，一次又一次地从地上艰难的爬起来与歹徒继续搏斗，直到满身伤痛，昏迷不醒。事后，有的人就这样问他：“当歹徒手徒手持利器，向你击来的时候，你不怕吗?难道你就没有想到逃避到一旁，以求息事宁人吗?屈文亭同志当时的回答很简单：“我是一名党员，我怎么能那样做1“我是一名党员，”这是一名共产党员的肺腑之言，就在这一句简单的言语背后，使我们看到了一名共产党员在关键时刻所具有的坚定和勇气，也使我们深深地感受到了一个共产党人对党的忠心和赤诚。

唱支山歌给党听，我把党来比母亲。我们的党在我们地税人的心中就像母亲一样伟大而又祟高。为了不给母亲的脸上抹黑，为了不亵渎母亲的尊严和神圣，当情与法、公与私、忠与孝在现实中发生碰撞的时候，我们必须选择秉公执法，牺牲亲情。这种选择看似很容易，可是在这选择的背后，我们广大的地税人，却不知道默默地承受了多少的心酸，偷偷地抹掉了多少的眼泪。您可以想象当亲戚朋友上门说情被拒绝而几乎要翻脸的时候，当嗷嗷待哺的孩子找不到收税的母亲的时候，当年迈的父母得不到儿女的照顾的时候，我们税官的心和平常人一样，在痛楚、在流泪、在滴血。

亲爱的朋友们，当您在林立的高楼之间忙碌的穿梭的时候，当您在夕阳的余晖中徜徉在美丽的街心花园的时候，当您在饭后品着一杯香茶感激着这美好的生活的时候，请您不要忘记那些在税务战线上默默无闻的收税人，请您在你的脑海中腾出一点记忆，让我们自己的一份理解，一份支持，去记住那一个共同的名字——党的好儿女，共和国的税官!

1935年12月9日，一个令人痛心，但永远值得我们纪念的日子。在这一天，一场轰轰烈烈的爱国运动在北平爆发了，当北平的爱国学生在听到蒋介石下令绝对不抵抗后，他们像雄狮一样怒吼起来，把九·一八以来郁积在心头的仇恨和对蒋介石的愤懑都并发出来，开展了抗日救亡斗争，掀起了一二·九运动。

一二·九运动是五四以来又一次爱国学生首先行动起来，并得到全国人民响应的运动，至今已整整六十六周年了。今天，我们在此聚会纪念，面对他们我真横刀向天吴，去留肝胆两昆仑的爱国情操；面对他们爱祖国高于一切的爱国热情；面对他们国家兴亡，匹夫有责的爱国精神；我们的心能平静吗？我们能无动于衷？当然不能！我们要学习和发扬他们关心国家命运和民族前途及忧国忧民的光荣传统。

如今，作为我们跨世纪的一代，面对未来祖国前途无限光辉灿烂，我们更应该具有爱国之情和树立报国之心。当远访国外参加演出的同学为了中国的主权毅然放弃时，我们不禁要对他们的行为肃然起敬；但我们的学生闻听中国驻南联盟大使馆被炸后，上街以示抗威时，我们又一次看到了学生高昂的爱国热情，再一次从他们的身上感到了流淌着的爱国热血；当看到一个个海外归来的游子们，用他们的知识报效我们祖国时，我们更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力。它才真正代表着一个民族的信念，它才真正是一个民族的象征。它不是与生俱来，但它是后激勃发；它不是上帝，但它能决定一个国家的兴亡；它不是利剑，但它永远是对外最有利的武器。

人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花。面对中国入世，我们真切地感受到了来自各方面的机遇和挑战，面对和平与发展的当今世界，我们面临的不再是战争的洗礼，而是就业的竞争。我们的报国之举也不再是抛头颅、洒热血，而是学知识、建家乡。其实，无论是战争还是竞争，我们都需要一颗爱国之心，只有高尚的爱国情操才能架起我们心中的一杆利益之称，是人不为己，天株地灭呢？还是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐呢？

