比“奇葩说”还奇葩的哲理故事【汇集20篇】
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1000小故事,大哲理——陈志宏作品阅读
全文共 1370 字
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陈志宏出身在一个教师家庭,从小就显示出对写作的兴趣,从初中开始,每天写一篇日记成了他必须做到的事情。他最初的梦想是成为一名小说家或大作家,然而苦心创作的十多篇中篇小说却并没有得以发表,于是他开始转型写短篇故事,也就是行内所说的“心灵鸡汤”,这种文章就是要通过一个短小的故事讲述一个人生的哲理,这样的创作经常刊登发表。
——《心灵鸡汤温暖多少普通人》/佚名
他的笔下,幸福是一种轮回,总是从生活中来,到生活中去。事实上,人生的幸福,归根到底是心灵的选择,是一个人对待生活的态度。
“水穷处,坐看风飘云起;绝望时,静听心跳雷鸣。”这是陈志宏于赠书的扉页留下的一句话。我想,大抵经历过人生风雨、人生沧桑的人,才会有这样的感触。
——《向幸福看齐》/程应峰
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阿尔卑斯山的羊铃
陈志宏
那年,她去瑞士旅游,和一个牧羊人不期而遇。牧羊人是位年轻帅气的小伙子,从车里钻出来,将羊群赶往阿尔卑斯山南麓。牧羊先生开的车居然是豪华奔驰,她暗自一惊,有些纳闷了,能开上奔驰车,怎么还甘愿放羊呢?
带着疑问,她问牧羊人:“这辆奔驰车是你自己的吗?”
他微微一笑,说:“对呀!”
她问:“能开这么高档的车,怎么会放羊呢?”
他说:“我喜欢呀,放羊是多美的事呀!政府也鼓励放羊,给我们发薪水。做自己喜欢的事,还能从中获得收入,这不是很幸福的事吗?”
这就难怪了。人一旦喜欢上什么,做起事来,就会不计得失,才会有不管不顾的兴头。更何况,牧羊人不但喜欢做这事,还能从中获得相应收入和难得的幸福感。
她不停地点头,释去内心疑团。
牧羊人说:“政府要我们放羊,不为别的,是想制造一种视觉美感,你看呀,蓝天之下,青草之上,绿树丛中,一只只走动的羊多像一片片流动的白云,动感,明丽,多美啊!”
疑团散尽,敬意浮生。瑞士人放羊,不为吃羊肉和剪羊毛,已然超越形而下的物质追求,只在乎唯美的精神享受。她有些感动了,感动于眼前这个普通人的单纯可爱,还有这个国家对美的孜孜以求。
没料到,更绝妙的还在后头。
牧羊人说:“除了如此美丽的视觉效果,我们还追求听觉享受。我们在每只羊的脖子上,挂上一个铜铃铛,它每走一步,就会发出清脆悦耳的叮当声,为游客增添一丝悠然野趣。”
她发自内心地称赞:“你们想得真是太细致,太绝妙了。”
牧羊人说:“我是听着山上悠悠铃声长大的,不想让这美妙的铃声在我们这一代消失。因为清越的叮当声,阿尔卑斯山才更纯美,更有韵味。”
听完旅美女作家的讲述,我心怦然一动,仿佛醉倒在一种纯美的意境里。多么可爱的政府,多有个性的牧羊人啊!他们诗一般的举动,深深打动了我,让我久久不能忘怀。
没想到,放羊也可以如此浪漫。他们的追求简单却野趣天然——好看好听。铃声和着阿尔卑斯山美的旋律,在蓝天为经,大地为纬的美丽织锦上,添上一朵一朵动感的白花。
面对一只羊,只取肉和毛,是生存之需,只图看和听,那是生活之美。“生”之后,一字之差,照见我们生活的欲望和直白,也让我们看到那遥远国度唯美、可爱和自然的一面。期待有那么一天,美和诗意就像阿尔卑斯山的铃声一样,在我们每个人的身边,如水般静静地回荡。
国际笔会散了,那些日子那些人,渐渐淡出我的记忆,唯独那位开奔驰的牧羊人和阿尔卑斯山的铃声,日深一日地印刻在脑海,渐明渐亮。明灿如月华,清越如诗吟。
想念那群悠然漫步在阿尔卑斯山的羊,还有那如歌如诗般美妙的羊铃声。
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篇1:哲理小故事:继续走自己的路
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+ 加入清单两个人拖着很重的皮箱到了公交车站等车,年长一点的对年轻的说:“你出汗了,擦擦吧,”年轻的就用手抹着额头上的汗水,一中年人经过看到了这一幕,从口袋里拿出一包面巾纸递给年轻人说:“给,用这个擦!”年轻人用疑惑的眼神看着中年人:“多少钱?”
