南京大屠杀手抄报推荐20篇

奋发向上、崇德向善是中华民族的传统美德。作为新时代少年，我们要努力多做好人好事，做一个品格高尚的人!我们的生活很幸福，那幸福是什么?幸福是穿新衣、住新房;幸福是坐在宽敞明亮的教室里学习新知识;幸福是一家人围在桌边一起聊天一边吃可口的饭菜……其实幸福有很多，但今天的幸福生活来之不易呀。近代以来，无数革命先辈和时代楷模为实现祖国今天的富强、民主、文明、和谐做出了巨大贡献。今天，我来到名人馆，向大家介绍我国核武器建造的元勋——邓稼先。

邓稼先是我国伟大的科学家，被称为“两弹元勋”。他从小就立志要学好本领，报效祖国。长大后，他去美国留学，26岁就获得了博士学位，被称为“娃娃博士”。他的老师让他留在美国深造，可邓稼先义无反顾地回到了祖国的怀抱。美国条件这么好，你为什么还要回去呢?我爱我的祖国，我要为她贡献力量!在飞沙走石的戈壁滩上，邓稼先不畏严寒酷暑，日复一日地进行研究和试验。经过不懈的努力和钻研，邓稼先和同事们终于成功研制出我们国家的原子弹、氢弹。1964年10月，中国自己设计、制造的第一颗原子弹爆炸成功了!1967年6月，中国第一颗氢弹爆炸试验成功。邓稼先无愧于“两弹元勋”的光荣称号。

我也喜欢军事科技。近年来，“神九”与“天宫一号”实现首次载人交会对接;“嫦娥二号”工程完美收官;“蛟龙号”载人成功深潜海底7000米;我国第一艘航母“辽宁号”交付入列，歼-15舰载机成功起降;

“嫦娥三号”成功发射……，我国重大科技工程全方位成功亮相，上天入海书写了一串串闪亮的“中国创造”。看到中国越来越强大的新闻，我心情激动，萌发了为祖国富强而贡献力量的美好愿望。今天的美好生活来自逐渐强大的祖国。爸爸周末陪着我上科技馆、图书馆，汲取科学知识;妈妈暑假带着我去北京登长城、看故宫;去青岛、大连参观军事博物馆，直观了解历史文化和现代科技的结合。感谢老师和家长告诉我，有理想就要坚定信念。

作为小学生，我要从自己做起，从身边小事做起，每个人都贡献出自己小小的力量，累积起来，就是对祖国大大的爱。为了美好的明天，让我们一起加油!

1、2015关于我的中国梦手抄报资料

2、我是向上向善好队员手抄报内容

3、2015年欢度国庆黑板报内容材料

4、2015年4.23世界读书日手抄报内容及图片大全

5、2015年4.22世界地球日手抄报内容

6、2015关于向国旗敬礼手抄报资料

读书已经成为我的一种习惯。一年级开始，老师就要求我们多看课外书，告诉我们多读书，能提高写作能力。我回到家，不甘情愿地看起《格林童话》来。看着看着，我被书里的情节给深深吸引了，内容是那么精彩，我仿佛看到另一个五彩缤纷的世界。从此，我天天读书，成了书虫、书迷，书变成是我形影不离的好朋友了，变成我每天要吃的大餐。

有一天晚上，已经快九点了。妈妈叫我上床睡觉，可这时的我正在书的海洋中航行呢，妈妈的话我没听见。妈妈见我没什么动静，走过来，看到我看的不是语文、外语，大喊一声： 赶快睡觉!!! ，天啊，这一声犹如晴天霹雳一般，把我从书的海洋中拉了回来。我只好躺了下去。妈妈见我躺了下去，就关上门走了。我见妈妈走了，又开灯看书。不好，有脚步声向这里靠近，我赶紧关灯，佯装睡著。妈妈见我睡了，又关上门 就这样，我和妈妈打起游击战。最后，疲倦的我，也不知什么时候就睡着了。醒来时，手上还拿着《爱的教育》。

