创新艰难的例子（精彩20篇）

知识要点：

1、多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意地表达。

2、所谓创意，即创造、创新之意。

考试说明：

中考时，考生该怎样根据命题要求以独到的眼光从素材库存中迅速选定材料，做到人无我有，人有我新，张扬个性呢？2001年中考优秀作文为我们提供了鲜活的经验。

1、以知出新

2、以事出新

初中三年的学生生活常常进入考生的选材视野，但雷同者多，出新者少。而有些考生却能把眼光锁定在特殊日子所发生的特殊事件上，给人人有我新 之感。浙江宁海市2001年中考作文要求以明天为话题自选角度写一篇文章。不少考生取明天的引申义构思，有位考生却取明天的本义作文，拟题《明天就是中考》，记叙了挤独木桥的前一天老爸赠送作战武器派克笔、老妈熬出高能量食物小米粥和表哥提供新式手表三件事，并在后记中这样结束全文：粗硬的派克正在舞动，已被小米粥填饱的肚子正在提供能量，nike在忠实地记录时间有的同学把叙事的笔触延伸到考场，更体现出所选角度之新。更有独具眼光的作者把叙述的时空就锁定在眼前的语文考场。2001年武汉市中考作文要求以服务为写作范围，自拟题目作文。有位考生别出心裁，所叙时间变一般考生的过去进行时为现在进行时，自拟题目《谢谢您，护花使者》，叙述自己在语文考场上的两次意外（一次墨水用完，一次鼻子出血），两次得到如慈母般的穿白裙的监考老师的关心和鼓励的具体经过。文中的护花使者身份特殊，所处时空特殊，这些都闪耀着作者创新思维的火花，使服务这一文旨演绎得别具魅力。

曾经，由于清政府的守旧，闭关锁国，一个朝代走向灭亡；曾经，因为管仲为相，大胆创新，一个朝代国富兵强。由此可见，敢于传承与创新是多么的重要。

清政府不懂创新，加之对传承而来的强盛国力有着盲目的自信，开始了长达两百年的闭关锁国政策，导致落后于西方国家，最终招致灭亡。管仲大胆创新，不仅打破了原有的井田制，还整顿了军队，在原有的基础上对军制做出了一定的改革。同时，积极地施行推举制，给予人才更多施展抱负的窗口。管仲的改革顺应了社会的发展趋势，因此齐国得以国力昌盛，夺得“九合诸侯，一匡天下”的霸主地位。

两个朝代的结局因创新而截然不同。“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”民族或国家的繁荣绝不是仅仅靠继承前代而形成的，更是要依靠后人在前者的基础上不断探索，持续突破。传承很重要，创新同样重要。就如同树木一般，没有创新，传承只能作为一颗种子深埋于泥土之中；没有传承，创新就是无根之木，经不起风雨。

晋代书圣王羲之就是一棵十分健康的大树。他学习书法时，阅览众多名家之作，而后融入自己的学识，在借览前人的基础上，独创出了一种俊逸妍美的新字体。王羲之创新的作品流芳百世，至今受人惊叹。

“只有有效地继承人类知识，同时把世界最先进的科学技术知识拿到手，我们再向前迈半步，就是最先进的水平，第一流的科学家。”美国国际商用公司和“苹果电脑”公司按照温伯格说的去做了。他们在王安公司称雄的个人电脑上再次创新，推出了体积小且更先进的电脑，并以较低价出售。青出于蓝而胜于蓝，一举打败了坚持老产品的王安公司。

敢于突破，敢于创新，将传承与创新结合在一起，才能在平凡中创造非凡的力量。绝对的墨守陈规，只会消耗原有的能量，就像闭关锁国和王安公司，迟早会落败。从齐国管仲，晋代王羲之，再到美国商用公司和苹果电脑公司，他们的成功无一例外不是在向世人展现——

传承与创新长成的树木，是茂密的，是高大的，是生机勃勃的。

创新与梦想是每个人必不可少的，如果少了那你的生活将没有意思。

创新对于每个国家发展，个人成长，还是民族复兴，都有着非常重要的意义。比如：英国不断创新发明了“太空船二号（Space Ship Two)”号称是全世界第一艘商用飞船；美国航空航天局（NASA)的”卡西尼“号探测在土星北极拍到了六极形风暴；普林斯顿大学的研究人员用3D打印机制作了仿生人耳，由于内置天线，因此听觉范围超过了普通人耳；麻省理工学院和哈佛大学的研究人员发明出一种与电影里道具光剑类似的新型物质；人们发明了一项技术需要训练免疫细胞识别癌症细胞的特征，进而进行反击，它使我们有希望获得一种对抗癌症的新武器——癌症免疫疗法。

梦想是每个人终生的理想，梦想是每个人终身的期盼。比如：爱迪生他一生的梦想就是发明许许多多的东西，他经过不断探索与研究，他的梦想终于实现了，而且成了伟大的科学家；有些店卖东西，但他们的理想是让更多的人来买东西，于是做了”百城万店无假货“果然来的人络绎不绝。

这就是我所知道的一些名人创新与梦想的事。

今天下午是第一届科技嘉年华活动。清晨，我早早地来到学校，为这次活动做准备。我们五年级要比三个项目：纸飞机留空、手撕报纸、巧转魔方，只要有两项通过就可以获得一颗星，我一定要得来！终于到了下午，我们来到操场，参加开幕式。开幕式的科学表演可真精彩呀！只见飞机像一匹匹脱缰的野马飞上蓝天，然后在空中盘旋了好久；火箭像一支支离弦的箭直冲云霄，高得连我们都看不见了。开幕式结束后，我们各班回教室，等待比赛。

到了下午一点半左右，我们五年级就要举行活动了。我们先来到操场参加纸飞机留空场地，比赛正在如火如荼地进行着。我来到一张桌子前，拿出桌子里的两张纸，只听李老师说：“预备，开始！”我便开始飞快地折起飞机来，我先折了一架“老鹰”飞机，又折了一架“飞鱼”飞机，在折飞机时，周凯乐居然唱起了“小苹果”惹得我们哈哈大笑。折完飞机后，我去了杨老师那儿飞。我使劲往空中一扔，飞机飞上蓝天，但又很快垂直掉了下来，结果只飞了3、68秒，我没达标。不过没关系，“重在参与，胜败乃兵家常事”，只要下次努力，时间一定能越飞越长。

比完纸飞机，我们来到撕报纸比赛场地，一个个按编号在椅子旁。开始撕了，我跪在地上，把报纸放在椅子上撕，撕得很快再看看别人，有的站着撕，有的坐在椅子上撕，还有的和我一样，把报纸放在椅子上撕。我撕着撕着，竟然在中间撕断了！我心急如焚，一下子不知该怎么办，过了几秒，我想出了一个好办法，把头再撕成两半，这样就增加了长度。时间到了，我去量了量，5、6米，真是有惊无险啊！

最后一项是巧转魔方，我走进教室，选了一个魔方，等大家都准备好了时，徐老师说：“开始！”我听了，便飞快地转起魔方来，毛奕涵居然5秒就好了，我也在10秒内拼完了，到了时间，我们这组只有6个人通关了，看来魔方还是有难度的。

