反假货币创诚信社会征文汇编20篇

在第十二届全国人民代表大会第三次会议开幕会上，李克强总理提出制定“互联网+”行动计划。李克强在政府工作报告中提出，制定“互联网+”行动计划，推动移动互联网、云计算、大数据、物联网等与现代制造业结合，促进电子商务、工业互联网和互联网金融健康发展，引导互联网企业拓展国际市场。

绥化市委市政府积极贯彻国务院“互联网+”行动计划，拟大力推进“互联网+”，借助现代营销平台和运营渠道，使优质农产品、工业产品以及其他具有农区特点的消费产品卖出好价格、获得高收益，实现由“种得好”向“销得好”的根本转变，建设体现农区特点、拉动农区转型升级的信息化。近期，渤海商品交易所将正式落户绥化，国家重点引导的金融引带平台，为绥化市经济社会发展注入了新的生机与活力，必将助推绥化市经济社会各项事业跃上新台阶。

绥化学院作为全市唯一的本科院校，以服务绥化市经济社会发展为己任，以建设应用技术大学，培养应用型人才为办学定位，近年来积极提升服务能力，推进实施社会服务工程。在新的历史条件下，绥化学院必将充分发挥地方经济社会发展的智库作用，探索服务地方的新途径，增强服务地方的新本领，在地方经济社会发展上发挥不可替代的重要作用。

近期，图书馆专门购买“互联网+”有关书籍十余种。为进一步明晰“互联网+”的时代意义，加深理解并投诸实践，绥化学院图书馆与绥化报业集团联合主办、中国联合通信有限公司绥化分公司协办、绥化报广文化传媒有限公司承办，共同举办此次征文活动。

一、参赛作品要求

1、参赛者为绥化学院教师、学生以及社会各届人士均可参与。

2、以“互联网+”与绥化市经济社会发展、渤海商品交易所落户绥化的启示为主题，题目自拟，字数在1000以内。

4、凡与本次大赛不符、思想内容不健康、资料不全等不符合征集要求的作品，不予参加评选。

5、“互联网+”有关书籍，绥化学院师生可到绥化学院图书馆二楼自然科学借阅二室借阅;有关学术论文，学院师生可登陆中国知网在主题栏输入“互联网+”下载：http://epub.cnki.net/kns/brief/result.aspx?dbPrefix=CJFQ

6、本次活动不收报名费，所有参赛作品均不退稿。

7、本次活动的解释权归主办单位，参加本次大赛即视为同意并遵守本次活动各项规则。

8、投稿方式：请按下面报名表要求填写并上传至邮箱。

9、征文作品投稿时间：投稿时间从即日起至2015年11月20日结束，颁奖时间将在1月中旬举办。

二、奖项设置

1、本次征文大赛奖品设置为一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名、优秀奖若10名、纪念奖若干名。

一等奖奖品：价值2000元礼品

二等奖奖品：价值500元礼品

三等奖奖品：价值300元礼品

优秀奖奖品：价值100元礼品

纪念奖奖品：若干名

2、对所有获奖者颁发获奖证书和奖品。

三、评选方式

大赛本着公平、公正、公开的原则，所有参赛作品将在绥化报广传媒微信平台上进行展示，同时在微信平台进行公开投票，投票得分占总分的70%。大赛组委会评审占30%。

注：每位投稿者，从稿件上传至绥化报广传媒微信平台起，允许开始投票，投票期限为60日，60日后每位参赛选手的投票功能自动关闭。每人每天限投一票。

评选结果将在绥化日报、绥化晚报、绥化新闻网、绥化商务网、北方新资讯网、绥化报广传媒手机微营销平台公示。部分获奖作品奖会在报纸刊登。

四、组委会联系人

绥化报业集团田雪 联系电话：0455-8365662 18645598766

邮箱：871917517@qq.com

绥化学院吴老师 联系电话： 0455-8301124

邮箱：125571854@qq.com

参赛选手必须将表格及传至以上两个邮箱内各一份。

其它要求及详细奖项设置、参赛方式、参赛报名表下载等详情请登陆绥化新闻网查看，网址为：http://suihua.dbw.cn/

备注 参赛选手文章(1000字以内)电子版及个人生活照(作者个人生活照统一为JPG格式，为单张相片限600K和1M以下，清晰度不低于72DPI照版下面标注姓名、单位名称及地址)电子版一张发至：871917517@qq.com及125571854@qq.com。

诚信，其实就是诚实与守信，它是一种美德、一种品质，一直为我们中华民族世代所信奉。中华民族是一个具有五千年历史的古老民族，在历史的长河中积淀下许多为人所一生受用的真谛。诚信——人们说的最多，追求最多的德行。作为新一代的少年，我们更应该把诚信二字作为做人的基本原则。

诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我们友谊的精神基础。

我在查找有关这这一题目时，看到一个人的亲身感受： “有一件事让我真正体会到了诚信的含义。一次去火车站，乘火车去奶奶家玩，上了火车，和对坐的人聊的很投入，突然我想去WC可是人太多了，东西拿不了，这可怎么办，只见那人对我说“小妹妹，你去吧，我帮你看包，放心少不了。”看她那样子不象是坏人，于是就去了，去了好长好长时间，回来了，又和她聊了起来，过了一会我到站了，她也下了车，这时，我突然想起，她不是说她比我早到地方吗，怎么和我一起下车，于是我问了她，她说：“刚才给你看包时，我正好该下车了，可看你还没来，就等你，没捞着下车，所以就……” 看完时，莫名的一阵感动，鼻子有点酸酸的感觉，只是为了”诚信”二字，绕了很远的路… …

诚信，且不说远的，就我们身边的小事看起， 拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一片小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。那些可恶的骗子，防不胜防的那么骗术、和同学在约定是时间内却没有准时的出现、等等… …也许你还会说，这些与我无关、或者这些只是微不足道的小事，很自大的认为到了作大事的时候，我自然会讲诚信，那么我可以肯定的说那你错了，高尚的品德是靠平时的一点一滴、日积月累、慢慢修养而成的，怎能轻易一下子就说到做到?只是些小事，就不能严格对待自己，又何谈做大事?而在那些小事中，我们所养成的习性、习惯，只会让我们背离诚的道路上信越走越远，越走越远… …

没有诚信的世界，是灰冷的，只要我们诚信待人，付出真诚，和信任，就会收获友谊和尊重。

这是份无形的财富，是在历史的长河中积淀下许多为人所一生受用的真谛。让我们把诚信做为根基，携带上路，我们的生命之旅会更加精彩。

有句古话说的好“人生有路诚信为径，苦海无涯回头是岸。”抛开身上的欺骗、虚伪，你便找回了尊严;擦亮诚信的宝石，你的人生便充满了光彩;身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路火星，可以燃亮一片星空;拥有诚信，一路风光!