中年人说:“不要钱,给你拿去擦汗!”年轻人仍旧固执的说:“你就说多少钱吧?”中年人依旧说:“要什么钱,就是送给你擦汗!”年轻人看了年长一点的人一眼,年长一点的人暗示的摇了摇头,年轻人很干脆的说:“不要!”中年人上下仔细打量了一下年轻人,又打量了一眼年长一点的人,心里在说“看这两个人也不像是有钱的主,再说了有钱人也不会费这么大的劲自己拖着这么沉重的包箱,中年人再次把面巾纸递到年轻人的面前:“拿着吧,真的不会要钱的!”
年轻人把脸扭向一边,一副懒得打理的样子摆着手说:“不要,快拿走!:”中年人有些生气了扭头就走:“不要拉倒,好心当成驴肝肺了!”没走多远就听着年轻人跟年长一点的说:“真是要了他的那点纸,还定要讹咱多少钱呢!”那年长一点附和着:“就是,多亏了没要,哪有白给的东西!”中年人回头站那了好一会,直到那两人上车走了才转回身叹了口气走自己的路了。
有时想做一点好事也难,这也不能怪他们,这都一些负面影响造成的,不过但凡是好人是不会计较这些不被理解的尴尬局面的,他们还会走自己的路,把好事做到底。
篇2:很有趣的哲理故事_1800字
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+ 加入清单细藤结大瓜
植物园举行结大瓜结大果比赛。当消息一公布,果树们可开心了,它们挺直腰身,拼命汲取营养,你追我赶,谁都不让谁,都希望在大赛时尽显身手。
眼看着这些果树一天天长高,长粗壮,一些匍匐在地面的藤条也开始萌芽了。原本没有引起果树们注意的藤条逐渐增多,直到有藤条攀附上果树。果树听说这些藤条也要参加结大瓜果比赛时,很不屑地问:“就凭你们那弱不禁风的身躯,可能吗?”藤条羞涩地低下头,但却并未放弃。
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而那些藤条上结的果实境况却大不一样。因为藤条柔弱,当他们的身躯无法承受重量时,他们就俯下身躯,给果实一个缓冲,直到果实找到可以倚靠的地方,然后再输送给果实养分,果实也就愈加成长。即使有大风来纠结,藤条也会随风而动,让果实能得到生存。
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老人与黑人小孩子
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“当然可以,”老人慈祥地打量了他一下,温和地说,“你想要什么颜色的?”
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脸上写满沧桑的老人惊诧地看了看这个黑人小孩,随即递给他一个黑色的气球。
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大道理:成就与出身无关,与信心有关。这个世界是用自信心创造出来的。有自信,积极的面对自己所拥有的一切,这种积极和自信会帮助人登上成功的山顶。
成功像梯子
一个年轻人去拜访一位年老的智者,请教成功之道。
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智者反问道:“你刚才从地上沿着梯子爬到房顶,又尚着梯子从房顶下到地面,你努力动脑、动手、动脚了吗?”
年轻人说道:“我如果不努力动脑、动手、动脚,是无法爬到房顶的。”
智者说道:“你沿着新颖子努力动脑、动手、动脚,就能从地面上成功地爬到房顶上,这就是一种最实用的成功之道。”
年轻人恍然大悟道:“是呀!每个人,沿着自己所设定的目标,动脑、动手、动脚,坚持一步一步地努力,就能步入成功之道,实现成功之愿。啊!原来成功就像梯子,不努力动脑、动手、动脚,是无法爬到成功的位置、达到成功的目的。”
人世间所有的成功之道,其实也是这样——沿着人生所设定的目标,动脑、动手、动脚,坚持一步一步地努力,就能步入成功之道,实现成功之愿。
篇3:被习惯绑住的大象哲理故事
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+ 加入清单一根矮矮的柱子,一条细细的链子,竟能拴住一头重达千斤的大象!