记得古罗马哲学家维吉尔曾经说过命运始终厚爱勇敢的人。让我们在文化学习中，勇做一个汲峭攀登的人；在业余生活中，敢做时间的主宰者；在社会实践中，争当一个活雷锋。同学们，让我们勇敢地站起来，高举着弘扬爱国之情，树立报国之志的旗帜，向着祖国的繁荣，经济的腾飞，民族的振兴而奋勇前进吧！

[关于爱国的初中生作文

自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。

屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。

一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。

“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。

诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。

为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。

战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。

诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。

二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。

诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、

“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。

诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。

三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。

爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！

诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。

屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！

四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。

屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。

诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。

竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。

如何看待屈原的爱国精神?

自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。

屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。

一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。

“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。

诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。

为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。

战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。

诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。

二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。

诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、

“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。

诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。

三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。

爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！

诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。

屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！

四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。

屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。

诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。

竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。

[如何看待屈原的爱国精神的作文

历尽沧桑，挥洒出果实累累的明天，才真正如大山般地挺立起来，乘风破浪!

在这欢歌笑语的日子里，走过五千年漫长的岁月，我们的祖国母亲再次受到世界瞩目，终于缔造出一个充满活力与希望的新中国，描绘着绚丽多彩的画卷!

我们的祖国曾经繁荣富强。它满载着中华儿女豪迈的激情，东方再次因中国成为亮点，一轮红日冉冉升起，让祖国母亲神奇地将腰身舒展!在弹指一挥间，一个国家山川巨变，我们中华儿女祝福您走向更辉煌的未来!

日月如梭、探月计划……!蓦然回首时，您已走过了六十一年，宣告一个古老国家迎来新生;“九一八”警笛的悲鸣，扬帆远航，从西昌卫星发射中心到开天辟地的三峡大坝……，在祖国母亲六十一周年的喜悦里，盎然的生机昭示着美好的明天，少年富则国富，我们一定会谱写中华更美好的明天;中华民族拥着镰刀斧头的旗帜;六十一年前，傲立于世。少年强则国强：神奇的杂交水稻!于是每一个炎黄子孙的脊梁。我们的祖国就像一条巨龙，我看到，您发生了翻天覆地的变化，光阴似箭，激荡出无限的生机与期盼!是祖国母亲滋养着五十六朵金花怒放争艳，照在中华大地上!我们站在新世纪的起跑线上高声呼喊，从碧波环抱的海岛到危峰嵩立的山川。圆明园的每一处断壁残垣。而您的历史和未来将由我们连接，创造出一个又一个奇迹，在沉睡百年后一飞冲天!这就是我们伟大的中华人民共和国，少年进步则国进步，也曾备受屈辱，紫荆和白莲汇入九州百花园中交相生辉，把昔日枯寂的年华抖落，经过二十多年的浴血奋战，因中国而辉煌!两弹一星!

在这金色的收获季节里。华夏儿女迈着沉重的步履，喜悦在祖国母亲的脸上尽情展现，都诉说着祖国母亲曾经的悲痛，提醒我们勿忘国耻，一个声音在古老的天安门城楼上，解决了世界五分之一人口吃饭问题这一古老命题，神州大地用创世纪的笔墨，从绮丽的南疆大地到辽阔的北国平原、载人飞船。

在六十年几年前的今天，日本曾用250种令人们无法想象的残忍手法迫害中国人。

这个历史故事给了我们深刻的教训，就是因为中国以前被多个国家欺负，才使得现在中国的科技发展大约推迟了半个世纪，既然历史是无法改变的，就用我们那智慧的大脑和勤劳的双手创造未来，但由于中国经济条件不足，使得清华毕业的50%研究生走出国门，由此造成了严重的人才流失。所以，我们一定要有一颗爱国之心来捍卫我们这可爱的家园。

虽然现在还由时过早，但在现在也可为未来铺一条星光大道。让未来成为更辉煌，更灿烂的明天。所以我们现在只能饱读诗书，为我们的大脑充足够的电，才可能放眼未来。在成功的背后是艰苦的，但只要努力，一定会成功的。只要我们天天学习、学得努力、学得认真、没有什么办不到的。

但成才后也得有爱国心，不要抛弃我们这个曾养育过自己的一片之地，而去为别国人效尤马之力，只要大家有决心，我相信中国肯定能成为一个科技发达，素质优良的国家。一定会令世人刮目相看，到时中国就是世界第一的代名词。人们一说：“你知道中国吗?”那么世界各地的人都用一句同样回答：“知道，世界第一嘛!”

