传承好家风争做新时代好少年手抄报内容【最新20篇】

1950年 中国人民志愿军赴朝作战

1951年 西藏和平解放

1952年 土地改革完成

1953 第一个五年计划开始实行

1954年 第一届全国人民代表大会召开

1964年 我国第一颗原子弹爆炸成功

1972年 中美、中日关系开始正常化

1978年底 中共十一届三中全会召开

1997年7月1日 香港回归

1999年12月20日 澳门回归

2001年北京申奥成功

2003年我国首次载人航天飞行，神舟”五号载人飞船安然着陆我国首次载人航天飞行获得圆满成功 。并于2005年10发射“神舟”六号载人飞船。

铁路进藏：西藏铁路已经全面开工建设，实现了世界屋脊一小段西藏历史一大步

2008年成功举办奥运会和残奥会

十年改革，是如梦如画的十年。十年来，国税系统的变革天翻地覆，振奋人心。国家经济的不断繁荣带动了国税收入的成倍增长，税收收入的成倍增长又促进了国家经济的持续稳健发展。从右手开票、左手挎包征收几元钱的税款到网上一次性划拨上百万元税金;从途步奔波于街头巷尾到宽敞明亮的办税服务厅;;从长途跋涉的书面申报到电话一拨、鼠标一点税款自动划转……信息化带给国税系统的巨大变化无不让人振奋不已，更让广大纳税人如沐春风。

十年来，税收事业与祖国同呼吸，共命运。我们目睹了祖国在强大的国力做后盾的基础上，迎风斗雨，抗击各样的灾难，迎接各样的挑战，也共同面对各样的喜悦和成绩。十年来，祖国的经济、科学、文化、医疗事业飞速发展，跃居世界前列。经过了这个十年，我们都切身感受到以坚实的国力做保障，祖国才能聚精会神搞建设，一心一意谋发展。看看我们所生活的这个城市吧：高楼大厦鳞次栉比，交通网络四通八达，道路桥梁接踵而起，商场餐厅日益繁华，花园绿地处处可见，车水马龙往来如梭，青山碧水心旷神怡……是什么支撑着这一切的变化?占国家财政收入90%以上的税收功不可没。

十年来，国税收入稳步成倍增长。国税直面企业的发展，努力培养税源，从个体户到小规模纳税人到一般纳税人，无一不进行税收宣传，纳税辅导。1994年我市税收收入1.4亿，占全市财政收入的 80%;十年后的2004年，国税总收入目标达6.16亿，整个国、地税税收收入占国家总财政收入90%以上。这不是阿拉伯数字的简单堆积，也不是方程式式的数字游戏。这是国、地税分设后，国税系统在税收征管改革中，迎接挑战、抗击"非典"、战胜困难的坚强表白;这是国税转变理念、持续向上、稳步发展的真实写照;这是国税精心聚财、团结奋进、依法治税的累累硕果。祖国在强大的国力做后盾的基础上，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，君不见，高楼大厦鳞次节比，交通网络四通八达，车水马龙往来穿梭┈支撑这一变化的，税收功不可没。

十年来，税收征管日趋规范化、系统化。在集中征收的征管模式下，办公用上了电脑，实现了办公自动化，开通了局域网，利用快速、便捷的通讯手段，实行了电子申报，邮寄申报、上门申报等多种申报方式，推行了"一窗式"管理模式┈广大国税干部从繁琐的手工劳动中解脱出来，提高了办事效率，方便了纳税人，摒弃了人情税，税收执法从"人管人"的时代进入"机器管人"的时代。

十年来，国税机关的角色和职能发生着微妙的变化。新征管法的颁布，赋予了纳税人更多的权益，同时将纳税服务首次提到了法律的高度。原本，征税人与纳税人之间一道厚厚的柜台屏障拆除了，取而代之的是一个个新型的、真正意义上的"纳税服务超市"，征税人与纳税人的心贴得更近了。

十年来，国税干部的思想业务素质、工作技能有了长足的进步。随着大量先进的装备进入我们的工作，由于历史的原因，广大干部水平低、底子薄的缺点暴露了出来。只有学习，不畏艰难，迎头赶上，才是唯一出路。于是，上上下下，无论新老同志，人人争学计算机，全面掌握计算机应用技术、税收业务知识、法律及会计知识┈八小时之外的生活娈得更丰富、更充实了，处理问题、解决问题的能力提高了，纳税人的满意度增加了。

十年很短，也很漫长。历史翻过昨日，又掀开崭新的篇章，站在经济大潮的前沿，我们向时代呼唤：再来十年，我们只争朝夕。"漫漫风雨路，悠悠国税情"，十年发展，是飞跃图腾的十年;十年一梦，宛如一首动人的歌。历史翻过昨日，掀开崭新的篇章，迎接我们的是更加美好璀璨的未来。

中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。接下来小编为你带来作文传承优良家风，希望对你有帮助。

传承优良家风作文一

去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中，原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设,带头教育好子女。人们习惯于上行下效,领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义.家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。 传承优良家风作文二

传承好家风、好传统非常有必要，问题是究竟如何传承、具体传承什么，却并没有一个统一的标准和答案。上个世纪六七十年代，一些谷文昌式的党的好干部十分清廉、节俭，尽管大小也是主政一县的父母官，但对物质生活都没什么奢求，甚至这种对自己、对家人的简朴达到了一种苛刻的程度。若用今天在蜜罐子里长大的孩子的眼光看，肯定是不可思议、不近人情。

必须承认，谷家家风的形成，既有个人因素，也有时代烙印。对于今天的人来说，当然不可能再回到“裤子打补丁，下乡睡地铺”的时代，传承好家风、好传统，并非要过苦日子，脱离时代的真空教育，而恰恰是紧扣时代脉搏、注入时代内涵的家教，切合现代社会资源节约、环境保护的现实需要。比如，今天国人的生活水平已普遍提高，衣食住行方面极大丰富，传承好家风，就是要明确告诉孩子不浪费、不攀比、不炫富，作为学生最重要的是长身体和学知识;再比方，今天的生态破坏、环境污染形势日益严峻，传承好家风，就是要培养孩子从小节能环保的价值理念和生活习惯。

