读国学经典有感(热门20篇)

这几天，我观看了山东省第二届国学小名士经典诵读电视大赛，有预赛、复赛和决赛。看了以后，学到了很多知识，感受很深。

决赛十分精彩，竞争非常激烈，让人看得激情四射，恨不得也参与进去。决赛分三个环节：初露锋芒——诗词接龙;火眼金睛——找出诗词知识中的错误;妙笔生花——根据命题现场作诗。其中，我最喜欢的环节是火眼金睛。这个环节考验的是小选手对国学知识的掌握程度，让我学到了很多经典国学知识。比如，古诗词中对自己父亲的称呼居然有这么多：家父、家严、家翁等等，这简直让我大开眼界!

还有一个让我印象很深的节目是《晏子使楚》。这篇课文我们语文课本上就有，而且，我们都读过，对里边的人物和语言都很熟悉。但是，用文艺演出的形式，展现课本中的内容，我还是第一次见。里面的楚王演得惟妙惟肖，像是真的楚王站在大家面前一样。那毫不客气的语气，傲慢的神态和对晏婴的歧视都表现了出来，让人看了就生气。而晏子，面对楚王的傲慢，并不害怕，十分镇定，不慌不忙地同楚王展开周旋，楚王对齐国和晏子的每一次侮辱，晏子都用巧妙的语言作出了回击，搞得楚王狼狈不堪，没有占到任何便宜。这就是经典国学的高深之处，语言也能作为刀枪之用，不得不佩服我们汉语的博大精深。这让我深深地感受到了国学的魅力。

五千年的文明，国学就像一颗璀璨的明珠，光彩夺目，吸引着大家的目光;国学又像一盏指路明灯，指引着我们在学习道路上不断前进。我决心要认真学习国学经典，争取做一名国学小名士。

诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用。”让我们开启心灵的大门，共同来感受中华文化的博大精深。

中华文化，博大精深，源远流长。我们要继承中华先人的智慧结晶，学习先人的优良品德;要以先人名士的教导为教诲来传承中华民族的传统美德，弘扬社会主义核心价值观!

在我省开展的《国学小名士》活动中，我省青少年积极参与，踊跃报名，为我省营造出传承中华民族优秀传统文化的浓厚氛围，积极树立打造了“诵读经典、传承美德、知行合一、学以致用。”的文明标语。与此同时也吸引了更多青少年对加深中华文化产生了浓厚的兴趣和关注，为文化传播和贯彻起到了强而有力的作用。

国学是一个国家、一个民族的精神支柱，它承载了中华民族五千多年的文化底蕴，是中华民族传统文化的重要载体。接受和学习国学才能更好地传承中华文化。让我们学习国学，使我们的祖国历经磨难而不衰，倍经磨难而更强，豪迈的立足于世界民族之林中。

学习国学、民族文化固然重要，但是实践、践行所学的知识精髓是更重要的，我们不能只局限于课本所学，更要在生活中做到圣人名言中的警句所提倡的品德行为。也就是说把所学的知识运用到生活实践中，成为一名“国学小名士”

通过观看“国学小名士”我学到了许多使我终身受益的人生哲理：1.国学文化是中华民族几千年来熔铸成的民族智慧，我们每一名青少年都应该熟识它，做一名“国学小名士”。2.中华民族文化的传承发扬靠的是每一个中国人传播积累，让我们在生活中为中华文化的传播做贡献。3.我们不仅要学习课本知识，而且还要在生活中学习，做到知行合一。

正如毛泽东爷爷所说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底还是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。世界是属于你们的;中国的前途是属于你们的。”我们要努力学习，奋发图强，长大后为祖国建设献上自己的微薄之力，加油!

其实“国学经典”这四个简单而又深沉的字，在我很小的时候就听长辈们提起过。

依稀记得是春节拜年的时候。我随着爸爸妈妈来到大爷爷的家中，那时候表姐长我几岁，她见到我就欢欢喜喜地把我拉到她的房间，看着那布满灰尘的书柜，轻轻地对我说：“小妹啊，你要多读国学经典啊！”

吃饭的时候，大爷爷看向我，我记得那眼神，那是我第一次看见大爷爷这般意味深长的眼神。他沉默片刻，低沉地对我说：“丫头，好读书，读好书，读国学经典。”

回家时，表姐递给我一本书，纸张有些泛黄，却依旧能看清楚封面的字：“红楼梦”。表姐对我说：“小妹，多读国学经典！”

那时的我还很小，就单纯地以为“国学经典”是一本书，而且很重要。我慢慢地长大，慢慢地知道“国学经典”不是一本书，而是一种源远流长的历史文化，一种传承。

我慢慢记得了孔子的“三人行，必有我师焉！”；记得《道德经》中的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”；记得孟子的“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。”

我在生活中也见到了“国学经典”的真实事例。在火车上，我见到一位花甲老人，他戴着老花镜，饱经风霜，他用皱纹遍布的双手吃力地翻动着手中的“国学经典”。在路边，我看见一对年轻夫妇，他们推着婴儿车，悠悠地漫步在公园里。年轻妇女轻柔地对婴儿车里的婴儿念着：“所谓伊人，在水一方……”。