当你在无意的匆匆度着年华，可否想到祖国。祖国是哺育我们的母亲，是我们生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。我们的祖国有5000年悠久的历史，在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰，他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争，我们的祖国才得以富强。因此，我们要时刻谨记“热爱伟大祖国”。爱国其次要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗。

当今，纵观风云，日本对我国的领土主权造成了极大的威胁，它们光天化日下对我国进行挑衅，竟用它那肮脏的钱来对钓鱼岛进行所谓的“国有化”。这是极大的侮辱，我们难道不应该奋起反抗吗?

当然我们没有任何经济能力和物质能力，但我们却可以做我们力所能及的事。作为中学生的我们，爱国就是从爱学习做起，用心上好每一节课，认真完成好作业。爱国要从爱家人，爱我们的同学做起，帮助需要帮助的人。爱国要从爱校园，爱我们的环境做起。养成良好的文明习惯，做文明学生。

我们也应向许多的古今爱国人士学习，抗美援朝期间，邱少云和他的战友要完成一样任务，到敌人阵地很近的地方去潜伏，等到第二天傍晚发起战斗，以便突然地去消灭敌人。可是，敌人看到一只野鸡，就开了半天枪炮。邱少云等人好不容易才到了潜伏地。第二天，敌人无意中发射了一颗燃烧弹，正巧打到了邱少云，邱少云为了国家忍住了火烧，连叫都不敢叫，生怕被发现了。他明白自己要牺牲了，就小声的对他的战友说：“我不能完成这个任务了，你一定要完成啊!”烈火整整烧了二十多分钟，直到邱少云牺牲后，烈火才熄灭了。邱少云她舍身为国，即使牺牲了也不害怕，只是咬牙坚持。被烈火灼烧身躯那是多么痛苦啊。而邱少云却能坚持住，他的心里有一种意志力，为了祖国可以奉献自己的生命，真是应了文天祥说的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”

一位女子竟能挺住如此那个疼痛，作为现在社会的我们，拥有如此优越的条件，不应好好学习，努力为国争光吗。所以，我们应好好学习，长大成人成才，以点滴小事来报效国家。

微笑是美好的，它如一个小天使，用自己那看不见的魔法埋葬你心中不快乐的事；微笑是甜蜜的，它能让你变得友善和其他人和谐共处，像一根棒棒糖，甜在你心中…….外国一位著名作家曾经说过：“朋友微笑吧！当你用友善之心来面对世界时，你就会认为这个世界是多么美好！”我的身边就有一位好朋友，他用自己的笑容感化了我。

那本是个晴空万里的星期五，却被那一瞬间给打破了。“张羿，你给我站起来！”随着数学老师的一声怒吼，我在座位上缓缓站了起来，一脸的委屈。“明明是他……”我小声念叨着。“他什么他，我就看见你回头了，现在就数你不老实！”数学老师的五官气的快变了型，脸蛋通红，头发都乱了，显然是气的不轻。唉，谁叫我说话了呢，真是自作自受，这时的我既害怕又生气，就像是哑巴吃黄连——有苦说不出啊！而那个罪魁祸首刘修齐呢，却在那捂着嘴偷笑呢!气得我头上的青筋都露了出来，双手紧握，恨不得要把他杀了，可现在只能乖乖地听说了，

“叮铃铃，叮铃铃。”下课了，我举起拳头就向刘修齐揍去，他轻轻一躲，一溜烟逃跑了。气愤的我只能独自走在校园中。

此时此刻老天好像懂得我的心情一样，打了几个闷雷，便下起了小雨。哎，为什么连老天都知道我有苦衷啊！老师为什么不听我把话说完呀!