通过这次活动，使我增长了科学知识，懂得了想和做是不一样的，要既动手又动脑，才能感受到科学的快乐！我希望下一次还会有这样的活动，让我们展开想象，放飞梦想吧！

人的一生中都会经历许多的抉择。有的抉择是无奈的；有的抉择是痛苦的；有的抉择是悲伤的。今天，我就经历了一场艰难的抉择，也是第一次做了个人命关天的大抉择。

上课后，丫丫满脸严肃地给我们发了一张纸，并让我们在那上面写出自己心里认为最重要的五个人或物，但必须包括自己和妈妈两个人。于是我毫不犹豫地写下了我、爸爸、妈妈、食物、知识。

过了一会儿，老师又说：“12年12月21日，有人预言地球会毁于一旦，我们将搭载飞船逃难，但因为人数太多，每个人只能带三个人或物上飞船，所以现在你们要用‘刀’，也就是你们手中的钢笔划掉一个东西。”话音刚落，我迟疑了片刻后，便拿起笔轻轻地划掉了食物。接着，老师又要我们划去两个，于是我颤抖着手划掉了知识和自己。

我以为游戏结束了，可丫丫老师竟然说还要划掉一个。可到底划去谁呀？老师啊！你怎么这么残忍？老师呀！你怎么这么铁石心肠？老师呀！你为什么要来这样折磨我呀？我想了想：划妈妈吧？可是妈妈辛苦怀胎十月才生下的我。划爸爸吧？但是爸爸又是我们家的精神与财富的支柱啊！是不能缺少的！真的一定要划吗？我咬紧牙关，忍痛割爱地划去了爸爸。我心里顿时心如刀绞，天旋地转。

教室里满是“呜呜”的哭泣声，有的同学已泪流满面，眼泪像断了线的珍珠似的，哗哗地流着。我的泪水也早已在眼眶里打转转了。我强忍泪水，望着丫丫老师的眼睛，老师终于宣布游戏结束了。丫丫老师此时也有着一双“兔子眼”。我很庆幸，幸好这不是真的。

这一刻，我真真切切地体会到了亲人的重要。

今天真是一个不平常的日子！我被学校老师选中吹小号了。全三年级阶段只挑了8个人，最后还淘汰了6个，就剩下了我和304班的一个小朋友了，这可真是一个不简单的荣誉。

我觉得既开心又忐忑。因为如果一旦决定学小号，就意味着我每天都要抽半小时来练习它，而这半个小时我是用来练习坚持了三年的二胡的。我觉得如果两样都学，我可能没有那么多的时间和精力，这可怎么办呢？

回到家，我让妈妈帮我拿主意。妈妈告诉我，选择权在我的手上，如果决定了学哪一样，都让我去认真对待它。

这可真是一个艰难的选择。我想了一个晚上，最后决定继续坚持学二胡。虽然我没有去学小号，但我被老师选上了，有过这样的机会，也觉得很开心！

上个世纪八十年代的中学生也许每日只需扎进课本，“两耳不闻窗外事”，父母也常说，只要考进大学，就不愁没有饭吃。因而，那时的中学生书包一天比一天沉，眼镜片一天比一天厚，整日挣扎于枯燥的公式里，只为熬过考试。

可事实上，像这样学出来的学生，走上工作岗位后，多半没有创新意识和动手能力，只会死守教条，毫无应变能力。经济体制一改革，“铁饭碗”被打破，他们就成批成批地失业了，只能再学习，寻找再就业的机会。究其根源，原因至少有三点。第一，是学生、家长的观念陈旧，从未考虑创新的价值，认为只要死读课本就够了。事实上，中国现代150年来，正是这一思想作祟，才逐渐落后于西方。第二，教育体制的陈旧，过去一味强调应试教育，大大扼杀学生的创新机会，以致培养的学生不能适应新社会的要求。第三，是整个社会环境的价值导向有偏差。认为好学生就是“高分”，一味追求片面成绩，忽视学生综合素质的培养，造成“高分低能”。正因为这些，国家也看到教育的问题，大胆而及时地改革，“减负”出台，创新教育的推行，都反映出社会对中学生新的要求。

作为新时代的中学生，首要的就是要富有创造性，要培养创新精神。事物的更新，历史的推进都离不开创新。国家的发展，民族的兴旺都离不开创新。创新能带来鲜活的动力，能扫除迂腐的陈见，能给我们带来更大的发展空间。课本是基础，扎实的课堂学习是孕育创新的摇篮。有了一些知识和思维方法，我们才能去思考去创造。每年，全国都有数千件发明出自中学生之手，这正是他们创造的结晶，且不论其自身的价值，这种创新意识正是社会大力提倡的。20世纪初，热血沸腾的中国青年发动声势浩大的“五四”运动，吹响时代进步的号角。我们处在2l世纪之初，应继承这种与时俱进、开拓进取的精神，在学习中培养创新精神，在以后工作中创造更大的价值。

创新，就是我们前进的动力，是我们发展的灵魂。我们要抓住时代给我们的机遇，运用我们的聪明才智，自主地去创造，哪怕是一次小小的尝试，都会让我们体会到创新的乐趣。我们要让创新成为新时代中学生的“形象代言人”。

[关于创新的中考满分作文

在每个人心目中暑假是快乐的，但我的暑假却是没精打采的。

因为在多方面我都被一样令我有烦恼的一堆作业而困扰。

在放暑假之前（在学校）被老师们布置了一座山那么高的作业。在上这座山的时候，虽然很顺畅，但有些地方我还是要停下来——真烦人！

在家里，我更烦。一天到晚就听妈妈再说：“做完作业了吗？做完作业了吗？”一天里，必须要说3—4次，真烦人。虽然这非常烦人，但是对我们的前途也挺有用，我只好乖乖的听从。

这真是一个艰难的暑假！！！

In the past, people tend to keep on the rail. No matter who doesn’t follow the rules, he would be criticized by the public opinion. Nowadays, with the rapid development of our society, more and more people recognize the importance of creation. The development of our country, our society even ourselves need creation.

过去人们倾向于循规蹈矩。无论是谁不安分守己都要被社会舆论批评。如今，随着社会的快速发展，越来越多的人认识到创新的重要性。我们国家，社会甚至自己的发展都需要创新。

First of all, creation is the most important factor to improve the ability of our country. Some people think that the essence of the human civilization is the result of creation. It is certain that in order to stand a good place in the international circle, our country has to train the creative people, so that they can make great breakthrough for our mother. However, if our people lack of creation, we couldn’t realize our dream to become a great country in the world. In addition, if people in the society are of innovation, it is easy to deliver the talents to our country to win a better future. And with creative people, the society can get a lot of benefit. For ourselves, creation also very important. The obvious point is to improve people’s confidence. When people make some small breaktrough, the y will get praise from others, which will make them feel themseves smart and then become confidence.

首先，创新是提高我国能力最重要的因素。有些人认为人类文明的本质是创新的结果。可以肯定的是，为了能在国际中处于一个好位置，我国必须要培养具有创造力的人才，他们才能为我们的祖国母亲做出重大突破。然而，如果我们人们缺乏创新精神，我们将无法实现成为世界大国的梦想。此外，如果社会中的人都是具有创新性的，向祖国输送人才来赢得一个更好的未来是很容易的。有了创造性人才，社会获益匪浅。对于我们自己来说，创新也是很重要的。最明显的一点是可以提高人们的信心。当人们做出一些小突破时，他们会得到别人的赞扬，这会让他们觉得自己很聪明，然后变得有自信。

All in all, as all of us know that how much importance creation for us. We have to learn as much as possible knowledge to prepare ourselves to be creative people. In other words, we have to study well to serve our county.

