阅读厚积薄发（最新20篇）

近一周，我和孩子一起阅读了《小鹿斑比》的故事书，孩子听得津津有味，我也受益颇丰。在书中，讲述了一个叫“斑比”的小鹿，从幼年渐渐成长为新一代鹿王的故事，情节曲折励志，让我觉得对孩子和我的教育意义都颇为深刻。小鹿斑比前往草地，认识了新的朋友，可是它的母亲却失踪了，它寻找母亲，遇到鹿王，遭遇猎人，后来失去朋友，它在一天天长大，一天天成长，在老鹿王的教导下成为了一只勇敢的鹿，一只聪明的鹿。

而这个故事给我感受最深的就是斑比那份纯真的赤子之心，孩子也如同斑比一样，看到了这只小鹿，眼前似乎浮现的就是孩子的身影，这本书说的不就是一个孩子的成长吗?特别是老鹿王教育斑比的情节，教授它作为一只鹿该如何去做，也正是老鹿王的教育才使得斑比最后成为了新一代鹿王，让我记忆深刻。孩子的成长需要一个好的引领者，而斑比之所以会听老鹿王的教诲，多半也是因为老鹿王有足够的威信，斑比对于鹿王绝不是畏惧，更多的是对他的尊敬与信赖。回想我们在教育孩子的时候，在发现他们做错之时，我们曾那样疾言厉色，让孩子惧怕，而这样似乎并不能让他们相信我们说的话是值的相信的，他们仅仅是被我们的声音与怒气压制住了。

斑比在成为鹿王之后，便将自己从老鹿王那里获得教诲讲给别的鹿听，丝毫没有保留，无私的精神也让我由衷感叹。在孩子的世界观里，我们输送给他们的，他们也会将它延续下去，那么我们教会他们的难到就只能是疾言厉色吗?我想或许并不是这样的。教育需要讲求方式，让孩子对我们尊敬信赖，比让他们听话更为重要。不过仅有这些还是不够的，我们还应该放开手，让他们去经历，如同斑比一样，让他们去感受获得友谊的喜悦，让他们体会“遭遇猎人”的困境，还应该让他们寻找到自己信服的“老鹿王”，从中获取他们该有的一切。

作为家长，我希望时时刻刻呵护我的孩子，但是我想他并不是每时每刻都需要我的保护，他应该有自己的世界，这样他才能学会坚强，懂得独立，知道奉献，爱自己也会爱他人……

读书，是迈向成功最低的门槛，阅读是最美的人生状态。我爱读书，各种各样的书伴我成长。

我爱诗，诗歌陶冶性情。王勃的"海内存知己，天涯若比邻”让我深感友情的珍贵。李白的"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"让我感受到他的乐观与进取。陶渊明的"采菊东篱下，悠然见南山"让我体会到陶公沉醉在大自然中的悠然自得。杜甫的"国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心"让我深深体会到了他那一颗忧国忧民的赤子之心，诗陶养了我的性情。

我亦喜词，李清照的"寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚"让我感受到她有多么孤独寂寞和感伤啊。马致远的"夕阳西下，断肠人在天涯”游子的思乡之情令人潸然泪下。而苏轼的"但愿人长久，千里共婵娟"又让我体会到了离人们彼此之间美好的祝愿。辛弃疾的"了却君王天下事，赢得生前身后名"激发了我为国效力，努力学习的信心和决心。词，丰富了我的情感。

更让我着迷的是经典名著，它启迪了我的心智，使我更清醒地认识自我，感恩社会。冰心的《繁星春水》让我感受到母爱的无私，童真的纯洁，大自然的美好。奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》使我更加清楚地认识了自我，更深层的认识了人生的意义。老舍的《骆驼祥子》又使我深刻的了解了旧社会底层劳动人民的悲惨生活，从而更加珍惜今天的美好生活。我爱读书，好书伴我成长。

书是人类必不可少的“工具”，人类如果没有书那些历史就不会流传下来，用来造福人类，所以我非常爱读书。

我非常爱读书，所以家里的书更是数不胜数了，我家的书内容也非常丰富：有文艺类、有教育类、有知识类，其中最多的就是童话类的，满屋都是我的故事书，我对所有的书都非常感兴趣，所以我对书百看不厌，看了一遍又一遍，就是因为我特别爱看童话故事，所以我的童话也写的特别好，写作文时常常都会得一个“童话大王”，这更激发了我爱读书的兴趣。

我也常常到书店里看书。一看就是五六个小时，别人喊我，我也不理他，因为我早就扑进了“书的海洋”，才没空和他们聊天呢。我记得有一次我和妈妈去书店看书，妈妈一直没有喊我，我就从下午三点钟一直看到六点钟，最后我们八点多才吃晚饭，我的肚子都饿的“咕咕”直叫。

有时做作业比较多，我写作业写了很久，没有时间看书，我就在睡觉时拿一本书到被子里偷偷的看，我们看书一直都是提心掉胆的，生怕被爸爸妈妈发现，就这样日积月累下来我的眼睛近视了，我坐在后面三排都看不见黑板上的字，读的时候也只能瞎蒙，我想以后再也不要到被子里看书了。

