读国学经典有感(精选20篇)

【篇一：国学之美】

教室里充斥着嘈杂，饭堂里充斥着嘈杂，操场里充斥着嘈杂……就连我们的世界也充斥着嘈杂，那么与嘈杂恰恰相反的又是什么呢？对，正是安静。仔细想想人生最美的境界又何尝不是安静？但是要获得本质上的安静又谈何容易呢？我想也只有依靠强大的精神力量和对国学精华的汲取才能做到吧。

泱泱中华，上下五千年，古人所留下来的精神财富数不胜数！《诫子书》、《朱子家训》、《增广贤文》……当你静下心来去学习国学时，你会发现自己仿佛进入了一个新的世界，在这里你独享湖光山色，旖旎风光，好不逍遥！而当你返回现实，相信你已不再是最初的那个你，相信你已经对为人处世有了更深层次的理解。

可国学之美又怎么仅仅止于此呢？国学中我领悟最深的当属静这一字，安静地学习，安静地阅读，安静地写作，而这些只有静下心来才做得到，在学习国学的同时，我亦和上下五千年的贤才对话，而这时无论是生活上还是学习上所有的问题，在这里通通迎刃而解。这时你会发现国学给人带来的不仅仅只有枯燥的古文，而是给人全身心的享受。

国学给我带来的最为宝贵的财富是静，静，是一种境界，这种境界，它会帮你洗涤人世间一切的浮躁，回归本质的安静……

【篇二：国学之美作文】

轻轻地，你——国学，从我身边走过，留下一串串美妙的音符，时常萦绕在我耳边，鼓励着我，激励着我，陶冶着我。

学习国学，我得到了很多收获，可以从两个方面来说：第一方面：坚定了学习信念、掌握了新的学习方法并学以致用。第二方面：我从国学中学到了做人的道理，处世的哲学。

我所理解的国学是这样的：国是指国文，学是指学术，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。包括医学、戏剧、星相、数术等等。这些既属于国学范畴，也可以说是国学的外延，但为何以儒学为主体？因为儒学在最初影响范围极大，统治者如果要治理好国家，必借用其作为圭皋来体现自己的形象。

记得刚上初中时，国学老师讲了《诫子书》这篇古文，我对“淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。”这句话印象深刻，并且也很喜欢这个句子。记得那一次，我因为对学习有些厌烦了，上课也跟着走神。有次小检测，考卷拿到手，竟然大部分不会写。结果可想而知，成绩出奇的差，只有29分，我后悔了！但是后悔并不能改变事实，经过这件事后，我上课认真听讲并相应的做笔记，平时用《诫子书》中的这句话来反思自己的“所想”，“所做”，“所为”，时常感到惭愧，所以我不停的反思自己，激励自己要做个上进的人。在实践活动中，我也明白了国学的重要性，也对这句话有了更加深刻的体会：比如做事不能急躁不安，不能纵欲放荡，不要有消极怠慢的心态，要以平静的心态去对待每一件事物，这样就会进步，每天进步一小点，日积月累，最后就会进步一大步。”在思想上，唯有加强思想锻炼和思想改造，达到自我调节、自我约束的崇高思想境界，才能做到自警、自励。

啊！学习国学是多么重要，它让我有了良好的道德品质，提升了我的素质，我从中汲取知识，并陶冶情操。中华国学其宗旨乃是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”希望我能带着国学之美，提高自己，感染他人！

12月19日晚上，我和妈妈一起观看了山东少儿频道的国学小名士经典诵读。通过观看这个节目，看到同学们对古诗的精通，让我惭愧，通过观看同学们的表演，让我感到一定的压力，在以后的学习中，我也要向他们学习。

观看完毕，我增长了许多有关诗句、课外知识、吃饭礼仪的知识。诗句：“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”浔阳江头夜送客。”等。课外知识，吃饭礼仪：“长辈晚辈一起吃饭时，要长辈先入座。”“吃饭时，要谦让，要主动端茶倒水给别人。”等

《国学小名士经典诵读》使我增长了许多知识。这些知识会让我在前进的道路上受益无穷。

中国,拥有五千年的悠久历史。历史就像流星划过，转眼一瞬，但留下了最美丽的光景。历史，带给我们的不仅仅只是浓重的沧桑感，还有无穷无尽的、珍贵的文学财富。国学，使我懂得“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干“，的道理，他教会我们作为孩子应该对父母对老师做到“谁言寸草心，报得三春晖”。

在假期里看完《国学小名士》之后，我不但佩服那些诗词在语言上的鬼斧神工，那些寥寥的几句所表达出的浓郁的感情，而且也被国学小名士们的知识量和面对压力和竞争对手的心理素质所折服。

第一环节第一轮出题是围绕“国”与“家”的诗词，其中，“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”等诗词令我印象深刻。评委刘悦坦说：“风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。只有我们不断的关注自己的国家，少年强才国强。这才是我们真正比赛的意义。”时代在进步，未来将在我们手中，少年强则国强，少年富则国富，少年雄立于欧洲则国雄立于欧洲!我们要从此刻做起，认真对待每一堂课、每一次实践，让我们的未来绽放出最耀眼的光彩!