这令人难以置信的景象在印度和泰国随处可见。
原来,那些驯象人在大象还是小象的时候,就用一条铁链把它绑在柱子上。由于力量尚未长成,无论小象怎样挣扎都无法摆脱锁链的束缚,于是小象渐渐地习惯了而不再挣扎,直到长成了庞然大物,虽然它此时可以轻而易举地挣脱链子,但是大象依然习惯地受制于铁链,因为在它的惯性思维里,仍然认为摆脱链子是永远不可能的。
故事中,小象是被实实在在的链子绑住,而大象则是被看不见的习惯绑住。习惯是某种刺激反复出现,个体对之作出固定性反应,久而久之形成的类似于条件反射的某种规律性活动。而且,心理上的习惯,即思维定式一旦形成,便会经年累月影响着我们的品德,决定我们思维和行为的方式,左右着我们的成败。
篇4:老鼠吃绿豆的秘诀哲理故事
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+ 加入清单思维角度不同,不仅导致不同的心态,而且解决问题的方法和结果也大为不同。
有个颈细腰圆的小瓦罐,里面盛着绿豆,罐口用一块砖压着。此时,七八只小老鼠正爬上爬下地在罐口啃咬抓挠。它们想推掉罐口的砖块,而后进去偷绿豆吃。可是它们力量太小了,根本无法移动沉重的砖头,小老鼠们很沮丧。过了一会儿,一只大老鼠上来了,围着它转来转去。大老鼠“吱吱”两声,小老鼠冲到瓦罐一侧,不再费力去对付砖头,而是掏挖罐底的泥土。挖着挖着,瓦罐慢慢倾斜了。斜着斜着,砖块刷地落下,闪亮的绿豆水一样地流出罐口。不再费力去对付砖头,而是转变一个角度,掏挖瓦罐底的泥土,这就是大老鼠吃到绿豆的秘诀。
思路决定财路,经营者和决策者必须具备独特的眼光把握商机,这就需要善于多角度、全方位思考问题。
新疆喀纳斯景区通往阿勒泰市之间有一片沙丘,当地百姓认为这片沙丘是他们的贫穷之源。几年前,一位南方商人从景区坐车到阿勒泰市乘飞机,途经这里时突发奇想:从景区换乘飞机路途较远,游人疲惫,如果把这里开辟成一个小景点,就会让旅途奔波的游人既得到休息,又可在沙漠车上体验一番“沙漠冲浪”的乐趣。后来这位商人承包了这片沙丘进行旅游开发,果然生意火爆。
思维方式一变,沙子就成了发财致富的资源。劣势永远是相对的,只要转变思维角度,在某种情况下,最大的劣势就可能变成最大的优势。
篇5:和山水有关富有哲理的故事_哲理故事作文1200字
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+ 加入清单1、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高
——海不拒绝点滴的水,因而能使自己这样浩瀚;山不拒绝一土一石,因而能使自己之样崇高。辞:拒绝。
[出处]《管子·形势解》:“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。”
2、水之积也不厚,则其负大舟也无力
——水蓄积得不深厚,那它就没有力量托浮起大船。积:聚;负:托浮。
[出处]《庄子·逍遥游》:“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。”
3、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉
——堆积泥土,垒成高山,风雨就从那里产生;汇聚水流,成为深潭,蛟龙就在里面出现。
[出处]《荀子·劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”
4、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也
——不登上高山,不知道天是多么高远;不走进深谷,不知道地是多么深厚。深溪:深谷。
[出处]《荀子·劝学》:“故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。”
5、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深
——泰山不拒绝每块泥土,所以能成就它那样的高大;河海不舍弃细小的水流,所以能成就它那样的深广。原喻要广纳人才,才能成就大业。让:推辞,拒绝;择:选择,引申为舍弃。
[出处]秦·李斯《谏逐客书》:“臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”
6、百川学海而至于海,丘陵学山而不至于山
——许许多多河流要学大海,(流行不息)终于流入大海;丘陵要学高山,(但停止不动)最终不能到达高山的高度。
[出处]汉·扬雄《扬子法言》:“百川学海而至于海,丘陵学山而不至于山,是故恶夫画也。”
7、静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形
——安静地听,却听不见雷霆的声音;仔细地看,看不见泰山的外形。熟:仔细,熟练。
[出处]西晋·刘伶《酒德颂》:“兀然而醉,豁尔而醒。静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。”
8、登山则情满于山,观海则意溢于海
——站在山头上,情感就好像弥满了山;在海边看海,想象就好像海水一般地澎湃。
[出处]南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”
9、任凭弱水三千,我只取一瓢饮。
——不管它弱水有很多,我只舀一瓢水来喝。弱水:指水浅或地僻不通舟楫的河流。
[出处]清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回:“黛玉道:‘宝姐姐和你好,你怎么样?……’宝玉呆了半晌,忽然大笑道:‘任凭弱水三千,我只取一瓢饮。’”
篇6:关于苏格拉底的哲理故事
全文共 1194 字
+ 加入清单苏格拉底与失恋者的对话
苏格拉底:“孩子,为什么悲伤?”
失恋者:“我失恋了。”
苏格拉底:“哦,这很正常。如果失恋了没有悲伤,恋爱大概也就没有什么味道了。可是,年轻人,我怎么发现你对失恋的投入甚至比你对恋爱的投入还要倾心呢?”
失恋者:“到手的葡萄给丢了,这份遗憾,这份失落,您非个中人,怎知其中的酸楚啊。”
苏格拉底:“丢了就丢了,何不继续向前走去,鲜美的葡萄还有很多。”
失恋者:“我要等到海枯石烂,直到她回心转意向我走来。”
苏格拉底:“但这一天也许永远不会到来。”
失恋者:“您说我该怎么办?我真的很爱她。”
苏格拉底:“真的很爱她?她认为离开你是一种幸福。”
失恋者:“她现在不爱我了,我却还苦苦地爱着她,这是多么不公平啊!”
苏格拉底:“的确不公平,我是说你对所爱的那个人不公平。本来,爱她是你的权利,但爱不爱你则是她的权利,而你想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由,这是何等的不公平!”
失恋者:“依您的说法,这一切倒成了我的错?”
苏格拉底:“是的,从一开始你就犯错。如果你能给她带来幸福,她是不会从你的生活中离开的,要知道,没有人会逃避幸福。”
失恋者:“可她连机会都不给我,您说可恶不可恶?”
