学三峡有感作文【20篇】

四月九日学校组织我们去参观三峡大坝。

我们到达三峡大坝后去了纪念园、坛子岭与185平台，最让我印象深刻的是纪念园。

我们先到达了三峡大坝视角最好的地方。只见三峡大坝如一名巨人般屹立在长江面上。我凝视了一会，见同学们纷纷拿起笔和纸，我也坐了下来，开始画画。

画完画后，我们去参观了纪念园。风中飘来花草的香味，微风拂过我们红润润的脸颊。路上，我们看到市花——月季花，这时我看到了一名工人的雕像，不禁联想起这样一幅画：铛铛，几名戴着安全帽的工人手拿一个锄头，在为大坝打地基；有些工人五六个一起搬砖、搬石头。他们双臂同时发力，头上的汗顺着脸颊滑下，滴在地上；挖土机、吊车、铲车纷纷出动，整个场面密密麻麻的人群流动着，各种机器穿梭。

我们继续往前走来到一座雕像面前，雕像上一个纤夫拉着一个钢管奋力向前走，我仿佛看到了一个纤夫，双手用力，将一个块大石头背在背上，石头划破了纤夫的皮肤，鲜血顺着脊背流下来。他的脸上没有一丝痛苦，眼神中只有坚毅的光芒。

随后我们就去了坛子岭和185平台，然后便回到学校。

三峡大坝是中国近几代人的梦想。我看到这些景象不禁心潮澎湃。

一个人是要学会独立自主的生存的，这些天，我读了《鲁滨孙漂流记》这部小说，我更深一步体会到无论在什么时候都要学会独立生存的道理。

《鲁滨孙漂流记》这部小说主要讲了鲁滨孙流落荒岛，凭着个人奋斗在岛上生存了二十多年，最终回到英国的事。歌颂了鲁滨孙不怕困难，顽强进取的精神。

鲁滨孙聪明、勇敢，他能够充分利用现有的条件，保障自己在生活上的所需要的物质，从而保住生命。我印象最深的地方是鲁滨孙教化“星期五”。教化一个野人，这有多大的困难啊!可鲁滨孙并没有退缩，没有气馁，这是非常值得我们学习的。还有，鲁滨孙造房子，打猎，蓄养山羊，种麦子，以保证自己的日常生活。生活了十八年后，发现了野人，因为他有着强烈的防范意识，才能又生活了几年。鲁滨孙完全是凭着自己的个人奋斗生存的。

鲁滨孙一个人能够这么勇敢坚强的生活着，我为什么不能?在日常生活中，我动不动都要依赖父母，我没有主见，没有胆量，甚至每天的学习，生活计划也要父母来安排，对父母言听计从，就像一只没有了翅膀的小鹰，完全不能独立生活，遇到了困难，就要找父母帮忙，试想，假如有一天，我离开了父母，开始独立生活，那么，我又会怎样?

从今往后，我一定要想鲁滨孙那样，不怕困难，顽强进取，遇到困难勇敢面对，学会独立自主的生活。

读了《鲁滨孙漂流记》这部小说，我明白：即使是一个人，也要勇敢地生活下去。

长江三峡是中国著名风景名胜之一，它位于重庆市的奉节、巫山和湖北省的巴东、秭归、宜昌五县之间，西起奉节白帝城，东止宜昌南津关，全长约208公里左右。

在于远处高山上眺望：夔门坐落在三峡的起点处，像两扇打开的石门，在迎接远方来的游客，这也许就是“门”字所得吧。夔门雄伟壮观，高达百余米，真不愧“夔门天下雄”！当奔腾的长江水咆哮而至时，一进峡谷就遇上了气势赫赫的夔门，峡谷窄如走廊，把滔滔大江逼成了一条细带，蜿蜒于深谷之中。汹涌的江水不时拍打着崖壁，涛声震耳。

撑竹筏，随着涛声离开了美丽的瞿塘峡，进入了浪漫的巫峡。它在山峡中是最长最整齐的一段，以幽深秀丽而著名。巫山十二峰沿江坐落于巫峡南北两岸，是巫峡著名的景点，它们壁立千仞，直插云霄。最著名的自然要数“神女峰”了。远看，就像一位仙女亭亭玉立，伫于江边赏画，或者日夜守望这秀丽的山河。稍近，便看出山峰森郁，苍翠欲滴，也是群鸟生息繁衍之地。峡中云雾轻盈舒卷，飘渺缭绕，变化莫测，更有流传至今美丽而遥远的神话传说，增添了几分奇异的诗情画意。

不知不觉中，已进入神秘的西陵峡，历史上多以航道曲折，怪石嶙峋，滩多水急，行舟惊险而闻名。西陵峡的“三滩”、“四峡”让人闻之而怯又带些向往。西陵峡的整个峡区都是高山、峡谷 、隐礁、险滩，峡中又有峡，滩中还有滩，大峡绕小峡，大滩含小滩。自古三峡船夫世世代代与险滩激流相搏，也难怪“西陵峡中节节稠，滩滩都是鬼见愁”。

四百多里的雄奇山峰连绵不绝，只是重叠的悬崖和鬼神手中刀斧砍削过的峭壁隐没了天日。正午，太阳的光辉透过两侧峭壁上互生的绿荫，射到江面上，形成斑斑点点。当江水阻断两行航道时，就真可以说是“朝发白帝彩云间，千里江陵一日还”了。

出了西陵峡，再过南津关，江面就变得宽阔了，水流也慢下来，就进入宽广的平原了。

大 江和三峡完美的组合，构筑了一幅壮观瑰丽的山水画卷。

你知道“火烧圆明园”的事件吗？看完后，我不由的升起了烦恼与惋惜之情。

圆明园是我国着名的皇家圆林，圆明园不但建筑宏伟，精美。园中还有许多珍贵的历史文物。在1860年10月6日时，英法联军侵入北京，闯入圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西统统掠走，还为了销毁罪证，在园内放火，我国这一园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。

