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关于家风家教的作文3篇 作文题目(经典20篇)

廉洁家风是对于家庭的一种良好风尚的形成,我们对于家风的美好祝愿,对于孩子的成长有着重要的意义。下面是相关的作文,快来看看吧,也许对你有帮助哦。

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作文

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家教家风

全文共 1422 字

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严以修身是践行“三严三实”的重要内容。做到严以修身,除了党纪国法的刚性约束,还要靠家规家风的潜移默化。从这个意义上说,正家风是领导干部严以修身的必修课。

习近平同志指出,领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现。对领导干部来说,家风正则作风正、律己严,家风正则坐得稳、行得正。习近平同志一向注重家风,为我们树立了榜样。习家有着从严教子、勤俭持家的家风。2001年10月,习近平同志在给父亲的拜寿信中写道:“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下,养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”习近平同志走上领导岗位后,母亲齐心立即召开家庭会议,要求其他子女不得在习近平同志工作的领域从事任何经商活动。习近平同志对家人要求非常严格,每到一处工作都告诫亲朋好友不能在他工作的地方从事任何商业活动,不能打着他的旗号办任何事。

对领导干部家庭来说,良好的家风无疑是抵御腐败的重要防线。没有良好的家风,领导干部就可能让自己和家庭成员变得“任性”。习近平同志指出,很多腐败之祸的起因“不在颛臾,而在萧墙之内也”。从近年来查处的一些案件看,出问题的领导干部普遍家风不正、家教不严。“官本位”的封建意识,“封妻荫子”的特权思想,“一人得道,鸡犬升天”的丑陋规则,使原则在亲情面前变通、底线在人情世故中失守。周永康、薄熙来、徐才厚、令计划、苏荣等人的落马,都带有“全家腐”甚至是家族式腐败的特征。徐才厚对家人管教不严,甚至纵容袒护,致使妻子颐指气使、贪欲膨胀,女儿娇生惯养、生活奢侈,两名秘书也利用他的影响给人办事、收受贿赂,最终身败名裂。这些教训沉痛而深刻。

培育良好家风,关键在立家规、正己身、懂真爱。

立家规,就是发挥祖训家教在家风建设中的涵养和约束作用。家庭是思想性格的塑造场,家教是人生价值的奠基石,是人生的“第一粒扣子”。“修身、齐家、治国、平天下”,从个人到国家、到天下,“家”是最重要的纽带,父母长辈融化在爱之中的家教,是最能融入我们血脉的东西。老一辈无产阶级革命家都非常重视立家规。毛泽东同志要求子女树立平民思想,告诫子女:“靠毛泽东不行,还是要靠你们自己去努力、去奋斗。不要把我挂在你们的嘴边上去唬人,要做一个普通人。”周恩来同志要求家人和亲戚严格遵守“十条家规”。这些都为我们树立了范例。

正己身,就是以身作则,当好表率。家风好不好,家长、“掌门人”起主导作用。领导干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物,其一言一行都是家规的模板、家风的旗帜,只有以身作则,恪守家规、传承家风,才能为家人作出榜样,才会有威严、有说服力。要廉洁自律、清白做人、干净做事,要求别人做到的自己首先做到,不让别人做的自己坚决不做。要知行合一、言行一致,做到家里和家外一个样、台下和台上一个样、八小时外和八小时内一个样,始终保持高尚道德情操和健康生活情趣。

懂真爱,就是过好家庭关、亲情关。毛泽东同志曾强调:“恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰。”领导干部要正确对待亲情,做到“发乎情,止乎礼”,关爱不溺爱、善待不纵容,管好自己不出事、管好家人不添乱、管好下属不掉队。要加强对配偶子女和身边工作人员的教育约束,不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。一人不廉全家不圆。领导干部自己不出事,又加强对家属子女的教育管理,整个家庭乃至家族平平安安,这也是一种幸福。

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篇1:以家风的题目作文

全文共 793 字

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要放寒假了,咱们的暑假作业布置了下来,在作文一栏,老师让咱们写写“家风”。老师问咱们:“家风是什么?”咦?家风是什么?难道是家乡风情,风景或者水土人情?我胡乱猜测着。老师告诉咱们:“家风就是规矩,写写你们家里的规矩。”哦!~原来是这样,我恍然大悟。爷爷奶奶对我要求严格,我家自然是会有很多规矩。

只要我犯了错误,有些地方做得不好,或者坏了规矩。爷爷奶奶一般会用一些名言来告诫我。

我有些坏毛病、坏习惯,都是和其他人学来的。爷爷很不满意,说:“近朱者赤,近墨者黑”。就是让我要多和好的人,有教养的人接触。学习他的长处,弥补自己的短处。好人会影响你往好的方向去。坏人会影响你往坏的方向去。所以,和好的人接触会让我一生受益。

“尊敬长辈”这也是必须的。因为爷爷奶奶年纪大了,需要安静,所以在我家,不可以大吵大闹。和怹们起了争执时,我会特别急,不耐烦。就和爷爷奶奶大声嚷嚷着说话,为自己辩解。就算是长辈理解错了,也应该用心平气和的态度说清楚。

吃饭也要有吃饭的规矩。长辈还没上桌呢!晚辈不可以先吃。如果咳嗽、打喷嚏,不可以对着桌上打,这是不文明、不礼貌的。应该用手捂住嘴头冲外解决。还有就是“食不言,寝不语”。吃饭时不要说话、聊天,桌上唾沫星子满天飞,多不好呀!当家人聚在一起时,喝酒、水一般都会碰杯。碰杯时,晚辈的杯口应该低于长辈。当你想吃远处的菜,却够不到,不能站起来。可以让长辈帮你加一下。吃菜时,不可以挑来挑去,满盘子扒拉,只能捡自己这一小块的吃。这些是咱们家餐桌上的规矩。

咱们家的规矩有好多,三天三夜说不完。对于一些小事也会有许许多多的小规矩。一个人的教养就是从这些方面体现出来的。家风是什么?现在我明白了。家风,就是一个家庭或家族的传统风尚,是中华民族传统美德的现代传承,咱们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统;家风是咱们立身做人的行为准则。咱们应该“先学做人,后学做事”。

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篇2:家风家教征文:我的家风家教

全文共 872 字

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家教是子女在家庭中接受的影响和教育,是一个人一生所受的初始化教育。家风是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,它承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,构成一个家庭或家族独有的特色。许多长盛不衰、地位显赫的家庭或家族,都有各自兴旺发达的秘诀——良好的家教家风。良好的家教和家风对一个人有非常显著的影响。

中华民族注重家庭,传下许多关于家教家风的著作,如民间的《二十四孝》《家训书》,较为正式的《颜氏家训》《曾国藩家书》《国语》《论语》等。这些书籍记载了大量的有关家教家风的箴言和故事,都是长辈传授的经验、礼仪等,以供晚辈学习。

我出生在一个教师家庭,爸爸妈妈都是大学老师,很重视家教家风的传承。妈妈教育我:“要友善待人。”为了使我明白这个道理,妈妈在我很小的时候就给我讲“孔融让梨”、“王泰让枣”的故事。她怕我在学校与其他人发生冲突,有事没事就给我上“政治课”,教育我不要动不动就与同学产生矛盾,要与其他人和睦相处。在妈妈的教育下,我几乎没有和同学闹过不和。