其实，为了多读课外书，我和妈妈打了几年游击战。她时常抱怨家里电费开支多，我知道，我读书多了，开灯多了，电费自然多了。我经常把吃早点的小费用来买书，因为，我读书，我智慧，我快乐。

元宵节手抄报是以学习元宵节为内容的手抄报。在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，和黑板报一样，手抄报也是一种很好的宣传工具，不仅省力，还可以增加小朋友的元宵节知识。

最新元宵节手抄报

最新元宵节手抄报

最新元宵节手抄报

最新元宵节手抄报

元宵节手抄报是以学习元宵节为内容的手抄报。在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，不仅省力，还可以增加小朋友的春节知识。泉天下社区整理了元宵节手抄报图片，小学生元宵节手抄报，春节元宵节手抄报与大家分享!

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。

党的十八大以来，中央高度重视培育和践行社会主义核心价值观。习近平总书记多次作出重要论述、提出明确要求。中央政治局围绕培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行集体学习。中办下发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》。党中央的高度重视和有力部署，为加强社会主义核心价值观教育实践指明了努力方向，提供了重要遵循。

概念内涵

党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。

“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。

“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。

“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。[

今天是正月十五也是元宵节，按中国的传统习惯，一家人要聚在一起，吃汤圆，我们全家也不例外。

妈妈和奶奶在厨房里忙活了半天，终于，热气腾腾的津津乐道和汤圆端上了餐桌，白白的汤圆里包着白糖、、山楂、花生，吃在嘴里甜甜的、酸酸的、香香的，包含了我们全家在新的一年里，和和美美、快快乐乐的美好祝愿。

吃完晚饭后，我们一家人来到大街上，只见马路上到处都是人群和两旁各式各样的灯笼。有象征着吉利喜庆的大灯笼、有各色鲜艳的宫灯、八角灯、圆灯、鞭炮灯……还有许多商店、单位为自己做宣传而设计的彩灯，有电子琴开关的、有手机开关的，还有银行卡形状的呢!这么多漂亮的灯，看得我眼花缭乱。可我最喜欢的还是我们学校所制作的灯笼。那是由几排可爱的小猪组成的灯笼，背景是我们学校的教学楼。每个小猪的肚子里，都装上了小彩灯，它们不停地旋转着，同时还发出了优美的声音，好像在对我们说：“猪年快乐，学习进步”呢!

在回家的路上，我们看见一轮圆圆的月亮，从东面缓缓地长起来了，皎洁的月光，归照在大地和我们的身上。妈妈说：“今天的、月亮、地球都在同一条线上，没有任何的遮挡，也特别的这。”我们在月光的笼罩下，拎着我的小猫咪灯笼，轻快地回到了家。

窗外不时有烟花、鞭炮响过，我们欢声笑语地度过了这个难忘的元宵节。

一个值得别人尊敬的国家必须有勇气面对自己历史上最黑暗的一面。承担责任，不用说一个国家，即使是一个人，也是应该做到的。

可是日本做不到。

疯狂地不承认历史，不承认罪行，活在自己给自己编造的荣誉光环中，活在狂热的军国主义中，活在自己不可一世的野心中。

有人说，日本人团结，那是一盘散沙的中国人最好的榜样。

可是却真实地感觉到，日本人，或者说，人，都是那么容易被愚弄。当你身处一个失控的环境，当每个人都陷入狂热，当所有人都失去理智，那么你的冷静，你的特立，你的不同意，你的违抗，就是对神的不尊重，就是应该被踏上一千只脚永不翻身的命运。