总之，我们大家都知道创新对我们大家有多重要。我们要尽量多学习知识来为成为有创新能力的人做准备。换句话说，我们要好好学习来为国家服务。

[创新的重要性The Importance of Creation中英双语作文

漫步于泉州街头上，闻着面线糊的香味儿，望着一栋栋在古建丛林中拔地而起的雄伟又精致的建筑，在这样的一座古香古色、红砖绿瓦的城市中，我感受到一种力量在潜滋暗长——是创新!

行过涂门街，无意间踏入了文庙。大成殿上香气萦绕，氤氲着庙宇，庄重宏伟又精巧的建筑结构让你仿佛梦回当年闻名遐迩的繁华的“东方第一大港”。走出门外，却是另一幅景象：“摩拜”“小黄人”等共享单车有序地排放在喧闹的集市边;小摊上的生意买卖只需用移动支付，十秒钟的事情;旁边一个人车锁匙一按轿车便自动开门……生活中的创新数不胜数。

绕过几条街，轻快地走进西街，步入开元寺。淡淡的檀香轻轻漾入我鼻腔，令我心旷神怡。登上东西塔，静观紫气东来，云卷云舒。西街的茫茫人群，幢幢红楼，并没有打破这份宁静。远眺东海，泉州高新技术园区正在兴建，高楼大厦鳞次栉比——这是城市的创新!

驱车前往东海新区，来到海岸边。踩在细软的沙滩上，赏海天一色。不远处，后渚大桥横跨台投区与东海新区，向更远的地方望去，泉州湾大桥若隐若现，一艘艘货船发出雄心勃勃的悠长笛声，仿佛背负着泉州发展的重任，正扬帆远航。港口现代化装卸，精确的GPS导航，一批批出口的高新技术成品——我的脑海不知为何闪出一个词：“改革开放”!没错，这是改革开放的创新成果!

1979年，中国命运改变的一年，一位老人在中国东南沿海画了个圈。从此，中国走上了富强的道路。这是的创新，也是新中国的创新。但这是一种怎样的创新?我回头眺望，我想，包容与开放是创新的基础。泉州这座宗教多元化的城市，佛、道、基督、伊斯兰——却从未有过大规模的宗教纷争。而改革开放以后，泉州快速发展，GDP排福建省第一、全国第二十!若非丰富多彩而又兼容并蓄的文化底蕴，何以有如此的创新精神?

我仿佛进入了四维空间，透视着泉州的一切。各种不同色彩的文化交融一起，迸发出光芒。那是创新，那是一种生生不息的力量，是生活中璀璨的灯光，交汇中创新，创新中交汇。冥想中，我仿佛听到时代脉搏强有力的跳动，那是一种兼容并蓄的创新之声——开放和包容，拥抱世界，手握未来!

创新是世界进步的动力。有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。

从前有一种病，只要人得了这种病，便无药可治，只能够慢慢地被病魔折磨至死。有一位化学家，他不幸得了这种病，他四处求医，也没有将病治好。有一天，他听说有个村子里有一口能够治好这种病的井，只要喝了井中的水，便能够治好这种病。化学家喝了水后不久便药到病除了。化学家对井水产生了兴趣，对井水进行了研究。他发现井水中含有一种化学物质—芒硝，对这种病有神奇功效。

中国有名古话，常有所疑，是创新的开端。勇于破疑，是他新的动力。就是说一个人如果能够用疑惑的眼光观察周围的现象，就产生去破疑的动力。常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问，而化学家则对井水产生了疑惑，最终发现了井水的秘密。如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸，那么可能永远都不会发现其中的奥妙。这充分说明了创新精神对于我们的重要性。

各行各业都需要发展，如果行业缺乏创新意识，那么它只会停滞不前，反而有可能会倒退。只有坚持创新精神，勇于实践，行业才得到发展。

当今国际社会是一个飞速发展的时代，创新精神显显得尤为重要。只有拥有创新精神的国家，才能够让自己立于世界强国之林。市场是无情的，竞争是残酷的，只有坚持创新，个人才能够体现价值，企业才能够获得优势，国家才能够繁荣富强。

创新作文教学是个相当大的课题，可以探索、钻研的方面很多。笔者认为：要让学生写出有新意的作文，其关键是教者应在写作中注意引导，着重训练学生的创新思维，培养学生的创新能力，这样才能在各种条件下写出富有新意的作文来，尤其是在高考中能获得高分。下面就如何进行思维创新训练谈一点粗浅的认识与做法。、

所谓创新就是要人无我有，人有我新。有时是立意上的创新；有时是结构上的创新；有时是语言表达技巧上的创新；有时是语体、文体上的创新等等。我们作为指导者应该把常见的创新途径教给学生，让他们知道如何去创新。

一、立意上的创新。

古人说：“凡作文立意，第一番来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，停止不可用；第三番来者，精语也，方可用之。”这三番来者，代表了认识的三个层面。第一番来者，是表面上的东西，比较肤浅，绝大多数人都能想到，因此属大路货，只能算一般的认识层面；第二番来者，是对事物较为深刻的认识，可能会找到一些常人不曾见到的角度，使之写出赏心悦目的文章来，这是第二层面。而第三番来者是“山重水复疑无路”之后的“柳暗花明”，是另辟蹊径后找到的“别有洞天”，能写出让阅者拍案叫绝的文章，甚至是叹为观止的文章，是认识的最高层面。而一般情况下语文老师会教育学生选第二个层面，这样比较稳，又避开高风险和大路货，得分一般在50分左右。而第三层面的则视为险径，是走险棋。成功了能得高分，想偏了则功亏一篑。其实只要重视方法指导，加强训练，则完全有可能出奇制胜，甚至可以得60分。

下面举几个例子说明：

①蝼蛄爬墙的启示：

材料：一只蝼蛄在陡峭的墙壁上往上爬，爬到一大半时跌落下来，但它过了一会儿又沿着墙根往上爬了……

分析：许多同学看了材料之后立意放在赞颂虫子的顽强、执着、败而不气馁上。这其实就是“第一番来者”，属一般构思。但如果再深入思考一下可以找到另一个立意，蝼蛄虫不会思考，不会从失败中寻找失败的原因，只知锲而不舍地苦干、蛮干，不会改变方向寻找新的途径，这就是较为深刻的立意。如果在此基础再深入地思考，就可以发现我们人类中亦有此种“蝼蛄现象”，即表面的勤勤恳恳往往会得到肯定。没有功劳也有苦劳嘛。甚至有时还作为一种精神来宣传，提倡为“愚公移山”。这样就可以挖掘到“应有科学的指导，即既要达到目的，又‘多快好省’”。这就是创新的立意。

②材料：一幅漫画，一只啄木鸟在一根水泥杆上猛啄。

分析：一般的同学是认为这只啄木鸟不看对象，对着水泥杆猛啄将一无所得，联想到有些人盲目地做事，不看对象，终将一事无成。而深入分析后可以发现，啄木鸟为什么会啄水泥杆子呢？原因可能是它习惯成自然，见到高大的杆子就当成是树木，见到有小孔就以为是虫洞，引出习惯一旦养成，积习难改。这是较高层面的认识；而更深一个层次可能会想到人类大肆砍伐树木，使生态遭受破坏，啄木鸟已无树可啄，只能错把水泥杆当作是树木，呼吁人们保护树木，保护生态环境。

