九年级单元同步作文：青春随想【汇编20篇】

夕阳西下，漫步幽径，穿过竹林，来到临溪那片清幽的草地，随意躺着，随意想着青春的故事……

随想一青春，如花似火，灿烂热烈，是我们人生交响曲的序曲。遇到困难，经历挫折，饱受痛苦，只要我们怀着“无论黑夜多么漫长，朝阳总会从东方冉冉升起;无论风雨怎样肆虐，春风终会缓缓吹拂”的信念，我们就能战胜一切。困难也好，挫折也罢，痛苦依然，他们对于我们来说，并不是坏事，而是一笔无形的财富，没有这些经历的人生，可以说是不完美的人生，因为他们能让我们从中坚强起来，成熟起来，有益于我们这些青春年少的青年，正如《孤独之旅》中说的：“长大了，坚强了”。青春，让我们充满了热情，充满了朝气，充满了对未来的无限憧憬。

随想二步入青春，自我独立，逐渐形成独特的个性。我们无论是在生理上，还是在心里上，都日趋走向成熟，在学业上，我们从无知到有知，从多愁善感到坚强独立……这一切的一切对于我们来说，无不是一个巨大的挑战，然而面对它，我们不要慌张，不要激动，不要迷惘，要激励自己，坚持不懈，从而使自己的脚步迈得雄健有力，使自己的信念掷地有声，使自己铮铮铁骨勇挑重担，让自己的青春焕发出迷人的光彩。青春，是美丽的也是迷人的。

随想三展望未来，满怀梦想，你会有一种渴望——实现人生的价值。那么请你把心中的那个渴望写在纸上，折成小船，放在水中，让它载着你的渴望漂向远方。或者，在海边的山巅，向着天空，面对大海，大声地喊出你的渴望，让天地为你作证，让大海为你伴奏，让心灵得到净化，让你的青春随时雄赳赳，气昂昂，充满激情，充满斗志。萧伯纳曾说过：“青春是美妙的，挥霍青春就等于犯罪。”让我们珍惜青春，扬帆起航，装点我们美妙的青春吧!!

莲花是多么的伟大!历史悠久，把历史和现代熔为一体.莲花这么宝贵大家一定要保护它!

花，大家一听到这个词就会想到‘一尘不染’‘出水芙蓉’……这几个词。

莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲，漂迁至北美洲的为美洲莲古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石，和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。莲花的历史跟我们的恐龙差不多!

莲花有很多品种，比如说：

1.北京传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，上部红色，花白色。花开较早，6月上旬始花，群体花期1个月左右。结藕较早。7月下旬，将新藕二次翻盆，花期可延续到10初左右。有自然变异的红娃莲和粉娃莲。

2.厦门传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形，绿色，尖部带红色，花粉白色，初开时类端微红。6月上旬始花，群体花期1个月。其花瓣细长，花托细小，叶茂花繁，极易开花。

3.广泛栽培的著名品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，紫红色，着花较多，花红色。6月中旬始花，群体花期1个月。花色鲜艳，盆栽易开花。

4.古老的碗莲品种。重瓣花型。花蕾圆桃形，粉红色，花粉白色，花瓣尖端边缘为红色。着花较繁，6月下旬始花，群体花期1个月，盆栽极易开花。

5.浙江杭州花圃选育。植株矮小。单瓣花型。花蕾长桃形，绿色，花小，白色。非常适于在盆、碗中栽培。开花多，群体花期从6月中旬至8月中旬。

莲花有很多品种，这只是莲花品种中的一个小小的一部分，更多的品种需要大家去发现!

莲花在很多地方都很出名，观看莲花的季节最好是夏天.观看莲花也有许多胜地.著名的有杭州西湖、济南大明湖、山东微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、扬州瘦西湖、河北白洋淀、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台湾台南县白河镇等处。在这些地方，你都可以看到荷花的芳容，领略到“红衣翠扇映清波”的美景。

莲花诗佛国的象征和圣花.大家都知道寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像，他身穿通肩大衣，手持说法印，结跏趺坐在莲花台上，佛经说，这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生通往西方佛国净土;以大慈大悲闻名的观音，身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心，全力引导信徒脱离尘世，到达荷花盛开的净土。在翻读佛经典籍时，人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”，把和尚的袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲华合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”有的也是用莲子串成。佛经说，用莲子做念珠比用槐木珠要好，同样掐念一遍，所得之福，可多千倍。

莲花是多么的伟大!历史悠久，把历史和现代熔为一体.莲花这么宝贵大家一定要保护它!