我想年龄不是问题，只要你想学国学，一切就都还来得及。国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的。不是用眼睛去看，而是用心去品，就像品一杯好茶那样，去品国学，让心记得这一本本厚厚的、耳熟能详的弥足珍贵的“精神食粮”——国学经典。

我长得越大，就越清楚春节三次听见“国学经典”的缘由，也明白“国学经典”为什么妇孺皆知，而且还那般深入人心。

“国学经典”不止陪伴我成长，也陪伴了老人的垂暮，婴儿的童年。国学经典，谢谢你！

上周三，在学校里，迟嘉龙的妈妈为我们5年5班同学上了一堂精彩的国学课，讲的是“信息传播的故事”。

课堂非常活跃，迟嘉龙的妈妈也讲得十分卖力，生动，精彩，让我们知道了最初原始人用肢体传播信息的十分不便，如果对方理解错了还会造成不可弥补的损失以及告诉我们语言的重要性。还领我们做了两个游戏，最后还有奖品，让我们更加开心。其中的一个“爱琴海的故事”更是让我难忘。讲的是从前有位国王叫米诺斯，他统治着克里特岛。米诺斯因为儿子在雅典被人杀害，向雅典发出挑战。在米诺斯的挑战下，雅典向米诺斯求和。米诺斯要求他们每九年给他们送7对童男女到克里特岛。米诺斯建了一个迷宫，在里养了一只野兽，用童男女来喂它。雅典的国王爱琴的儿子忒修斯看到人们人们遭此不幸，他决心要杀死那只野兽，为孩子报仇。忒修斯在离家的前一天和父亲约定如果他活着回来，就挂上白帆，如果遭遇不幸，就挂黑帆。但他成功杀死野兽后却忘了和父亲的约定，爱琴海国王看到黑帆，悲痛欲绝，跳海自杀了。为了纪念爱琴国王，他跳入的那片海，从此就叫爱琴海。

这样一个小小个故事，却让我们深深的感觉到信息传播错误的后果，为国王惋惜。我们现在的信息传播方式有很多，比如：短信，电话，写信，语言，文字，图像……我们现代的这些图像传播方式比以前的信息传播方式要准确很多，交流起来也方便。这也映照了时代的进步。在学习的过程中老师也间接性的给我们讲解了一些小的知识，比如蚂蚁和蜜蜂的信息传播方式，中国的印刷术，还有第一本印刷的书是什么等等，中间做的那个做动作的小游戏，更让学生们在游戏中明白语言，文字的重要性。老师还让我们明白了信息的含义：信息由指向性，可以广泛传播，又有相当之大的时效性……老师的课件也是图文并茂，让人感觉看着很方便，内容精益求精，又可以便于理解。让我们记住信息的重要性，信息传播错误的危害性，让我们受益匪浅。

在学习第三模块的过程中，我接触到了《孔子与儒家思想》《老子与道德经》《唐宋诗词》《红楼梦与红学》等七部国学经典，虽然学习时间不长、断断续续，但觉着收获很多。国学经典不仅是中国悠久传统文化的证明，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们园长不可或缺的精神力量。现根据个人学习情况谈两点体会：

一、学习国学可以提高自身素养

经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。作为园长，我们除了在能力、知识方面外，还应注重自己的表率作用。一个园长的权威，说到底就是"权力+人格"。尽管园长不是官，是教育家，是学者，但是园长要想管理好幼儿园，就要真正地为教职工办实事，善于听取来自各方面的不同意见和建议，集思广益。

二、学习国学可以提升幼儿园的管理水平

“入则孝，出则弟”。孝敬父母，尊重兄长对幼儿园的孩子来说是首先应该具备的品质。为此，我镇组织了对幼儿进行爱心、孝心教育的活动。包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母，做力所能及的劳动，珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活。

首先制定了幼儿文明礼貌、爱心、孝心细则，并发放到家长手中，让孩子在园在家对照执行。其次充分利用本土文化，营造“孝”的文化氛围。加强校园文化建设，提供与教育相适应的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室内外环境，形成有利于幼儿身心健康和谐发展的教育氛围。三是围绕“孝心献给父母”进行了一系列德育活动。

(1)利用重大节日、生日音乐会等举行各种形式的亲子活动，对幼儿进行感恩教育。

(2)要求幼儿在一周内听一个“孝”的故事、“爱”的歌曲、“为父母做一项洗刷家务”、“帮父母做一种农活”、“给父母做一回健康服务”等。使幼儿学有榜样，爱有行动，真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母的优良品质。

(3)做小小“孝子”。组织幼儿开展“我自己进教室”、“我是妈妈的小乖乖”等幼儿活动，让幼儿通过演一演、做一做、说一说等形式，学会孝敬爸爸妈妈，养成良好的习惯。

(4)评“孝”星。通过一定阶段的活动后，组织幼儿及家长召开家园联谊会，由教师、家长、幼儿沟通参与为每个幼儿以打星的方式评出最佳“孝”星，进行表彰奖励。让每个孩子都享受到成长的快乐。

学习了国学经典后，我认为还可以在我们的活动中加入经典诵读，如《弟子规》《唐宋诗词》《三字经》等适合幼儿诵读的经典;其次让我们的环境与经典对话，收集有关宣传资料、图片、布置幼儿园的环境、氛围;三是利用传统节日对幼儿进行渗透教育。如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等，每个节日的由来、庆祝方式、各地风俗习惯等内容，让幼儿在接受传统文化知识的同时形成良好的行为习惯及个性品质，促进幼儿园特色办园。