与时俱进，有变有恒。变的是时代内涵，不变的是传承方式。有行动，才有带动。传承好家风，身体力行是最有效方式。正如谷文昌的三女儿谷哲芬说：“父亲很少说教，也没留下什么家书、家训，他的教育是身体力行展现的。”传承好家风不是靠说，而是要靠行，古今中外皆如此。父母是每个人在成长过程中的第一导师，也是最好最重要的导师，父母的一言一行以及言行举止间所传导出来的潜意识价值取向，对孩子的影响往往是铭刻心骨乃至铭记终身。在回忆他母亲的文章中就说，自己生活节俭习惯的养成要归功于小时候母亲对自己的影响，母亲一生勤俭持家，是中国旧社会劳动妇女的一个典型。人常言，“有其父必有其子”、“有其母必有女”，这在某种程度上其实讲的正是家风传承问题，父母的行为取向对子女成长的影响可谓深而又远。

无论是站在从严治党管党的角度看，还是从寻求社会善治的层面审视，我们都需要把好家风、好传统继承好、发扬好。而传承好家风、好传统，唯有与时俱进，不断注入时代新内涵，有所变有所不变，好家风、好传统才能愈久弥坚，真正行久致远。

“做一个有理想，有道德，有知识，有纪律的四有新人”是妈妈的叮咛，是老师的教导，更是祖国的希望。12岁的我，或许对“四有”的内涵理解并不透彻，但在妈妈的耐心引导、老师的谆谆教诲、“卞和文化”的熏陶下，我已由一个懵懂无知的孩童成长为一名德、智、体、美、劳全面发展的少年。

德行端庄，品行优良是我最朴素的本质。从二年级开始，我就接任了班上的“财务管理”任务，同学们拾到的每一分钱我都会保管好，都会记录哪位同学做的好事。四年了，我从未动过里面一分钱，它是老师和同学们对我的信任，我不能辜负这份信任！每逢大扫除，我都积极从家里带各种清洁工具，除了自己搞好个人卫生外，我积极帮助老师和同学做更多的事。在大家眼里，我就是那个小小的身体里，潜伏着巨大能量的人。因为不怕苦不怕累，甘于奉献，爱帮助别人，所以我是大家心目中最让人舒服的“暖宝宝”。

智力优秀，勤学有方是我最明显的特征。我热爱学习，庆幸自己小时候利用休息时间去学了左脑开发，让我有一个好的记忆力，空间想象力丰富，学起数学会很轻松，所以我喜欢探究一些数学知识，挑战一些高难度的题。每逢双休我都会去“金话筒艺术培训中心”练习绕口令、发音标准、吐气吸气、男士标准站姿等等。通过一年的辛苦付出，我终于被南漳广播电视台聘请为《童星大本营》栏目的小主播。我在荧幕上展放自己的成果，给同伴们带去了欢乐，所以，任何时候不管干什么，一份耕耘一份收获！

体能全面，敢于挑战是我最闪亮的骄傲。身体是革命本钱，兴趣是学习之外的乐趣！因此，我参加了青少年足球俱乐部，是球队里的左中锋。平时体能老师会让我们进行体能训练，围着广场跑，尽管很累，但我从不埋怨，一直坚持！冬天特别冷时，我脱下大棉袄，穿上薄薄的足球衣飞奔在操场上，不断锻炼自己掌握足球技能。通过足球，我认识了新朋友，调整了傲气，领悟了团队精神的可贵，球场争输赢，场外真兄弟！我崇尚体育锻炼，喜爱各种运动项目，在学校的运动会上常常活动着我矫健的身姿，也为班集体争得了许多荣誉。

美心美表，崇尚自然是我最本真的精神追求。尊老爱幼是中华民族的传统美德！我尊重长辈爱护弟弟妹妹，在学校尊敬老师，团结同学，从不骂人打架！去年，妈妈号召她的同学们给山区板桥学校的留守儿童捐赠学习用具和冬服，我主动要求把我的一部分衣物捐给他们，希望他们能穿得暖和，好好学习，长大以后也能做一个善良感恩的人！我内心宽厚、真诚，外表潇洒、精干，特别善于关注生活中的美。环境是人类生存的最基本条件，如果我们破坏了环境这等于破坏了我们生存的条件，因此，我不会乱扔垃圾，也不会恶意破坏树木和花草。

劳动积极，颇有技能是我安身立命的保证。做卫生我从不偷奸耍滑，不怕苦不怕脏，学校每个星期一就是我值日，这天我会早早起床，去学校把卫生做好。回到家里，我能帮奶奶做许多力所能及的家务，也能帮她想许多科学简单的劳动技巧。有了丰富的生活实践，我相信我一定是一个很会“生活”的人。

在妈妈的耐心引导下、在老师的谆谆教诲里、在“卞和文化”的引领中，我已由一个懵懂无知的孩童成长为一名德、智、体、美、劳全面发展的少年，并将更加卓越！

他们在追求成功的道路上，即便磕磕绊绊，仍然勇往直前;他们人小志大，传承几代人的精神;他们在生活中从细微的事情做起，影响着他人，服务社会。他们用自己的行动践行着梁启超先生所说“少年强

则国强;少年进步 则国进步。”同样他们的行动也激励我，成为我的榜样。

在新时代，我们的生活中困难早已不是战火纷飞，家破人亡，而是生活中的一次次挫折。我们只有克服这些挫折，终点的希望才会浮现在我们眼前。颜玉宏，他从小身体残疾，无法站立，但他身残志坚。他做他热爱的事情—游泳，尽管会经过无数次的呛水，尽管身体与心理会无数次地感到疲惫，但可以看得出，当他丢下拐杖，站起将要入水的一刹那，他总是满怀信心与希望，义无反顾。他有着大学梦，无论宿舍上下楼，早读，吃中饭，他都用行动说明了“我能行。”他就像史铁生一般，即使手中一副烂牌，但却仍能打出一副好牌，我相信，多年之后，他也会活出自己的精彩。他最后说到，前往理想的路是艰辛的，但在一次次失败中汲取营养，最终便会，“披荆斩棘，所问披靡。”是啊，所有经过的苦难，都会成为成功的铺路石。他的坚强意志令我敬佩。

张力文，身材娇小，但却嗓音洪亮，仿佛从她的身上，我们能听到几百年前的故事，一曲南泥湾带我们走进那历史悠久的岁月。看她那嘴边上的话筒，手上拖起竹筐，她是以讲解传承红色基因，发扬红色精神。“一代人应有一代人的担当”，我们这代人正是朝气蓬勃，意气风发的时代，我们应承担起我们的责任，学习并宣传红色延安精神，居安思危，不断为国家和社会做贡献，可以向懂文晨，邵子衿那样开动大脑，研究新科技，也可以向林俊德，宁浠澄，以点滴之行，带动身边人回馈社会。

我们身边还有很多在当今时代的优秀青年，他们的逆袭之路会激励我们的斗志，他们的刻苦研究精神令我们学习，是啊!新时代的路还在进行着，或许我们认真做好每一件事，将一件事坚持不懈地去做，或许我们就是下一个好少年!