让我们这一路始终与诚信同行!

“君子一言，四马难追”这是古人对诚信的坚守，“人无信不立，树无根不存”这是古人对诚信的重视。于是在人生这条激荡澎湃的大河中，遍是不是激起一朵朵诚信的浪花，留下一个个诚信的影子，挥墨泼洒着诚信的蓝图。

前不久，南京工业大学附中五十中学校区初二(3)班进行了一场笔谈会，不少志愿者踊跃参加，积极提议“做老实人，讲老实话”，通过活动，使他们的主人翁的意识不断的增强。它是“时事的精彩一课”。这复杂的社会就像黄河一样清浊交流，善恶美丑的事同时且经常发生，这更需要我们树立诚信遗失，培养诚实守信的好习惯。

最近，有一条轰动的新闻：孙东林在携26万元急忙还农民工钱的路上，发生了车祸，其弟在听闻消息赶往现场是，却首先想到了农民工的薪水并将其结清。他们曾约定“绝不会拖欠一份工钱”，他们的诚信之举，将永驻农民心中传颂于世，真是因为做到了诚信，他们才能昂首挺胸，浩气荡然的说“我们兄弟俩没有欠别人一分钱”。

这对信义兄弟，用双手坚持传递着责任，撑起了一片诚信和谐的天空。可见，构建和谐的共同生活需要互相承诺的兑现，需要对人对事的诚实。

然而，在名利与诚信面前，有些人却选择了名利，让自己留下病诟。2010年7月初，甘肃、青海、吉林三地再次发现了三聚氰胺问题奶粉。全国食品安全整顿办迅速开展了专项清理活动，全国共清理出大概2.5万吨的问题奶粉。2.5万吨!!这些清理出的数字令人触目惊心!孩子们是祖国的未来。这些商人在对孩子们举起看不见的屠刀，扼杀祖国的花朵。我们不禁要呐喊“商人们，你们的诚信与良心何在?”

□总书记曾说：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。"□总理也忿忿不平的表示：“如果再出现假冒伪劣产品，我们一定严惩不贷。”可见党和中央对用诚信构建安定和谐的社会存在很大的期望和决心。

当然，诚信，它不只是一个强而有劲的口号，于是，生活中的真善美在不断的上演：“有人在帮他人买彩票时中了五百万，却毫不犹豫的将彩票送还他人，有人捡到巨款送往派出所，有无人看守，摆满面包和牛奶的早餐摊......”他们用诚信构筑起了社会的美好。“一清如水的生活，诚实无欺的性格，无论在哪个阶层，即使心术再坏的人也会对其肃然起敬!”，巴尔扎克的这句话充满了多少哲理啊!

诚信，给这正在改善的社会增添了许多光辉，社会需要它点缀人性美，需要它绽放灿烂的芬芳。让我们与诚信同行，带着诚信飞翔......

诚实守信，是社会的优良美德，我们从小就有学习到要懂得做人诚实，做事守信，然而如今的社会却是诚信丧失，人与人之间充满了隔阂。

小学课本里曾经学过《列宁和卫兵》，课文中讲述列宁到会场开会，在门口被卫兵挡住了，要检查他的证件。后边走来一个留小胡子的人向卫兵说：“这是列宁同志，快放他进去!”卫兵回答说：“我没见过列宁同志。再说，不管是谁，都要检查的，这是纪律。”列宁出示了自己的证件，卫兵一看果然是列宁，马上敬礼说：“对不起，列宁同志，请您进会场吧!”列宁握着卫兵的手说：“我们每个人都要遵守革命的法规，卫兵同志，你履行了自己的职责，做得很对。”列宁自觉遵守纪律的行为和卫兵一丝不苟的精神，充分体现了遵守纪律的重要性和自觉性。纪律面前，人人平等，古今中外，莫不如此。

“要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”，在十八届中央纪委五次全会上，习近平总书记如实要求。这反映了中国共产党人对制度建设认识的深化。习近平强调，政治纪律是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。

何为纪律?字典上解释就是规则，是指要求人们遵守已确定了的秩序，执行命令和履行自己职的一种行为规范，是用来约束人们行为的规章、制度和守则的总称，具有历史性的特点。

古人云：国有国法、家有家规，不成规矩无以成方圆。在党的十八届四中全会上习近平总书记发表重要讲话，深刻阐述了全面推进依法治国的一系列重大问题，为加强法制建设指明了前进的方向、注入了强大动力，所以，坚持党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是社会主义法治最根本的保证。党的纪律是全体党员都应遵守的总规矩，讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验，任何人都不得超越“规矩”这条红线，无论什么人，只要违反法律，都必须依法追究其责任。不仅仅是领导干部带头尊法学法守法用法，作为普通的党员，我认为都要遵守和执行党的规章制度，这样才能不愧对当初入党时面对党旗宣誓的诺言。

现实生活中，绝大多数人都会按规矩办事，讲诚信，办实事，特别是最广大的人民群众，然而，不守规矩的往往是那些手中实权的各级官员，他们因为有特殊能力，能把方的变的圆的，把错的变成对的，把黑的变成白的，颠倒是非曲直，这其中肯定是通过不正当的手段，形成了一张无形的、巨大的关系网，所谓的“社会潜规则”，人民群众最深恶痛绝，对社会的危害也相当的大，如一些领导干部报告个人事项，隐瞒重大情况，直到腐败案发，才发现家有巨资、自己是“裸官”、私人护照好几本、子女经商办企业搞违法行为等等，近日，人民网站上发布的中央政法委通报的16起政法干警违纪违法典型案件，追溯这些问题的源头，还是这些领导干部从一开始就没有做到讲规矩，正所谓无组织无纪律，而跑路美女陈怡的落网十足证明其违背了做人的诚信。

作为党员，我认为首先要深刻领会习总书记的“讲诚信、懂规矩、守纪律” 的“九字箴言”，严格按照“既严以修身、严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实”的要求，常照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，心存敬畏、珍惜名节、注意言行、扎扎实实、一步一个脚印，诚信待人，争做“守纪律、讲规矩、办实事”的财政人。

在那个最适合阅读的时间——万籁俱寂的夜晚，在一片柔和的灯光下，我时常捧着一本书，让书香洋溢在我的身边，我也时常被书中的故事所感染，让腮边的泪水静静流淌。下面是小编给大家带来的以丝路文化书香社会的话题征文的内容，欢迎大家查看。

“丝绸之路”不单是交通符号，重要的是文化载体，从其文化核心上看，既不是西方文化，也不是华夏文化，是中西文化汇集的兼备的文化，展示这个文化的内容，并揭示和构架这个文化的理论，是李强教授多本著述追求的目标，论证这个文化的内容是非常难的事情，命名也不易，直接叫做“丝绸之路文化”在语义上显然不能确切地表达出我们想表达的含义。