③材料：以“伞”为话题写一篇作文。

分析：“伞”是人们司空见惯的日常生活用具。有的人就会从鲁班妹妹发明“伞”写起，由固定的伞——亭子写到移动的“伞”；由纸雨伞写到尼龙布雨伞；由木柄伞写到钢骨伞；由普通的伞写到折叠伞……由此可以感叹劳动人民的发明创造，赞美古代工匠、现在工人们的聪明才智。这是一般的立意，绝大多数人都能做到；如果去深究一下可以发现“伞”的品格，把困难留给自己，把方便留给他人，是“舍己为人”的精神写照，就属较高认识层面；而由“伞”想到父母的爱，象“伞”一样处处护着自己，不让日晒雨淋，是何等的慷慨、无私。而往反面去想一下，社会上就有一些人千方百计地在官场上找自己的“保护伞”有恃无恐，就是属创新层面的立意。

二、结构上求新。

在文章的写作中，结构属表现形式，而形式是为内容服务的，好的形式能让人耳目为之一新，心情为之一振，同样会使文章增色添彩。

①老舍先生的《茶馆》在结构上就是大胆的创新。剧本创作原有的原则是“三一律”，而老舍却打破了这一戒律，大胆地用三幕戏来反映三个不同的时代，且选择茶馆这一特定地点让三教九流在这个舞台亮相、表演，甚至没有完整的故事情节，但同样获得了观众的认可、取得成功。

②茅盾先生的《风景谈》也可谓是散文中的创新。他选了六幅画面来表现延安军民的生活，可谓是“散得可以”。这跟一般的游记散文，议论散文的形式有很大的差异。但同样是一篇好散文。

③2003年的高考，有一位考生大胆地用诗歌这一形式作文，尽管只有209字，不合作文的800字左右的要求，但却拿到了满分，这与2001年江苏南京一考生以古白话写《赤兔马之死》获满分有异曲同工之处。他们都是在形式上有创新而获得成功的例子。

三、技巧上翻新

表现技巧的创新实际是借鉴、嫁接一些写作上的技巧，使文章能看上去新颖一点。常见的技巧有：

①加题记和尾记。用名人名言或自己极具概括的话精辟地概括文章的精髓，列于文首的醒目位置，使人一眼就能看到你的观点。尾记则是起画龙点睛，或“点石成金”作用。如：99年高考，北京一考生的题记为：“人生在世，斗转星移，眼前景物一一散尽。惟有那些美好的记忆，徜徉留恋，亘古不衰。”文字简洁而富灵性。又如2002年高考，一篇题为《儿子的呼唤》的题记：“道德犹如月亮，在黑暗中彰显其光亮。”富有哲理，生动形象。再如，《学会坚强》一文的开头有这样一段题记：“女孩，弱者仿佛是你的孪生姐妹，提起你，总令人提到她；女孩，眼泪似乎早已是你忠实的伴侣，当微风拨弄你的心绪时，她总会在你的脸颊跳舞。其实你要明白，女孩，你的名字不叫弱者。”这段文字揭示了文章的主旨，你是强者而不是弱者。

②运用小标题。如《写作贵在创新》一文就列出“一，紧扣时代脉搏，从丰富多彩的现实中捕捉新意；二，充分展开联想，从无限广阔的天地中寻觅新意；三，善于逆向思维，从习以为常的素材中挖掘新意。”条理清晰，结构井然。

③用电影化手法。如“慢镜头”，“画外音”，“蒙太奇”，“分镜头”等表现手法，来使人有新鲜感。有时也可以运用电视短剧的形式。

④可运用寓言、童话、梦境、故事新编等形式来创新。现在有不少此类的作品如《大话西游》之类的书就很成功。

总之，如何进行创新作文指导、训练是一个长期的永久性的话题。没有现成的路可走，没有模式可套。如停留在某一模式上又成了僵化的教条，成了“新八股”。我们的目的是给方法，给方向，给技巧，让学生在平时的作文和考试作文中去不断创新，写出高水平的文章来。并以此来推动作文教学步上一个新台阶。培养出一批具有创新思维，创新意识的高素质人才，使作文教学出现一个崭新局面。

作文是表达人物情感的一种方式,也是中考语文中分数的聚交点。但是,许多学生并不会完美地抒发应有的情感在作文里。那么,作文需要如何表达才能吸引眼球,成为大家目光的聚交点呢?请我慢慢讲来。

创新,是人类特有的认识能力和实践能力。没有创新,世界与人类将会是一潭死水,毫无价值可言。而强烈的进取精神,不断超越自我,这是提高自身创新意识和创新能力的一种重要动力来源。莫泊桑曾说过：“创新包含着万物的萌芽，它培育了生命和思想，正如树木的花和果”。

世上也有许多名人因为创新而取得辉煌成果。如：索尼。日本索尼公司之所以能在强手如林的竞争中保持不败，其中的一个重要原因是有“率领时代新潮流”的创新意识。一次偶然，公司创始人井深大在日本看见美国的录音机，他便抢先买下了专利权，很快生产出了日本第一台录音机。

而我在一次期末考试中想到了用一种新的方法，用新的方法对故事做出全新的看法和见解，以及采用别致的开头（其中有一篇开头光有一个字：乐）与令人心潮澎湃的结尾，还有平常人想不到也不会写的例子，将它写得活灵活现，夺得了评分老师的一致赞赏，得了满分！

创新开启作文之路的第一把金钥匙！第二把金钥匙是读书。

读书，读一本好书，让我们心灵明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。莎士比亚说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”

读书，让我增长了知识，开阔了视野。比如我在“作文选”中学到，失败后在成功事例结尾可以这样写：“山重水复凝无路，柳暗花明又一村。人生没有永远的失败，总会有山重水复之时。相信自己，顽强拼博，你一定能走出困镜，书写生命的精彩与辉煌。”写雨的结尾可这样写：“唯愿雨常在，唯愿情常存。”

而读书，读什么书？我觉得：季羡林的《留德十年》、曹雪芹的《红楼梦》、老舍的《稻草人》。

通往写作的道路，有许多钥匙：语言、思考、结构、描写、开头。

同学们，写作之门已向你们打开，你们准备好在这条道路上艰苦奋斗了吗？

非常期待的校本课程开课了，星期五我高高兴兴的拿着校本课程上的黏土工具来到了上课的教室。

进到教室，老师告诉我们：这节课教我们用粘土做一个棒棒糖，我们听后都非常兴奋。接下来老师给我们发所需要的材料，还告诉我们创意材料来源于生活中的废弃物，可以发挥我们自己的聪明才智。接下来，我先把粉色的粘黏土和绿色的黏土用小手搓成细细的长条，然后再一圈一圈的卷起来，把搓成的细条卷成一个圆圆的形状，就把棒棒糖的上面做好了，再把老师发的小棍插在已做好的棒棒糖下面，这样我的作品就完成了。