读书可以让大家的课外变得丰富多彩，还可以增加知识。

我走进了这室偶然看到一本书，我正在想这是谁的书，这时书的主人——杭知宇来了，他坐到了位子上，又开始聚精会神地看起了书。我看到这，便情不自禁的想把阅读章给杭知宇。

我把阅读读章给杭知宇，大家知道为什么吗？听我说一下吧！

学期刚开始的时候，老师发了好多书。杭知宇刚拿到书的时候，就像得到了宝贝似的，双手轻轻地捧着书，双眼发光，老师刚把书发完，就去了办公室，老师刚走，全班人便开始说话，有的下位，教室就像一口炸开的锅。我把目光投到杭知宇那，他就如与世隔绝，他轻轻地打开书，认真地看起来，他看到不同的情节时，会有不同的反应，看到书中主人公高兴时，他也跟着大笑，那笑声跟风铃声音一样清脆，脸上泛起了酒窝，里面好像有满满的美酒。主人公做了一件糗事时，他的嘴张的很大，仿佛一口能把碗完吞了。里面的人伤心时，他便情不自禁地哭起来，那眼泪就像断线的珠子，落在了书本上，书中有人欺负了主人公，他就特别生气，还拍了一下桌子……放学后教室只剩下他，老师看见了叫了他一下，杭知宇才从书海中回来了，依依不舍地把书收起来。

我再一次建议大家给他投票，你看他是不是值得拥有阅读章呢？

本书以小鹿斑比的成长为线索，用恢谐的语言讲述了动物们的互相扶持和各谐相处。——题记

小时候的斑比活泼可爱，天真烂漫，妈妈也很疼爱它，它对一切是那么好奇，妈妈总会耐心地回答哦!

随着斑比的一天天长大，妈妈对它的态度有了变化，当斑比再跟妈妈撒娇或与妈妈一起吃草时，妈妈就会对它说:孩子，你已经长大了，得学习自己生存的本领，不能再整天缠着妈妈了，你要学会独立生活和坚强!

这不是和我们一样吗?小时候常与妈妈撒娇时，妈妈不也会这样吗?

于是班比通过自己的努力，学会了坚强，学会了独立面对生活。

到这里，我想到了一个故事，有的孩子摔倒了，妈妈用鼓励的眼神看着他，让他站起来，还会说：“孩子，妈妈相信你可以!”

有的孩子摔倒了，有的妈妈会马上会路上去，扶起孩子，关切地问“：乖，别哭，疼不疼，让妈看看!“说着就去把孩子扶起来。

一位妈妈懂得放手也是一种爱，后者就使孩子有了依赖心里，这就是有的孩子独立坚强，能用自己的双手养活自已，能独立闯天下，面对风风雨雨，做生活中的强者。

有的却只能生活在”保护伞中，无风无雨尽情享受，有风有雨时便躲起来，不敢独立面对挫折。

会对抗挫折，勇敢面对挫折的人，会有美好的明天，我们要养成吃苦耐劳的精神，拥有良好的自理能力，有能承受挫折的心理素质，让自己有一对强劲的翅膀，在天上自由翱翔!

最后借用妈妈经常说的一句话:"自己动手，丰衣足食。"拒做温室里的花朵，做为新时代的儿童，我们要做生活的强者，做自己的主人，因为其实最大的敌人就是我们自己!

下面是一封老公给炒股老婆的信：

亲爱的老婆：

刚开始，你对我说要炒股票，我觉得就像你想去新疆或西藏玩一趟一样，賴劲过了，你还是原来的你。然而现在我承认自己错了。当你爱上股票，就像爱上了某个英俊多情又神秘的男子。

首先，你不爱逛街了，甚至连家里的日常开销也精打细算起来。每个月的工资都变成资金转人了你的股票账户，对于它们的前途我不敢妄加猜测，只知道自己已经五天没吃过猪肉了。

炒股以后，你不再迷韩剧，不再看风花雪月的小说，不再搞网恋，我觉得都挺好。但你也不再花心思给我做油焖大虾，不再把自己打扮得漂漂亮亮，不再有事无事地蹭在我怀里撒娇。某日做爱，你忽然说，明天“振华港机”肯定涨停。那个机涨不涨我不知道，反正我的就是歇菜了。老婆，我害怕股票把你抢走，也害怕它把你变成男人婆。尽管我知道炒股票肯定比搞外遇强，可为什么现在我强烈地感觉你外遇了、我失恋了呢?

你的老公

读完《昆虫记》后，轻轻合上书，细细回味着书中的描述，我的心中泛起了一阵阵波澜。

《昆虫记》是一本描述昆虫生活习性的书，是法国昆虫学家法布尔的传世佳作。在法布尔的笔下，这些在我们眼里微不足道的小昆虫也表现出它们独特的一面：遂蜂的守门人充当着大门板和守门人的主角，同类来了就让开，异类来了就赶跑它；迷宫蛛的网像一个迷宫，昆虫掉进去就“走”不出来了；蝈蝈儿看起来好像是食素的，其实它们是一群“伪素食者”……这些小生灵在作者的笔下表现的活灵活现，像人一样有了灵性，会唱歌，会跳舞，有欢喜，有悲哀。