爸爸教育我:“要学会自立。”从幼儿园开始,爸爸就开始教我使用剪刀(还是那种比较锋利的);三年级的时候,爸爸教我倒开水;现在,爸爸又准备教我骑自行车了。他说:“如果现在不学会这些基本的技能,长大以后就什么也做不了。”这大概就是“千里之行,始于足下”吧。

爸爸妈妈不仅注重言传,更注意身教,比如说遵守交通规则,爸爸妈妈即使在很忙的情况下也会等绿灯,不闯红灯;再比如说勤俭节约,爸爸妈妈每天晚睡早起,辛勤工作,从不铺张浪费。爸爸妈妈的以身作则让我更加体会到这些习惯的含义。现在,我上五年级了,已经在爸爸妈妈的教育下养成了一些好习惯,这些跟我的家教家风有着密不可分的关系。妈妈还是一如既往地给我上“政治课”,爸爸还是孜孜不倦地教我学各种东西。这些都是我的好家风。

良好的家风传承可以促进风尚的健康发展,每个家庭都应有各具特色的家风和家教,家长们应该责无旁贷地当起这一重任,形成家庭的凝聚力,让社会风尚健康发展;使千万个家庭能组合成一股强大的振兴中华的力量。

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篇3:家教家风

全文共 546 字

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家是我们的第一个学校,一个家庭如果可以拥有良好的家风,就能让孩子养成一个良好的道德基础,进而才能更好地在社会上健康成长。

著名作家老舍曾在《我的母亲》一文中写道:“从私塾到小学,到中学,我经历了起码有几十位教师吧,其中有给我很大影响的,好有毫无影响的,但是,我真正的教师,把性格传给我的,是我的母亲。母亲并不识字,她给我的是生命的教育。”这短短的一句话,该包含有多少对母亲的感激之情啊!同时,也反映出如雨的家风,曾那么深刻地影响着这位文坛巨匠的一生。是的,你完全不必一定要出生于“书香门第”。哪怕只长在“贫民之家”,能有慈母如此,家风如此,也将受益终身。

记得在小学的语言课本上学过,幼时的华盛顿因为顽皮,举起斧头砍倒了父亲那棵心爱的樱桃树,父亲在盛怒之下,他却站出来承认错误。这位父亲不但不责怪他,反而高兴地说,:“孩子,我宁愿砍倒100棵樱桃树,也不大愿你说一句假话。”也许,正是父亲英明的宽容,才培养了孩子的勇敢和诚实,从而造就了这位令世人敬仰的美国总统。家有严父如此,学到的不仅仅是“诚实”,更有勤奋、坚强、不屈、无私,这些优良的品质都将成为你成功的垫脚石。

我们是祖国的未来,家庭的影响很有可能影响我们的一生,所以良好的家风对我们来讲很重要,每个家庭都应该形成良好的家风,并把它坚持下去!

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篇4:妈妈给我传授家风家教作文500字

全文共 527 字

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爸爸妈妈时常教育我要助人为乐,要有礼有节,这样才是好孩子。

过年的时候,我们一家子去了老家。有一天,我和爸爸妈妈在村头散步,看见前面有一位年迈的老爷爷吃力地背着一筐水果,妈妈叫我去帮老爷爷把果背回家,爸爸悄悄地对我说:“我们要乐于助人,帮助有困难的人。”我立马跑过去,对老爷爷说:“老爷爷,我来帮您背吧!”老爷爷很乐意地接受了。刚开始我很轻松就能背着水果往前走,可是越走越累。老爷爷家可真远呀!“继续坚持吧!不能半途而废!”我心想。终于到老爷爷家了,我已经累得不行了。老爷爷表扬我是个好孩子,我心里像吃蜂蜜一样甜,完全忘记了之前的累,帮助别人可真开心呀!

有一次,客人来我们家吃饭。妈妈做好了一道我最喜欢的菜——可乐鸡翅。菜做好了,我像饿狼扑食似地想抓一个过来吃,妈妈马上制止了我,把我的手按住,说:“要等客人入座了才能吃,不要用手去抓,要用筷子。”并教我吃饭时,一手拿碗、一手拿筷子,不能把手放在桌子下;吃饭的声音不要太大,说话的声音也不能太大;夹菜时,不要到人家面前去夹。吃完饭要对别人说声“慢吃”……妈妈告诉我,从一个人的吃饭就可以看出这个人有没有教养。这些事情要学到老,做到老。

妈妈教给我的我都会牢牢记住,因为没有了家风家教,怎会有幸福美好的家庭呢?

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篇5:家风家教作文

全文共 547 字

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今天,妈妈教给我一个词语,叫诚实守信。她说:国有国法,校有校规,家有家教。而我们家的家教是:诚实守信。

从小,我的家人就教育我要做一个人诚实守信的好孩子。很小的时候,爸爸就给我讲过《狼来了,狼来了》的故事。故事中,放羊的孩子一而再,再而三的说谎,结果他的羊被狼都咬死了。这是一个没有诚信的人所得到的惨痛教训。

爸爸说:“守信的好孩子会让更多人喜欢,你们一定要成为一个好孩子。”妈妈也总告诉我和哥哥:诚实就是做人的根本,也是我们中华民族的传统美德,一定要诚实做人。平时,就连我的哥哥也学爸爸妈妈的样子来教育我“做人一定要厚道,厚道!”虽然我以前还小,并不太懂是什么意思。可是我现在是一年级的小学生了,已经慢慢的了解了这个词的意思。并且严格的要求自己。

我从小就受到了妈妈和爸爸诚实守信的影响。生活中,我尊敬长辈,时常会帮老爷爷老奶奶拎东西,他们会很高兴的夸我一声好孩子;过马路时,我会扶着爷爷奶奶帮助他们,收获他们一句小小的谢谢;家里,我会经常帮爸爸妈妈干一些我力所能及的家务活,听到他们夸我一声好孩子。在学校,答应了同学的事一定会尽心做好,大家都爱和我交朋友。

正因为这些简单而质朴的家风家教的影响,我才收获如此丰富。所以,我一定要牢记长辈的话,将我家良好的家风发扬下去。这样,我的生活会变得更加美好。

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篇6:我的家风家教作文

全文共 1227 字

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说起我的家风家教,家训,我只能用“严格,诚信,勤劳……”来代替。也正是这种家风,家教,家训,让我学会了做人、做事的道理,让我走向了成功之道,让我终生受益。

我家的严格之风之教之训:我读二年级的时候,一次洗手时,由于着急,没有把水龙头关好,水一直流到下午。被爸爸发现了,爸爸就把我推到床上就一阵乱打,接着就是大声教训我。我说:“就那几滴水,用得着这样打我吗?”爸爸说:“你不要‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为。’你不要以为那几滴水不算什么。你知道北方现在多么缺水吗?你却在这里随意浪费水,你对得起他们吗?”我回答道:“爸爸,我知道错了,我不应该顶撞您,我以后一定会珍惜每一滴水的。”“儿子,你一定要记住我刚才说的‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为。’因为这句话是我们家其中一句家训。”“我一定会记住它的。”“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”成为了我“严格”的座右铭。

