写端午节的作文作文【最新20篇】

端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午节又称端午节，端阳。此外，端午节还有许多其他名称，如：下午节、重阳节、五月节、沐浴节、儿童节、天中节、迪拉节、诗歌节、端午节等。

端午节，中国人两千年传统和习俗，因为地域广阔，民族众多，有许多故事和传说，产生了许多的节名，而且各地有不同的习俗。主要内容有：女儿回娘家，钟馗像，欢迎鬼船，躲午，后午休树叶，挂菖蒲，艾草，游百病，佩香囊，备甜酒产品，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，以雄黄画儿，喝雄黄酒，菖蒲酒，吃五大饼，咸蛋，粽子和时令鲜果等，除了迷信活动已经逐渐消失，其他的已经蔓延到中国和亚洲邻国。有些活动，如赛龙舟，已经有新的发展，突破时间，地域的限制，它已成为一个国际体育赛事。

对于端午节的由来，说法甚多，诸如：留念屈原说；留念伍子胥说；留念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多老师的《端五考》和《端五的汗青教导》罗列的百余条古籍记录及专家考古验证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原爱国主义和感人诗词广泛植根于人们心中，人们“珍爱和悼念它，在世界上讨论它的话语，代代相传”。因此，纪念屈原的理论影响最广、最深，占据主流地位。在民间文化领域，中国人把端午节赛龙舟、吃粽子与纪念屈原联系在一起。

到现在为止，端午仍然是中华民族它的三大传统节日之一！

“芦叶里包着一只小白狗，扎一枪咬一口。”打一食物，你能猜到是什么吗?答案让我来告诉你吧，它就是粽子。说到粽子大家就会想到一个节日——端午节，因为只有在端午这个我国的传统节曰里，家家户户才会吃粽子，那么，你知道端午这个传统的节日是怎么来的吗?那就让我来介绍一下吧。

《离骚》《九歌》这两首伟大的诗作相信大家都不会对它陌生，它的作者就是我国古代著名的爱国诗人屈原，屈原是楚国丹阳人(今湖北秭归)，是楚武王的后代，他对当时的国君楚怀王忠心不二，可是国君对他却不信任，而一此不怀好意的大臣又对他他进行排挤，苦闷与不的志让他选择了一条不归路投汩罗江而死。屈原死后，因为他在老百姓中有很高的声望，老百姓怀念他为了防止鱼虾吃掉他的遗体，人们把米饭和其它鱼虾爱吃的东西装在作节里把竹节投入江中，久而久之，人们不在把米放入竹节中，而是用芦苇的叶子把米包好，外面用细线把它扎紧就形成了我们现在所吃粽子的模样。

端午节还有很多其它的活动，比如：赛龙舟，挂艾草，喝雄黄酒等。赛龙舟本来是屈原投江后，老百姓要打捞他的遗体，于是争抢着驾船到汨罗江去打捞。慢慢的赛龙舟就成了端午节的一种活动，一直流传到今天。而挂艾草，这当然也是端午节一种必不可少的活动，因为古时侯艾草的含意就是保平安，为了让屈原平平安安的走，家家户户都把艾草挂在家门口。通过以上的介绍，你是否对端午节了解了呢?

那么，就让我们一起来过一个快乐的端午节吧。

生活中，我们处处可以感受到中华传统文化。我们有精美的民间工艺，如：剪纸、陶瓷;我们有古老的民间艺术，如：戏剧、国画;我们有独特的风俗习惯，端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等。今天，让我给你介绍一下中国的传统文化节日——端午节吧!