苏格拉底:“当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人,你应该感到高兴,孩子。”
失恋者:“高兴?怎么可能呢,不过怎么说,我是被人给抛弃了。”
苏格拉底:“时间会抚平你心灵的创伤。”
失恋者:“但愿我也有这一天,可我第一步应该从哪里做起呢?”
苏格拉底:“去感谢那个抛弃你的人,为她祝福。”
失恋者:“为什么?”
苏格拉底:“因为她给了你忠诚,给了你寻找幸福的新的机会。”
古希腊的大哲学家家苏格拉底,有一天,和一位老朋友在雅典城里漫步,一边走,一边聊天。忽然有一个莫名其妙的人,冲了出来,对苏格拉底打了一棍子,就逃去了。他的朋友立刻回头要去找那个家伙算账。
但是苏格拉底拉住了他,不准他去报复。朋友说:“你怕那个人吗?”“不,我绝不是怕他。”“人家打了你,你都不还手吗?”苏格拉底笑笑说:“老朋友,你别生气。难道一头驴子踢你一脚,你也要还它一脚吗?”
心底无私天地宽,有博大的胸怀,方能吞吐日月,收放自如!太计较得失、荣辱,人生之路也便越走越窄了!
坚持
有一天,一个学生在课堂上问苏格拉底,怎样才能成为像苏格拉底那样学识渊博的学者。
苏格拉底没有直接作答,只是说:“今天我们只做一件最简单也是最容易的事,每个人把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍说:“从今天开始,大家每天做三百下,能做到吗?”
学生们都笑了:这么简单的事,有什么做不到的?
过了一个月,苏格拉底问学生:“哪些同学坚持了?”教室里有百分之九十的学生举起了手。
一年过后,苏格拉底再次问学生:“请告诉我,最简单的甩手动作,有哪几位同学坚持做到了今天?”这时整个教室里只有一个学生举起了手,这个学生就是后来成为着名哲学家的柏拉图。
篇7:有关哲理小故事及感悟
全文共 265 字
+ 加入清单爱神和恶鬼一起来到了人间。
春天里,他们同游花园。爱神说:“啊!多么美丽的景致——百花烂漫!”恶鬼说:“美什么那花朵下有刺呢!”
夏天里,他们一起游山林。爱神说:“瞧!多么美妙的风光——绿树浓荫!”恶鬼说:“妙什么那树里有虫呢!”
秋天里,他们一起游郊野。爱神说:“看!多么欢乐的美景——黄金世界!”恶鬼说:“乐什么那黄表示是枯萎呢!”
冬天里,他们同游大漠。爱神说:“哈!多么洁净的大地——白雪皑皑!”恶鬼说:“洁什么那雪下全是沙呢!”
于是,上帝让爱神留在天堂,将恶鬼打入了地狱。
感悟:内心有爱,得到的是欢乐;内心有恨,得到的只是痛苦。
篇8:坚硬的石头的哲理故事
全文共 839 字
+ 加入清单30年前,美国华盛顿的圣马修大教堂里有个老牧师,他德高望重而且富有智慧,经常有人去向他请教一些人生的困惑。
一天,有个满脸愁容的年轻人来到教堂问老牧师:“牧师先生,我的文凭很好,我的能力也很强,而且我还非常勤奋,可为什么我却先后被三家公司解雇呢!”
“他们为什么会解雇你?”老牧师问。
“我觉得同事们的能力都太差,他们的业绩都远远比不上我,所以从不参加部门里的任何讨论会,我觉得和他们没什么好交流的,所以我只管自己努力创造业绩,我的同事们就非常不喜欢我。”年轻人说,“后来我的老板让我多依靠团队的力量去创造业绩,可我觉得我根本不需要依靠他们,所以我根本不愿意听从老板的建议,后来老板就把我解雇了。”
老牧师点点头,他从地上捡起一块石头问年轻人说:“你觉得这块石头够坚硬吗?”
年轻人仔细观察了一阵说:“看得出来,这是一块非常坚硬的石头。”
“那好,既然它这么坚硬,你去用它造一座堡垒吧!”老牧师说。
“这……牧师先生,一块石头又怎么可以造堡垒呢?它再怎么坚硬也无法单独成为一座堡垒呀!”年轻人不解地说。
“不错,一块石头再怎么坚硬也无法单独成为一座堡垒,可你在工作中为什么总想凭自己一个人的力量去创造一座堡垒呢?”老牧师微笑着说,“做人做事和建造堡垒是一样的,必须要懂得包容与团结,一座堡垒离不开每一块坚硬的石头,同样也离不开填充缝隙的碎石甚至是泥浆,不愿意接纳和认可别人的石头,就是再坚硬也只能是一块儿毫无意义的碎石而已!”
“不愿意接纳和认可别人的石头,就是再坚硬也只能是一块毫无意义的碎石?”年轻人喃喃地重复了一遍老牧师的话,少顷,他露出了顿悟的笑容,满脸感激地对老牧师说:“牧师先生,我懂了!”
