观看日全食作文(精选20篇)

2009年7月22日，这一天在我的记忆中永久的刻上了烙印，因为这一天，我有幸目睹了500年一遇的奇观――日全食。

这天一大早，我就起床了，因为电视上说日全食出现的时间在早上八点左右。也许是天公不作美，早上的天空像个蒙面姑娘一样，被灰色的云层围绕着，，我不停的祈祷，希望云层可以散去，太阳能够出来。也许是太阳公公被我的诚意打动了，悄然出现在天空中。我赶紧拿出早已追备好的x光片，用它挡住眼睛观看起来。

8点10分左右，有阴影在一点一点地吞噬着太阳，此时的太阳已经缺了一个小角，就像一只贪吃的天狗把太阳咬了一块，可能是疼痛难忍的缘故，太阳的光芒渐渐暗淡下来。

9点10分，太阳被遮住的地方越来越多，形状的变化也越来越快。变成弯弯的小船;变成烤红的月牙;紧接着，月牙变成了一把很细很细的镰刀……最后变成了一条红线，没了，没了，红线也没了，天空突然变暗了，几十秒的功夫，天就全黑了，就像晚上一样，连路灯都开了。

大约五六分钟以后，太阳又从月亮的阴影后探出头来，露出一丝很强的光，天也逐渐亮了起来，随着时间的推移，光线越来越亮。9点40分，太阳已经复圆了一半，10点27分，太阳又呈现出圆盘状，日全食结束了。

这次日全食，不仅让我了解到了天文知识，还让我欣赏到了神奇壮观的自然现象，真令人大开眼界呀!

听说日全食来了，还是五百年一遇的。电视上、报纸上，好像全世界的人们都在谈论日全食，连我睡觉在梦里都能梦到日全食。但是日全食到底什么样子，为什么外公说日全食也叫“天狗食日”？我还真不知道，好想早点看到！

7月22日早上，外公早早地喊我起床，我眼睛一睁，就从床上爬起来，冲到院子里想看日全食了，可是……云儿姐姐非要和太阳公公谈话，到了八点多钟都不肯离开。外公说今天一天都会阴天下雨，害得我只好回到家中和外公外婆一起看电视直播。

首先，我们看见太阳公公被一块黑影慢慢挤成了弯弯的月牙，然后越缩越小，就像被一条巨大的狗慢慢吃掉一样，最后变成一个黑球，只有边缘还有一圈微微的光环。这时候白天变成了黑夜，人们都在边看边连连赞叹，过了一会，又慢慢恢复成了白天。

好神奇的日全食啊！

在今年的暑假，我见到了百年难遇的一次天文奇观——日全食。

七月二十二日这天，是日全食产生的日子。因为想完整地观看一次日全食，因此我一早就起床了。可是天公不作美，天气很不好，从早上开始一直是阴天，有时还下小雨。日全食是从八点二十分开始的，希望到那时天气能变好。终于，在九点二十分的时候，天空中的乌云突然少了一些，太阳公公也出来了，可是只有像月牙一样，本来灿烂的金色变成了暗淡的乳白色。时间只过了一会，害羞的太阳公公又躲进云层里了。这时，天渐渐暗了下来，在九点三十分的时候，天全部暗了下来，就像夜里一样。路上的路灯灯也全亮了，汽车也开着灯。大约过了六七分钟，天才慢慢开始亮起来了。

这是我第一次看到日全食这种天文奇观，虽然由于天气原因，没有看到全过程，但是能够有一次这样的经历，也是我的一次巨大收获。

为什么会产生“日全食”这种奇观呢？虽然电视里讲是由月亮挡住太阳形成的，但要更加深入地了解这个问题，我现在只有用心学习，认真听老师讲课才能有机会去研究这个问题。我一定要努力学习！

乐观看生活

活着真叫人累，有人这样感喟。活着真叫人烦，更有人这样吁叹。活着真幸福——我却喜欢对生活这样诠释。

寻找了千百种理由后，才发现：生活在我的视野中呈现着与众不同，不是生活给予我有什么不同，而是我感悟生活有所不同，仅仅是因为在我胸襟中盈盈的盛满了两个字——乐观。

乐观是我的生活跟随着美丽。

曾经看到那些假日的打渔者，一大早出门，夕阳之下拎着空空的渔网回家时，仍是一路欢歌。不禁惊讶：付出一天的等待，却一无所获，怎么还这么乐观呢？给我的答案就是：鱼要不要我的钩那是它的事，正如姜太公钓鱼——愿者上钩嘛，但我钓上来是一天的快乐与享受。

乐观是一种情义上的快乐。

曾经看到一位扫了四十几年大街的大爷，每天把一条长长街道扫的干干净净。我想老大爷一生也就这样平平淡淡的度过，可算是最没出息的一个。给我的答案是：街扫的干净，心扫的也干净。

乐观是一种平静的、直面人生的情感。

记住：有蓝天的深邃，就会有白云的飘逸；有大海的壮阔，就会有小溪的淡雅；有草原的芬芳，就会有小草的翠绿。在生活中，只要你多一点乐观，生活就会给你最快乐的体验。

烈士冉绪碧和陈曾吉的家人是幸运的，他们珍藏着烈士留下的遗物，可以睹物思人，寄托哀思。

一个木制算盘，一盏桐油灯，一个简易木制书箱，3件由家人捐赠的冉绪碧烈士的遗物，如今静静地“躺”在沈阳抗美援朝烈士陵园纪念馆的展柜中。

家住湖北省利川市柏杨坝镇龙兴村的冉方章，是冉绪碧的侄子。“家里老人都说，如果叔叔活着，一定是家里最有文化的人。爷爷早就有交代，一定要保管好叔叔的这3件遗物。”冉方章说，听父辈讲，叔叔冉绪碧从小就展现出很高的天资和学习热情。为支持他读书，在那个节衣缩食的年代，爷爷冉启基只好让其他3个孩子辍学，全力供小儿子冉绪碧读到了五年级，并为他购置了学算数用的算盘。为了读书，冉绪碧早出晚归，每天都要跋涉四五里山路。为了让冉绪碧好好学习，冉启基还咬牙用12斤玉米换了一盏桐油灯，供冉绪碧晚上学习使用。