这个文化给我们提出一个问题，人类由于地域关系，因而有民族之别，但是人类文化不是单一的，人类文化是一个系统，从不同民族历史发展过程中诸多的相似之处说明了这点，因此对于不同民族文化应该站在世界文化的高度加以审视，相应的，以克服民族主义的偏见。

由于历史的原因，以往民族独有各民族都谈的多，各民族也产生过众多的民族英雄，民族英雄所论、产生的影响，强化了对民族的强调，由此所及，对民族的强调纳入爱国的范畴，形成民族主义盛行，今天东北亚这个情况仍然很突出。

实际上，虽然民族不同，人类文化有其共同性，各民族的政治制度、社会体制有不同，但丝毫影响不了人类文化的系统性，人类必定在人类文化系统制约下延续、发展，因为是地球的、人的状况所决定，因此人类社会具有文化一体化的方面，即人围绕生存展开文化创造大体是一致的，例如吃代食品制造、穿到日用品制造、娱乐到精神产品制造，以及由此推衍出各种人类的文化，其基本点、方式大致是一样的。“丝绸之路”恰恰证明人类文化一体化的存在，以及相对差异。

对于“丝绸之路”文化的揭示，较显著和易于说明的是戏剧文化。“丝绸之路”的文化不是融合的，而是兼备的、并存的，这是它有别于各民族文化最显著的地方，世界多民族文化并陈是它的特点，在戏剧文化上得到较充分的显示。

“丝绸之路”文化产生的影响，对各民族而言，可以产生融合现象，就是说“丝绸之路”的文化不是融合的，经过“丝绸之路”后的文化产生了融合现象，这是值得注意的问题。

一方面我们要努力揭示“丝绸之路”文化，另一方面为我们提出了有意义的几个问题：

一、人类的文化是一个系统，也如生态系统，人类文化的共同性的认识，促进人类相互学习、和平和共同发展，以克服排斥性和争端;

二、不同民族可以产生文化共存地带，借用宗教的话“我们只有一个上帝”――地球和地球上生存的灵长生命，文化共存地带对各民族的文化发展具有积极的意义，对此“丝绸之路”已经给予证明;

三、各民族的文化可以融合，以推动本民族的文化发展;

从小的方面说，证明中国戏剧仍然受到世界戏剧文化的影响，对此李强教授的多部著作从多方面给予了说明。

我们提出文化一体化问题，不否认各民族对人类文化的贡献，各民族的文化贡献惠及全人类，使各民族享受到文化创造的成果，其中恰恰是文化共存地带产生了巨大的作用，否则每个民族仍然像非洲部落生活在丛林之中。

因此就文化建设上言，由以往不自觉的用于贸易而携带的文化，转变称自觉地设立文化共存地带，这种自觉也包含有效克服不同民族落后的和垃圾文化，消除消极影响该民族的发展和对该民族发展带来的障碍。

实际上，现在有着许多因多种因素形成的文化共存地带，如一些国家的赌城、旅游地，其中一是消极的东西多，二是更多强调本民族文化，群殴结果是对人类的文化发展不利，甚至损害人类自身。

由此也表明人类创造的文化中，可以创造出先进的文化，也创造出落后的文化，所有的文化都是人类创造出来的，例如战争、吸毒、细菌武器，也由此有必要提出人类为了人类自身，应该对自己所创造的文化负责，作为约束性有必要进入联合国宪章，以便引起所有人的高度注意。

创新工作思想，抓住工作重点。人民币反假是一项涉及千家万户切身利益的系统工程，尤其随着假币犯罪不断向复杂化和智能化方向发展，增强人民币反假工作的针对性、实效性和长期性为反假工作的中心目标显的尤为重要。对此，我们因地制宜，适时创新人民币反假工作思路，对现阶段人民币反假工作的实质、目标及要求进行了科学的诠释。反假宣传认真贯彻“六性”指导原则，实施“四字”方针，即增强主动性、讲求实效性、加强联动性、力求全面性、注重针对性、突出长期性、做到全、实、新、 效。做到宣传对象体现一个“全”字。宣传辐射面力求全面，不但“红火”城镇市场，而且放眼农村，充分激活农村反假网络，将宣传触角延伸到广大的偏远农村和弱势群体;宣传过程体现一个“实”字。从制定方案、具体实施和监督检查等方面均做到操作性强、措施到位、不起过场。宣传形式体现一个“新”字。宣传不拘形式，力求措施方法新、表现形式新。宣传结果体现一个“效”字。宣传切实体现出一定的社会效应，让不同层次的群众均能接受到反假宣传的主题内容，在提高公众反假意识和假币识别水平上有实效。

创新工作方法，注重宣传实效。活动中我们以柜台宣传为主，结合其他卓有成效的宣传方法。一是印刷了28条宣传标语悬挂在全县各个网点，为宣传活动造势。使广大人民群众关注反假币宣传活动;二是充分利用柜台发放宣传资料，并向群众讲解宣传，提高人民群众的防假意识和识假技能;三是在营业网点门前设立宣传点进行宣传，对过往群众发放宣传资料，宣传人民币防伪措施，新发行的第五套新人民币同以前不相同的防伪地方。四是用彩车到全县各个村镇进行宣传，宣传中，抽调反假专业人员进行宣传讲解，以广大人民群众喜闻乐见的方式，通俗易懂的话语讲解反假币的知识，提高广大人民群众识假反假的能力。五是利用“集墟日”进行宣传。农历五月初五是潞城镇的“集墟日”。潞城信用社抓住这个有利时机，在信用社门前设点宣传。赶会的农民纷纷到现场询问，观看，索要宣传资料的农民群众络绎不决，兴致很高，学习的很认真。一位老大爷说，反假币宣传很重要，我们也要认真学习，以往在出售农副产品时，时常受收购人假币的欺骗，这就怨自己没有掌握识别假币的技能，这次一定要把识别假币的技能学到手，不再上当受骗。通过讲解学习，使他们更加清醒地认识到假币对社会的危害性及打假的重要性。

爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观从公民个人层面提出的价值准则，是公民基本道德规范。它涵盖了公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是每一位公民都应当树立的道德规范和价值追求，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。

公民是社会主义核心价值观的实践主体，这决定了规范公民个人的爱国、敬业、诚信、友善在社会主义核心价值观中的基础地位。只有将爱国、敬业、诚信、友善内化到每个人的心中，外化于每个人的行为规范，才可能建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，才可能形成自由、平等、公正、法治的现代社会。

倡导爱国、敬业、诚信、友善，与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化相承接。

中国从来不缺少有着“天下兴亡、匹夫有责”爱国精神的人，有着“善学者能、多能者成”敬业作风的人，有着“以信立身、以诚处世”诚信品格的人，有着“取人为善、与人为善”友善态度的人。他们的身上，体现了中华民族爱国敬业、诚信友善的优秀品格，需要今天的我们继续发扬光大。