农历五月初五，是我国传统的端午节，又称重五、端阳、端午节。早在周朝有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。这天，家家户户吃粽子，南方各地举行龙舟大赛。人们在这天还要悬菖蒲、洒雄黄水、挂艾枝、喝雄黄酒，杀菌防病。传说端午节源于屈原。他是楚王的大臣，他倡导富国强兵，联齐抗秦，遭到反对，被流放。公元前278年，秦军攻破楚国，屈原悲愤，写下了绝笔之作《怀沙》后，投汨罗江身亡。他死后，有人打捞他的身体，有人投饭团，后来怕饭团被蛟龙吞食，用栏叶抱起饭团，投下汨罗江，这成为今天的粽子。

我家也有过端午节的习俗呢!因为要吃粽子，所以妈妈要包粽子。首先把糯米用欗叶包成一个三角形，角要尖，然后放入3-4颗大红枣，用欗叶裹紧，系上五彩绳，一个粽子做好了。妈妈一个个地做着，汗水无声的落着，终于，把粽子都做好了。接着开始煮粽子，一般要煮一、两个小时才会又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打开锅盖，阵阵粽香向我袭来，我尝了一口，啊多么美味的粽子啊!这是妈妈用辛劳的汗水为我制作的美食，我永远都不能忘怀。这是我家的端午节!

端午节放假的第一天，妈妈带着我和许多同学一起去佰翔大酒店做纸杯蛋糕。第一步把一层松软的面包放在底层。第二步把喜欢的水果放在上面。第三步另一层新的面包放在最上面。第四步把奶油挤到面包上去。第五步在奶油上面再加上一些自己喜欢的水果，纸杯蛋糕就完成了。

蛋糕做好了，吃饭的时间也到了，我们就在佰翔大酒店吃，饭后我们发现有后花园、还有游泳池，我们决定去游泳池边玩。突然有一个人往游泳池跳了下去，全身都湿了，我看到了这个场景，我决定在边上泡脚就好了。玩着，玩着不知不觉就到了下午两点多了，我们都要回家了，除了一些人要去另一个地方玩。我没去，因为那个时候我要上课，所以就没去了。

五月初五是五月的开端，从此之后，阴气开始产生，并逐渐增强，是阳气强盛的顶峰，又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词，否卦(三阴在下，三阳在上)是七月，它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是，与此相对应的还应该有个“泰极否来”，只是因为人们喜欢事情从不好到好，所以，不大提这个词。泰卦(三阳在下，三阴在上)是正月，它的极限就是代表四月的乾卦

(六爻全阳)。因为到了五月初五时，已经开始“泰极否来”，所以，中国人很重视这个转变，而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。

为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音，“五”字所表达的意思就是天地之气相交合，与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面，中国的“阴阳合历(即农历)”每月的开端并不是“初一”，而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定，比如一年的开始不是从正月初一开始，而是从立春那天开始，夏季不是从四月初一开始，而是从立夏那天开始，因此，夏季的开始结束是到夏至，初五前后正是夏至的时候。

从五月是阳气极盛、阳气是正气来说，“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的时候，所以也可以说是“初”的意思，因此，“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通，五月正是“午”月，因午是阳气极盛而同时转衰的时候，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点，此前是一年中阳气由初生到极盛，此后是阴气从初生到极盛，所以又叫天中节。如此等等，还有很多，不再多加解释。

关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩，而且以图腾作为切入点来加以说明，是近代以来的说法。

你们知道五月初五是什么节日吗?在这天人们又会做些什么吗?接下来就由我给你们一一介绍吧!

五月初五是端午节，听说端午节是纪念古代的屈原，他不屈服于别的国家就跳河而死，死了他的尸体没有漂浮上来，人们就把粽子丢在河中给鱼虾们吃，它们吃了就不再去吃屈原的遗体，屈原的尸体才能漂浮上来。

所以在这天，人们都要吃粽子，赛龙舟，去爬山。演变至今形成了我们中华民族的传统习俗。

在端午节这天要吃“五黄”，那就是黄鱼、黄瓜、蛋黄、咸鸭等。粽子是由糯米浸泡后，粽叶卷成圆状把米装进去，再把粽叶捆好。捆的时候一定要捆紧一些，不然煮的时候要煮散。还有一种就是用瘦肉切成小块和花豆豆与糯米混合在一起。这种粽子吃的时候就不用放糖了，只有单糯米的才放糖。