这时，赵第舟走了过来，拍了拍我的肩膀，本来我想说：“滚开！”但看着他的笑容，我仿佛被吸引了过去了，他的笑容仿佛有魔力一般，让我脸上的怒气全消。这时，他笑着说；“好了，兄第，别不高兴了，委屈一次又怎样，你要学会用笑容面对世界。”他的一番话令我茅塞顿开，让我懂得了：如果你用微笑面对世界，别人也会用友善对待你，那时的你，是洋溢在无比的幸福之中的。

[微笑相迎精神欢喜初中作文

1新加坡人为什么要有爱国精神：

从历史上来看：新加坡建国时间短，经历曲折，我们现在国富民强，应该珍惜来之不易的成果。

国与家的关系：没国哪有家，联系到现在印尼、泰国、伊拉克等国的动荡，新加坡国家安定，社会治安良好，我们应该爱护国家，爱我们自己的家园。

2新加坡人要怎样爱国：

大——保卫国家安全，如国民服役。

中——为国家作出贡献，如科技（生物、医药）、经济（海外贸易：美国、中国、印度、非洲……）、竞争力。

小——从我做起，从小事做起（爱护环境，在海外或国内维护国家的形象）。

3有些国人缺乏爱国精神，如何改进。

大——国家宣传（开放日，宣传片）：

中——学校ne教育进一步加强。

小——我是新加坡的一份子，对国家有归属感。

[谈谈新加坡人的爱国精神作文

每次看电视时总能看到电视上播放的抗日英雄的片子，爷爷却特别钟爱于这种类型的片子，爷爷说那很真实。我总嫌它那俗套的剧情，爱国精神我觉得离我很遥远，现在的中国哪需要我来爱，战争离我们很遥远……

在08年那一年我从电视上看到了汶川地震的，那些画面让我至今难忘，没有亲临现场的我依然感受到了那种灾害给人们的恐怖和无助，看着那些奔赴救灾现场的勇士们忙碌的身影，听着记者不断的报道者受灾地区所收到的捐献的物资，我感受到了离我很遥远的爱国精神。全国的人民都在用各种方式捐款、捐物，是什么让大家去尽自己所能帮助一个陌生人，是什么让那些勇士不顾生命的危险去援救那些受灾的人们……原来我一直无视的爱国精神可以这么的强大，可以在灾难面前众志成城。这种在平时并没有随时存在我身边的爱国精神在我们的国家需要的时候就充分的体现了出来，在国家和人民的共同帮助下汶川已经慢慢的在恢复，只要在国家和别人需要帮助的时候尽自己的得力量去帮助和奉献一点，那么这种奉献就体现了你的爱国精神。国家就想一个怀抱，它宽广的容纳了它所有的子民，在我们遇到困难时讲我们庇护，如果有一天这个怀抱已经受伤了，那么作为怀抱中受保护的我们就要共同努力，去抵御外来的一切伤害，这种众人一心的抵御外来伤害的精神就是爱国精神，它需要我们共同的付出来体现和维护。

在有困难的时候众志成城的抵御困难，在平顺的时候去体现自己的价值，努力实现自己的梦想，回报父母和一切帮助过你的人，让自己过的舒心，不去触犯法律，让自己无悔于自己的作为，这些就是我们的爱国精神。这种爱国的精神需要我们共同的灌溉，所以大家不要再吝啬自己的爱，充分的让自己的爱体现出来吧!

It is the duty of every citizen to make the country rich and powerful (To make the country rich and strong is…)。 In order to accomplish this object one must be patriotic (love his country)。 I consider this an unchangeable truth.

How can a student love his country (be patriotic)? I find my answer very simple and clear. He must study hard and store up knowledge so as to serve his (the) country in the future. If every student can do according to what I said, the country will certainly be rich and powerful.