当前，社会深刻变革、开放不断扩大，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性增强。但同时，金钱至上、唯利是图、诚信缺失、人情冷漠等问题不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出现了动摇。历史证明，一个国家和民族，贫弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神颓废。培育和践行爱国、敬业、诚信、友善的价值准则，有着鲜明的现实针对性，顺应了时代需要，紧跟了实践步伐，有利于建设社会主义良好道德风尚，有利于推动经济社会持续健康发展，也必将有力地助推我区的富民强桂新跨越。

社会主义核心价值观的生命力在于实践，在于每一个社会成员自觉行动。只有人人成为积极活跃的实践主体、成为自觉能动的建设力量，社会主义核心价值观才能获得最富营养的培育沃土，才能生根发芽，才能开花结果。只要每一个公民都努力做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，一个人人为国家发展助力、为民族进步铸魂的良好社会风尚的形成必定为期不远。

关于爱情多伤感，友情少不了推杯换盏，这些叫做“人际关系网”，免不了常常维护，时时修剪，劳心伤神。而亲情却像陪伴我们的小狗，不因我们高兴时的挑逗，郁闷时的怒吼而离开，只隔一夜，打开房门，它还是如常摇尾咧嘴。

时间的流水像洗涤剂，洗去年少无知与轻狂，如我一般年纪的孩子，也再不会是那个一不高兴，便像上了发条般地抱怨，冲爸妈满腹牢骚“你别管我”的孩子。我们开始想家，开始怀念，开始悔恨，开始越来越用百般的柔肠对待曾经厌烦的父母。

时间教会更多的是理解与宽容，父母也许不是永远都是对的，他们有时认为自己一定是那个最适合你的雕塑家，将把你塑造成最完美的模样，四邻艳羡，亲友夸赞，顺风顺水一辈子，但也许他们不是雕塑家，只是眼光拙劣的工匠，但这也毫不影响他们一锤一钉，大半辈子为你凿未来。期间会感到痛，那一下又一下的捶打，你厌烦你疼痛你排斥，恨不能逃脱魔爪，得一丝喘息。那些逃出来的，成了半成品，那些看似循着父母的耳提面命的，即便拙劣，也是一件中规中矩的作品，更何况那些用一辈子心血凿出来价值连城的工艺品。

时间多么像残忍地横扫一切的镰刀，它在父母的身上留下太多痕迹，把细纹割上额头，割下时光的麦穗压弯了曾经挺立的腰杆，碾出的大麦成为发福的源泉……仿佛时间还是在那个微凉的夏夜，蝉鸣阵阵，稻田里的蛙声“咕咕”，我们一起看星星，你们说有天空东边，有七颗星连在一起，像一个斗，但现在却是看报需要拿得稍远的你们。

如果我有时光机,会拨到每一个任性恣意的时刻,每一个怒摔筷子的时刻,每一个恶狠狠冷言冷语的时刻，告诉自己往后的日子会多么后悔,而每一个你们问“爸爸妈妈喜欢你吗?”的时刻，我也不会很不耐烦地“还好吧”，只会猛地点头,再不会有什么“爱要不说出口才珍贵”。欲止而动的春风,欲养而不待的双亲,用有限的机会,结成最圆满的结局.

希望时光慢些吧，即便时光的河流不停歇。我愿长成你们希望我成为的样子，我愿你们一直是我记忆中年轻的样子。

年底,父亲外出收帐，妈妈忙不开，叫我到前面店里照应一下,为顾客服务。还再三叮嘱，年底这个时候假钱特别多，要留个心眼。我心里想：妈妈，你小看我了。我可有一双令人佩服的火眼精睛。就在我胡思乱想时，听到一句非常苍老的声音：姑娘，我打油。我抬头一看，只见一位白发苍苍的老奶奶，眼里却闪烁着一种光芒。

“多少?”我放下手里的书，问道。

“打三斤。”她用那裂痕斑斑的手递来一只油瓶。我瞬间记起鲁迅笔下闰土松树皮似的手，也记起眼前的老人。老人姓李，丈夫过逝甚早，跟儿子一起生活。前年儿子在外地打工，从五楼上摔下死了，狠心的媳妇扔下孩子改了嫁。剩下她们孤苦伶仃的祖孙俩相依为命。几乎没有什么收入，祖孙俩已经被生活压迫得几乎直不起要来。有一次，李奶为了给孙女吃一顿山芋粥，偷偷到别人家的地里，刨了几棵，却被主人追到家里。李奶哀求着说，千万别人孙女知道。这个人扔下一句恶狠狠的话就走了。可怜的李奶偷偷流了半天的泪。我心里想着，手里已经给她多打了半斤。

李奶看我怔怔的样子，怯怯地说：

“姑娘，多少钱?”

“三斤七块五，您就给七块好了。”

她从老式破棉袄的大襟里掏出一只旧纸包，一边慢慢地打开，一边不经意地看我一眼，仿佛很害怕似的。纸包面只有两张钞票：50元和2元。她小心翼翼地将那张略有点旧却有许多皱褶的50元理了理平展开来，用那只苍老的手颤颤巍巍地递过来，然后就神色紧张的看着我。

我接过一看，虽有点旧，但票面完好无损，颜色淡淡的。我拉住两头抖了抖，纸质软软的，把纸币对着光一照，连个水印都没有，我便信心十足地判断：这是一张假币。于是我递给老人：“奶奶，这是张假币。”

“假的?!”她似乎有些愕然,其实心里却明白得很。

“不信，您看。”我将钱放在阳光下，“这是张假币，没有水印。”

谁知，她不听犹可，一听变了腔：“……我好命苦呀，那个坑人的买羊人……”捂着脸号啕大哭起来。她说前天她卖了只小羊，准备和孙女一起过年。谁知道买羊人竟给了她一张假币。我搓着手，无计可施……

“荧荧，什么事啊?”妈妈听到哭声，从里面走出来。老奶奶一把鼻涕一把泪地把卖羊过年而上当的事说给我妈听。妈妈只是认真地听着，并不做声，她在心里明白这不是真的。但她还是问了一句。

“李大妈，年货买好了吗?”原来我妈妈认识她。

“哪里还买什么年货?就卖羊的52块钱，打了油准备去切2斤肉，余下的给孙女上学……”

余下的上学?这点儿钱怎么能解决呢?我心里嘀咕着，打算将她手里的2元钱拿过来算了，这50元还给她，让她糊弄别人去吧，我可不想沾上这儿事，可是又怕妈妈不同意……

妈妈接过50元钱皱了皱眉头，若有所思，顿了会儿，说“荧荧，补给她。”

“什···什么?”我诧异地惊叫。

“补给她。”

“可是，——这是假的呀!”她中了什么邪了?假币也收，那不是亏大了吗?!