古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学，让我们了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。

诵读经典，感受国学之魅力;感悟经典，直抒国学之领悟。近期，在“国学小名士”之风浸润校园之际，我校积极按照泰安市教育局关于书写“小名士”观后感的相关要求，进行了校内现场习作比赛。周四下午一点半，三十三名参赛队员齐聚多功能厅，端坐整齐，蓄势待发。

比赛伊始，教导处姜旭主任就此次比赛的意义进行了阐述并鼓励大家缜密思考，认真书写，争取挺进市级比赛。接着，语文大组组长刘江娜老师宣读比赛的注意事项。随着一声“开始!”选手们有的稍作思考便开始了感悟抒发;有的胸有成竹，奋笔疾书;有的眉头稍皱，掩卷沉思;现场习作大赛正式拉开帷幕，“沙沙沙”的写字声回荡在考场上空。本次比赛本着“公开、公平、公正”的原则，遵照“周密、严格、有序”的标准，依照“班内宣传”“班内选拔”“年级统一”的要求，力争让国学的种子植入人心，节目观看的效果深入人心，感悟的效果发自内心。比赛中，监考老师当场宣布比赛序号，依号入座，发放比赛纸张，并严格按照比赛时间进行书写。

赛后，由教研组长组成评审小组，采用年级组穿插评比的方式，进行两轮互换的模式，得出平均分。对于存在争议习作，由评定小组进行全员参与评定，真正实现“三公”原则。评定结束后，由教导处统一汇总并根据得分评定奖次。经过激烈的角逐，共有17名同学获得一等奖，16名同学获得二等奖。

“诵读经典 感悟国学文化魅力”现场习作比赛活动的开展，不仅提高了学生现场习作的书写能力，而且激发了学生“诵经典、悟经典、写经典”的兴趣，增强了民族自豪感，提升了国学素养。

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儿子，己所不欲，勿施于人”“儿子，严以律己，宽以待人”……还记得小时候妈妈教育我时，从她嘴里总是冒出这半文半白令我一头雾水的话，我知道那是古话，所以嘴里虽然附和着，但心里却直笑她迂腐。

“人之初，性本善……温故而知新，可以为师矣” ……伴着郎郎的读书声，去年，我们班开始了每天必修的课程——国学。“咦，这些东西怎么那么耳熟呢?跟妈妈所说的那些话……”我心里有点纳闷。后来老师告诉我们说，所谓国学，就是一些古人的名人名言，但是可别小看了这些古文，它所表达的道理却对现代人很有帮助。在老师逐句逐句的讲解下，我才晓得其内容博大精深，真是受益匪浅，我深深地爱上了国学。

学习国学，让我知道“光阴似箭，日月如梭”。 以前放学回家，我总想玩或看课外书，外婆叫我做作业，我总说：“外婆，我再看十分钟。”十分钟后，外婆再叫我，我又说再等两分钟，或是又要上厕所，拖拖拉拉不想做作业。现在我认识到时间的宝贵，生命的短暂“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，于是就抓紧时间做所有的事，我还要抓紧时间学习，长大以后做一个对社会有用之人。

我很贪玩，取得一点成绩就沾沾自喜，妈妈教育时我总爱提到xx(班上一些优秀生)又做了什么错事让老师批评，以此来反驳妈妈。“三人行，必有我师，则其善者而从之，其不善者而改之”，学了国学，我才知道这话蕴含的意味深长的道理。

国学使我懂得要有礼貌，要孝敬父母长辈，要乐于助人，要珍惜时间勤奋学习等等，现在，妈妈再引用古人的话教育我时，我可不敢取笑而是更加佩服妈妈了。我一定要把这些从书本中学到的道理和知识，用到我的生活中，做一个优秀的好学生。

今天，我看了国学小卫士心有感悟，使我浮想联翩。

这是关于国学的一个节目，我从里面学到了许多东西。伴随着国学小名士们朗朗的背诵声涌在我的脑海里。有些诗的字和现在的读音不一致，是为了押韵。如“远上寒山石颈斜”中的斜读xia，二声。有些字还很生动，例如“白云生生处有人家"的生。通过学西古诗的许多礼仪，知识，如何过节，学到了许多历史和古代音乐及名人。里面有很多选项题，都竞争得很激烈，我看的入了迷，也跟这我们临沂队的一起答题。

看完了国学小名士，我的心一下字火热起来。虽然我不是国学小名士，但是我一定会尽量背读一些国学古诗，多看一些像国学小名士那样的节目，多

向里面的选手学习。会国学不仅会增加知识，而且还会增长见识。一个没有知识的人，即使再有钱，也没有用。不要从钱中寻找自我，我们应从五千年的中华文明中寻找自我。我们就应该这样，有文明就有金钱，光有金钱却没有文名，让我们共同进步，创在一个文明的世界吧。