下课铃声响了，老师说：“你们做的真好看呀！”回到家我把今天在课堂上的作品拿给妈妈看，妈妈夸我说：“你做的棒棒糖好好看呀！”我听了妈妈的话，开心地笑了。

我从校本课上体会到了创新的快乐，让我想到了一块黏土能做出好多不一样的东西。也能使我开动大脑。

诚然，今天的中国制造业面临很多问题，但康敬伟保持乐观，“中国未来十年，我们如果能真正从世界第二变成世界第一的话，一定是我们在核心的制造业有了根本的突破”。

硬蛋平台的成长就伴随着这样的契机。它为全球各地的智能硬件创新企业提供O2O一站式供应链服务，是中国目前最大的智能硬件平台，并以成为全球最大的智能硬件生态系统为目标。除了硬蛋与先进驾驶辅助系统生产商Mobileye(MBLY.NYSE)的战略合作和在重庆市场的布局作为建设智能汽车生态的战略性环节之外，公司在机器人、新材料及智能家居等其他领域亦同时取得了一系列的突破性进展。

4月，硬蛋与Mobileye达成战略合作协议，双方计划在中国市场O2O的推广上进行战略合作。据了解，硬蛋一直布局重庆重要的汽车研发及制造市场，并促成Mobileye与当地主要汽车制造企业以及政府部门的对接。

5月，硬蛋宣布与Intel牵手共建机器人创新生态圈。Intel将为硬蛋平台上的机器人项目提供国际前沿尖端技术，为平台上的机器人企业提供核心芯片、关键模块、参考设计等服务，硬蛋的母公司科通芯城将为硬蛋平台上的机器人企业提供行业优质资源以及行业大数据，最终形成全球最大的产、学、研、用一体的硬蛋机器人生态。按照规划，机器人创新生态圈今年将聚集1000+机器人项目团队，300家供应商。

现在，国内A股上市公司大部分是做实体经济的，虽然有时候说做得不好，但是另外一个程度上可以看出政策的导向是希望把资本引向实体，即使实体经济回报率不高，但政府的初衷是想通过政策的导向把钱更多地流向实体经济，“从这一点来讲，我认为对今天在中国做实体经济的创新创业者，是一个最好的机会。”康敬伟说。

在这些动作背后，是未来科通芯城的三个并购方向：第一，是最传统的IC元器件行业，科通芯城会在行业内做整合者，用康敬伟的话说就是“企业服务的超级连接器”。第二，是发力智能汽车、机器人、新材料、智能家居和大健康这五个新兴领域。在这几大领域中，硬蛋的供应链会比科通芯城要广，包括软件、人工智能、IT设计等供应链行业。随着硬蛋的发展，广义供应链会远远超过IC元器件这一类业务，而这些不仅仅是快速变现的渠道，也是行业的主流和经济发展的动力。

“我们相信通过一个互联网平台，能够把中国过去二三十年积累下来的制造业上面的优秀资源通过互联网推广到全球的很多地方去。用互联网的模式，用分享经济的模式，把全世界的头脑和中国制造联系在一起，一方面帮助全球的创新者，另一方面也帮助我们整个中国的制造业做转型和升级，这就是我们从切身的角度怎么在实际工作中，把中国制造从一个传统的中国制造一步一步提升，变成未来的下一代的智能制造。”康敬伟在第一财经技术与创新大会论坛上表示。

所谓“高屋建瓴法”，就是指作文要“大气”，有高远的立意，也就是要有才识。有了才识，就具备了发展创新的意识和气量，就从思想上有了把握全局与选择目标的能力；有了才识，就能形成独立之见，就有了超越平庸的气概和胆略；有了才识，就有了创造的自信和能力，面对机遇和挑战，全面充分地展示自我。才识是高考作文的制高点，它决定了文章品位的高低。一些同学立意不远的主要原因，是囿于自我的狭小天地，他们只停留在记录自己的见闻感受，喜怒哀乐，荣辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小气”。那么文章怎样才能写得立意深远而有才识呢？

一、不断超越，抛弃小我为大家。

深刻高远的立意总是与“自我”无缘的，所以，必须超越自我局限，追求更高的精神、价值、情感。必须把现实生活融入到作文中，不要就事论事，尽量用大的眼光去看，要用世界的、长远的、人生的目光去审视生活、生命和人生。在超越中，由低级到高级，由浅到深的大致顺序是：自我→家庭→集体、阶级→民族、国家→人类宇宙。如“习惯”，多数考生就习惯写习惯，或生活习惯，或学习习惯，或性格习惯等，自甘平庸，流于一般。若能从宗教谈到哲学，从理性高度对习惯加以思考，从科学谈到政治，从历史发展的层面对习惯进行反思，从我国改革开放的现实，对习惯发出挑战，这就不再是生活中一人一事的习惯了。这种习惯自然超越了一般，显示了非凡的才识。

二、运用发散思维，古今中外纵横。

针对一个问题，从多个角度进行分析，寻求答案，由一点向四周辐射的开放性思考，便是发散思维。发散思考的实质是展开丰富的联想和想像，展开多角度思维。“纵”就是纵向思考，按时间顺序，古往今来地联想。它由过去、现时、未来三部分组成。“横”就是横向思考，按空间顺序四面八方地联想。由“水”想到长江、黄河、黑龙江，塔里木河……想到外国的江河湖海，都属横向思考，它能使认识向四周延伸拓展。

正如每一条大道总有许多岔路，每个人在一生总会遇见不少抉择的关口。是啊，许多事物需要选择。形而上者，如鲁迅为改造国民性而弃医从文；形而下者，如张爱玲所说的“红玫瑰与白玫瑰”之选。一条道路固然单调，但有时候，太多或太难的选择未尝不是一种痛若。这种痛苦，是心灵的痛苦。

前些日子，在看陈寅恪的著作——一些唐宋史论及《柳如是别传》。我感慨于陈寅恪坚硬的品格。他始终保持着一个人的独立人格、尊重事实，保持着对史学、对民生的终极关怀。国民*时期，他写下“九鼎铭辞争颂德”；十年动乱中，他又写下“文章唯是颂陶唐”。由于他的坚贞不阿，他屡遭迫害，以至于哀叹“泪眼已枯心已碎，莫将文字误他生”，他从未放弃一个知识分子的责任，于目盲脚膑后写成皇皇巨著《柳如是别传》。

例文1

“读史早知今日事，对花还忆去年人。”从陈老的诗句中，我们读出了他的那份坦荡，是他心甘情愿地选择了这条艰辛道路，那是什么给了这种惊人的勇气呢？余英时的一句话给了我答案。他说：“知识分子天生就是文化价值的捍卫者，正因为有了超越的精神力量，他才能对现实中的不平提出批判。”是的，是知识分子的责任，是对民族、民生的关切，对历史的严肃认真，让陈寅恪选择了这条道路，最终流芳百世。而在同样的考验面前，有的历史学家却成了软骨头，虽为新儒学大师，却甘愿做了江青的“侍臣”，与陈寅恪的节操相比，霄壤之别。