“补给她!”妈妈提高嗓音，是那样的干脆，投掷地有声。

我不再犹豫，从抽屉里拿出43元递给李奶奶。

“这是假的，我怎能害你呢?”李奶奶不接钱，也不哭了，只是重重地叹息了一声。

“拿去吧，李大妈。”妈妈还是那样崭钉截铁，“后天就过年了，你一个老太婆到哪里弄钱去?”

李奶奶犹豫了一下，我把钱塞进她的手里。她要跪下磕头，我拉住了她。李奶奶抹了抹眼泪，慢慢地拎起油瓶走出店外。

“妈，您怎么这么傻?”

“傻?”妈妈一边朝我瞪了一眼，一边将手里的50元假币撕得粉碎，狠狠地扔在地上，“你知道她用这张假钱骗过多少人的同情?孩子，她家根本就没有羊。也不知道她从哪里捡来的假50元。唉，她祖孙俩也确实可怜。我们能帮一把就帮一把吧!50元对我们不算什么，对她来说真是救命钱。”

我愣在了那里。

原来，这张假币带来的不是教训，而是人与人之间的情谊

一道弯月划出一片戈壁的凄寂。

在此处一览无遗，刹不住的记忆，莫名的回肠荡气。

谁同我一样，在这留下了深深浅浅的脚印，浩大画卷中最是深情的痕迹，成就了记忆千载中孤独的绮丽。

谁同我一样，在这听见了远在天际的箜篌私语，就掩饰不住心底的潮汐，泛滥成灾的爱这风沙苦旅。

谁同我一样，在这带走了曾经绝美的古玉，让一种神秘禁锢了千丝万缕的愁绪，艳羡曾是月色若流下笙韵胡舞伴奏出丝路的贵气。

丝路。

你的记忆，在楼兰吗?

当沙意褪去，当沉默来袭，当丝路的梦呓被淹没在缠绕千年的谜局，成作一片废墟中的惊悸――罗布泊归去，楼兰人移离，灿烂文明销声匿迹，辉煌鸿篇无处寻觅，此起彼伏的沙响陪你叹息陪你哭泣，陪你泪语冥冥天自有定运。可你不甘心。终于，在一九零一，世界眼睁睁看你挣扎着站起，看你静静流淌着你宿命的神郁。你沉睡了七百年，有七百年空白了的记忆。

丝路。

你的记忆，在西安吗?

不知是皇气还是阴霾，让六朝王都绵延了不绝的尘埃。图坦卡芒纵有稀世之美，在此的记忆中也不过是残骸。是谁让天地玄黄的磅礴之美宛若缠绕了千古的硝烟弥漫此地。在阿特兰提斯文明之巅，西安，不过是渺茫一点星。可是难道历史失忆了吗?混沌的世界若没有如此一丝风刺破黑暗，就依旧混沌。精神上无法崛起的古墓萋草，怎么能让人永远记得已逝的光辉文明?轻响的驼铃从此处延伸，汨汨的梵音在这里邂逅。有多少人，多少朝，瞻仰过这幅缥缈了历史灰迹的丝路图腾。丝路记忆，该是你的拥有。

丝路。

你的记忆，在敦煌吗?

流金的黄沙曼舞在火红的焰空下，时间的沙漏游弋去敦煌的记忆。当藏经阁的千卷佛云惊破泣血的艳阳，当耀彩的彩釉不再闪烁无定而散落在沙塑的阡陌边缘，当幻似流霞的壁画如同千手观音奇伦奇奂。轻轻轻轻的问一句：在这怎么会没有丝路的记忆?是早已被圣佛的般若覆灭?还是被眩晕的光涌掠夺?抑或，是被历史的无情吞噬?――你连同自己都已忘的干干净净，怎么可能记得从此一闪而过的那队旅行者?

丝路。

你的记忆，究竟在哪?

是因为被岁月的炊烟熏红了双眼，才看不到真相，让神秘舞蹈?

是因为被诡异的厉风灌满了双耳，才听不到召唤，让黄沙猖狂?

是因为被月下的残垣剥夺了灵魂，才失去了记忆，让空白为你作序?

当记忆成了历史，历史成了传说，当丝路传说也在游渺的光影下吹响羌笛，成作商羽，唤回流浪了千年的丝路魂魄――终于填满被史册丢弃的一段记忆。

历史，又是一页远去。

为进一步加大反假货币宣传力度，普及反假货币常识，提高社会公众爱护人民币、防范假币的意识和识别假币的能力，平安银行武汉分行精心组织，全面部署，在9月1日至30日人行反假货币宣传月期间，组织网点全面开展了以“增强反假意识、维护货币信誉”为主题的形式多样的反假宣传活动。

本次宣传涵盖平安银行武汉分行辖内19家网点，平安银行东湖支行组织周边居民开展识假培训，委派专人向市民现场讲解各面额人民币的防伪点，目前常见的机制版假币、变造币的识假方法以及反假货币的相关知识;青山支行制作了生动形象的反假币主题宣传海报向公众展示;南湖支行反假宣传大使向过往群众发放宣传单并耐心讲解;武昌支行邀请周边居民及单位客户来现场进行培训讲解。除了全部网点现场宣传、重点网点户外宣传外，该行还派出两个宣传小分队走进社区和医院等人流密集区进行宣传，多种形式并举，公众反响积极，营造了良好的防伪反假宣传氛围，宣传效果深入人心。

全方位、多角度的宣传月活动把平安银行武汉分行今年的人民币知识宣导工作推向高潮，增强了广大客户、市民的人民币知识、反假意识和防假能力。今后，该行将持续开展多种形式的宣传活动，积极向公众宣传人民币知识，全面贯彻“专业、价值、创新”的服务理念，充分履行社会责任，打造“不一样”的平安银行。

诚信是黑暗中的灯塔，他们人们在残酷的现实中看到希望;诚信是清澈的溪流，滋润着人们善良的心灵;诚信是宽阔的道路，带着人们走向成功。谭传华创业坚持将产品缺点刻出来，他的诚信之举让人看到了梳子的高质量。成功后坚持“我善治木”理念专心做木器。他靠着诚信坚持做“好公司”，最终走出国门闻名海外(此处表述不准)。

他的人生经历让我明(白)了：“个人成功离不开诚信;社会和谐离不开诚信。”

做人需要诚信，成功离不开诚信。

“仁义礼智信”是儒家认为君子应有品德。正是在这种理论的熏陶下，中华民族形成引诚信为德的传统。商鞅遵守约定，将百金奖励给搬运木柱的人，这使他的变法得到了人心;百年老店同仁堂，本着诚信的经营理念坚守质量(此处多加四个字破坏了卷面的整洁)，使它成为今规模最大的中药品牌;清朝晋商，坚持保障主顾利益大于自身利润的观念，使山西人因经商而闻名世界。