青春，就像五颜六色的混合彩，既不单一，也没有灰暗，但主色调却又偏向那羞涩的青。像一个刚刚出生，不懂尘世的孩童，又似那含苞欲放的花朵，羞答答地不敢绽放美丽。

很多人都喜欢红、绿、蓝等亮丽的色彩，却忽略了青。可殊不知青是由这三色调和而成的，可谓集美丽于一身，只不过她不愿展露美丽，就好似那未绽放的青春。

青的美丽需要我们去发现，青春的美丽更要我们去绽放。只要我们拥有一双善于发现的眼睛，加上不懈的努力，青春就会像金子一样闪闪发光，自然魅力四射，无懈可击。

春

春天，是四季中最美的季节，万物复苏，生机勃勃。看那一片花红，一片柳绿，才发现着盎然的春天，竟是那样的斑斓。青春，不正是人生中的春天么?她就像是一只火把，点燃了希望之灯;又像一只画笔，给人生画上完美的一抹;还似一阵风，来无影，去无踪……她是那么的神秘，又那么令人期待。就如那初升的朝阳，温暖、明朗。

春天过去了就是夏天、秋天还有冬天。正如青春过去了就进入中年直至暮年。如此的短暂，甚至在你还没学会珍惜之前就消逝了。正因如此，我们才必须在青春溜走前让她为生命绽放光彩，让青春的光芒散到人生的每一处角落。切不可虚度青春。“挥霍青春就是犯罪。”可别让自己这么年轻就进入人生的“监狱”。

……

青春，拆开来一看就是“青”和“春”。“青”是集美丽于一身的颜色;“春”是一年中最美的季节;“青春”就是人生中最美的一季!

有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离险境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”

人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这与青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。

“生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践为何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。

但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而 “死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。

这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。

亲爱的表妹：

见信好!你寄来的红豆钥匙扣已收到了。快要期末考了吧，要认真复习!

听奶奶说，你暑假要参加一个合唱比赛了，对吗?奶奶告诉我这个消息时，我们都很高兴，我的眼泪都差点儿掉下来。我由衷地祝福你，你终于肯打开心扉歌唱了，你终于不再为你父亲的死亡而封闭内心了。

还记得我对你说的话吗?世界上有许多人要离开，我们每天都有告别，人生亦是一场盛大的告别仪式，当我们发现鞋子小了穿不下时，我们就要和它告别了;当阳台的一朵花谢了，我们就和它告别了;当每天太阳公公下山去了，我们也和它告别了……而你与你父亲的告别，也是其中的一个。

还记得你父亲的告别仪式吗?你哭闹着让他回来，你拽着我的衣角，抬着绑着白带的头，用满含泪水的大眼睛望着我，用哭腔问我：“姐姐，爸爸为什么不回来了?”我只能抱着你颤抖的身体，试图给你一点温暖，眼泪却不住地往下掉。

从此以后，你好像失去了笑容，失去了眼眸的光泽，也不再唱歌了。你父亲的死亡给你心灵蒙上了一层灰，你不爱吃饭，睡不好觉，老是发呆，你失去了原本快乐的心灵。

今天，听说你决定重新唱歌了，我真的很高兴。是你想通了姐姐的话了吗?你的父亲也会为你自豪的。

用心灵歌唱吧!那些悲伤，那些苦痛，那些挫折，都值得我们歌唱，因为它们是我们最珍贵的回忆，如同佛链上的佛珠子，一颗颗串起构成了我们的岁月。

用心灵歌唱吧!没有什么能羁绊歌唱的灵魂，没有什么能阻碍一颗跳动的心。那些阴暗的日子已过去，那泛着象牙白亮光的歌声，将会重新给你希望。

用心灵歌唱吧!那些与我们离别的人，会永远存活在我们心中，随着我们的心跳而呼吸。当你用心灵歌唱，你会发现身体中不再只有一股力量。

用心灵歌唱吧!妹妹，我诚心为你祈祷!

祝取得好成绩!

永远爱你的姐姐

2006年6月21日

在3150年，会有一种既奇特、又美丽的桥，叫“海底观光桥”。

“海底观光桥”浸在蓝蓝的海里，它四周都是透明的，能看见海里的鱼、虾、螃蟹等各种动物，非常壮观。

“海底观光桥”不但壮观，而且结实。它是用一种特殊的硬形玻璃塑料做成的，很坚固。目前为止，这种设计在建桥史上是一个创举。既减轻了海里的动物和水对桥身的攻击，又能不出一分钱而轻松地穿过大海。

“海底观光桥”入口和出口都有一扇透明的自动门。只要你准备过桥时靠近它，它就会为你服务—打开门，就像你的保镖。随之，一进去如果是夏天，里面就会开空调，如果是冬天，里面就会开暖气，给人的感觉是非常舒服的。

让我们期待着“海底观光桥”吧!

小时候，我最崇拜的人物有两个：一个是开天辟地的盘古，一个是造人的大神女娲。我常常梦想，如果我能有他们那样的本领，该有多好啊!

但从我上学后开始，这两位大神在我心目中都失去位置了。原因是，我知道了“天外有天”：即我们头顶上的东西是大气层，而大气层上又是宇宙，哪里有什么天宫呀，极乐世界呀，更别提什么盘古、女娲了。

而且，在我上三年级时，书上的神话故事更令我啼笑皆非：西方也有耶和华上帝造人的传说。同样是人，难道是分别由两个神创造出来的?

在古代，科学不发达，我们祖先无法知道人的来历，于是便借助幻想，编造了一些所谓的事实，来迎合人们的好奇心和求知欲。而在科学高度发达的今天，无数的事实告诉了我们，人是由古代类人猿进化而来的。达尔文的“进化论”可以有事实来作依据，而神话呢?它的依据何在?可以看出，神话传说在早期人类的头盖骨化石面前，显得苍白无力。但为什么，现在还有些人死守着传说的那一套不放?我们头顶是宇宙，没有空气，甚至连起码的微生物也没有，大神女娲、耶和华上帝从何而来?这不是前后矛盾吗?