第二轮是“亲”“情”。王小舒说：“中国的诗歌多着重于抒情，这些抒情的诗歌在我们流传的过程中起到了一种给我们民族世世代代情感教育的作用，它使我们的情感得到了陶冶，得到了升华。”是啊，诗歌把“亲”与“情”的难能可贵表现的淋漓尽致，让我们感受到了“亲”与“情”，也让我们学会珍惜和表达“亲”与“情”。

经过多轮角逐，最终潍坊选手刘康宁因对联“一元二气三阳开泰”“四海五洲六合同春”略胜一筹，最终夺冠。

看完之后，我心中也有了一丝想要去多了解一些中华民族灿烂的文化的念头。我认为学习国学最重要的就是兴趣和积累，看完《国学小名士》之后，我已经对国学产生了兴趣。我想：“中国是世界上著名的文明古国，珍贵的历史文献数不胜数，无论是唐诗宋词还是元曲明清小说，我都可以去多多的阅读它们，在阅读中积累我国历史文化的结晶。从而让自己积累更多的知识，让自己的知识面丰富起来，让自己的大脑丰富多彩。让自己成为下一个国学小名士!”

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“子曰：“温故而知新，可以为师”…小时，总是觉得国学就是没用的，古人写的话，我们还需要背，每次老师教给我们时，我总是会让思想开一会小差，现在呢，长大了，我现在体会到了，国学那种独特的美，它就如茶，只要细细地品味，就会品尝出它的奇妙之处。而这种奇妙之处也正是其他没有的。

国学是我国古人博大精深的见证，古人把自己的智慧全部利用书，传授了下来。来到中国，不得不看看长城，体会它的雄伟壮丽，我认为，也不得不读一读国学，国学，是我国所固有的学术，里面包含着以儒学为主体的中华传统文化与学术，这不是如长城一样吗，正是中国独一无二的见证。

当然，国学的文章有时是几句话，有时是一片文章记得读课外老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，古人的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。

国学的道理清晰，透彻，充满哲理，真令人十分佩服，当然，国学的道理不仅实用于古代，也实用于现代，我相信，国学的道理一定会永远的都实用的。

国学，适用的范围十分大，比如在写作文上，在结尾上写上几句国学，一下子就令文章充满诗意，令整篇文章充满生机，说话时说上几句国学，既可以清晰的表达意思，还可以体现出一个人的修养。

又是阳光明媚的一天，从书包里拿出国学这本书，静静地打开，看着古人智慧的结晶，一丝骄傲涌上心头，不禁，拿起了国学这本书，一边摇头晃脑，有声有调地读开了国学。一种轻松的感觉充满了全身，脑子里越来越充实了……

小时候的我并不是一个喜欢读书的孩子，但我忘不了我诗词给我的童年带来的悲伤与快乐。

我现在依然记得，第一次读诗时奶奶抱着小小的我作在树荫下的模样。阳光穿过大树茂密的枝叶，零零散散地撒落在书上，斑驳了一页白纸。奶奶戴着老花镜，认真的看着书上的字，一字一字的轻声读着：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”我抬头看看奶奶，又看看书，也跟着奶奶用稚嫩的声音读起来：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”读完后，我仰起头问奶奶，“奶奶，这是谁写的，是什么意思啊？”奶奶笑着说：“这是诗人李白写的，表达了他思念家乡的情感。”“哦。”我似懂非懂地点点头。

自那以后，我就常常缠着奶奶给我读诗。再长大一些，我就自己默默地翻阅诗词。

有一次，无意中翻到了苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”我读着读着感觉脸上湿湿的，抬手一碰，两行泪落到了我的手上。我竟然哭了！我强忍着眼泪将它读完，我被苏轼的这种对他妻子的思念之情深深的打动了。刚一读完，眼泪像是决堤般涌出。奶奶走进房间看我这样吓了一跳，连忙问我怎么了。我摇摇头。但这首诗却在我的脑海里盘旋不散。

“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”文天祥的《过零丁洋》也令我感动。是啊，人生自古谁无死，可是文天祥的这种爱国精神是常人没有的。我们也要学习这种看淡生死，只为报国的爱国精神。

“一寸光阴一寸金。”“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”教会我惜时，教会我要好好读书。青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。每当我不想读书，不想写作业时，我便在心里一遍一遍的背着“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”，一遍一遍的告诉自己，时光易逝，不会再有。

