生存的价值作文【推荐20篇】

生活中，我们经历过无数次失败，而换来的也许只有那一次的成功。但我们仍为之兴奋，为之骄傲。

当你拿着一道数学题不知所措时当草稿纸已被撕得漫天飞舞时当语法让你头昏脑胀时……你是否想过放弃？是否决定再让自己在失败的阴影里度过？而这一次又一次的失败是否给你带来了伤害？还是激发了你的上进新和求知心？

我想无论如何你都是一个收获者，因为只要你一新想解开这个困住你很久的节，终有一天，你就一定会领略到成功所带来的骄傲和自豪感。

成功后的喜悦是无法用语言形容的。只有自己慢慢回味这条漫长而充满艰辛的道路，才能够领略到它的来之不易。

人生中的成功是不计其数的，当然，成功越多，失败也就越多，而当我们真正回过头来想时，也根本不把这些奖状，功勋放在第一位了。而是把遭遇的挫折累计起来，从中吸取教训，总结经验。

小时候我摆弄着地球仪，妈妈告诉我金鸡的地方就是我们的祖国，每一位炎黄子孙都被烙上了中国樱

我相信每一个人在世界地图上第一个认识的便是自己的祖国，第一眼望到的国家也是自己的祖国。在学地理的时候，望一眼地图便被那金鸡的地方给凝住了。我感到很疑惑，直到现在才发现是心中烙上中国印的缘故。

在《安妮日记》中，小安妮用她13随稚嫩的手笔写下了犹太人民所受的摧残与践踏。在不见天日的密室中心中仍存有一颗炽热的爱国心。保尔·柯察金历经痛苦磨难，最终将自己铸成钢铁，是什么支撑着他的信念？是对祖国，是对共产主义的信心。每当读到这些故事，心中总会涌上一股豪情，感动的泪水不知几次打湿了书页。一个声音责问我，我对祖国做了什么。周恩来总理少年时便胸怀为中华之崛起而读书的宏伟抱负；鲁迅先生用锋利的笔代枪战斗，以“警世救国”自箴自策：著名科学家钱学森为回到自己的祖国，遭受了美国当局五年的关押，还是回到了贫穷的家乡。

“天下兴亡，匹夫有责。”这是著名爱国学者顾炎武的一句名言，多少年来，这句话一直激励着无数中华儿女为中华崛起而前仆后继。面对帝国主义视为“东亚病夫”、“一盘散沙”的残破江山。我们老一辈无产阶级革命家远渡重洋，寻求革命真理探索救国道路，他们才称得上是我们中华民族的脊梁。昨日终究是昨日，昨日的血与泪人们不想再提及，但并不代表忘记，华夏儿女始终团结在一起，为祖国的崛起共同努力！

今天，祖国正在腾飞，面对激烈的国际竞争，我国仍处于劣势，虽然有了较大的发展，但低水平的生产力依旧没有改变。历史一把振兴祖国的重担推到了我们肩上，我们应毫不犹豫的接过父辈的纤绳，大步向前。这就需要我们：弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。确立坚实远大的志向，肩负起我们的责任，迎着时代的步伐，把我国建设成为一个繁荣富强、文明和谐的社会主义国家。

我的价值在中国，我们要让祖国真正以一个巨人的姿态屹立于世界东方，让中国真正走向世界，这也就实现了我们每一个中国青年的价值。也许我的力量微不足道，然而千千万万中华儿女早已准备好振兴祖国的重任，相信祖国的明天会越来越好，谱写更多的辉煌！

[初中作文我的价值在中国

我们的生活中有许许多多的危险，我们要学会生存，在应对危险的时候，从容应对。

我在书上看到了一个关于的故事：美国有一名伐木工，每一天都会开车去深山里伐木，可有一天灾难降临了。他用电锯锯断的大树倒下时碰到另一颗大树弹了回来，压住了伐木工的右腿，他的右腿立刻血流不止。他疼的眼前发黑，但强烈的求生意识令他开始思考脱身的方法。树太大，他推不动，他只有锯腿这一个办法。为了活下去，他毅然锯掉了右腿，开车回去，活了下来。

伐木工人的精神令我佩服，没有任何药品让他减轻痛苦，但他还是坚持了下来，是为了生，为了活下来。我也有了很多感触：对于我们来说，自断手臂和腿才能获得重生的几率少之又少，但我们任何一个人都不可能将一切都把握在自我手中，生活意味着选取，从来没有唾手可得的机会。当应对人生困境或抉择的时候，不要习惯性地陷入犹豫之中，瞻前顾后，甚至在两者孰轻孰重之间不停的徘徊。在危难之际，就该忍痛割爱，放下一些东西，比如金钱、幸福、安逸等，因为你的人生和命运很可能就在你放下的那一瞬间发生改变。

牺牲相对次要的东西，保全更有价值的东西，这是对“取舍”最好的诠释，也是一种高明的生存策略。

雄鹰只有学会飞行的本领，才能直击广袤无垠的苍穹;

野百合只有忍受孤独的寂寞，才能盛开漫山遍野的蓓蕾;游鱼只有掌握生存的法则，才能徜徉无边无际的大海。

我们又何尝不是如此呢只有学会生存，拥有生存的能力，才能立足于社会，立足于生活，拥有梦想，从而获得成功。生存能力即是生存本领。除了衣、食、住、行这些基本的事物之外，还有我们的身体、学习和能力。

学会生存能力，要求我们拥有良好的体质。也就是健康。健康是第一财富。合理的膳食、经常性的运动都是健康的保证。只有身体健康，我们才能有努力学习的前提和动力;也只有身体健康，我们才能有积极向上的态度。

学会生存能力，要求我们拥有乐观的心态。李白曾吟：“天生我才必有用，千金散尽还复来。”学习不应该成为一种负担。要主动学习，在学习中寻找快乐;要坚持不懈，在学习中发现真谛。态度固然重要，但要付之行动。我的座右铭是：“苟有恒，何必三更睡五更起;最无益，莫过一日暴十日寒”。我相信，成功一定属于那些付出努力的人。

学会生存能力，要求我们努力、努力、再努力。我们一定要争气，我们并不比别人差。作为学生，我们要在自己的学业上努力;作为儿女们，我们要在自己的生活中努力。面对成功，我们不能抬起骄傲的头颅;面对失败，我们不能放弃明天的希望。泰戈尔说：“当你因错过太阳而失声痛哭，你也将失去星期星”。胜利的果实固然甜蜜，但对挫折的坚守也固然美好。