这就是我的看国学小名士有感，谢谢大家。

“诵读千古美文，传承华夏文明;共读中华经典，聆听古诗诗韵……”为弘扬国学经典，增加学生文化艺术修养，12月20日，由准旗青少年活动中心语言部组织开展的主题为“经典浸润人生，雅言传承文明”的中华经典诗文诵读活动在准旗会议中心精彩上演。青少年活动中心口才班、国学班的近300名学生参加活动。

本次诵读活动共分为“励志爱国”“忧国忧民”“爱国情思”三个篇章，内容丰富多样，涵盖了诗歌朗诵、诗文联唱、亲子共读、漫瀚调、相声等11个节目。

活动现场气氛热烈，小演员们个个精神饱满，他们用最真挚的情感，以诗组合、表演诵、诗配乐等多种形式表现着诗文的内涵。其中由口才班同学带来的朗诵《雷电颂》，感情充沛，气势磅礴，抑扬顿挫，将整场活动推向了高潮。

“孩子今天的表现非常棒，自从参加了口才班，孩子渐渐变得外向了，平时的话也多了，上台表演也不害怕了。”口才班学生武楷涵的家长说。

据了解，此次活动小演员们排练了近一个月，其中最小的演员才4周岁。

国学是中华文化的精髓所在，我们青少年要承担起弘扬国学的重任。下面小编带来的是国学经典对联，希望对你有帮助。

上联：读书好种地好学好便好,

下联：创业难守业难知难不难。

上联：学如逆水行舟不进则退,

下联：心似平原跑马易放难收。

学贵有恒切莫半途而废,

下联：才需积累休忘一篑之功。

开卷有益知识就是力量,

下联：自强不息光阴贵于黄金。

上联：诲海无涯良师堪为舟楫,

下联：学无止境勤奋胜似风帆。

上联：三尺书案连接五洲四海,

下联：两寸粉笔贯通万代千秋。

上联：有办法有决心埋头苦干,

下联：不说谎木夸大笃志力行。

上联：尽心尽力未能十分尽职,

下联：任劳任怨不敢半点任功。

上联：劝人休藐视书生一院春风真事业

下联：诸公已大偿宿愿万间广厦亦经纶

上联：胸怀祖国育英才汗水催成千树绿

下联：放眼乾坤为志士甘霖浇灌万花红

上联：寒柳初芽看阵阵和风吹发枝枝桃李

下联：白驹过隙愿莘莘学子珍惜寸寸光阴

上联：几杆教鞭巧绘人情物理千张画

下联：一堂学子苦攻中外古今万卷书

上联：天下事不难为且登玉峰巅打开新世界

下联：人之大莫如耻要从诗书里做个好男儿

上联：我由辛苦中来忆当年灯影机声莫忘慈母

下联：人以贫穷发愤期此后乘风破浪便是佳儿

上联：亮节领风骚，品尊三友，名列四君，引高朋笑傲林泉，六逸七贤齐拱手;

下联：清流招毁誉，杜恨万竿，郑思一叶，任墨客激扬文字，千评百说只摇头。

“人之初，性本善。性相近，习相远……”当我第一次读《三字经》的时候，我的老师告诉我，《三字经》是国学经典，里面的每一句话都是我们一生受用不尽的财富。

如今，我也站在了讲台上，把老师当年告诉我的话，告诉我的学生。从一年级到如今的三年级，看着他们一点点长高，读书的声音由稚嫩变得清脆，对经典的理解也丰富起来。

记得我第一次把三字经写在黑板上，教他们背诵时，他们有的闭着眼摇着头学着古人，看起来有模有样。《三字经》通俗易记、朗朗上口，聪明的他们总是很快就能背的滚瓜烂熟。但是我也会产生一种担忧，他们何时能真正理解其中的含义呢？拔苗助长是不可取的，但在他们自然成长的过程中需要有人引导，方能成长地更茁壮。于是，在他们犯错误的时候，我第一件事不是批评他们，而是引经据典地引导他们明白自己的错误。当我引导吵架的两个学生说出“融四岁，能让梨，悌于长，宜先知”的时候，看着他们涨红的脸，就知道他们已经知道了羞愧和错误，这种价值观的引导比就事论事更有意义。

《三字经》中，除了仁义诚敬孝，还包含了中国传统的文学、哲学、天文、地理等文化。读到如“赤道下，温暖极”这样的句子时，会有学生疑惑：赤道时什么？在给他们通俗的讲解，是对他们积极发问的一种鼓励，也是对他们视野的一种开阔。我也会很欣慰于这类学生有了读书中的思考过程，而不是死记硬背。读到“地所生，有草木。此植物，遍水陆”时，我会引导他们想到广袤的田野、茂密的树林、绕堤的水田，告诉他们自然风光的美好，激励起他们对生命和自然的热爱。读到“曰江河，曰淮济”时，我会告诉他们中国有多少河流，黄河是怎样的，长江是怎样的，让他们领略祖国的大好河山有多么的壮阔。

在我成长的岁月里，《三字经》曾给我很大的影响。里面的每一句话，都深深刻在我的脑海中，尤其是那句“蔡文姬，能辨琴”，还有之后那句“彼女子，且聪敏”，曾激励我要成为蔡文姬那样有才学的女子。由于对文学的热爱，毕业后的我选择做了一名语文老师。在讲台上站立的日子，看着台下每一个对知识渴求的面孔，总会想起我当年求学的时光。