我家的诚信之风之教之训:一次,爸爸答应了他的一位朋友——第二天,一起去“皆大欢喜回味馆”吃中午饭,顺便拉拉家常。第二天,天空不作美,下起了大雨。我对爸爸说:“爸爸,下这么大雨,您看还是别去了吧!”爸爸什么也没有说。便撑着雨伞,冒着雨出去了。爸爸回来了,我发现爸爸的衣服都湿透了。我问爸爸:“爸爸,这么大雨,您为什么还要去呢?”爸爸说:“因为这是答应别人的事,所以无论如何都要做到啊!法国的巴尔扎克说过‘遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。’你知道吗?”“我知道,我读四、五年级的时候学过。”“‘遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。’也是我们的家训。你一定要记住它。”“我一定会记住它的。”“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”成为了我“诚信”的座右铭。

我家的勤劳之风之教之训:去年,我们老家做新村,我们在老家建了一层楼,作为祖屋。寒假时就建好了,但是,还剩下一堆沙没有用完。年二十四晚上,爸爸说:“我们明天六点跑步回老家,回到老家把那些建房子时用剩的沙子,用那些用来装水泥的桶,一桶一桶地拎到房子后面去,然后七点半才跑步回家。每天都是如此,一直到都把那些沙子全都搬到房子后面为止。”我说:“为什么不叫那些造房子的人来搬呢?”“你以为不用钱,那些造房子的人一天就要两、三百块,很容易吗?既然这些事自己能够解决掉,又何必花费重金去请人呢?”妈妈说:“因为‘一年之计在于春,一生之计在于勤’,所以人呢还是勤一点好。”我们每天回老家去搬沙子。从年二十五到年二十八,才搬完。爸爸说:“‘一年之计在于春,一生之计在于勤。’也是我们家的家训之一。”“一年之计在于春,一生之计在于勤”便成为了我“勤劳”的座右铭。

我的家风,家教,就是“严格,诚信,勤劳……”。我的家训有“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。一年之计在于春,一生之计在于勤。百善孝为先。人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。……”瞧,这就是我家的家风,家教,家训。它们让我学会了做人、做事的道理,让我走向了成功之道,让我终生受益。

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篇7:议家风谈家教

全文共 1089 字

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父亲南怀瑾的离世,对所有的人来说都超乎想象的早。不论是子女还是学生,每个人都怀着尊崇,期盼这盏灯能长明,让自己在为人处世上不致迷茫。

父亲常教导我们,人贵自立。以他老人家为例,从不愿意接受子女的回报,也从不要求子女参与他对国家和社会的工作。父亲对一生取得的成就,都秉持“为而不有”的原则,父亲出生地——地团叶故居的捐赠如是,金温铁路的建设亦如是。父亲为了保护子女免受争名夺利的无妄之灾,从来没有要求我们参与任何他做的事。我们似乎也天生与他有着观念上的契合,从未因任何自身的利益向父亲开过口。我们从小就学习着“放下”,对名利权情,对世俗世事,对物质欲望,大多沾而不黏。

父亲的朋友圈,亦对我们影响很大,我们从小接触的都是才华横溢的长者,像王凤峤先生、刘大镛先生。每次这些朋友来的时候,我们小孩子们也很高兴地跟着大人“吃喝玩乐”,搬藤椅、凳子到住宅外、到房子前,把门口当院子,坐在外面喝茶、吃柚子、聊天、笑闹。父亲跟朋友聊天时,我们小孩也会旁听,那些不经意流露出来的诗词典故,在我耳中如雅乐般动听。现在回想起来,那些时刻是多么幸福。

虽然排行老三,但因我是在台湾出生的长子,所以父亲对我还是怀有期望的。很小的时候,他就让我背诵《三字经》《千字文》《古文观止》《千家诗》和《唐诗三百首》,每天早上出门的时候指定一段文辞让我背,傍晚回来的时候考我。现在回想,当年父亲每天要求我背诵内容的不过一百来字,没有太多任务,也没有逼迫太紧。当时背得深恶痛绝,如今却深入骨髓,虽不能说这样就把我的国学基础打好了,但至少奠定了我对中国文学文化的兴趣。

从我会看书起,父亲就让我随意进出他的书房。我喜欢不时地看看父亲在读什么书。他读完的书,如果不是太过艰涩难读,就会成为我读的下一本书。父亲读书,时常会做点评,有时就在书页空白处写下些心得或是评语;对他喜欢的字句,也会在旁边加以圈点,有如古人读书的习惯。后来我也学会了这样的习惯,喜欢的书总有些地方让我画花了。

长大的孩子,会怀念父母小时候的督导,我就是这样。书到用时方恨少,事非经过不知难。遗憾父亲在我小时候没有再督导我久一点。好在我喜欢读书,已经养成和父亲一样广博的阅读兴趣。父亲对子女的教育往往是开放式、启发性的。除了最初对我读的书有所要求外,之后给我的只是一个环境,一个靠自己去学习的环境。

赴美前,虽然能带的行李有限,我还是从父亲的书架上拿了许多的书。一套小字的二十四史演义,从小读到大,看了几遍,实在舍不得离身,也被我带来了。每次看到书架上的书,都会感念父亲和我分享他的藏书。这些书,还有父亲的教诲,会随着我的足迹而延续、存在,这是我对父亲永远的怀念。

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篇8:好家风好家教

全文共 1365 字

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中华文化传承千百年,历久弥新,恩泽了无数炎黄子孙,之所以中华文化博大精深,源远流长沿传千百年不绝,是因为其核心"孝"道,孝作为各大世家的家训家风,是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的,传承中华文化必以"孝"道为核心。

还记得央视一套的一则公益广告。劳累一天的年轻的母亲,晚上给自己的孩子洗完脚,又大汗淋漓地端着一盆水给自己的婆婆洗脚。孩子没有睡觉,跟在后面偷偷看到了,就仿效着也端着一盆水走向这位年轻的妈妈。

人间自有真情在,那窄窄的楼道,那不太稳健的脚步,还有那微波荡起的水花,孩子纯真的笑脸,再加上那句稚嫩的童声:"妈妈,洗脚。"多么温馨与幸福啊。年轻妈妈满脸的疲惫瞬间化成世间最美的笑容,人间的真情与天伦之乐的幸福展露无遗。

孝敬老人是中华民族的优良传统,而孝心的培养要从娃娃抓起,里面的两位母亲,一位慈祥可爱,一位贤惠孝顺,而里面的两个孩子,一个以身作则,一个懂事可爱,受母亲的影响,小小年纪就懂得孝敬父母。这则广告感动了无数人,很好的诠释了"家风"这个词语,宣扬了中华民族的"孝",呼吁现在的人们要常回家看看,关爱老人与儿童。 "妈妈,洗脚"这稚嫩的童声依然回荡在我们心中,成了"孝心"的代名词,"中华美德,代代相传"也成了我们行动的指挥棒。