岁月长河，几多风雨，几多欢乐;十里长亭，多少人放弃，多少人坚守。只有付出辛勤的汗水才能收获秋天的果实。只有努力学会生存的能力，才能叩响彼岸的大门。

人的一生不可能风平浪静，难免会有些破折。人最重要的就是要珍惜好生命，保护好生命。口说无凭，珍惜好生命就要掌握些生存之道。我们要学会那些生存之道呢？

我认为最重要的就是掌握些防灾难的知识，比如说像地震。地震的时候，不要惊慌，迅速的从安全楼梯离开，跑到空旷的地方。如果不行，就双手抱头蹲在家中厕所的角落里。当被埋在废墟里的时候，不要大喊大叫，保存体力，等救援人员来时，在呼喊求救。

遇到台风闪电的时候，不要跑到树下，也不要靠近有电的地方。赶紧回家，关掉所有电源，不要出门。

大人不在家的时候，千万不要玩火，以免引火上身。还有电，千万不要觉得好玩去处电。

我们不仅要防天灾，还要防人祸。交通意外对我们来说是非常普遍的，每天至少会有孩子因交通意外而身亡。过马路的时候要走斑马路；不要在路边玩耍，要走人行道。

再之后就是坏人侵害。晚上没有家长的陪同，不要走夜路，也不要在夜深人静的时候出门。如果发现有坏人尾随，不要慌张，保持冷静，往人多的地方跑。

知道这些还不够，我们还要勇于探索，加强锻炼和提高我们的应变能力。假如海啸来了，你就要赶紧跑，但如果你平时缺少锻炼，跑不动，那此不是只能等死了？

虽然这些灾难都有可能降临在你的身上，但我们可以尽可能的让这些灾难少发生。我们要有安全意识，防患于未然。心中要想着安全，处处为这安全。不要等到灾难发生了，才明白，那可就来不及了。

这样，我们的一生才能更好地生存下去。

“学会生存”这四个字看似简单，但却是我们走向社会，甚至立足社会的基础，不管我们处在怎样的环境，成长在怎样的社会，生活在怎样的国家、地区，我们都要学会生存。这次的荒野求生让我明白，学会生存，我们需要学会与同伴互相帮助，学会合作。合作能让我们获得快乐，合作能让我们齐心协力，合作还能让我们获得勇气，战胜困难，走向胜利！

在荒野求生过程中，起先，我们都精神饱满，为这次荒野求生将要带给我们的考验充满了期待，感觉脚下像在弹簧一样每走一步都充满力量。但是大约走了几个小时后，我开始变得失落，我的体力正一点一点被脚下的大地与头顶山的骄阳吞噬，杯子里的水如同钻石般异常宝贵，我仍然拖着已失去力气的双腿向我们的目的地不断挪移。

我就这样迈着两条沉重的腿，背着仿佛被放进了石头的背包又走了许久，我们到了目的地，也就是我们今晚的庇护所，老师开始分配任务，我和一些同学被分配去拾柴火，虽然我仍然很累，但一想到有了柴就有火，有了火就有饭，我就瞬间力量骤增。我来回奔波于山坡上下，不断弯腰拾起柴火，但没过一会儿，我发现这样效率并不高，我便问自己：“怎样才能让效率提高呢？”忽然，我灵光忽现，一个想法从我脑海里蹦了出来：我们要合作。我便召集起小伙伴们商量怎样合作。最终，我们整齐的站成了一列，从山坡顶至底，柴火仿佛接力棒，我们则好似运动员，齐心协力，一心一意的把“接力棒”从山坡顶传到山坡底，我们也好似小溪，柴火顺水而下，“流”向山底。按这个方法，我们团结合作，很快便拾好了足够的柴火，真是“众人拾柴火焰高”呀！

学会生存重要一点就是要学会合作，学会团结一支箭我们轻而易举就能折断，但要是十支甚至更多箭在一起，我们就折不动了，一人虽小，但只要我们能一起合作，团结，定能取得胜利！

生活中，我们将遇到许多危险。危险无处不在，而我们却不知道他们何时降临。因此，我们必须具备自我保护本领。这不由得让我想起了一件事。

那天晚上，我和表妹吃完晚饭，走在小区小道上。路灯十分昏暗，一个路人也没有，自己走路声都听得清清楚楚。我紧紧地牵着表妹手，快步往家里走去。

“站住！”一个声音打破了夜宁静。我警觉地转过头去，发现了四个勾肩搭背并排走青年堵住了后退路。其中一个青年戴着黑色帽子，嘴里还叼着一根还未点燃烟。其他三人背着斜跨包，穿着初中校服，显然还是学生。我心想：我和他们素不相识，无冤无仇，他们一定是认错人了。于是，我拉着表妹冰凉手快步往家跑去。“站住，抢劫！”其中一个青年大声喊道，并帮黑帽青年点燃了香烟。“有没有钱？”他们接着问，并一步一步向我走来。“我们都是小学生，身上哪有钱？”我看着他们越来越近模模糊糊影子小声地应了一句，心里像提了十五吊水桶——七上八下。黑帽青年见我没有给钱表现，冲着旁边一个学生说道：“把刀拿出来。”虽然说得很小声，但隔着两步距离我和表妹还是听见了。“姐，我们怎么办？”表妹看着我眼睛绝望地说了一句。“别怕，他们不敢把我们怎么样。”我故作镇定地说了一句。其实，紧张与恐惧早已占据了我心。为了表妹与自己生命安全，我望着深黑夜空做深呼吸，努力使自己冷静下来，想着脱离险境办法：要不喊“救命”？可这儿哪有人呀。这样做不仅达不到脱险效果，反而会惹怒他们对自己生命造成威胁。那就只能赌一把了。我握紧了表妹湿漉漉手，奋力冲出旁边草地，屏住呼吸，在楼道口小墙边蹲下。

“大哥，要不要去追他们？”

“算了，算了。”

我和表妹望着他们渐渐变小身体，不约而同松了口气，蹑手蹑脚地走回家。

这件事让我明白，钱乃身外之物。在危险降临时，保全自己生命比什么都重要。遇到危险时，不能慌张，要绞尽脑汁想办法脱险，适当地运用自我保护本领。只有这样，我们才能面对各种突如其来危险，更好生存。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”，这句诗虽出自宋代诗人文天祥之口，却道出了血性男儿的本色，同时也引发了世人对人生价值的思考。

我国古代着名的文学家司马迁曾经说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，仔细想一想，没有人不愿自己的一生“重于泰山”。纵观人的一生，但凡一生“重于泰山”的人，总是给这个世界留下了有价值的东西，或物质的，或精神的。

而到底怎么做，才可以让自己留下的东西与世长存、为世世代代的人们传承呢?