《三字经》读了一代又一代，精华的文字流淌了一千年，影响了千千万万的中国少年。少年强，则中国强，少年强不仅指知识能力要强，还有心智思想方面要强。《三字经》是少年心智成长路上一堂重要的课，上好课是我作为语文老师的使命，而接过上一辈教师的粉笔，弘扬国学的经典与文明，却是我要终身奉行的使命。

文明的社会，需要文明的我们。――题记

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

高尚的道德品质是我们每个人都必须具有的，道德品质高尚的人有很多，我们身边就有很多这样的人。

最美司机吴斌。在2012年5月29日，吴斌驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块像炮弹一样，从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，危急关头，吴斌强忍剧痛，换挡刹车将车缓缓停好，拉上手刹、开启双闪灯，以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，确保了24名旅客安然无恙，而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世，年仅48岁。

和最美司机吴斌一样有高尚的道德品质的人还有最美女教师张丽莉。2012年5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉，危急之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同样的人，还有最美妈妈吴菊萍。2012年7月2日下午1点半，在杭州滨江区的一个住宅小区，一个2岁女童突然从10 楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种品质吗?

同学们，我们要在学习知识中感悟真理，生发爱国情感，凝聚民族力量，增强美德意识，弘扬时代新风;在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧，使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。

古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学，让我了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。

通过学习国学，让我明白对自己的父母和亲人应该以感恩的心去对待，包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母;珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活;真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母。

对待有困难的人，应该以乐于助人的心去对待，对待犯了错的人应该以宽容的心去对待。在教育孩子方面，从小要教育孩子讲礼貌，做一个有礼貌的人;要让孩子学会感恩，有孝心，继承中华民族的`传统美德。

国学是中国人的国粹，承载着中华五千年的文明。我要继续学习国学，让国学经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱。弘扬和培育民族精神从学习国学开始，接续国学薪火，传承中华民族的文化精神!

想写这样一篇文章，想了很久，可是每当我想到这样的题目时，心里总很不是滋味，无论怎样也下不去手去写，题目太大，意味太深，想说出来的太多，可是腹中的笔墨太少，但今天，我实在是不能再拖下去了，我似乎看到了国学在当今教育中的惨淡景象，看到了文化的迷失，再不说出来，国学文化又该有如何的命运?即便是说出来，也觉得没有几个人会看，没有几个人会想，因为国学，正在孤独中默默守望。

——题记

观数十年高考在中国的发展，重理轻文已成了学子们的普遍思想，俗话有说，学好数理化，走遍天下都不怕，于是乎，在中国传统主流教育中的文科与国学偏被遗忘，甚至成了理科生中没用的学科。

对于现状，作为一名倾向于文科的文科生，心中自有感慨万分，却也倍感无奈啊。当今世界发展之潮流并非学术研究，并非什么大思想，并非是古时百家争鸣的时代，现在国家倡导的是经济，是民族复兴与发展，要大力发展，必重视科技，想科技兴国，必重视理科。但在发展生产力的同时，我们却丢落了一些重要却容易被忽视的问题，思想的发展。因为国家的发展重视科学，所以后面直接面对社会的就是理科专业，国家得任意部门都需要一名理专的人来提高科技含量，并且，社会的企业注重实际效益，能带来效益的人才就是好人才，科技常常注重创新，然而现在的科技却被格式化，新中国的重理教育像科举制重文那样失去新意与活力。

所以回到高中，有多少学生忍着外界与社会所带来的压力从而艰难的选择了文科，而且不仅数量极少，质量也实在不能恭维。因为教育重心的转移，文科不可避免的失去主线，与社会脱轨，无论是就业还是一个人的成长，文科似乎只是被看作辅助性的东西，而不能作为人生的方向主流。尽管是一些文科生，也不明白自己的清晰方向与未来，那么在这种情况下，文科的失衡导致国家文化的残缺，传统文化的断代，直至近几年，中国又提出了弘扬传统文化，注重提高文化实力。

这种亡羊补牢的方法，在短时间内可能对文科生产生积极影响，但究竟是把文化放在辅助方面。然而国家要发展和复兴，却只能把理科放在主要位置，因为它关系着国家的现实利益。但重理也绝不可轻文，特别是国学与古哲学等方面，原本是中华民族的骄傲，绝不应该在近代被丢弃。虽然我们倡导取之精华，弃其糟粕，但精华的部分一定要继承下来，这便是文科发展民族文化而要完成的任务，这便是文科的意义。

现代文科切不可学文而不知文，文科应有文科的风范，文科有文科的重要与任务。若说理科为历史的缔造者，那么文科便是历史的承载者，文科不可不自重，不可不被重，中华民族的振兴，中华文化的传承，文科生必不可少，国学与文科必然会被历史所留下来。

国学，如夜空中的一颗明星，照亮整片大地；如沙漠中的一片绿洲，滋养一方生灵；如春夜里的一阵细雨，滋润世间万物。

我能体会到“国破山河在，城春草木深。”的忧国忧民；能体会到“本是同根生，相煎何太急？”的悲愤；能体会到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的峥峥傲骨；能体会到“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”的洁身自好；能体会到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”的爱国之心；能体会到“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”的孤独寂寞……