渐渐地，私塾教育已经满足不了冉绪碧对知识的渴望。冉启基又用60斤玉米当学费为冉绪碧请了一位教书先生。为了便于保存学习书籍和用品，冉启基特意请木匠师傅为小儿子手工制作了一个书箱。

3件学习用品，浓缩了父亲为支持冉绪碧读书改变命运的希冀，也见证了这个乡村少年的思想启蒙。为了追寻革命理想，冉绪碧放下书箱，扛起钢枪，并奉献了自己的全部。1951年4月22日，志愿军第20军60师180团战士冉绪碧，光荣牺牲。

陈曾吉烈士留给家人的遗物，是他的一张黑白照片。照片里的小战士身着军装，手握钢枪，英姿飒爽。

1930年5月，陈曾吉出生于吉林省延吉市长安镇磨盘村，兄弟四人中，他排行老大。1947年，时年17岁的陈曾吉响应号召，主动报名参军。1950年，陈曾吉随部队入朝作战。那年7月，身为班长的陈曾吉在朝鲜江原道与敌作战中壮烈牺牲，年仅20岁。家人得知这一消息、收到陈曾吉的烈士证时，已是1955年。和烈士证一起送来的，还有一张陈曾吉的军装照片，这也是他留下来的影像。

在父辈们踊跃参军、保家卫国的感召下，陈家后代也不甘落后，陈寿山的两个儿子和陈虎山的两儿一女，也相继参军报国。

今天上午有天下百年难得一见的日全食，可惜我们淮南这几天是雨天，不能亲眼见到。不过我还是和爸爸妈妈津津有味地看起了日全食直播节目。

我们目不转睛地盯着电视屏幕，耳朵聚精会神地听着现场人员的解说，看得非常认真。时间一分一秒的过去了，太阳一点一点的被黑暗给吞噬了。吞到一半时原本刺眼的太阳已经变成了弯弯的月亮。当整个太阳被吞噬玩的时候，就算是白天也变成了黑夜，但太阳向四面八方射出的光线还有一点。虽然其他地方的日全食都很好看，但我想我们淮南的日全食也一定很好看。

如果我能在中国各地的现场看那该多好。

前几日单独一人观看了《忠诚与背叛》，影片围绕“中国共产党第一届监察委员会”建立的背景和挫折经历，讲述了为了保卫民主革命的果实，以王荷波、杨匏安为代表的共产党员在党内清除贪污者和叛徒的故事。

给我印象最深刻的是王荷波清除叛徒范阿根的过程，范阿根与王荷波一同抗战，经王荷波介绍入党，范阿根的母亲也是王荷波的干娘，后来范阿根因欠赌债出卖了党内的其他同志，为找到失踪的范阿根，王荷波找到干娘挂起红灯笼引出范阿根，并最终将范阿根枪毙。

在这里我们可能会认为王荷波和干娘是忠诚的，一同消灭了背叛党的范阿根他们的行为是高尚的。但是在这个故事结束时，范阿根的母亲说了一句话：“儿是母亲的心头肉。”同时范阿根在将党内重要信息告知敌人时，为保护王荷波的安全，给王荷波的水里下药，使之不能赶赴早已被国民党特务包围的会议地点。在看到母亲挂起红灯笼后，范阿根不顾自己还是党内通缉犯的身份，回到家探望母亲。这时我们心里会有这样一种直觉：范阿根对朋友、家人的忠诚，相对于对党的忠诚，是不是不值一提?若再思考深入些的话，便会提出这样的问题：忠诚作为维持成员资格和团结的义务，对身处不同团体的人而言，当多种“善”发生矛盾时，是否能够做自由选择?

关于道德和政治的义务，西方自由主义者提出了两种义务：一种是作为人类本身具有的自然义务;还有一种是自愿义务，就是针对特定人，经由我们同意而承担的义务。除此之外，社群主义者还提出了第三种义务：维持成员资格和团结的义务，这种义务不一定经过成员的同意产生，通常表现为“忠诚”。忠诚的道德力量在于理解我们是谁，归属于哪个群体。它不一定经过同意产生。例如父母和孩子的关系，孩子没有经过同意而被生出。在政治上，我们可以举影片里的例子，当母亲要选择杀掉自己的孩子，她是可以拒绝的，因为杀了自己的孩子也是无耻的，即使是为了党的纯洁性而要消除叛徒。母子关系与儿子的党员关系，家庭关系与党內关系，哪一种义务更重要?在这里是否有自由选择的可能?

如果我们把怀疑进行得更彻底些，那么问题就变成了忠诚，作为一种义务，是否存在?爱党、爱国是否只是一种偏见，我们是否需要克服这种偏见?在忠诚里，爱国、爱党不是一种无需经过我们同意的、维护成员团结的义务。但是，对党、对国家富有爱的义务，其基础是自由选择和公民同意，因为公民不负有任何政治义务在一开始，除非公民自愿承担那种义务。在历史上对党和国家的忠诚有时会演变为集体的自私，我们还要引以为豪吗?我们何时可以拒绝这种忠诚?忠诚何时可以甚至超越正义原则，独立于正义原则之外而存在?母亲没有任何义务帮助那些要杀死她孩子的人。这样的忠诚并不能找到普遍的公正原则。因为特定团体对什么是好的生活是多元的，同时促使公正成为了一个特殊的、非独立的原则。用忠诚来决定争议，不是一种思考争议和公正原则的方式。因为公正不能被看成是忠于特定群体的共识和信仰。

如果忠诚必须永远优先于其他义务，那么朋友和陌生人之间的差异就理应不存在了。对朋友特殊利益的照顾就是一种偏见。人与人之间的关系将因此被重新衡量。这样一种原则会将我们引入怎样的一个世界或者道德构想?孟德斯鸠在启蒙运动时曾说：一个真正有道德的人会帮助那些最疏远的陌生人，就想帮助它的朋友一样。如果人们是完全高尚的，那么他们就不会有朋友。这样的世界将难以是一个人类世界，因为它难以实现。人的博爱是一个很高尚的行为，但人通常是在小范围内来实现爱的，这也许反映了道德同情心的局限，但它反映了一个事实：我们学会爱别人，不是通过普遍意义的爱，而是通过一种具体形式来爱。