这帮可恶的强盗，在中国的领土上任意破坏，为所欲为。他们毁掉的是什么？是多少年中国人民只会的结晶啊！现在却被他们一把火给毁掉了。他们的残暴和野蛮将永远刻在我们心上，我们永远不会忘记当初你们是怎样来屈辱我们的。我们要让你们知道我们中国是不好欺负的！

这件事让我想起了在书上看到的：铜牛头，铜猴头和铜虎头。书上说：这三样东西原本是就是圆明园中的十二生肖喷水池里的牛头，猴头，虎头啊！现在却要花数千元的价格从拍卖场上买了回来。这是为什么呢？还不是因为当时的中国很腐x啊。所以才被话了这么多的钱买回来。这本来就是我们国家的东西，却还要这样做。这都是那些侵略者的残暴和野蛮与当时清政府的腐x造成的呀！

如今的圆明园已经被侵略者掠去了昔日的辉煌，想到这里，我感到了无比的愤怒与无限的惋惜！

我是一个很喜欢冒险的女孩，所以，我一见到这书名，就立即打开书，开始阅读，因为漂流也算一种冒险。结果一读，就马上被吸引住了。

鲁滨逊出生在一个比较富裕的家里，可他喜欢出海，便不顾父母劝阻，开始航海。鲁滨逊在出海的过程中，遇到了一些小小的成功。于是，他便决定去非洲。一天，他遇到了一场可怕的暴风雨。之后，他就被冲上了一座小岛，里面没有食物，没有生活用品，只剩下无助和孤独。但是鲁滨逊十分能干，在岛上自己建房子、养殖牧场、种谷类食物，期间还救了一个人，鲁滨逊把他取名为星期五。他和星期五在岛上又平静的生活了四五年。直到后来，鲁滨逊救了一位船长，并帮助船长把他的大船夺了回来，最后才得以回到了英国。

我同鲁滨逊一样，也是个喜欢冒险的人。因为够冒险刺激，而且也很好玩，也许有些人觉得，为什么要冒险呢？冒险是什么？冒险就是把生命当做玩笑一样开，很危险的。平平安安，安安静静的过一辈子不好吗？是的，说的没错，可是，这样你就少了很多乐趣！平淡的过完一辈子又有什么意义呢？就拿我自己来说，我有过一次冒险，虽然那次冒险有了一定的危险，但却让我感受到了乐趣。我家门前有座桥，桥那边有一个通道，通道里面无比漆黑，好像已经没有白天了，基本上没有人敢去那个通，心想：这个通道里面到底有什么呢？今天我一定要搞明白。于是我鼓足的勇气，慢慢的走了进去，发现里面有好几个通道，我绕了一大圈才发现，原来这只是一个迷宫，我差点走不出来了。

我有优点，那就是勇敢，如果失去了勇敢的勇气，那又怎么能去冒险呢？鲁滨逊相当勇敢，敢于从一群人中救人。但我也有缺点，那就是鲁莽，不考虑清楚就开始行动，导致结果就是很惨，这很可能会成为致命的弱点。所以，我得好好改改这个缺点。世上没有十全十美的人，如果想冒险，就不能拥有绝对的冷静，因为一旦被冷静占了上风，那完了，不用去冒险了，因为你冷静下来仔细想想，会发现有一定的风险，搞不好就会失去了生命，所以就不会去冒险了。要冒险，就要拥有50%的冷静和50%的感情。

人生能有几回搏，若是可以，就让我们去冒点险吧，也许它能给我不一样的生活呢！

《西游记》，又名《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成，想必大家都看过吧!看了以后百看不厌吧!

今天我也读了《西游记》这本书，西游记不仅有书，还被人们拍沉了电视剧，写成了小说，还制作成动画片了，受到了老人和小孩还有年轻人的喜欢。

《西游记》中的人物有很多主要讲的是：师徒四人去西天取经路上的九九八十一难的故事。师父叫：唐三藏，大徒弟叫：孙悟空，二徒弟叫：猪八戒，三徒弟叫：沙和尚。

师父唐三藏是一个小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘。他是遗腹子，自幼在寺庙中出家、长大。由于父母凄惨、离奇的经历，他最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行，读后感《作文 读 《西游记》有感》。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟，孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师，号三藏，俗姓陈。原为佛祖前的金蝉投胎。在生化寺出家。

孙悟空是一个系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。 五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。在一个中国小男孩儿那里，孙悟空很容易就会成为他崇拜的偶像。

猪八戒原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。

沙和尚原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服。

在这里面我佩服孙悟空，我要学习孙悟空的坚持不懈，生性聪明、活泼，勇敢、忠诚， 对而精神。

我非常喜欢看电视剧，最近也非常喜欢看一些美国电视剧，也就是人们常说的美剧。前段时间看了一部美剧，名字叫做《越狱》。

这部电影的大概内容讲的是，一名叫做林肯的男子，因为被不法分子陷害，被陷害进了监狱，而他的弟弟斯科菲尔德是一名聪明的高级工程师，他知道哥哥是被陷害的，所以想要求哥哥出狱，于是自己故意违反法律，被判入跟哥哥相同的监狱当中，从而救哥哥出狱的一系列的故事。当然，这部电视剧，越狱的情节，不是我们需要学习的，这其中有许许多多感人的地方，还有许多做人的道理，值得我们去参考。

在越狱的过程中，跟一开始斯科菲尔德计划的不一样，因为许多事情都存在变数，有许许多多次都没有成功，斯科菲尔德非常的懊悔，非常的悲痛，眼看着哥哥就要被判死刑，自己却束手无策。