从此,这个年轻人不再拒绝团队与伙伴,有好经验也开始懂得向伙伴们分享,开始懂得依靠团队的力量把业绩做得更大更完美,伙伴们不仅没有再远离他,反而都开始慢慢视他为领袖。30年后,他果然成了一个著名企业家。
没错,当初的那个年轻人,就是在20××年7月升任为美国波音公司最新一届CEO的丹尼斯·米伦伯格。
篇9:刘宰找牛哲理故事
全文共 573 字
+ 加入清单宋朝时期,刘宰刚调任泰兴县令不久,就接到一农人投诉。
农人说:“邻县的亲戚租了我家的牛,可恨的是,趁我家办丧事的时候,他窃走了租牛契据。十几年来,我几次上门索要牛和租金,他都不认账,还谎说把牛卖了。所以,请刘大人替小民做主。”
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第二天,开始审讯。刘宰将惊堂木一拍,大声喝问:“你们二人可曾偷牛?”
两个乞丐立即招认:“是偷了一头牛。”
刘宰继续问:“你们将牛弄到了何处?”
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刘宰问:“可还记得是哪家哪户?”
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刘宰吩咐左右:“好!那就带他们去指认。”
来到邻县,两个乞丐径直来到了那个租户家,说:“就是卖给了这家。”开始,租户不承认,但乞丐竭力坚持。租户急了,回屋拿出契据,信誓旦旦地说:“牛是我租来的,有契据为证。”
在场的人都笑了,租户如梦方醒,自知露馅,中了人家的圈套。最终,不得不把牛和租金如数归还租主。
心计,是小聪明,而非大智慧。工于心计之人,永远不是智慧之人的对手。
篇10:脚下有钻石哲理故事
全文共 782 字
+ 加入清单印度流传着一位生活殷实的农夫阿利·哈费特的故事。
一天,一位老者拜访阿利·哈费特,这么说道:倘若您能得到拇指大的钻石,就能买下附近全部的土地;倘若能得到钻石矿,还能够让自己的儿子坐上王位。
钻石的价值深深地印在了阿利·哈费特的心里。从此,他对什么都不感到满足了。
那天晚上,他彻夜未眠。第二天早上,他便叫起那位老者,请他指教在哪里能够找到钻石。老者想打消他那些念头,但无奈阿利·哈费特听不进去,执迷不悟,仍死皮赖脸地缠着他,最后老者只好告诉他:您去很高很高的山里寻找淌着白沙的河。倘若能够找到,那白沙里一定埋着钻石。
于是,阿利·哈费特变卖了自己所有的地产,让家人寄宿在街坊家里,自己出门去寻找钻石。但他走啊走,始终没有找到要找的宝藏。他终于失望,在西班牙尽头的大海边投海死了。
可是,这个故事并没有结束。
一天,买下阿利·哈费特的房子的人,把骆驼牵进后院,想让骆驼喝水。后院里有条小河。骆驼把鼻子凑到河里时,他发现河沙中有块发着奇光的东西。他立即挖出那块闪闪发光的石头,带回家,放在炉架上。
过了些时候,那位老者又来拜访这户人家,进门就发现炉架上那块闪着光的石头,不由得奔跑上前。
“这是钻石!”他惊奇地嚷道,“阿利·哈费特回来了吗?”
“不,阿利·哈费特还没有回来。这块石头是在后院小河里发现的。”新房住答道。
“您在骗我。”老者不相信,“我一走进这房间,就知道这是钻石啊。别看我有些唠唠叨叨,但我还是认得出这是块真正的钻石啊!”
于是,两人跑出房间,到那条小河边挖掘起来,接着便露出了比第一块更有光泽的石头,而且以后又从这块土地上挖掘出许多钻石。献给维多利亚女王的那块有名的钻石也是出自那里,净重达一百克拉。
人生哲理:
在生活中,我们常常经不住诱惑,会到别处出去寻找不一定能得到的东西,却忽略了身边的东西。其实,远处的东西往往只是海市蜃楼,只要善于发现,我们每个人身边都有一座宝藏。
篇11:铜币与金币哲理故事
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+ 加入清单从前,有一位富有的商人,他把自己的财富全都换成了金币,堆放在家中的地下室里。
但不知为什么,在这堆亮闪闪的金币中,还躺着一枚锈迹斑斑的铜币,他的面孔瘦黄暗淡,身上还刻有一些奇怪的符号,显得格外疲惫沧桑。金币们注意到了他,纷纷嘲笑道:“看呐,他是怎么混进来的,这穷酸的模样简直是在给我们抹黑!”
“是啊,是啊!主人怎么会把他跟我们放一起呢?”
不管周围的金币如何议论嘲笑,铜币始终没有反驳,他静默地躺着,仿佛根本不知道金币的存在。
这时,有个脾气大的金币生气了,它无法相信一枚卑贱的铜币竟对尊贵的金币爱理不理。它气急败坏地说:“呸!我们应该把他轰出去!这小子太嚣张了!”四周的金币纷纷附和,随即它们开始扭动沉重的身躯,往地面上一立,然后骨碌碌的朝铜币滚了过去。
眼看铜币即将被金币包围,从地下室的门外忽然响起了钥匙转动的声音!