考虑到正义，一种方式是要参考过去历史里的主导价值标准，而不是外部的标准，正义应该是一种特定团体内的在所有时代都会一致同意的看法，但此时正义成了传统，成了社会惯例，失去了它的普遍性特征以及与“善”的关系。另一种方式是看正义是否尊重或者促进某种重要的人类的善行。可是后者面临的问题是，怎么定义善?是否能不在社会团体的影响下定义善?罗尔斯提到一种“反思的平衡”来实现对正义的共识，即将特定事件的判断与其背后的一般原则来回对比，不断修正。但是在多元的社会，关于正义和善的 “分歧”会永远存在，承认这种分歧将是合理的。怎么尊重社会中意见不一的公民?绝不可能是“装着没看到”，因为这不是民主生活所愿望的，而是“与之交流，与之争论，聆听和学习”，不保证最后达到一致，商议和交流得来的尊重更符合民主生活和一个多元社会。这也是中国共产党民主革命在当下多元社会里的一种果实。

十八大以来，在党的坚强领导下，我国绝对贫困人口数量从2012年的9899万人减少到2019年的551万，脱贫攻坚取得了令世界瞩目的决定性成就。2020年是我国脱贫攻坚决胜之年，也是“啃硬骨头”、打硬战的一年，加之新冠病毒防疫战的影响，工作任务更加繁重，工作难度更加艰难。越是艰难越向前，打赢脱贫攻坚战是党对人民的庄严承诺，广大党员干部更要坚定信念、克服苦难、迎难而上，坚决落实好党的决策部署，精准施测，切实做好疫情防控的同时，努力打好脱贫攻坚。

克服疫情影响，精细、精心、精准施策。新冠病毒固然狡诈，肺炎感染固然危险，但事实证明，在全国人民的同心协力，在医务工作者日夜奋战，在广大党员干部的坚守担当下，它是可以战胜的。决胜脱贫攻坚决不能因为疫情的影响就因噎废食、停滞不前，我们要定要坚持实事求是，坚决落实好分区分级精准防控策略，针对不同的地区、不同的防疫情况、不同的贫困情况，采取不同的工作方式，不同程度的推进计计划，坚决在防控好疫情的同时，把脱贫攻坚落实到位。

当前疫情防控到了关键阶段，低风险不等于没风险，我们要坚决克服麻痹思想、厌战情绪、侥幸心理、松劲心态，严格落实属地责任，依法科学精准防控，坚决防止新的疫情输入，持续巩固成果、扩大战果。要统筹做好疫情期间脱贫攻坚工作，抓紧降低疫情影响，重点做好对因“疫”致贫返贫人口的帮扶，优先支持贫困劳动力就业，解决好贫困群众农产品“卖难”问题，全力保障扶贫产业恢复生产。要结合中省反馈问题，较真碰硬抓好整改，确保脱贫成果经得起检验。要严格落实“四个不摘”要求，全面加强动态监测，建立防止返贫的长效机制，从根本上降低返贫风险。要压紧县级主体责任、部门行业责任和驻村帮扶责任，确保脱贫摘帽后工作不断、力度不减。要推动脱贫攻坚与乡村振兴有机衔接，加快补齐农业农村领域基础设施建设和公共服务短板，深化农村人居环境整治，健全农村公共卫生体系，扎实做好改革发展稳定各项工作，为全面建成小康社会打下坚实基础。

疾风知劲草，越是艰难越向前。脱贫攻坚进行到现在，剩下的贫困都是贫中之贫、困中之困，都是最难啃的硬骨头，最难攻克的深度贫困。在这最后的一年里，能否迎难而上，能否敢于奉献，能否坚守担当，决定着能否切实落实党的决策部署，这不仅都是对党员干部工作能力的检验，也是对党性修养的考验。广大党员干部定要以“不破楼兰终不还”的决心，以“先天下之忧而忧”的情怀，以舍我其谁的担当，迎难而上，积极响应党组织的号召，勇于拼搏在最需要的地方，奋勇扎根在最困难的地区，真干实干、奋勇担当;更要善于想法办，积极针对不同地区的不同情况，开创性的采取帮扶方式，解决群众就业，增加群众收入，早日带领群众摆脱贫困。

“坚决克服新冠肺炎疫情影响，坚决夺取脱贫攻坚战全面胜利，坚决完成这项对中华民族、对人类都具有重大意义的伟业。”踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发。疫情防控是特殊考验，脱贫攻坚是时代使命。全省上下务必紧密团结在以党中央周围，不忘初心、牢记使命，敬终如始、埋头苦干，坚决克服新冠肺炎疫情影响，高质量完成脱贫攻坚目标任务，确保全面建成小康社会圆满收官，向党和人民交出合格答卷。

在一个星期前，就有新闻说：“在七月二十二日上午八点半道十一点半会发生百年难遇的大日食，日全食时间可达六分钟，从古至今，这一次日全食是历史上持续时间最长的一次。”听了这消息，我兴奋不已，希望时间能过得再快点，让我早日能看到日食。

七月二十二日终于到了，我早早地起床来到了我家的屋顶。屋顶是平的，而且又宽敞，是看日全食的绝佳地点。可是，都七点钟了天上还没有太阳，而是以朵朵白云，我的心中产生了疑问：“现在连太阳都没有，怎么可能有日全食啊！”我有点儿灰心了，突然，我看到一束光照射在我的眼前，我戴上“日食观测镜”抬头一看天，太阳正在慢慢地表现自己的活力。“是太阳，太阳出来了，”我高兴地蹦了起来，“日全食有望了。”

快到八点半了，可太阳还是散发着耀眼的光芒，并没有消失的意思。正当我灰心的时候，天好像暗了许多。我抬头一看，太阳好像被咬了一口，缺了一个角，人们把它叫做“初亏”——太阳耀眼的光芒慢慢地被月球“吃掉”了。时间一秒一秒地度过，太阳的形状也渐渐地变化。到了九点二十五分的时候，月球姐姐把太阳公公遮了一半。到了九点三十七分，太阳就变成一根月牙，这月牙儿多美啊，我兴奋不已。不一会儿，太阳就看不见了，只能看见一些黑影。渐渐地，球边有一点刺眼的亮光，令人瞩目的“食既”终于出现了。路边的灯光迅速地亮了起来，四面八方的交通车辆及行人都停下来，都迫不及待地欣赏这百年不遇的奇观。这真是一个激动人心的时刻，地面一下子就黑了，天空响起了接连不断的烟花声，美丽的礼花在天空划出了一道道美丽的弧线，勾勒出一幅幅绚丽多姿的图案。