“神创论”已经站不住脚跟了，因为它是错误的。科学已经使它的真面目败露。

“神创论”可以休矣!

当猎猎东风吹拂起周公谨的衣襟：当曹孟德对酒当歌，横槊赋诗时：当刘备与诸葛亮稳坐荆州，遥望江畔人马厮杀时，众人不禁赞叹“千古风流人物”、“乱石豪杰”辈出。

一夜大火烧毁了几十里营寨，八十三万人马存活者有几?失败的固是曹操，可是遭罪的不仅仅是曹操，而是无数的生灵!

在三国“英雄”们的眼里，百姓-—草民，只是一块块奠基石。君不见，董卓率众“出征”无辜的草民，“男丁斩首，妇女充当官妓”，君不见徐州城里冲天的火光，而其目的仅为一座城池;君不见，战争起时，动辄“火烧连营”，“水淹七军”：君不见敌人追来，留下饥民殿后，而敌将军无一不是“趁势掩杀”一番。可是，那些为人主者，或者说渴望为人主者，却依然能够全身而退，能够“卷土重来”，有道是“江东弟子多才俊”，可这些才俊不是用来建设国家，发展生产的，而是那些“人主们”踏上帝王宝座的一块块垫脚石。

人民用他们的血肉之躯成就了“风流人物”，成就了一代代天之骄子”，可是他们又是怎样对待人民的呢?所谓的“白骨露于野，千里无鸡鸣”不过是一时的感慨罢了，之后还不是年年征杀?坐拥天下后，还不是歌舞升平，声色犬马?而民众，不过是由战时的炮灰，演变成“太平盛世”的一只犬而已，在没有战争的年代继续发出“苛政猛于虎”的喟叹罢了。

帝王的利剑在鞍上不停地抽响，兵士们箭在弦上。东方熹明，枕戈待旦的双方的士卒混战一片，还美名曰：捐躯疆场。其中又有多少人再见明日的朝阳，能再孝奉年迈的高堂，能抚慰孤苦的发妻与儿郎?

陈尸遍野的土地何时能再长出稻粮?

河流里的血色浪花何时再唱出欢乐的歌谣?

人们多么想弃剑从犁，多么想铸剑为犁，再造田园美丽的风光。

可贪婪的恶魔一次又一次地选择了战争，背弃了和平。

当“一战”的硝烟未落，“二战”的硝烟又起。

当“二战”的战犯审判还未结束，“朝鲜战争”、“越南战争”又敲起了战鼓。

1991年的海湾战争还未在人们的记忆中退色，1998年美英的飞机又再度飞临中东的上空。而今“二河流域”硝烟再起，战争的阴霾再次笼罩在古巴比伦的上空。生灵涂炭成为不可避免的现实。

海晏河清，人们世世代代的追求。可是，何时才能够海不扬波?合时才能够海水清流?何时世界人民能够安居乐业，而不被战争的阴影所笼罩?

那些拨动国家机器的穷兵黩武者，放下你们手中的屠刀，让和平鸽飞遍世界，让橄榄枝插遍世界，染绿世界!

让我们铸剑为犁，让世界洒满和平的阳光，让人间充满爱意!

其实，我知道战争是由来已久，一直都没有停止过。但是我愿意相信它终有结束的一天。

——题记

“你知道吗?昨天《钱江晚报》上又有很多新闻跟战争有关。俄罗斯车臣恐怖组织又制造了多起恐怖活动;伊拉克战争都结束好久了，但是还时不时的有平民被美军无理枪杀……”“就是，就是。听说，现在伊朗、朝鲜，还有我们的台湾都不太太平。”“你说，我们的世界到底是怎么回事啊?”……

听着前面同学的小声议论，连我这个平时不太关心政治的内向女孩，也不免有些感慨万千。

其实，战争是由来已久，一直都没有停止过。虽然我很幸运的并没有经历过什么战争。我生活在一个比较安定的年代，生活在一个比较太平的国家，于是我没有机会经历那充满血泪的战争。但是，在幸福的暑假生活中，我却经历了一次次“战争”的洗礼，而这一切全拜《三国演义》所赐。

出门无所见，白骨蔽于野。用这样的语言来描写《三国演义》一书战争过后的场景一点也不为过。大多数人读《三国演义》关注里面的战争描写，眼睛里看到的往往是英雄的形象，却很少有人把目光放在受苦受难的老百姓身上。然而，我却无法把自己的眼光，从他们身上移开，因为他们所遭受的是非人般的待遇，他们面对的是死亡。我清楚地明白，不管战争胜利属于何方，处于水深火热之中的永远是穷苦百姓。

“火焰冲天，黑烟铺地，二三百里，并无鸡犬人烟。”“大军所到之处，杀戮人民，发掘坟墓。”“只见蛮兵被火烧的伸拳舒腿，大半被铁炮打的头脸粉碎，皆死于谷中，臭不可闻。”政权割据，为了吞并其他人的地盘，为了扩大自己的地盘，归根结底为了自己的利益，握有兵权的“将军”和“仁义之士”竟然如此轻易地挑起战争，如此轻巧地制造杀戮。