在斯科菲尔德，沉静、冷静、聪明的头脑下，最终带领自己的哥哥林肯逃出监狱，从此也变成了通缉犯。

但是这部美剧当中值得我学习的事，弟弟与哥哥之间的感情，弟弟相信哥哥是没有犯罪的，这兄弟俩之间的感情，是我们在生活中需要学习的。以及弟弟斯科菲尔德的聪明的头脑，对于各种知识的掌握了解，在我们的生活当中，我们不能像他那样掌握那么多的知识，但是我们可以学习在我们学习范围内更多的知识，因为在未来的某一天，你有可能就会用上，现在所学的知识。

总之，这部美剧里面教会了我许多做人的道理。无论是友情，还是亲情，当然更多的是人与人之间的相处。

生活当中，我认为我还可以做得更好。

早就听说三峡大瀑布很有名，终于等到了星期六，我和爸爸商量去三峡大瀑布玩。一路上，车子虽然颠簸，但是怎么也抵挡不住我想要快点见到三峡大瀑布的心情。接下来小编为你带来关于三峡大瀑布的作文，希望对你有帮助。

下车了，我一下子就陶醉在一大片一大片的绿色海浪中。我们选择步行，不坐观光旅游车。我们沿着一条荫凉的小路蜿蜒向前，小路的左边是一株株绿色的植物，在炎炎的夏日里，它们好像没有被烤焦，而是显得更绿了，小路的右边是一条蜿蜒的小溪，小溪的歌声婉转动听，我们踏着歌声，一直向前走。

忽然，我听见人的尖叫声和水落地的声音，我向前跑去，爸爸在后面跟着喊：“慢点跑，小心摔跤。”我顾不上这些，一口气跑到了白果树瀑布前，瀑布很宽，要20个人手拉手那么宽，瀑布像一块绸缎一样，又像一条条龙，头尾相接，我和爸爸赶紧穿好雨衣，一头扎进了瀑布，谁知，瀑布像冰雹一样砸在身上，痛得我想流眼泪，水流带来了风，把雨衣吹开了，衣服打湿了，迎接我的并不是凉爽，而是寒颤。我不由自主的抓紧了爸爸的手，另一只手紧紧的按紧了头上的雨衣，尽量靠里走，怕再被水砸到。终于，最惊险的那一段过去了，我的心理似乎平静了许多，脚步开始放慢，没有一开始那么紧张了。穿瀑布一次之后，我觉得没有那么可怕，而是很刺激，很有趣。后来，在爸爸的鼓励下，我又穿了一次，享受着与瀑布的亲密接触。

不知不觉，太阳的笑脸只剩下三分之一了，我环顾着壮观的瀑布、美丽的花花草草、苍翠的树林、清澈的小溪……这些都让我流连忘返。我下次还要来三峡大瀑布。

我怀着激动的心情，一遍又一遍读了《童年》这本书，我被高尔基那艺术特色与他那无产阶级的革命精神所吸引。

这本书主要写了高尔基在童年的不幸遭遇，与外公的贪婪、自私。他把自己化身成为坚强勇敢的阿廖沙，反映了俄罗斯当时的腐败。此时阿廖沙的生活仿佛浮现在我眼前：“她一把抓住我的头发，用一把长长的锯条做成的刀子打了我几下，然后刀子就从她的手上掉了下去。”这一幕悲惨的情景，让我的心如刀戈一般。

我敬佩高尔基，敬佩他那孜孜不倦的读书精神他之所以成为当代最著名的作家，是因为他从小就热爱读书。他家中虽然没有一点钱源但是他依然忘不了读书。他看书十分认真，是借的别人的书时，就把好句一笔一划的抄下来。时间一长，他积攒的名句就越来越多，他的文学便越来越高。

想想高尔基，比比我自己。我非常的惭愧。我也爱看书。可是一点都不仔细，一目十行，走马观花;学习一知半解，遇到一些难题就不管了。有一次老师布置了一个思考题，我一看，题目比较麻烦，也不想，三下两下就找到了妈妈，妈妈说自己想。我却说：“不懂装懂，还振振有词。”我今天才明白，这样是依赖父母，不是坚强的表现。

读了《童年》这本书，我被那高尔基崇高的品质所感动了。我要向高尔基学习，长大后成为一名为国家做贡献的人!

过几天就是三八节了，我一定选一件特殊的礼物送给母亲，愉快的三八节作文750字。

因为母亲放在钥匙链上的钥匙总是丢，所以我编了一结结实实的钥匙链。它是蓝黄一体的，每层都形成一个“口”字。

三八节这天，我把编好的钥匙链从书包里拿出来，找了一个精致的盒子装了进去。 我心想：把这个钥匙链放哪呢?对了!我双手捧着盒子一步三回头，生怕母亲突然回到家;我迅速跑到卧室，立刻把它放到枕头边。我如果写完作业，母亲会更高兴的。 于是，我马上就去写作业。

写完作业后，我又与爸爸做好了饭。这时，就万事具备了。我耐心地等待母亲的到来。

直到八点多钟，我才听到了母亲那轻轻的脚步声。我高兴极了。但母亲好像很累，用手擦去了脸上的汗水，用她那疲倦的声音问我：“儿子，写完作业了吗?”

“写完了”我回答道。

“真自觉!”母亲好像放松了许多，和蔼地摸着我的头，750字作文《愉快的三八节作文750字》。“母亲一会就去做饭。”

“可是，我们已经做完饭了。”

母亲用惊奇的目光望着饭桌。

“是我和爸爸一起做的。”

母亲高兴极了，露出了甜美的微笑。“谢谢你们，我马上就来。”说完就到主卧换衣服去了。

母亲出来后，仿感到一丝欣慰。她只是望着我笑。我非常着急：是不是母亲没看到我送的礼物呀?要是没看见，我的整个周密计划就全部泡汤了。

母亲一直走到饭桌前，才笑着说：“咱家可闹‘鬼’了。那还是一个机灵鬼。他知道今天是母亲过节，还做了一个小钥匙链。还放在我的枕边，想给我一个惊喜。对不对?”

