中国人民志愿军抗美援朝出国作战72周年观后感(汇总20篇)

涓涓溪流千回百转，一往无前，淡隐于沉沉暮霭;河蚌朝沐清霞，暮染烟岚，用生命守护那精诚之泪……诸如平凡，隐没天地之间，精诚之心，日月为之黯然。

2020年春节前，武汉爆发出新冠肺炎疫情，人心惶惶。各级政府为了迅速控制疫情蔓延，保障广大人民群众的生命安全、身体健康，建议大家居家隔离。但患者急需救治，医疗物资需要供应，生活物资需要保障，社会治安需要维护……这时就有一群平凡而伟大的人挺身而出。他们是为生命坚守阵地的警察，为生命争分夺秒的建设者，为生命奔波不停的快递员，为生命挺身而出的志愿者，为生命全力以赴的车间工人，为生命不厌其烦反复检查的检测员，为生命绝不放弃的患者，为生命绝不懈怠的基层工作者……他们冒着危险，临危不惧，为了广大的人民群众奋不顾身地与疫情作斗争，他们不正是日常生活中最不起眼的那一群人吗?但在这最紧要的关头，他们毫不犹豫地扛起责任的大旗，用着最平凡的身份，做着最伟大的事，他们不辞辛苦地与病魔做斗争，毫无怨言。他们是最值得我们敬佩的人。

阴霾终将散去，四海春暖花开!

在这次的疫情中，国家启动一级响应，武汉也史无前例地封了城。面对疫情，大多数人唯恐避之不及。但有这么一群人，他们逆流而上，前往疫情严重的地区，无所畏惧;他们奋战在“前线”，甚至连续工作六天;他们近距离接触患者，冒着被感染的风险。他们就是一群默默奉献的白衣天使,他们就是这场战役的主力战士们。

有这样伟大的一群人，他们争分夺秒地研制着病毒疫苗;有这样默默付出的一些人，他们穿梭在城市的各个角落，寻找着在家隔离不听指令的人们，他们不分白天黑夜地加班加点，只为守护人民的安全与健康。还有这样的一群人，他们虽不能“奋战”在前线，但却通过捐献等方式来献出自己的一份力。

他们是普通人吗?不，他们是英雄!在这样的紧要关头，只要献出一份力，便是英雄!

这个世界，因为有了他们而大放光彩;因为有了他们，我们才能够期待来日;因为有了他们，我们才能够迎来春天。

让我们共同努力，共渡难关，让这个世界被期待，一起在寒风凌咧中，静候春暖花开!

2020庚子鼠年到来之际，新型冠状病毒肺炎像恶魔一样开始在人间蔓延。它的魔爪伸向了武汉，伸向了华中地区，伸向了华北地区……它打乱了我们的生活节奏，企业不能复工，学校不能开学。现在想想，以前熙熙攘攘的人群和车流是多么的亲切啊!

冠状病毒虽然来的突然，但是并没有让我们惊慌失措。疫情发生以来，城市、乡镇和村庄积极响应各级政府的号召，成立疫情防控小组。在寒冷的冬天，村民们自发报名，轮流值班，对于外来车辆进行劝返，我为他们点赞。

湖北武汉疫情最为严重，然而这种可怕的病毒并没有让“白衣天使”们望而生畏。每天都有全国各地的医护人员勇敢地奔赴湖北前线支援，他们有的刚结婚，有的孩子才2-3个月，但是她们不顾自己的生命危险，挺身而出，在第一线与病魔战斗着。新闻报道里，医生叔叔、阿姨们的鼻子和脸上被防护面罩压出深深的印痕，他们却微笑着说没事，而我的眼眶却湿润了，这就是无私奉献的白衣天使啊!

疫情牵动了全国人民的心，大家自发地捐款捐物，让奋战在一线的英雄们无后顾之忧。想想在前线的医生和护士们，我们待在家里真的很幸福。我的眼前再次浮现出那些感人的画面，此时，我暗自下决心，一定要好好学习，将来为祖国的医学事业做出贡献。

生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任。科学应对，群防群控，战胜疫情。我坚信2020年的春天马上就要到来了!

感动中国，感恩你我。爱传承，从没有终点，感恩前行，从不曾停歇。

一年一度的“感动中国人物颁奖典礼”举行了，我一次又一次地被这些人物感动着、感动着。

从20xx年的春月起，十多年了，每一年的“感动中国人物颁奖典礼”我都坚持收看，认真地聆听着那些感人的故事，认真地品味着每一段颁奖词；十多年了，每一年的“感动中国人物颁奖典礼”已经成为我生命中最重要的一个环节、一段故事，成为我前行中最为重要的催化剂、推动器。

非常感谢中央电视台为我们带来的“感动中国人物评选暨颁奖典礼”，这是一档让人们体味感动、仰望崇高、陶冶情操、培植精神、塑造灵魂的好节目。我一发现他，就把他当做一个滋养自己心灵、软化自己感情、培育并保持自己有一颗能感动的心的好节目；事实上，我的这个想法在观赏每一年的“感动中国人物颁奖典礼”都能得以实现。

至今还记得，20xx年“感动中国人物颁奖典礼”还在行进中，我就在感动中写下了“感动中国20xx年度人物评选之感动”，记录下对于来自四川大凉山的彝族老师李桂林、陆建芬贤伉俪二人在天梯小学坚持十八年的感动。

每一次观赏“感动中国人物颁奖典礼”，都是我灵魂得以洗礼、升华的时刻，我自己很清楚：这些感动中国的人物，他们每个人身上都有着崇高的伟大的灵魂，都有着一种让我们每一个人感到心灵震撼的精神力量；这些崇高的灵魂是常人无法企及的，也是我这一辈子无法达到的；正如一位伟人曾经说过的那样：“一个人做的好事并不难，难的是一辈子做好事”。仔细看看20xx年“感动中国人物颁奖典礼”中的“好人们”，那个不是做好人做好事十多年、几十年——陪聋哑儿子读书十六年的爱心妈妈陶艳波、帮助“发小”三十九年的陇海大院的哥们、默默捐款20xx从不留真名的张纪清、十几年如一日无微不至照顾瘫痪父亲的孝女朱晓辉等等。

每一次观赏“感动中国人物颁奖典礼”，都是让我的心与情得以进一步软化、激发、培育和提升的好时刻；这些感动中国的人物的故事，让我的心更加温婉、温润，更能被感动、感化。至今，我还能有一颗似乎与年龄不符的能够感动的心；至今，我还有一些能够让自己骄傲的激情，我要感谢诸如“感动中国人物颁奖典礼”之类的节目、影视剧和文学作品。我会很好地珍惜这些人物、这些故事带给我的精神滋养、文化陶冶，我会继续努力地让自己有一颗能够感动的心，有一份能够有一定热度的激情，思考每一天、努力每一天、快乐每一天、享受每一天。

抗美援朝战争的胜利是伟大的，是有很重要意义的。

第一，和朝鲜人民一起，打回到三八线，守住了三八线。这是很重要的。如果不打回三八线，前线仍在鸭绿江和图们江，沈阳、鞍山、抚顺这些地方的人民就不能安心生产。

第二，取得了军事经验。我们中国人民志愿军的陆军、空军，海军，步兵、炮兵、工兵、坦克兵、铁道兵、防空兵、通信兵，还有卫生部队、后勤部队等等，取得了对美国侵略军队实际作战的经验。这一次，我们摸了一下美国军队的底。对美国军队，如果不接触它，就会怕它。我们跟它打了三十三个月，把它的底摸熟了。美帝国主义并不可怕，就是那么一回事。我们取得了这一条经验，这是一条了不起的经验。

第三，提高了全国人民的政治觉悟。

由于以上三条，就产生了第四条：推迟了帝国主义新的侵华战争，推迟了第三次世界大战。

帝国主义侵略者应当懂得：现在中国人民已经组织起来了，是惹不得的。如果惹翻了，是不好办的。

今后，敌人还可能打，就是不打，也一定要用各种办法来捣乱，比如派遣特务进行破坏。他们在台湾、香港和日本这些地方，都设有庞大的特务机构。可是，我们在抗美援朝中得到了经验，只要发动群众，依靠人民，我们是有办法来对付他们的。

我们现在的情况，同一九五O年冬季的情况不同了。那时候，美国侵略者是不是在三八线那边呢?不是，他们是在鸭绿江、图们江那边。我们有没有对美国侵略者作战的经验呢?没有。对于美国军队熟悉不熟悉呢?不熟悉。现在这些情况都变了。如果美帝国主义不推迟新的侵略战争，他说，我要打!我们就用前三条对付他。如果他说，我不打了!那末我们就有了第四条。这也证明我们人民民主专政的优越性。