对整天忙忙碌碌、毫无目的人来说，他们整天为生计而奔波，他们追求过、奋斗过，但生活带给他们太多太多痛苦、不幸，以至于使他们大多数人灰心丧气，过着得过且过、随波逐流的日子，这样的生活态度，注定他们一生碌碌无为，一事无成。

而伟人司马迁的人生轨迹也许会为你提供新的思考!

司马迁是一位史官，更是我国历史上一位伟大的文学家，他的着作《史记》，因被冠以“史家之绝唱，无韵之离骚”而彪炳史册。可是光环的背后，又有谁理解他的付出呢?从小他在父亲熏陶下，就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人;特别是在生与死的考验面前，他选择接受屈辱的宫刑，苟且偷生的活着，为的是实现完成《史记》巨着的宏愿，终于在他有生之年，他的愿望得以实现。

从司马迁的事迹中，我们可以感受到，他留给世人的不仅仅是一部《史记》，还有他从小就立下志愿，让人敬仰的是在生死选择面前，毫无畏惧，勇敢的选择活下去的勇气!

在看看我们今天的社会，一部分人很早就是去生活的目标和勇气，他们的生活无既定的目标，只是随波逐流、得过且过，至于他们干一些蝇营狗苟、追腥逐臭事，人们也就毫不惊讶了。于是，我们的社会上也就有了“毒奶粉”、“地沟油”、“毒胶囊”等;也就有了裸官、官二代等。

但是，我们社会有更多的人，始终坚守着自己的人生目标和道德底线，把自己最美的一面展示给社会。就像“最美教师张丽莉”、“最美司机吴斌”等等，他们以高尚的品德点亮自己的人生，同时也为我们这个时代留下浓墨重彩的一笔。

树立远大的人生目标，并为之而努力奋斗，我们就一定能实现自己的人生价值，我们的人生也一定会熠熠生辉。

[初三作文_人生的价值

我曾听到过一个六年级的学生竟然不会剥鸡蛋的新闻，也曾看到过一名四年级的学生竟然让爷爷系鞋带的场景……看到这些，我不禁要问，这些孩子连基本的生活技能都无法掌握，那他们长大了能独立在社会中生存发展吗？因此，如果我们要想生活的更加幸福，生活的更加有意义，我们首先就要学会生存。

学会生存，首先要学会独立生活的基本技能。在生活中，我们要做到自己的事情自己干，不要依赖父母，不要做“衣来伸手、饭来张口”的小皇帝，独立完成作业、自己收拾书包、整理房间等。在课余时间，要多做一些力所能及的家务，帮妈妈洗洗碗、拖拖地等。同时也要多向父母学习一些如炒菜、洗衣服等“高难度”的生活技能……做这些家务不仅丰富了我们的课余生活，更让我们学会了一些必要的生存技能，在以后的成长中能够独立经受更多的风雨……

学会生存，更要掌握立足于社会的专业技能。我们在学校里，要努力学习文化知识和专业知识，长大后才能掌握一定的专业技能并拥有一技之长，这样才能立足于社会，开创一片属于自己的天空。然而有些同学却认为学习是给老师和家长学，在学校里不好好学习，整日迷恋于电脑游戏或无聊的漫画之中，白白荒废了自己美好的青春年华。因此，我们要从现在开始，要从小事做起，不要等到长大以后无法立足于社会独立生存的时候，才感叹“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的道理啊！

鸟儿只有掌握飞行的本领，才能展翅高飞；鱼儿只有掌握游水的本领，才能畅游大海；我们也只有掌握生存的本领，才能立足于社会生活的更加精彩。

生活中时时处处都充满着考验。每当回想起那个惊心动魄的夜晚，至今都让我心有余悸。

记得去年冬天的一个夜晚，月亮昏暗地挂在夜空，厚厚的云层把夜空装扮地仿佛像一个魔鬼，露出狰狞的面孔。爸爸值班不在家，我像着了魔一样害怕，不想入睡。妈妈抱来一本故事，来到我房间给我讲故事，我的眼睛开始迷糊了，就在我快要入睡时。“砰！”的一声巨响，打破了屋子的安静。紧接着传来哗哗的流水声。我被这震耳欲聋的声音惊得从床上跳起，这时妈妈已经跑出去。“啊，水管爆了！”妈妈大声嚷嚷，我跑过去想看个究竟。

只见一条水龙从卫生间地面窜出，向四面喷射，才几秒钟妈妈的衣服全湿了。此刻卫生间已经积满了水。妈妈顾不上冷，用手挡着眼睛，取下水道的盖子。可是进水远远大于下水。卫生间的水快速向客厅溢。

慌乱中妈妈叫我去向楼下物业求助。而我被黑夜吓得不敢出门愣在那。妈妈看看地上的水上涨，看看离地面很近的插板，迅速跑到门口，拉下电闸。此刻屋子变得漆黑一片。我不解的埋怨妈妈：“屋子都进水了，还把电关了。你这要干啥。”“谁遇到电会传电的。”妈妈解释道。我似懂非懂。看看柔弱的月光透过玻璃照在溢出的水面，闪着寒光。妈妈焦急地踱着步子，不知如何是好。她嘟囔着：“看来，还得求助。”她急忙跑出去，使劲拍邻居家的门边叙述情况。

好心叔叔得知情况快速披衣出来，妈妈急忙带领他向卫生间跑。由于水已经漫了半客厅，妈妈向里跑的时候，脚下一打滑，身子倾斜，摔倒在地。妈妈也顾不上疼，把叔叔领到卫生间，叔叔见状，大声提醒道：“赶紧关水，你家水阀在哪？”妈妈说：“糟糕，我也不知道。”急忙命我给爸爸打电话，爸爸告诉我水阀在马桶后面。叔叔按照提示也不管那喷薄而出的水，摸到水阀用力拧上。水总算止住了。妈妈连声道谢。