“是主人回来了!大家快躺下!”
金币躺下的一瞬间,富商和他的儿子从门口进来了,他们看着满地凌乱的金币困惑不已,但富商很快把目光转移到了那枚铜币身上。
“天呐,终于找到你了。”富商不断地亲吻着铜币的面孔,就好像见到了久别的爱人一般。
“爸爸,就一枚铜币,有这么重要么?”他的儿子困惑地问。
“傻孩子,这是当年我祖父的祖父流传下来的,价值一千个金币呢!”
篇12:哲理故事读后感
全文共 469 字
+ 加入清单这几天,我看了一本名叫《中外哲理故事》的书。在这本书里,有许多有名气的人励志而又不怕困难的故事。但其中,让我印象最深的是《我还有一个苹果》的故事。
这个故事是说,在北欧的瑞典,有一位充满传奇色彩的老人,名叫斯坦利·库尔茨。他本是一名医生,但对沙漠探险情有独钟,曾多次深入沙漠探险。有一次,斯坦利·库尔茨试图穿越撒哈拉大沙漠,但不幸的是,他遭遇了一场铺天盖地的风暴。这场突如其来的风暴,瞬间使他一无所有:向导不见了,驼群不见了,水和食物都不见了。斯坦利恐惧极了。
绝望的那一刻,他下意识的把手伸进了口袋,竟意外的发现,口袋里还有一个苹果。斯坦利坚信自己手上的苹果,凭着还有一个苹果的信念和求生的意志,终于走出了撒哈拉大沙漠。
在我们成长的过程中,我们总会遇到各种各样的困境。在困境面前,我们一定要保持坚定的信念去坚持最初的自己,因为我们每个人的内心都隐藏着一颗“苹果”,鼓励我们从沮丧和消沉中走出来,走向美好的未来。
现在的中国还在慢慢的发展中,和其他一些国家还有一定的差距,而且还遇到了很多困难,但只要我们都怀有“苹果”的信念,总有一天会赶上的!
篇13:看看骆驼是怎么打败狼的哲理故事
全文共 475 字
+ 加入清单在广袤的沙漠或者草原,骆驼的天敌只有狼。狼一向以凶残着称,它用牙齿作武器,征战厮杀,获取食物。
在这一点上,骆驼肯定不是狼的对手。不过,骆驼却有另一手——它的生存手段不是进攻,而是逃跑。
每当骆驼与狼相遇,狼总是急切地发起进攻,企图速战速决。而骆驼却从不仓促应战,常常是吼叫一声,便撒开四蹄狂奔起来。
狼哪里肯放弃就要到嘴的美味,就拼命追赶。它没有料到,这一追就恰巧中了骆驼的计,狼必死无疑。
一开始的奔跑速度,骆驼当然不如狼,但跑着跑着,狼就慢下来了。骆驼见状就主动放慢速度,给狼一点鼓励,一点希望。狼果然中计,继续用力追赶,骆驼就继续逃跑,一副精疲力竭的样子,实际上真正精疲力竭的是狼。
骆驼一点一点地把狼引向无水无食无生命的大漠深处……狼用完最后一点力气,四肢发软,口吐白沫,便呜呼毙命了。
而此刻,骆驼的力气还足,就这样,骆驼打败了自己的天敌。
其实,骆驼不是把狼打垮的,而是用耐力和智慧把狼拖垮的。在这一点上,骆驼把自己的优势发挥到了极致,扬长避短,最终取得了胜利。坚持到最后,所有的不利因素全部消失,一举改变最初被动挨打的局面,骆驼成为胜者,成为强者。
篇14:必须完美哲理故事
全文共 367 字
+ 加入清单日本西大寺古茶园素负盛名,尽管在京都它也只属于袖珍版园林。
萨姆·埃布尔的造访意外地遭到委婉而又断然的拒绝。
这不是多给钱就能解决的问题,要知道那儿不收门票更不收小费。拒绝的理由是什么呢?居然是:今天没有下雨。
当然,我知道你根本不可能听懂。我也蒙了半晌才若有所悟:怕是这茶园只有在雨
、湿漉漉之中,动人的气质神韵方能完美呈现的缘故吧?是和尚不愿意让访客带着不够完美的观感遗憾而返吧?