看完这本书后，我对这几句描述遂蜂“守门人”的话还记忆犹新：“也许三个月以前，那时它还很年轻的时候，它以前为了自我和后代们在那里单枪匹马地辛勤工作，每一天都干得筋疲力尽，一向到此刻才得以休息。不，它仍然没有停下劳动，它还在用它微薄的余力守卫着这个家。

它已经不能再做母亲了，但是它依然能够为家人守卫大门，抵挡不速之客。”看完这几句话以后，我被遂蜂“守门人”那对家里人深沉的母爱所震撼了。在它年轻的时候，它为了自我的家庭而奔波着；在它老了后，它仍然用自我最大的努力来守卫这个家。在这个世界上，我们人类的许多母亲不也是如此吗?她们为了自我的儿女而操碎了心，在儿女长大后虽然已经没有什么能够帮忙的了，但是心中却仍然装满了沉甸甸的母爱，想要再做点什么。

我再将书中的资料与我们生活中所发生的事情一比较，才发现，原先昆虫的世界和我们的世界有很多相似之处。为何我以前就没发现这一点，而法国昆虫学家法布尔却发现了?之后我才明白，法布尔将一生的精力都投入到昆虫的研究中去了，因此，他发现了昆虫的许多不为人知的事情。因为《昆虫记》在科学和文学上都很有地位，因此被称为“昆虫的史诗”。为何法布尔能够坚持一生都致力于昆虫研究呢?因为它热爱生命，尊重生命，热爱大自然，向往大自然。

《昆虫记》让我了解了昆虫，更让我了解了生命；《昆虫记》虽然看起来平平淡淡，但却蕴含了作者对生命的无比尊重，对大自然的无限向往。

《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的长篇小说。

小说女主人公简·爱出身贫寒，长相平庸，但有着不凡的气质和丰富的感情体验能力，她始终追求着道德的完善和个人的独立，追求平等基础上的爱情婚姻。而男主人公罗切斯特是一个女性世界幻想中的形象，他强悍而温柔，暴烈而睿智，在充满等级观念的社会中，他主动地寻求与简爱达到精神上的高度契合。简爱在个人情感与世俗观念的冲突中执著地追求自己理想中的爱情，她的反抗，她的自尊，她的纯真，带给千千万万读者以持久的美感。

自幼失去父母的孤女简·爱从小受到收养她的舅母即其子女的歧视和虐待，最后被送进了带有孤儿院性质的洛伍德教会学校。在那里，饥饿、体罚、疾病和呆板的宗教教育使简·爱在肉体和精神上的积雪受到摧残。长大后，简·爱为了追求独立和自己的生活，来到了桑菲尔德庄园作家庭教师。她与庄园的主人罗切斯特深深相爱，正当她沉浸在爱情的甜蜜中，与罗切斯特步入殿堂时，却发现罗切斯特仍有一个活着的疯妻。为了平等的爱情简·爱毅然出去，乞讨、流浪，几经坎坷，成为一名乡村教师。她拒绝了牧师表兄那桎梏人性的“爱情”，回到了被大火烧成废墟的桑菲尔德庄园，回到了她深爱的，已双目失明的罗切斯特的身边，找回了自己真正平等的幸福。

简·爱经历了重重困难，最终获得幸福。文章起伏跌宕，色彩鲜明，使读者在阅读中精神世界和想象力得到了极大地丰富和满足。

《简·爱》是一部自传成分很浓的小说，虽然书中的故事是虚构的，但是女主人公以及其他许多人物的生活，环境，甚至许多生活细节，都是取自作者及其周围人的真实体验。从中我们可以学习到：人，不论遇到多大的困难与挫折，我们都不要轻易放弃，反而要努力去克服困难，那么我们就会得到一片精彩的天地。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书就像是浩瀚无垠的海洋，承载着数不尽的知识，而那海洋中的每一滴水犹如钻石般闪闪发亮，每一点凝聚在一起形成一块巨大的晶莹剔透的蓝宝石样的海洋。而知识就像这每一滴汇聚在一起形成海洋的水一样汇聚在一本本书上，我们就像一块海绵，去吸取其中的养分和精华

我们去阅读、去欣赏、去分析、去点评、去感悟、去学习。阅读写的内容；欣赏好词佳句、写作方法；分析精彩巧妙之处；点评自己的看法和观点；感悟其中的道理；然后总结得到的经验；学习得到的知识。

书中丰富的知识总是吸引着我们去阅读，去探索其中的奥秘之处，去发现一些蛛丝马迹。

古时候，四大发明中蔡伦发明的造纸术创造了纸，这让许许多多知识有了家，有了归属，有了记录的地方。一个个生动美丽的字就这样写到纸上，一张张美丽带字的纸订成了一本本有“香味”的书，这个过程是多么让人感到神奇，一切就好像浑然天成般那样顺利。

书犹药也，善读之可以医愚。书中的世界广阔无边，让人感到心旷神怡、自由自在。书中的美好，如酒一般让人沉醉其中，感受小酌一杯后的微醺。享受书中美好的“风景”，心情自然也会变成彩色。心情好做什么都有动力。纸质阅读虽然成本高，范围小，且不方便携带。但能感受到书香的芬芳，如茶那般的清香，迎面扑来的是一阵阵淡雅的气息，让人情不自禁的想要更多地去接触它、抚摸它、阅读她。一本书很快就会到尽头，心中便会油然而生出一股自豪感。