经过一个多小时的艰苦奋战，我家的“洪水”总算退了。打开灯，看到妈妈湿漉漉的衣服，心疼的问她：“妈妈吗，冻坏了吧！”她快乐地说：“一点都不冷，看我额头还在冒汗呢。这只是生活对我们的一次考验。要是今后遇到水管漏水，一定要记得先关水阀，关电闸。”“记住了！”我大声回答。

通过这件事，我也明白了：遇到任何困难，不要慌张，只有要静下心来想办法，就能击败困难，走出困境。

人生的目的就是解决人为什么活着，为谁活着这样一个根本问题。人区别于动物的重要一点，就在于人的活动是自觉的、有目的的。人生的目的是人生观的核心，它决定了人生的根本方向、根本态度和人生价值，对一个人一生的实践活动具有重要意义。

人生的目的作为一种社会意识，它的形成主要是由人们生活的一定的经济条件、经济地位和经济利益所决定的。在阶级社会里，由于人们所处的经济地位不同，所享有的经济利益不同，也就形成了不同的人生目的。有的以追求享乐为人生目的，认为“不玩不乐，一生白过”，他们追的是声色犬马，求的是吃喝玩乐。这与正当的消费享受完全是两回事。合理正当的消费享受，马克思主义不仅不反对，而且主张在社会全面发展的基础上，不断地改善人们的物质文化生活条件，让人们在不影响他人和社会的前提下，健康消费，充分享受生活的乐趣。而享乐主义则不同，它不顾生产发展和社会条件的限制，片面追求消费享乐；它以个人享乐为中心，不管是否影响他人和社会的正当需要，往往有意无意地损害他人的利益。有的人则以追求权力为人生目的，认为有权就有一切，甚至不择手段地跑官、要官、买官。权力本来是人民给的，应该用来为人民服务，权力越大，为人民服务的责任就越重。而以追求权力为人生目的的人，则“好风凭借力，送我上青云”’一朝权在手，便做人上人，甚至以权谋私，权钱交易，作威作福，这是极端利己主义的一种表现，从根本上违背了人民的利益。还有的以追求金钱为人生的目的，认为“钱是万能的”，有了钱不仅可以买到各种商品，满足各方面消费的需要，还“可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵……”以为有了钱就有了一切。这实际是拜金主义人生观在人生目的方面的具体表现，以赚钱捞钱为人生的根本目的，“理想理想，有利就想；前途前途，有钱就图”，为了钱，道德、良心、人格、信誉统统可以不要，甚至不惜践踏国家的法律，铤而走险。而在马克思主义看来，金钱只是商品的价值尺度，流通手段，是人们生活的经济条件和手段，并不是人生的目的。生活中，人们没有钱就会遇到种种困难，当然不行，但人生的手段，决不能异化为人生的目的。总之，上述种种人生目的，是病态的人生追求，是资产阶级人生观的具体表现，严重危害着社会的发展与进步，革命军人应该自觉抵制这些人生追求的腐蚀拉拢。

无产阶级的革命人生观是人类历史上最先进、最科学的人生观，它以全心全意为人民服务为人生的根本目的，为人民的利益而活着，为人民的利益而奋斗。雷锋同志说得好：“自己活着，就是为了使别人过得更美好”。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。可见，只有一切从人民的利益出发，同一切危害人民利益的言行作斗争，知行统一，努力实践，才会有光荣的人生，闪光的人生。

价值观是由世界观、人生观决定的关于价值的基本观念，是人在对人生和社会实践活动中进行的认识和评价时所持的基本观点，其核心是关于人怎样活着才有意义的基本观点。

所谓人生价值，是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义，人的价值也是如此。不过在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。这种满足使个人得以存在和发展，从个人角度来说，这就是他的自我价值，换句话说，个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身生存和发展的需要，这就是所谓人生的自我价值。另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。

人生态度是指人们所选择的人生道路及其行为倾向和生存发展的方式，它是人生观的重要方面。我们要树立科学的人生观、价值观，就必须端正人生坐标，保持积极向上、乐观开朗的人生态度。

这碗米的价值究竟是多少？是一块钱的米饭，三四块钱的粽子？还是二十块钱的一瓶酒？我想，当然是价值大的酒了！善于利用手中已有的材料，实现资源的合理利用，方能创造最大的价值。 历史上的宋太祖发动“陈桥兵变”夺取兵权。军人出身的他深知兵权当得势，但如果凭借武力去一一解决问题，损失必定是无法估量的。“杯酒释兵权”巧用酒化解了不必要的战争，实现了价值的最大化。不费一兵一卒但却巩固了民生政治，这何尝不是一种大智慧？这种价值的最大化正是当今残酷的社会竞争所需要的。

比尔盖茨赚得的财富足够他的儿子花到下半辈子，但他并没有死死紧抓财富本身，而选择了裸捐。500万美元可以创造更大的价值，为社会做出更大的贡献。修建希望小学，拿来赈灾都不失为一种明智的选择，倘若他抓住财富不放手，留给后代使用，中国的俗话“富不过三代”则是最好的验证。

再看看当今中国社会，有多少拆迁而成的暴发户，挥霍财富，最终落成了个流落街头的结果。人的价值在于创造价值，在于合理利用物质资料，不是一味的追求奢侈。 著名画家毕加索，对于模仿他的人从不追究。最多只是把他毕加索的签名给抹掉。有人问他为什么，他说：“贩卖假画的不是老朋友就是穷画家的朋友，作为西班牙人要求我不能与朋友为难，再者说那些鉴定真假的专家也要吃饭啊。”他的一番话道出了人生的真谛，实现了假画的价值最大化。一般人对于假画的嗤之以鼻没错，但用宽容的态度对待假画，为毕加索赢得了掌声。他使假画变得更加有价值，使更多人赞赏他的品格。

每个人，每件东西都有自己的价值，但关键在于如何对待，如何使用。或许我们没有宋太祖的大智慧，比尔盖茨的舍得，毕加索的宽容，但我们拥有的是头脑。用自己的思考，来对付实践，实现价值的最大化，如今的社会使一个人才辈出，竞争激烈的社会，唯有提升自我价值，才能获得那“二三十块”的价值。