我们中华民族有重视家风的传统,讲究道德,勤俭持家,看重亲情,严于教子。随着社会的发展,应该在新的条件下,继承和发扬这个优良传统。孩子的未来其实就掌握在成年人的手中,所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,为子女的成长营造良好的家风。家庭教育是孩子成长过程的基础性教育,良好的家风是未成年人成长的基石。 家风通过日常生活影响孩子的心灵,塑造孩子的人格,是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育。因此,家长首要的任务就是要形成一种有利于孩子成长的良好家风。

家风是一个家族历经岁月的沉淀,世世代代的相传,从而形成独具特色的优良的风气,是一种让后代继承人立身于社会,让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风,"孝"是不可或缺的,夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。孝者必继先人之志,传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰,这是传承家风的核心内容。子曰:"为人子止于孝,为人父止于慈。"为人子要孝顺尊敬

父亲,为人父要关爱教育儿子,形成子承父志的家风,这也是构建和谐家庭达成"家和万事兴"的基本途径。

百善孝为先。孝作为中华文化的根源,有千年的渊源。子曰:"弟子入则孝,出则悌。"家风主要是教育后人成为栋梁之才,然做人必先学孝,羔羊尚且跪乳,乌鸦尚懂反哺,人若不孝,何以万物灵长自诩?古人较为重视家风的作用,培养子女以孝为核心的伦理道德体系,更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻,让继承的后人懂得进取,胸怀凌云,心系国家民族之荣辱,会为社会创造价值,为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。

一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。承继传统美德 弘扬民族精神,倘若我们都重视家风的作用来重振家风,那么社会主义核心价值观将会得到弘扬,社会风气将会蔚然成风,让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落!

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篇9:家风家教的征文

全文共 527 字

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教养是伴人一生的品质,教养是人际交往的桥梁。有一个好的家风家教,会使自己的人生更加的明亮。教养如黎明的那一缕阳光,让人舒心、让人向往;教养如夜晚的繁星,让人遐想、让人留恋

说到家风家教,我不禁联想到刚刚学完的《我的母亲》,文中作者的母亲以言传和身教的方法教会了作者待人接物的态度和待人和善的深远影响。还教会了他待人谦虚,不积极表现自己的宽大胸怀。从他在文章的最后写道的“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学的了一点点带人的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。”中可深切的领会出作者有着让人敬佩的思想。可是在作者的家教中也存在着一些不足,例如:作者因一点小事犯错误而受重罚,导致他患了长期的眼翳,母亲才知悔急。每个家庭都有不同的处事方法,我们不能以自己的处事方法否定了他人的意志。

家教能否然我们形成良好的品质?

答案我们仍不知晓,同样在一种生活环境中的两个人,一个会有一个光明的人生,而另一个却误入歧途,身处黑暗。

我的家教没有特别的完美,却是时刻的影响着我。爸妈从小到大就告诫我们一个道理就是做人要诚实守信,不为追求名利而阴险狡诈。而我在生活中时刻拉紧这根弦,不轻易放松。

让我们在好的家教中成长,为美好的明天奋斗,创造一个属于自己的美满人生。

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篇10:家风家教伴我成长

全文共 422 字

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家是人们最温馨的港湾,给予人们温暖。但是家也要有家的样子,不能没有规矩。正如老人们常常说:“国有国法,家有家规。没有规则,就不成方圆。”

我们家的家风是什么呢?我们家的家风就一个字:“孝”。孝敬父母,尊敬师长。爸爸妈妈对我很宠爱,但对我的要求很严格。妈妈常常对我说:“要我好好学习,做一个有文化有思维的人。”

爸爸一直告诫我:百善孝为先!他常给我讲:“三条鱼”的故事。其中微山湖乌鳢的故事非常让我感动。据说:此鱼产子后便双目失明,无法觅食而只能忍饥挨饿,孵化出来的千百条小鱼天生灵性,不忍母亲饿死,便一条一条地主动游到母鱼的嘴里供母鱼充饥。母鱼活过来了,而子女的存活量却不到总数的十分之一,它们大多为了母亲献出自己年幼的生命。乌鳢是一条孝子之鱼。

爸爸常说:“如果一个人不孝,没有人会和他真心交朋友。”爸爸妈妈对奶奶爷爷很孝顺,我要向爸爸妈妈学习,做一个孝敬父母的好孩子。

家风是一条应该牢记的座右铭,我国是礼仪之邦,我们要将五千年的文化继续传承下去。

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篇11:议家风谈家教征文

全文共 1699 字

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人一生会接受许多教育:胎教、早教、学历教育、成人教育、老年大学等等,但无论什么教育的基础都是家庭教育,简称“家教”。

家教说的是一个家庭的教育。词典称“家教是指,家庭中的礼法或家长对子弟进行的关于道德、礼节的教育”,是家风,门风的传承,如弟子规、朱子家训等等都是一代一代一脉相承。家风是我们中华民族文化的体现,中华民族道德修养的延续,中华民族的优秀精神的弘扬,从古至今中华民族的优良传统就是这样代代传承。良好的家教教育出来的人具有许多优秀品质:有责任感、敢担当、诚实守信、忠诚善良、勤俭节约、孝敬父母、团结友爱、尊老爱幼、遵纪守法等等。没有家教的人就会做出一些恶劣行径,破坏社会、破坏家庭、损人利己、品质恶劣、道德败坏。这就是我们常说的,这人真没家教。家教的传承主要是父母教育孩子,祖辈、父辈、子辈、孙辈,代代相承,形成家风。记得以前四合院门口的大门上会写着“忠厚传家久

读书继世长”的教诲。父母是孩子的第一任老师,因此父母的行为举止、语言谈吐都无时无刻、潜移默化的影响着下一代。

中国人自古注重家教,孔融让梨、岳母刺字、孟母三迁等故事至今在老百姓中流传。历史上的名臣大儒如宋朝的司马光、欧阳修、朱熹;明朝的王夫之及清朝的郑板桥、曾国藩、乔致庸等等,都留有家训。中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化与美德,被不厌其烦的叮咛后世子孙。2014年春节中央电视台走基层栏目组采访人们各家的家风是什么,这是一个老话题,各家的家风不同,家教就不同,一代一代培养出来的子子孙孙就不一样,但是这也是21世纪的新话题,随着岁月的长河,许多中华民族的优秀传统被弱化了,妄自菲薄,取之而来的是一些糟粕,影响着今天的安定团结,弱化中华民族的自尊心和自信心,阻碍着中国梦的实现。很难想像一个张口就骂人,扬手就打人,开车窗就扔垃圾的人会教育出好的子女。