赛龙舟指临水的地方才举行，是划船比赛，船的头还是龙头，人们用尽全身力气去划船比赛。我们这儿是山区，没有龙舟比赛。

去年端午我们到很远的地方爬山，那天我们起得很早，把东西都准备好了就出发。我们开始慢慢地走，走了一会儿我们就找个地方休息，休息一会儿我们就加快速度走，要到达目的地时，我们更是加快速度，到了，看见地上全是大米泡儿(一种草本植物的果实)，我走过去摘了一颗放在嘴里，真的好甜啊!有好香，我就蹲在地上吃了起来，一会儿姐姐用一个盒子把大米泡儿放进去说：“我们摘一些回去吃”。我边摘边吃忙的不亦乐乎，没有回答姐姐。姐姐敲着我的头笑我是一个小馋猫，吃好多都吃不够。我们边摘边吃一边看风景游玩。太阳逐渐西沉，姐姐已摘满一盒子，我们就踏上了回家的路。

听说吃粽子是纪念屈原的，赛龙舟也是，而爬山能把百病留在山上，以后就不易生病。五月初五即叫端午节，又叫重五节，流行于汉、壮、布衣、土家等民族。

我很喜欢过端午节，屈原真伟大。如果没有他我们已不能过端午节了，每年的端午节我都很开心。

今年的端午节，第一次作为法定假日，是一个划时代的文化大事，是标志性的文化事件。从民间意志的维系与传承，到国家意志的规定和推动，端午节，作为一个具体的文化符号，折射出传统文化在我们这个时代的逶迤足迹。我们可以画影图形，去追溯历史，也可以望梅止渴，去神思未来，但如果缺少当下的反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。

屈原和端午密不可分，一个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的。

史料记载：公元前278年农历五月初五，楚国知识分子，诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

屈原就是端午的精神的根柢。但是，我们对屈原的评价和认可，到了怎样一个文化高度呢?甚至，在今天吃粽子、赛龙舟的时候，我们想起屈原了吗?

端午节，如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同，就失去了端午节文化“失范扶正”的根基，如果传统节日的复兴，不能推动人文学科的复兴，那么我们就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……

“何浩轩，起床了，来包粽子，等下包完，吃粽子！”

妈妈说：“快点，快点起床，不然早餐都吃完了！”

爸爸又吆喝我。随即，我也起床了，洗好脸，漱好口，一切准备就绪，我开始包粽子了，我先看着妈妈熟练的包粽子，心里也痒痒了，于是也开始包了。先把粽子放在粽叶里（粽子是妈妈事先做好的），然后一层一层地包到粽子上面，最后再打个结，一个“浩轩”牌小粽子出世了，带着胜利的心情去妈妈面前展示，妈妈看了后，表扬我说：“还不错，知道包粽子了，奖励你去玩一会电脑吧！”

于是，我去玩了。

到了午饭时间，我吃着自己亲手包的粽子，心里不觉感受到一种成功的感觉。是的，人因为有了成功的感觉，胜利的感觉，才会不断地尝试，不断地创新，不断地去劳动，才会有新的事物诞生。

我爱端午，更爱亲手劳动获得成功的端午。

今天是6月12日，——端午节，这是中国的传统节日之一。每天，人们吃粽子，戴香包，在门上挂艾草和绿篷…

早上醒来迷迷糊糊，一股淡淡的香味扑面而来。于是，我起身，在香味的指引下，不由自主地向大门走去。这是什么?那是什么?我好奇地问妈妈。我妈回答我说：“这是艾草，那是绿篷。这是驱灾驱邪。”

中午，我看到桌子上有很多材料，包括树叶、肉、米饭和绳子.我好奇地问奶奶：“奶奶，奶奶，为什么包饺子需要那么多材料?包饺子好麻烦!”