我们是不是去侵略别人呢?任何地方我们都不去侵略。但是，人家侵略来了，我们就一定要打，而且要打到底。

中国人民有这么一条：和平是赞成的，战争也不怕，两样都可以干。我们有人民的支持。在抗美援朝战争中，人民踊跃报名参军。对报名参军的人挑得很严，百里挑一，人们说比挑女婿还严。如果美帝国主义要再打，我们就跟它再打下去。

观影完毕，低眉静思，心情激荡久难平复。内涵深远的影片，连缀家国现实与未来梦想，一时难以把握。笔者认为，《东方中国梦》的拍摄，体现了主旋律电影的两个特色：颠覆与坚守。具体而言，一是题材的新颖升级和拍摄技巧的自然回归；二是主旨思想和教化作用的恒定深入。

《东方中国梦》中，基因工程题材的选择，各种富有诗意、生活化镜头的出现，表明主旋律电影远离了炮火、牺牲、红色、政治、高大全等意象一统天下的格局。主旋律电影变得更加接近现实生活，更加接地气，更加贴近潮流，更加能够追赶风口浪尖。“亲切的清风拂面”，成了多数观影人的共同的第一位的心理感受。

另外，基因工程的选题，还昭示着国家发展层次和竞争着眼点的悄然改变：中国，已经瞄向了世界科技发展的最顶端，已经成为了科技竞争的参与者和获胜者，已经成为了世界科技水平的制高点。中国，已经从中国制造变成了中国创造，“科技兴邦”这一发展要义的策略和成果，在电影中发挥的淋漓尽致。

?影片中，符合人物身份的日常化的语言大量出现，使人物形象具有鲜明的立体感；作者揉进了最能触碰人心的亲情元素，拉近了作品与观众的距离；遭遇生活重创的赵普，选择了出世，不辞而别，奔向心所向往之地——西藏。这说明，作者在这部主旋律电影中，摆脱了家国叙事，没有把人物钉死在道德、使命的十字架上，开始聚焦大时代背景下个体生命的生存感受和体验。这些，都颠覆了以往主旋律电影的特色，突破了儒家文化积极入世、兼济天下、家国意识、民生关怀的影响，改变了电影中的宏大叙事场面和“神性”的人物性格。这些，都是影片的亮点。

这部电影要告诉观众：主旋律的电影，也可以拍的非常时髦，非常现代化，甚至非常摩登，而不是非得伴随着贫穷、质朴、基层、严肃、刻板。这，首先归功于国家的发展，从一穷二白到先进富裕，其次要归功于电影人的努力，他们冲破桎梏，更加回归真实、人性。总体上则表现出了中国物质和精神两个方面的发展与成熟。

电影“怀揣中国梦的留学人员抢占世界科技制高点”的故事，向我们传达了这样一个政治思想：在现阶段，不仅仅是“万人空巷、集中力量办大事”是社会主义，不仅仅是“慷慨激昂、荡气回肠保家卫国”的社会主义，社会主义也可以有并且应该有时尚元素和生活气息，它们也可以是爱国体现，也无碍于推动中华民族伟大复兴。

如此的处理手段，将从前主旋律电影呆板的面孔变成微笑，让人更加亲切，更加能够融入剧情，产生心理认同。让人淡忘了对主旋律电影的恐惧和排斥，变说教为倾诉和沟通，主旋律电影从“高位”上走了下来，来到了群众的身边和心坎儿里。

然而，最让导演煞费苦心的，是电影的内在教育意义。（本文出自范文.先生网，转载请保留此标记。）无论什么时代，主旋律电影都承担着教育群众、传播正能量的作用的责任。电影的题材、技巧发生变化，但主旨不能变化，技巧要为目的服务，技巧不能干涉目的的达成和实现。我们看到，在《东方中国梦》中，在电影鲜活、质感的外表下，诠释的仍然是那种亘古的精神：国家的强大和发展，“中国梦”的铸就，仍需要无数志士仁人对祖国的真情，无数英杰贤达们处世为人的纯粹，需要中国儿女脚踏实地、仰望星空、真抓实干、忘我奉献。

这种“真”和“纯”，在电影里有着非常好的体现。影片中的主人公王建国、杨明远、赵普等人，作为海外生物科学领域成绩斐然的学界精英，毅然放弃国外优越的条件，回来艰苦创业，筚路蓝缕，用实际行动践行着留学报国的承诺，在世界的前沿升腾起“中国力量”。影片中，最让人振奋的是主人公王建国的梦想：通过基因科学让人类“不饿、不病、不傻、不老、不死”。这个目标，这种情怀，展现出了他作为一个科学家的担当，也昭示出了他作为一个中国人的最真诚和最纯粹的人文情怀：为了人类的幸福，放弃自己的安逸，造福万民，为国争光。

在资金缺乏、人员不足的情况下，在研究遭遇挫折的关头，博大人没有畏缩和放弃，而是脚踏实地、埋头苦干。他们一路走来，始终洋溢着一股催人奋进的激情，让人充满希望。他们都有极高的科学天赋，但天才只有在辛勤汗水的浇灌下才能梦想成真，他们在科学王国里奋力拼搏、攻坚克难，为中国人民树立了可贵的榜样，提供了巨大的能量，大长国人志气，激励人们奋发。影片告诉我们，爱国主义，是社会主义的核心价值观，是最深厚、最纯真、最高尚的家国情怀与民族感情。主人公的力量，来自于他们的爱国主义情怀，对祖国的热爱和信任，让他们能够吃得下苦，安得下寂寞，流得出血汗。从这个意义上说，这部影片是非常成功的，它精准了它的定位，达到了它的目的，完成了它的使命。

艺术的一个重要作用就是再现生活，艺术手法和艺术追求的定位也要迎合现实的趋势，尤其是主旋律电影。跳出电影看现实的话，这种“颠覆与坚守”，正是时代的发展趋势，也是党和政府的追求。

近期，党和政府多措并举，更新执政理念，如大兴求真务实之风，改进党的作风，建立服务型政府等，自上而下，肃清官僚之风，回归生活，回归真实，回归群众，强调“理论创新、体制创新、管理创新、科技创新”，崇尚“讲真话、动真情、干真事儿”。在这种大环境下，便有了主旋律电影的改头换面。

然而，执政方式的变化，则不能改变“全心全意为人民服务”的宗旨，不能改变“立党为公、执政为民”，不能改变“五位一体、科学发展”。社会的进步，不能改变传统文化的光彩，不能改变家国情怀的坚守，不能改变人为关怀的热度……因此，影片中，更多的是坚守，更多的是继承和发扬，我们看到的、得到的，也是感动、温暖和热血澎湃。

有人说，《中国梦》有若华丽的交响乐之后，一段舒缓的小夜曲，宁静而又别有韵味。有人说，艺术有着三重境界：再现生活与历史，表达情感与意志，释放精神与能量。《东方中国梦》，就是以温馨的诉说，表现了中国主旋律电影的改变与进步，党和政府改变执政理念的诉求，中国飞速发展的现实。三个方面，汇总成整个中国现实层面与精神层面的总体进步，释放出源源不断的正能量，引人奋发，催人奋进，共同融入实现“中国梦”的伟大浪潮。

总结一下，本文所指的“颠覆与坚守”，包括三个层面，一是影片的拍摄角度，作者颠覆了传统主旋律电影拍摄题材和手法，回归生活，坚守了主旋律电影的教育意义；二是治国理政方面，党和政府颠覆了以往的刻板、官僚气息，回归群众，坚守了“为人民服务”的原则和宗旨；三是发展方面，颠覆了老旧的发展思路，注重科技、人才兴邦，坚守了“国人共同奋斗实现中国梦”的方针、方向。三个“颠覆与坚守”，三位一体，共同诉说着“中国梦”的实现方式和实现历程。

最后，用哲学家康德和温总理的观点来结尾吧：在这个世界上，有两样东西最让我们敬畏，一是浩瀚的星空，一是人类丰富的心灵世界。在实现“中国梦”的路上，希望我们都能够做到：在仰望心空的同时，脚踏实地，和影片的作者一样，目视高远，颠覆一切老旧的艺术手段，创新发展思路，和党和政党的执政理念一样，不断学习，不断创新，重视科技，着眼于最先进的生产力，同时，坚守原则，脚踏实地，不违背出发点和初衷，守护住自己的“真实”与“纯粹”。

张桂梅同志立足岗位、开拓进取、勤奋工作、为我国教育事业做出了巨大贡献。张老师总是笑着说： “

如果我有追求，那就是我的事业：如集我有企盼，那就是我的学生;如果我有动力，那就是党和人民 ”