世人足足等了五百年的神秘奇观大约出现了五分钟，后来，太阳慢慢地恢复了原样，人们也各就各位了，整个宇宙又平静下来了。

后来我又看了电视上的重播，具体学习到“食既”、“钻石环”、“贝利珠”、“日珥层”、“日冕层”等以前从来不知道的天文知识，了解到宇宙的奥妙，渐渐地，我对天文方面的知识变得更有兴趣了。

宇宙，你多么神秘啊！

22日发生的日全食给中国长江流域的公众提供了绝佳的观赏机会。北京天文馆工程师曹军介绍了日全食五大不容错过的看点。

日全食瞬间闪现的贝利珠

一看贝利珠。贝利珠现象将发生两次，一是发生食际之前，一是生光之后。曹军说，贝利珠现象就是太阳逐渐被遮住，剩下了最后一点，像一个小珠子一样。这是因为月亮本身不是一个特别光滑的圆球，上面有山、高原、低谷，所以边缘是起伏的，无法一下子就把整个光球遮住，剩下的光透过山谷的缝隙最后存留下来。这个是非常漂亮的景象，通常会引发观众的欢呼。

日全食期间拍摄的太阳色球层

二看色球层。在日全食阶段，非常明亮的光球被遮挡了，相对来讲暗弱的色球就会被看到。曹军说，色球本身是玫瑰色，非常漂亮，它仅仅在食际阶段和生光阶段前后十几秒之内可以看到。平常我们是没有机会看到色球层的，除非使用日珥镜等昂贵的设备。

日全食期间拍到的日珥

三看日珥。曹军介绍说，日珥实际上也在色球层上，但它是像火焰一样飘动起来的。日珥不是固定的，有时候有，有时候没有。但是一般来说，日食的时候我们都可以看到火焰般的日珥。

日全食期间拍到的日冕

四看日冕。日冕是太阳外侧的大气，是非常洁白的颜色。曹军说，在日全食的时候，太阳像一个黑洞，但它周围的一圈是白色的，就是日冕。日冕拿肉眼就可以观看，不需要什么特别的设备。

五看天空和环境。曹军说，在日全食的时候，天上的很多亮星星可以看到，快到食既的时候天空会迅速变暗，金星、水星依次出现，非常明亮。这时天并不是完全黑的，尤其是在地平线的地方，一般来讲会呈现橘黄、桔红的颜色，非常漂亮。

[日全食五大看点五年级说明文作文

日前，反映当代优秀共产党员干部先进事迹的《榜样》专题节目在中央台视台播出，引发了强烈而广泛的反响，激荡起全体党员干部和群众的情感共鸣。作为一名普通的机关党员，我有幸参加了机关组织的观看活动，专题片中每一个优秀党员大多都在平凡的岗位上长年坚守的平凡人，干着平凡的事业，却能用全部的生命张力、坚定的信仰、执着的事业心、不计个人得失的付出，书写着最伟大最感人的人生华章，诠释着一名共产党员最朴实最动人的公仆情怀和忠诚信仰。他们中每一个人物的先进事迹都真实感人，让人不忍不愿不想片刻的移开目光。

习总书记强调，新时期人民期待的好干部的标准，忠诚、干净、担当。而《榜样》中每一位优秀党员都是好干部好党员的标杆，值得全党同志学习。什么是伟大的党员形象?或是在边远贫困山区的小学长期支教的志愿者，或是在抗洪救灾的第一线的解放军和武警战士，或是在高原雪山深处守护铁路的工人，或是在贫困村担任第一书记的下派优秀机关干部，或是治病救人的人民医生…他们，用过硬的业务素质、崇高的政治品格、清廉的工作作风、无私的为民情怀，谱写着共产党人人民公仆的时代赞歌。

故事打动人心，事实征服人心。《榜样》中每一个优秀共产党员的优秀事迹因为真实，没有刻意的渲染，没有艺术的手法的烘托，显得朴实、纯净、沉闷却又精彩。的确，真实的故事就是写实，就是记录本真，沉闷和繁锁是其应有的色调，因为造福苍生、泽被后世而从内到外的自然散发着崇高的光芒。真正的、纯粹的、合格的共产党员，把遵从内心的信仰看得比一切还重要，把人民的利益看得比自己的生命还重，虽然他们中大多数是都在平凡的岗位上干着再普通不过的事，却用忠诚、担当和执着书写着不平凡的人生，因为心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒、心中有信仰，他们用一生来丈量信仰的高度、忠诚的厚度、无私的宽度。

观《榜样》，惟感事迹之真切，人物之可近可亲可爱，也堪称我们这个时代“最可爱的人”。有人说他们“傻”，因为他们身上有股“傻”劲，牺牲自我，成全他人的幸福和安康，又换得了什么呢?把一生都奉献给了党的事业，为了人民的利益鞠躬尽瘁，连最亲最爱的人也不能常常相守，又得了什么回报呢?念兹，惟感信仰力量之无穷的伟大，可以催人奋进、摒弃杂念、坚守底线，用一生的时光和全部的精力去兑现信仰的誓言。常有人感慨，人生苦短，百无聊奈。但无数的优秀共产党人却在最苦的环境中，用无悔人生弹奏公仆本色的悦耳旋律;因兹，忽有“独沧然而泪下”之感，同样是一名共产党员的我，是否能像无数的优秀党员一样，在漫长的生命中用行动体现信仰的力量，用铁肩扛起党员的时代担当和使命，去诠释新时期好干部的深刻内涵?