乱世出英雄。混乱的年代对于这些英雄来说也许是如鱼得水，但是对于喜欢和平的老百姓来说都是一场浩劫。不管是黄巾之乱、诸侯之争，还是三国鼎立，最大的牺牲者依然是老百姓。即使是仁义如刘备，在逃难的过程中，还是无情地把老百姓抛下，以至于曹军追上逃难的百姓，尽情屠杀，血流成河，苦不堪言。

每当我读到这一段段充满血泪的描写，心中就万分悲愤。联想到刚过去的伊拉克之战，想到美国就因为伊拉克当时的当权者萨达姆不以他们马首是瞻，完全不顾本国人民的反对和世界和平的呼声而借故挑起战争，造成整个世界局势的动荡。我不禁想问：战争给你们带来了什么?是荣耀吗?还是金钱?再联想到现在的巴以之战，再联想到频繁地发生在许多国家的恐怖袭击，永不停止的爆炸案……为什么每次战争都要如此的残酷?为什么每次战争中都有那么多的人永远地离开了他们的父母亲人?为什么我们的世界就不能没有战争?其实每个国家每个人都清楚地明白，战争中没有真正地赢家，不管胜利属于何方，战争的苦果双方都得尝。但是为什么还有那么多人执迷不悟，永远选择走错误的路呢?

世界啊，你什么时候才能真正的和平?和平，一个好遥远的名字，一个好美丽的梦想。然而，我相信，梦想终有实现的一天，因为有开始必定有结束。

他的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁达;他的豁达造就了他风雨无阻，“风雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。

苏轼一生的风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中，响彻在那里的人们的心坎上。他的“一蓑风雨任平生”道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人，身边的事和物;让人知道用感激、豁达的心境去挑战我们的人生。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽了多少的英雄豪杰。我们的苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前，像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去，浪淘尽千古风流人物，故垒西边”“惊涛拍岸，卷起千堆雪”“江山如画，一时多少豪杰”“人生如梦，一樽还酹江月”。这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山，如梦的人生。

古人说：“上有天堂，下有苏杭。”美丽的西湖承载了多少中国文人的梦，苏轼虽被贬至此，然而他没有悲怆，没有哭天地，没有愤愤不平，风雨任平生。他懂得了“为官一任，造福一方”的简单道理。于是，一道苏堤便横卧西湖。他要让西湖储藏的心灵，淹没去他所有的痛苦，所有的忧伤。

“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”这是他被贬至天涯海角的海南所作的诗。他用荔枝的甜美先去了官场的污垢。他宁愿一辈子做一个普通的海南人，每天尝尽甜美的荔枝。你看这是一个何等豁达的心境。官场的风雨，生活的风雨均无法阻挡他心灵的前行。他要让他的一生过得甜美、豁达。

《明月几时有》一词道尽了诗人在外想家想人的心境。“不知天上宫阙，今昔是何年……”然而他也没有因此悲伤叹息，对生活失去勇气，失去信心。他让天上的明月传达自己对远在千里之外的故人，家人的思念。一句“但愿人长久，千里共婵娟”不仅让他的风雨的一生得升华，而且抚慰了多少中国人思乡思人的心灵。这个时候，他把其豁达的心交给了饱怀思念之情的人们。他要告诉他们——生活的风雨摧不倒我们，我们同在。

风雨的一生;豁达的一生;美丽的一生;多情的一生。

苏轼，永垂不朽。

青春的我们，会哭，会痛，会疯，会闹，偶尔也会来点小叛逆，就算跌倒照样爬起，即使满身泥泞，同样笑得开心，然后告诉自己，这没什么了不起。喜欢李白‘天生我才必有用，千金散尽还复来’的洒脱；欣赏杜甫‘会当凌绝顶，一览众山小’的豪放；向往陶渊明‘采菊东篱下，悠然见南山’的淡泊；感慨李清照‘帘卷西风，人比黄花瘦’的凄惨；也会为‘黛玉葬花’的伤感而泪涌，但最后，还是那个独一无二的自己。

青春的我们，偶尔也会多愁善感，在一个晓风残月，星光数点的凌晨，打开窗，冰冷的微风抚着脸颊，空气中带着清朗，泡上一杯香茗，捧着冰心的《繁星》，轻吟几句‘白的花胜似绿的叶/浓的酒不如淡的茶…’直至朝阳破开云雾，跃上地平线。会在某个春光明媚的日子里，骑着单车，邀上好友，一起觅个杨柳依依，芳草青青的宝地，在一片‘草长莺飞二月天，拂提杨柳醉春烟’的意境里，从古今中外，聊到天文地理，直至夕阳西下，红霞布满天穹，才意犹未尽的离去，一面感慨春日短暂，一面相约下次再见。

青春的我们，像个骑士般英勇无畏，即使精疲力竭，照样奋战到底。烈日当空，操场上一片火热，‘碰’，在发令枪响起的瞬间，几道身影如离弦的箭般冲出，我额角有晶莹的汗珠顺着发丝滑下，在空气中划出一道亮丽的弧线，渐渐的，体内的力量慢慢流失殆尽，我脚步越来越沉重，就快坚持不住了，在这时，耳畔响起同学的声音：‘加油啊！’扭头一看，几道熟悉的身影映入眼帘，和我一起奔跑，其中有一个人对我说：‘我们陪你一起跑，你可不要轻易认输哦！’一种名为友谊的东西流淌在胸腔，我咬紧牙关，奋力一搏，终于，在跨越终点线的那一刻，我们激动的抱在一起。