[关于高三写的一篇,价值最大化的作文

生命的价值到底是什么？这对于我们这些小学生来讲也许是一个非常深奥的问题。因为我们的人生才刚刚起步，还在父母的怀抱里快乐的无忧无虑地成长，还没有独立地走向生活，对于人生的意义这样的宏大问题还没有考虑过，对于生命的价值这样深邃（suì）的问题还没有也不可能有什么切身的体会和深刻的感悟。

《巴甫洛夫很忙》这个短文讲述了这样一个非常特别的故事。巴甫洛夫在生命的最后时刻，没有像常人想象和猜测的那样回首自己灿烂辉煌的精彩人生，或者给自己的亲属交代后事，或者不惜一切代价的哀求医生做生命的最后拯救。而是把自己和助手们关在房子里，与外界隔绝起来，将自己每况愈下越来越糟糕的生命的最后衰变情况口授给自己的助手，为科学研究事业留下珍贵的感性材料。面对亲朋好友的关心和看望，巴甫洛夫似乎不近人情地以“巴甫洛夫很忙”为借口而拒之门外。

读了《巴甫洛夫很忙》这篇短文后，我被巴甫洛夫献身科学研究的崇高精神强烈震撼，也对于生命的价值问题有了一些初步的认识和浅显的理解。一般人在生命的弥留之际恐怕更多的是对死神无力抗拒的恐惧，考虑更多的是自己，而巴甫洛夫在生命的最后时刻没有为自己进行过多的考虑，依然还是想着科学研究事业，依然还是想着在生命的尽头为科学事业做自己力所能及的贡献，最后一次发光发热。巴甫洛夫在生命的最后时刻所做的一切，虽然可能会暂时带来一切误会和不解，但人们可以从他的实际行动和奉献中理解他的伟大和崇高。

其实生命的价值并不在于金钱和财富的富有，也不在于权利的显赫，更不在于个人的享受，生命的真正价值在于对社会对国家所做的贡献所做的努力。

任何人无法决定个人生命的长度，但可以通过自己的奋斗和修炼改变自己生命的宽度和厚度。票子、位子、房子、车子等等都只是个人的附属物，除了给自己带来享受和利益之外，并不能给社会的进步和发展带来根本的推动作用。科学研究是人类最高尚的事业，科学研究的成果可以推动社会的发展和文明的进步。一个人只要你少一点自己，多一点人民；少一点个人，多一点社会和国家；少一点索取，多一点奉献；少一点虚伪，多一点真实；少一点夸夸其谈，多一些实干，你的生命就很有宽度就很有深度，也就有价值。

在阅读过《欧也妮﹒葛朗台》之后，我总结出了个道理，多奉献少索取，那么你拥用的不只是金钱，还有幸福和快乐。”

奉献，在生活中点滴的小事，奉献，也许是一次赠人玫瑰，腕留余香；也许是一次萍水相逢的帮助；或是一次简单的给老人妇儒让座……虽然这些都是微不足道的小事，这是种爱的奉献，这是是生命的价值所在。

《欧也妮．葛朗台》给我带来的不仅是一场阅读盛宴，更是对我脑中精神思想的一场洗礼。它让我明白钱很重要，但不是最重要的，因为生活中还存在着比钱更完美的思想，那便是奉献！

正如雷锋所说：“为人民服务是最光荣的”。我在为人民，为社会做贡献！也许我的职务很卑微，也许我的奉献很渺小，但我尽了我的心和力，那我便是高尚的，又如爱因斯坦所讲：“一个人的价值，应该看他奉献了什么，而不应当看他取得了什么。”

奉献自己的一片心，奉献自己的一点绵力，那么小河汇大河，大河汇海，世界将一片光明。

片段1：

去年暑假一天，我独自在家。一个人按响了门铃，我从门眼里一看，是一位我不认识叔叔。“叔叔你有什么事。”我问。叔叔回答道：“我是你父亲大学同学。”我心想：先问问几个简单问题。我就问：“我爸干什么，做什么，几岁了？”“你父亲叫董纪忠，在防疫站工作”叔叔说，“你父亲几岁了我忘了。问题我都回答了，可以开门了吧！”“不行，我再问你，我们家有没有买汽车？”“你别问了，我只知道这么多。”我发现这个人有点象骗子。便说：“我打个电话给我父亲，问问是不是今天有他大学同学要来。”“好。”嘴上这么说，可我打电话出来，这位叔叔已经溜走了，真是一位骗子。

片段2：

前年一天，我一个人乘车回家。在路上，突然出现了一个阿姨，她对我说：“小朋友，你饿了还是渴了？”我对阿姨说：“阿姨我不饿也不渴。”我又说：“阿姨我又不认识你，你为什么要给我吃和喝。”“因为我是你姑姑啊！”“你别骗我了，我只有一个姑姑，在高新区。”“我真是你姑姑在你父亲小时候，你爷爷带我、你姑姑和你父亲一起出去玩。我走丢了，他们都以为我死了，但是我没有死，被好心人收养了。”“我知道你是骗子，我父亲从来没有给我讲过。你再拦我，我可要报警了。”“好，好，我走，我马上走。”没想到我一说报警就溜了，这招还真灵。

片段3：

这件事也在前年一天，我也是自己回家。我刚下45路，一位阿姨跑到我面前，对我说：“我送你回家吧，小表妹，”我对那位阿姨说：“谢谢，不用了我自己回家就可以了。”“我送你回家好了，车子上还有很多吃和喝”“阿姨真不用了，我家就住在前面。”“我送你回家了呀，省你再走了。”“我又不认识你为什么要乘你车。我知道了，你是骗子，我要报警了。”因为有了上一次经验，我就不着么怕了。眨眼间，骗子又溜走了。我又成功逃过了一截。

关于生命的意义与价值的问题，是人们一直思考最多的事情了，总会有着这样或那样的不同答案，但是，归纳起来却不难发现其目的只有一个，那就是“人的欲望。”我说到这里，也许有人会这样问：“那么，什么叫做欲望呢？”我想，这个问题是不言而喻了。其实，欲望也可分为很多种的，但要归纳起来，却并不难了。总的来看，就有这么四种：权力、利益、情感、梦想。