最近看电视连续剧《大丈夫》中的主角顾晓珺,就是一个没有同情心、不懂得付出,缺少家教的人物。她的凡事以自己合适为标准,对丈夫欧阳剑只有索取,没有付出;对父母只有训斥,不关心不孝顺;对姐姐姐夫蛮横不讲理。追根朔源是他们的家教出了问题,他的父亲顾大海,什么事都是拳头解决问题,打了二女婿,又打大女婿,三句话说不到一起就掀桌子,就拳打脚踢。因此父母对孩子的影响是巨大的,潜移默化的,影响孩子一生的是非标准、思维模式、处事的方式方法,即使他有再高的学历。今天社会上什么都用拳头、暴力来解决问题,就足以说明我们今天的教育出现了问题。延续文化大革命中的武斗;影视作品中的暴力等等,给人们的错误观念就是谁横,谁敢动武,谁就厉害,谁就能解决问题。今天的医闹、杀人案件层出不穷就是明证。

作为每一个中国人要重视自身的修为,要重视学习中华民族的优秀传统,尤其做父母的,要给孩子做出文明礼貌的榜样,《朱子家训》指出:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”意思是指善事多么小也要积极去做,恶事多么小也不能做。不要以为自己曾经做过善事而忽视小恶,就不拘小节。忽视小恶,让其存在和发展,就会变成大恶。不拘小节也会发展至叛变变节;注意小节,细心修养,才能达到高风亮节。清朝石成金写的《传家宝全集》也说到,如果把子孙教成“希图前程,指望富贵”的人,结果当了官就会贪赃枉法,最后弄到家破身亡,连累父母,这就不仅是败类,而是父母当初教育失败了。南怀瑾也说过,大家骂政府不好,政府只是一所楼房,是里面的官员不好,是我们做父母的没有教育好自己的子女,才使他们当官后营私舞弊,鱼肉百姓。

“人之初 性本善”,一个人自私自利、脾气暴躁、做事不负责任、不懂尊重别人,不热爱祖国,不懂刻苦努力、铺张浪费等等坏习惯和坏的世界观追根朔源是来自家庭教育。希望我们做父母的和准备做父母的一定要成为孩子的好榜样,重视家庭教育,形成好的家风。细节决定成败、事无巨细都是说我们从小节就要重视自身的修养和修为,才能教育和培养出道德品质优秀的孩子。我们每个人要孝敬父母、团结友爱、勤俭节约、诚实守信、遵纪守法、忠于职守、热爱祖国,逐渐优化我们的社会风气,改善我们的人际关系,使社会更和谐,民族更团结,祖国更富强。

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篇12:家风家教

全文共 1869 字

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家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色.我们稍加梳理,解读一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,度会有各自兴旺发达的秘诀——家训,又可称为家风,它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终.

一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教.家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌.

站在历史长河之上,回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭,还有那传承已久的国粹——国学,他们的家风各有千秋,其中不乏许多可称为经典的精华:齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过.”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成,往往是通过创立者的建立,和几代甚至数代人的不懈努力,践行而形成的,通过父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,铸就了家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才.家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展.

传统中国,人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一.对于有着敦厚家风的家庭和家族,众多人都是顶礼膜拜,心仪向往的,甚至渴望进入那样的家族,成为其中的一员.这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本.

良好的家风可以塑造出人高尚的品格,高雅的举止,成为人人向往的道德典范,一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”,为众多人,众多家庭所效仿.

有着良好家风的家庭或家族,他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理,明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴,趁早好好地读书;懂得创业难守业更难,知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人,懂得成功在于积淀,在于勤奋努力,明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义,勤于学习、勤于思考、勤于努力……

成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸,能领先于他人及早地认知生活.这种家庭的人热爱生活,热爱生命,思想丰富而多彩,有着自己追求的人生目标,每天过得都会很有意义,日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态,不急不躁,不卑不亢,身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅,一点也不显低俗;举止规范,处世豁达,通晓事理,光明磊落,总能顺势而为,有着大家之风范,绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称,不贪求奢华;诚信为人,表里如一,讲究耕耘,注重过程,顺其自然,不急功近利;从善如流,厚德载物.

生活中,每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等,无不烙上家风的印记.家风虽是一家之风范,却是铸造子女成才的熔炉.家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下.勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风.

自古至今,文化家庭都讲究“家风”的传承,在泱泱数千年的华夏文明之中,随时可现,处处可寻.历史上曾经显赫长久的家族,都会有自己独特的家风、家训和家教,为后世学习的典范.《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的,是家庭文化建设发展的结晶和支柱,是家庭精神的浓缩和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社会精神文明的细胞,社会和谐进步的脊梁,国家繁荣昌盛的前提和基础.众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑,去走出家庭家族昙花一现的辉煌,走出“富不过三代,穷不过三代”的生活怪圈.

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量.

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篇13:议家风谈家教征文:传承好家风汇聚正能量

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“老实做人,实在干事”这是一条极其普通的家风家教,但是家长扪心自问,你们做到了吗?

“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”。作为社会的基本细胞、人生的第一所学校,家庭对人格操守的塑造、志向品行的培养起着至关重要的作用。

曾子杀彘,示儿不欺;孟母三迁,断杼教子;岳母刺字,精忠报国……古往今来,不论时代发生多大变化,不论生活经历几多变迁,我们中国人始终把家庭建设摆在重要位置,始终注重良好家风的培育和养成。良好的家风犹如不熄之火种,延续着中华民族世代相传的精神谱系。

家风是价值观念和行为准则的集中体现

家风,也称“门风”,指一个家族或家庭在世代累居、繁衍生息的过程中形成的较为稳定的生活作风、传统习惯和道德面貌。

以家规为载体形成的家风是家族价值观念和行为准则的集中体现,是个人成长的精神足迹,是社会价值的缩影和中华传统文化的重要组成部分。从东汉“四知太守”杨震“性公廉、不受私谒”的言行,到北宋包拯“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中”的训诫,无不教化后人当秉持操守、修身齐家,为后世子孙立规立矩,使其不可乱行。

中华民族在历史上有一个共识,即身、家、国、天下在本质上是同构的。家是浓缩的国,国是放大的家。个体从家庭走向社会,家风的影响亦会随之远播,成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。家风淳正,雨润万物;家风一破,污秽尽来。

江苏师范大学伦理学与德育研究中心主任陈延斌认为,中国传统社会“家国同构”的社会结构决定了家庭的兴旺与国家、社会的发展休戚相关,因而尤其重视家庭教化和家风建设,培育优秀家风成为历代先贤立家处世之本,贵名节、重家声成为中华民族的优良传统。

习近平总书记指出,“要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德”。

身修而后家齐,家齐而后国治,良好的家风是国运恒昌的精神根基。在大力培育和践行社会主义核心价值观的今天,淳正家风、弘扬家风,无疑是党风向好、社风向善的最好催化剂。

家风正则家业兴,家风破则家业败

良好的家风,往往是励志勉学、修身处世,乃至为官理政的重要精神基石。

北宋名相司马光在家训《训俭示康》中,曾总结历史上许多教训,告诫其子:“有德者皆由俭来也。”由于教子有方,“途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也”。