由此我懂得，面对人生抉择，靠的是心灵的力量。而要真正做到这一点，又谈何容易。

我们正处于一个社会转型期，新思潮、新事物层出不穷。整个社会面临着将传统文化、旧体制下的思路与新思潮加以整合的任务。但遗憾的是，这方面的工作刚刚起步，已稍滞后于社会的变革。不错，我们目前的中心任务是经济建设，但人文学科绝不可放松。相反，在一个大变革的时代，人文知识分子应发挥更大作用。而我，也已决心选择人文学科为我终生的事业。因为，中国国民缺乏人文精神，而这一空白需要几代人文工作者贡献一生才能弥补。我也明白，这样的选择，在目前的社会环境下，意味着放弃很多物质的享受，吃很多的苦，但我甘愿，只为着我对人文学科的热爱，对社会、对民生的关怀。

用心灵选择的人生道路，纵有痛苦，我无怨无悔。

点评：这是一篇大气之作。作者从社会责任感的高度对历史和现实进行了对照。首先在平日阅读、感悟、思辨的基础上，将目光聚焦于选择的痛苦，从艰难的选择中凸现陈寅恪的风骨，接着又由陈寅恪的选择联想到社会新型时期，作者自己对人文学科的选择。文章切中时代脉搏，表现出难得的大气。

例文2

冷月无言！知了在渐凉的夜气中发出最后一声嘶鸣！扰乱我逐渐理清的思绪。选择，好难的选择：出国，还是参加高考？我闷坐在房间里，望着那一轮苍凉的圆月……

那天爸爸兴冲冲地跑回家，告诉我远在加拿大的叔叔联系上了，我可以在高考前出国。那时正值中午，明晃晃的太阳在我的眼前掠过，我慌忙闭眼，冷漠得什么也没说。“怎么？你不想去吗？”我的表情仿佛一盆冷水，将爸爸兴奋的火焰浇熄了。“我……”我垂下头，心里觉得沉甸甸的，仿佛装了一座山！“你考虑一下吧！认真地考虑！”爸爸的话如重锤一下一下敲打着我的心壁。冷月在空中舞蹈，在云层中变换着模样。月中出现了一座繁华的城市，车水马龙，灯红酒绿，一切仿佛都镀上了一层珠光宝气，这是渥太华吗？那个爸爸口中讲述的天堂一般的城市。“你可以上一所好学校，毕业可以在那里工作。你的一生将会被你的同学们羡慕的！”耳边回荡着爸爸的话。我的心渐渐飘起来了，飘向那氤氲的夜气，飘向那大洋彼岸的梦国城市，飘向那令人羡慕的幸福的地方……

“当”的一声，墙上的一个相框掉了，我俯身拾起。照片上是我和一位姐姐的笑脸，她去西藏了，带着一副柔弱的肩膀和一颗坚强的心。“我要去那世界上最高的地方了。虽然那儿穷那儿落后，可那里是祖国的土地，生活着的是祖国的人民。我要去那儿播下知识的种子，让世界屋脊发出骄人的光！”姐姐的话在我心头萦绕不去，一点点将我浮起的心拉回，固定在大地上。冷月无言舞蹈，幻化着各种模样。奶奶温润的脸庞在月中浮现，她的布满皱纹的脸写着沧桑：战乱的凄惶，生活的艰辛，还有今天的幸福，用蜜糖水浇开的真挚的笑脸！脸庞有些模糊，千张脸万张脸叠合在一起，这是中国勤劳人民的笑脸。中国虽然落后，可他们仍辛勤地耕耘着脚下的土地，这黄天厚土，处处写着中国的名字，脚踏着祖国的土地，心里踏实啊！在他们淳朴的信念中，中国的太阳永远最灿烂，中国的土地永远最肥沃！我的心逐渐月朗风清！

月亮一点点下沉，仿佛坠落在我心里，变成一个不容更改的决定：我选择你，我的中国！这岂止是心灵的选择，这更是一场洗礼。我爱我的中国，我要注视着她登上世界之巅！

推开窗，清风徐来，望着西沉的一轮圆月！

点评：中学生出国已成为当今社会的一个热点。出国，还是参加高考？作者选择了参加高考，还意味着作者对祖国的热爱和期盼，尽管有“心灵的碰撞”，作者仍选择的是中国，充分体现了对祖国的热爱之情，文章立意高远，个性鲜明。对当前热衷于出国的学生不啻是一副镇静剂。

例文3

曾经热血沸腾地仰视你，爱你的一切。中华——我的文化。

那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。

因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页一页页在腐朽。

我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上孕育的是以农为本、固步自封的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白、杜甫，却没有哥白尼、牛顿；我们知道天朝圣国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重新审视自己的文化……我们落后了。

历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视……

我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术——他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。

旭日东升，新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。中华大地走来了孙中山、李大钊，迎来了毛泽*、邓小*，“天朝圣国”的幻觉消失了，代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣……

我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性而又智慧……

远处，传来“关关雎鸠”的乐声，依旧那么传神、清晰、生动……

点评：高远的立意，丰厚的文化底蕴，激荡的情怀，使全文有一种大气之感。全文既没有进行抽象的理性分析，也没有选取现实中具体的一两件事，而是从宏观的文化入笔，带我们进行了一次历史与现实的穿越，最后“卒章显志”——“我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。”

例文4

假如记忆可以移植

身形憔悴的屈子行吟汨罗泽畔，向我们蹒珊而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的记忆与文化的流程中，我们的民族曾有着太多的辉煌与记忆。假若记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌。记住我们神色庄重的祖先，如何在绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明和中华儿女……

掩卷沉思时，首先从记忆湖面泛起的，便是历史尽头的一道“光彩的背影”。穿越时空的苍凉与沉重，抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月雄关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书页中栩栩如生。假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的前景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼喜报而泣，当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。

假若记忆可以移植，我们还要记住近百年天翻地覆的变化，记住如今的繁荣昌盛。即便历史终究成为历史，一去永逝，我们也要在仅存的记忆中留下一幕祥和安静的图景；尽管我们的民族在这个世界里有着血与泪的创痛，有过骨肉离散，有过奇耻大辱，毕竟记忆中的刀光剑影和滚滚硝烟，曾让我们痛定思痛，铸就了一批民族的精魂。我们全在记忆中用苦难的血泪擦亮智慧的善良的眼睛，让我们自己及后代，生生世世懂得我们的民族有着患难的遭遇和不屈的尊严。烈士的鲜血染红了他深爱着的土地，也染红了亿万民众的记忆，使馆的废墟再也无法唤醒长眠于此的纯情儿女，却唤醒了炎黄子孙的爱国激情，假如记忆可以移植，就让我们把这一段记忆，涂得最浓最重。

我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经患难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇！

点评：作者站在民族历史发展的高度，将文章写得激奋昂扬、气势恢宏。从蛮荒时代到现代文明，由我们国家、民族的苦难与屈辱到我们祖国的繁荣与强盛，从爱国诗人到为维护祖国尊严而献身的死难烈士，不仅使全文气势磅礴、深刻有力，也使我们深深体会到作者那颗关心祖国命运的赤诚之心。

传统文化躲在北京冰糖葫芦的核里，晶莹剔透的红糖裹着一颗赤子之心，微酸的山楂又藏了多少心酸无奈？传统文化这四个被世人反复提及却仍未被竖立的字，在五千年的风霜中不断叠加出新的价值，像一棵根系发达的大树，时时不忘吐出新芽。在众多文化争奇斗艳的当代，占有一席之地，保有包容之心实属不易。安塞的腰鼓铿锵有力，塞北的秦腔源远流长。叹如今，鼓声不断，空留余响，山野之间，一方孤腔世殊时异，不变的却是那一份信仰，情随事迁，情怀永驻心间，繁华尽处，尽是那一泓源头之水。