在羊年春节团拜会上，习近平总书记强调“要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！

家训，简单来讲，就是大人嘱咐孩子的话，其中蕴含着各种哲理，富有爱心，使孩子在行为习惯、思想品德、个人成长中进行自觉对照、体会、践行，我们每一位做父母的都应该肩负起将中华民族传统家风、家训向下一代传承传递的责任。我从小父母传承给我的家训是：“尊敬师长和帮助幼弱；勤劳节俭懂得持家；勿以善小而不为，勿以恶小而为之；踏踏实实做人，勤勤恳恳做事。”这些质朴的家训是父母的希望，多年来我牢记这些家训，它伴随着我的成长，影响着我的一言一行。它指导着我的路走的直走的正。我现在有了我的孩子，我并不是把家训教条的传给他。而是用我平时的举止言行直接影响着他，告诉他这是家训，你我都要遵循，潜移默化的引领着孩子的成长。

在家里就餐应遵从家规，吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不可无视父母、长辈和客人，不可边吃边玩，不可浪费粮食。平时要孝顺父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵从父母教导，出门进门要和父母打招呼，不可忘恩，不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹，等等。这些都是家训的组成部分。教育不在于给孩子铺路，而在于为孩子成长指明方向，而家规、家训就能起到这样一个导航和引领作用。

良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，是一个家庭或家族的传统风尚。良好的家风是要坚持几十年如一日，几代人共同遵守成为一种习惯动作，而不需要任何外来的强制。我们家族几代人都秉承着：吃亏是福、乐学苦干、百善孝为先、尊老爱幼，勤俭持家、诚实做人，诚信待人、吃得苦中苦，方为人上人、老老实实做人，本本分分做事。安分做人，勤劳为本，宽以待人、顶天立地体善良，自立自强不忘本等等。俗话说，“家风败，儿女坏”， 先修身，齐家，才能治国平天下。家风是中华民族传统美德的现代传承；是我们立身做人的行为准则；是社会和谐的基础。

[传承好家训培育好家风_作文

《开学第一课》又开播了，本次节目的播出日期十分巧合：3月5日，一个富有传奇色彩的日子——这一天不仅是周恩来总理的诞辰，更是一年一度的“雷锋日”。因此，本次《开学第一课》的主题便是“学习雷锋好榜样，做新时代好少年”。

提起雷锋，我们想到的早已不单单是一个名字，而是一种精神，一段传奇。他在仅有22个春秋的短暂的生命时光中却助人无数，留下一张张宝贵的照片，不仅感动了那些被他帮助过的人，更感动了全国人民、感动了全世界。

前些日子我看到一篇文章，作者在文章中论述了雷锋的事迹是否属实。确实，想象一下为什么每次雷锋做好事时，摄影师总会神奇地出现在身边，甚至连取钱也要躲在柜台后面？这当然是不可能的，于是就有人以此为根据来批判雷锋所做的事情一定并非属实。但这是不对的——据摄影师讲，关于雷锋的照片，确实有一半以上是补拍、摆拍，不过补拍、摆拍的事件一定都是在雷锋身上真实发生过的，绝不存在伪造。再说，就算退一万步讲，即使雷锋真的不存在，那么虚拟一个拥有这种宝贵品质的角色用来激励人们积德行善，又何尝不可呢。

再让我们翻开那一页页饱含经典的《雷锋日记》。在否定雷锋的人眼中，这也是一条根据——仅仅高小毕业的雷锋，怎么可能写出如此优美、激昂的文字？但是，雷锋高小毕业，绝不代表他只有小学水平。他只有高小毕业，极有可能是自己做出的选择——“生命是有限的，但为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”。确实，雷锋高小毕业的时候已有16岁，他幼年父母双亡，家境当然不富裕，他又有着这样一腔为祖国、为人民尽忠的热血，于是不到两年，雷锋便加入解放军，也开始了他短暂的传奇生涯。这样的人，值得我们每一个人敬佩、学习！

如今，雷锋的名字已经是一种精神，是精神当然就需要我们去传承。我们都应该积极行动起来，从身边的小事做起，争做新时代的好少年，让雷锋的精神永远传递下去！

我住在农村，爸爸妈妈常跟我说： 人穷志不穷，我们一定要做一个诚实的人，要拾金不昧。 我那时并不明白那句话，直到八岁那时候，乐乐才让我明白了这句话的意义。

觉得八岁那年，乐乐和我一起到花都湖骑自行车。乐乐和我正骑在中途的时候，我忽然看见了一个很漂亮的钱包。和乐乐说： 乐乐，快看!有一个很漂亮的钱包被别人给丢在地上了，我们得发财了!我们把它捡回家吧! 乐乐听了，十分生气，说： 我们不能把这个钱包捡回去，如果我们把这个钱包捡回去的话，那这个钱包的主人一定会十分着急的。我们还是把这个钱包送到失领处吧。好吗? 我听了，感到羞愧万分。于是，我和乐乐说： 乐乐，那我们现在就把这个钱包送到失领处吧。 乐乐听了，心情就变好了，马上一边拿着那个漂亮的钱包，一边拉着我到失领处哪里了。

我和乐乐一起骑着自行车，有说有笑的。骑了差不多七分钟，我和乐乐就到了失领处。到了失领处的时候，乐乐就把钱包交给了失领处的阿姨，阿姨见了，对我和乐乐说： 你们真是两个拾金不昧的好孩子呀! 我和乐乐听了，甜甜地笑了。

不久，那个钱包的主人来到了失领处，那个阿姨告诉她： 看，坐在那儿的两个孩子。您的钱包就是她们找回来的。 钱包的主人知道了，对我们连连道谢。我们连声说： 不用谢! 于是，我和乐乐就一起继续骑自行车了。