如果说国学是片海洋，那么我就只是一滴牛毛细雨罢；如果说国学是片森林，那么我只是其中的一片叶子而已；如果说国学是浩瀚无垠宇宙，那么我只不过是一只渺小的蚂蚁而已。其实我对于国学还是解甚少，我所接触的只不过是它的冰山一角罢。

第一次看国学经典的书，是那本百看不厌的《三国演义》。那时我八岁，处于拥有极强好奇心的年龄段，我不知道这本书为什么这么多年来仍然被誉为名著，所以打算“探究竟”刚开始看的时候，我觉得这本书内容烦琐，毫无趣味，可是我看着看着，对它产生极大的兴趣，对它爱不释手：吃饭拿着，上学带着，连走路都想着。另外本书，是我们中华民族之国粹：《论语》第一次接触它是在六年级时，爸爸推荐的，我自然也读，只是没有那么用心去读就是。但它还是给我的生活带来极大的影响。其中说的：“己所不欲，勿施于人。”这句话我记得最清楚，给我的印象也最深刻。《论语》使我们修身养性，德行人生，教会我们如何做人，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。《菜根潭》教会我们要在普通的生活中寻找快乐的影子，在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持，它充满哲理的味道，充满富于通变的处世哲学，充满无穷趣味。教会我怎样面对生活，面对人生。

读书好似爬山，爬的越高，望的越远；读书好似耕耘，汗水流的多，收获越满。让我们多读这些书，让国学和我们一起长大吧！

春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人，更是中国人的精神偶像、中国文化的代表。

中国人因为孔子而骄傲和自豪，外国人因为孔子而研究中国，“孔子学院”于是成为许多国家研究中国的历史和现实，尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。孔子的经典语录集《论语》，因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至，不仅影响着今天中国人的思想，更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。可见，《论语》之影响深远而巨大。

我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。

《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。

“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观。

人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观。

人生观，因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。

在我眼中，《三字经》就是国学经典。

“人之初，性本善。性相近，习相远……”在我们牙牙学语时，母亲就曾拿着本《三字经》，一字一句地教我们念。后来，上了小学，老师在国学课上也发给大家《三字经》，教我们理解那些三个字背后的含义。《三字经》已经不仅仅是一本普通的儿童启蒙读物，更是影响我一生的智慧经典。

《三字经》里面包含了很多内容，上至天文，下至地理，这其中还包含一些历史事件和典故，真可谓是宋时的一本“百科全书”。

《三字经》中，有一句诗使我十分感动，那就是它的结尾句：勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。这句诗的意思是：反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。

这个道理不难理解，也有很多长辈对我说过。虽然我心中有这句话，但我却总是难于付诸行动。在玩的时候，这句话却早已不知被抛到哪里去了。

真正地开始理解并付诸行动是从一次考试后。那是一个春天，正是万物复苏的好季节。考试的那一天，不巧，正好下起了绵绵细雨，远远望去，仿佛是给这座城市蒙上了一层轻纱。我坐在一个靠窗的位置，对着一张满是题目的试卷发呆，当时就在回想：“要是考试前不贪玩，多腾出点时间来复习功课该多好啊！如今也不用这般纠结。”我考试前的周六周末，周六出去和同学玩。又因为做事情拖拖拉拉，所以周日一下午都在写作业，写完作业了又没时间复习，满脑子都在想着怎样玩。所以，周六周末的时间都被荒废掉了。父母也曾叮嘱我复习，却也是左耳进右耳出，根本没当回事。哪里想得到，考试说来就来，令我猝不及防。试考完了，心情也变得愈来愈沉重。也正是这时，我想到了《三字经》里的那句来自古人的教训“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。”我的确是后悔了，后悔自己在大好时光里，没做自己应该做的事，并浪费了那么多时间。可后悔有什么用？时间已经浪费了，再也回不来了。唯一能做的，就是趁现在，在对的时间做对的事，那么你的努力就一定会有回报。

随着时间的流逝，生活的阅历也日益增加。边读《三字经》，边回头看看，一些通俗的道理也就变得真实。

何为国学经典，唯《三字经》称赞！

悠悠天地，巍巍华夏。炎黄绵延八百代，国学流传五千年。历史车轮起自盘古，文化长河源从风骚。美刺殊文，备三五百篇诗咏;吉凶异画，变六十四卦爻占。荀子劝学，博闻则青出于蓝;庖丁解牛，久练而技进乎道。苏武牧羊，屡餐雪于北海;庄周活鲋，必决水自西江。苍凉悲壮，当推建安七子;平易流畅，尽在唐宋八家。引壶酌酒尚五柳，横槊赋诗传阿瞒。三言二拍，开话本之先河;南洪北孔，继戏剧之雄风。江淹妙笔生花，文思大进;扬雄绣口吐凤，辞赋愈壮。韩昌黎送走五鬼，李青莲邀来三人。适兴子猷常泛棹，思归仲宣强登楼。染翰操觚，直使洛阳纸贵;执经问难，竟教明镜不疲。闲捧竹根，饮李白一壶之酒;偶擎桐叶，品卢仝七碗之茶。岳飞数战八千路，杜牧长醉廿四桥。大历十才子，文不加点;苏门四学士，机杼一家。才高八斗，应从马头草檄;学富五车，当效驴背成诗。惊神泣鬼，诗词随风生珠玉;遇云绕梁，曲赋掷地作金声。