坚守诚信，也许会带来一些细小的损失与困难。但却赢得人心与名誉、实现最大利润。如果寓言中在大风浪交交中的青年没有扔掉诚信而是别的，他们以后必定还会获得。然而，他扔掉的看似当前好处不大的诚信。我想即使是风平浪静之后，金钱、荣誉、地位、健康等会一一离开他。当他再次寻找他们时，才发现他们都与诚信一起沉入水中。

社会需要诚信，和谐离不开诚信。

当今物欲横流，人们为了一己私而放弃诚信。这不但造成了许多经济损失，同时让人的关系冷漠。毒奶粉、毒胶囊、非法添加剂，让人们即使连吃口饭都要为生命担忧。诚信缺失，让人们产生了为什么的疑问。有人曾这样形容市场经济“有钱是好汉，没钱玩不转”。人们总是为了一己私利而不顾他人。正是、在这种黑暗环境。奥斯特洛夫斯基笔下的保尔·柯察金，毛泽东所题词的雷锋。无论在任何国家都得到赞扬。因为社会需要的乐于助人、诚实、守信的人。只有越来越多像保尔与雷锋一样的人，世界才会温暖，光明冲走黑暗。

诚信，我需要你，大家需要你。请你回来吧!我们会珍惜你的。

谁想收到假币呢?谁都不想!可是，万万没想到的是，我居然收到了一张50元的假币。

那是过年的时候，妈妈的同事张阿姨给了我一个大红包。我打开一看：50元，“哇!发财咯。”我一边跳，一边高兴的喊着。

可是，我仔细一看却发现了一个问题，这张钱居然没有水银线，会不会是假钱呢?我心里直犯嘀咕，于是拿到了小区门口小卖部那里请一位叔叔帮我验，叔叔把钱放到验钞机上，机器马上就发出“嗒嗒嗒”的报警声。“这钱是假的。”叔叔说。我听了顿时愣住了。

假钱怎么用呢?正想着，就听到妈妈叫道：“贝贝，帮妈买瓶酱油去。”我想：买东西不是可以甩掉它吗!于是，我拿着假币朝小区门口小卖部走去，我心里犹豫了一下：这个叔叔刚才帮我验钱，他一定知道我的钱是假钱，我不去他那里买了。于是，我便到了王奶奶的店说：“奶奶，买一瓶酱油。”王奶奶说：“好!”便拿了一瓶“海天酱油”给我。

“多少钱?”我问，王奶奶说：“4块8”。

我打开钱包，里面有一些零零散散的钱和那张五十元假币，我刚把那张五十元抽出来的时候，我的脑里便有两个小人在打架，第一个小人说道：“好孩子是不能骗人的。”第二个小人也不甘示弱，叫道：“管他的，只要把这张五十元花出去就行了。”

这时，我想到王奶奶家的情景：收了摊以后，回到家中，正在一毛一毛的数着今天赚了的钱，忽然看见一张假币，奶奶该会有多伤心啊!更何况，王奶奶家经常省吃俭用，就靠开个小店维持一家人生计，这样骗了她，不是“落井下石”吗?

于是，我赶紧把50元收起来，拿出4元8角零钱递给王奶奶，王奶奶笑了。

回到家中，我觉得应该找那些做“大”生意的人，把我的那张假币给弄出去。

我便揣着那张假币去了步行街，在一楼的一间竹屋里，我看见一条手链，我问：“姐姐，这条多少钱?”她笑了笑，说：“15元卖给你吧!”

我高兴的说：“好，我要一条。”

无意中我看见了一对拐杖，我问：“姐姐，你的脚受伤了吗?”

姐姐看了她那残疾的脚，望着我，说：“是的，小时侯落下的。”便底下了头。

我连忙道歉，说：“对不起”。

姐姐说：“没关系的。”边说边给我装手链，我一掏钱包，准备拿出的“50元”又被我冷落了。

看来我的“50元”是花不出去了。

我回家告诉姐姐，姐姐说：“收到假币应该报警啊!”说完，我们一起向派出所走去…

“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。经过这事， 我懂得了它的深刻含义， 因为在这个世界上，比金钱更重要的是诚信。

在日前举行的第四十七届开罗国际书展上，一座充满中国特色的建筑格外引人注目。建筑物两侧的墙壁上，用中阿两种文字书写着“一带一路”“建交六 十周年”“文化年”等中埃关系中的热门词语，这里便是“中国书坊”。据五洲传播出版社国际合作部副主任姜珊介绍，“中国书坊”将作为今后中国馆的名称，常 驻开罗国际书展。

书展期间，“丝路书香·中国书架”项目正式启动。在“丝路上的中国与埃及：中埃关系走向”论坛上，中埃专家就丝绸之路对中埃关系的影响、“一带 一路”下中埃未来合作等议题进行了讨论。埃及文化部部长赫尔米·纳木纳表示，“在此次书展上，《习近平谈治国理政》无疑是耀眼的明星，这本书让我对中国发 展经验、发展道路有了更加深刻的了解，埃及愿意在促进社会经济发展上向中国学习相关经验。”

随着“一带一路”建设的推进，沿线国家渴望了解中国和加强文化交流的呼声日益强烈，相关图书的市场需求大增。在中东，根据原国家新闻出版总署与 阿拉伯国家联盟秘书处2010年签署的《中阿典籍互译出版工程合作备忘录》，截至2015年8月，中阿典籍互译出版工程已将《埃米尔之书：铁门之旅》《不 可能的爱》《悬诗》《日月穿梭》《文学和文学批评》和《阿拉伯女骑手日记》6部阿拉伯文学著作翻译成中文出版。同时，阿方也相继出版了《中国道路》《当前 中国经济热点18个怎么看》《手机》《一句顶一万句》《安魂》5部中国图书。

在第二十四届新德里国际书展上，中国主宾国活动是创办以来规模最大的主宾国活动。中国代表团带来了5000多种、1万多册精品图书，举办了近 70场出版和文化交流活动，中方出版商同外方共达成588项版权协议及172项合作意向，还举办了印度经典《苏尔诗海》、印度总理莫迪自传《草根总理—— 莫迪》中文版首发式。同时，建筑类图书《木结构设计手册》、汉语教学类图书及杂志《汉语世界》《新概念汉语课本》、印地语版中文原创绘本及儿童图书等受到 热烈欢迎。

在第五十九届贝尔格莱德国际书展期间，中国文化类、历史类、艺术类图书最受当地读者欢迎，“中国著名神话故事绘本”系列深受当地学生喜爱。塞尔 维亚阿尔贝托·普拉斯出版社获得了“当代中国”丛书塞文版权，还希望进一步引进“中国文化”和“中国经典故事”丛书的塞文版权。