奶奶说：比你看到的麻烦多了。粽子的叶子要煮熟洗净，肉要切成小而均匀的条状，然后用盐、酱油、料酒等调味品腌制几个小时。米饭要用温水洗净，晾干至半干，然后和盐、味精、酱油拌匀。

“啊?不，吃蝎子好麻烦!”我惊讶地看着奶奶。“那根绳子是干什么用的?”

“你以后就知道了!”奶奶给了我一个秘密!

我想了想，对奶奶说：“哦，我明白了。绳子是用来包粽子的。”奶奶冲我笑了笑。

奶奶开始做粽子，我就看着。看着奶奶娴熟的技术，我很激动。一个精致的粽子诞生在奶奶熟练的手里，外观整齐，包裹均匀，让我垂涎三尺。每个粽子都很好吃：一块肉，两个蜜饯，还有栗子。

等粽子等了好久。我花了几个小时才品尝到这个美味的粽子。盖子打开的那一刻，一股浓浓的香味冒了出来，有粽子叶的香味，有糯米的香味，还有浓浓的肉香味。各种香味混合在一起，组成了这种“人间美味”。

这比我买的那些粽子好多了，没有任何添加剂和其他化学成分。我最喜欢吃奶奶包的粽子。

每一次过端午节的时候，我们大家都回去买粽子吃，吃粽子，今天我就要跟妈妈来学习一下包粽子。过端午节的时候吃上自己包的粽子，而且，我们休息的这几天，爸爸妈妈都上班很累，在家的时候我就可以自己给爸爸妈妈为个人包一个大大的粽子给他们吃，让他们吃上我自己包的香喷喷的粽子。

今天我的妈妈休息一天，我就要和妈妈学习包粽子。

首先妈妈先带我去了超市，买了一袋子的糯米，和芦苇叶、和红枣，东西买完了，我们就把包小包的带回了家，妈妈先把糯米和红枣洗干净了，再把芦苇叶在水里泡了泡，准备工作就一起住备好了。

包粽子的时候，妈妈做什么，我就跟着妈妈做什么。首先先把芦苇叶卷成一个漏斗形状的图案把米往里面塞，不是还有往里面塞红枣，塞完以后，就再拿一片芦苇叶，两片芦苇叶把这个漏斗缠起来，在那一根线把它缠住，一个完美的粽子就做好了，这时，我看看我手里的粽子，再看看妈妈手里的粽子，简直就是天壤之别，妈妈包的粽子比我包的好无数倍。

过了一会，妈妈把我和她的粽子放入了锅中煮，半个小时以后粽子熟了，我包的粽子都烂了，都变成了稀饭，而我妈包的粽子好好的，看来我以后还有好好的向妈妈学习包粽子。

过端午节的那一天，我又让爸爸妈妈吃上我自己亲手包的香喷喷的粽子。

两千多年前的五月初五，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，而今，这一天成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

在每年的端午节，家乡人都要包粽子，今年我硬要妈妈教我包，想亲自感受一下节日的气氛。

我家乡用竽叶包粽子，首先要把竽叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、糯米做馅，准备好后就可以开工了。先把长长的竽叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米馅，再放上几颗红枣，包出棱角。最后把竽叶包着的粽子做成四角的形状。这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的`时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。妈妈就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让马兰叶系在什么地方啊?”我就赶紧改，最后经过验收，合格了。包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。在煮粽子的过程中，我总是急不

可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。

等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。

今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜，因而特别难忘。

在我妈妈的家乡美丽的香格里拉居住着一个善良而又淳朴的名族——藏族。他们大多数人信仰佛教，听妈妈说在很久以前他们主要以养牦牛和耕种为生，可现在却不仅仅如此。这里一年中最隆重的节日是人如海，歌如潮的端午节。那个季节对于这个高海拔地区来说是一年中最景色迷人、 阳光灿烂的时侯，到处可以看见绿油油的小草，火红的杜鹃花开满了整个山坡。这一天，人们带着自己最优秀的马，穿上节日的盛装到五凤山参加隆重的赛马会，那个场面甭提多热闹了。