我差点没笑出来。心想：母亲什么时候变成幽默大师了，我又调皮地说：“没有呀”

这时，母亲笑得更甜了，说道：“我的儿子真是长大了，不仅能感受到母亲的爱，还懂得给予爱了，而且还会谦虚了。”我挠了挠头，开心地笑了。

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，读(西游记)有感作文。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生，读后感《读(西游记)有感作文》。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

作者刘墉向我们讲述了这样几个故事：一个警官在退休前一天平生第一次遇见盗匪，平生第一次开了枪，结果盗匪将他击毙了，因为他枪里没有子弹。20世纪最伟大的指挥家柏恩思坦因为正指挥生病，临时由他代为上场，他尽情发挥，于是“一鸣惊人”。陈子昂开价百万买琴，人们以为他琴艺高超，到他家听琴，他当场摔琴，将百卷文章分发给大家，于是“一夕成名”。孔明勤奋努力，终被刘备赏识，三顾茅庐请他出山。……作者在议论后发问：“你有没有随时随地准备好自己?”

一位警官在退休前一天平生第一次遇到盗匪就毙了命，仅仅因为枪里没有子弹。本来是有一个可以立功的机会摆在他面前的，可他没有抓住。试想，如果他随时清理枪械到靶场练习，做好“携枪一日，用在一时”的准备，那结果就完全不一样了，成功没有垂青他这无备之人。那么柏恩思坦、陈子昂、孔明怎么抓住机会、被成功垂青了呢?如果柏恩思坦不对当天演出的曲子那么了解、熟练，他怎能替正指挥把握全局，如果陈子昂不以深厚的文学功力作铺垫，怎能“一夕成名”，如果孔明不时时用功，处处用心，刘备怎么会折服其“经国之宏论”，进而三顾茅庐。成功垂青于他们，因为他们有备而来。

成功不垂青无备之人。

哈佛大学流传着这样一句名言：“当机会来临的时候，你准备好了吗?”这句话是问句，但实际上应该这样理解，如果当机会来临，你却没有准备，你就不可能夺取成功，或者说是如果你没有做好充分的准备，就算是机会来临了，你也不可能抓住它。能“一鸣惊人”的，必定在他“不鸣则已”的时候不断养精蓄锐;能“动如脱兔”的，必定在他“静如处子”的时候细细观察;能“一夕成名”的，必定在那“一夕”之前，有着千百个夜晚，暗暗地演练。所以平时不断给自己添加新的“血液”，完善自己的“装备”，才能通过“机会”这座桥梁，到达成功的彼岸。如果没有充分的准备，成功就不会垂青于他，他只能眼巴巴的瞪着机会，对天长啸了。

于是，我们完全可以想象，那些“一鸣惊人”的人曾为此付出了多么大的努力。那么我们呢?我们看到许多人为了考试而“恶补”、“临时抱佛脚”，但平时却不认真学习,把每个问题弄通弄懂，所以，大多仍然是“原地踏步”，毫无效果。同学们，平时对天下大事不闻不问，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人已不能适应时代发展的要求，跟上潮流的步伐了，我们只有做到细心观察，认真思考，认真学习，时时刻刻准备好自己，才能抓住机会，让成功垂青于我们。

敲响心灵的警钟吧!成功不垂青无备之人!

青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但也充满着艰苦的磨练。

——高尔基

《童年》想必大家都听说过，大部分人也都阅读过，但这本众所周知的名著却给我留下深刻的人生思考。

首先，它教会了我坚强与勇敢。在人生的道路上不如意的事十有八九，它们不知何时会降临，也不知究竟会给我们带来多大的伤害，但我完全知道，在它们来临时，我们必须坚强和勇敢。只有用坚强和勇敢来武装自己，才不会被晴天霹雳所打击，才有足够的精力去思考如何对待这突如其来的灾难。这就如同在地震来临时，坚强、勇敢的人逃生的希望更大，因为他们勇敢，勇敢就能使头脑清醒，也就可以找出最好的自救办法。所以，坚强勇敢是每个人应该具有的品质，有了坚强和勇敢，我们能在黑暗中发出那微弱的一束光，沿着光走，就能看见蓝天。

其次，它还告诉我生活中总会存在希望。希望是每个人都喜爱的一个词，它预示着美好、光明与成功，它是幸福的女神，是机会的象征。而在这个世界上最可怕的事是什么?不是没有金钱，不是没有权力，而是没有希望。正如我上面所提出的，希望代表机会，没有了希望也就没有了机会。这也就意味着花枯了不会再开，人青春过了不会再重来，走进黑暗就不会再重见光明……因此，请让你的心灵永远相信希望，相信希望就在前方。人活在希望中浑身都是劲。这样，你的心就会一直发光热，一直充满活力，一直鲜红滋润。记住：希望只会眷念相信它的人!最后，《童年》不仅让我体会到故事主人公阿廖沙童年的黑暗与痛苦，更使我体会到人间的光明与温暖。乐观淳朴的茨冈人，正直无私的老工人葛利高里以及善良公正的外祖母。他们都是温暖与光明的使者，令阿廖沙在黑暗中绽放出束光，也给我带来了积极的能量，鞭策我奋进，让我看到了人性的光芒!