“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。”郑燮的《新竹》中的这句话让我感受到，我们要学会感恩。感恩父母，因为有了他们，才有了我们的诞生，才能看到这美丽的世界。正是因为有他们，才有我们的今天。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”我们也要感恩老师，正因为有了他们的无私奉献，我们才能在成长的道路上避免走上歧路。正是有了他们，我们才能在学习的路上获得更多的知识。

遥望过往，诗词就像是朋友与老师一般，伴随我一路走来。我离不开它，就如人离不开水一样……

经典如黑夜中的一颗明星，装点了夜空，经典如沙漠中的一片绿洲，滋润了沙土，而现在，它似一个知识库，点亮了我们的心灵。

国学是中华传统文化的精髓，它对中国政治、军事方面都有极大的影响，以及中华名族的复兴都起着莫大的作用，只有细细品味，才能领悟其中的妙处。渐渐地，我发现我似乎爱上了国学经典，我开始如痴如醉地读它，它让我的生命充满了色彩。

“人之初，性本善；性相近，习相远……”听！《三字经》的旋律在耳边回响。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”看！《弟子规》的内容浮现在我眼前。

朗朗书声，带给我们的是无穷魅力。

读《菜根谭》中的“云中世界，镜里乾坤；冷静观人，理智处世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”让我在生活里寻找了快乐，能够在荣誉面前保持平静心态，在挫折面前勇敢坚持。《菜根谭》教会了我怎样面对生活，面对人生。

“天行健，君子以自强不息；地势神，君子以厚德载物”当我们静静思索这一名句时，便会产生精神共鸣。凡是成大事的人，必须自强，且必须品德高尚，如具有这些，方可成为一世英杰，在竞争激烈的今天想要在社会上有一席之地，正是需要这种自强不息，厚德载物的精神。

读孔子的“温故而知新”我学会了一个很好的学习方法；“知之为知之，不知为不知，是知也”告诉我们在学习上不能弄虚作假，会就是会，不会就是不会，不能不懂装懂，如果学了新知识，就不要忘了旧知识。

读《三字经》中的“玉不琢，不成器，人不学，不知义”我明白了趁着年轻好好学习，加强锻炼，将来才能有所作为；“三人行，必有我师焉”也提醒我们只要怀有一颗好学的心，处处都能获得知识。这些经典经过了历史的考验，无论是做人，还是做事，经典就像一盏灯，指引着我们前进的方向。

一个有一个问答的诗人，智者离我们远去，或是说在时间上我们从未见面，但在精神上我们无比亲近，在心灵上我们无限靠近，用思绪凝结成的经典跨过数十个世纪。到达我们手中，而作为栋梁的我们，将如何利用先辈留给我们的这些无比巨大的财富呢？毫无疑问，我们将继承它，把它发扬光大！清晨醒来，手捧《弟子规》站在校园的樟老树下，让自己的精神随着晨风，吹进我的心田。让自己的思想神殿在那里，从而收获另一份宁静。

国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。国学经典将永远伴随我们成长。

国学，就是指中国的知识;国学，也是知识的源泉。

自打我学了国学以后，知识就增进了不少，说话时也常常运用一些成语，如：画蛇添足、一毛不拔、鞠躬尽瘁等，“背鼓上门—找打”、“飞机上挂水瓶—高水平(瓶)”等歇后语。其中，令我感悟最深的，则是朱熹的《观书有感》：

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

这首诗看似写景，其实并不是的。这首诗是在告诉人们：学习是无止境的，只要你愿意学总还是有的。

我也有对这首诗的看法：知识是学不完的，但还是有的。诗中的“清如许”，就是在问：你学来的知识是有益的，还是对你有伤害的?“为有源头活水来”指书本是知识之源，但不能全部依靠，就像陆游说的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”那样。所以读书前想要思考一下才行。

在小学时代，我就从课本中知道，中国是四大文明古国之一。中华文明源远流长，先辈们用智慧和汗水给我们留下了取之不尽用之不竭，放之四海而皆准的哲理。

说到这儿，大家肯定会觉得那些大是大非与我们的生活毫无联系，是虚无缥缈的吧 ！ 但其实这些哲理和我们的是密切相关的。因为，没有生活的经历，就没有这些道理和哲理。也可以说，一切道理都是从生活中来的。