到了晚上，草地上扎满了帐篷，马儿累了一天在软绵绵的草地上睡着了，而人们似乎一点也不觉得累，还在地上点起熊熊的篝火，年迈的老人坐在草地上吃着糌粑面喝着醇香的酥油茶。年轻的则围成一圈跳起了锅庄，漫天的星星显得格外的亮，为这个特别的节日增添了不少气氛。

我今年十岁了，印象中过了好多个端午节，伴随着我年龄越来越大，记忆越来越深刻，端午的事情记忆也越来越清晰。

今年的端午节是这样过的，在端午的前几天，家里大人就开始忙碌起来了，爷爷一大早就去菜市场去买肉，买的肉种类还有点多，因为除了端午节包粽子，还有端午节还要烧上一大桌美食，这些都是准备材料，奶奶则一大早就开始洗粽叶，新鲜的粽叶有一股淡淡的清香，因为是山上现摘的，所以必须要用清水洗干净，爸爸带着一把刀出门了，听说也是去准备包粽子的材料，我就奇怪了，什么材料还需要用刀呢?我尾随其后，发现爸爸在割棕榈叶，我不解的问妈妈，为什么要这样做呢?妈妈告诉我说，用新鲜的粽叶加棕榈叶包起来的粽子色鲜味美，于是我也开始动手准备参与包粽子的行列，奶奶带着我去洗糯米，之后又用酱油调色加味，然后把肉用黄酒与生抽腌制在那里备用，食材都准备好了，接下来就是制作美味的粽子环节了，我看奶奶很熟练的拿粽叶与糯米，放一半糯米的时候，往中间放鲜肉与菜，菜的品种有许多，奶奶按我们大家喜欢的口味准备了许多，之后又往上面放一层糯米，最后用棕榈叶的绳子把粽子捆起来，放在桶里，我好像闻到了香味，包好了所有粽子之后，我就催奶奶快一点烧熟粽子，忙忙碌碌，说说笑笑，开开心心的包粽子时间，在粽子飘香的时候宣告结束。

虽说同样是端午节，可是"百里不同风，千里不同俗"，每个地方有每个地方过端午的特色，最常见的习俗有：划龙舟，吃粽子，喝雄黄酒，挂荷包等等，我最喜欢的过端午节方式就是包粽子，一家人在一起动手，有说有笑，幸福又美满的过程。

传统节日有很多，有春节，清明节，可我最喜欢的就是端午节。

你知道为什么会有端午节吗?是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。屈原早年受楚怀王的信任，屈原主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，后受奸臣陷害，被放逐汉北。公元前278年，秦国灭掉了楚国，屈原含恨下抱了一块大石头汨罗江而死。

端午节的习俗有很多，如吃粽子、赛龙舟、挂艾叶。在这么多的习俗里面，我最喜欢吃粽子了!妈妈带我去超市里买粽子，然后回到家里煮粽子。把粽子放进锅里，蒸上30-40分钟就煮好了。小巧的粽子就像一个盼着腿的佛像，端坐在盘子里。我拿起了一个粽子细细的品尝了起来。咬一口豆沙溢满齿间，香甜美味，好吃无比!我吃了好多个，粽子实在是太好吃了!

我爱美味的粽子!我爱端午节!我更爱祖国的传统节日!