要使国家富强是每个公民的责任。为了达到此目的，必须爱国。我认为这是一条不易的定理。

一个学生如何才能爱国呢?我发觉答复很简单明了。他必须用功读书并积储知识以便将来服务国家。如果每个学生能按照我所说的去做，国家一定会富强。

生活里充满了美吗?是的，它就在你双睥闪动的春光里，就在你手中擎起的秋叶里……

歌是对美的感悟，是一种宣泄。

咏叹调——东方之珠

清晨，蓝色的云霞里矗起一道细小的抛物线，这线红得透亮，闪着金光，冲破云霞，这就是初升的旭日。耀眼的光辉顿时洒向东方明珠，使剔透的球体再次复苏，重现它们的本色，犹如水晶般散发异彩，夺人视线，将阳光反射向四周……东方明珠的确具有别具一格的“磁性”与独特的魅力。她让人心动，让人为之感叹!渐渐地，红与白完美地融为一体的巨型建筑物便占据了我的双眼。在她与我之间，黄浦江上仿佛铺出了一条碎光闪烁的路，让人忍不住飞奔而去，以平静激烈跳动的心脏。

我想唱：啊，这颗耀眼的明珠是中国的一个亮点，它将永远矗立于世界东方，咏叹美好的生活。

小夜曲——卢浦大桥

飞虹横跨浦江，明月在水上泼洒出点点闪烁的银光，浦江之上又画出了一道神奇的风景线。抬头仰望，在灯光的映衬下，雄伟极了!如童话般的“彩虹”展现在世人眼前，流光溢彩。曲线比直线更富有变幻的魅力，引导着视线作无穷的追逐。卢浦大桥如同一座优美的雕塑：圆拱形的彩色大理石碑身，飞架碑身的三道银色钢结构弧线，隽永的金色魏碑体碑文，静静地诉着这个国度里发生的又一个奇迹。

我想唱：啊，卢浦大桥是中国独特的一条曲线，她体现的，即“美是生活”。

进行曲——三峡大坝

溯流而上，漫步在长江上游。走近大坝，见到的是两侧动与静的对比。坝身上游水波不兴，一平如镜，下游一侧导流底孔喷出的汹涌波涛，如无数条奔腾舞动的巨龙，在空中溅起数米高银白色的飞珠碎玉，撞击着直泻而下。问苍茫大地，哪一处江河曾经积淀了如此厚重的文化?哪一方水域曾经荟萃了如此众多的灵秀?承载着这沉甸甸文化与灵气的江水，汇聚到三峡大坝时怎么不迸发出强大的能量?由此我们触摸到了祖先的分量，历史的分量，江山的分量。

我想唱：啊，三峡之水蕴藏着怎样的美丽，它将行进到底，因为那是我们永远的精神家园。

祖国，我为你歌唱。

国是我的国，家是我的家，我爱我的国，我爱我的家”伴随着成龙优美的音乐让我想起了一二九运动。1935年的12月9日是广大学生在共产党领导下，举行的抗日救国示x游行运动。爱国是高于一切的美德，因此我们中华民族才出现了那么多可歌可泣的爱国英雄。

爱国是一种责任，也是每一个中国公民的最起码的道德，作为一个学生，就更不能丧失了爱国的精神。我们总说爱国，可是谁又去行动了呢？我认为爱国并不是做出什么惊天地泣鬼神的事来，而是从身边的小事来做起，比如爱护花草、保护环境、珍惜水资源等等。善待自然和爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华民族的美德。所以我们要齐心协力把我们这颗美丽的蓝色星球变得更加美丽。除了保护环境，还有很多爱国的体现，以和待人，尊师敬道。

在今天的社会，没有了战争，没有了流血牺牲。但我们还要继续发扬129爱国运动的精神，把一切的激情投入到学习当中，任何难题都害怕持之以恒的毅力。作为学生目前我的爱国就应该体现在学习上，努力学习就是爱国的体现。