读完，就放到书柜上。带着读过的痕迹静静地躺在那里，却不知哪一天，忽然看见它便情不自禁拿了起来，不久，就陷入这令人沉醉的书香气息中……，久久不能清醒。虽然已经读过一遍，却回味无穷，不过幸好还在，还在……还在原来的地方。

时光飞逝，不知过了多久。到了今天，出现了电子阅读，虽然看了就过了，但看书更加方便快捷，想看什么就有什么，想什么时候看就什么时候看，想在哪里看就在哪里看，全凭你决定，不必担心会带许多沉重的书，你会有更多选择的空间。不用再花费一笔不小的***去买书，节约了纸张的使用，保护了环境，只要有时间就可以看，读书时间就越来越多，大大增加。不像纸质阅读受重量的限制。就可以有更多的时间看想看的书。

从古至今，阅读发生了翻天覆地的变化，传统阅读限制大，但书香的魅力也是不可小觑的，书香四溢也不失为一种享受啊！虽然电子阅读看了就过，但快节奏生活的今天能抽出时间看书是不易的，电子阅读正好弥补了这个缺点，随时随地，想看就看。

科技在发展，时代在进步，阅读自然要改变、要进步。顺应时代的脚步，跟着时代的进步。从古至今，阅读发生了翻天覆地的改变。

飞机落地蓉城，刚好读完。

先说书：引子和尾声两章极其精彩。开卷让人回想起《尼加拉》开头那个为荣誉而死的国王。只有人类学才能不断地为我带来这样的高光时刻。

这本书最好的写法其实是沿着引子写下去写成一本小说，然后接上结尾50年一梦回首。

中间11章有10章论述和1章结论，总体来说写得不怎么样，10章论述的安排铺陈没有新意，只是简单的史料罗列和分类，第11章强行升华做理论比较，可谓生搬硬套莫名其妙。据此，总的来说如果说王笛的想法是做一个哈贝马斯社会理论的经验研究，那无疑完成度是很差的。

王笛其实拿着一批相当有价值的材料，令我觉得尤其有理论空间的包括文化精英的删诗活动(那个叫《杀子报》的话剧太有意思了，我昨晚做梦甚至都梦到了)、袍哥帮会与地方自治、军阀期间四川的武装化、团练问题等等，深究下去都很精彩，但文中就平平带过了。

但以此指责王笛这本作品是失败的是无理的，因为为理论提供某种质料恰恰不是民族志的意义所在。民族志的活力和意义正在于那些理论系统无法统摄的细节。在这个意义上，民族志材料越是无法归置于什么理论之下，这些材料才越有价值。

我看来，《茶馆》真正的结论是那个尾声，作者最后亲自在1950年的蓉城降临，作为一个不可说的已知未来的见证者，他用这本书表达了对成都人最普通的共同生活的热爱和怀念，这种十分个人性的情感恰恰构成了《茶馆》的精彩及其意义，在这种情感面前，哈贝马斯什么的真是毫不重要。

大概一个90年代的普通青年对这样的茶馆真是毫不陌生，对我自己来说，高中逃学去的网吧，大学隔壁寝的空座位，有灯之前的夜晚紫操，这些共同生活的场景才是日复一日的模糊岁月中最鲜亮的标点。

通过网络我了解到这篇文章的作者孟莎美是一名印度工程师，我想正因为她一个外国人，所以才能以自己的视角对中国人“不阅读”的行为如此深思，才会对这样的行为深感不解，颇有“旁观者清”的意味。试想作者当时的心绪，是困惑不解？是失望担忧？还是同情理解？试想熄灯的机舱内一位清醒、睿智、深刻的普通乘客轻轻地、悄悄地、静静地接受着眼前的景象……

生活在中国大环境下的人们大多数已经被“不阅读”所同化，我们就是那些匆匆刷微博、玩微信、拍照、购物、甚至大声喧哗中的一员。并且麻木到不觉得自己的行为有何不妥。就如同在一个房间内待久了的人，便觉不出屋内空气的混浊。但总会有从室外进来的人觉察到气味不对，迫不及待的想要开窗通风。将中国人不阅读的现象如此类比，实感到是把问题的严重性、重要性、价值性降低了，但又觉得极为贴切。

我们为何不开窗通风呢？因为待在屋内的人是大多数，从屋外进来的人三三两两，屋内的人又大多适应甚至享受自己呼出的二氧化碳所带来的温暖，屋外进来的人或许也没感到不适，或许刚从寒风中归来，“暖和”正是他所需的，或许是从众心理，或许是感到势单力孤，于是闭口不言、从了大家的“紧闭门窗”。又或许正好有人感冒了，受了风寒，直怕冷，实在不愿外面的清凉之风进来，大家也就好意迁就了。

可是，有谁意识到正因为有人感冒了才更该通风，不能把病毒圈在屋内让更多的人受害呀！而感冒者也需要这清新之风！如此作者就与这些好意迁就的人有了相似之处。她说：“网络侵蚀阅读是一个全球化的现象，并不只是中国才有……或许我们对于一个经济还在迅速发展的发展中国家不应过分苛责——过于忙碌是压力所迫，并不是一种过错……”这里我深感作者的温柔与仁慈。