今天是端午节，我们一家三口坐在一起吃粽子，餐桌上摆着肉菜粽子。我们一边吃着粽子一边谈论着屈原的故事。爸爸说端午节是为了纪念爱国诗人屈原。历，屈原是楚国朝廷的还原，是忠臣。可是他却受到了朝廷中的_臣的陷害，没办法为国家效劳。为了表明自己的忠心，唤起楚国百姓的爱国之情，屈原跳进大江中，以死来表明自己的爱国之情，楚国老百姓害怕江中的鱼吃屈原，就包了许多粽子，以此来堵住鱼的嘴，这样鱼就不会吃屈原了。不过，这已经晚了。老百姓都很后悔冤枉屈原。所以，每到端午节时，人们就用吃粽子的方式来纪念屈原。

今天我吃粽子，也是为了纪念屈原，因为屈原是个好人，是个忠臣，是个伟大的爱国诗人。

我年年都要过端午节，牢牢记住屈原这个人，像他那样热爱我们伟大的祖国。

“百里不同风，千里不同俗。”我的家乡有许多丰富的节日习俗：元宵节要吃汤圆、炸癞虱;中秋节要吃月饼、供月华……而今天我要说的，是我们家乡的端午节。

那么，端午节有什么习俗呢?让我来告诉您，端午节那天我们要赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、吃咸鸭蛋、挂艾草……习俗多种多样。其中，我最喜欢的活动就数吃粽子和赛龙舟了。

关于端午节吃粽子，还有一段传说呢!公元前340年，爱国诗人，楚国大夫屈原积极革新政治，却受到陈封旧贵族的打击，最终于五月初五怀着悲愤、绝望的心情投汨罗江。善良的老百姓为了不让鱼虾损伤他的躯体，纷纷用箬叶包粽子，投入江中。后来，人们为了纪念屈原，就在端午节这一天裹粽子、吃粽子。

粽子不仅来历奇异，而且馅的种类也有很多。粽子内咸馅儿有蛋黄、猪肉等等，甜馅儿有红豆沙、枣子等等。种类之多，令人眼花缭乱，垂涎三尺。眼花缭乱的粽子，个个都是我的最爱。

说完了那香喷喷的粽子，再来说说精彩纷呈的赛龙舟活动吧。彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在是令人振奋。

龙舟赛开始了。舵手们意气风发，随着鼓手击打出富有节奏的激越鼓声，划船的姿势整齐有力，小舟如离弦之箭飞速向前，令人不由地生起一股敬佩之情。两岸上挤满了观众，呐喊声如同响雷一般，震耳欲聋。噼噼啪啪的鞭炮也响起了，热闹的气氛顿时涨到了最高潮，我陶醉了，陶醉在龙舟赛力与美的比拼中，陶醉在声震云天的鼓声中……

端午节，一个热闹的节日，一个蕴含着丰富民俗文化的节日。我爱家乡的端午节!

我的家乡是个风景优美的小城镇—朝阳镇，它是一个非常美丽的城镇，那里有清澈的湖水，无瑕的天空，热情的人们。农历五月初五的那一天，我的家乡格外热闹，在这一天里，大街上喜气洋洋的，挂满各种颜色的葫芦和各种香囊饰品，节日的气氛非常浓郁。

端午节，是我国最传统、最古老的节日，每当过端午节的时候我就想起了一首关于端午节的儿歌“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。在节日里我们小区里非常的热闹，家家户户的门前都挂上彩色的葫芦，窗户上面挂满了艾叶，传说这样可以辟邪，艾叶还可以做药材用，每年大伏天的时候，奶奶用艾叶烧一大盆热水，给我泡澡，可以治疗皮肤病。当然，我妈妈在太阳出来之前已经把五彩线系在了我的手腕和脚脖上了，听妈妈说，五彩绳也叫长命绳，是爸爸、妈妈希望孩子能长命百岁。端午的日子里孩子们可高兴了，穿上了新衣服、新鞋子，身上挂着五香荷包，吃着香甜香甜的粽子。