在中国几千年历史中，出现过许多著名的思想家，教育家。如孟子、老子、孔子等。他们都是不同学派的创始人，也代表了不同的主张和流派。

在这些不同的学派的主张中，最令我欣赏和赞同的是老子所创立的道家学派。

老子崇尚自然之道，主张一切应顺其自然。老子在他的一生中也发表了许多言论。其中有一句令我受益匪浅。

‘’天地长久，天地所以长久者，以其不自生，故能长生‘’。这句话是老子发表的观点。他认为，天地之所以能够长久存在，是因为他们不刻意为自己生存，所以能够长久存在。

在生活中又何尝不是这样的呢？就拿我现在做的事情——写作来说吧！在学校里，老师通常会布置几篇作文给同学们练笔，而在布置作文时，又通常会限制作文的字数。如，不少于多少字等。而这时，一些不擅长写作的同学就会把重点放在字数上，总认为写什么内容不要紧，达到字数就行。这不就是一个活生生的例子吗？在工作中，特别是设计行业。在设计某个作品时。如果一味把重心放在客户的喜好上，就会失去作品原本的灵性和价值。这两个例子都是本末倒置了。

每当我感到迷茫时，脑海中总会浮现出这句话，告诉我要维持本心。

在我的成长道路上，国学像一个风向标，指引我走向正确的道路！

国学，如夜空中的一颗明星，照亮整片大地；如沙漠中的一片绿洲，滋养一方生灵；如春夜里的一阵细雨，滋润世间万物。

我能体会到“国破山河在，城春草木深。”的忧国忧民；能体会到“本是同根生，相煎何太急？”的悲愤；能体会到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的峥峥傲骨；能体会到“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”的洁身自好；能体会到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”的爱国之心；能体会到“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”的孤独寂寞……

如果说国学是片海洋，那么我就只是一滴牛毛细雨罢；如果说国学是片森林，那么我只是其中的一片叶子而已；如果说国学是浩瀚无垠宇宙，那么我只不过是一只渺小的蚂蚁而已。其实我对于国学还是解甚少，我所接触的只不过是它的冰山一角罢。

第一次看国学经典的书，是那本百看不厌的《三国演义》。那时我八岁，处于拥有极强好奇心的年龄段，我不知道这本书为什么这么多年来仍然被誉为名著，所以打算“探究竟”刚开始看的时候，我觉得这本书内容烦琐，毫无趣味，可是我看着看着，对它产生极大的兴趣，对它爱不释手：吃饭拿着，上学带着，连走路都想着。另外本书，是我们中华民族之国粹：《论语》第一次接触它是在六年级时，爸爸推荐的，我自然也读，只是没有那么用心去读就是。但它还是给我的生活带来极大的影响。其中说的：“己所不欲，勿施于人。”这句话我记得最清楚，给我的印象也最深刻。《论语》使我们修身养性，德行人生，教会我们如何做人，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。《菜根潭》教会我们要在普通的生活中寻找快乐的影子，在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持，它充满哲理的味道，充满富于通变的处世哲学，充满无穷趣味。教会我怎样面对生活，面对人生。

读书好似爬山，爬的越高，望的越远；读书好似耕耘，汗水流的多，收获越满。让我们多读这些书，让国学和我们一起长大吧！

“颡似尧，其项类陶皋，其肩类子产。”你的出生，你的相貌仿佛已经注定了你的不平凡。你姓孔，叫孔丘。

你有你的政治理想你的抱负，你要恢复周礼。整整十四年，你周游列国，经历坎坷，却始终没有被重用。在那样一个纷乱的年代，你的选择是什么?

屈原，他的国家已快走向灭亡，他的抱负给了他绝望。最终，他纵身一跃沉入了汨罗江之中。

陶潜，他在官场失意后选择了远离尘嚣的社会，成了一名隐士。

你不是屈原，你不是陶潜，你没有选择逃避与退缩，你选择了坚持与面对。与此同时，这也注定了你历尽坎坷的一生。

你最令我感动的地方便是你的“知其不可为而为之”。在你的心目中，理想比生命来得更重要。你曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”不被诸侯任用，还险些丧命的你仍然没有放弃，仍然乐观向上，坚持自己的理想。

你曾经被围困于山中，粮食断绝，弟子们都饿病了。这时的你也并不向命运屈服，以琴代饭，直至与弟子们一起熬过难关。

你曾经说过：“不义而富且贵，于我如浮云。”你宁可贫穷也不会放弃道义，我读出了你的安贫乐道。“富与贵，人之所欲也，不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也，不以其道，得之不去也。”不论富贵贫贱，我读出了道在你心目中的地位。

虽然人人称你大学问家、思想家、圣人，但你却一点也没有骄傲。

“孔子师郯子、苌弘、师襄、老耽。”你也说过：“三人行，必有我师焉。”谁有知识，你就拜谁为师，并不因为你是圣人就“耻学于师”。学而不厌，想必这也是你成为一个大学问家的必要因素吧。

人生多不如意。子路、颜回均先你而去，这是对你莫大的打击。你后来选择了不再做官，教书育人。循循教导、诲人不倦，你的因材施教等主张，我们现在还很受用。你把你的思想无私地传授给你的弟子，你把你的理想寄托给后世。

读你的传记，读出了你的学识渊博、学而不厌、坚持不懈，你的知其不可为而为之，你的诲人不倦。

假如我能与你见面，我真想大声对你说：“夫子，你的心声，我们都听到了!”