从这件事中，我明白了：做人一定要诚实。

我天性开朗，每当独处一隅时，想到好玩有趣的事就会不由自主地悄悄笑起来，自得其乐。我的爱好有很多，踢足球、打电脑、跑步，等等，样样都是我的强项，在家觉得无聊时就会打打电脑，看看球赛。我的爱好来自遗传，我爷爷不仅是个球迷，还是球星姚明的忠实粉丝，据奶奶说爷爷年轻时是个优秀的灌篮高手，曾获得不少奖项呐!只要一有球赛他就会兴奋不已，双目闪闪发光，紧紧盯着电视荧屏，生怕错过了任何一个精彩片段，说起知名球星来更是如数家珍，如有中国队参赛，爷爷便更来劲了，看到高潮处，他还会高声欢呼，时不时大叫一声“好球!”象个老小孩。由于自小在他身边耳濡目染，我也对足球产生了浓厚的兴趣。

可是生活却总是喜欢和人开玩笑，我越是迫切地盼望中国队能赢得比赛，中国队就越是差强人意，令人失望，渐渐地我对他们的信心大打折扣，我想中国足球要想进入世界强手之列，必须从我们每个人做起，人人爱足球，人人练足球，我梦想着自已拥有一只漂亮的足球，我穿着轻巧的球鞋在绿茵草地上纵横驰骋，使自己的球技越来越棒;我还梦想能够成为一名出色的足球明星，给所有球迷签名，让所有的人了解足球关心足球，支持足球，让中国足球早日腾飞，与世界足球并驾齐驱!

让我们把中国足球发扬光大吧!

同学们，微笑是我们的语言，文明是我的信念。文明不是一句口号，而是一个个实际的行动。让我们远离疾病，拥抱文明，一起来争做文明好少年吧!

那么，我们少年儿童怎么做才能成为一个懂礼貌，讲文明的好少年呢?

星期六下午，我在学下旁边的公园玩耍，玩累了，我便坐下休息，忽然看到一个小孩在草坪上大便，我见了，便跑过去对那个带孩子的阿姨说：“阿姨，那边有公厕，请您带您的孩子去公厕里方便吧。”那个阿姨看了我一眼，不耐烦地说：“那边的公厕是要收钱的，况且，这又不是你家的草坪，你能管我吗?”我听了，无可奈何，便转身走开了，后来，我环顾四周，突然我看见前面的一块牌子上写着这么几个字：“：爱我昆明，创建文明城市;”我便想到了一个办法，用语言劝说不停，我就采取自己的行动，我跑到刚才那个阿姨面前，正好看见她在拧鼻涕，并随手把拧完鼻涕的纸仍在草坪上，我立即跑过去把纸捡起来，轻轻的放在垃圾箱里。那个阿姨看见了，犹如熟透了的高粱，顿时涨红了，她似乎意识到了什么是文明。

又是一个周末，我和弟弟在校区里骑自行车，我们骑得非常愉快，骑着骑着，突然听到了共享自行车的报警声，我们便朝着报警声响起的地方走去，看到一个大哥哥在撬锁，弟弟刚想上前制止，便被我拉住了，我对他说：“他不会听我们的话的，你就在这守着，我去找爸爸妈妈。”不一会儿，爸爸妈妈赶到这里，只见那个大哥哥还在那儿撬锁。爸爸大喊道：“共享单车是公共资源，怎么可以损坏?”那个哥哥见了，连忙跑了，我看到这辆自行车的锁都已经坏了，很是心疼。接着我把车推到了自行车停放处。

由此可见，现代人的文明素质有待提高，共享自行车原本有利于文明市民出行，可是它却惨遭破坏，应该有更多的人去爱护它。同学们，像以前这样的行为还有很多，希望同学们和我一起来制止。让我们的城市因为我们的文明行为而美丽。

文明如花。只要我们好好地去培育它，它就能开出美丽而又鲜艳的花朵，未来装饰我们的春城，让美丽围绕我们昆明，我们就是文明好少年。

今天在这里，我给大家说说我们家的家风，虽然，我是一个留守孩子，但是，我的爷爷奶奶从来就没有因为我的父母不在我的身边而娇生惯养我。

爷爷经常对我说：“勤劳俭朴、勤学好问、诚实为人、从小事做起，从我做起”;奶奶经常告诫我说：“饭要自己吃，地要自己扫，路要自己走，自己的事情自己做”;爷爷奶奶的教诲，使我从小就懂得了怎样做人的道理。渐渐地，我也养成了勤劳俭朴、勤学好问、诚实为人、自己的事情自己做的好习惯。

我一直认为：家风是父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭风气;家风是一种无声的教诲、无言的嘱托、无痕的传承，是最基本、最经常、最具有影响力的正能量教育。

每当我遇到困难的时候，爷爷就教育我说：“自己的路自己走，自己跌倒了要自己学会爬起来，不能埋怨自己前面的路途不平坦，只能责怪自己走路不小心”;奶奶说：“只有你自信、自尊、自强，你才能在人生的舞台上永远做自己的主人”。在爷爷奶奶的教育下，我从上幼儿园的时候，我就学会扫地，我学会了管好自己，自己洗脸，自己洗澡;有时还帮助爷爷奶奶择菜扫地，我们家有一个好习惯就是自己的碗自己洗。说到洗碗，还有一个小故事，听妈妈说：“在我和爸爸结婚的头一天，我吃罢饭就习惯的把碗放在水池里，这时你爸爸走过来说：‘我们家的习惯是谁的碗谁洗，从今天起你也应该自己洗碗了。’从那时起我就不在把碗放在水池里了。”一直到现在我们家里人都是自己洗自己的碗，包括我也不例外。

我认为：家风始终是靠家人的影响和自己的自觉养成的一种好的习惯;我们家的家风还要求我尊老爱幼，不能随便直呼辈份高的人姓名;我们家的家风要求我要做到以礼待人，常言道：礼多人不怪，予人玫瑰，手留余香。

我们家的家风可以概括为十二个字：“诚实善良、勤俭持家、勤奋好学、。”爷爷奶奶就对我说：“做人要诚实善良，不说谎话，诚实善良是做人的第一要素。”（作文）

爷爷奶奶经常教育我说：“勤是摇钱树，俭是聚宝盆”;我的爷爷奶奶从来不讲究吃和穿。奶奶经常说，“做人一定要自力更生、勤俭节约”“常言道吃不穷穿不穷，计划不到要受穷”。如今爷爷奶奶都退休了，我们的生活日渐富足，却极少见爷爷奶奶买新衣服，姑姑平时给爷爷奶奶买一件好衣服爷爷奶奶总会说：“买那么贵的衣服干什么，好害不都是穿吗?”爷爷奶奶经常说：“即便是现在生活水平提高了也要节衣缩食，没有必要讲这样那样的排场。”