但这样的现象不止是在机场或飞机上才看得到。比如我们身边的图书馆里情侣们打情骂俏，“公务繁忙”的同学电话不断，并且没设置静音模式，同学们学习间隙的放松不是远眺放空，而是对着手机抓紧时间刷屏。公交车上有人用手机公放着时下流行的“神曲”，有人塞着耳机看着美剧，有人用手指漫无目的的在触摸屏上滑来滑去，一时间觉得人们如此的相似。

面无表情的上车，低头看手机，偶尔懒懒地抬一下眼皮，最后是面无表情的下车……通过网络，我们的虚拟世界是变的宽阔了，但我们的实际生活和人际交往却越来越狭窄。是Q、微信的提示音，是短信、电话的铃声热闹了这个世界，而喧嚣过后的遗留的静，是人们内心的寂寞灵魂的空虚，而不是内心的平静灵魂的宁静。

电子阅读的只言片语，网络语言的稀奇古怪已让我们离真正地阅读越来越远。在这样的阅读中，我们无法跳脱自己的世界，和素不相识的人相伴一段路，体验途中的快乐、悲伤、愤怒、平和，我们无法进行心与心的对话，我们无法走一段独自的夜路却在归来时豁然畅达……

生活中理智的人们为了生存，忙于奔波，或许他们不是不愿停下来倾听灵魂，而是不能。有太多的责任、压力推着他们不敢丝毫停顿的向前走，一直走，拼命走。这是我们不得不承认的现实。我不愿从国家角度、社会角度大谈空谈，只想贴近人们本来温柔的灵魂，心疼的抚慰，只想真心祈望还停留在不忙碌的自由的年纪里我们尽量多与灵魂相伴而行。因为必将有一天时间的洪流会席卷着责任和压力将我们吞没，那时，我们就从现在的不愿变成了不能，无可奈何又追悔莫及！

学生时代的我们还能闲适地走在人生路上，就尽力走的优美些，未来的路上要自己调整步伐，不能只图快而乱了阵脚，甚至把自己绊倒，否则真的是离“理性”越近，而离“灵魂”越远……

人的成长，是一场寂寞的修行，天地苍茫，一人行走，无边无际，有一书相伴，足矣。

我曾极为骄傲地向他人讲述我曾到过的地方：“我去过老舍的‘茶馆’，是那么的古色古香，精致小巧的？桌藤椅，光滑如镜的瓷杯……”“我去过绍兴，鲁迅先生的百草园有那绿油油的菜畦，那高大的实石井栏，那结满紫莹莹的桑葚的桑树，那直冲天际的云雀……”因来的是一片惊叹。其实，我心如明镜似的明白，那百草园其实就一荒芜的园子，与鲁迅先生描述的大相径庭，那茶馆，不过是一个图有虚名的“茶馆”，但是，不知为何，每当我想起百草园，那荒芜的菜畦已然一片绿，那桑葚缀满枝头……

其实，这样的旅行，是一场心灵与现实的契合，是一种脚步的到达，给予给我的，是阅读的道果，是身与心的涤荡。

可是，我只是一个平凡人，我无法飞跃世界的各个角落，去寻找小人国，我无法横跨大西洋去参观汤姆叔叔的小屋，但，我的修行之路并不会因此停止。我的心，已随着毕淑敏在皑皑白雪冰原中体验军营生活，我触到了爱的回音壁，听到了震天憾地的回声；我的心，附在圣地亚哥的身上，与他一同在古巴的海边与大马林鱼搏斗；我的心，在路遥《平凡的世界》的平凡之路上与孙少平一同体验那段时光……我的心，在一路修行，到过一个个不同的时间，到过一个个不同的空间，这是一条修行的心灵之路，我的心经历了时空的洗礼，我的心在漫漫长路中踽踽独行，品位着不同的人生，不一样的世界……这又何妨不是一场旅行，更是一场修行。

我行走在真实的旅行之路，走在虚幻的心灵之路，更是走在我的成长之路。

幼时，一本《格林童话》伴随着我，我不会在挫折失败面前放弃，因为童话中的王子总是在经历磨难后，才打败怪物救出公主的。于是，我不怕，我相信，我也是这样的一个“王子”。年少时，一首首唐诗宋词涤荡着我的心灵，我的心，在“举头望明月，低头思故乡”的意境中沉迷，于是傻傻的，在月夜，走到家门口，看看天上的月，再望望地上的影，再匆匆回家，可年少怎知思乡情呢？但那意境也令我着迷；那慷慨激昂的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”让我在一次次考试的失利中振作；那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”使我深感对“寒士们”的同情，让我明白，人间需要大爱！

到现在，我读《简爱》，知道人有尊严，是生而平等的！我读毕淑敏的书，在我怀疑自己，自卑，受打击时，我记得“我很重要！”；我知道欣喜是自酿的，我知道风不能把阳光打败，我知道宁静的力量……我在独自的成长之路上，有一本书，带我在未曾到达的地方远游，充实我的心灵，是一段修行；有一本书带我到我到达过的地方，身心合一，是一场旅行；有一本书，在我成长路上，告诉我，当心像玻璃一样碎了一地时，该怎么办……这，已然足够。