“小茨冈”的去世令我感到震惊，激起了我对十九世纪俄国草根阶级人民的同情，对十九世纪俄国儿童悲惨命运的怜悯。

但是，现在二十一世纪了，在我们身边仍有一些不幸的儿童默默地忍受着痛苦。记得有一次，我和家人到沙滩吃饭，忽然，悠扬的琴声从远方飘来，越来越近。一看，映入眼帘的是一位衣衫褴褛的、身上背着吉他的小女孩，和她同行的是一位目露凶光的老头。他们一边走，小女孩一边弹，老头就向两旁正在吃饭的人递上饼干盒，意思是求人施舍点钱。饼干盒里已有许多零钱，看来小女孩也弹了很久了。可能是累了，小女孩一味地弹错音不断重弹，那老头一个巴掌扇到她的脸上，她小声的啜泣起来还是继续弹。来到我面前我投了一张十元的钞票，轻声问小女孩：“太累了吗?”小女孩怯生生地瞥了老头一眼立刻说：“不累!不累!”美妙的琴声依然在我耳边萦绕，而此刻，我只想关闭我的耳朵。

还有边远山区的孩子，有暴力倾向家庭的儿童……他们统统都需要关怀和帮助。同样是儿童，为何有不平等的待遇呢?请大家给予他们更多的关爱吧!

合上那本厚厚的书，抬起头来，仿佛梁山就在眼前。我仰望那漆黑如墨的夜空，仰望那舟般的明月，仰望那夜空中遥不可及的108颗星......

历史仿佛在眼前重现。

北宋末年，狼烟四起，烽火连天，民不聊生。

八方好汉，四海英雄，起义梁山，美名永传。那梁山一百单八将，在宋江的带领下，冲下梁山，广纳贤才，号召八方，想要推翻当时政权。一百单八将各尽其能，各显神通。战场上，他们披荆斩棘、所向披靡；生活中，他们情同手足，义字当头。他们义无反顾，他们抛洒热血。他们秉承着“天地不容奸党”的信念勇往直前！他们创造了属于他们的情义时代！现代社会早已不再是那个风雨飘摇、山河破碎的封建社会，而是一个高速发展的新时代。不会再出现像这一百零八位英雄一样的人物，但是他们的精神是我们现代人所需要的，所缺少的。

对国，忠义为先；对家，道义为前；对他人，信义当头；对自身，正义在首。心在山东身在吴，漂洋过海漫嗟嘘。

他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。

《水浒传》的故事，早已终结，但关于“义”字的情分，才刚刚开始......

[读《水浒传》有感小学生随堂作文

扬州市2007年中考作文是半命题作文“吃_______”，由于题目紧扣学生生活，从阅卷情况看，考生人人有话说，有事叙，有情抒。考场作文中，就吃的本义实写的，有以吃的地点拟题的，如“吃在食堂，吃在家里，吃在扬州，吃在中国”等;有以吃的内容拟题的，如“吃西瓜、吃香蕉、吃鱼、吃龙虾、吃葡萄、吃

苹果、吃山芋、吃药”等;有以家长的语言为题的，如“吃了没、吃什么、吃多点”等。就吃的引申义虚写的，如“吃一堑长一智、吃(理解)书、吃(研究)透《论语》”等。但也有不少令人费解的题目，如“吃心、吃幸福、吃父爱、吃人类自己的日子”等。

这次中考作文阅卷中，我们看到了不少选材新颖、思想深刻、构思精巧、语言优美的考生佳作，但同时也暴露出了一些值得深思的问题。针对这些问题，同学们的写作思维也应作一定调整：

一、多一点描写少一点叙述

有些考生作文语言通顺，但由于缺少生动的描写而使文章显得空洞无物。因此，同学们在平常作文时，应首先注意将动作、心理、神态等描写训练到位。比如，“雨水冲不进窗来，在玻璃上痛哭，我在涕泗横流中承受着心灵的谴责”，这样情景交融的描写要比“我痛苦死了”的简单叙述的表现力不知强多少倍。

二、多一点真情少一点造作

有考生在《吃葡萄》一文中写自己“吃葡萄不吐葡萄皮”，因为母亲“已为我把葡萄皮吐了”，而母亲却“不吃葡萄倒吐葡萄皮”。这种情形用以写小时候倒是真实的，但写现在就未免有些造作了。

三、多一点创新少一点守旧

“吃”的内容千变万化，“吃”的方法各有千秋，如果思维封闭，立意平淡，不但容易“撞车”，还很难出彩。所以考场作文千万不能有从众心理，要“力求有创意地表达”。如写《吃的变化》的考场作文很多，但大多只是简单叙述由穷到富的故事，有一个考生却用书信体展开叙事，情感细腻，写出自己对父亲的感激之情。有考生以“吃透坚强”为题，题记就很有创意：“我们每个人都像是跃动在刀尖上的美人鱼，坚强是我们等待王子的永恒的力量。”

四、多一点规矩少一点随意

有的考生运用书信体、日记体、剧本等形式写作，但格式上却不合要求;有的考生通篇文章只有一段，且标点符号不规范，书写不工整，文面不整洁，因为没有按“规矩”办事，所以扣了不少冤枉分。另外，考场作文内容上也应该守一些规矩，如“吃得苦中苦，方为人上人”虽有一定道理，但不适宜在文章中作为正确的观点亮出来;“我情愿永远长不大，让姑父永远责备我，打骂我”，“让我们回到从前，让我变回无知而又好吃的猪吧”，这些可能存在的幼稚心理，写在中考作文中，让人哭笑不得。

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一、把“吃”写明

上面那些令人费解的题目，要将含义写明，如“吃幸福”的“吃”解释成“体验”，“吃父爱”的“吃”解释成“感受”，就容易让人接受。《吃在四季》这样写道：春，我吃着万物复苏之餐;夏，我吃着万物勃发之餐;秋，我吃着万物丰收之餐;冬，我吃着万物入睡之餐。应该写明，这里的“吃”是“欣赏”的意思。

二、把“吃”写巧

写《吃西瓜》的人不少，多数学生照搬《中学生作文选》上的范文，撞车撞得“人仰马翻”。有考生写成《吃西瓜的趣事》，加进了成语接龙、猜成语灯谜、对诗等情节，就巧妙得多。《吃的文化》写出了中西方饮食文化在改革开放大潮碰撞中迸发出的灿烂火花，令人炫目。《吃人参吃人生》是一篇小小说，写的是两个骗子的故事，一个骗子以假人参卖了个好价钱，正在得意之时，却发现原来人家用来买假人参的钱也是假的，这样的巧事揭示了一个道理：以诚待诚，以假换假;欺人者必自欺!