。她，没有生育自己的儿女，却有着世界上最伟大的母爱。那些失去父母的贫苦孩子在她的身上感受到了母爱，分享着人间最美好的亲情。她，一位普普通通的人民教师，用 真爱

点亮了那些无依无靠的孩子们的希望之光，谱写了一曲感人至深的爱的奉献之歌。她就是华坪县民族中学教师兼 “ 儿童之家 ”

福利院院长张桂梅。向传递真爱的使者张桂梅学习为主题的 “ 感恩行动 ” 在迅速掀起，成为推动和谐社会建设的强大动力。

通过学习张桂梅先进事迹以后，我们要更加热爱和忠诚党的教育事业，全面贯彻党的教育方针，把培养高素质的建设人才和接班人作为自己义不容辞的职责，甘为园丁，做到教育安心和专心，全心全意为教育事业服务。热爱本职，踏实工作，不追逐名利。为了适应时代发展的需要，应勤奋学习，刻苦钻研，及时更新知识，不断提高教学和科研水平与能力。虚心向有经验的教师学习教学方法与教学技巧，认真听取他们的教诲。讲好普通话，使用规范字，以认真负责的态度上好每堂课。绝不得过且过和放任迁就学生，而要以又红又专的高标准要求学生，以满腔的爱心关心学生，关心学生的成长，积极做好学生的思想政治工作，循循善诱，管教管导，既教书又育人，对学生一视同仁。做到深入学生，为学生排忧解难，为学生多办实事。

梦想，承载着人们的希望，是一股巨大的力量。它就像是我们的一对隐形的翅膀，引导着我们奋发向上。

我有过许多的梦想。曾经，当我听到电视上的钢琴家用轻快的手指弹奏出的美妙旋律，就想要当钢琴家;当我看到舞台上舞蹈演员婀娜多姿的动作，又想要当舞蹈家;后来，看到了画展里那些色彩鲜艳的油画，又想当画家。现在，我又想要当一个科学家，为国家做出自己的贡献，让中国科技领先于世界。即使我知道，我不够优秀，没有准确的判断力，也没有严密的思维，但是，我还是会努力地向着自己的梦想出发，勇敢地实现它。

自改革开放以来，我国科技发展日益进步。从19 世纪中期从洋务运动中开始的“ 师夷之长技” 和“ 求强求富” ，到20 世纪初年的“ 科学救国” 、“

实业救国” 思潮，从50 年代的“ 向科学进军” ，到20 世纪末的“ 科教兴国”

战略。中国人民对科学技术给予了多少希望、梦想和憧憬!“神九”载人飞船与天宫一号的成功对接，“蛟龙号”下潜突破7000

米，……这都离不开我国科学家们的无私奉献。

在国外，也有许多科学家做出了贡献，例如：美国的“好奇”号在火星成功登陆，同样在美国，制造出了世界首颗会拐弯制导子弹，加拿大科学家开发出人造大脑英国实验室培育出人造器官……

将来，我也要像那些科学家们，为社会做出巨大的贡献，推动社会的发展，提高人民的生活水平，为祖国迎来一个崭新的明天，让祖国变得更加富强，使中国成为世界上先进的国家。

少年智则国智，少年强则国强。为了我的梦想，为了祖国的明天，我会更加努力，完成我的.梦，中国梦。

央视1台今晚播出了2018年度《感动中国》人物评选颁奖仪式，电视机前的观众也同在场的观众一样，一次又一次被一个又一个平凡的人和一件又一件伟大的事所感动。

不懈的奋斗，航天的壮举，最温暖的兄妹亲情，无声世界的金孔雀，改变屈辱历史的发明，……黄伯云、李春燕、洪战辉、王顺友、丛飞、邰丽华……感动了中国，感动了我。

李春燕，一个封闭山村里走来的赤脚医生，上台领奖时的话语如此朴实，然而她的笑容却如此美丽，那一刻我才真真正正体会到“美”的含义，她的美是多少做美容的女性一辈子也做不出来的，她的美才是最珍贵的。

洪战辉，一个瘦小身躯勇于拼搏的男子汉，早早担起家里生活的重担，不服输不畏穷，带着妹妹上大学，虽非血缘亲过血缘，对他来说，“苦难不是博得大家同情的资本，奋斗才是最重要的”。

……

《感动中国》敲开了无数人包裹着的虚伪外壳，什么金钱，什么地位，什么体面，什么豪言壮举，那一刻，这些真是显得微不足道，俗不可耐。它唤醒的是人性中最最温柔，最最自豪，最最真善美的一面，那一刻，这些使每一个人显得真实而且真诚。

《感动中国》，感动了我！

3月1日，观看了感动中国十大人物的颁奖晚会，获选的十大人物都很值得我们学习，尤其对获选人黄大发的默默无闻的精神，深受感动和启发，学习黄大发同志坚定不移、愚公移山的奋斗精神，收获颇丰。

黄大发同志是名副其实的年份英雄，也是决胜脱贫攻坚的时代楷模。他几十年如一日，把人民作为最温暖的初心，最崇高的信仰，率领群众凿水渠、开山路、造粮田，一辈子、一条渠，客服艰难困苦，穿越几座大山，横过多处悬崖，创造人间奇迹。黄大发同志对党忠诚、心系群众、忘我工作和无私奉献的优秀品质深深地感染了我。正如省委书记、省人大常委会主任陈敏尔同志评价他那样，信仰可以高大上，也可以接地气。

作为一名党员干部，我的信仰也曾高大上，但对照黄大发同志的事迹来看，我是否接地气？自己是一名出生在基层的农家娃，在组织的关心下一步一步走到了今天，回想起当初自己“生于基层、成长基层、工作基层、建设基层、奉献青春”的入职誓言，自己确实沉下了基层，但地气还是接得不够，导致于在开展某些工作时还存在地气不足、思想陈旧、方法不新。通过对黄大发同志先进事迹和对《塘约道路》《苦难辉煌》等基层工作读物及党史书籍的学习，我深知自己工作的特殊性，在今后的工作中努力从以下几个方面进行努力，把自己的信仰用实践来证明也可以接地气的，用时间的齿轮来推动向黄大发、龙增刚、文朝荣、邓迎香等身边的先进人物靠齐。

一是提升好几种能力。

首先提升好个人的身体素质，俗话说“打铁还需本身硬，身体是革命的本钱”，好的身体是干事创业的根本，只有身体好了就可以身体力行，才能弯腰实践。再次提升好个人的知识结构，把学习这个人生永恒的主题坚持好，学习党的政策法规、学习业务理论技巧、学习待人接物，主动适应新常态，不断练就新能力。

二是坚守好几个原则。

首先遵守好各项法律法规和工作的组织原则，严守规矩底线，不踩法律红线，按规矩办事，用制度管人。再次是严守工作原则，始终坚持不推诿不扯皮、不摊派不遥控，搞好单位团结，带好干部队伍，处理好各项工作事务，能解决的绝不过夜，不能及时解决的研究商量解决。第三是守好生活原则，延承传统美德，认真践行社会主义核心价值观，坚持尊老爱幼，争做一名孝顺的儿子、合格的丈夫、称职的父亲、和谐的邻居、合格的市民。

三是履行好几份职责。

一方面就要履行好家庭的职责，对于分居的父母亲人就要经常走访，平时或周末多陪陪老人，对于子女就要履行好自己的职责，当好子女人生的第一任老师。一方面就要履行好自己的工作职责，组织和领导安排的就要及时抓落实，自己分管负责的就要亲自指导跟踪问效。另一方面就要履行好自己的社会职责，作为一位公民一名国家干部，就要敢于同社会的不良风气说不，就要善于带头做合格公民，传播正能量，传递好声音。

总之，作为一名党员干部，我相信自己能够把时代发展的热情洋洒在这片故土，也能够坚持在党的领导下，与时代发展同心同向。

第一篇

六集贺岁纪录片《我们的中国年》邀请六位外国朋友，让他们前往河南、陕北、甘肃、福建、新疆、广西等中国“东西南北中”不同地域，和六个中国家庭一起迎接新年。

外国人遇上中国年，这趟别开生面的年味之旅，又将带来哪些全新的观察视角？

直面差异，跨文化碰撞亮点

《我的中国年》记录了来自俄罗斯、乌克兰、西班牙的外国朋友，和普通的中国家庭一起迎接新年的故事，每一集都设定一个“追梦”主题，例如帮助藏地少女举办成人礼、传承濒危的功夫绝活、组织邻里团圆的盛大寿宴等。而外国朋友则需像游戏通关打怪一样，一边体验当地年俗文化，一边逐个攻破被分配的难题。

在“追梦”过程中，该纪录片十分强调紧密的参与感与互动性。外国友人并非处于单纯的宾客位置，他们既是中国年的观察者、体验者，也是中国年的参与者、策划人，扮演着无可取代的重要角色。藏族女孩小草成人礼上用到的松柏、圣水，都是由乌克兰姑娘谭雅克服高原反应等种种困难亲自取得的；而俄罗斯功夫少女妮卡则在新年麒麟舞中挑大梁，还成为了师傅五世同堂的家庭中的第61个成员。