阅读，与我的成长相伴，在这修行的旅程中，坚定而有力地，踏出一个个深深的，足迹。

我想，或许是因为有了书的陪伴，为我的成长增添了许多色彩和乐趣，因为书的世界是多姿多彩的，在书的世界里，看到某一个动人的章节时，我好像总能与作者发生心灵上的感应，作者好像在表达着什么，寄托着什么，使我感动，使我深思，令我沉迷，若是在某个不经意间，恍然明白书中的意义或人生的道理时，又让我快乐，它不仅教育了我的思想，还能在生活中让我懂得了许多，读书是不是在那个瞬间，又让我成长了呢？

有一本书我很喜欢，名叫《绿山墙的安妮》，这本书主要概括的讲述了一个女孩儿十一岁到十六七岁的成长史。安妮是个身世凄凉的小女孩，出生不久，父母双亡，好心的邻居把它养到六岁，她开始到一户人家看孩子，后来被送到了孤儿院。看到了这里，我也莫名的为安妮的遭遇而感到前所未有的悲伤和同情，同时也为现在自己的幸福生活而感到庆幸，顿时，我发现自己好似长大了，明白了应该学会感恩，体会了书的情感，好像心头涌起了一股自己对命运的感激和对现在生活的珍惜之意，带着这份阅读收获感到喜悦和对安妮这个人物命运的悬念，我跟着作者的步伐，揭开了她后来的生活。后来住在绿山墙岛上的和马修马瑞拉收养了她，天性活泼开朗的她，总因为天真和爱幻想闹了不少笑话，又因为善良和直率赢得了友谊和真挚的爱。在这里，我又不禁佩服安妮善良的品质，虽然老天爷没有眷顾她的命运，但她最终还是凭着自己的不懈努力考取了大学，但又因为她的善良和报恩的心，只好放弃了学业，回来照顾生病的马瑞拉，最后留在了家乡当小学教师。

对于安妮这个人物，最能令我触动的是她在面对命运的不公中顽强乐观精神和她天性的善良总能使我与作者产生共鸣的情感。安妮的善良是纯洁的，纯净的。她的善良包含着：感恩、天真、祈祷。她善待一切帮助过她乃至伤害她的人，也善待大自然中的一草一木。与怜悯、仁慈、修养相比，这种善良是一种更为本真的善良，而且也是更加令自己和别人愉快的。因此，她总说；帮助别人，也就是让自己活得更快乐。

在成长中我也渴望能获得向安妮一样的快乐，也是因为读了这一本书，这更让成长中的我坚定了善良的意义，在给予他人帮助时我自己也快乐着。在面对困难面时，我总是会再读一读安妮，又会有了战胜困难的勇气和信心，时刻告诉着我不能放弃必须乐观，这不，读着读着在这一瞬间我仿佛自己又长大了？以后，我还是会阅读更多的书籍，获得更多成长的快乐，因为在成长的旅途中，怎么能少得了阅读的陪伴呢？

阅读会让人的知识变得更渊博，会让人变得更有教养，会让人开阔视野，会让人在知识的海洋中飞翔。阅读不会害了你。

阅读是一种想象，有美、有好、也有可怕。美，美在文字中；好，好在作者把事情写的栩栩如生，让人读到一种美好情感，让人读的不想放下书去做别的事情，幸好时间还很充足；可怕，读到可怕的内容让人坐立不安，可如果不看完的话，就会让人睡不着觉，因为没有揭开谜底，如果看完的话，就会越看越害怕，看到底了又会马上放松。

阅读是小学生写完作业看书，是一种享受。躺在床上看书是一种享受，是一种美好的境界。在刚刚写完作业时心神劳累一定要躺在床上阅读，这是一种真正的享受。

我们班的张量策就很爱阅读，因为阅读能创建美好的未来，可这一次我不这么想，因为张量策在语文、数学、英语等课上都看课外书，唯独科学课，因为他比较喜欢发明，科学成绩不错、语文成绩不错得益于他爱阅读，其他成绩不太理想。

阅读不仅是一种享受，而且能提高自己的语文成绩。你们也可以试一试，不过，不能像张量策那样在课堂上看哦。我们一定要在正确的时候，做正确的事。

静静翻开《傅雷家书》，如深沉的父爱一样，有许多令我感动的细节，臂如，身为父亲的傅雷为弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的陌生的因素，不顾困难重重，坚持给孩子寄有关书籍，并且以自己的经历教导儿子：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”傅雷先生的这些话，使我终身受益。

这不由的让我想起我的父亲，父亲也是一个严厉的人。曾几何时，我也曾因此怨恨过他，在那时的我看来，他简直不近人情。当我取得优秀的成绩时，他并没有如我所想般夸奖我，只是淡淡的鼓励我要继续努力;当我考试失利时，他也没有安慰我，只会皱着眉，严肃地和我分析错误的原因。我想，如果不是妈妈曾经告诉我，父亲会在暗地里为我的成绩开心，我恐怕现在还会怨恨父亲，而现在，我已理解了父亲所做的一切。他并不是不爱我，只是习惯把爱掩藏在厚厚的外壳下罢了。