三、把“吃”写深

以“吃在扬州”为题的也不少，多数人写的是“吃富春包子、清蒸狮子头、扬州炒饭、巴湘龙虾、蒋家桥的锅贴子”等，“吃”得太多就难以消化，写得太杂就难以写生动。如果入题口小一点，把“吃”写得“深”一点，写出与之有关的生动故事，写出自己的深刻感悟，也就是说要写出新意才能诱人。同样是写吃，有人停留在表面，有人却能写出“吃与考试一样，是对做菜过程、做菜水平的检测”，有了这样深刻的感悟，文章就有了深度。《吃在中国?在吃中国!》写出了考生自己独特而又深刻的思考：几年前，广东人吃果子狸，吃出了“非典”，造成了巨大的经济损失;中国发达地区食品浪费一年的总和将近是希望工程刚创办时几年捐款的总和，人们吃掉的是“国家的资源以及民族的美德”;吃青蛙、吃中华鲟及“长江三鲜”，吃掉了生态平衡，吃掉了和谐的自然环境。结尾说：“想到这些，我茫然了：我们吃在中国?我们在吃中国!”在吃上作这样深刻的思考，作文能不受到阅卷老师的青睐吗?

点评：这篇阅卷感言从作文写作角度给学生作出指导，要想做到文质兼美的文章，除了选材新颖、思想深刻、构思精巧、语言优美外，还应该多描写、多真情实感，多一些创新和规矩。

轻轻打开书柜，缕缕书香溢满书房，静静的享受着读书带给我的乐趣，轻抚书上的文字，让一串串跳动的音律带我遨游书的海洋，在成年上万本书中，我被《假如给我三天光明》中的海伦.凯勒，不向命运低头的精神而感动，更为丑小鸭成为白天鹅喝彩，但最吸引我的还是《鲁滨逊漂流记》这本书，我被鲁滨逊敢于冒险，不向困难低头的精神而折服，这本书深深的鼓舞着我，激励着我，犹如一盏指明灯，为我指引前进的方向与行进的动力。

下面随我共同走进《鲁滨逊漂流记》这本书，这本书是家喻户晓的自传体长篇小说，故事的写作背景在英国资本主义社会大规模发展时期，以塞尔克克的经历为原型而创作，这本书的作者是英国的作家丹尼尔.笛福，他被誉为“欧洲小说之父”，其中，这本书的主人公鲁滨逊，他是英国资本家庭，善于冒险，有着顽强的意志力。在生活中的苦难敢于斗争，成为生活中的强者，而另一位就是他救下的一位野人——星期五，是他的仆人，星期五具有着知恩图报，忠诚为人的性格特点。

这本书共分为8章，分别是:离家遇险、艰难谋生、苦中作乐、遇险惊魂、“虎口”救人、激战野人、绝处逢生、重返祖国。主要讲述了英国青年鲁滨逊乘坐的船被巨浪打翻，独自一人被海浪冲到了一座陌生的岛上，在那里他仿佛回到了原始时代，只依靠着双手和有限的工具艰难的活着，但是鲁滨逊毫不退缩，用自己坚强的信心决心勇气战胜了各种困难，用28年的时间在荒岛上建立了自己的庄园，最后又回到了自己的祖国。

是啊！这28年的荒岛生活，可以说给鲁滨逊带来一段非凡的人生经历，虽然他与世隔绝，但从不放弃对生的希望，他凭借着人类独有的智慧和灵巧的双手，终于制造了一个“世外桃源”，过上了丰衣足食的生活。

是什么能让他坚持了28年，守得云开见月明，终于等到了离开荒岛上那一天呢？是因为他有乐观的生活态度以及吃苦耐劳坚持不懈的精神。古人云:“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”笑对困苦，永不放弃，这就是成功必需的因素，鲁滨逊正是拥有这些优秀的品质，才能在常人无法想象中的逆境中顽强的生存起来，想想我们从小娇生惯养，生活条件优越，从来没吃过苦，承受挫折的能力不强，我认为我们应该学习鲁滨逊这种精神，努力做生活中的强者。

人生不可能一帆风顺，当我们在成长道路上遇到坎坷时，千万不要放弃希望，一定要坚守梦想，付出持之以恒的努力，总有一天你会发现成功就会在离你不远的地方。读完这本书，我感到一股精神的力量在我心中涌动，让我相信自己不会惧怕风雨，在磨砺中会变得更加坚韧不屈！鲁滨逊的美好品质永远伴随着我，他又像启明灯的照亮着我前进的彼岸！

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“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当今世界殊。”

这是一代开国功勋毛泽东在三峡一带，以山为笔，以水为墨，淋漓挥洒下的一代强音。

这就是荆楚大地上的宏伟蓝图——三峡。

三峡，是长江水道上的一颗璀璨的明珠。曾几何时，大自然慷慨地为长江创造了三峡，而三峡，则为荆楚儿女赋予了不同凡响的灵秀。

三峡山美，水秀，人灵。

三峡的山，连绵不绝，高低起伏。“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。”这是郦道元对于三峡奇山的最好诠释。那些山峰跌宕不平，相互轩邈，宛若一条巨龙盘旋在江水之上，守护着这一方净土，哺育着这一代子孙。不论四季朝暮，那一座又一座的山峰总会披上不同的“霓裳羽衣”——深深浅浅的绿到处挥洒着，零星还会有几串映山红、几树梨花、几抹桃花夹杂其中，偶尔还会有几声凄厉的猿啸在幽深的峡谷中回荡，在深邃的江水中漂流。