《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。它以“天命之谓性，率性之谓修，修道之谓教”的性、道、教三者为根本，深入阐述了人生的最高境界――中和。“中庸乃人生成败的智慧根本”、“诚于中，信于外”、“君子当慎独中立”、“仁者爱人，仁者无敌”、“诚则明，明则诚”、“和为贵，不自弃”六个方面展示《中庸》的思想和理论。

读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。

关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中，不变不更叫做‘庸;中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。

忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想，如“不偏不倚”、“至诚无息”、“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义， 书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。

全书体例清晰，点评得当，寓意深刻，除了摘录原文之外，还附有白话注解，并在“细读慢品”这一板块中撷取大量与现代社会人们生活息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容，结合本节所阐述的思想，带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生智慧、处世之道。

可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一个“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。

总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。

陈寅恪有着深厚的国学根底，也接受了严格的西学训练，但他从不满足，仅梵文一项，就先后学了10年。当时中国学术正处在逐渐走向国际学界这样一个转轨的时候，在清华校方包括他的同事梁启超、王国维的鼎力支持下，陈寅恪为中国学术开辟了一个崭新的领域——对不同民族语文与历史的比较研究。

1932年夏，清华大学中文系招收新生。陈寅恪应系主任之邀出考题。不料他出的题目非常简单。考题除了一篇命题作文，最奇怪的是只要求考生对个对子，而对子的上联，又仅有三个字：“孙行者”。陈寅恪拟定的标准答案是“王引之”、“祖冲之”。一个名叫周祖谟的考生，给“孙行者”对出的下联是“胡适之”，用的是当时最时髦的人物胡适的名字，十分有趣，出乎陈寅恪的预料。

用“对对子”这样的文字游戏，来作为堂堂清华大学的招生试题，当时很多人还是难以理解，也有人误以为这是以旧学的看家本领向新文化挑战。其实，陈寅恪自有他的一番深意。当时很多学者都并不清楚真正的中国语文的特色在什么地方，陈寅恪觉得用对对子这个方法，其实可以非常明显地看出中国传统语文的真正特色，尤其是跟印欧语系的区别在哪里。陈寅恪关注的是汉语的文化特征和世界地位，对民族传统语文充满自信。

每逢上课，陈寅恪总是抱着很多书，吃力地走进教室。他讲授佛经文学、禅宗文学的时候，一定是用黄布包着书来的;而讲其他的课程，他带来的书则是用黑布包裹着的。他的讲课旁征博引，只要是从国学院毕业的学生，都成了后来的大家。其中有语言学家王力、敦煌学家姜亮夫、历史学家谢国桢、考古学家徐中舒、文献学家蒋天枢等等。

人之初，性本善，性相近，习相远。在我牙牙学语时，《三字经》就时不时地挂在嘴边，虽然是小和尚念经，但却读的津津有味。不经意间我走上了学国学之路。 在慢慢熟读《三字经》后，小学一年级的我，开始读起了《弟子规》，并且尝试着慢慢理解，用我熟知的仅有的几个文字细细体会。

渐渐地，上了三年级，《千字文》、《千家经》陆续进入了我的眼球。一样的道理，差不多的文字，虽然黯然无味，枯燥乏味，但却十分有新意，有奇特的韵味。 现在，《论语》、《诗经》、《大学中庸》等成了我重点关注的对象，每一本书有它耐人寻味的地方。 许多年来，从无知到懵懂再到全懂，整一套书以贯穿全书，虽然简单，但内涵深刻：一有要时刻记住礼的意思，二有有“礼”便是德，要处处有礼，待人有礼，言行有礼，做到礼，便能真正明白做人的道理无处不在。我曾经听过这样一个故事：故事发生在国外，一个小伙子撞到了一位老人，竟扬长而去。这时，有人追着小伙子说：你的东西丢了。 小伙子连忙回头去找。

那人说：你把老人扶起来我就告诉你丢了什么。 小伙子没办法，只好将老人扶起来。于是那人说：“刚才是你的礼丢了、道德丢了，还好你‘将功赎罪，将它拾起了。 生活中礼不可缺少。公交车上，礼让老人会让你心情舒畅;开车时，礼让行人，会让你觉得一天愉快;公共场合见到熟人，礼貌的称呼一声，你会觉得整个人都放松 了。言行举止，处处想到礼，处处围绕礼，必君子。有子说过：“礼之用，和为贵”，处处都谈到礼，必然可贵。孔子曰：“德不孤，必有邻”。有道德的人，必然 会有志同道合的人做伙伴。是的，假如你是一个不懂礼，不懂道德的人，出口就是骂人的话的人谁会愿意和他相伴呢?有哪个人愿意和这些大逆不道的人交往呢?