因强调参与、交流和融入，这档以外国人为主角的中国年俗纪录片，整体呈现出一种可信赖的、熟悉而又新奇的质感。通过外国人的视角，该片向观众呈现年文化中不被人们所了解的许多方面，也通过外国人的亲身体验，全新解读了中国年的文化内涵。

当然，作为一档纪实拍摄的节目，拍摄过程中不可避免会遇到中外跨文化的冲突。而这方面，《我的中国年》采用的对策是直面差异，真实记录不同文化间的摩擦、碰撞甚至冲突，并巧妙将不愉快的文化矛盾转化成节目亮点。

在陕北榆林，外国女孩克秀莎围观当地神秘的“淋羊”祭祀，村民却对这位不速之客满怀抱怨，认为这个女孩的出现破坏了祭祀仪式。而当克秀莎为了弥补过错主动提出做一道南方美食“羊瘪汤”时，又因当地人不吃内脏下水而碰了钉子。这些文化交流中的坎坷与碰壁，都是《我的中国年》主动呈现给观众的，这档节目并不执着于玩弄其乐融融的和平游戏，它秉持着纪录片的真实原则在拍摄、在思考。

无独有偶，在河南开封，俄罗斯妮卡屡次拜师惨遭拒绝，最终表演时又因为腰伤无法完成规定动作；在广西环江，留学生韩雪对当地流传的酸臭“美食”难以接受，在看到本地人宰杀外形可爱的竹鼠时，她甚至流下泪来恳求不吃竹鼠；俄罗斯大汉德米日在帮助新疆女孩练习现代滑雪板时也遭遇重重难题。

碰撞有可能触及年文化中相对落后、古旧的部分，但《我的中国年》并不回避、不矫饰，而是用真诚恳切的沟通态度、风趣诙谐的镜头语言、巧妙完整的前后呼应，把冲突控制在一个可被观众接受的范围内，并成功将跨文化碰撞转化为该纪录片最为瞩目的亮点。

以小见大，畅游各地年文化

中国地大物博，幅员辽阔，年俗文化更是五花八门。承载丰厚历史的春节，早就不仅仅只是一个节日，更是一种文化符号、民族图腾。

那么，如何在短短六集的节目中最大程度展现中华民族的年文化精髓？

《我的中国年》首先聚焦于每个地区最具特色的美食与绝技。福建东海上单木为筏冲浪、新疆阿勒泰山区毛皮滑雪、河南兰考县大刀面、广西环江高跷踢球、甘南藏区独特的“石头烤肉”……这些新奇有趣的地方特色，不说外国朋友没体验过，就连中国人也未必曾有耳闻。但这些地方特色在赚足眼球的同时，对整个纪录片而言却是个考验，因为过分聚焦与强调单个亮点，稍有不慎就会陷入格局狭隘、忽视整体的误区。

《我的中国年》给出的方案是“以小见大”，放弃包罗万象的叙事，让外国朋友入住一户普通的中国家庭，讲述他们在这一个“小家庭”的所见所闻，从而辐射到整个村、整个城，乃至更大体量的范围。

叙事节奏明快，情绪层层推进，“追梦”亮点之间互不孤立，而是由点到线连成片，最终构成一个整体。譬如在讲述克秀莎体验陕北新年这一集，先从小家庭制作“黄馍馍”讲起，再到村中男人集合献祭“平安牲”，最后全村人团聚给老寿星祝寿，与此同时克秀莎与当地居民的关系也从僵硬走向融洽。更多的新奇事物随着地域范畴扩大而涌入，让从未接触过当地年文化的外国朋友和观众易于接受，在主人公与当地人的互动过程中，自然而然感受到中国年的氛围熏陶。

这种从最小单位出发，逐步覆盖大体量的手法，几乎出现在每一集节目中。俄罗斯妮卡先到师傅家，再走上村口广场，最后与邻村汇演麒麟舞。西班牙“西客”先进村，再上滩涂，最后入海……这样的设定不仅便于观众接受与理解中国年文化，更是以小见大，将局部的年文化无限外延，形成一个坚实有力的省略号，将无尽的联想与感动留给观众。

而这样处理的最终目的，仍是导向对美好生活的渴望与对团圆的期盼。无论各地年俗有多么千差万别，中国年所蕴含的核心理念是不会改变的，灿若星河的希望，滴水入海的回归，目光灼灼的守望，这些镜头说不出来的东西，需要每个观众参与并想象。

中国人的家国情怀与集体意识，虽不像美食珍馐般明朗，不像舞蹈技艺般花哨，但它流淌在每个国人血液中并时刻准备着沸腾、澎湃。某种意义上，以外国朋友为主体去体察中国人的家国情怀，是一种底色干净又易于关注细节的绝佳视角。

纪录片x全媒体，贺岁之际倍显人文关怀

在年味越来越寡淡的当下，《我的中国年》为观众带来一盘热闹又地道的开年大菜。片中大量出现的本土绝技与美食，只是中国灿烂文化中的冰山一角，但仍能从中看出中国人善于运用自然条件来满足生活所需的智慧，也能看出中国文化巨大的多样性和包容性。而这些传统特色，不应该只是默默无闻的存在于老一辈的手里，它们值得更多人去关注去了解，也需要更多人去学习去传承。

古老滑雪技艺传承人玛力琴，希望能用坚守突破族群生存的困境；七旬麒麟舞传承人侯学阳，终生只有复兴传统技艺这一个梦想；三十而立的毛南民族村民覃聪维，放弃大城市的打拼机会，只为了寻找即将逝去的儿时味道，也希望这属于家乡的味道能够改变自己家庭的命运……《我的中国年》在主打“外国人看新年”“美食美景美人”等贺岁招牌的同时，并没有忘记自身的社会责任与人文关怀。该片为传统文化与技艺提供了大量特写篇幅，并不只是借用这些文化符号去为纪录片增光添彩，而是不遗余力在倡导、宣传，引导舆论关注这些即将消逝的“年味”。

为了把传统年文化推到更多年轻人眼前，《我的中国年》还首次打破了传统纪录片的传播生态，将电视、广播、新媒体融合创新，让观众体验了一把纪录片x全媒体的贺岁盛宴，拓展了传统纪录片的传播模式。

一方面，主动碎片化传播。《我的中国年》片中出现大量美食桥段，节目组在纪录片播出时设置二维码，观众可扫码进入“掌上年味”一分钟美食短视频专栏，弥补了纪录片节目电视播出的缺陷。

另一方面，与传统媒体融合。《我的中国年》首次创新纪录片节目形态，与国际广播电台联合制作纪录片嘉宾的访谈节目，并制作成广播、高清电视、在线演播室等多种形态，同时在片中设置二维码观看途径，满足不同受众的需求。

除此以外，春节期间，《我的中国年》联动央视新闻移动网、微博、抖音等新媒体平台，联合宣推策划话题挑战、动漫人偶、推广歌曲等一系列全媒体活动，形成网络融合传播矩阵。让年轻人也跟着这六位外国友人，品尝东西南北各地的新年美味，关注即将消逝的传统技艺与文化，也重新领略春节对我们的独特意义。

第二篇

《我的中国年》记录了6位来自世界各地的外国朋友，和6个普通的中国家庭一起迎接新年的故事，分别讲述了6个不同的“追梦人”主题，包括一位传承人的守望、一个古老族群的心愿、一个普通家庭的奋斗、一片朴实平凡的家乡、一次邻里团圆的寿宴、一首致敬生命的赞歌。该纪录片将通过外国人的视角，给观众呈现中国年文化中不被人们所了解的许多方面，也通过他们的亲身体验，全新解读了中国年的文化内涵。

独木冲浪

东海上的奇幻漂流

福建宁德，有这么一群人，可以气定神闲地站在一根独木上，手握横篙，在风浪中自由穿行，这群人掌握的绝技被称为独木冲浪。明清时期的古瀛洲，环山陆路不通，河中暗礁众多不利于行舟。为了运送砍伐下来的木材，村民练就了单木为筏的本领。在水运发达的年代，有许多技艺高深的渔民，甚至可以行几十里水路而不打湿口袋里的香烟。

然而这项技艺难度极高，稍有不慎就会落水遇险。想要学习好独木冲浪，需要有极强的平衡感、超高的身体素质和异于常人的胆量。同时在水路运输没落，公路运输盛行的今天，能够掌握这项技能的人越来越少，传承之路异常艰难。