在我们党的领导干部中,也有着一批践行清正家风的楷模表率,他们以优良的家风促进党风政风,带动社会风气。

“我参加革命成为一个无产者,从没有想过购置私产留给后代。”新中国第五任财政部长吴波,临终前两立遗嘱,要求把财政部分配给他的两单元住房归还公家。

“带头艰苦,不搞特殊。”“工作上向先进看齐,生活条件跟差的比。”焦裕禄的家训,成为儿女们一生的信条。

……

这些共产党人清正廉洁的家风家教,让家人亲属在耳濡目染和潜移默化中继承优良品格,规范言行举止,也使自己的高风亮节广为世人传颂。

淳正家风是干事创业源源不断的正能量,腐化家风则是为人处世难以承受的负资产。从近年来查处的领导干部违纪违法案件看,很多腐败之祸的起因,“不在颛臾,而在萧墙之内也”。

一些领导干部一旦获得权力,便把家庭甚至家族利益放在首位,家庭或家族成了亲情捆绑下的利益共同体、腐败共同体——苏荣纵容家庭成为“权钱交易所”,刘铁男教儿子“做人要学会走捷径”,王敏不仅自己追求奢靡,还带领家人“有福同享”……这种以腐败官员为轴心,夫妻联手,父子上阵,兄弟串通,七大姑八大姨共同发财的家族式腐败,带坏了官场风气,败坏了社会风气,最终也毁坏了整个家庭、家族。

“关键少数”要在家风建设中做出表率

古人有言,“将教天下,必定其家,必正其身。”“心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。”这些世代流传的格言古训,劝诫世人养成良好家风,莫因家风不正而废职亡家。

作为手中握有公权力的领导干部,其家风家教已不是个人小事、家庭私事,而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住的大事。因此,更应严以修身、严以用权、严以律己,把家风建设摆在重要位置。

去年2月,习近平总书记主持召开中央全面深化改革领导小组第十次会议。会议要求各级党委(党组)要重视领导干部家风建设,把它作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容。

在今年初的十八届中央纪委六次全会上,习近平总书记再次强调:“抓作风建设要返璞归真、固本培元,在加强党性修养的同时,弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。”

今天领导干部的家风建设,应当从“严以修身、严以用权、严以律己”入手,把搞好家教家风作为“三严三实”的一个“修炼所”、“检验场”,让“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”,成为处理公与私、大家与小家、群众与个人关系的基本准则,成为治家的根本遵循。

同时,领导干部还要遵照新修订的《中国共产党廉洁自律准则》,坚决做到“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风”,有针对性、经常性地教育监督家人,防止他们利用自己的职权和影响胡作非为。领导干部家人也应当好“廉内助”、“守门员”,常吹“清廉风”,让他们时刻保持清醒。

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篇14:家风家训家教

全文共 2150 字

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家风家训家教家风又称为门风,家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说,一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理! 一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风。家风的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上,回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭,还有那传承已久的国粹——国学,他们的家风各有千秋,其中不乏许多可称为经典的精华:齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成,往往是通过创立者的建立,和几代甚至数代人的不懈努力,践行而形成的,通过父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,铸就了家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才。

家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展。传统中国,人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的,是家庭文化建设发展的结晶和支柱,是家庭精神的浓缩和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社会精神文明的细胞,社会和谐进步的脊梁,国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑,去走出家庭家族昙花一现的辉煌,走出“富不过三代,穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今,文化家庭都讲究“家风”的传承,在泱泱数千年的华夏文明之中,

随时可现,处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族,都会有自己独特的家风、家训和家教,为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风精神……

所谓家训,是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话,比较笼统和概括,比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”等。所谓家教,是指家长对子女立身做人等方面进行的教育,比较直接和零碎,比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风,是指在家训的规范下,在家教的保障下,在全体族人或家人的共同践行下,形成的一种家庭风尚,比较外在和独特,比如“乐善好施”、“诚实守信”等。

中国古代出现不少有名的家训,如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等,它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表,也是中国古代社会文明的重要组成部分。

家教在中国古代也相当出彩,因为那时候社会教育不甚发达,基础教育都停留在私塾阶段,高层教育不多,受教育的人很少,大多数人的思想还处于蒙昧阶段,人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大,即兴而起、即事而起,零打碎敲,基本上限于封建礼教的说辞。

教育者不一定有文化,讲出的道理也不一定多深刻,但它至少在那个时代是正确的,所以子女们都要听取并遵照去做。 古代中国出现了不少好的家教典型,比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展,加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位,促进了封建社会文化的进步。

家风、家训、家教、在任何情况下都与社会大环境分不开,因为家庭是社会的最小细胞,无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正,家训、家教、家风就好,否则就可能会发生偏逆。

社会发展到今天,人们对于家训、家教、家风并不十分关注,所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪,一方面在新思想解放浪潮的冲击下,家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除,人们不敢轻易提起。另一方面,随着现代社会人口流动规模的扩大,加之家庭人口数量的减少,原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体,家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。

如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

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篇15:我的家风家教作文800字

全文共 768 字

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从小,妈妈就教育我,对待长辈,我们要有礼貌,这样才是个懂事的小孩儿,这也让我一直记得,见到长辈,要主动问好。尊敬长辈似乎已在不知不觉中成了我的习惯。我们家呢,在和长辈一起吃饭的时候,都会先等长辈动筷,其余的人才会动筷,妈妈说,这也是一种礼貌,所以每一次和长辈一起吃饭时,我都会看到,长辈先动筷的情景。记得一次家里的聚餐,吃饭时,长辈还没有动筷,大家也都没动筷,那时,我就问妈妈:“妈妈,为什么她们都不吃饭啊?”妈妈笑着回答我:“因为这是一种礼貌啊!你看,长辈都没有动筷,所以我们不能动筷。”我又问:“那是不是一定要等长辈动筷了,我们才能吃饭啊?”妈妈说:“对,在我们和长辈一起吃饭的时候,如果长辈没有动筷,那么我们就不能动筷,知道了吗?”我说:“嗯嗯,我知道了,我知道了,我会记得的。”然后,长辈动筷了,在长辈动筷后的,大家也都吃起了饭,从那次聚餐之后,我就又学到了一个知识,我觉得这应该算是一种餐桌礼仪吧!

我记得我小时候,老是不喜欢端起碗来吃饭,有一次,妈妈看见了,就打了我的手,妈妈对我说:“吃饭的时候,要把碗端起来!”我就问妈妈:“为什么呀?”妈妈回答说:“因为端起碗来吃饭,也是一种礼貌啊,你想想,如果你去别人家吃饭,如果不把碗端起来,别人就会说,这个小孩不懂礼貌。”我听了之后,立马就把碗端起来了,因为我不想让别人认为,我是一个没礼貌的小孩,然后我对妈妈说:“妈妈,以后我知道了!”从那以后,爸爸妈妈看见我不端起碗来吃饭就会提醒我,我被提醒后,也会立马把碗端起来。

我一直会告诉自己,我要做一个有礼貌的人,因为爸爸妈妈在日常生活中,就一直在教育着我,我不想让爸爸妈妈的教育全都变成废话,所以我总是会遵守该遵守的礼貌。

懂礼貌也是我在日常生活中学会的知识,这也让我知道了,生活中有很多的小细节,都需要去注意,这样才能学到更多的知识。

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篇16:家风,家教

全文共 833 字

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蒸面条铺坐落在一条小巷的深处。

大煮面炉上空腾起袅袅炊烟,金属炊具在老板娘双手间发出叮叮当当的浑厚响声。随着食客三三两两地进店入座,面条店便成了清晨巷弄中最先喧闹起来的地方—这家在我未出生前便早已存在的餐铺一直以早上的好生意闻名。