但现在传统文化在某些人那里是不受待见的：一提到传统武术就是花拳绣腿，实在不堪一击，一提到传统中医就是骗子横行，不及西医疗效快。他们认为传统文化一无是处，但钱锺书说过，反传统正是传统的证明，毫无价值的东西是不值得别人关注的，又何来的“反”？“反”的越厉害，越是证明了传统文化的深厚生命力。而且不管怎么“反”也难以撼动传统文化的根基，传统文化在几千年的时间里已经流淌在中华文化的血液之中，生生不息。

不可否认，传统文化中确有糟粕，比如说裹小脚，童养媳，女子守寡等等。面对这些糟糕，我们要从历史的眼光来看待，正如陈寅恪所提倡的“以同情之眼光看待历史”。不可一味的从今天的评价标准来要求古人，而要考虑到古人所处的历史环境。当然这并非是说我们要接受和鼓励这些糟粕，而是说我们要考虑到其文化历史因素，在价值立场上，反对糟粕是肯定的，更多的，我们要看到传统文化优秀的，精华的部分，学习它，吸收它，发扬它。

在世界的“轴心时代”，中国处于春秋战国，百家争鸣，这些思想影响着华夏的民族性格，“及所不欲，勿施于人”，就单单这句不知温润了多少谦谦君子。唐诗宋词元曲明清小说，以无穷的魅力展现了中华文明的博大精深，就一部《红楼梦》，让多少人迷醉，穷尽毕生精力去研究。传统文化是民族认同的根本所在，是华夏民族得以构建的根基。十九世纪的德国正在形成统一的民族国家，它就以传统入手，构建民族认同，以格林童话为中心，铸造德意志民族精神。如果丢掉了传统，国将不国，我们不承认一个共同的过去，又何以成为一个民族呢？而共同的过去由何证明呢？就是传统文化。对于优秀传统文化的认可和发展，是一个民族团结的根本、自信的来源。而且事实上，中国的传统文化并非是空穴来风是有着历史的悠久积淀，五千年不是一个数字，是一个个振奋人心的历史故事，是一卷卷记录着古人智慧的书籍，是一种种流露着真善美的民族精神。

那传统与现代应该如何把握呢？现在不是无源之水，无本之木，凭空而生，而是在传统的肥沃土壤上生发出来的一棵参天大树，是在过去的脉络中走出来的一种历史走向。在过去有段时间，中国人盲目学习西方，照搬西方的模式，但历史证明这是错误的发展道路。中国有着悠久的传统，有着自身的国情、发展需要和传统结合，符合中国国情。更是提出了文化自信，不断探索建立在传统之上的发展道路，譬如一带一路的实施，重回丝绸之路，并加以新时代“新”的诠释，展示“多元”“开放”“合作”的大国姿态。

新时代有着新时代的特点，传统将何去何从？我们需要担起相应的责任来。白先勇先生将《牡丹亭》改编成青春版《牡丹亭》，让《牡丹亭》焕发出了全新的活力，正是当代艺术家的历史担当。学校因地制宜，把农民画、剪纸等传统民间艺术纳入校本的课程，这是当代教育学者的历史担当。央视推出《百家讲坛》，《中国诗词大会》等节目，让无数百姓走进传统文化的学术殿堂，这是当代媒体的历史担当。这是对于优秀传统文化应有的态度，让其在新时代具有“新”的诠释，是给传统文化，也是给我们自己最好的礼物。而我们青少年，能给自己怎样的传统文化“新”礼物呢？

如果你问学生：“在语文学习中你感到最困难的是什么？”60%的学生会无奈地回答：“不会写作文，不想写作文”。作文作为语文教学的“半壁江山”，其重要性不言而喻，那么如何激发学生写作的兴趣，让学生愿意写作文甚至爱上写作文呢？

一、摒弃1专统1乍文教学，激发学生写作兴趣

捷克教育学家夸美纽斯}兑：“我们的教育工作者应该用一切可能的方式把孩子们的求知欲望激发起来。”作文课也不例外。我们要主动给学生营造和谐而轻松的写作氛围，展开广阔而自由的写作空间，拨动写作动机的心弦，让学生有话想说，有话可说。

隔周的作文课上，我主要训练学生从生活小事中感悟人生道理的写作方法，变AB剧为连续剧，学生们思想的闸门被再次打开，学生们的习作生动而真实，细致而感人，这让我真正意识到：只有尊重学生作为写作主体的独立性和创造性，为他们提供充分展示自我并完善自我的机遇，把自我潜在的想象力、创造力和表现力都尽兴地释放出来，才能改变被动写作的局面，创作出最真实最生动的作品。

二、打破常规日记写法，点燃学生写作激情

坚持写日记不但可以记录自己的心路历程，也可以逐步提高写作水平。但常规日记让学生有心理负担，久而久之会产生一种应付心理，或抄写一篇，或胡写一气，这样的日记根本达不到提高写作水平的目的。

我的做法是，学生自由组合四人一组，四人共用一个日记本，每天轮流写日记。周-A同学写，周二B同学写周三C同学写，周四D同学写。这样每周每人只写一篇日记，而且因为大家共用一个日记本，所以在书写和内容上都会格外认真．写日记时我要求学生说真话抒真情，提倡原创，严禁抄袭，鼓励学生认真观察生活，关心身边人身边事，善于从生活中积累素材。在批改日记时，我从书写和内容两方面进行评价，并评选出质量最好和进步最大的日记加以表扬，或推荐给大家欣赏。每学期还要评选出最有文采的小组、最有生活气息的小组、最有创意的小组、进步最大的小组等。这样学生们写日记的热情被充分调动起来，他们认真观察，反复斟酌，精心构思，把每周一次的日记看作是展示F{己才情的机会，努力写出自己的最好水平。

三、加强课堂练笔训练，夯实学生写作基础

在备课时，我会根据每节课的重难点给学生设计灵活多样的课堂练笔，有时写一段景物描写，有时写一篇寓言，有时写一段心理活动，有时写一封信……课堂练笔的时间一般不超过十分钟，写完后可以随机抽学生朗读，可以在小组内交流，也可以老师收回进行批改。这种方式简单易操作，而且可以有效地提高学生的写作能力。

每学期我还带领学生从本册课本中评选出卜大“感动心灵”的人物（事物），并组织学生为这些人物（事物）编写颁奖词。如本学期我们评选出了鲁迅、丑小鸭、花木兰、邓稼先、贝多芬、斯科特、鲁滨逊、刘连满、斑羚、马等十个人、物，同学们写的颁奖词中心突出，简明扼要，情真意切，富有文采，一点也不亚于“感动中国”人物的颁奖词。

通过写作文AB剧、小组日记和课堂练笔，学生对写作文不再是无从下手无话可说，而是充满一种热情，他们愿意“用我手写我心，用我心口1．真情”，希望我们的学生都能爱上写作，感受到写作的乐趣。

星期三，我和爸爸去了世纪联华超市对面的科技馆。

一走进科技馆，一种科学的气息就围绕着我。首先，我和爸爸看到的，是一辆固定的自行车，自行车下头的一块牌子上，我看见了操作说明∶人坐在上头骑，骑一会儿，对面的镜子上，就会出现一副骨骼，你会发现，骨骼也一样在骑自行车，我坐上去骑了一会儿，果然发现镜子里有我的骨骼骑在自行车上，真是太神奇了!