毛皮滑雪

冰雪上的华尔兹

喀纳斯，位于新疆阿勒泰山区，这里生活着一群图瓦的人，他们是蒙古族的一支。图瓦的人至今仍保存着传统的游牧生活，在漫长的冬季，毛皮滑雪是家家户户不可缺少的交通工具。滑雪板由松木制成，再用马皮包裹，只有一根手持木杖控制方向。上山时逆毛，增加摩擦和抓地作用，下山时顺毛，滑行如风，又快又灵巧，这一游牧民族所创造的古老交通工具，距今已经有一万多年历史了，因此，阿勒泰地区被称为“人类滑雪起源地”。

勇敢剽悍的图瓦的人不仅将毛皮滑雪当作交通工具，他们把滑雪杖做成了简易的弓箭，用来狩猎和保护自己。在野外遇到狼或者其他危险动物的时候，滑雪杖可以作为很有效的自救工具。

麒麟舞

功夫与舞蹈的结晶

河南省兰考县郭店村，被称为“麒麟村”，传承麒麟文化已有400年的历史。麒麟舞是融武术、舞蹈、杂技于一体的宫廷舞蹈表演，有祝福国泰民康，风调雨顺之意。表演时，一人舞麒麟头，一人舞麒麟尾，两人配合默契，以此把传说中麒麟的喜、怒、哀、乐、惊、疑、醉、睡等动静神态表现得栩栩如生。

麒麟舞以桌上表演为特色，把13张方桌垒成3层高的桌梯，两头麒麟争相爬至制高点抢夺绣球，3米高的桌梯，单是攀爬就极其危险，更何况表演者还要负重近20斤，这样的表演对舞麒麟的人不仅只是考验，甚至可以称为是生与死的较量。

令人欣慰的是，麒麟舞的未来非常明朗，村里不仅有现存的活跃麒麟队，老一辈的艺人也从当地的小学选拔出了一批优秀的麒麟舞表演传承人。无论是婚丧嫁娶还是吉日佳节，麒麟舞依旧会陪伴着这里的人民创造出一份难忘的回忆。

大刀面

功夫融于生活

河南兰考县，当地流传着一种特别的美食——大刀面。用鸡蛋清和面，醒面72小时之后擀成面皮儿，再用一把长1米、重2公斤的大刀切出细如丝线的面，更绝的是，当地的师傅还可以蒙住眼睛切面。大刀面起源于宋朝，曾是祝寿贡品，有着吉祥尊贵的美好寓意，也是村里春节必备美食。

切好的大刀面有三绝。第一绝，可隔面看报纸，大刀面薄可透光，隔着它看书看报完全不成问题；第二绝，细可穿针引线，切好的大刀面每一根都细如发丝，可以轻易穿过针眼里；第三绝，用火一点就着，一般的面不会着火，因为大刀面里有鸡蛋，所以可以轻易点燃。

之后，把鸡煨出鲜香营养的高汤，炖制1个小时，鸡肉彻底炖烂后，开始用清水煮熟面，最后加入鸡汤、芝麻盐、醋汁和蒜泥提味，一碗纯正味浓的大刀面就做好了。

高跷踢球

实用主义与娱乐精神

广西环江，拥有青山巍巍，绿水长流的秀丽景色。这里的降雨量高，空气湿润度大，古时候，山区道路泥泞崎岖，不仅走路不方便还会把全身弄脏，于是高跷成了出行最好的代步工具。后来，人们将其演化成一种游戏运动，其中，高跷踢球被称为“马革”。

高跷踢球玩起来的方法和足球类似，只不过奔跑、踢球、射门都不是用脚，而是用高跷所制成的两根“义肢”。把传统的交通工具演变成如今的娱乐道具，环江毛南民族人民真的是把实用主义和娱乐精神融合在了一起。

刀什哈

高原上的自然馈赠

在甘肃甘南藏族自治州，当地的牧民会做一道特别的美食——刀什哈。当藏民在野外放牧时，常常需要风餐露宿，于是他们用自己的智慧把现成的食材做成美食。刀什哈的藏语意思是“用石头烤肉”，牧民把羊杀好处理干净洗净之后，再把羊肉塞进羊的胃里，藏族人随身带的盐和花椒粉就是所有的调味料。之后，再去河边找一些光滑的鹅卵石，点燃牛粪，把鹅卵石放在牛粪上加热至七八百度，再迅速把鹅卵石放进装满羊肉的羊胃里，高温的羊胃形成了一个天然的高压锅，仅靠鹅卵石就可以把羊肉煮熟。

这个过程看似简单，但其实非常需要技巧，为了保证羊肉鲜美，需要第一时间将鹅卵石放入羊胃内即使巧妙揉搓，让滚烫的石头在胃内均匀游走，否则石头碰到胃袋会迅速使它破裂，十几斤羊肉全部浪费。最后剖开羊胃，香气扑鼻而来，羊肉中的水分被完全逼了出来，又不带一点点油腥。在物产并不丰富的高原地区，牧民们用最少的食材就可以享受美味，是中国人民充满智慧和擅于创造的最好表现。

这六项绝技只是中国绝技中的冰山一角，但仍能看出中国人善于运用自然条件来满足生活所需的智慧，也能看出中国文化巨大的多样性和包容性。这些绝技，不应该只是默默无闻的存在于老一辈的手里，它们值得更多人去关注去了解，也需要更多人去学习去传承。

第三篇

整部片子都在传递奋斗、传承、追梦的核心思想。我们通过特别的视角感受和聆听发生在中国广袤大地上的动人故事，感受中国技艺的独特魅力，一起见证万千中国家庭的新年梦想。

过年对于中国人而言有着特殊的意义，品味各地美食，挑战新奇的新年风俗，这样的精彩奇遇很有意思。

让“老外”真正融入中国年，通过体验千年春节习俗展现中华文化之美，展现出中国年俗的独特性和宝贵性，更有说服力和传播价值。

随着纪录片《我的中国年》的热播，很多网友表示通过这一纪录片，深刻了解了中国辽阔大地的各种风土人情，领略到连许多中国人都并不熟知的传统技艺，彰显了中国文化的软实力，也反衬了中国的文化自信。

古老滑雪技艺传承人玛力琴，希望能用坚守突破族群生存的困境；七旬麒麟舞传承人侯学阳，终生只有复兴传统技艺这一个梦想；三十而立的毛南民族村民覃聪维，放弃大城市的打拼机会，只为了寻找即将逝去的儿时味道，也希望这属于家乡的味道能够改变自己家庭的命运……通过纪录片《我的中国年》，中外嘉宾找到了理解和包容，也相互明白了“中国年”的意义所在。克秀莎在看似不近人情的村里找到了浓浓的乡情，妮卡成为了中国师父大家族的一员，韩雪也理解了当地人的生活方式以及背后的烟火人生。

《我的中国年》通过纪实手法展现了中外文化的碰撞融合，是跨文化传播的一次挑战与试炼，也是对自我传统文化的一次回望与审视。在辞旧迎新之际，精准打造了独特的“年文化IP”，诉说着国际视野下的中国传统与现代，坚守与流变。

作品名称《天鹅湖记》，舞蹈种类：现代舞，舞蹈样式：群舞。这个作品由王玫创作，她用自己已经不再年轻的身体，躺在舞蹈教室的地板上，用思想来诠释作品。这个舞蹈主要讲的是舞蹈演员背后的故事，想要通过这个故事表达出舞蹈者的现状以及舞者对舞蹈的无限热爱与追求，在追求自己梦想的道路上经历的得与失。

通过“舞蹈比赛”这个主线，从收到舞蹈比赛消息一直到舞蹈比赛结束的整个过程，主要分为四个部分。第一场是得知舞蹈比赛的消息，大家对比赛期盼已久，每个人都表现的非常兴奋和激动，各自对比赛都有着无限的幻想。从赛前大家的反应我感受到了大家对舞蹈的热爱。第二场是“练功“在练功房准备比赛，大家背后所做的努力以及练功后疲惫恍惚的状态还有心理活动结合音乐很好地表达了出来。第三场是”比赛中“我印象深刻的是用到了假腿这个道具，他们用这个道具做了很多夸张新奇的动作，其中一幕让我想到了牵手观音，大家都各显其能。第四场”赛后“这里有很多心理过程的描写，宣布结果前大家急切的想知道结果的同时心里又很忐忑，知道结果后，使我感受到了胜利者的狂喜以及失败者的失落。有一幕是一个女生身披红色斗篷踩着失败者的身体向前走，让我印象很深刻。最后的结局留给了我很多思考，它告诉我们要多一些宽容和理解，无论成功还是失败，每个人都会继续向前，坚持到底。这与我们平时生活中也紧密联系，让我领悟到无论生活多么艰难无望，只要你热爱，你的坚持就是值得的。因为你从中得到的快乐是别人无法感受到的。