三峡的水，清澈如许，蜿蜒前流。三峡的水，哺育了一代又一代的荆楚子孙，衍生出了一篇又一篇的巴蜀文明。三峡的水的灵秀之光，照耀着每一寸土地，是指风格不凡。它是无私，无私到每一个村落都可以毫不顾忌的取用。三峡的水是温暖的，无论多么寒冷，它也不会结出一丝冰花，反之，这水似乎还是暖的呢！因为这水，三峡大坝也成了全球瞩目的焦点；因为这水，三峡也成了巴蜀儿女的骄傲。水是三峡的灵魂。

三峡的人，热情好客，淳朴自然。三峡的奇山异水，造就了一群其乐融融的土家族人。这儿的人，靠山吃山，靠水吃水，毫不吝啬自己的汗水。这儿的人热情、大方，无论何时、何地、何人来到这儿，他们总会端出一杯清香四溢的茶，闲时还会给你摆一桌饭菜，邀你尝一尝这清江鱼。他们白天与黄土相伴，夜落与鱼灯相随，虽然清苦，但他们在闲暇时也会唱上几句山歌，喝上几口烧酒，在一片宁静中酣然入睡。

这样的山、这样的水、这样的人，怎能不让我们心动？

这便是三峡。

静静地，自己独自一人走在霜天红叶的世界。迎着瑟瑟秋风，踏着一片片槐树叶，沿着弯弯小路，我沉痛地苦闷地默默地走着。涉猎雨果的《巴黎圣母院》，当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时，我的心碎了。爱丝美拉达，一位美丽纯真的女孩。

你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗?

你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗?

风温柔地撩拨着希望的火花，落叶起舞，搭建成一座承载着神话的楼梯。我，小心翼翼地往前迈步。狼嚎的哭叫声在耳边响过，梯，仿佛刹那间断了。而我，则掉落在无底的黑暗洞穴内，不断下降，不断下降……

那是来自内心的呐喊，是对美的逝去的同情与遗憾，更是对未来的美的向往与呼唤……惆怅还是惆怅，叹息依然叹息。悄悄地走过这蜿蜒的山路。光，开始闪烁了，照在了我那涕泗滂沱的脸上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎。我，循着光的痕迹，走过去，走过去……

顿时，心，豁然开朗。

在树林的尽头，那蜿蜒于树旁的小溪，仿佛一条透明的玉带，缠缠绵绵，戏弄着小鱼、水草和那光滑的鹅卵石。水清清的，浅浅的，挪动脚尖，溪底那柔软的沙石轻扰着我的小脚丫，轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。

心中，无故涌起了一阵阵感慨。同样的清丽，同样的秀美。妩媚的爱丝美拉达，眼睛湖水般的明亮，气质玫瑰般优雅。她是大自然中杰出的作品。可是，这朵花，却凋零了。

逝去的已逝去了，我们又是否应化悲愤为行动呢?

你记得吗?阳春三月之际，青松吮吸着春天赐予的甘露，在微风的吹拂下，在阳光的沐浴下，茁壮成长。路边的花，不娇艳，却很美--一种朴素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似无;翡翠般狭长的绿叶上几颗浑圆、硕大的露珠，明晃晃的，闪着晶莹的光。

你记得了吗?满塘的荷叶亭亭玉立，像碧玉盆子，美艳而别致。秋云遮蔽着夏日之时，富于诗意的松鼠好象对这种天气生了气，忽然摇动树顶，树林里就象响起了轻柔的飒飒声……

可，现在呢?

在那隐隐约约的远处，阡陌交通繁华如初。但，在它们的背后，却并不是所谓的蓓蕾满枝，馥郁芬芳。枯枝败叶无奈地耷拉着身子，昔日娇艳的百花黯然失色，它们所迎接的，则是那一股股催人呕吐的废气……

柳树木然呆立，婀娜已失，微风轻拂，片片枯叶颤然飘落，叶上的水珠，凄然而下，掉落于树脚处的电锯上。尔后，响起了一阵阵惨绝人寰的电锯声……

我，不敢再想下去了。

人类这么做，与书中残杀陷害爱丝美拉达的角色又有何分别呢?大自然又有什么错呢?心，开始被恐惧的枷锁紧紧地勒住了。面前的这溪，这鱼，这石，好象要转瞬即逝了。我，仿佛走进了一个不属于我的世界……

我紧紧地握住那本世纪巨著，刻不容缓地跑出了树林，回到了我所居住的地方。路，依然宽敞;人群，依然络绎不断。但，我激动的心情，却久久无法平伏下来。因为，我知道，爱丝美拉达寄托了希望于我--一个平凡中学生的身上……

悄悄地，把那本书放在我的床前。我相信，在那遥远的一方，爱丝美拉达将会获得重生，继续地为你、为我，不断地舞蹈，不断地歌唱那永恒的神话……

在新著《立》中，池莉则以温馨细腻的笔触，书写与女儿两代人的生活、世界和心灵，展现她温馨的舐犊之情。

书中池莉以一个普通母亲的身份，深情讲述从小生命的孕育开始，到与孩子共度所有岁月，直至孩子毕业于世界一流大学，顺利踏上社会。

其间池莉更多地谈到了她是如何将女儿培养成人的，希望用自己和女儿的成长经历告诉大家，孩子成长和教育的方式，还有其他选择。写母女两人在中国教育重压下，寻求快乐成长的夹缝，最后毅然决定求学英国，获得理想中的教育……面对女儿，池莉笔下处处充满着感动乃至感恩。字里行间，流露出她意想不到的回报，以及对人生的新的感悟。