爷爷奶奶就是我们家里的一面镜子，他们每天都会告诉我要节约用水用电，他们说：“节约要从一滴水、一度电做起。”我们家的节电方法：床头灯、房厅吊灯都用的是白炽灯，并且加装了调光节电装置，爷爷奶奶经常说：“离开房间，随手关灯”;我们家的空调的温度设定都是恰当即可，在家用空调在制冷时，爷爷奶奶说：“设定温度高2摄氏度，就可节电20%”;在节约用水方面：在刷牙的时候，爷爷奶奶经常告诉我说：“用口杯接水后，关了水龙头再刷牙”;我们家还把淘米水用来洗菜或洗碗，洗完菜的淘米水可用于浇花，擦家具;洗衣机漂洗衣服洗涤水用来拖地、冲坐便器;爷爷奶奶经常嘱咐我说：“洗澡时掌握调节冷热水比例，不要将喷头始终地开着，更不应敞开用水，淋浴要抓紧时间，全身淋湿即关喷头，用肥皂或浴液搓洗，一次冲洗干净”;爷爷奶奶经常说：“持身俭，则自立自尊，不求他人;治家俭，则家业兴隆，永世不堕。”是呀!有什么样的家风，往往就有什么样的为人处世态度。爷爷奶奶的教导，让我明白了一个道理：生活再好也应以“俭”持家，因为俭以养德呀!

我认为：家风是一个家庭或家族主要精神、作风、品质的体现。好的家风，就是一个家庭或家族最宝贵的精神财富;同时也是一个家庭或家族幸福、和谐、美满、昌盛的法宝。作为家庭一员的我，应当成为一个良好家风的传承者、发扬者，使良好家风一代一代的传下去!

清明【唐】杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

清明【唐】宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

清明【唐】韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

清明夜【唐】白居易

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

清明日登老君阁望洛城赠韩道士【唐】白居易

风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。

何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。

中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。

冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。

清明日观妓舞听客诗【唐】白居易

看舞颜如玉，听诗韵似金。

绮罗从许笑，弦管不妨吟。

可惜春风老，无嫌酒盏深。

辞花送寒食，并在此时心。

寒食野望吟【唐】白居易

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

清明日送邓芮二子还乡【唐】戴叔伦

钟鼓喧离日，车徒促夜装。

晓厨新变火，轻柳暗翻霜。

传镜看华发，持杯话故乡。

每嫌儿女泪，今日自沾裳。

寒食清明日早赴王门率成【唐】李峤

游客趋梁邸，朝光入楚台。

槐烟乘晓散，榆火应春开。

日带晴虹上，花随早蝶来。

雄风乘令节，馀吹拂轻灰。

清明日【唐】李建勋

他皆携酒寻芳去，

我独关门好静眠。

唯有杨花似相觅，

因风时复到床前。

湖寺清明夜遣怀【唐】李群玉

柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。

野云将雨渡微月，沙鸟带声飞远天。

久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。

饧餐冷酒明年在，未定萍蓬何处边。

清明后登城眺望【唐】刘长卿

风景清明后，云山睥睨前。

百花如旧日，万井出新烟。

草色无空地，江流合远天。

长安在何处，遥指夕阳边。

清明日曲江怀友【唐】罗隐

君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

清明即事【唐】孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

清明【唐】孙昌胤

清明暮春里，怅望北山陲。

燧火开新焰，桐花发故枝。

沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。

不及林间鸟，迁乔并羽仪。

清明日忆诸弟【唐】韦应物

冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。

杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

长安清明【唐】韦庄

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

清明日【唐】温庭筠

清娥画扇中，春树郁金红。

出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴【唐】张继

郡内开新火，高斋雨气清。

惜花邀客赏，劝酒促歌声。

共醉移芳席，留欢闭暮城。

政闲方宴语，琴筑任遥情。

清明日自西午桥至瓜岩村有怀【唐】张继

晚霁龙门雨，春生汝穴风。

鸟啼官路静，花发毁垣空。

鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。

旧游人不见，惆怅洛城东。

江南清明【唐】郑准

吴山楚驿四年中，一见清明一改容。

旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。

延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。

无限归心何计是，路边戈甲正重重。

清明【宋】王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

苏堤清明即事【宋】吴

失败，他并不畏惧；困难，对他来说只是浮云；只为自己的梦想，从未放弃，即使失败，那也是虽败犹荣，他就是主角之一的班小松。我最喜欢的是他那坚强的精神，使我刻苦铭心的是他那顽强不屈的精神……

当《我们的少年时代》开播的时候我还不知道，那天晚上看电视的时候，偶然看到了班小松为了让尹柯进棒球队而在操场上努力奔跑，他突破自己的极限，只为从组棒球队，延续自己对棒球的热情，对梦想的执着。我瞬间感到一股力量涌上心头……于是便喜欢上了这部剧，后面的棒球比赛更让我想到了一学期前那个冬天里的一场热血澎湃的田径比赛……

那个冬天，举行了那场比赛，我有幸参加，心里无比激动。但是，我最终并没有取得很好的成绩，我一度十分伤心，甚至从此不想运动。看了《我们的少年时代》，似乎心中重新燃起一丝火苗，逐渐热血澎湃。似乎让我坚信，两年后的运动会，我会全力以赴，我会刻苦训练，不再让自己的青春留下一丝遗憾……努力过后的失败，那是英雄，若是成功，便是王者！

我们应该学习的是那种不屈不挠的精神，或许这就是《我们的少年时代》让观众喜欢的地方吧！跌倒了，站起来，前方的路依旧是光芒！

我们，是国家精心培养的花朵。幸福地沐浴在祖国和煦的阳光下，高速生长;我们，是祖国八九点钟的太阳，给国家带来了新的希望，生气蓬勃;我们，是国家未来的栋梁，肩负着给国家锦上添花的重任，一往无前。因此，我们应该不负祖国的栽培，争做新时代好少年!

什么是新时代好少年?是在祖国的光芒下无所事事的人吗?错!真正的新时代好少年是集礼仪，奋进，进取于一体的少年!