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（前序：“22日上午，天空会出现五百年一遇的罕见日全食……”薇薇全家人都坐在电视旁看着新闻。“耶——明天有日全食啊！老爸，你说，怎么观看日全食啊？”搞笑老爸捋了捋“胡须”，缓缓地说：“你明天上英语辅导班的时候，带着几张X光片，在观看的时候，透过X光片，就可以把日全食看得清清楚楚了。”）

上课的时候，薇薇虽然身体在教室里，但心早就飞到外面去了，她一心想着要挑一个最好的观测点来观察太阳的变化。

终于挨到下课了，薇薇迫不及待地拿着X光片跑到楼顶，在一块向阳的地方，把X光片放在眼前，抬头望去。“( ⊙o⊙ )哇！好美啊！”薇薇望着眼前的景象，不仅发出了赞叹。棉花糖似的白云围着金色耀眼的太阳，使太阳变成了一个“小月牙”。金色的“月牙”若隐若现，像是在跟我们捉迷藏。妍妍这时也跟着Ms huang上来了，她们手里各掂着一只望远镜，在平台上支了起来。

“你们快看，太阳变成月亮了！”妍妍惊讶地大叫。

Ms huang说：“这只是日偏食，在我们这儿看不到日全食……这次日食长达六分钟，而且是五百年一遇，同学们可要把握好这次机会哦！”说完，老师在照相机镜头前放了一张X光片，照下了这奇妙的景色。

“快看快看，天上有一只超大的钻戒！”薇薇把X光片从眼前拿下来，对其他同学们喊道。

妍妍纠正她，说：“天上怎么会有钻戒，那只是太阳的一小部分啦！”

Ms huang放下手中的照相机，对她们俩说：“这叫做贝利珠，当窄窄的弯月形的光边穿过月面上粗糙不平的谷地时，就变成一系列的小珠子。这些光斑称为“贝利珠”。贝利珠是日全食开始或结束时太阳光从月面边缘的山脉缝隙中透射而出形成的,持续时间只有一两秒钟。明白了？”

“明白了！”薇薇和妍妍异口同声地说。

“过来看看我刚才拍摄的贝利珠。”Ms huang兴奋地叫道。

观赏完贝利珠图片，细心的薇薇发现太阳不见了，原来有太阳的地方变得更加耀眼，旁边本来洁白的云彩被阳光照射得通红，她再次惊叫起来。

可不久后，薇薇又发现刚刚“失踪”的太阳又回来了，光线也不是那么耀眼了。Ms huang解释道：“日全食没有了，一会儿就会恢复原来的样子。走吧，该上课了。”薇薇听了，又望了一眼天空中的太阳，这才跟着老师依依不舍地下了楼。

这次观测日全食让她又学到了许多知识。

日全食？你一定听说过的吧，但你真的见过吗？嘻嘻，我有幸生在这个年头，亲眼看到了500年一遇的日全食的整个经过。

2009年7月22日，我盼星星盼月亮，终于把我期待已久的日全食给盼来了。

我先拿出早已准备好了的镜片：因为用肉眼看日全食的话，眼睛会受不了的，接着我又在院子的空当处找到了观看日全食的最好的地方，这样，就万事俱备，只欠东风了。

“太阳已经有一个缺口了！”不知是谁在一旁大叫了一声，大家都急忙拿起镜片放在眼睛上看，“哇，真的耶！”这时，我也拿起镜片来看，真的，这太阳的上面有一点已经不见了，这时的太阳就像我家被弟弟用还没有长全的牙齿咬掉的盘子的一个缺口似的。渐渐的，太阳的缺口越来越大了。不一会儿，待我再拿起镜片像太阳望去的时候，这太阳已经成了名副其实的月亮了，这时，我周围的一些人不由得尖叫了起来：“哇，我这一辈子也没看见这种景色！”随着太阳的渐渐消逝，天色也变得越来越暗了。大家都在一旁七嘴八舌地议论着：“天真的暗了下来耶！太神奇了！”有的人则说：“这可真是不祥的兆头呀！怪不得是天狗将太阳给吞噬了。”最后，当天空完全变黑了的时候，在太阳原来待的地方出现了一个“钻石”它的光亮几乎让天空变得明亮了许多，渐渐的，它的光亮绕着太阳原来的轮廓转了一周，听大人，这就是传说中的日环食，像光环那样的，发出了它最后的光亮，便消失了……紧接着，太阳也开始愈合了，不一会儿，太阳不恢复了原来形态，日全食终于结束了。

哇，真是一次难忘的日全食呀！我决定，从现在开始，我一定好好学习，长大以后，一定要当一个天文学家，也来亲身体验一下天文的奥妙。

史家之绝唱，无韵之《离骚》“。这是中国文学巨匠鲁迅先生对《史记》的最高评价。《史记》共130篇，包括本纪12篇，表10篇，书8篇，世家30篇和列传70篇，记叙了上起三皇五帝，下至汉武帝之初年间大约3000余年的政治、经济、文化等多方面的历史。

阅读《史记》，我们可以在作文中旁征博引，因为《史记》中的典故、成语、人物、史实能使我们妙笔生花，使文章生动，具有深度和广度。记得培根说过”读史使人明鉴“，这在我阅读《史记》的过程中心领其会。

司马迁在遭遇腐刑的不幸之后，并没有气馁，而是立志”弃小义，雪大耻，名垂于后世“。历经20余年的专心著述，他终于完成了”穷天人之迹，通古今之变，成一家之言“的《史记》。由此，我深深地被司马迁这种发愤著书，且不畏人生险阻的精神所感动。自我反思：现在的我成长在日趋小康的幸福生活里，还有什么理由去埋怨，去气恼?人生坎坷，我应用心去面对每一天的新鲜，健康，快乐!

阅读了《史记》，再加上听了古代文学老师的讲解，我对其中项羽这一历史人物，颇感兴趣。项羽不再是自己心里原先所认识的那个人物，而是对其有了一个比较全新的认识。《史记》中主要描写了项羽一生中具有代表性的三件事：巨鹿之战、鸿门宴和垓下之围。在巨鹿之战中，项羽充分显示了其骁勇善战的军事才能，进而为其霸业奠定了坚实的基础。

鸿门宴里，又由于他的不善于考虑后果，没有听顺其谋士范增的计策，而使得刘邦顺利脱逃。这也就预示了他会因此次的疏忽(即没有为后来的统一大业扫除障碍)，而不能坚固其西楚霸王的地位。因而，在垓下之围的兵败情形下，他落得个自刎的悲惨结果。其中也充分表现了一代英雄在面对爱姬时，不忍分离而又不得不离别的儿女情长，和那种不服输的倔强性格。

我认为项羽是一个有勇有谋的英雄，只是他的勇大于他的谋。但是，任何人都不可能十全十美。所以，我们不能片面地评价项羽，更不能仅仅从他的失败中而否认他也是一个有谋略的人。