在俄罗斯，当地出版界对中国图书的兴趣不断增长。俄文版《习近平谈治国理政》以及《论语》《老子》等古籍经典译本、《酒国》《笨花》《茶人三部曲》等当代文学作品，如雨后春笋般涌现在俄各大书店。

在南非，非洲首家综合性中文书店新知集团南非约翰内斯堡华文书局半年前开业，英文版《习近平谈治国理政》、莫言系列作品以及《汉字描红》等图书受到广泛关注。

人们都喜欢金钱，所以大家都拼命工作去挣钱。但有些人不务正业，却去偷、去抢别人的钱财。但是偷了抢了别人的东西，最终还是会被警方捉拿归案而落入法网的。就算侥幸没有被捉住，但你在花费偷抢来的钱财的时候，如果尚有一点人性的话，你自己心里也会感到难为情，感到不安。如果你花完了钱难道又去偷、去抢不成?这样下去早晚会被警方捉住的，最终会受到法律的惩罚。我奉劝这些人要树立正确的金钱观，用自己的劳动和汗水来获得自己的钱财。

钱是人们生存的经济基础，因为钱可以买到任何生活用品。正因为这样现在上班的人们大多数是冲钱而来的。为生计所迫，如果没有工钱或报酬谁还会来工作呢?据我在新闻里所知，有些工厂有时好几个月不发工资，害得工人们大清早就堵在工厂的门口讨个说法。依我看来，那些工厂如果没有充足资本，没有诚信，就不要开张、招工了。现在搞得众怒难息，又如何收场呢?

金钱不是万能的，因为它也有买不到的东西。像时间或者说光阴，就是再多的钱也难买到。有些人不珍惜时间，浪费了光阴。我真想说两句名言来奉劝他们。一句是针对时间的：“珍惜时间就是爱惜生命。”虽然我忘记了这是谁说的，但我觉得很有道理。另外一句是针对光阴的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话更是十分清楚的说明了金钱和光阴的关系了。因为光阴作为时间过去了就过去了，永不复回。就如你现在长大了，你能用金钱买光阴并让光阴把你送回小时候吗?

钱不是万能的!

感恩社会，诚信待人我们每一个人都是生活在社会中，脱离社会的人不是完全的人。在社会集体中，我们不断地汲取着知识，成为一个健全的人。

在这个美丽的社会大家庭中，我们要好好珍惜，更要回报它，回报的方式有很多种。我们在生活中，要有路见不平，拔刀相助的精神；为灾区受灾人民捐献物资；给老奶奶让座；帮人们看管孩子……因为我们是社会中的一员，必须能为社会而牺牲个人利益。

曾经有这么一个人，他的家境十分贫寒，靠打柴和给别人放羊为生。有一天，他在山上打柴，捡到了一个包，里面有许多金钱。对这钱财，他没有动丝毫的歪念，只是在原地等待着失主。过了几天，他等到了失主，把包还给了失主。失主他十分的诚实可信，便聘请他当管家。他的生活从此被改变。

可见，诚信对于个人来说，一个有诚信的人，自然会得到他人的重用。会使自己向更好的方向发展。

诚信对企业也有很大的作用，诚信是维持企业持续发展的一个重要因素。我们买物品时，总会选择物美价廉的物品，所以我们以后创业诚信也很重要。

诚信对社会也起巨大作用，它能稳定社会，是我们更好的消费。能增进我们人与人之间的沟通，是我们能和谐的相处在一起。

诚信重千金，只能拥有诚信，才是最有价值。

说了这么多，希望大家能投身于其中，为了美好的未来，大家都行动起来吧！

那可能有人会说："将感恩社会与诚信待人结合起来，可以吗？”我认为：这一个观点是完全正确的，只有以诚信与爱心贡献给社会，那样才会更加美好。诚信是稳定社会，建立好长久关系的基础，而爱心是以助人为乐，感化他人的良药；假如没有爱心，我们社会还能够这样安定吗？我们还会有将来吗？

我们不仅要有诚信与爱心，还要具备宽容心，能理解别人，宽容他人。但不能包容，这对人来说也是一种伤害。

让我们记住：人人献出一点爱，世间永远是春天！

同学们，如果捡到货币不要把钱去买东西。首先，要币是否是假货币。如果是假货币就马上交给银行识货。记得有一次，妈妈捡到了100元货币，就去问爸爸究竟要怎么办?爸爸觉得应该去买东西。

妈妈听了，正要去超市买东西。我见了，连忙阻止妈妈，说:‘‘ 妈妈，你不应该这样做。你应该先识100元是否是假货币，是的话，请你交给银行。’"妈妈和爸爸听了，说:“谢谢你，鑫鑫。

我知道了，我下次一定先检查货币是否是假货币。”于是，妈妈和爸爸跑到了银行，交给了银行。银行收下货币，非常感谢爸爸。妈妈。这一次，我懂得了捡到假货币立刻交给银行。

中华历史上下五千年，那古老的文化要传承下来，除了口述，最重要的还是在书中寻到记载。

《水浒传》作为中国古代四大名著之一，是中国文学史上一幅璀璨的篇章，而我在读了这部名著之后，更是深有体会，大有裨益。梁山泊一百单八将个个身手不凡：花和尚鲁智深倒拔垂杨柳，景阳冈上武松打虎，小李广花荣神箭无双，智多星吴用运筹帷幄，决胜于千里之外……。

说起梁山好汉，其中有一个人便不得不提，那人便是梁山头领——山东及时雨宋公明。记得我初读水浒之时，心中总是有一个疑惑，那便是那宋江凭何能做梁山的头一把交椅呢?在小说之中，宋江既没有什么武功，又不能像吴用，公孙胜那样神机妙算，也没有像时迁，安道全，萧让那些人一样有特殊本领，只不过平时喜欢仗义疏财罢了，如果这样算的话，那么柴进身为后周世宗柴荣之后，岂不更适合做那梁山之主?后来，随着时间的推移，我阅历的不断增加，我明白了宋江成为梁山之主是理所应当的。宋江他平时素爱扶危济贫，凡是与他结交之人都会被他的仁义所感染，就比如说李逵，他平日里横冲直撞，为人十分莽撞，但却是对宋江几乎言听计从，由此可见宋江的人格魅力是多么的大了。另外，每次宋江率兵在外作战，凡是抓获的敌方将领，他都是以礼相待的：亲自给人松绑，并且与那人一起喝酒。

虽然是如此简单的几个动作，但对于一个本以为自己将要被羞辱或被杀头的败军之将来说，不仅没有被杀，反而还受到对方主帅的礼待，那将会是多大的感动啊?因此，这些人怎么会不死心塌地的跟随宋江，为他鞍前马后，效犬马之劳呢?