这些都是路人皆知的。 这一套书让我懂得了做人的道理：做人最起码要做到礼、德。如果做不到，那又何必要做人，相当于废人。做到礼、德，皆君子也!

我坐在空白的屏幕前码这篇文章时，离复赛结束已经十一天。

十一天前，我坐在老爸的车里，带着一点点伤感，一点点不舍赶着夜路离开了济南。夜幕初降的盘山道上，我还在努力地捕捉往事的影子。一个月的时间可以很长，长到塞得下一个一个名字，一幕一幕情景;又可以很短，短到让刚刚记住的名字便要淡忘，刚刚开始的故事落幕在即。

十一天后，我木然地敲着键盘，带着一点点追忆，一点点怀念要记录那些时光，那些渐远的背影。我努力地回想，努力地想让记忆轻轻地流出。

让我们从初赛开始——

比赛之前的又是报到又是讲座就不说了。7月30日下午，在青岛，我走上了初赛的赛场。

令人感到有些诡异的是比赛是在一间小屋里一个一个进行的，我是第二个，甚至没有机会听一听1号的分享，但是我还是鼓了鼓劲，推开了那扇沉重的雕花门。

里面教室大小的房间兼有审讯室和发布会的风格，苍白的聚光灯打在舞台上，三个评委用长者般的笑容掩饰着自己的杀气，六架炮筒似的摄像机交错排开，导演们虎视眈眈地站在三脚架的间隙里。现在想想，当时接话筒的时候手一定抖个没完吧。

可是我毕竟捱过来了，顺利完成了所有环节后，我走出了那扇雕花木门，然后猛灌了一瓶可乐。

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至于感悟，无非就是要学会调整心态。不过还有一点让我印象很深：在朗诵时我被评委盯得有点发毛，就“陶醉地”闭上眼睛，现在想想还真是一个聪明的选择。其他的就没有什么了，因为第二天拍外景短片时发生了一件比进赛场还要惊险的事情。

这就要说到复赛了，复赛有12场，每场都是四个环节，其中第四环节十分神秘，只知道名字叫“美德大比拼”，比拼什么据说每场都不一样——“惊喜”就出现在这里。

赛前一天导演让我们看了一下外景短片的“成品”，第一个画面就出现了一个笑容可掬又形容猥琐的主持人(姑且让我这么说吧)，他宣布了考题——在拍短片的路上有一个发传单的工作人员，考的是你对传单的反应。之后摄像师会接过一张，边走边揉成一团扔到地上，又是一个小阴谋。于是真相大白——外景短片什么的都是幌子，在不知不觉中我们已经中计了。

这不禁引发了我的思考——这样的小诡计在自主招生里也许也有吧，原来有的时候细节、习惯这些东西都是那么重要，随口说的一句谢谢，习惯性的弯腰捡起垃圾也会成为考察的重点，也会进入摄像机的镜头。

第二天的比赛就没有那么多好说的了，不过是大一点的舞台，正式一点的演播大厅，还有三个教授评委和两个主持人评委，不过我也不再紧张。

九月是一个离别月，70人的复赛选手群宣告解散，我也和刚刚结识的朋友们天各一方。同时到来的还有班级解散的噩耗。曾经的2013级32班，曾经的东哥被无情地拆散。说到他们，我必须要提到的是这次比赛的“网络人气奖”，谢谢32的同学们，也要谢谢东哥，你们的200多票是给我最好的临别赠礼!

最后还是要祝贺谢奕辰，满分130的比赛能以130的分数把计分器刷爆，够狠!加油!决赛第一名那是众望所归了。而我，赛场上唯一一个正牌理科生能走到这一步，足矣。

谢谢老师的支持，谢谢老32的同学们，谢谢大家!