根据《中共天津市委关于中央第三巡视组开展巡视“回头看”情况反馈意见的整改落实方案》中“深刻汲取黄兴国、尹海林严重违纪违法案的惨痛教训，认真开展警示教育”的要求，在委党委的领导下，我院党支部高度重视，认真研究，决定在全院进一步加强警示教育工作。

2016年11月16日下午2点，在党支部的组织下，全体党员在医院党员活动室集中观看了《道》系列警示教育片之《国有企业严重违纪违法领导人员忏悔实录》《一个无视政治纪律和规矩，公然反对中央八项规定精神的典型》。同时，在全体党员中对文件进行了原文传达，要求我们要始终围绕着学、看、加、讲、查、纠六项内容，坚持以领导干部为重点、坚持问题导向、紧密联系实际、纠建并举、注重挖掘，长期坚持的五项教育原则，教育引导广大党员干部鉴“反”自省，模范遵守党规党纪，以反面典型为镜、为戒、为鉴、为训，对照“六大纪律”，严防廉政风险，筑牢思想道德和党纪国法两道防线，立足“治未病”，达到醒脑提神、洗澡治病的效果。

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昨天，小主人报的老师送我一幅用于观测的眼镜，让我用眼睛发现无穷的宇宙奥秘。

据说，一次大日食需要五百余年，真巧，被我碰上了！

开始的时候，太阳只是缺了一个小口，慢慢地有一个月亮似的形状了。金黄色的太阳，在被月球一点一点儿的吞噬了。最后，只变成了一个酷似月芽的形状，弯弯的像香蕉，像一把刀，只可惜没有遮天蔽日，感受黑暗。回家后，我把电视打开，听专家说，在太阳完全被遮蔽时，在浙江的钱塘江大潮也沸腾了，真是一个奇观。专家解释，是因为月球遮阳时产生振动，而地球和月球离的比较近，产生的振动传到钱塘江大潮中，使原本近期不动的钱塘江沸腾，产生振动，才有了大潮。

还有，看日全食的眼镜是用巴格膜做成的，所以只能看到太阳，看不到其他东西了。

这五百年不遇的日全食真有趣，我在天文书上看到，还有日环食、日偏食等，听说近年来都有，还很好看呢！

好多天前就听到广播、电视里说20xx年7月22日要出现日全食。我从来没有看见过，也不知道日全食是什么，于是我就很好奇的问奶奶：“什么是日全食呀？”奶奶说：“日全食就是太阳被月亮给‘吃’了。”我听了吓了一跳，月亮怎么能吃太阳呢？我一定要好好看看。

这天，我早早的就起来了，很兴奋地等待着日全食的到来。可是天空中一直没出现太阳，奶奶说：“今天的天气不好，看不到太阳，只有在电视上看了。”我听了有一点遗憾。赶紧打开电视看直播，只见屏幕上出现了太阳正慢慢被月亮遮住，由原来的圆形渐渐变成了月牙形，而且月牙的形状变得越来越“苗条”，不知过了多久，太阳几乎完全被遮住了，只隐隐约约看到周围的一圈光环，这时天色暗了下来，好像到了晚上一样。等太阳全部被吃掉的时候，天空就像黑夜一样，过了一会太阳就渐渐地出来了。多么奇妙的日全食呀！

2009年7月22日。今天我起了个大早，就是为了看日全食。我们全家决定步行到会泽公园看日食。我和妈妈在一个阿姨那里卖豆浆时，阿姨还说："8点钟有日食呢，我要赶快卖完豆浆去看看！哎，只有4分钟了。"我和妈妈对视，轻轻一笑。

我们到公园的时候，已经有很多的人在那里了。有的人用录影机对着太阳，有的人用望远镜观察太阳。太阳不管人们怎么看，他都坚守在岗位上，不愿理睬下面的人们。

太阳十分纳闷，为什么今天这么多人看他呢？脸上有泥巴吗？好像没有呀！那是不是我太漂亮啦？哈哈！一定是！不然人们为什么看我呢？"哦哦！我好漂亮哦！我好漂亮！我是大帅哥~"太阳自恋地唱着歌，还扭起了秧歌。下面的人看着太阳一晃一晃的，也是十分疑惑。

因为我们这里是个小县城，没有足够的观察设备，所以只有自备工具--X光片。"呀呀！快看！太阳一半没了！"人们激动地说着。一个老爷爷看着我没有"观测镜片"，就递了一张给我。我一看，呀！太阳害羞的遮着半边脸，变成了弯弯的月亮型，简直就是克隆版月亮嘛！可以去参加模仿大赛了！

太阳正在得意的像地球上的人们炫耀着自己美丽的身躯时，月亮挡在了他前面。"喂喂！老兄，让一下嘛！别挡道啊！"太阳着急的叫着，他活了这么几亿年，还是第一次有那么多人怎么看着他呢，他可要好好的炫耀一下，提高点知名度。"对不起啊！我也不是故意的，这是我的预定路线，没办法啊！生活所迫，敬请原谅！"

气温下降的越来越快，脚下感到凉飕飕的，天也渐渐黑了下来。我继续观察着太阳，这时的太阳已经不再是月牙形的了，像一条细细的鱼线。不过，我们这里只有日偏食，所以，太阳很快就复园了。

太阳发现月球走远了的时候，他又继续自恋的哼着歌，炫耀着自己。可是，他发现，下面仰望他的人早已走光了！太阳愤怒的朝着月亮大喊："大笨月亮！都怪你！都怪你！又没有人来欣赏我了！""……"

[日全食优秀初中作文

我们一定要向毛丰美同志学习，严格落实党要管党、从严治党要求，倍加珍惜和正确对待手中的权力，讲党性、讲原则、讲修养，坦坦荡荡做人、清清白白为官、干干净净干事，做清正廉洁、严于律己的表率。要严格落实“两个责任”和“一岗双责”，坚决执行中央八项规定和《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党问责条例》等党内法规，强化党员干部教育管理，引导广大党员干部自觉筑牢思想道德的高线，坚守廉洁从政的底线，决不逾越党纪法规的红线，始终做到依法用权、廉洁用权、为民用权。要强化执纪问责，严厉查处“四风”问题和各类违纪违法案件，做到有腐必反，有案必查，“老虎”“苍蝇”一起打，始终保持反腐败高压态势。要健全完善制度体系，进一步扎紧制度的笼子，切实用制度管权、管人、管事、管任性，加快形成推动各级干部不敢腐、不能腐、不想腐的长效机制，为凌源经济社会发展营造风清气正的政治生态。

慎乃出令，令出惟行。作为凌源经济社会发展的“一线总指挥”，我将切实履行“第一责任人”职责，团结带领全市人民，大力践行“干”字精神，上下一心、攻坚克难，全力推动凌源各项事业不断向前迈进!