每年的端午节奶奶都会从市场买回来棕叶和大红枣包粽子，奶奶把洗好的粽叶和糯米端过来开始包粽子，而我就在旁边蹦来蹦去的，不停地问什么时候才能有粽子吃。看着一片片粽叶在奶奶灵巧的手里神奇地变成一个个精致的粽子，包好的粽子得煮上好半天才能好，等到一揭开锅，一股浓郁的棕香立即扑鼻而来，吃着香甜香甜的粽子，心里美滋滋的。

端午节有一千多年的历史了，妈妈给我讲端午节传说是为了纪念爱国诗人屈原的，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩和赞颂，端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐。

“五月五，是端午”。在我的记忆里，端午节，是从婆婆端出那盘香气扑鼻的粽子开始的。

端午节的准备，往往从一个星期以前就开始了：婆婆每次出门买菜，都不忘看看哪里有好的粽叶、糯米以及红豆、肉之类，提前挑选到最满意的食材，做好充足的准备。端午节的前一天，还要淘糯米、泡糯米、腌肉、静置，一应准备，半点马虎不得。

去年端午那天，正好周末，在家里闲得无聊的我突然有了一个绝妙的想法——去婆婆家学包粽子。

“你要学?怕是要把粽子做成了糯米稀饭了哟!”婆婆听说我要来学包粽子，立马开始打趣我。

“怎么会呢?不有婆婆你在旁边指导嘛。”

“那行，婆婆教你包。”婆婆笑着刮了一下我的鼻子，就开始手把手地教我包起了粽子。

“其实这个包粽子啊，说简单也很简单：把粽叶卷成一个漏斗的形状，往里面加上七分满的糯米…”婆婆边说边做，把粽叶想裹纸筒那样卷成了漏斗，装上了米，再把粽叶折下来，缠上线。这两步切记要捏紧了，不然会散架…，一个小角就出来了。把粽叶沿线折下来，另外三个角也出来了。最后缠上线，粽子完成。

看着婆婆三下两下就包好了一个粽子，我也迫不及待地上手操练了：“这个好简单哦，我学会了!你看……”说着就照着婆婆的样子把粽叶卷成漏斗状，往里面装上了米。正当我准备开始下一步的时候婆婆把我叫住了：“哎哎，莫忙，你看你的粽子下面有洞的嘛。”

“哦?好像是这样，那婆婆你说啷个办嘛。”

婆婆看了看我包的粽子，悄悄地给我说了一个小诀窍：先把粽叶往里折了一点，再卷成漏斗的形状，。照着婆婆给的小窍门，我把粽子拆散了重来：嘿，还真没有洞洞了!我怎么没想到呢?

继续往下：压粽叶，缠线……虽然顺利包好了，但这包的是个什么玩意儿啊?不规则的奇形怪状，甚至粽叶都破了。算了，再来!我就不信我包不出来。

反反复复，嘀嘀咕咕，吵吵闹闹，好不容易花了小半个小时，才包好了我第一个勉强像样的粽子，我不禁深深地感叹起这小粽子的制作艰难：古人是把祭祀看得有多重要?这祭品的置办这么费工夫!反正我是没这个技术了，那就负责吃好了。

粽子出锅了，我迫不及待地伸出了我的手拿了一个刚出锅的粽子，品尝到第一口端午节的味道。

我总记得小时候曾学过一篇关于粽子的课文。老师反复地纠正粽字的念法，而我的心中却疑疑惑惑——似乎从未听过有这样一个词在端午的时候出现。那天回到家，我便嚷着要吃粽子，然而那味道却并不尽如人意：我完全忘记了我是一个不喜欢甜食的人。从小就不喜欢。可是却仿佛铸成的习惯，我会在每一个端午铭记着粽子，在母亲耳畔嚷叫。之后却只勉强吃半个就撂下碗筷，用力地摇摇头。母亲嗔怪：“你既然不爱吃，为什么总是要买呢?”我微微冲她笑：“第一口是爱吃的，可是甜得太腻了。”我只是喜欢怀着期待，将粽子从那深绿色的闪着水珠的箬壳里剥离，然后就看到晶莹的乳白色，每一粒糯米都粘稠地聚在一起。粽子是很符合我对美食的印象，然而它终究不是我爱吃的。