《傅雷家书》给我的感触远不止这些，从这个苦心孤诣教子孺篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了许多启示，学到了不少做人的道理，著名的施蛰存曾经这样赞美傅雷：“他的家教如此之严，望子成龙的心情如此之热烈，他要把他的儿子塑造成符合于他的理想的人物。这种家庭教育是相当危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。”这说明了傅雷对儿子的重视及关心。

读过这本书后，我觉得傅雷不仅在为他自己的儿子指路，他也成为了我们心目中的一盏明灯。这位睿智的长者将他毕生的生活智慧浇注在这二十多篇书信中，需要我们抱着一颗纯真的心去领悟。

《骆驼祥子》这本书是由老舍所著。他的代表作还有《家》、《春》、《秋》和《金粉世家》等重要作品，十分深刻地反映了中国人民与社会当时的生活状态。

老舍开门见山解释“骆驼祥子”，便提到了车夫“这些人，生命最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成血汗滴在马路上”，这已经十分惨烈了，前面再配上一句“他们渐渐知道自己早晚是一个跟头会死在马路上”点明了他们早有先见之明，他们之所以会走上这条死亡之路，是因为他们无从生计，才咬咬牙，狠下心来干这行的。这所谓：我不入地狱，谁入地狱!可见当时的老百姓的生活十分穷苦难过与艰辛。

祥子是挺神气的，高等车夫呐!而祥子在挣钱买车时可是历尽了磨难!做车夫难，做自由的车夫更难，想凭着菲薄的收入买车更是难上加难!但单凭着祥子的节省，虎妞的帮助与他那股倔强的干劲就买上了一部物有所值，七八成新的私车。而他因大胆地试着闯了一次正在捉车捉人的禁区，便被一齐擒了过去。祥子自然是要思念他的车了，那可是他花了多少血汗省下来、挣回来的呀!

祥子还是带着信手拈来的骆驼逃去了。但他之后的日子还是那么的艰辛，甚至比拉车时更痛苦。嫁给了虎妞却还要忍受着刘四爷的压迫：钱还扣在那儿呢!不过，经虎妞赞助后，又买了一辆。但在虎妞去世时，为了出棺材钱又把车买了，正如文中所说“钱就像流水一般”。是的，车能卖几个钱。在那之后，祥子就拖着把仍硬朗的老骨头去给人送殡送葬。他甚至已经迷茫了，没有了思想似的。整日无所事事地捡着烟头抽。他似乎是一条死鱼，只有鼻翼在翕动着，只是仍然是那么脆弱罢了。

真的，不知何时他会把这一切都埋掉，包括他这个社会病胎中的产儿，个人主义的末路鬼!

作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨。他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

福贵的一生，经历了年少阔绰、家道败落、战争离乱、贤妻早逝、儿女双亡，最后只和一头老牛相伴…这些苦难叠加于一个人的身上，的确显得有一点戏剧化，但是很多时候，我们或许不必执着于苦难本身的形式，于人而言，活着的痛苦经常是一样的，或残阳如血，或黯然如尘，尽管苦难的形式会不同。

因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事读起来平淡中有些窒息，却也不乏温情和感动。

当我们知道苦难是生命的常态，烦恼痛苦总不离不弃时，也便没有必要自怨自艾。正如我们终会明白，无论现时经历的是措手不及的幸福喜悦，亦或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。而对那个结果，我们终将毫发无伤。

我从识字起，就非常喜欢阅读。我经常沉浸在书的海洋里。有时读着读着，就忘了周围的一切。

我很喜欢读书。不管课间还是早读，只要一有空，我就会拿出书来，静静地阅读。课间时，同学们都在教室外玩耍。有时读到一本有意思的书，我便会留在教室里阅读。即使外面非常吵闹，笑声、喧哗声此起彼伏，也丝毫没有影响到我阅读。有好几次，同学进教室拉我出去玩，他们说：“包明轩，书有这么好看吗？快和我们出去玩呀！”我只能告诉他们：“这本书真的很好看，我正看到最精彩的地方。”有时候拿到一本好看的书，会使我觉得书中的世界更有意思，比去外面游戏更能吸引我！

有一天，我坐在沙发上读起一本有趣的故事书，读着读着，我就入了迷。妈妈叫我去吃饭，我好像没听见一样，继续读。妈妈又喊了一次，我才依依不舍地回应道：“好的，我马上就来。”但还是嘴动人不动。过了一会儿，见我还是没去，爸爸生气了，上前把我的书夺走，责怪地说道：“吃完饭再看！”我只好乖乖地来到饭桌前。但吃着吃着，我又抑制不住，拿出藏在衣服里的书来，看了起来。爸爸哭笑不得，看我读得那么入迷，不知道该说我什么好。