埃布尔诚恳请求,因为他实在不可能等到下雨再来了。和尚终于答应,不过,必须在下午两点之后。
也许和尚要午休?也许和尚要做功课……埃布尔也不清楚。只能如此了,这已是尽力争取的结果了。
两点敲过,埃布尔如约而至。等踏进茶园,一切都明白了。和尚赶在两点之前用清水把整个茶园细致地洒了一遍。眼前的茶园俨然初晴美景。
是,我的话到此为止。不作点评。有没有余韵,你自己去回味吧。
篇15:两片海洋的哲理故事
全文共 463 字
+ 加入清单巴勒斯坦有两片海洋。
约旦河从山坡上流下,溅起银色的水花,汇入这片海洋。它在阳光下欢笑。
它是一片活水,波光粼粼,里头有鱼,沿岸绿意盎然。树木在它上面伸长枝干,又伸出饥渴的根须,啜饮它那能滋养生灵的水分。人们在海边建起房屋,小鸟在树上筑巢。由于这一片海,每一种生命都更加快乐。
这是加里利海。
约旦河往南流,有另一片海洋。
这里没有鱼儿游动,没有树影婆娑,没有小鸟歌唱,也没有儿童嬉笑。这里的空气沉滞地浮在水面,没有任何人或飞禽走兽会喝下它的水。
它的名字叫死海。
是什么原因让这两片邻近的海洋产生天壤之别?不是约旦河———它把同样美好的河水灌注到两者身上;也不是它躺卧的土壤,更不是四周的乡野。
差别在这里。加里利海接受了约旦河的水,却不把河水留下来。于是流进它的每一滴河水,最后又都无私地流了出去。这片海洋的付出与接受的数量一样多。
死海则把得到的河水都储藏起来,慷慨的流动也引诱不了它。得到的每一滴水,它都纳为己有。
加里利海又接受,又付出,所以生机勃发,活力四射。死海却吝于付出,最终死气沉沉,腐朽不堪。
世界上有两种人,巴勒斯坦有两片海。
篇16:简单的一句话哲理小故事
全文共 718 字
+ 加入清单一对夫妇在婚后11年生了一个男孩,夫妻恩爱,男孩自然是二人的宝。男孩两岁的某一天,丈夫在出门上班之际,看到桌上有一药瓶打开了,不过因为赶时间,他只大声告诉妻子把药瓶收好,然后就关上门上班去了。妻子在厨房忙得团团转,就忘了丈夫的叮嘱。
男孩看到药瓶觉得好奇,又被药水的颜色所吸引,于是将药水一饮而尽。药水成分厉害,即使成人服用也只能用少量。男孩服药过量,被送到医院后,返魂乏术。妻子被事实吓呆了,不知如何面对丈夫。紧张的父亲赶到医院,得知噩耗非常伤心,看到儿子的尸体,望了妻子一眼,然后说了一句话。
你猜猜,这丈夫说了一句什么话?
答案是:I love you,darling.
有人盛赞这个丈夫是人类关系的天才,因为儿子的死已成事实,再吵再骂也不会改变事实,只会惹来更多的伤心;何况不只自己失去儿子,妻子也失去了儿子。
这个故事主旨是彰显人类选择的自我层次,同一件不幸事你可以怨天尤人,痛骂社会,甚至自责无穷,但事情却不因这些而改变,这一切只改变了你和日后的生活,负着心灵疤痕地活下去。反之,放下仇恨和惧怕,放下过去,勇敢地活下去,事情的境况或许并不如想像中那么坏。逝者不返。这就是我深切感受到的。生活中的各种基本状况不容复返,任何坚强的人都必须直面逝者不返这一事实。尽量咀嚼它,不应自欺欺人,不要装作对它视而不见。
很简短的故事,但是,有多少人能做到呢?当我看到那句I love you,Darling!的时候,心中感慨万千,多么简单的一句话,但要有多久的修炼,多大的包容,多深的人生智慧,才能在那种时刻说出如此令人动容的一句话。每个人都有不想让人所知的不幸事,自己选择什么方式去面对,又怎么去面对未来以及周边的人、事、物,这一切都由你自己决定!