实际上，家里是并不讲究什么节日的。因为父亲固执得什么也不相信，而每日的丰盛菜肴，也终于让节日没有什么值得期待的。生活的日趋美好，也让节日消去了它对孩子对人们强大的召唤力。可是我骨子里，却希望成为许多故事里对每个节日都充满了欢喜的孩子，喜欢这些古老的在历史中沉淀千百回的节日。端午节，多么诗情画意的名字。它是纪念一个人的，纪念书写了《离骚》的屈原。那样一个文弱的书生，却怀冀着慷慨激昂怀冀着对祖国恒久的爱，投入了汨罗江。我敬仰他，因为他敢于在一片灰暗之中活出绚烂，他懂得崇高所谓何，他在太多的流离失所中，仍坚定地执著地走着。其灵魂所向，定是纯净而不加着染的。于是，我总要坚持吃些粽子，也是因为我觉得它见证了一个高尚的灵魂，亘古不变的爱国情操。

忽然记得有一个端午节，我在一排长长的槐花树下走，那时的槐花正是满树满树灿白的时候，摇了我一身。而现在，似乎时间空空错后，或者是短暂的遗失了那么一段子。槐花谢了，在单单的深绿叶上勉强地枯萎了。而我也无暇去看那百般美好的风光，只在房间里捧着历史书背诵。端午节却依旧未变，还是那么晶莹纯白的粽子，还是写在日历上大大的端午。它有着如此可爱的执着，是我直到今日才发现的。于是这一次，我坚持吃了一个粽子。为了纪念这个在时光中并不算熠熠生辉的端午节。是怎样的情愫，我终究也说不清楚。

每当农历5月5日便是端午节，这可是我最喜欢的节日!

端午节中自然少不了粽子。由于不会包粽子的缘故，我只能从超市购买，不过那味道棒极了，将蒸好了的粽子放在盘子上，慢慢解开绳子，再慢慢地将粽叶一层一层地拿掉，一股有些清香味的粽叶刚好把它的香气与粽子完美地融合在一起，话不多说，开吃。

我用筷子轻轻夹下粽子上的一角放入嘴里细细品味，它稠而不腻，我吃的是香肠馅的，仿佛每一粒糯米都成功地与香肠合成一体，入口即化，口感独特。如果喜欢吃甜的，还可以放些糖，带了糖的粽子也十分美味，它能让你的每一个味觉细胞都充满活力。

我的端午节第二大爱好是戴五彩绳。妈妈总是会在端午节前一天给我买好绳子，等到端午节那天，亲手为我系上五彩绳。绳子们都五颜六色，红色偏多，因为红色有喜气洋洋的意思，所以中国人比较喜欢红色。每当到了端午节，我总是会与邻居家的孩子们互相交换绳子，因为我们认为这样可以让好运从每个人身上走一遍。

“五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这就是我眼中的端午节。

今天是端午节，妈妈带着我去了简牍博物馆，我们要参加包粽子比赛。

首先，老师给我们讲了一些关于端午的习俗，比如吃粽子，赛龙舟。我还知道了端午节又叫端阳节，还有一个特殊的名字，就是诗人节，是纪念屈原的。接下来，我们就要开始包粽子了。

第一步，选一片又大又宽的粽叶;第二步，也是最重要的一步，做一个小漏斗，一定要抓紧漏斗;第三步，把提前泡好的碱糯米放进去，必须要压得紧紧的，千万不要漏米啊;第四步，用粽叶紧紧地包裹住装好米的粽子;最后一步，用棉线用力捆紧。一个粽子就完成了。

我和妈妈一共包了十二个大大小小的粽子，这就是我们今天的成绩，虽然没有获得名次，但是学会了包粽子，还是挺开心的。