2020年10月23日，电影《金刚川》正式上映，讲述了抗美援朝志愿军战士在暗流涌动的金刚川上，修补堪比生命线的木桥，以血肉之躯无悔许国的故事。

“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江!保和平，卫祖国，就是保家乡……”每一次听到、唱起这首志愿军战歌，就让我们感受到70年前英雄的中国人民志愿军慷慨激昂、浴血奋战、舍生忘死的英雄场景。每一个中华儿女都应当继承和弘扬伟大抗美援朝精神，唱一曲“英雄赞歌”，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

从课本照进现实，校园里传承“英雄赞歌”。还记得小学课本里的邱少云、黄继光……让我们永远记住了英雄们面对艰难困苦时无私奉献和不怕牺牲的坚强意志。互联网时代同样需要学习英雄模范人物，加强爱国主义教育可以线上线下相结合，既把传统课本文化教育传承和发扬下去，还可以把各类纪念馆、陈列馆、博物馆搬上互联网，让群众能够更直观地“切身”感受中国近代史一段段波澜壮阔的历史，在浸润式的环境中感知感受、认知认同爱国精神，让爱国之情、强国之志、报国之行在心中牢牢扎根。

从电视走入生活，全社会唱响“英雄赞歌”。今天我们所站立的地方是无数革命先烈用青春守护的、用热血捍卫的、用生命换来的，是他们所热爱的土地、国家和未来。抗美援朝精神不是高高在上、脱离群众和实际的“口号”，而应当融入各类活动之中，精心组织公祭、瞻仰纪念碑、祭扫烈士墓等活动，丰富拓展爱国主义教育领域，推动抗美援朝精神进企业、进乡村、进社区，唱响新时代主旋律，引导群众缅怀先烈、铭记历史，以榜样的力量激励人心、鼓舞士气、振奋精神，大力唱响爱国主义正气歌。

从口号变为行动，工作中践行“英雄赞歌”。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”继承和发扬抗美援朝精神，要有行动有落实。对英雄的怀念，就是把我们的敬国之心、爱国之情、报国之志汇聚成洪流，成为磅礴的“中国力量”。党员干部要时刻把个人生死与国家兴亡紧密联系在一起的，永远铭记“祖国和人民利益高于一切”的原则，强化责任担当，把抗美援朝精神作为提振干事

创业激情的不竭动力，转化为在工作岗位上爱国报国的具体行动，在知行合一、学以致用上下功夫，立足当前、脚踏实地，一步步埋头苦干，以超常的气魄、超常的力度、超常的措施，快干事干成事。

70年前的抗美援朝战争，中国人民志愿军以大无畏的英雄气概，保卫和平、反抗侵略、英勇作战，谱写了气壮山河的英雄赞歌。让我们共同把这曲赞歌一直传唱下去。

春去夏来，大街上丝丝缕缕的粽子飘香，远处若隐若现的鞭炮和锣鼓声，又迎回一年一度的端午佳节。

小时候，每到端午来临，母亲及邻居那些阿婶阿姨们便忙碌着包裹粽子。箬竹叶、糯米、绿豆、红豆、花生、肥猪肉？？熊熊燃烧的柴火烘烤着黑色的大铁锅，粽子的香味漫漫蒸腾着，缭绕着热闹的老屋庭院，飘逸在幽幽的古巷深处，隐约于雀跃的童声之中，那种情境曾深深地烙在心间，成为一种难以忘怀的端午印记。

随着社会的发展，粽子渐渐变成了四季的食品，淡淡的粽子飘香似乎少了些许端午的味道。现在或许锣鼓喧天的龙舟竞渡更能让人感受到端午的氛围。老家那里虽然没有江河，儿时也只是在母亲娘家的地方目睹过龙舟竞渡的热闹场景，但那种记忆已经烙印于心间，从未能忘怀。长大以后，或许生活的奔波劳碌，慢慢地对这些节日有点淡然。近几年，或因端午节成了法定假期，又或是人们对现代社会发展感到茫然而产生对传统回归的情怀，营造了一种氛围，让人有了思想的空间，这种儿时记忆中的情愫又再萦绕心头。

前些日子，去大学城骑单车，在南亭村见到村民在洗擦刚起出水的龙舟时，就萌发了今年要带儿子去看龙舟的念头。除了满足自己那种怀旧情怀外，或也可趁此机会让儿子亲身感受一下传统文化的氛围。当下，小孩都喜欢沉迷虚拟的世界，对传统文化大多有种冷漠，自己不自觉之中有种或是庸人自扰的情绪。

今年的端午节是一个小黄金周，可以连休三天，观看龙舟盛事正当时。看龙舟的好去处自然是河涌交错的水乡，大学城所处的小谷围及周边的村落就是久负盛名的龙舟之乡，所以，大学城也就自然而然地成了首选之地。放假前，特地向一位住在小谷围的同事了解了一下周边龙舟的情况，不出所料，在大学城的南亭村和穗石村是最佳的去处。于是乎便决定再游大学城，和儿子一道去凑凑龙舟竞渡的热闹。

是日一到大学城北站，立马租了单车就直奔南亭村，抵达渡口码头还没到十一点。蓝天白云，江风袅袅，但见江湾里停泊着的两艘龙舟已盛装待发，洗擦得油亮油亮的龙舟上竖立着几帐艳丽的罗幔，绣印着村名、姓氏的白底红边的三角旗迎风招展，江边的马路旁停泊着各式车辆，古榕树下一张张餐桌整齐地摆开，铺着桔红色的台布，在树荫之下格外艳丽，一些村民忙碌着准备龙舟饭和迎接来自各村探亲的龙舟，江边聚集着一大群的村民和游人。长者、妇孺坐在大树下的石凳上闲聊，年轻力壮的龙舟手整装待发，小孩江边戏水，游人则环走四周感受这里的风情，熙熙攘攘，一片祥和、欢乐的气氛。