中国的大跃进、文革，日本和纳粹的屠杀，太多的事实证明老百姓是怎样地听从领导，听从他们上帝的旨意，听从他们的环境，而不顾自己的大脑，不顾自己的思考。

盲从就是一切。

思考才是罪过。

这样的也许你看来是谬论的东西，却真真实实地发生了，发生地那么惊天动地，惨绝人寰，不止一次。

所谓的武士道精神，某些中国人所崇拜的日本的武士道精神，日本的团结，日本的一切……在杀人思想的影响下就成了可怖的杀人游戏、强奸游戏、屠杀游戏，活生生的生命消失在眼前，亲手杀死那些生命，却可以狂笑，疯狂地大笑，然后继续游戏。

每一个空气分子都弥漫着血腥。

一座座鬼城让每一抔土都沾上令人发指的污物，那是——血!

你一定无法想象，这样的场景该是怎样。

那些绝望的歇斯底里的喊叫声，那些求生的本能，那些在枪口和炮声中倒下和被炸飞的身体，那些只留下一个个黑洞的乳房，那些被悬挂成排的头颅，那些对妇女的无情凌辱，………………我不知道，不知道这是怎样的残忍。

我长大了很多，所以不再会单纯地把日本当作敌人。可我从来不对日本产生好感。

因为没有道歉，没有承认，没有承担，没有赎罪，所以无法原谅。永远。

对我们自己，我们的家人，我们的家乡，我们的祖国，我们的世界，我们到底能做什么呢?我相信，我们每个人都可以做一些让一些人感到幸福的事情。

苹果里有很多种子，种子里也有很多苹果，所以苹果里也有很多苹果。

一颗充满爱和感激，以及所谓正义热情的心，是可以感染很多人的，也许是不经意，但就是那么确定以及肯定地做到了。

世界，会更好的。

请这样坚定的相信。

碎片·辛德勒的名单

确实感人至深，也震撼了我的心。印象最深的场景，是那个穿着红衣的小女孩在黑白的慌张的人群中像只受惊的小鸟一样穿梭，寻找避难的场所。

然后最后，我又看到她，在一堆尸体的上面，被推着去焚烧。

可是或许真实的影响和资料更能打动人心，或许因为那是我们自己同胞的惨剧，我更加地不能忘怀，因为起了一身又一身的鸡皮疙瘩。一次又一次地含满泪水。

不可以忘记，不可以忘记。

多一点对人本身的关怀。

Thanksgiving originated origin can be traced back to the history of the United States, originated in the early settlers of Plymouth, Massachusetts. Known as the pilgrims when these immigrants in the UK, because of their religious reform of the church of England is not completely, and the king and the church of England repression of their political and religious persecution, so the pilgrims from the church of England, go to the Netherlands, then decided to move to the other side of the Atlantic that desolate land, hope to be able to freely according to their wishes religious life.

In 1620, the famous "mayflower" ship loaded with unbearable the Britain domestic religious persecution Puritan 102 people had arrived in America. In 1620 and 1621, the turn of the winter, they met with refugees brought the necessities, also specially taught them how to hunting, fishing and planting corn, pumpkin. With the help of the indians, immigrants finally won a harvest, in the days of harvest celebration according to religious traditions, immigration rules the day of Thanksgiving to god, and decided to thank the indians sincere help, inviting them to celebrate the festival together.

In late Thursday in November 1621, the pilgrims and massa soder 90 indians gathered, celebrated the first Thanksgiving Day in American history. A backwater at dawn, they marched into a room full of served as a church, devoutly grateful to god, and then lit a bonfire held a grand banquet, will hunt turkeys hospitality indians made delicacies. The second day and on the third day again held activities such as wrestling, running, singing and dancing. Male pilgrims go out hunting, capture the Turkey, women in the home made from corn, pumpkin, sweet potatoes and fruit such as delicacies. In this way, whites and indians around the bonfire, chating at, also singing and dancing, the whole celebration lasted three days. Many of the first Thanksgiving celebration has been circulated.