不畏艰险，不计粗砺，纵使前方布满荆刺，也决不放弃。有点倔强，有点偏执，但这就是青春的我们。就算以后会哭会痛会流泪，至少现在去追去梦去感受。

21世纪的一个傍晚，在一个忙碌的实验室里，一群科学家欢呼起来了。他们刚刚成功地把爱因斯坦的记忆移植到一个当代人的头脑中。一夜之间，全世界都轰动了，几乎所有的人都在疑惑：这个“爱因斯坦”会做出什么伟大的事?

美国的爱因斯坦研究实验室立即把这位爱因斯坦接班人请了过去，他们要让他在那里工作并且给予优厚的待遇。爱因斯坦还是那样谦虚，淡泊名利，不过他还是同意留在那里工作，毕竟他要为社会工作。

时间并没有因爱因斯坦的重生而放慢步伐。整整一年过去了，爱因斯坦没有任何建树，人们茫然了。不久，人们得到了解释：爱因斯坦的记忆还停留在 20世纪，目前他正在熟悉实验室的环境和仪器设备。随着时间的推移，爱因斯坦已经熟悉了各种仪器设备，但他的工作还没有步入正轨，因为他所提出的理论早在十几年前就被后辈科学家论证了。

实验室的领导召开会议讨论了这一问题。他们一致认为这位新爱因斯坦的知识结构还处在20世纪，所以完全无法与当今接轨。他们还认为，现在这些知识并不重要，他们需要的是爱因斯坦的思维。

随后，他们拜访了美国医学会的会长，表明了他们的意见，但医学会长在听取三位专家的报告后却告诉他们，医学所能移植的只是记忆，并不能移植思维，换句话说，他们所做的不过是提供一台活的储存器。

实验室的领导失望而去。但身为科学家，他们明白要想使爱因斯坦真的重生完全没有可能了。此后，喧嚣一时的记忆移植终告一段落，但它也给人们留下了深深的思索。

记忆的移植不过是经验和知识的传递，它不涉及大脑本身，更不会令一个弱智者变得思维敏捷。因此科学的进步决不能寄希望于移植老一辈科学家的记忆，未来只有靠我们自己去闯!

生最灿烂的阳光。这充满朝气的青春年华沉醉在时而浓烈，时而淡雅的书香中。 The most brilliant sunlight.This vibrant youth is intoxicated and sometimes elegant.

青春，沉醉在极富浓厚的书香中。不知你是否有这种感觉：每当翻开史书，就像是在品尝一杯浓浓的咖啡。一个个鲜活的历史人物引领你成长;一个个经典的历史故事让你深感古代中国的独特魅力;一个个智慧的古代哲学充实你的文学素养……史书的特有的气息散发出中国浓厚的民族文化。

青春，沉醉在极烈的书香中。阳光照在你青春的小路上，当你仰望天空，轻吟古诗词时，你会想到什么?或许你能想起杜甫“一览众山小”的豪情壮志;苏轼“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”的英雄气概;辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前声后名”的昂扬锐气;范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操;顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操……漫步古诗词，不像是在品味一杯烈酒吗?

青春，沉醉在淡似水的书香中。阅读小说体味小说的精华。你会体味到保尔柯察金刚强的毅力;体味鲁滨孙顽强的生命力;体味居里夫人为科学献身的无私无畏;体味贝多芬改变命运的决心;体味高尔基追求光明的信心……小说平淡，但似水是人精神的源泉。

青春，沉醉在文雅的书香中。品读现代诗文，不禁被它的文雅所感动。冰心的《繁心春水》歌颂自然、赞美母爱、回味童真。不论是从内容上还是从艺术上，都诠释着“雅”的真谛;徐志摩的一首《再别康桥》再现了书的“雅”，一句“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”倒出了他真挚的情感;泰戈尔的著作《飞鸟集》透出世界的真善美充满了诗情画意重温书“雅”的气味……

青春的脚步，将跟随书愈浓愈烈，愈淡愈雅的气息走到人生的顶峰。

可谓，青春年华醉书香!

青春，多么美丽的字眼;青春，多么令人赞美的岁月;青春，是出初露的晨曦;青春，是天边最灿烂的微笑;青春，是一首激昂的歌;青春是一支飞扬的舞。

从前，我并未读懂青春这本沉重而轻松的书。我总是觉得，青春就意味着长大，青春就意味着跨入成人的世界，青春是无拘无束的，青春是自由快乐的。可是当真正拥有青春是才发现，青春不仅仅是这样，还有更高层次的追求。青春虽短暂，但是要合理的运用生命力最旺盛的时间，要利用有效的时间做更多有意义的事情。这样才是真正体味到青春的内涵。

青春是仅属于你一次的花季，让你幸福的时候，要倍加珍惜，苦难的时候，要倍加坚韧，悉心地采每一种花的标本，留住那永恒的生命的芬芳......但是，我们要明白，青春容不得挥霍，青春并不仅仅属于你一个人。每个人都有属于自己的青春，只有用心去经营，用心去感受，用心去追寻那么你会真正的发现青春的奥妙。