篇17:哲理的故事
全文共 286 字
+ 加入清单两个士兵一起赶路,途中,他们被一个强盗所劫。一个马上逃躲到一边,另一个勇敢地迎上去,与之搏斗,杀死了强盗。这时,那胆子小的士兵跑过来,抽出剑,并将外衣丢开,大声说:“我来对付他,我要让他知道,他所抢劫的是什么人。”这时,那名勇敢的士兵说:“我只愿你刚才能来帮助我,即使只说些话也好。因为我会相信这些话是真的,更会鼓足勇气去抗敌。而现在还是请你将剑插进鞘里,管住你那毫无用处的舌头吧。你只能欺骗那些不知道你的人。我亲眼见到了你逃跑的速度,十分清楚你的勇气是不可靠的。”
——故事是说,有些人在事快要成功或已经成功后,企图把自己打扮成英雄,而在夺取成功的过程中,他们却袖手旁观。
篇18:差距不是0.1哲理故事
全文共 244 字
+ 加入清单老师在讲课前让学生做一个数字游戏。
老师说:“1乘1,乘以10次,答案是多少呢?”学生异口同声地回答:“是1。”老师说:“很好,那1。1乘1。1,乘以10次呢?”台下的学生有人猜10,有人猜8……正确的答案却是2。85。
老师又说:“0。9乘0。9,乘以10次,答案会是多少呢?”老师提醒道:“为了让你们的印象更深刻,建议你们亲自算一下。”一个学生很快就算出来了,答案是0。31。
的确,就相差这么小小的0。1,相乘后的结果却相差很大。生活中也是这样,很多小事情积累起来就变成了一个很大的问题。
篇19:有哲理的小故事:学会说话
全文共 1065 字
+ 加入清单从前,有一个农夫救了一只熊,熊非常感激,说可以做农夫提出的任何一件事来作为回报。农夫说:“你的身上太臭了,熏到我了,你在你自己身上砍一刀,我心里就平衡了。”熊照做了。几个月后,农夫又碰到了熊,问它:“你身上的伤口好了吗?”熊说:“身上的伤口早好了,可心里的伤口却永远无法愈合,因为我每想起你的话,心里都像刀割一样疼痛。”
的确,世界上最厉害的武器不是刀,也不是剑,而是语言。有道是:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”
说话,是一种智慧,也是一门做人的艺术。这并不是说你要多么世故圆滑、阿谀奉承,而是说你要真诚善良、话不伤人,还让人心旷神怡、如沐春风。
曾子曰:“吾日三省吾身。”每晚躺在床上入睡之前,请你静下心来反思一下自己。每天,你都会说成百甚至上千句话,哪句话暴露了你的粗俗和无知?哪句话让你坏了事?哪句话像刀子一样伤害了别人?也许你会说:“这样活得好累!”可是,言行举止是一个人素养和内涵的直接体现,“言”又是放在第一位的。如果你想赢得别人的尊重和喜爱,你应该明白一个“言”字的地位和价值。
第一,静坐多思自己过,闲谈莫论他人非。把背地里议论他人的时间放在自我反思上,既可以达到“修身齐家治国平天下”中“修身”的目的,又可以避免招惹别人。人与人的关系是一张密致的大网,你上午议论别人的话,说不定下午就顺着这张网传到那个人耳朵里了。如果有人对着你议论别人,你只需微笑着沉默着倾听即可。
第二,不爆粗口不说脏话。把粗话当做口头禅并不能显示你多么豪放帅气,相反,只能显示你素质低下。如果有人对你恶语相向,你也不必自降身价和他对骂,你要绅士一样有理有力有节地回应他。要知道,这种不带愠色的回应比对骂更有威力。
第三,三思而后言。古人云:“三思而后行。”我觉得,说话也有必要三思而后言。该说的说,不该说的别说。开口之前就要考虑好后果。有些恶劣的玩笑,你一逞口舌之快,却深深伤害了别人的自尊。别人嘴上不说,可心里已经记下了你的粗俗与不和善。
第四,不要信口开河、夸夸其谈。愚蠢的人把心放在嘴上,聪明的人把嘴放在心里。没有人喜欢吹牛说大话的人。有些时候,看穿但不说穿,自己心里明白就好。
第五,学会说好话,由衷地欣赏、肯定、赞美(不是奉承)别人。这是拉近心灵距离的有效途径。你喜欢一个人,对他好,他是一定能够感觉到的。你无需花费一钱一厘,也无需谋划算计,就能收获最纯洁、最真实的友谊。
语言体现一个人的修养,良言是文明高雅,恶语是粗俗鄙陋。会说话,让人心情愉快,如春风拂面;不会说话,让人心生厌恶,甚至引发矛盾。学会说话,你在做人的道路上就成功了一大步!
篇20:平衡的哲理故事
全文共 574 字
+ 加入清单道林禅师是唐代著名的高僧,文学家白居易与他交好,两个人时常一起谈论佛法。
有一次,白居易告诉道林禅师:“我的邻居家有一个女人,家中虽然很有钱,却非常吝啬,并且喜欢占别人便宜。最近,她将院墙又朝我家方向迁移,让我的后院更小了。”
道林禅师笑着说:“没有关系,终究平衡。”
白居易又说:“这个女人脾气暴躁,时常对自己的丈夫发脾气,就算当着别人的面,也不会收敛分毫。”
道林禅师笑着说:“终究平衡,也无须担心。”
白居易看他总是说这句话,便不满地说:“我是因为受到她的侵扰,所以来向你诉苦,可你一副事不关己的样子,倒显得我斤斤计较了。”
道林禅师这才说:“这个女人虽然贪财吝啬,喜欢占别人的便宜,但她有一个儿子,是个非常能挥霍的人,他的母亲所贪占的早就被他花费一空了,最后还不是归为平衡吗?至于她总是责骂自己的丈夫,是因为她有一个脾气更加暴躁的女儿,她对丈夫发脾气,回到家中又会被女儿同样责骂,这样最后也是平衡了。”
白居易听了,感到非常不可思议:“难道冥冥之中有一种力量在控制这一切吗?”
道林禅师说:“你看那些争强斗狠的人,最终都会被命运消磨;那些在此处出了风头的人,也会在别的地方被人踩在脚下。世间万物都在追求平衡发展,就算你此时强出头,自然力也会为你找到平衡。”
白居易听了,觉得大有深意,点点头说:“既如此,就做一个平和的人,让自己完成自然的平衡,便是最好了。”