大宋烽烟四起，北方有契丹女真，南方又有方腊等人造反时。国家有难，匹夫有责。梁山好汉大多都是有志之士，又岂会坐视不管，置身事外呢?很多人都认为梁山好汉的结局是悲惨的，但我认为不尽然。就算是“悲”，那么也应该加上个“壮”。在南征方腊的过程中，梁山好汉死伤过半，很多人为之惋惜。但自古为将者为国建功立业，马革裹尸是最好的归宿，因为他们这才是真正的“替天行道”，他们之死比起在梁山上终老一世来是重于泰山，而且都会青史留名，万世受人敬仰。悲哉!更壮哉!“大江东去浪淘尽”，斯人已去，但他们的精神仍在，梁山好汉的“忠义”必将激励着一代又一代的有志青年报效祖国，为了国家的强盛而战!

畅想未来，将无数幻想融入那薄薄的纸张中。现在的展望可能将是未来的奠基。一本书，上至天文，下至地理，无所不知，无所不计。用我们的畅想踩着前人所搭起的阶梯，去摘那颗星，来圆那个梦。一张薄纸记载着多少条天马行空的想法，那么未来的列车将可能沿着多少条轨道行驶。伸出双手掀开一张纸，用双眼汲取书中所谓的“痴人说梦”，去达成前人的愿望——我们的梦想。而我们将用灵魂之笔在时间轨道上铭刻后人的梦想，让他们替代我们完成我们的愿望。就让书籍载着所有的思绪在时间的长河里流淌……无止境地传遍各地……无休止地传到每个未来……

书籍，一张张扬起的风帆;书籍，一级级成长的阶梯;书籍，一份份心灵的鸡汤;开卷，让心灵接受它的洗涤，让精神享受它的充饥;让我们将这种精神传承下去。

诚实守信，是社会的优良美德，我们从小就有学习到要懂得做人诚实，做事守信，然而如今的社会却是诚信丧失，人与人之间充满了隔阂。

2006年，发生了一起至今严重影响社会风气的时间，那就是彭宇事件，该事件是在当时，一位名叫彭宇的男士在下公交车以后，扶起一位摔倒在地的老人之后，反被老人控告是他将自己撞倒的，并且要求了赔偿，金额数量极其庞大，而在彭宇本人的坚持反驳下，使得整个社会都对此有很大的争议，有的人认为确实是彭宇撞倒了老人，理应赔偿，也有人指出是彭宇做好事被讹诈。这个事件发生以后，不论法院判决的结果如何，人们都潜意识的对以后遇见老人摔倒有所顾忌，不再敢直接上前扶起老人，给社会风气带来了很大的反面影响。

那么，仅仅是一起事件就导致了如此重大的影响吗?其实不然，除此事件以外，全国各地都发什么过大大小小的类似事件，在潜移默化中，人们之间就慢慢的消磨了彼此间的诚信，而彭宇事件是一个爆发事件，不能作为诚信丧失的总体原因。

当务之急，便是要再次竖立起诚信的标杆，让人们之间再次充满诚实信任。

日，雅安农商银行雨城支行以人民银行发行2015年版第五套人民币100元纸币为契机，组织财务部及综合部人员深入雅安职业技术学院新校区，开展了以“反假货币从我做起”为主题的反假币专项宣传活动，进一步加大反假货币工作力度，维护人民币信誉，提升广大群众的反假意识，切实保护金融消费者合法权益。

宣传过程中，工作人员主动上前向在校学生、教师及其他工作人员发放反假宣传资料，结合旧版100元和新版100元人民币防伪特征，详细为他们讲解掌握人民币票面特征和防伪特征的要点、如何通过观察水印、检查安全线、观察阴阳互补对印图案、隐形面额数字、光变油墨面额数字、触摸凹印图文部位等对比方法，进行假币识别。同时，为增强吸引力，还宣传了制贩假币教育警示案例教育活动,让广大师生更加直观地了解和认识制造、贩运和有意使用假人民币是一种防害国家货币流通的违法行为。同时，警示广大学生要不贪图小便宜，在使用金融工具和互联网金融时，注意安全和保密，防止泄露自身的金融信息。

此次宣传让广大师生进一步认识到假币的危害，了解到了反假货币相关知识，为避免被犯罪份子利用，切实维护金融消费者自身利益起到了积极作用。宣传活动现场发放宣传册500余份，接受广大师生咨询60人次。下一步该支行还将继续深入集市贸易、乡镇街道开展反假币宣传活动，进一步提升市民反假意识。

共享单车自风靡大街小巷以来，就以其便捷性和环保的特点受到不少用户的青睐。不过，由此出现的乱停乱放、破坏单车等不文明行为却严重影响公共秩序。有专家表示，共享单车要想长久健康发展，首先要做到的就是规范停车。对此，各地相关部门也采取了相应的措施，以确保共享单车停放秩序。

今年1月份，深圳市率先发出了《关于鼓励规范互联网自行车服务的若干意见(征求意见稿)》。其中，对车辆停放秩序的治理做了明确规定：“对违反自行车道路交通通行有关规定或违规停放自行车的行为，公安交警部门、城管部门等有关单位按职责依法进行处罚，并将其违法、违规信息纳入个人信用记录。”此外，深圳市交通委还发布了《深圳市自行车停放区(路侧带)设置指引(试行)》，围绕市区共享单车投放量较大的轨道公交站点周边，首批规划了280个规范停放区。同时，深圳市交通委还制订了今年的自行车道建设规划，力争完成100公里自行车道的新建和改造升级。

据悉，北京市也将制订共享单车的停车规范，北京市交通委有关负责人表示，将研究规范租赁自行车停车秩序试点区域及相关措施。北京市交通委曾先后到摩拜网约单车和ofo共享单车运营企业及其自行车投放点做现场调研，并分别组织召开了有两家企业高管参加的座谈会，了解了两家企业在北京投放租赁自行车的经营状况，针对当前无桩租赁自行车乱停乱放的治理交换了意见并达成初步意向。

同济大学可持续发展与管理研究所所长诸大建认为，“分享经济”有一句口号，叫作“我的就是你的”。这里说的“我的”是使用权，分享经济通过这种利他精神，实现“不是拥有但可以使用”的新消费模式。但也有部分人将其异化为“你的就是我的”，把共享单车占为己有甚至随意破坏。在这种情况下，共享单车的存在和发展，需要城市人的价值观变革。

共享单车目前还是一个新生事物，因为共享，难免有一些用户在使用过程中不知珍惜，也有一小部分用户存有占小便宜的心态。此外，共享单车在管理上虽然也采取了积分制来控制违规使用和破坏行为，但这些还是不够的，还应将其纳入社会的诚信体系，以保障共享单车的合理使用，真正实现“共享诚信”。