再往里走，就是“虚拟翻书”了。只要手放在上头往左或者往右移就能够了。往左就是向后翻，往右就是向前翻，真好玩。“虚拟翻书”的旁边，知识竞赛问答题。我和爸爸比赛，规则是每人玩五分钟，看谁答对的题目多。比赛开始了，我先答题，我答对的题目越来越多，那里的问题根本难不倒我，五分钟到了，我停了下来，该爸爸了。爸爸也不甘示弱，答对了一道又一道的题目，最终的结果出来，我答对了四十五道，错了两道，爸爸对了四十三道，错了两道。爸爸摇摇头，笑着对我说︰“我甘拜下风了!”我有点得意忘形了。

我们到了二楼，第一个项目是玩手影，操作方法是︰在白色区域下头有一块表格，分别是各种动物的手影，白色区域是做动作的地方，如果做的像，做的好的话，在大屏幕上就会出现那只动物的图像。我在那玩了很久，最终动物出现了。真是功夫不负有心人啊!

然后我和爸爸又到了“虚拟排球赛”的地方，我和爸爸来了一场“PK”大塞，比赛的结果还是我胜利了，但我想这有可能是爸爸让我的吧。最终我还玩了“欢乐扫扫扫”，只要人站在上头，飞快移动，就会把上头的树叶都“扫”没了。

经过了这次去科技馆的体验，让我明白了科技是多么地伟大，科学家们是多么辛苦创造出了一个科技发达的世界。我们必须要好好学习，用智慧去武装自已，编织出一个完美的明天!

创新，是劳动和心血的结合；是创意和智慧的结晶；是社会进步的标志……

创新是辛勤的汗水。

闻名世界的“发明大王”——爱迪生在发明时废寝忘食，在实验室内努力的工作着。在发明白炽灯的时间段中，他整整在实验工厂里待了将近半年多，试验了四千多种材料来当做灯丝，虽然在这四千多次的实验中，仅仅只有最后一次才是真正成功了的，但他从来都没有懈气。成功之后他也没有因此骄傲。而是继续去创新下一个科研项目。在这次成功的背后，难道不是坚持不懈的努力和辛勤的汗水吗？

创新是意外的发现。

光学家伦琴，在他的光学试验室里，偶然的发现了一种奇异的绿光，他将手伸到那诡异的绿光下，竟发现在那绿光的照射下，人体的骨头清晰可见。这种光就是“X射线”。难道这成功不是意外发现的结果吗？

创新是不断的探索。

原子弹之父——奥本海默是专门从事核武器制造的科研人员。他参于了首次核弹爆炸，经历过“喝彩城堡”的失败，化解过“辐射雨”的危机，感受过“胖子”裂变时的强大冲击。终于发现了核聚变的力量将远远超过核裂变，并努力去创新，把原子弹和三个质子、三个中子、多个电子组成的锂-6装在两层外核中，研制了相当于1000000000吨TNT的核弹——氢弹。这，难道不是不断探索的结果吗？

创新，让生活更美好……

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

塔克拉玛干沙漠的狼王，被从后面攻击而转身反抗，这是狼的一种习惯，食狼鹰也正是利用了狼的这一习惯，用利爪刺进狼的双眼，从而轻易捕杀了无数的狼。对它们来说，用一只利爪抓住狼的脖子，逼狼反身是最自然的捕杀方式。于是，这也成了它们猎杀狼的一个习惯。但在塔克拉玛干沙漠的边缘，就有这样一匹狼，在它还是幼崽的时候，目睹了母亲被食狼鹰捕获的过程，它侥幸逃脱。当成年的它再次遭遇食狼鹰时，被食狼鹰抓住脖子时，它吸取前车之鉴，强忍着钻心的疼痛，竭力不依照自己的习惯转身反抗，而是向不远处的灌木丛狂奔。而食狼鹰还在沿用自己已习惯了的猎狼方法—抓住狼的脖子等候狼转身。食狼鹰是一种体型庞大的飞禽，待它发觉猎物的险恶用心时，已来不及减慢速度了，刹那间，灌木丛中一片血肉模糊。不久，这匹狼便成了塔克拉玛干沙漠的狼王。

守旧创新两重天

在广阔的草原上，有一对天敌，那就是食狼鹰与草原狼。草原鹰捕食草原狼的时候，通常是用一只爪子抓住狼的后背，待狼一回头一看，草原鹰就用另一只爪子戳瞎狼的双眼。鹰用这个方法百发百中，捕食了许多草原狼。可有一只善于改变的狼，它被袭击后偏偏不回头，而墨守成规的鹰一直在等待草原狼回头，狼跑向灌木丛，致使鹰无法飞翔，顷刻间掠食者变成了掠食对象—狼的口中餐。在科技如此发达的今天，选择创新图变是多么的重要啊！

墨守成规者死。随着社会的高度发展，世界已经发生了天翻地覆的变化。很多人死守的规则和教条早已经不符合这个社会的实际需要，跟不上社会的步伐。慢慢地那些墨守成规的人就被甩在了时代的后边，永远不能超越。就像著名画家张大千说的：“学我者生，似我者死”。你可以向别人学习，但不能一味的机械地模仿别人，不知变化和创新，只有死路一条。

墨守成规不仅决定个人的生活，更关系到国家的前途和命运。世界四大文明古国的埃及和伊拉克作，作为古代文明的象征，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。世界在前进，可这两个国家却因墨守成规而停滞不前。动乱与战争，给人民带来了极大的伤害。正如改革开放的总设计师邓XX所说：“发展才是硬道理。”不积极发展科技与经济，不与世界保持同步，只能被甩在时代的后边。

改变创新者生。这个世界不会去适应你，更不会因为你的习惯而改变。想要生存就必须改变自己，超越教条，勇于创新，在创新中求发展。中国航天总设计师王永志在青年时期并不受人重视。在一次火箭发射任务中，火箭总是射不到目标，当所有人都在考虑增加助推剂量时，他经过大胆的想象和科学的计算，运用逆向思维的方法，改变惯常思维—继续往火箭添加燃料。而是他认为应该卸下600公斤燃料才能射到目标，在钱学森的支持下，经过试验，卸下600公斤燃料的火箭果真三发皆命中目标。王永志善于创新思维，被钱学森看重，进而造就了他的后来的辉煌业绩。

继承创新不可少。墨守成规不善于创新只会在社会上无立足之地，但一味的改变不继承又会缺乏依据，成为无本之木，无水之源。因此继承与创新并用才能更好的发展。中国与印度分别是四大文明古国之一。他们都有着人口众多，经济与科技发展较晚的弱势。但与埃及不同的是，他们在继承已有成果的基础上，加以创新，打开国门，吸收国外的技术和理念。他们的继承与创新使原来古老的国家焕发了青春和活力，在某些领域走进了世界前沿。因此继承是实现超越的基石，是进步的踏板，在继承之上勇于创新，才会获得可持续发展的动力。

青年朋友们，我们要做那匹勇于改变的狼，将继承与创新相结合，才会立足于社会。

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