作品名称《中国妈妈》舞蹈种类：现代舞，舞蹈样式：群舞。这个作品讲述的是抗日战争时期中国母亲抚养日本遗孤的故事。整个作品我觉得表达的是母爱的伟大。整个舞蹈分为四个部分体现了中国母亲的伟大精神。第一部分是一群东北老太太身穿棉袄棉裤，动作有力的指着前方，她们用手捂着嘴，让我感受到了愤怒痛苦。充分的表达出了对日军的愤怒心情。第二部分出现了一位身穿和服的日本小女孩，小姑娘抱着头感觉很绝望无助，中国妈妈开始了新灵上的挣扎，妈妈看到后一面是对敌方的仇恨另一面是本性的善良，最终妈妈们的母爱战胜了一切接纳了这个日本孤儿，小女孩瞬间换成了中国小女孩的衣服。在养育小女孩的过程中中国妈妈那毫无保留的爱感动了我，随着时间的推移小女孩渐渐长大了。一片安静后气氛变得沉重起来，母亲拿出当年的和服告诉了小女孩的身世，当她狠着心将女儿推出自己的怀抱时的那一刻，谁能体会到她的心疼与无奈，我感受到了中国妈妈的博大胸怀。在整个舞蹈里，她们穿着最朴实的服饰，略弯着腰，使中国妈妈形象给人一种重归历史的自然。

母爱，是一种奇迹。它超越了种族区别，甚至超越了从心底而来的仇恨无国界，爱，无边界;母爱，无边界。每一次离别都能让人从内心深处感到忧伤。母爱，有如涓涓细流般，渗入人的每一寸心灵。在这样的回忆中，我的心早已在这个寒冷的秋日，升腾着无尽的爱的暖意，大爱无疆。

一百多年前，中国热血青年为祖国的前途命运呐喊，掀起轰轰烈烈的爱国主义运动。一百多年后的今天，“青年兴则国家兴，青年强则国家强”的时代号角吹得更为强劲。新时代的青年，面对世界百年未有之大变局，面对更加错综复杂的国内外形势，站在了新的历史发展方位。实现中华民族伟大复兴，坚持和发展中国特色社会主义，关键在党，关键在人，归根到底在培养造就一代又一代可靠接班人。“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望”。青年，是干事创业的中坚力量，必须在实现中华民族伟大复兴的征程中坚定信念、踏浪击石、发光发热。

新时代的“五四”青年，要有“人生自古谁无死”的忠诚初心，自觉与时代的脉搏同频共振。

新时代天宽地广，处处迸发着敢为人先的干事激情;新时代前程远大，处处为奋斗者提供广阔的创业舞台。面对新时代新机遇，面对新形势新要求，新时代的青年，应当主动把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，积极投身伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想的火热实践，保持对党的忠诚初心。忠诚是共产党人的优秀品格，是每个党员入党宣誓时“坚定不移听党话、跟党走”的庄严承诺，是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。“求木之长者，必固其根本。”尤其是广大青年，要不断强化党的意识和组织观念，自觉做到思想上认同组织、政治上依靠组织、工作上服从组织、感情上信赖组织，把当老实人、讲老实话、做老实事作为人生信条。

新时代的“五四”青年，需有“出淤泥而不染”的干净本色，自觉与国家的命运紧密相牵。

苏轼在《范增论》说：“物必先腐也，而后虫生之”，讲的就是东西自己内部腐烂后，虫子才能寄生。我们党是世界第一大政党，而消极腐败、脱离群众是我们党执政面临的最大风险。这就要求我们时刻绷紧廉洁自律这根弦，强化自我修炼，增强拒腐防变的能力。在非公开场合，也要做到慎独慎微，始终心存敬畏，做到有原则、有底线、有规矩，心中警钟长鸣。“天下从事者，不可以无法仪;无法仪而其事能成者无有也。”新时代的青年，要知法懂法守法，常学常新、常记常用，内化为清正廉洁的思想自觉政治自觉行动自觉，永存敬畏之心;要经常对照党章党规党纪，对标对表、红脸出汗，不断掸去思想上政治上行动上的“灰尘”，永葆清廉初心。任何时候都要行得端、走得正、做得对，任何处境都要稳得住心神、管得住行为、守得住清白。

新时代的“五四”青年，能有“岂因祸福避趋之”的担当作风，自觉与人民的真心紧密相连。

“男儿千年志，吾生未有涯”，青年贵在立志做大事，不要立志做大官。担当，是一种精神，是干事创业的重要保障，青年要勇于担当时代赋予的历史责任。一方面，青年要成长为有专业背景的复合型人才。要加强学习、增长才干，要自觉读书本求知、向实践学习、拜人民为师。另一方面，青年要有勇于担当、直面矛盾、敢为人先的年轻锐气。要信念如磐，充分发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲。要成长为能够在关键时刻顶得住，扛得了重活、打得了硬仗、经得住磨难的优秀青年。总之，青年要有强烈的担当之心，要树立强烈的事业心和进取心，要信心足、能力足、底气足，要知重负重、知险涉险、知难迎难，要事不避难、义不逃责、埋头苦干，自觉担负起党和人民赋予的伟大事业和历史使命。

今天，我们看了感动中国。

我们知道人造卫星，可是人造卫星是谁设计的呢?是孙家栋。孙家栋是导弹设计师，后来成为总设计师。当一颗嫦娥九号发射时，大家都在互相握手拥抱，可孙家栋却在一个角落里偷偷抹眼泪。航天的路非常陡，而且都是上坡，所以特别难。

王峰，凌晨一点多，一楼客厅中着了火，王峰一家就住在一楼，所以他们是第一个被惊醒的。王峰带着女儿跑了出来，随后又把妻子和儿子救了出来。他知道二楼还有人，就跑进火海中把二楼的人救出来。因为还有很多人在楼上，他就上楼挨家挨户敲门救人，最后，整栋楼其他的人都得救了，只有王峰，却被烧焦了。王峰的事传出去后，有很多人捐款，可他最后还是走了。

支月英，她是一个县城的人，可她去山里教课，到了山里，她发现那个小学什么学习的东西都没有。她用自己的钱买学习用具，给同学们上课。因为过度劳累，她的一个眼睛看不见了，但她还是继续教课。她每天带她的学生，却对她的女儿没有一丝照顾。她的女儿对她说：“妈妈，你是一个好老师，但你不是一个好妈妈。”可她还是一直在山里教学。

感动中国，有爱才感动。

感动中国，感动所有人。我感到很欣慰，我们国家有这样的人，这样让我们感动的人，真是了不起!当每个人为国家、为他人贡献一份力量时，总有一双眼睛在注视着他们。那双眼睛能看到一切感动人们的事迹，默默付出，总会获得回报。每个人的眼泪，每个人的付出，每个人的微笑，每个人的努力。

闺蜜约我下班后看电影，不加思索地直奔影院，到了影院才知道看《我们诞生在中国》，事先没有任何剧透，所以看得很认真。

影片开幕花絮即以大量的延时拍摄，展现了高原、大漠的壮丽景观，飞逝的云，流动的风，"大漠孤烟直，长河落日圆"豪迈而美妙的大自然走入了我们的内心，这是我们的美丽家园。随着周迅那沙哑带走金属质感的配音，一下子将我们拉进了画面，她通过镜头以三天主线描述了通过动物猎豹达娃，金丝猴淘淘和熊猫丫丫三组家庭在越来越困难的环境中的生存，"家庭之爱","母子情感","浪子回头"等人类都要面临的同质化情感，用动物的眼神，肢体，动作和旁白的完美演绎，让我们看到了动物世界充满了史诗般的柔美感情和内心真诚。

电影让我们走进动物的故事里，大熊猫丫丫和女儿美美之间的母女情，作为母亲，看到到小熊猫美美躲在妈妈怀里撒娇，大熊猫眼神里的溺爱，满满地感动，当女儿美美终于学会了爬树，女儿的独立也意味着她和女儿之前的所处的一切都将成为永远的回忆，看着大熊猫母亲躲在树后不舍的眼神，更是想起了儿子每次离家时的不舍。川金丝猴淘淘的成长中的烦恼，淘淘向往着自由自在的生活，逃离了家庭，混迹于流浪猴之间，当淘淘亲眼目睹了苍鹰犀利的眼神，飞一样的速度叼走了幼猴，才明白家是安全的港湾，最后回到父母亲人身边，"浪子回头金不换"这一主题在此生动地演绎，也是考验着人类的孩子教育问题。最后结尾最令人震惊，达娃为了孩子的生存，在极其恶劣的条件下放手一搏，袭击了正在转场的小牦牛，遭到牦牛母亲奋力反抗，在激烈的厮杀中放弃了小牦牛，最后因伤势严重惨死在雪地中。这一桥段充满着矛盾，看到动物的两个家庭中的爱，危难时刻母爱的伟大，又不得不折服自然界强者恒强的法则，这就是适者生存，存在就是合理的哲学命题。