我们的青春需要理解，但并不是要求别人，而是我们自己。只有我们自己理解了属于自己的这短暂的青春，我们才能更好的理解别人，理解生活，理解世界。在我们这样的一个青春的时代：沉默时像太平阳海底的块石子，愤怒时像圣海伦爆发的火山，热情时像撒哈拉上空的烈火日，冷酷时又像珠穆朗玛峰顶的冰雪......我们的有青春的迷惘;也有青春激情;有青春的泪水;也有青春的笑容。我们遗忘了过去的种种，又在面对着一个不确定的未来，而唯一使我们感到欣慰的，是我们还拥有属于自己的青春理解青春是种享乐。我们能够在孤独时不孤独，悲伤时不悲伤，带着觉重的铁镣舞蹈，挥动折损的翅膀依旧飞翔。如今的我们，若是真的理解青春，那么就应该一种淡泊的态度，不过于计较，也不一味的抱怨，有种宁静的心境，不会狂躁，更不要放纵。理解了青春，也会更懂得人生，懂得人生，就会明白这飘忽的旅程，也就是场美的梦。

青春就是如此，只能怀着一颗真诚的心，才能真正读懂这本书。

啊,

我的青春我的梦想，

我的青春我的希望，

我的青春我的旅程。

记得第一次看到丰子恺先生这幅《人散后，一钩新月天如水》，就喜欢得不得了，然后就总是把它带在身边。它是一幅很小的印刷品，是从杂志中裁下来的，其实就是一张薄薄的画片。

喜欢它体现出的中国文化中那种虚静的时空观，一壶茶与已散去了的友朋，卷起的芦帘和屋外的月色，有着李泽厚先生所言的禅的意味：“对时间的某种顿时的神秘领悟，即所谓‘永恒的瞬刻’或‘瞬刻即可永恒’这一直觉感受。”从喧闹繁华的大街中回到自己栖居的小屋，从疲惫而又烦躁的文字操作中停下来，看见它，我便会沉静下来，面对它真是有一种在瞬间的直观中获得万古长空般的永恒之感。

这一次，不知怎么了，我在体会它的意境的同时注意起了它的细部，而过去我从没有这样注意过——只要有着基本的天文知识，都可以知道画上的月亮根本不是新月，而是残月。一般的人不知道农历的日子，只看月相很难分清怎样的月相是新月，怎样的月相是残月。对于这一点，有一个简单的办法，是小的时候老师教给我的。他说残月的时候，月亮看起来正好像是“残”字拼音的字头“C”，新月的凹面则与残月相反，所以只要记住残月的形状，自然也就知道了新月的形状。

作为李叔同的弟子，丰子恺是中国一代漫画大家。据现在可以收集到的资料证明，《人散后，一钩新月天如水》还是丰子恺先生发表的第一幅漫画呢。

1924年，丰子恺的好友朱自请把这幅画稿拿了去，发表在了朱自请和俞伯平当时合办的一份不定期文艺刊物《我们的七月》上。《人散后，一钩新月天如水》是一幅古诗新画，画题来自宋朝临川(属江西)诗人谢无逸的《千秋岁?咏夏景》。丰子恺先生曾言：“我觉得古人的诗词，全篇都可爱的极少。我所爱的，往往只是一篇中的一段，甚至一段话。这一句我吟咏之不足，往往把它译作小画，粘在左右，随时欣赏。”

这幅画发表后，被郑振铎看到，他也非常喜欢，说：“他的一幅漫画《人散后，一钩新月天如水》立刻引起我的注意，虽然是疏朗的几笔墨痕，画着一道卷起的芦帘，一个放在廊边的小桌，桌上是一把壶，几个杯，天上是一钩新月，我的情思却被他带到了一个诗的境界，我的心上感到一种说不出的美感，这时所得到的印象，较之我读那首《千秋岁》(谢无逸《千秋岁?咏夏景》)为尤深。”

可见，郑先生也被这幅画感染，甚至被迷住，他也认为丰子恺先生在这幅画上所画的月亮是新月。

这真是一个“美丽的错误”也许它的珍贵就像错版的邮票。我甚至想找一个机会，求我的画家朋友把它临摹下来，裱了挂在屋里，只是把画上的残月转一个方向，让它与题款一致。我对朋友这么说的时候，我的朋友却说我多事。他说：错误如此美丽，又孰论新月残月。

当我们身披撒满阳光的羽翼，置身于青春的驿站，以一腔彭湃的热血，用迎接太阳的双手，去推开那道光明与希望之门时。于是所有寻找青春旅程的结束又成为一种新的开始。

青春之旅使我们有了太多的追求，找寻与体会青春岁月的光芒，成为心中一种誓言。我们无数次背负着理想，伴着子夜的钟声出发，去追寻属于青春的辉煌。也许我们还一无所有，也许青春之路还很满长，更也许前进的道理上会充满坎坷与荆棘。但我们能以理想为经，以行动为纬，朝着远方的目标不懈地跋涉。