然而，有些人是为权力而活；有些人是为利益而活；有些人是为情感而活；也有些人是为梦想而活。人的活法有多种多样，不管他是为了什么而活，这个问题已经很明显了。不，应该说是，最最明朗了，那就是“生存和利益。”显而易见，“生存和利益”的关系是如此的密切，但有些时候，也不竟然。

随着人类社会在思想、文化上的不断进步，不断发展，有些人却变得乐观、淡定，甚至是无欲无求，他们只图的是，拥有安定清闲环境，过着幸福快乐的日子，再者就是希望拥有一份稳定的工作和收入，尽量让自己的生活过得好一点。除了这些以外，已别无他求。但是，这些人只占极少数而已。其实，人的欲望，都是随着时间或环境的变化来决定的。比如说，一个朝不保夕的穷苦人，他最期盼的是什么？就是能吃饱饭，等饭一饱，那就无忧无虑，万事大吉了吗？不！事情没那么简单。如果真让他填饱了肚子之后，没准他又在想着别的什么事了，这就是人的本性所在。俗话说得好：“人心不足，得酒想肉。”

虽然，人有这样或那样的欲望是好的，但不能过于贪婪，要懂得适可而止，权衡利弊。不然的话，就会被欲望冲昏了头脑，将陷入欲望的深渊里，最终万劫不复。

人呐，除了各种欲望之外，还需有意义和价值。一个人的意义和价值，不在于做了几件好事或是有多少钱，就能体现出来的？其实，根本不是这样的。如果有这种思想的人，我想，你错了，而且是大错特错。为什么呢？（人生感悟 ）道理很简单，那就是你根本没有完全理解“生命的意义和价值”的含义，或许说，你根本不懂什么才是“生命的意义和价值。”那么，什么才是“生命的意义和价值”呢？在此，我简单的列举一些案例来证明吧。

在我国古代，有很多成功人士，他们用自己的勤劳和智慧，创造了许多文明成就，从而也体现了生命意义和价值。

比如，唐代诗人李白和杜甫，一个是“诗仙，”一个是“诗圣，”他们创作了很多优秀的，脍炙人口的诗篇，并且在民间广为流传，至今已跨越千年了，依然沿用着。说起李白跟杜甫，谁人不知，谁人不晓？在当时，他们又能得到些什么呢？可是，他们用自己的勤劳智慧，创作出很多优秀诗篇，给后人留下一笔宝贵的精神财富，他们名字，却永远不被后人遗忘，这就体现了他们的人生意义和价值。

当年，法国着名的核物理学家居里夫人，她从几十吨的铀矿石中，花了四年时间，才提炼出十分之一克的纯镭。由于居里夫人发现了镭元素，并再次获得了“诺贝尔物理学奖。”后来，有家公司要出高价买断她的制镭技术时，她当场拒绝说，对不起！我不能卖给你们。镭，它是属于全人类的。可见，一位伟大科学家的思想和良知。居里夫人用她的勤劳和智慧，实现了她的科学梦想，也为人类作出了巨大贡献，从而体现了她的人生意义和价值。

上述事例表明：不管你在做什么，都不要用俗人的眼光，看待物质财富，要乐观看待才行。对于生命的意义和价值的体现，我们不能光看物质的，还要看精神的。只有精神的，才是最真实的，最好的，最永恒的。

[生命的意义与价值作文

吴佳妮

我游历了许多国家，在乘船返回时，又遇到了一场大风暴，最后来到了一个陌生、荒凉的地方。

我醒来后。发现这里竞是一个荒无人烟的地方！我站起身来，身上酸痛不已，这才发现自己早已伤痕累累。我步履蹒跚的走着，希望能找到一个山洞来作为我暂时的居所。幸运的是，我没过多久就找到了一个较深的山洞，虽然山河里面比较暗，但是里面很干燥，洞旁边不远处就有一条小溪，很适合养伤。

山洞养伤

我靠在山洞的石壁上，稍作休息，就走到小溪边，用随身带着的手绢擦洗肩上的伤口，此时，我感到好多了！又用手捧起小溪里面的水，喝了几口。我坐在小溪边，忽然想起洞里虽然没有水，但还是很冷，我决定去找些干净，好让我睡得舒服些的草。我用目光搜寻，发现后面就有一大片干燥的芦苇和草，我兴奋极了！路上，我还捡了大量的小树枝，好在寒冷时可以点火来取暖。

躺在干草上，我没过多久就睡着了。醒来时，已是早晨，我照旧在小河边清洗伤口，一个晚上过去了，我们伤口已经有了好转，马上就可以去找点东西来吃了。

捕杀猎物

已经有两天没吃东西的我，此时已经饿得不行了，顺手拿起身旁的一根粗一点儿的木棍，拿出口袋里面的刀子，将木棍头削尖，好叉鱼吃。来到河边，看准一条鱼叉下去，一条又肥又大的鱼被我叉到了，放在火上烤，烤好的鱼香味十足，让人直流口水。我狼吞虎咽的吃了下去，就开始为后面几天的食物做准备。我用小刀挖了好几个陷阱，静静地走着，还四处搜寻能不能找到中午和晚上的食物。这时，我听见了动物吃草的声音，心头一喜，悄无声息地靠过去，发现，竟然是只兔子！可这时一根硬硬的草把我的伤口扎了一下，我“啊”的叫了一声，惊醒了那只兔子，兔子一下就逃走了。“见鬼”我嘟囔了一句。于是，我又开始寻找新的猎物，最后，总算带着一只比较肥的兔子回了山洞。

制作武器

我知道单靠一把小短刀和一些树枝是不行的，于是，我开始制作新的武器。

我将许多木棍削尖，然后找一些有点弹性的树皮，绑在一起，就成了一把弓箭，有了这把弓箭，我就可以用箭来捕杀猎物了。

重返家园

一天，我到海边捕猎，突然发现一艘船在向这边行驶，立马开始大喊，还把石头扔进水里，好引起他们的注意。终于，他们发现我了，我总算登上了回家的船……

你成不了心态的主人，必然会沦为情绪的奴隶。

《火灾中的植物》一文提到植物适应了火灾，利用火灾，使自己茁壮成长。这告诉我们：只有适应环境，改变心态，才能成功，否则必将成天抱怨，一无是处。

有人整天哀叹自己没有出生在富贵之家，以至于买不起豪车豪宅；哀叹自己怀才不遇，得不到赏识和重用……如果一个人总是这样想，日子真的没法过。倘若适应环境，一切大有不同。虽不出生于富贵之家，但努力拼搏可以满足你的梦想；虽然怀才不遇，但全心全意默默付出总会让你得到赏识。可见，倘若适应环境，人生大有所得。