我和妈妈来店里吃早饭,站在门口,映入眼帘的是老板娘娴熟煮面的身影。听到脚步声,她抬起头,对妈妈客气地笑笑,“带女儿来了嘛,请进。”或许是因为在个体经营的小吃店中实在很少听见“请”这样的字眼,我微微有些发怔。老板娘年逾半百的模样,笑容令眼角的鱼尾纹愈发深邃。陈旧的围裙系在腰间,却难掩她与穿着截然不同的气质。

老板娘在外面喊了一个名字,一个剃着寸头的小男孩迅速从铺面上的阁楼爬下来——这是老板娘的小孙子,他拿着抹布怯生生地走到我们桌前,腼腆又不失礼貌的向妈妈问了好。与别的店里服务员擦餐桌时的率意轻扫不同,小男孩稚嫩的双手在桌上来回游走,仔仔细细地拂过了餐桌的每一个角落。一股暖流涌上心头。“谢谢你哦。”我对他说。

“没关系的。”他抬起头看着我,笑容和他的奶奶有几分相似。

“小孩子瞎帮忙端什么东西?”刺耳的责问声撕破了面馆内的祥和,一屋的顾客朝声源的方向望去。一位年轻女子的桌前撒了一摊面汤,滚烫的汤汁泼洒在她身旁小男孩的手上,他却像是被吓傻了似的仍紧紧抓着汤碗。那女子夸张地向后挪动着身子,毫不掩盖脸上的鄙夷与焦躁,几乎在同一时间,老板娘快步走进屋里,看到眼前的场景,她二话不说便要求孙子向这位客人赔礼道歉,在小男孩颤巍巍地照做之后,老板娘又再三向这位女士表示了歉意。

老板娘不会心疼自己孙子手被烫得生疼吗?她不会因客人咄咄逼人的态度而愠怒吗?她一定会的。她大概是把自己那一刻全部的感性与冲动压制在了脑海深处,只为把自己坚守的人生准则传递给孙子:不管别人是否同样有错在身,既然是自己的过失,就要不卑不亢地承担。

我相信,良好的家风家教一定会在这样的家族代代相传,它们无关财富,无关权势,小到一个眼神,一个动作,但却是家庭馈赠给我们最珍贵的礼物。

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篇17:家风家教家训

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情献给国,心交给家 我从晨曦中走来,身上背着社会的稳定,心里系着家庭的安宁。一路风雨带着欢笑,一路歌声伴着豪迈。

我在黑夜中穿行,头顶闪着耀眼的警察徽章,心里装着家庭的温暖。一身正义奉献青春,一身正气铸造辉煌。

我是铁骨铮铮的警察,而家,是我生命中最柔软的部分。 家就像根,永远是树叶的归宿;家就像陈年佳酿,融入了许多爱和宽容。如此美好的瑰宝,我要怎样呵护,她才会历久弥新?

一个家庭独有的风尚就是家风,一个家庭良好的行为标准就是家训,和谐的家风家训能够体现家教和素养。作为一名警察,作为一个儿子,一个丈夫,一个父亲,我定当以身作则,将警魂铸入我的家庭。 担当是我的家风。从穿上警服的那一刻起,我们每天面对的是大大小小的警情、日日夜夜的巡逻、形形色色的犯罪分子。我们选择了,热爱了,勇敢的担当了。我要将这种担当献给我的父母。百善孝为先,陪伴是给父母最好的礼物。下班了早点回家,和父母一起吃饭,夸赞母亲做得一手好菜,陪父亲下下象棋,关注父母的健康,让他们放心安然地享受晚年时光。

忠诚是我的家训。不论是千里之外辑拿凶犯,还是在大街小巷执行任务,不论是在车水马龙的十字路口疏通车辆,还是在人民生命财产受到威胁时奋力抢救这都是我们用汗水甚至生命铸成的忠诚。我要将这种忠诚献给我的妻子。相敬如宾,比翼双飞。一直以来,我们在生活中相互照顾相互信任,在工作中相互理解相互支持,我们用宽容和爱却化解矛盾。根,紧握在地下;叶,相触在云里。

责任是我的家教。每一次配合禁毒大队缉拿毒贩,我们都毫不畏惧,冲锋在前;很多次的巡逻执勤,我们都贴心保护走失的小孩这些都源自心底那一份从不敢怠慢的责任。我要将这种责任献给我的女儿。言传身教,以德养子。在教育孩子的过程中,我一直遵循“百教德为先”的教育原则。注重培养孩子良好的习惯和优秀的品质,让她拥有健康的身体和积极乐观的心理。 是的,警察的付出太多太多。熠熠的警察徽章下,有一种微笑叫担当;铁血柔情里,有一种坚持叫忠诚;刀光剑影中,有一种幸福叫责任。我相信有一天我们都白发苍苍的时候,透过如水的岁月,穿过一生的纷繁,生命中最生动鲜亮的,一定是我威严的警服后,那一个温暖可爱的家。

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篇18:2024做好家教树好家风建好家庭心得体会

全文共 1449 字

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古语有云:一家不平何以平天下。家是我们每个个体所依附的物质保障和精神支撑。它能给人以温暖,并构建个体所需的归属感和存在感。而整个社会对于我们每一个小小个体而言亦是一个大家庭。维护好这个大家庭的和谐稳定也是我们所要面对的课题。这个大家庭或多或少的影响着我们周遭的一切,每一个细小的环节都和我们有千丝万缕的联系,我们也不可能脱离整体而孤独的存在,所以构建一个和谐安定的相处氛围显得尤为重要。“千里之行、始于足下”。若是想要铸就牢不可破的稳态环境,就必须要从基础着手。打好根基,方能为以后的每一步奠定信心。追溯这个庞大体系的底端就是每一个小家庭。这样看来,家风建设占据了重要地位。从一个个小家庭上加以重视,大家各司其职,做好分内的工作,形成良好的社会风气。那么整个大的环境也将自然而然的受其影响,形成好的氛围,必将有益于国家发展和社会进步。

刘云山曾在参加陕西团审议时强调,建设社会主义核心价值观要注重家庭、家教、家风。从近年来查处的一些案件看,出问题的干部普遍家风不正、家教不严,家属亲属相互影响、恶性循环,形成了家族式窝案、家族式腐败。家风文化是中华传统文化的一大特色,要把家风建设作为社会主义核心价值观建设的重要抓手,发扬光大中华民族传统家风美德,建设新时代的家风文化,让社会主义核心价值观在家庭中生根,在亲情中升华。

的确,没有好的家风,人就容易“任性”。腐败官员家风不正,就会误国害民,毁灭家庭 ,断送前程。从近年来查处的一些案件看,出问题的干部家属仗着“有人”,踩着道德的底线、专着法律的空子,非法敛财、肆意妄为,形成一个个强大的“家族集团”,周永康、薄熙来等案件就是活生生的例子。领导干部在其中扮演的角色有的是被蒙在鼓里,有的是睁一只眼闭一只眼,助纣为虐,有的则干脆主动谋划。因为家风不正、家教不严,家属亲属相互影响、恶性循环,形成了家族式窝案、家族式腐败。