国学灿烂，江山辉煌。太白诗，摩诘画，左丘传，司马史，薛涛笺，右军帖，稼轩词，相如赋，屈子离骚，尽古今绝艺;沧海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，扬子涛，庐山瀑布，皆宇宙奇观。杨柳和烟彭泽县，桃花流水武陵溪。旷野平原，骑士马蹄轻似箭;斜风细雨，牧童牛背稳如舟。八百里洞庭，两诗一文，但凭岳阳壮阔;三千里赤壁，独词双赋，尽览黄鹤风流。滔滔江水，洗净千秋人物;浩浩天风，吹开大地尘氛。

读书破万卷，下笔如有神。汉霍光有“不学无术”之言，宋太宗出“开卷有益”之语。晴空看鸟飞，流水观鱼跃，乐读《永州八记》，且识玄机宇宙;霜天闻鹤唳，雪夜听鸡鸣，闲赏《临川四梦》，净得清气乾坤。览《西厢》，知张孙杜斗法普济寺;阅《红楼》，看宝黛钗调情大观园。魏蜀吴晋，《三国演义》任我豪气驰骋;经史子集，《四库全书》由他风流纵横。萤辉竹素，蠹去芸编。胸怀经典神亦焕，腹有诗书气自华。

国学者，文化也。下人视之无益衣食住行，上者知其有助士农工商。半部《论语》治天下，一卷《孙子》鼎中原。元亨利贞，天地一机成化育;仁义礼智，圣贤千古立纲常。人浴兰汤，不忘端午;客斟菊酒，常忆重阳。陈琳作檄愈头风，堪当扁鹊圣手;杜甫吟诗除疟鬼，何须华佗金丹。《灵枢》《素问》，皆傲于四境;《伤寒》《本草》，俱扬于八方。天文地理，《甘石》《水经》尚在;算术农事，《九章》《齐民》犹存。东海西湖，南州北国，梦里溪山尤壮丽;天象地质，人文物理，笔端谈论自激昂。

呜呼!国学曾遭磨难，文化饱受浩劫。秦皇有焚坑之举，汉武怀罢黜之心。明重八股之风，清尚文字之狱。时至今日，此害尤深。歌手放歌，不知琴室七声;书生读书，难明文房四宝。自内改革，经济发展;对外开放，西学嚣张。五星旗下，书声琅琅，尽是西洋音调;圣贤书旁，文笔洋洋，皆为拉丁模样。九州风雷，万马齐喑。恨夷文之猖狂，异国学之衰微。叹屈大夫再況汨水，哀贾太傅又谪长沙。是故有识之士，欲挽狂澜于既倒;无畏之子，要扶大厦于将倾。复兴古文，孤舟白雪常怀柳;倡导国学，匹马蓝关每忆韩。然而西学汹汹，国民惶惶。虽欲效女娲大神，只手补天;奈何如诸葛武侯，独木难支。吟成赏月之诗，只愁月堕;斟满赞春之酒，唯憾春归。灯影憧憧，凄绝暗风吹雨夜;荻花瑟瑟，魂销残月照人时。

呜呼!寒风萧萧，浊浪滔滔。武穆仰天长叹：“天日昭昭，天日昭昭!”嵇康伏地哀号：“《广陵》一曲，于今绝矣!

在接触国学之前，我总以为那些四书五经是前人的事，是他们考取功名的途径，是远离我们几千年的古思想。它与我们现在人没有多大关系，况且那些之乎者也的东西既看不懂，又听不懂，然而生活中的一件小事却改变了我的看法。

前年我家铺地板，请来一个瓦工师傅，我在一旁看他干活，他拿着水管找水平，用墨线吊直，又用尺子量过来量过去，我爸爸觉得他干得太慢，便催促道：“不用太认真，差不多就行了。”他却说：“马虎不得，失之毫里，差之千里。”我当时一愣，他这句话来自旧唐书《大戴礼记?保傅》曰：“正其本，万物理，失之毫里，差之千里。故君子慎重始也。”他用得如此自然、恰当。这件事告诉我，几千年来，中华民族的传统文化，一直在中国百姓中传承。这些国学经典是我们老百姓的生活水准，是行动的指南。是的，我们这个多灾多难的民族也正是因为有它的传统文化为基石，才使各种灾难忘而却步。08年汶川地震后，我们的总理爱民如子，用自己的实际行动践行了《大学》里“如保赤子”的思想。

也正是因为中华民族有着五千年的文明道义，且世代相传，才有那躺在木板上，忍受着伤痛的孩子，还不忘行少先队队礼表示感谢的感人场面，才有那十几万子弟兵舍身救灾民的动人事迹，才有十三亿人民捐款捐物，心系灾区的强劲力量，还有什么困难战胜不了的呢?