众所周知的诗人莎士比亚，曾经不过是剧院中的打杂工，身处逆境，但他适应了一切，最终学习剧作，一举成名。设想莎士比亚在打杂公时成天抱怨生活的不公，自暴自弃，我们怎么会有机会欣赏莎士比亚的精品，莎士比亚怎么有可能成名？

现在，众多家长与学生都在关注上海中考改革，并有传闻取消所有初中数学于物理竞赛。有部分家长于同学便开始抱怨：没有数学和物理竞赛怎么办？如何升学？中考改革为何要改成这样？……而如此抱怨的家长及同学永远不可能专心致志，把全部精力放在学习上，必然造成学习效率降低，续而造成学习效果降低，最终造成学习成绩下降，得不偿失。

换个角度考虑，若适应这场大型改革，适当调整的话，便能够专心致志，认真学习，能够继续高效、高质量完成学习任务，续而学习成绩提升，事半功倍。

比较以上两种心态，显而易见，第二种适应环境的心态更为妥当，要为正面，结果更好。

不适应环境，如逆水行舟，不仅速度减慢，终将精疲力竭，无力行舟，舟退回原位矣。适应环境，如顺水推舟，速度成倍，事半功倍，即使无力，照样前行，不出多久，便能到达彼岸。

因此，我们身处的世界有着“物竞天择，适者生存”的原则，只有顺应，适应自然，才能使人生顺利，取得成功。

既然避免不了，那么就去适应它。（公众号：我们555666）

我是你过河的桥，是你乘凉的树，我是你风尘仆仆那间歇脚的屋。只要你快乐，只要你幸福，只要你做上了好梦，我就不辛苦。只要你开心，只要你如意，只要你回头一笑，我就很知足。”说到这里，大家肯定会想：这首歌是谁唱的呢？没错，他就是爱心大使——丛飞。

丛飞是深圳的一名普通的文艺工作者，也是一名普通的义工。在2006年4月20日这天晚上8点多钟时，丛飞结束了他那年轻而短暂的生命，年终端37岁。在这37年中有十几年的时光站在舞台上，在他的艺术生崖中，公益演出就有四百多场，义务服务超过3600个小时，救助失学儿童178个，捐款达到了300多万元。因为这样，丛飞的家庭破碎。为了挣更多的钱去帮助那些失学儿童丛飞每天不停地唱歌。最后因为工作劳累，得了晚期胃癌。最终在2006年4月20日这天晚上与世长辞了。

丛飞的行为告诉我，生命不是为了索取，而是为了奉献！

生命是渺小的，就像大海中的一粒粒金黄的细沙；生命是伟大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的苍松。生活就是生命，热爱生活就是要热爱生命。生命是珍贵的，也是有限的，我们要让生命绽放出无限的光彩，让有限的生命体现出自己的人生价值。

我们从父母那里获得生命，生活、成长、学习、工作，从社会索取，同时又向社会奉献；结婚、生养子女，把生命繁衍给新的一代，于是自己老了，死了，离开了这个世界……生命对于每个人来说只有一次，浪费掉了就不会再来，永远也不会再来。人生有许多事是第一次去做，第一次做学生，第一次当工人，第一次当兵，第一次当老师，第一次当检察官，第一次当父母……有些事情一生只能做一次，再没有做第二次的机会，生命的长短是以时间来计算的，几年、十几年、几十年……各有不同。寸阴比寸金更可贵，特别是到了人生的最后阶段，自然规律留给我们的时日可能不多了，我们所剩无几的时间就更为可贵。所以我们要好好珍惜每分每秒宝贵的时间，把时间用在读书、学习、生活上，做自己喜欢做的事情，做自己该做的事情，使生活过得更加轻松充实，更加幸福有意义。

“生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久”——马丁·路德·金。用什么来衡量生命的价值呢？那就是看一个人在他活着的时候为周围的人们、为自己生活的环境、为家庭、为社会做出的贡献有多少？一个人生活在世界上几十年，最值得骄傲和自豪的事情，就是能用自己的劳动造福当代和后人，能为这个世界留下美好的、永久的纪念，传世于后人。并不是每一个人都能做好这一点，但是，每一个人都应该努力去做，做些力所能及的事情，尽量不给自己留下太多的遗憾。正如诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”。所以，今天所做的事不要等到明天,自己所做之事不要让他人去做。我们要珍惜短暂的时间，热爱生活.，快乐生活.。

“人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的”—— 列夫·托尔斯泰。生命的价值在于无私奉献，鲁迅先生“俯着甘为孺子牛”；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献给阿里；李素丽在公交车上脸庞的晶莹汗珠。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大贡献，为世人称颂，为社会献着美丽光芒。在社会发展中，物质文明和精神文明都源于无私的奉献，因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。一个人能力有大小、分工有不同，但只要有自觉的奉献精神，奉献于国家、奉献于社会、奉献于家庭，奉献于他人，他的工作、生活就能获得不寻常的意义，他就能在平凡的岗位上，在人生的旅程中体现自己的价值。

“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把我有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋的一句名言。雷锋意识到生命的本质、意义与价值，从而达到生命的至高境界。他在短短的二十二年的生命之中，把自己的理想和国家的命运，社会的发展融为一体，坚持以“为人民服务”的目标生活着，让自己有限的生命体现出了无限的价值。

生命的价值还在于自强不息，海伦·凯勒出生在美国，幼时因患病失去了视力和听力，后来在家庭教师的帮助下，学会了写字、阅读、说话。经过自己的不懈努力，20岁进入哈佛大学，后来从事文学创作。海伦·凯勒的一生为人们树立了坚韧不屈的意志，与命运拼搏的榜样和象征。