:在时光的隧道里，我们盼望用犀利的目光将天空钻出蔚蓝，让激动的心似利箭般射穿无尽的苍穹，射向高高远远的宇宙。盼望所有同我们一样找寻青春年华的旅人，身背行囊，朝着一个遥远而圣洁的目的地，虔诚地去朝拜，直到坚守到生命最后的时刻。

青春的呼唤，使我们远足的信念在心中牢牢扎根，脚下的追寻之路似草一般疯长。我们吹着青春的号角，不顾一切地翻山越岭而去，并且一如既往向着目的地进发。犹如鱼儿恋水，生命的绿色追赶太阳般执著。

寻找青春的家园，我们别无选择。当我们用辛劳的汗水和彭湃的热血铸成一种理想的文字，去记载或表述生命中不可或缺的追求时。所有经历过的磨难都似纷纷扬扬的雪花般落入泥土。

曾几何时，我们扪心自问，是不是因为青春的呼唤，使生命的长河过早地澎湃?以至撑起飞翔的翅膀去冲击风雨雷电。是不是因为青春的呼唤，使盛开的理想花朵固守在生命的岸边点缀?以至绽放鲜艳之色去成为人们眼中一片美丽的风景。

不可念及许多言不由衷，其实青春之旅许多是涉舟而来，又随波而去。犹如远征的驼队，牢记前方的路依旧漫长而遥远，摇动叮叮当当的驼铃，就知前方的路程无法丈量，穿越的过程便是追求的证明。

希望的钟声敲响着黎明时空，相信每个早晨的阳光会使天空灿烂。相信青春的灯火正亮，定会照亮有志青年不懈的追求之路。

让我们携起手来，披着阳光穿行岁月，加快青春的脚步，去点亮挂在心头的那束理想之光。用挚爱的情怀去高歌一首青春之歌。

1875年5月30日，一位伟大的人道主义斗士——维克多·雨果，站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上，发表了这篇激情澎湃的演讲。这激昂的演讲，让我仿佛身临其境：耳畔响起了雄壮的《马赛曲》，雨果正在讲坛上铿锵有力地演讲着，把我们的思绪带回到200多年前黑暗的法国社会，伏尔泰，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”，犹如启明星一般，剥开层层乌云，指领人们向着光明，向着希望大步奋进。他把人们的尊严赋予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来……

如此荡气回肠!语言有着勇士的激情，英雄的豪迈。全文让我们一次目睹了两位文学巨匠，世纪英雄。他们同是思想的斗士，向所有的不平等发出最强烈的抗议。他们如同黑夜中的明星，让人们在黑暗中见到光明。他们如同燃烧的蜡烛，用生命来照亮一切，尽力感悟周围的一切。他们如同罗盘，指引着迷途中失去方向的人。

谁说他们没有力量?他们有无限的力量，那力量是永恒的，不会减少，只会增加，那力量超过千军万马，是如此伟大，甚至超过了上帝，它能让杀气冲气的士兵解甲归田;它可以让唯利是图的地主成为乐善好施的善人，它可以让放荡不羁的花花公子浪子回头。

他们感悟了几代人，成就了几代人。然而我发现，现在的世界，现在的社会，已经几乎没有了伏尔泰、雨果一样的人。看上去，今天飞速发展的社会，也只是表面的，人们的思想觉悟、素质精神相比之下就差多了，依然有剥削。依然是贪官一片。我们在等待，等待出现伏尔泰、雨果一样的人。

我不愿再等待，为何我们就不能成为像伏尔泰、雨果一样的人?也许这是妄想，但至少比把责任推到别人身人要好!

愿一个伏尔泰、雨果安息了，千万个伏尔泰、雨果站起来!

清风袭来点点花香。

虫儿不再鸣唱。

这世间仿佛只余下她一个人而已。

她，一身红衣在落叶的风中微微飘扬。一股娴静温柔的感觉在她的眉宇间流淌，她的双眸沉静如秋水，脸庞绽放出珍珠般莹润的光泽。微笑总是轻轻染在唇边，她的目光很轻柔。她美得就像大海，风平浪静的海洋下有惊涛骇浪般的旋涡。

望江楼上，她欣喜地抚弄着心爱的红玉凤琴，轻轻将琴弦上的灰尘吹去，她的手指拨响美妙的乐符。

望江楼下，满眼绿色，郁郁葱葱。江上的春风弥漫着不知名的花香，混合着青草的气息，令人神清气爽。

远处，不时有帆船经过，她总会起身出神的看着，杏花花瓣细雨般飘摇洒落，带着清谈的香气，落在她的头发、肩头与衣襟。她起身而立，一身红衣被春风吹得扬起。

思念着远方的他。

残阳似血。空气中，弥漫一股痛苦的气息。她的手指轻轻触摸着那朵寒彻入骨的簪花，簪花晶莹剔透，光芒流转，碰着它的花瓣，会让她淡淡地想起那个人……

今夜，他又将不回。

她的喉咙里一片咸涩的哽咽。

今年是反法西斯战争胜利60周年，在60多年前，全世界的人民都在遭受着战争，我们中国也遭受到了日本法西斯的侵略，仅在南京就有10万余人遭到法西斯的杀害，房屋被烧，尸体成山，血流成河，瓦砾遍地，这仅仅只是其中的一件惨案。所以这场战争的胜利是用全世界无数人的生命换来的。