从国家领导到普通百姓，从老、中、小三代人的身上我领悟到国学精典的力量。我于是拿起《论语》去领悟如何面对生活中的缺憾与忧愁，去学习如何交友，如何做君做臣，感悟儒家学说的中心思想“仁、义、理、智、信。”拿起了《大学》，去领悟“苟日新，日日新，又日新。”的创新思想，去领悟“邦畿千里，惟民所止。”“缗蛮黄鸟，止于丘偶。”在生活中找到自己的位置，去领悟“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。”的财富观。也拿起《中庸》“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达到也。到中和，天地谓焉，万物育焉。”追求古人遵循自然之道，追求“和”的理念。我也将拿起《孟子》以及更多的国学经典去品读，尽管很多地方还不能领悟，但我依然坚持去学习，因为我是一名学生，为了中华民族的繁荣昌盛，要去做一个国学薪火的传承者!

中国传统文化浩如烟海，而古典名着是灿烂文化的重要组成部分，它滋养了一代又一代的中华儿女。品读经典，是一场经典的盛宴；是一出名人大家的相约；是一段穿越时光的回想。在品读经典中滋养着心灵，闻着书香伴我们健康地成长。

读——经典

杜甫曾说过：“读书破万卷，下笔如有神。”经典之所以称为经典，是有一定文学价值和影响的，它给后人留下了宝贵的精神财富。《红楼梦》这本伟大的经典文学作品，是我们共同的记忆，它将一个民族、一个时代的精神的精华都凝聚于其中，本身就具有一种无限的力量。品读《红楼梦》，让我懂得了黛玉葬花的伤感和宝玉的凄美爱情。。。。在我高兴时快乐时，我会翻开书，继续吸取营养知识；当我伤心沮丧时，我也会翻开书，在书里面寻找知音，让我知道，生命是美而圣洁的，人生是幸福与苦难相伴而随的。正如古人所说“腹有诗书气自华”。

品——经典

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”好书，像长者，谆谆教导；似导师，循循善诱；如朋友，心心相印。有这样一则小故事，父子俩在林间散步，父亲问：“除了小鸟的歌唱之外，你还听到了什么声音？”儿子答到：“我听到了马车的声音。”父亲说：“是一辆空马车”。儿子问：“你怎么知道是一辆空马车？”父亲说：“从声音可以分辨出来，马车越空噪音就越大。”父亲简单的话语，告诫我们人不要高傲自大，自以为是，应脚踏实地。正如古人所云：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”

悟——经典

荀子云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”2012年中国作家莫言获得诺贝尔文学奖，成为有史以来首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。莫言的获奖其中固然有其自身的刻苦努力、笔耕不辍，但却也与那些博大精深、滋养心灵的经典作品不无关系。他出身贫寒，但也从为放弃过读书，在部队担任图书管理员期间，将图书馆里1000多册文学书籍几乎全部看过，才最终登上世界文学之巅。莫言的成功验证了：“冰冻三尺，非一日之寒，滴水穿石，非一日之功。”的古训。

经典如一坛老酒，醇香浓烈，馥香逼人；经典如一首古诗，绝唱历史，弥久珍藏；经典如一支舞曲，圆润华丽，不失内涵。品读经典就如饮酒、诵诗、跳舞，领略艺术的至善至美。品读经典，犹药也，力行，可以清新明志、洁身正性。

《理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图(Plato，公元前427——347年)重要的对话体著作之一。一般认为属于柏拉图的中期对话。本书分为十卷，在柏拉图的著作中，不仅篇幅最长，而且内容十分丰富，涉及其哲学的各个方面，尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论。《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖。该书是柏拉图中期思想的总结，其语言华丽，逻辑缜密，想象丰富，阐述精彩，在历史上颇具影响力。

柏拉图不仅是古希腊哲学家，也是西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法统治者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。柏拉图认为，正义的城邦或理想国必须具备三个条件。第一，统治者应从有才能的人中挑选出来，可以是男人，也可以是女人。第二，统治者阶层应过公社生活。第三，国王应该是哲学家，或应该让哲学家作国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。

《理想国》首先开启了对理想国家加以描述的先河。在该著中，柏拉图本来是要论述个人正义，为了说明个人正义，用城邦正义作为铺垫和比方，但，柏拉图实际上用大量的篇幅去论证描述理想城邦。柏拉图的这种证明方式给了后人一个他所始料不及的提示：除了个人正义之外，还存在着城邦正义，或者说，还存在着国家制度的正义。后来人们在思考国家正义、法律正义的过程中，形成了许多对人类文明发生重大影响的思想成果。而我国古代没有关于国家正义问题的思考。我国古代虽然有对个人正义的思考，但这种思考主要涉及个人义务、行为，基本不涉及国家制度的正义问题，所以，其思考的深度远不能同西方的正义思考相比。传统中国政治法律思想史认为，君主制是天经地义的事，不可改变。如果没有西方思想的引入，很可能，我们现在仍然生活在帝制或君主专制制度中。想到现今的社会，正义一直都是受人们褒扬的话题，正义的事情永远都是被人们所称颂的。然而什么是正义，我想很多人都是无法给出全面的解答的，或者即使给出了也是摸棱两可，一个简单的有思想的人都可以利用柏拉图式的反驳推翻掉。社会现象纷繁复杂，人们的思想各色各样，在此处正义的事情，放到彼处马上就变成了荒唐的事情，甚至是极其不正义的事情。单纯的眼光去判断事情总是片面的，多虑的思想去思考事情总是无法清晰的，生活中只能适事而行。

作为一本影响深远的书籍，《理想国》内容不可谓不精彩，是一本可以很好了解城邦由来的书!