电影如诗如画，推荐。

伊宁，中国西部边陲的一座花园城市，她北倚天山雪峰，南临悠然西去的伊犁河，四周是美丽的西部大地，气候宜人，物产丰富，自然禀赋得天独厚，素有“花城”、“苹果城”、“塞外江南”之美誉，先后荣获“中国优秀旅游城市”、“国家园林城市”、“国家级历史文化名城”称号。

伊宁市历史文化底蕴深厚，民族风情浓郁，古称宁远，始建于1762年，为清代伊犁九城之一，1952年经国务院批准正式建市，是伊犁哈萨克自治州的首府城市。现辖八乡一镇二场、八个街道办事处，全市总面积755平方公里，现有总人口52万人，有维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古、锡伯、乌兹别克、俄罗斯等37个民族。

从空中俯瞰伊宁，既有宽敞大道和现代建筑群，又有小巷深处绿荫流水的维吾尔人家。在这里，你可以看到民族英雄林则徐纪念馆、拜吐拉清真寺、伊宁回族大寺、三区革命烈士陵园、伊犁哈萨克自治州文化博物馆、汉宾乡果园八角凉亭、汉家公主纪念馆、喀赞奇民俗旅游等景区;也可以看到雄伟的伊犁河大桥，美丽的伊犁河滨。一桥横跨，碧水涌流，河水滚滚西去，超越国界，引人遐想。独特的风景名胜、源远流长的文物古迹和多民族文化异彩纷呈的人文景观，各民族服饰、文化的交融交汇，多姿多彩，令人陶醉。

如今的伊宁，不仅是伊犁河谷的物资交流中心和商品集散地，还是国内市场与中亚市场的重要结合部，是我国向西开放、同中亚各国发展经贸的桥头堡。2010年5月的新疆中央经济工作会议上，国家提出了成立霍尔果斯特殊经济开发区，随后伊宁区35平方公里正式成为霍尔果斯特殊经济开发区的重要组成部分。以中央新疆工作座谈会为标志，伊宁市进入了大开发、大建设、大发展的新阶段。2011年，全市生产总值达113.9亿元，地方财政一般预算收入达14.09亿元，城镇居民人均可支配收入达14706元，农牧民人均纯收入达8937元，社会消费品零售额达46.21亿元，固定资产投资达115.15亿元。

面对着经济社会的快速发展，伊宁市始终有着勇为天下先的勇气和开拓精神，并提出未来五年城市的发展目标，生产总值年均增长23.6%，到2015年达到300亿元;三次产业比重调整到25246;人均生产总值到2015年达到50000元，在河谷率先超过全国平均水平;财政一般预算收入年均增长20.3%，到2015年达到24亿元，实现翻一番以上;固定资产投资年均增长30%，到2015年达到210亿元……

如花的伊宁，是美的世界，美的天地，吸引着越来越多的中外游人扑入她的胸膛，享受美，体验美。相信在不久的将来，勤劳勇敢善良伊宁人会把这座“花城”建设成为充满生机的活力城市、民富市强的实力城市、环境优美的生态城市、安居乐业的幸福城市、团结稳定的和谐城市。

早晨，我们伴着清风来到了中国第二大草原——巴音布鲁克大草原，那玻璃般透彻的蓝天下，是连绵不绝的山峰，茂密的森林，和一望无边，绿草如荫的大草原，这里空气清新如洗，白色的哈萨克牧民的毡房像一个个蘑菇般散落在草地上，远处山坡上白云般蠕动的羊群在悠闲地享受着美餐，这真是人间的仙境啊!

中国最大的新疆天鹅湖座落在这大草原上，它是大草原上一颗璀璨的明珠。有1000多平方公里，由许多互相贯通的小湖形成的湖沼池，所以到这必须骑马。

天鹅湖是国家级自然保护区。它如一块碧光闪闪的翡翠，镶嵌在无边无际的草原上。他用自己宽广的胸怀，养育天使一般洁白的天鹅。这种优雅高贵的鸟儿，世界人民把它当作吉祥美丽的象征，巴音布鲁克大草原的牧民更是把它当作天使和幸福的化身。每年四月前后，各种天鹅翩翩起舞，成群地到这儿生存繁殖，深秋再结队飞去。所以我们那天去只能看到一部分天鹅。它们有的偎依在一起，窃窃私语，有的在“金鸡独立”，有的引吭高歌，这些坚强的天鹅好像替家人守护着这片神圣的领土。

随后，我们乘车来到了巴音布鲁克大草原的开都河，那神奇的九曲十八弯披着彩霞，淋着晨光，千姿百态。我们站在高高的山坡上眺望。四周群山环抱，九曲十八弯就像一面镜子镶嵌在一马平川的巴音布鲁克大草原上。高山雪岭，湖沼，绿树红花，蓝天白云倒映在水中。形成一幅如诗如画，幽静美丽的画面。犹如置身于世外桃园，令人如痴如醉。

不到新疆不知道中国有多大，不到草原不知道新疆有多美。难忘的新疆，美丽的草原，奇特的风景。还有那一路的欢声笑语，酸甜苦辣，都将化成无法抹去的风景印在我的心海里。

看了不少评论，其中也有给一星的，无非以下几个原因。

一.剧情太拖拉，人说话太啰嗦。对于这样的人我只能说你知道的实在是太少。我看剧时感觉只要是涉及到官员对话的，一句多余的都没有。对于这样的观众我只能说这部剧不适合你。

二.演技不行的。陆毅做为男主角，需要的就是一身正气，别说什么太正气太假，首先这是部反腐剧，如果连男主都没有一身正气这部剧还能走下去么，怕是只能被禁了吧。用一些老演员可能效果更好，但是受众面积就小了很多。

三.最可怕的还有说导演和服装的，换别的导演能更好?就算能更好，这也是你一星的理由?服装道具来说，可能您们都在巴黎时装发布会生活的，我觉得这方面没有任何问题。

最后，萝卜白菜各有所爱，但是为了黑而去黑，为了表现自己跟别人不同而打低分的我觉得你不看就是了，找什么存在感。这部剧就前五集而言，他值9分!

进口电影唱主角的三月刚刚过去，选在三月最后一天上映的《嫌疑人X的献身》无疑是接下来最受关注的国产电影。抱着“被骂怕了，非做好不可”心情的导演苏有朋交出的答卷究竟是否让一众原著粉丝和普通观众满意?从影评网站的评分来看，目前豆瓣7.1分、时光网7.3分的成绩至少说明中国版合格了。普通观众看了一部还算精彩的推理悬疑片，但看过先前两版电影的原著粉仍然有一些不满——部分改编破坏了原著反转的震撼、人物塑造偶尔自我矛盾。

改编 换个角度“接地气”地讲故事

从影评来看，大多数观众评价电影“中规中矩”，在原著的基础之上结构故事都很完整，推理细节基本遵循原著，部分改编也比较合理，前半部分悬念塑造到位，但是电影人物情感略失衡，尤其是结尾监狱中三位主角对峙的重头戏有些过分煽情，而且导演在影片剪辑、摄影、节奏把握上仍然略显生涩。

作为原著的第三次电影化，尤其是有“日版”珠玉在前，如何完成原作者东野圭吾“每一版都要有创新点”的要求是导演的首要任务。而导演苏有朋应对的办法便是换一个角度来讲故事，“更加突出了石泓处理事件时比较血腥残忍的一面”。的确，原著小说基本从石神(即中国版电影中的石泓)的角度推进事件，按照时间顺序即事情发展顺序来叙述，读者一开始就知道真凶是谁，便于让读者的心情跟着所谓“匪方”走，日版电影的处理也基本遵循原著。而中国版对叙事顺序进行了一定调整，死者傅坚敲门后紧接着就是尸体被发现，观众会跟随警方的视角去探寻真相，更接近以往悬疑推理片的套路，犯案过程在电影接近中场时才随着陈婧(靖子)的回忆展现。

这样的改编对于没看过原著的观众来说增加了整个电影的可看性，但也有原著粉认为这一改动并不是很恰当，“原著核心是石神掩盖凶手的手法和为什么要帮忙掩盖的动机，电影里即使没有明说但一开始基本也能猜到凶手，放到中间才阐述杀人案全过程反而使后面的反转少了几分震撼。”除此之外，电影添加了石泓偷走唐川办公室的物理仪器并袭击唐川这个情节，虽然方便观众理解剧情，但也有人认为不符合石泓滴水不漏的行事风格，是一处败笔。