我们现在生活在和平年代里，但现在世界并不是全都和平的，每一天都有不少国家和地区弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还在威胁着人们宝贵的生命。像伊拉克还在遭受着战争，打着“民主”旗号的美国人占领了他们的国家。伊拉克的人民在生活的贫困线上苦苦地挣扎着，提心吊胆地生活着，不知什么时候美国人的炮弹就会在身边爆炸，死神就会降临。

家庭破碎，父亲失去儿子，妻子失去丈夫，孩子失去父亲。

所以我们呼吁：反对战争，拥护和平。

让战争成为历史，永远不再发生，让和平之花永远绽放。

让明天的世界真正成为充满阳光、鲜花和爱的家园。

不，我再也不让枪声、炮声、伤员的呻吟声划过耳畔。

不，我再也不让白骨、鲜血、死尸、冰冷的枪管闯入我们的视野。

不，我更不要火药的气味，腐尸的气味混进我们赖以生存的氧气。

因为，我们还是孩子，我们需要幸福。

如果没有战争，世间就会变得更加和平。

如果没有战争，百姓就会过得十分安宁。

如果没有战争，我们会迎来一个美好，幸福的黎明。

大人们拥有握枪的大手，我们没有，所以我们无力反抗;大人们有称王称霸的野心，我们没有，所以，我们只好含冤受屈;大人们有刚强的胆量，我们没有，所以，我们只好担惊受怕;大人们有强壮的身体，我们没有，所以，战争来临，我们最先倒下。

如果，战争来了……

一颗颗子弹，一排排大炮让年幼的我们看到了死亡的恐怖。一声震耳欲聋的炮声轰碎了我金色的童年，枪林弹雨打碎了游戏的快乐。

我们能做到的，只好渴望和平。

于是，我们在这里大声呼吁：要和平!不要战争!

我们只能劝解，大人胶，抛开眼前的名和利，丢掉心中的罪恶，放下武器，张开双臂，拥抱你们天天渴望和平的孩子吧!

爸爸再也不是从前取得那个爸爸了。他再也不是像从前青松挺拔似的那个爸爸了。他再也不能像从前那样去照顾我这个顽皮的孩子了。

之前的他就像是浑身都长了三头六臂似的，一天到晚除了要打理家中的大小事物外，还要到山上去忙碌好一阵子才肯回家，就算是回到了家中他同样也是闲不住的，总是这里忙忙那里看看的，就好象是谁又要把咱们家搬走似的反正要来回检查几遍才肯罢休。

还有就是他对他的子女是一点也不会疏忽，记得有一次我生病了，在医院一住就是半个月。在这漫长的岁月里我吞没了他为我做的一日三餐，吸取了他的日夜精华。很快我就出院了。

医院到我们家没有车，但他却成了我的那一辆车。他一直都把我背在他的背上，一直往前走，从不歇息，他真的就像一辆车似的，一点也不会感到累，很快就把我送到了家。

他为我做了很多，他也还想为我做很多，可他却留不住青春啊！

如今的他显的是那样的无助，那弯曲的身体就如一张僵硬的弯弓长长地依靠在家里面他最喜欢的那个角落里。他用尽了一生的力量把我这支箭给喷射了出去。现在的他真的是一点力气都没有了。真的什么也没有了。

是青春将他老化。是青春夺走了他的力量。他再也留不住青春了。

“只要人人都献出一点爱，世界将变陈美好的人间……”《爱的奉献》这首歌不知被什么风吹到我的耳朵里，那感人的节奏和动人的旋律使我感到热血沸腾，感到和谐的社会里都充满着爱――

爱随着阳光，照在世界的每一个角落。其中有一缕非常耀眼的光照在一位著名的歌手丛飞的身上。他在临死之前把自己的全部财产都捐了，当作了社会的公益金，他感到还未够，又将他的眼角膜捐了出去，

一个眼角膜就能救到四名失明的人。啊!这位如此伟大、无私的明人只是活到了三十几岁，多么令人悲哀!他无私的精神和伟大的灵魂将永远留在人间，永远活在我们的心中。

这光不仅只照在名人的身上，还照在我们这个贫困地区的一个小女孩伸上。记得上星期，一天下午放学后我独自一人留再教室。突然，黑如墨的乌云压了下来，跟着是一声声响雷。这时，我感到心灰意冷，

因为我没有什么雨具。突然一个小女孩从我后面走过来，举起一把小花伞，对我说：“大哥哥，我送你回去呀?”我充满感激之意，点了点头。一路上，我并无淋湿一点衣服，我对此感到奇怪，经我留意一下，才发现她竟把雨伞大半都举在我在边。在我到家的那一刻，转过头来想谢谢她，但她已走出离我有50米的地方。我隐隐约约得看到了她身后全湿透了。这时，我激动得连“谢谢”也说不出口，傻呼呼地站着目送那灿烂的笑容湿透了的她消失在雨中。雨停了，太阳出来了。那鲜艳的彩虹像是在赞美这位美好心灵的女孩。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”这首歌再一次飘进我的耳际，让人百听不厌，百唱不厌。但愿它永远回荡在空中，永远的鞭策着我们，让我们每一位公民都献出一点爱心，创造出一个充满爱心的社会!

因为我们的生活是充满爱心的!