池莉不仅以母亲写女儿，还写女儿怎样成就母亲。她们母女用自己的生活方式和共同成长，既抵抗了沉重的应试教育，也赢得了大众意义上的成功。

她在书中提出，每个孩子都是独特的世界，父母得用心爱孩子，悉心发现孩子的性格、兴趣和才能，分享他生长的每一个阶段以及时时刻刻。池莉质疑当今中国教育体制，她摒弃国内的教育模式，以自己的方式将女儿送入世界一流大学——伦敦政治经济学院，该校培养出了克林顿、布莱尔、安南、曼德拉、索罗斯及15位诺贝尔奖获得者。

在池莉看来，最有效的教育其实就是一种生活方式。只有营造一种更为亲密、更为知心、更为自由平等相互尊重的生活方式，孩子才有可能健康成长，立于不败之地。

“千万不要让孩子输在起跑线上——这不知道是谁先说出来的一句缺乏逻辑的混账话……望子成龙原本是父母对孩子爱的心意，应该是父母在孩子成长过程中，不断用自己爱的举动和行为，用自己的品格和德行，去启蒙、引导和树立的一种标准和理想，同时还需要孩子心甘情愿地接受并慢慢转化成为他们自己的主观意识。”由此可知，池莉的思想活跃尖锐，触觉灵敏，见解犀利。

池莉的心灵世界自由广阔，其情感炽热诚挚。池莉像众多的母亲一样，“我对孩子没有任何要求，如果孩子的盛开需要肥沃的土壤，我情愿腐朽在她的根下。”这就是天下父母心。她告诫女儿：“一个人的尊严和体面皆来自于个人的奋斗。

人生中会有许多关口，你不能计较它是否有道理，你没有时间去抱怨它，总之你就是必须过关!”尽管遍尝生活的苦头，女儿依然茁壮成长起来，“如今蓦然回首，我发现，原来我是一个傻人有傻福的母亲。是孩子给了我福气。孩子比我想象得更有生存能力!”

散文的池莉，别有一种动人姿容。池莉在小说中写世态写人性，在散文中写自己写人生，写女儿成长的乐趣和教育的心得。她希望女儿能够从真实不虚的生活中懂得生命意义，懂得敬重生命是世间最大的物事，懂得专业知识的学习其实就包括敬重生命。

如果她慢慢懂得了衣食是一种大事，勤俭是一种美德，心静是一种大气，宽容是一种真爱，知晓是一种最好，那天下还有什么功课她拿不到A的呢?一辈子的幸福和快乐不就随时随地都正在降临她的身心吗?

我非常喜欢中国现代著名作家舒庆春笔下的作品《骆驼祥子》。趁着寒假我饶有兴趣的阅读了《骆驼祥子》。看后，我浮想联翩，感触良多。

《骆驼祥子》是发生在20世纪的事件，当时正是中国最黑暗，混乱，灾难连连的时代。讲述了祥子经过3年的奋斗拼搏，终于买上了自己的`车，但不幸被乱兵给抢走了;后来，在刘四爷的手下当一名车夫。但所赚的钱被孙祯给敲诈掉了。;不仅如此，还被迫与虎妞结婚，但最后，为了给虎妞置办后事，把爱车给卖掉了。三起三落，让他看清楚了自己的处境。在那个时代通过自己的勤劳和努力来改变自己的处境是不可能的，祥子对这个黑暗的社会渐渐地失去了信心，最终沦落悲惨的处境。

小说，真实的揭穿了半殖民半封建的中国社会的下层人民的悲惨命运，我不得为祥子的命运所感叹。他的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是社会的悲剧。然而这种悲剧，是他所处的社会环境所产生的。那个社会的真面目，展现了军阀、特务、车产主的丑恶面容，也是现实的残酷、悲哀和无可奈何。

理想和现实总是和现实总是充满矛盾的，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。

我们深知现代社会还不是很完善，我们把握住今天，积极进取。我相信，即使社会再怎么黑暗，人生再怎么不如意，努力下去，不抛弃不放弃，美好的未来就会向我们招手，加油!为哀悼旧社会的黑暗，应该为明天努力建设。

快乐着你的快乐！幸福着你的幸福。我有幸被学校选拔在十一长假期间到湖北省宜昌市参加全省少儿游泳比赛。两天的比赛结束后，10月3日一大早，大家从未到过宜昌的几个小伙伴相约，在妈妈的陪同下准备游览宜昌的八大景点之一——三峡人家。注意已定，大家就早早地起来，稍作梳洗后就来到宜昌市区的一个地摊点上吃过早点便向大家约好的旅游地出发了。

大约经过一个多小时的车程就到了三峡奇石之乡的停车场，停好大家自带的小车，随同人山人海的游客一起在静静地等候旅游车的接送。

等了大约20来分钟，接送的客车来了，随着拥挤的人群，大家好不容易才挤上了旅游的大巴车，上车之时也领略了挤车的不容易，看到了为上车而大打出手的不堪一幕。“大巴”经过20多分钟（由于山路的弯曲，连我在内的几个人都感到了严重的不舒服，就差一点要吐出来了）便到了旅游的第一站——胡金滩码头。在码头等船之时，看着码头上的浮雕，不禁让我想起了当年船夫拉纤的艰辛和纤夫生活的辛酸。

买好上“三峡人家”的旅游票，登上船沿江直上在明月阁码头弃船上岸了。大家一路谈笑风生，好不惬意。

看着景区三峡人家的田园生活：渔夫的捕鱼，渔女亭亭玉立于船头的迷人景致。不禁勾起了我对古时山间人家的简朴、举世无争、善良淳朴的无端的遐想。

一路迎着溪流缓缓而上，不时映入眼帘的是鸬鹚（俗称鱼鹰）立于船头，肥鹅不时地嘻于碧水之间，多好的一副田园秋景图啊！

欢愉之情，时间也跑得快。不知不觉之中已是下午的3点了，此时游兴未尽的我也不得不来到“龙进溪码头”准备侯船返程了。