山东青少年经典诵读电视大赛观后感【最新汇总】

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国学，对于一个中国人来说，它不仅仅是一种文化，它已然融入我们的骨髓，在我们的血液中流淌，伴随终生。

从幼儿园的三字经开始，到现在的唐诗宋词，国学已经步入我们的生活，用优雅的步伐在我们的人生中画出一副清秀典雅的水墨画。

国学与人生是分不开的。

庄子曾曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”人的生命是有限的，但求知的精神是永恒的。人生本就是一个不断完善自己的过程，而不断地去学习，去求教是完善自己的第一步。“敏而好学，不耻下问。"在知识面前，没有什么等级，每个人都是学生，每个人也都是老师。学问，又学又问，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”不能一味地学，也要思考，学习很简单，也很复杂，不断地学，不断地思考，总会学有所成的。

从小时候的呱呱坠地的时候起，国学就与我融为一体。

记得还在牙牙学语的时候，跟着爷爷口齿不清的念着“鹅鹅鹅……”；幼时一本正经的在众人面前背诵《三字经》，尽管当年的自己还不明白什么意思；六年级的自己流利的背诵着古诗，但对作者当时的心情是模糊甚至不以为然的；现在的自己，开始慢慢理解那些文言文和唐诗宋词中掺杂的无奈遗憾，欣喜悲伤。

人离不开国学，国学离不开人生。

人生有多少感慨被文学描绘了出来，看似潇洒优美的文字下，又隐含了多少凄惨悲凉，在面对大好山河的时候，又是怀着怎样的激动和自豪，在看到归雁驿道时，对家乡亲友又是怎样的思恋！

崔颢的“日暮乡关何处是”感慨了事事难料的人生，“大漠孤烟直，长河落日圆"描绘了大漠的凄凉和杜甫的无奈，白居易游西湖时”最爱湖东行不足"表现了当时的喜悦和感叹了景物的美丽，李白总是多情的，“举头望明月，低头思故乡”又刻画了他的思恋。

国学要品，人生更是要细细品味。

观看视频之后我感触很深。消防安全工作需做到“安全第一，预防为主”，把消防安全作为头等大事抓，消除火灾隐患的重要途径之一是做好消防安全管理工作，始终把消防工作作为重要任务来抓。可我们却在日常工作中忽视火灾带来的危害，往往要等到眼见着火灾发生才意识到其危害性。这就是没有把防范火灾的工作在第一位所导致的。

而做好预防工作的关键就在于提高我们对这项工作的重视程度，学校可以加强消防安全知识培训，提高学生消防安全意识。贯彻“预防为主，防消结合”的消防工作，履行安全职责，保障防安全。这次我们通过直播学习，掌握基本的防火、灭火及自救逃生常识，学会“如何防火”、“如何灭火”、“如何逃生”。防火工作做好了，火灾的发生率就很小，火灾发生了，如果能够及时把它扑灭，火势就不会蔓延，掌握一些基本逃生常识，在火灾现场就能顺利逃生。消防工作需要大家共同的关心、理解、支持和参与，只要群策群力、齐心协力，彻底消除火灾等隐患，生命和财产才会得到有力的保障。

火海无情，只有充分了解造成火灾的原因和火灾产生的严重后果，我们才能更科学有效的防范火灾的发生!

你是一条源远流长的河

在天地玄黄，宇宙洪荒中蜿蜒而过

润湿了原始的刀耕火种

酝酿了几千年间封建王朝的起伏与衰落

你是一轮清辉不见的月

在黄钟大吕，宫商角徵中阴晴离合

温暖了人间的忠义道德

触动了几世几年百家兴亡的荣辱与坎坷

你是焚书坑儒中的声声冤鸣

你是独尊儒术里的片刻嚣张

你在八股取士下心灰意冷

你在“文字狱”中黯然神伤

当鸦片战争的大炮打碎了你封建的枷锁

四万万人民的眼泪却映不出神州的方向

中西合璧的脚步一步步催逼

瑟缩了你重振雄风的希望

国学，你千年未灭的魂魄

是东方巨龙惺忪睡眼里蛰伏的光

国学，你屹立不倒的身影

是中华民族浴火重生的精神脊梁

国学，你波澜起伏的发展

是中华上下五千年历史的见证

国学!你古老的韵味

值得民族千年不朽地传唱!

看完紧张激动的大赛，许多话从心头涌上了笔端。

通过比赛，我听了很多以前没有听过的，没有读过的诗、词、成语甚至是元曲。我的脸一阵红，一阵热，不禁感叹，诗山巍峨，词海浩渺，我知道和了解的太少了。泱泱中华，礼仪之邦，国学瑰宝，熠熠生辉，我们一定要做一个传承文化的使者，呵护这份璀璨的文明。

为什么现代人很少学国学了呢?为什么守着宝贝而不知珍惜呢?