龙舟竞渡是端午节必不可少的项目，特别是在珠三角地区可以说是端午节中最大的活动项目。赛龙舟，广州人称为“扒龙船”，历史源远流长，并形成很多习俗。据介绍，20世纪30年代前，在四月初八的浴佛节便将去年端午节后沉入涌底的龙船起出，俗谚谓“四月八，龙船随海滑”。30年代以后，逐渐改为五月初一才起出龙船。有一段顺口溜的俗语：“初一龙船起，初二龙船忍，初三初四游各地，初五龙船比，初七初八黄竹岐，初九初十龙船打崩鼻。”反映的就是广州附近端午龙舟的习俗。在整个过程中，初五是赛龙船的高潮，得胜者可获赏全只烧猪与赏银元。初八各乡龙船多集中到市郊黄竹岐进行表演比赛，因那时黄竹岐地方有一座龙母庙，初八为龙母诞。随着社会的变迁，一些习俗也与时俱进，19XX年，广州市政府正式确定五月初五的龙舟活动为龙舟节，以将这种传统文化发扬光大。

整个龙舟活动包括：起龙、下海、赛龙和收龙。起龙亦称为祭龙，即是在临近端午时，将埋于河床中的龙舟挖出，擦洗干净、修整重新上彩、点睛，装上龙头龙尾；下海亦称游龙，亦即是将龙舟放下水中划出河面；赛龙即是进行龙舟比赛；收龙，是指比赛结束后，将龙舟沉于福地之中，等来年再起龙，俗称为收龙子。在这个过程中，每个环节都需要在宗祠、庙宇中进行各种拜祭等活动，规矩繁多，或各地习俗有所不同。

远处，随着江风隐隐传来阵阵的鞭炮轰隆和锣鼓喧天之声，偶尔还能听到龙舟手们兴奋的吆喝，惹得游人个个翘首以待。等候了一会仍不见附近龙舟的到来，有点急不可耐了，于是向村民询问相关龙舟走亲探访（龙舟拜会）的情况。村民们说端午节前附近村落的龙舟都会互相走亲探访，具体到来的时间很难确定，以

目前听到的锣鼓声，应该是在新造、穗石村一带，估计要过多一两个时辰才能到这里。于是我们急匆匆奔向穗石村，果然村民所言非虚，到达穗石村时，江边码头附近已龙舟云集。龙舟均来自附近村落――土华、小洲、官洲、长洲、深井、仑头、北亭等村，各大姓氏的龙舟帅旗飘扬，一派鞭炮齐鸣，锣鼓喧天的景象，热闹非凡。江上龙舟或靠岸小憩，或彼此道贺，或在江中竞渡，相互比划一番，来往穿梭好不热闹。只见在江中比划的龙舟，锣鼓手站在龙舟中部，一声声号子，一锤锤鼓点，有板有眼，时急时舒，桡手们（又称划手）听令而动，挥桡划桨，迅楫齐驰；招子手稳立舟尾，眼观八方，把舵定航，一副胜券在握的智者风范。鞭炮烟雾弥漫，岸边、码头观众如云；鞭炮声、锣鼓声、吆喝声、欢呼声，缭绕江岸，场面之壮观，声势之浩大，气氛之热烈，场面之震撼，令人惊叹。

不经意间已到正午，龙舟仍然陆续有来，大队龙舟一轮欢聚之后，陆续向南亭、市头方向继续行程。这回应该轮到南亭村热闹了，于是我们又骑车折返南亭村渡口。返抵时，这里已经是人声鼎沸，锣鼓喧天。南亭村对开的江面上，分布着两个树木葱郁的小岛，显得江面相对狭窄，过往龙舟更靠近岸边；加上江边古榕蔽日，紫荆点缀，葱葱郁郁；不远之处，高架桥如天堑飞越珠江两岸，景色秀美。所以，游人更加喜欢聚集在这里，气氛显得更加浓烈。

龙舟相聚，喜气洋洋，令这个本宁静而弥漫书香气息的大学城多了几分热闹，传统文化的宣扬更令大学城充满生机。现代与传统文化的揉合，都市与乡村的交融，是一种平衡，一种和谐，令这个小岛更加多姿多彩。

然而，在建设大学城之初，这里却因征地、拆迁等问题导致村民与政府发生历时多年的激烈冲突。面对当今社会，有时候总令人产生一种困惑――政府可任由外国的可乐文化、快餐文化？？不断对国人的思想观念进行蚕食，乃至我们的教育、传媒自觉不自觉地宣扬“外国的月亮更圆”的谬论。小谷围岛上的原有村落少说也沉积了上千年的历史，一砖一瓦，一草一木都蕴含着千百年沧桑的岁月，说其是岭南历史文化的瑰宝，或当之无愧。为什么当初非要将原住的村落搬迁？直至今日，仅剩的四条村落靠马路边的外围都用高高的铁皮围蔽，难道政府部门认为这些古村落有碍观瞻么？事实上，今日的大学城令游人向往，除了现代化的学府林立之外，引人入胜的岭南古村落文化也是一大原因。对于一些喜欢了解人文风俗、寻古探史的人而言，或许这些传统的古村落文化更令人心动。

龙舟飞渡，粽子飘香。自然而然使人联想起二千多年前那位忧国忧民的大诗人屈原。端午节就是为纪念这位战国时代楚国诗人而诞生。中国唯一一个以纪念一个人而延续了二千多年的节日，可以想象屈原在国人心目中的那种地位是多么崇高！“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”是屈原胸怀鸿鹄之志的真实写照；“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”是屈原忧国忧民的心声，是千百年来屈原永生于老百姓心中的情结。端午节，传承着一种情怀，悲壮而凄美，气吞山河。它向世人所传达的，是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节，沉淀了一种精神，厚重而坚实，历久弥新。它向世人所阐述的，是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年来，无论是太平盛世还是兵荒马乱，无论是刀耕火种的蛮荒社会还是今天科技如日中天的时代，老百姓对屈原的敬仰始终如一，从未改变，这其中的原因是否值得我们的当权者细细思量？

[观看龙舟端午节作文