古人云：“人无礼则不立。”要做新时代好少年，我们就应该讲礼仪。面对老师，我们应该主动鞠躬问好——老师们让我们学会了知识，让我们能更好地报答祖国;面对父母，我们应该早晚问安——父母生育了我们，让我们沐浴在祖国和煦的阳光下，让我们能争做新时代好少年。历代讲礼仪的人很多，比如汉文帝刘恒，有“亲尝汤药”的故事，这不就是对父母的礼仪吗?汉文帝重礼仪，使他与汉景帝的统治被称为“文景之治”。连一国之君都讲礼仪，我们要争做新时代好少年，怎么又能不讲礼仪呢?礼仪，让国家有大爱。礼仪，同样是新时代好少年的基础!

但是，有了礼仪，而没有奋进，我们能称为“新时代好少年”吗?答案显然是否定的!有了奋进，才能让自己给国家奉献。奋进，可以说是成为好少年的屋脊部分。

曹植曰：“翳轻躯而奋进兮。”作为新时代好少年，我们还应该奋进!以一往无前的气势向着知识的天空飞去。现在已经不是原始社会了，而是崭新的知识的时代!唯有知识，才能让国家更加富强!而这样重任，就在我们的肩上!为了国家的富强，我们应该奋进!凭借着这股精神，我们可以像闻一多先生的“读书成瘾”一般，沉浸在书的海洋中，把时间换为知识;也可以像“韦编三绝”的故事一样将书本变为知识而烂熟于心。这样才能为国出力。所以，我们应该储蓄知识，以待到国家需要我们的时候!作为新时代好少年，我们更是没有不奋进的理由!

但是，有了礼仪，有了奋进，我们就是新时代的好少年了吗?不一定!仅有这两样，我们只能说是未来可能会对国家有帮助的人，要做新时代好少年，我们还需要最重要的一个部分：一颗想要不断完善自己的心。

在课余时间，我们可以不把一切时间用在学习上，还可以将心思放在放在更多的地方上。如果只会读书，那不免会成为“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子。要做新时代好少年，我们更应该“国事家事天下事，事事关心。”我们可以多看新闻，了解国家的动向;我们还可以多读读军事杂志，跟上国家的步伐。唯有如此，我们才能保证能对国家有用的人，才能成为一名博学的，进取好少年!

游遍了诗词的世界，翻开历史的书页，又有了不一样的真谛。在充满激情时，我们竟也会有“秦王扫六合”的豪迈之气;在怜悯孤苦时，竟也会把自己比作葬花的黛玉;在奋力学习时，竟也想与西汉的张良相比。

新时代少年，虽然人生的经历并不多，却也乐意学习古人，领悟做事的真谛;新时代少年，对万物都充满了好奇;新时代少年，充满了新的活力，在这个新的社会，一定会创造出一个又一个的奇迹!

大家早上好!今天，我演讲的题目是《争做时代有为青年》。

中国梦是国家的梦，民族的梦，也是包括广大青年在内的每一个中国人的梦，只有把人生理想和追求融入到国家和民族的事业中去，才能成就一番事业。

是有，我们青年也是实现中华民族的伟大复兴的中坚力量。

首先，我们要立足于学业。努力学习是青年的天职，掌握专业技能，提升各项素质，是我们任务，关注国内外专业领域的最新动向、最新研究成果和最新成就，应该成为我们的生活习惯。是的，我们应该放弃宅在寝室，上网玩游戏的生活习惯。虽然我们年轻，但我们也绝无理由虚度光阴。

创新是国家进步的不竭动力，哪个民族拥有创新---这个利器，她就能占据世界之巅，这已经成为不可争辩的事实。作为祖国的未来，民族的希望，我们更应该注重创新，我们平时应该多多关注并参与科学研究和创新活动，多听听各种讲座，多动手多思考，在不断的参与中，提高自己的实践动手能力，提升创新的能力，训练创新的思维。

有人将现在的时代称之为“道德滑坡的年代”。社会上种.种丧尽人伦，骇人听闻的事情，不禁让人颤栗。有人沉迷于物质享受，金钱，权利，名望，无穷无尽的贪婪的欲望和追求，将这个社会推向了道德滑坡的顶点。作为当代青年，我们在学好科学文化知识的时候，一定不能忘记“修身”，孙中山曾说过：有道德始有国家，有道德始成世界。从自身做起，用自己的闪光点来照亮这个社会!

让我们胸怀天下，因为这个世界已经是一个地球村，我们必须要树立自己远大的人生理想，将自己的未来与国家的命运相联系，位卑未敢忘忧国，所谓国家，无国何以为家，又何以有家?!我们不能一心只读圣贤书，应该家事国事天下事，事事关心，把我们有限的生命，投入到中华民族伟大复兴的事业中去!

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉

今天，我们站在祖辈们生活过的土地上，我们感受到了他们的期待，那就让我们脚踏实地、勇往直前，让我们紧紧把握时代脉搏，在中华民族伟大复兴的实践中奋发成才吧!

同学们，童年时代谁不曾有过美丽的梦?谁没有过天真的遐想?今天，当你在明亮的教室里学习时，你不觉得无比幸福吗?这幸福来自于一个不羁的灵魂——中国在抗战中圆梦，在血雨中遐想。

“大江东去浪淘尽千古风流人物”她携着尘土踏着泥泞一路上经过亿万儿女的血汗的洗礼但她何曾轻言放弃!无论面对多大的困难和打击在她心里永远烙刻着两个字“坚强”坚强给予她的是对美好未来的向往和不懈追求。

然而我们的祖国毕竟经受了太多的磨难、太多的打击命运的捉弄使她伤痕累累。

日本侵略者的铁蹄践踏了祖国的河山如秋风扫落叶般留下满目苍凉。

曾记否，在中国的土地上矗立着“华人与狗不得入内”的牌子;

曾记否，流离失所的人们在沦陷的国土上苦苦挣扎一片片沃土染成了腥红的血色。

难忘那，天真美丽的梦想在所谓的“武士道”下被击得破碎不堪;

难忘那，战火纷飞中一双双渴求和平的目光在无情的屠刀下不暝;

难忘那，悲怆的哭喊，在血腥弹雨中戛然而止。

这国家的孱弱民族的耻辱叫我们怎能忍受、怎能遗忘

今天面对某些日本人参拜靖国神社、纂改历史、企占钓鱼岛，我们怎能不义愤填膺?世界容不得他们胡作非为，中国更不会容他们肆意猖狂，他们的无耻必将遭到公正的审判。

岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹，历史的记忆留下了悲壮的回声。风风雨雨六十五载，从任人宰割到屹立世界东方，从改革开放到构建和谐社会，几经沉浮，世纪的钟声已敲响，今天的繁荣富强为祖国的昨日交上了一幅美丽的画卷，锐意进取的浪潮为祖国的明天奏响了进军的乐章。

冬之路，柳叶走不了，它经不起严峻的考验;云之路，家禽上不去，它只满足于珊栏的快乐;路之路，池水上不了，它只沉醉于僵死的安逸;只有不羁的灵魂才能沿着希望之路走下去。面对美好而又幸福的生活，我们应该“饮水思源”，是伟大的党和人民造就了全新的中国，我们更深深懂得：鲜血铸就了中华民族坚强的脊梁;汗水灌溉了神州大地繁荣的花蕊;拼搏托起了一个不羁的灵魂!