现代科技飞速发展，智能手机，平板电脑使人们渐渐远离了书籍。对那种淡墨飘香的感觉已经渐渐淡忘。我们随处都可以看到低着头，弓着脖子，目不转睛地盯着屏幕的人们，但很少看到手捧一本书，沉浸其中者了。

快速的生活节奏，快捷的生活方式，使人们都喜欢快，很难静下心来品读“慢中求道”的国学。“上班族”忙着赚钱，“上学族”忙着考分，都很疲惫，一旦有了少得可怜的空闲时间都想休闲娱乐或者呼呼大睡。要想拿出精力来学国学真是很难。这样下去，真正懂得国学的人就越来越少了，国学的精髓和精神也难以传承下去。

国学博大精深，是中华文化的灵魂，是世界文明的瑰宝，让我们从小学国学，人人读国学，用自己的行动传承我们的国学吧。

国学，犹如天上划过的一颗流星，虽然只有那短暂的一瞬间，但也正是这一刹那，让人们感受到了幸福，让冰冷的空气变得亢奋起来，让瞬间变为永恒……也许，有人这样认为，学习国学是为了让自己吃饱穿暖，是为了向他人炫耀自己知识的渊博。非常明确，答案是否定的，我们学习国学是为了让祖国更加富强，让我们五千年的优秀文化走向全世界。

就在昨天，我奉老师的命令津津有味地观看了由山东卫视出版的《国学小名士》。这是2017年新推出的一档国学益智竞赛节目。节目旨在激励青少年学习国学的热情，弘扬优秀的中国传统文化。全面展示青少年的精神风貌和对国学的认知水平，是一部为青少年量身订做的知识节目。

首先，规则是这样的，节目将面向18周岁以下饱读诗书，能言善辩，好古敏求的全国青少年进行海选，选出国学小名士百人团，参与到竞赛中，然后从108名选手中挑选7名选手，通过团战、1对1PK等赛制多轮换血选出最终七星团选手，最后从七名选手中决出本季冠军。小学生作文选：《国学小名士》观后感附：《国学小名士》视频链接主持人寇乃馨剧照

记得在《烟台市“国学小名士”经典诵读大赛》中，来自牟平的罗雨欣稳拿了中学组的冠军。这位00后才女不仅喜欢诗词的音韵之美，更感动于古人的家国情怀，把辛弃疾看作男神，立志做一个清清白白、光风霁月的人。他说：“把国学当成一个比赛是一种宣扬的方式，但学习国学不能单纯以分数论。国学是我的乐趣所在，渗透在我的生活中，每天学习数理化之后能读上一首诗，那种美感把我带入一个美好的世界。诗句的美美在画面，美在结构，美在音韵，每每读之，总会有很舒服的感觉。”听完他说的这些话，我不禁愣住了，竟不由自主地发起疑问：她比我大不了多少，为什么精神上的差距会这么大?我什么时候能达到她这种境界。唉!越想越感觉自己是多么的渺小。在浩如烟海的学习生涯中，有多少比自己能力强的学生呢!也就在这一刻，我觉得这个节目意义十分巨大，17个城市的冠军云集一堂，以诗会友，有了一种遇到知音的感觉，这么多的高手让我体会到了“人外有人，天外有天”的含义。

国学，是那寒冷冬日里一缕温暖的阳光;国学，是那炎热夏日里一缕凉爽的清风;国学，是那醇美的香茗，令人回味无穷;国学，是那神圣的阶梯，引领人们攀登至高无上的宝座。《国学经典》里一句句简短深刻的诗句，让我受益匪浅。

记得有一次语文测试，妈妈叫我把以前学过的知识好好地复习复习，我不耐烦的答应了，可我拿着书本翻了几页，趁妈妈在客厅做家务，就开始玩那些小玩意，一会折纸，一会儿给布娃娃穿衣，根本没认真地复习。第二天，我拿着卷子就有好几个生字不会写，词语不会组。这时我想起了《国学经典》里的学而时习之，不亦说乎。现在才明白，学过的知识要经常去温习和练习，温习学过的知识也是一件快乐的事。

人而无信，不知其可也这句话也让我深深体会到一个人不讲信用是不行的。有一次，我玩电脑，当时我向妈妈保证只玩半小时。可是，当我坐在电脑跟前玩着精彩刺激的游戏时，早就把时间与诺言抛到了九霄云外。已经超时了。妈妈提醒我。我随口答应道：马上。一动不动的在电脑跟前津津有味地玩着游戏。啪的一声，妈妈把电脑电源关了，生气地说：下次不能再玩了。你背的人而无信，不知其可也在哪里去了。这时我才明白一个人一旦许诺，就一定要做到信守承诺，这样不仅能够得到别人的信任与尊重，还能使自己内心获得快乐。

我还有一个不好的习惯，也是我最大的缺点，遇到问题不去动脑思考。学而不思则罔，思而不学则殆。让我明白了一个人无论做什么事都要经过大脑的思考。如果凡事不动脑筋，就成了一个木头人。所以，我在一天一天的学习过程中慢慢学会了善思，精思，学会了去发现问题、解决问题。

《国学经典》让我收获人生智慧，踏上绚丽多姿的人生之旅。

通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。 其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深”的哲理 。

人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。

假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。让它来耕耘我们心中的土地，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！