除了叙事角度和结构的变化，苏有朋在改编日本小说进行了适当的“本土化”创作，一些“接地气”的细节受到了观众的一致好评。比如原著中石神经常去的便当屋改成了小吃店，原著中破案关键的私人高档自行车改成了公共自行车，而取景地哈尔滨经过导演的处理，场景的地域特色降低，这样一个发生在北方某城市的故事显得更为自然。

演员 “呕出灵魂经典一幕有些演垮了”

日版《嫌疑人X的献身》中，福山雅治将汤川作为一个顺风顺水“天才人生赢家”自带的优雅与自傲展现得淋漓尽致，堤真一饰演的石神更是生动展现了日本“宅男”特有的疲惫麻木，以及不被理解的无奈与痛楚，两位天才对决的分寸感也被拿捏得恰到好处。而中国版王凯、张鲁一这两位主角选角公布后便引起了不小争议，演员先前以电视剧作品居多，此次在大银幕上能否将这两个层次丰富的角色演好一直被打着问号。

从故事来说，石泓这样冷静自我又为爱牺牲的角色无疑会是能让人产生共鸣的“爆款角色”。此前堤真一版已被诸多影评人和粉丝推上了神坛，而此次张鲁一的表现被大部分影迷评价为“水准之上”，“眼神表情很自然很细腻，有让人深度挖掘的欲望”，“能看到角色眼里暗藏的绝望，自卑又隐忍。”当然，也有粉丝认为张鲁一的表现太过于戏剧化，将角色表现得太过阴郁，“原著石神厌世是觉得这个世界很无趣，而不是走进死胡同寻死觅活，更不应该像躲在阴暗角落的老鼠。”很多原著粉也并不是很满意他对原著中“呕出灵魂”经典一幕的再现，“有些演垮了”。

粉丝经过日版电视剧和电影等多部作品的“洗礼”，福山雅治版的教授更是深入人心。相比石泓，唐川这一角色较为平和，这也更考验演员的角色塑造水平。有人称赞王凯将原著中较为扁平的形象立了起来，“他的自信与骄傲，重遇旧友后的喜悦和欣慰，发现真相后在情理法中的纠结与困惑，这些细节表演让角色更立体了。”但也有人觉得王凯还是将教授演成了警察，“带着电视剧演员的通病，温吞无趣”。

原著中两位主角是互相欣赏但关系并不亲近的大学同学，而中国版电影改成了高中同学，而且更加强化了的石泓和唐川之间亦敌亦友的关系展现。在有些原著粉看来，这样的处理过于刻意，有“卖腐”嫌疑，“石泓和唐川都是克制内敛的人，他们对彼此那种钦佩又嫉妒的复杂情感应该是不会轻易表露的，电影里表现得太赤裸了。”

昨天晚上坐在电视机前静静的看完《20xx感动中国》，看完栏目，心中突然有种说不出的感觉，每次观后，总会给人以长长久久的思索与追问：是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界?是什么样的机缘使他们令九州动容?走进他们，叩问自我，在感动中找寻本真。

然而我想，真正的感动，的确伤感，可是它补心，并且化作继续前行的信心与勇气。有的时候，感动让人脆弱，因为它总是触碰你内心里最软弱的地方，但更多的时候，感动让人坚强，因为当你看到身边还有那么多人，有尊严，善良坚强的活着的时候，你，也就多了更多向前走的勇气。

其实我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人，也感动着中国。中华民族之所以逐渐富强起来，也是因为这些有太多的有道德，有品质的中国人。

也许作为一个平凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为集体做些什么，为家庭做些什么，那我们会成为一个感动中国的人。而我们的家庭，集体，祖国也就越来越好了。

昨天晚上坐在电视机前静静的看完《2013感动中国》，看完栏目，心中突然有种说不出的感觉，每次观后，总会给人以长长久久的思索与追问：是什么样的情怀使他们造就了如此浩瀚宏阔的精神世界?是什么样的机缘使他们令九州动容?走进他们，叩问自我，在感动中找寻本真。

然而我想，真正的感动，的确伤感，可是它补心，并且化作继续前行的信心与勇气。有的时候，感动让人脆弱，因为它总是触碰你内心里最软弱的地方，但更多的时候，感动让人坚强，因为当你看到身边还有那么多人，有尊严，善良坚强的活着的时候，你，也就多了更多向前走的勇气。

其实我想，生活中，有太多太多的人在自己平凡的生命中感动着别人，也感动着中国。中华民族之所以逐渐富强起来，也是因为这些有太多的有道德，有品质的中国人。

也许作为一个平凡的人，无力去做一些感天动地的事情，但如果我们每个人都能为别人做些什么，为集体做些什么，为家庭做些什么，那我们会成为一个感动中国的人。而我们的家庭，集体，祖国也就越来越好了。

相信每个看了感动中国的人都会有有一种真实的清洁感，就像一次精神上的沐浴，而同时，走路的脚也更结实一分，就像是一次年度的充电，一个缺点的电池再度内心充实，于是，又可以支撑自己，也希望可以帮助别人。这，正是感动的一种力量……

我认为到目前为止，中国在历史上有3次真正意义的文化大融合。

一个是东汉以后佛教的传入。中国文化以儒家为根基，重视家庭、重视伦理，世俗化，摒弃了商朝重视鬼神的传统，适应农耕时代的生产生活需求，但弊端是过于功利、世俗，相对缺少俯仰天地、吞吐八荒的大境界、大情怀、大气魄。佛教的传入，让中国文化更宏阔、更博大，至盛唐走上巅峰。

第二次是以1840年呀鸦 片战争为标志，中国文化与西方工业文明的融合。经过盛唐以后，直至宋元明清，文化越来越精致，也越来越孱弱，后期，人们热衷吟诗作对，大多是百无一用的书生，“平时袖手谈心性，临危一死报君王”,终于被西方的工业文明冲击得头破血流。这是因为，中国文明这时缺少了进取性和強悍性格。通过与工业文明的融合，物竞天择、适者生存，中国文化进取性逐渐强化，到中华人民共和国的建立，乃至抗美援朝的胜利，标志着中国终于走出了积弱不振的历史。

第三次是1994年中国接入互联网为标志，中国文化与互联网思维、或者说与信息文明的融合。中国文化有一个缺憾，就是过于强调等级和秩序，好处是稳定，缺点是活力不够、创新不足。以平等、互动为重要特征的互联网思维恰恰能弥补中国文化的这一短处。

实践和科学证明，不管是动植物还是人类文明，经过杂交和杂糅，常常能凸显出物种和文化的优势。中国文化恰恰善于吸收外来文化的优点和长处，从而形成延绵不绝的5000年文明。相信中国文化在不久的将来，一定能“不忘老祖宗、增添新本事”,重新走上人类文明的巅峰。相信我们一定能看到这一天。互联网时代观后感互联网时代的隐私空间

[纪录片互联网时代观后感

爱是什么?爱是连接妈妈的布带;爱是放弃自己成全别人的无私精神。

今天我观看了《感动中国》节目，才真正明白了——爱是无止境的。

提到妈妈我们一定会想到支柱、关爱和温暖。有一句歌词唱得好：投进妈妈的怀抱，幸福享不了;离开妈妈的怀抱，幸福哪里找。孝子教师陈斌强也是这么想的。陈斌强今年37岁，是一所距离县城30多公里的乡镇学校的教师。他的妈妈六年前患了老年痴呆症，四年前父亲又不幸去世。他不放心妈妈一个人在家，就用他小时候妈妈背他的那根布带，把妈妈和自己紧紧地绑在一起，用摩托车载着她一起去上班。精心照顾妈妈的饮食起居，用自己的孝心回报妈妈的养育之恩。他是多么孝敬父母啊!想想我自己：差不多每天都要惹妈妈生气，妈妈让我帮忙干点活我还磨磨蹭蹭不愿意。比起陈斌强叔叔，我真是自愧不如啊!

面对死亡，每个人都会选择逃避。可是年仅12岁的何玥却不害怕。12岁正是花季年龄，可恶的小脑胶质瘤“病魔”却逼近了她。病痛的折磨让她更坚定了捐献器官的决心——她要用自己残存的生命去换来更多人的健康。她是个富有爱心的坚强的孩子，弥留之际她心里想的不是自己;是回报伟大的祖国。在她生命最后的三天，她一直在唱：“五星红旗，我为你骄傲;五星红旗，我为你自豪!”她的壮举让她的生命在三个人的身体上得到了延续。何玥我为你骄傲、为你自豪!

“鸦有反哺之意，羊有跪乳之恩。”正是孝子陈斌强的真实写照;“鞠躬尽瘁、死而后已”是对何玥精神的诠释。我们应该牢牢记住这两个人的名字，以他们为榜样，时刻提醒自己、鞭策自己;我们要把他们这种孝敬父母、坚强勇敢、博爱奉献的精神发扬光大!爱无止境