1.2015抗战胜利70周年手抄报:纪念抗战

2.纪念抗战胜利70周年手抄报内容:缅怀革命烈士

3.2015年抗战胜利70周年手抄报:神圣的八年抗战

4.庆祝抗战胜利70周年手抄报资料:抗日战争的感想

5.2015年五四运动纪念晚会主持稿

”故今日之责任，不在他人;少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。“调至少儿频道，便听到如此清脆昂扬的诵读声从电视中传来。今天，我们就要随着梁启超的诗句，走进新时代，看一场新时代好少年的先进事迹。

这场活动以记录短片、导读介绍、舞台互动等角度将新时代的十大好少年一一介绍，以德、智、体、美、劳各方面为我们树立了榜样。

江苏淮安的一名叫董天晨的六年级学生，她热衷于航模与科技。短片中，热爱科学、积极阅读、坚持不懈、勤学好思的董天晨在航天航空方面有着浓厚的兴趣和大好的前途，她的梦想和目标就是为祖国的航空事业作出贡献。

陕西延安有个叫张天文的女孩子，对于革命时代的红色故事有着火一般的热情，她利用课余时间学习讲解，终于可以流利的在景区和博物馆为游客带来精彩的解说。张力文将她内心珍藏的红色故事讲解给了更多的人，而延安精神，那种不怕艰苦、吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神传承在这小小解说员的身上，并通过她传承给了更多的人。

有个小男孩仅仅五年级都已经致力慈善八年了，他对身边的事物观察入微，手握丹青、妙笔生花引人惊叹。他就是福州市仓山小学的林俊德，他用自己的方爱好和特长成立了慈善基金会”小虎筹“，专门帮助山区的孩子们，让更多山区的孩子可以拿起画笔，画出自己七彩人生。

另外，我们还认识了一位不幸患上小儿麻痹症却自强不息、乐观阳光的少年颜玉宏，还认识了小小京剧表演者曹语粲，她想向全世界展示中国文化，把我们的国粹京剧推广到全世界。还有壮族女孩刘艺媛，她和父亲学习医术，帮助身边的乡亲们，她的目标是考上中医学院，继承父亲的壮医事业，帮助更多的人……

看着这些和我差不多大的少年们，自信阳光，自强不息的脸上透着那么坚定异常的表情。他们深深的打动了我、感染着我，我仿佛同他们一样，也在想着如何成为国之栋梁!此时，我只想为他们叹一声：”少年楷模“!

”海阔凭鱼跃，天高任鸟飞!“未来的路还很长，勇于创新、热爱生活、不畏艰苦、持之以恒、努力拼搏才会实现梦想。让我们铭记他们的鞭策和鼓励，一起成为这新时代的好少年!

最近我经常在电视里，广播里听到“家风“二字。“家风”在我的脑海里画了一个问号。妈妈好像看出了我的心思。她告诉我：家风就是一个家庭或家族的传统风尚，也就是平时我们说的尊老爱幼，团结互助，谦虚礼让，为人老实，做事勤勤恳恳。经妈妈一解释我焕然大悟。

看看我的家庭，一直保留着良好的家风：“做事勤勤恳恳，任劳任怨;孝敬长辈;待人有礼貌。”记得从小开始，妈妈就教我学会了孝亲敬长，爷爷教会了我勤劳，爸爸却教会了谦和。让我至今铭记于心。

百善孝为先，要说孝敬长辈我的家人都是我学习的榜样。那年爷爷的妈妈生病卧床不起，是奶奶不分昼夜的去照顾，奶奶虽然也已年迈，但却没有任何怨言。爷爷每天天刚蒙蒙亮就起床，为自己的老母亲准备早饭。帮老人擦身体，解决大小便。他有时累的满头大汗却从不叫苦叫累。妈妈经常为爷爷奶奶做家务。在爷爷、奶奶过生日时为他们做上一桌好菜，送上最美好的祝福。我也学着他们只要有好吃的我总是先给爷爷、奶奶吃，再给爸爸妈妈吃，最后自己吃。妈妈经常告诉我：“爷爷、奶奶对你付出的最多，长大了你一定要报答爷爷、奶奶对你的养育之恩啊!”我懂了妈妈就是想让我做一个孝顺的孩子。我有时看着爷爷、奶奶累了就会为他们捶捶背，揉揉肩。

每逢来客，我都会看到父母满脸挂笑，落落大方接待客人。在他们的影响下，每次我在路上遇到熟人都会主动打招呼。家里来了客人我就学着妈妈的样子给他们倒水，找水果。大人们经常夸我是个懂事的孩子，每当听到这样的话我这心里美滋滋的，比吃了蜂蜜还甜呢!但爸爸告诉我一定要谦虚，为人处世要谦和。我会努力的，做一名讲文明、懂礼貌的小学生。

我们良好的家风就像是太阳，空气和水一样，时时刻刻照耀着我，包裹着我，滋润着我，伴随着我。使我能够渐渐长成参天大树。

一天晚上，我看到一则新闻：一个儿子每个月都会按时给父母寄很多钱，还专门请了保姆，照顾他们起居。邻居们都很羡慕，纷纷赞扬两位老人的儿子十分孝顺。可这对父母却总是闷闷不乐，大家疑惑不解。过了好久，老人终于说出了实情：他们已经三年没见到自己的儿子了……

这件事深深触动了我，我和爸爸、妈妈也已经很久没有回家看望爷爷奶奶了。那时那刻，我已经安耐不住思念的心绪，当即决定以后每个星期都要去看望爷爷奶奶。

星期天的早上我们提前与爷爷奶通了电话，两位老人在电话里笑得合不拢嘴，别提有多高兴啦!中午，我们一进家门奶奶就迎了上来一把搂住我，“小心肝、小宝贝!”叫得我头皮都麻了，而我也顺势紧紧抱住了奶奶。来到客厅，我陪奶奶聊了会天，还将倒好的水递给她说：“奶奶，喝水，小心烫!”奶奶摸着我的头轻声对我说：“几天不见，我的宝贝懂事了，晓得照顾人了，真的长大了。”说完，奶奶会心地笑了。

坐在一旁的爷爷也不甘寂寞，跟我唠叨起他的“夕阳红”来。爷爷是一位地道的戏迷，他最喜欢的是京剧，什么脸谱啊、腔调啦……这些对我来说像天书一样的名词，在爷爷的嘴里可是如数家珍啊!我想，中华民族生生不息的文化不就是在这幸福的气氛中代代相传的吗。

百善孝为先。老一辈的新旅团员们用自己的实践行动书写了“小好汉”的传奇，作为新时期的“小好汉”，我们要更加懂得孝敬老人，让我们就从常回家看看开始吧!