张海迪5岁便因患脊髓血管瘤造成高位截瘫，远离正常人的生活。她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪走上了文学创作的道路，她以顽强的毅力克服困难和疾病，精益求精的进行创作，她创作和翻译的作品超过100万字。为了对社会作出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗达1万多人次。 1983年，《中国青年报》发表《是颗流星，就要把光留给人间》，张海迪名噪中华，获得两个美誉，一个是“八十年代新雷锋”，一个是"“当代保尔”。张海迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念，以保尔为榜样，勇于把自己的光和热献给人民。她以自己的言行，回答了亿万青年非常关心的人生观、价值观问题。她身残志坚，以不屈的毅力超出了生命的极限。

王镇是我们是我们敬佩的大姐，是个连日常起居都不能自理的半瘫痪病人，但她选择了坚强，战胜自我，辛勤的付出，坚持每天在电脑桌工作，在2010年短暂的一年时间里，给绿色网友发出的“世界风光和名胜古迹”等PPS就有1003个，文摘（296篇）， 撰写 片子文字84222个字；一对一和网友互动文字共214867个字，还有Email等等。从这简单的数字不仅看到她的勤奋、刻苦与努力学习、工作的精神；同时也感受到她热爱生活，积极向上的生活态度；更体会到她甘于奉献的“蜡烛精神”和坚韧不拔的顽强毅力。她心忧天下，情系网友，不管是炎热的夏天还是冰冷的冬天都能坚持编辑和制作，源源不断的为大家输送精神食粮，把无私的爱奉献给大家，开拓了我们的视野，充实了我们的业余生活，为我们带来人间的温暖和无限的乐趣。在王镇大姐精神感染下，以老鹰为首的绿色网友团队洋溢着春天的活力和高尚的素养，深藏着丰厚的精神底蕴和人格魅力。

“生活，就是知道自己的价值、自己所能做到的与自己所应该做到的。”人生的真正价值在于奉献。奉献，是我们实现生命价值的题中应有之义；奉献是社会存在和发展的基本保障，是用爱心和责任铸成的一道彩虹；奉献，可以让我们变得更年轻，更美丽，更快乐，更幸福，更具光彩，更受他人尊重和认可；奉献可以让家庭、让他人乃至整个社会变得更和谐，更融洽，更美好！

什么是价值？人生的价值是什么？烟花在黑夜中绽放，虽然只有一瞬间的美丽，但这已经足够了，他们献出了自己的一生，在黑暗中照亮大地。

我缓缓地在走廊上迈着步伐，在我身边来回穿梭的只有馆里的工作人员和寥寥无几的游客。我的嘴角上扯出了一丝笑容，看来人们大概是忘记这个过时的博物馆吧！我漫不经心地扫了一眼墙上英雄的历史，我的目光被定格在墙上那看起来不起眼的油画。画上是一个男人在石油中搅拌着，在油画下方贴着一张纸条，上面写着：王进喜。

画中栩栩如生的情景不断地冲击着我的脑海，让我不由自主的联想着当时的场面：一个男人奋不顾身地跳进石油里，和石油一起旋转，一起翻滚！我不禁要问他：你的身体在石油中所受到的疼痛，让你后悔吗？油画里他坚定的眼神仿佛在告诉我：不，我不后悔！即使我的生命从此消失，我的人生在此画上句号，我也不后悔！因为我的家乡需要这些石油，中国需要这些石油！......

我离开时，微笑地向那画中的人儿点了一下头，在心里默默地向他致敬。

而在那幅画的不远处，挂着一张发黄的照片。照片里一个中年男人在地里收割稻谷，岁月在他脸上留下了痕迹。他身上原本的白衬衫已经脏得惨不忍睹了。他看上去就是一个普普通通的农民，但谁也没有想到这就是著名的杂交水稻之父——袁隆平。

我的心里充满了疑问：为什么一个科学家过这和劳动者一样的生活，白天在阳光下挥洒汗水，夜晚在灯光下腰酸背痛......你快乐吗?让你付出这么多值得吗？他嘴角上那幸福的笑容已经回答了我：我很快乐！我看着一粒粒的种子演变成为一大片一大片的稻田，内心无比充实。看到那金灿灿的谷子，我知道它就是我的收获，就是我寻找的成果！也让我明白了，劳动者并不普通......

这一切的一切让我明白了，没有那些默默无闻为国家奉献的人，就没有我们今天幸福的生活。而他们正是我们口中平凡的劳动者。无论是普通的劳动者，还是卓越的科学家，他们工作的目的是一样的，都是为了祖国的繁荣富强。在他们中其实没有普通，没有特别......

从博物馆出来的时候，我要把手中的饮料瓶扔掉时却找不到垃圾桶。这时，一个清洁工拿着袋子走过来，打开袋子，示意我把瓶子扔下去。我对她说了声谢谢，她抬起头，回了我一个温馨的微笑。

在回家的路上，看着一群小学生手牵着手走向博物馆。望着他们在夕阳下那长长的影子，我想，我错了，人们永远不会忘记他们的。

[价值作文900字

学会生存，是我们每个人应该有的本领，是生活中不可缺少的，学会生存，去适应生活的环境，让我们做一个自理的人。

自从我们学习了一篇《鲁滨孙漂流记》的文章，我才知道了生存的重要性。下面由我来介绍。

有一位叫鲁滨孙的英国人，他很喜欢探险和航海，一次鲁滨孙乘船前往南美洲，在去的路途中遇上大风，同伴们都死在海里，只有他一个人被冲到孤岛上，他很孤独也很寂寞，但他乐观向上。他想与其在这里要孤独死，不如自己过着想过的生活，他盖房子、捕捉猎物过着安安稳稳的生活。就这样，他在这座孤岛上生活了二十六年，我们大家可以想象一下，假如你被海浪冲到了孤岛上，你没有爸爸妈妈的爱护和爷爷奶奶的疼爱，你将坐在那等死神降临，还是坐在地上大哭呢？还是怎样。

但是鲁滨孙靠着自己的本领，就下了一位野人，鲁滨孙给它起名叫星期五，鲁滨孙还救了一位船长，奇迹出现了，船长也是一个英国人，船长还答应了鲁滨孙带他回豪华的英国去，这让鲁滨孙兴奋不已。

我们可以用一句名言来引用，就像（危地马拉）作家阿斯图里亚斯曾经在《玉米人》里说过： 只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。只有你足够勇敢，就不怕熬不过黑暗，也就不用怕迎不来光明。

[要学会生存小学作文