对许多人而言,家庭的最大作用是让人可以得到归属感、支持感、信任感和舒畅感,快乐时有人与你共享,痛苦时有人与你分担,郁闷时有人听你抒发。也正因为如此,家庭容易变成人性弱点的避风港,原则常常在亲情面前变通,底线往往在亲情面前弃守。

因而,如果家庭没有正气,没有原则,就很容易变成滋生腐败的温床。对领导干部而言,家风往往是作风的某种反映。对于领导干部的子女来说有权势的父辈并不足以依赖,惟有靠自己才能立于不败之地。留钱财给子孙,不如留下智慧与德行。

注重家风建设是党员领导干部党性原则的具体体现。人民的好总理周恩来同志生前为其亲属制定了“十条家规”,即:晚辈不准丢下工作专程来看望他;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜;看戏以家属身份买票入场,不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事,不要别人代办;生活要艰苦朴素;不要说出与总理的关系,不要炫耀自己;不谋私利,不搞特殊化。“十条家规”既是周总理对亲属的具体要求,更是严格自律的真实写照。因此,我们要以周总理为榜样,用严格的家规管理教育亲属子女,让他们学知识、长本领,努力提高自身综合素质,从内心懂得应该倡导什么,反对什么,立正确的世界观、人生观、价值观,这才是“为之计深远”,才是留给后代取之不尽、用之不竭的无价之宝。

诚实守信、勤俭持家、与人为善、敬老爱幼……家风作为一个家庭的风气,是一种潜在无形的综合力量,是社会风气的涓涓细流,也是中国传统文化和道德在每个家庭中的传承。把家风家教作为践行社会主义核心价值观、提升公民道德修养和文明素养的重要内容,势在必行。

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篇19:议家风谈家教征文

全文共 1229 字

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央视搞了个家风采访节目,100多名记者在全国随机寻人访问,尽管答案五花八门,但总的精神是传承和弘扬中华文明的传统,采访活动很有意义。

中国对子女的家庭教育(简称家教,这里指的是家长或监护人对孩子的教育),自古至今,一直很重视,《周公诫子》,《三字经》,《弟子规》,《曾国藩家训》,《傅雷家书》,诸葛亮的《诫子书》,陈毅的诗《手莫伸》和《示丹淮并告昊苏、小鲁、小珊》,都曾是家教的好教材。中国人传统观念中,如果某人说谁缺少家教,是嘲讽和贬损,被看作骂人。

好的家风是什么?我最欣赏的是诸葛亮的《诫子书》:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

诸葛亮的短文,集中了他的人生体验和智慧。他要求儿子诸葛瞻注重道德修养,要经常静思反省,生活要俭朴节约,志向要坚定不移;学习要专心致志,持之以恒,刻苦钻研,注重积累;要防止虚度光阴,碌碌无为,后悔终身。以我看,他对儿子的要求,与我们要求青少年德、智、体全面发展基本吻合。诸葛亮的《诫子书》,是中华文化家教的经典,也是好家风的传承。

家风的传承要靠家教,家教的第一责任人是家长—父母亲。父母是孩子的最好教师。父母要言传身教,身教重于言教。养不教,父之过。上梁不正下梁歪,下梁不正歪下来。如果父母下班就围着麻将桌子转,不思进取,不学无术,子女随之效仿,就很难用功读书,培养成才。少数所谓富二代、官二代、星二代,之所以沉湎声色,胡作非为,乃至触犯刑律,其父母难辞其咎。比如李某某犯罪“二进宫”,肯定与其父母的过度宠爱、家教不严有关。一个人、一个家庭,没有家长进行好的家教,也就不会有好家风。

年轻时,诸葛亮的《诫子书》、刘禹锡的《陋室铭》,韩愈的名联“书山有路勤为径,学海无边苦作舟”、《荀子·非相》中的名句“贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”,都曾是我的座右铭。这也是我自立的家风。我曾请我的中专老师、书法家瞿运先写成条幅挂在家里,可惜文革抄家时当成“四旧”烧毁了。

对孩子的正面说教和引导是必要的,但更多的应是家长以身作则,身体力行,在学习精神、道德操守、遵纪守法、为人处事等方面做孩子的榜样,给孩以正能量。我的三个孩子,先后考上了重点大学,现在各自成家立业。应该说,这是他们遇上好时代、自身努力的结果,但与我的家庭教育有一定关系。我从来没给孩子说过什么家风。我的家风就是我的座右铭,就是我工作、学习和生活中的表现。

俄罗斯教育家马卡连柯说,父母对自己的要求、对自己一举一动的检点,这是首要的和最基本的教育方法。每个做父母的人,不要忘了自己做家长的责任,要对子女进行传承中华传统美德的家庭教育,弘扬好的家风。言教不如身教,要努力做子女人生道路上的榜样。中央狠抓党风、政风建设,我们普通百姓注意抓家风,上下联动,齐心合力,充满正能量的社会风气一定会到来!

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篇20:家风家教

全文共 622 字

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家风家教、家训,大家都知道是什么意思吗?我认为是:诚实、守信、遵纪守法、孝敬父母、勤俭节约、团结友爱。

妈妈常常教育我大人说话,小孩子不能插嘴,要尊老爱幼。

记得有一次,妈妈给我买了很多好吃的,我正津津有味的吃着,突然,妈妈看了我一眼,我边吃边问妈妈:“妈妈,您为什么看着我?”妈妈没有说话,我还是享受着自己的美食。妈妈还是用失望的眼光看着我。我突然明白了,妈妈为什么有失望的眼光。原来我的外公、舅妈都坐在我的旁边,我没有让她们一起来分享我的美食,我只是一个人自私的享受。我的脸红了,低下了头,我意识到了自己的错误。我没做到尊老爱幼。我暗下决心,以后一定要尊老爱幼。

还有一次,妈妈把饭菜都做好,喊我吃饭,我当时正在看电视,没理她。等我看完动画片,去吃饭,一看妈妈只盛了自己的正在吃。我很生气,凶妈妈:“怎么没有给我盛。”妈妈很生气,教育我:“我做好饭叫你吃,你都不过来吃,自己在那儿看动画片,你自己动手盛饭吃。妈妈很累的做好饭了,你还凶妈妈,太不孝顺了!”妈妈说我不会感恩。我从那天知道了,不能老是自己看动画片,要帮妈妈做饭,洗碗,扫地等,哪怕有些事像做饭我不会,也可以帮着做一些会做的,像淘米、择菜这些力所能及的事情。要学会孝顺爸爸妈妈,爸爸妈妈每天忙工作已经很累了,我要帮着他们多做些事情。

我现在终于明白了什么是家风、家训、家教。如果没有家训、家教就会把我们宠坏,只有知错就改,慢慢教育,才能把家风、家教、家训的风格,传扬光大。

[家风家教作文

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