今天晚上我们全家和电视机里的观众一起流着感动的眼泪看完《新时代好少年》的直播晚会。在你的身边总有一些人，会让你感动;总有一些人，让你感同身受;总有一些物质，能够填满你的心房。在我观看完《新时代好少年》后，有一种名为“感动”的东西，占据了我的整个心房。他们每个人的故事都足以让我们的心久久不能平静。

董天辰做航模的时候的所作所为，是多么的动人，让我学会了遇到困难要不断追问，不断探索。她不仅爱问，还非常好学，她最喜欢的地方是图书馆，她一年能读三百本书，迄今为止她已经读完两千多本书了。这是让我望尘莫及的事情。

邵子矜在一次偶然的时候，他下定决心要做卡丁车，他开始设计图纸并用自己所有的零花钱买来所谓的零部件。家里的客厅、卧室里摆满了他所研究用的零件和工具，有时候甚至连饭都顾不上吃，把他大量的时间和精力都用在了改装他的卡丁车上了。

颜玉宏是一个残疾及青年，他的脚活动不便。老师曾经特意把他宿舍调到一楼，而他却坚持要住在五楼，说这可以锻炼自己，上课时他也要和别人一样起立向老师问好。他甚至学会了倒立，还要游泳，还要当作家……他这种不服输的精神是多么的感人。

一个个的新时代美好少年，他们坚强，努力，热爱学习的精神是多么的感人，让我看得潸然泪下，我也要努力，要向他们学习也要做一个祖国新时代的接班人。

一、清明节的手抄报内容：清明节的简介

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子[1]。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

二、清明节的手抄报内容：清明节的来历

1、介之推的传说

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

2、节气清明与清明节

清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子•天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室••••••”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。

清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。

三、关于清明节的内容：清明节的习俗

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

1、扫墓祭祖的习俗

中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

2、踏青的习俗

清明之时，正值春回大地，人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。

清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。

3、插柳的习俗

清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。

清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏;另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。

4、清明游乐的习俗

清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量纯属游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠(音：促谷)。

5、牵钩的习俗

"牵钩"是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威吶喊，热闹非常。

6、放风筝的习俗

放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。

清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

7、荡秋千的习俗

秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。

秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。

8、射柳的习俗

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

9、蹴鞠的习俗

清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。

“蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。

近年来，在蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。

10、斗鸡的习俗

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

11、蚕花会的习俗

蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。

12、拔河的习俗

早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。

四、我国各省对于清明节的农事谚语

雨打清明前，春雨定频繁(鲁)

阴雨下了清明节，断断续续三个月(桂)

清明难得晴，谷雨难得阴(鲁)

清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑)

雨打清明前，洼地好种田(黑)

清明雨星星，一棵高粱打一升(黑)

清明宜晴，谷雨宜雨(赣)

清明断雪，谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)

清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜(冀、晋)

清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅(苏、鄂)

清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示，相关谚语有：

麦怕清明霜，谷要秋来旱(云)

清明有霜梅雨少(苏)

清明有雾，夏秋有雨(苏、鄂)

清明雾浓，一日天晴(豫)

清明起尘，黄土埋人(晋、内蒙古)

清明响雷头个梅(浙)

清明冷，好年景(辽、冀)

清明暖，寒露寒(湘)

清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示，农民极为关心，因此，在民间流传不少有关这方面的谚语。比如：

清明南风，夏水较多;清明北风，夏水较少(闽)

清明一吹西北风，当年天旱黄风多(宁)

清明北风十天寒，春霜结束在眼前(冀)

清明刮动土，要刮四十五(苏)

五、关于清明节的诗句手抄报内容：

《清明》

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《途中寒食》

(唐)宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》

(唐)韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《闾门即事》

(唐)张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》

(宋)王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》

(宋)吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》

(宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》

(宋)程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》

(明)高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家墳上子孙来?

《清江引 清明日出游》

(明)王磐

问西楼禁烟何处好?

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，

探莺花总教春醉倒。

家风是一个家庭的生活方式，也是一个家庭的道德标准，就如同粮食一般，是不可缺少的成份。在我家的家风就是“言出必行，诚实守信”。

“拉钩上吊，一百年不许变，谁变了就是小狗……”两个小女孩拉着手，向远处跑去。看到这情形，不禁让我想到了一件事……

“说好了，明天去西山森林公园爬山!”“嗯，好的，知道了，风雨无阻嘛!”

那天，我和同学约好第二天一起去西山森林公园爬山，并且商量好在车站碰面后一起出发。

回到家后，我赶紧把作业做完了，好早点完成任务轻松上阵，到了晚上吃饭的时候，爸爸说明天休息，一起回老家看爷爷奶奶，“噢!太好了!我好久没回家看过爷爷奶奶了，我……”，我刚准备答应的时候，想起要和同学约好要去爬山的事情，可是我又很想去看爷爷奶奶，真让人左右为难，怎么办呢?我把这件事情告诉了爸爸，爸爸说“既然答应同学了，就不能言而无信，要遵守约定。”

“嗯，我知道，可是……”

爸爸好像看出我的心思，说：“你忘了，爸爸是怎么教你的了吗?做人一定要守信，失信一次，你的同学和朋友们就不再相信你了。”

第二天，我准时到了车站，看到同学已经在那儿等着了，同学见到我说：“你真守信，有你这样的朋友我真的很高兴。”我当时心里在想，“幸亏我准时来了，要不然就会做一个不守信用的人了。”

这就是我家的家风，“言出必行，诚实守信”，它一直陪伴在我身边，伴我成长，让我诚诚实实做人，踏踏实实做事，做一个对社会有用的人。