我只要读起书，就仿佛“钻”进了书本，就像一条钻进了苹果的虫子，再也不想出来了！我是不是一个十足的“小书虫”呢？这就是我，一个爱看书的阅读迷！

我的童年生活很快乐，这不光是来自父母与亲人给予的精心呵护，更因为我有一位好朋友——书籍的幸福相伴。阅读使我的羽翼变得丰满，阅读让我的童年的生活变得更加丰富多彩。

很小的时候，我就非常喜欢读书，妈妈说我三四岁的时候，就特别喜欢看与走迷宫有关的书，每次都能看上好长时间，看这类书仿佛让我走进迷宫世界，让我感觉到应该像冒险家那样去生活、去探险，觉得既神奇又有意思。随着年龄的增长和知识面的增加，我涉及书的种类也越来越多，漫画类、科学类、故事类、探险类……等等。后来在老师的引导下，我又接触了儿童文学、名著等作品。

我爱读书，不管走到哪里，我的身上都会带着一本书。在不同的环境下读书，其感受也是不一样的。在家里，靠在自己的小床上，是一种放松快乐的读书；在江边铺上地垫，吹着微风，是一种悠闲自在的读书；在图书馆有许多人在一起陪伴我，是一种安静自觉律的读书。当我疲惫的时候，书籍仿佛是精神的加油站；当我沮丧的时候，书籍帮我重拾信心；当我遇到难题的时候，书籍能瞬间帮我开启智慧的大门。

穿梭在书的花海中，我不仅开阔了视野，增长了见识，而且身上还会留有阵阵芳香，读一本好书就像交了一个好朋友，读一本好书就如同插上一双翅膀，时而飞向天空、时而飞向山川、时而飞向高原、时而飞向海洋，领略到不一样的世界风光，读书让我的内心变得强大而充满力量。

喜欢读书的人是幸福的，它是我成长道路上的一盏明灯，它是我前进道路上的良师益友。同学们，让我们通过阅读，在知识的海洋里走遍世界各地，共享阅读带给我们的幸福吧！

这几个月，我读了一本名叫《格列佛游记》的书。它的主人公是格列佛，主要写格列佛先后4次旅行的情景。

格列佛在一次航海中遇到风暴，船被打翻了，他漂流到了小人国，在小人国里，小人国的居民把他当作一个高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死几个小人国臣民，甚至他的小便就轻易扑灭王宫大火。一顿饭要数百个小人才可以做。他可以让小人国臣民在他的手掌上跳舞，轻而易举地打败小人国强大的军队。

在大人国，他却显得非常渺小，以至于成了大人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得非常庞大，就连弹钢琴也要站在非常高的凳子上，并且不断地来回跑动，用拳头狠狠的砸琴键，才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当成食物吃了。在那里，苍蝇蚊子是他的大天敌，冰雹暴风雨好像枪林弹雨……

而飞岛国的统治对下方城市而言非常的霸道。要是谁敢反抗飞岛国，他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光权和雨水权。不过，自打下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后，一向霸道的飞岛国屈服了。

在慧马国，马有了人拥有的理性和与人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了没思想，没感情的畜生!

读了这本名叫《格列佛游记》的书，我感到了当时18世纪英国的黑暗和腐败。但格列佛坚持不懈的精神非常值得我学习，记得小时候，我总是遇到困难就放弃了，可格列佛却不同，他遇到困难坚持不懈，沉着面对，真的非常值得我学习。

《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。

其实，我认为情节大致可以分为两大部分：前70回是以宋江、晁盖为首，渐渐吸纳江湖四方的豪杰上梁山。在这些好汉中，有自愿上山的，有的是被贪官污吏逼得无处可走的地步才上山的，还有的是受到感召而上山的。但不论如何，这些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗当时那朽败的政治。在这一时，那些梁山的英雄们也像他们所说的那样：大块吃肉，大碗喝酒，杀得贪官污吏心惊胆战，令人大呼痛快。而作者也有意借此发泄他对当时社会朽败政权的不满。后50回描述的是梁山好汉们接受了朝廷的招安，为国家效力的过程。他们北征辽国，剿灭虎田、王庆，众头领尽皆无损，威枕四方;南讨方腊一役，却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其生存者并未因此而获得合理、应得的回报，反遭奸臣迫害，梁山好汉们几乎没有一个善终，表现出了忠心报国的无奈。

所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的朽败、混乱。因此在书中我们经常可以看见官员贿赂和压迫百姓的事实，表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象。而宋江等人和当朝政府官员对抗，替百姓出怨气，就又表现出了此书的又一个中心思想：揭竿而起——水能载舟，亦能覆舟。

此外，书中的主要任务有一百多个，他们的性情也各不相同，每个人都有其不同特性，语言、举止都和其身份、地位紧密配合。而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感受到他们的独特个性。

虽然水浒中的人物大多都较粗鲁，但作者写人的粗鲁更是使人称奇：如鲁达的粗鲁是性急，不容得半点怠慢、史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处，而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。

这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下，好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为。比如说：武松为兄长伸冤，却告状无门，于是他拔刃血仇，最后被张都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼;林冲遇祸一再忍让，被逼到绝境，终于复仇山神庙，雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说，人民的反抗和复仇权力，在《水浒传》中得到了有力的伸张。

梁山好汉是传奇式的理想化人物，他们或勇武过人，或智谋超群，或身具异能，而做事光明磊落、敢做敢当是他们共同的特点。因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的，所以《水浒传》才这样广受读者们的好评。