感恩节的由来可以追溯到美国历史的发端，起源于马萨诸塞普利茅斯的早期移民。这些移民在英国本土时被称为清教徒，因为他们对英国教会的宗教改革不彻底感到不满，以及英王及英国教会对他们的政治镇压和宗教迫害，所以这些清教徒脱离英国教会，远走荷兰，后来决定迁居到大西洋彼岸那片荒无人烟的土地上，希望能按照自己的意愿信教自由地生活。

1620年，著名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和1621年之交的冬天，他们遇到了难民送来了生活必需品，还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收，在欢庆丰收的日子，按照宗教传统习俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝节日。

1621年11月下旬的星期四，清教徒们和马萨索德带来的90名印第安人欢聚一堂，庆祝美国历史上第一个感恩节。他们在黎明时鸣放礼炮，列队走进一间用作教堂的屋子，虔诚地向上帝表达谢意，然后点起篝火举行盛大宴会，将猎获的火鸡制成美味佳肴盛情款待印第安人。第二天和第三天又举行了摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等活动 。男性清教徒外出打猎、捕捉火鸡，女人们则在家里用玉米、南瓜、红薯和果子等做成美味佳肴。就这样，白人和印第安人围着篝火，边吃边聊，还载歌载舞，整个庆祝活动持续了三天 。第一个感恩节的许多庆祝方式一直流传后代 。

我最满意的一次手抄报是关于“核心主义价值观”的。

我先用彩色铅笔在纸上涂了一个大彩虹，让这张手抄报不空缺。在用彩色铅笔涂几个小彩虹，在小彩虹上写上核心主义价值观的内容，再把手抄报上的边缘用彩笔涂好，因为彩笔比彩色铅笔颜色更鲜艳，会使这张手抄报更加漂亮！

这张手抄报最大的特点就是不空缺，颜色鲜艳的彩笔会跟颜色淡的彩铅形成对比。这张手抄报大部分是蓝色的，给人天空的感觉。在涂的时候要注意留几个白色的地方一种白云的感觉。蓝色和白色正是白云和蓝天。再画上几片落叶、几只小鸟。正是那个蓝色的“大家庭”！

这就是我最喜欢、满意的一次手抄报！

美化与设计的步骤;

二、报头、插图与尾花的表现;

三、编辑抄写描绘制作过程.

一、美化与设计

手抄报的美化与设计涉及的范围主要有：版面设计与报头、题花、插图、尾花和花边设计等.

1、版面设计是出好手抄报的重要环节

要设计好版面,须注意以下几点：

(1)明确本期手抄报的主要内容是什么,选用有一定意义的报头(即报名).一般报头应设计在最醒目的位置;

(2)通读所编辑或撰写的文章并计算其字数,根据文章内容及篇幅的长短进行编辑(即排版).一般重要文章放在显要位置(即头版);

(3)要注意长短文章穿插和横排竖排相结合,使版面既工整又生动活泼;

(4)排版还须注意：字的排列以横为主以竖为辅,行距要大于字距,篇与篇之间要有空隙,篇与边之间要有空隙,且与纸的四周要有3CM左右的空边.另外,报面始终要保持干净、整洁.

2、手抄报报头

报头起着开门见山的作用,必须紧密配合主题内容,形象生动地反映手抄报的主要思想.报名要取得有积极、健康、富有意义的名字.

报头一般由主题图形,报头文字和几何形体色块或花边而定,或严肃或活泼、或方形或圆形、或素雅或重彩.

报头设计应注意：

(1)构图要稳定,画面结构要紧凑,报头在设计与表现手法上力求简炼,要反映手抄报的主题,起“一目了然”之效;

(2)其字要大,字体或行或楷,或彩色或黑白;

(3)其位置有几种设计方案：一是排版设计为两个版面的,应放在右上部;二是排版设计为整版的,则可或正中或左上或右上.一般均设计在版面的上部,不宜放在其下端.

3、题头

题头(即题花)一般在文章前端或与文章题图结合在一起.设计题头要注意以题目文字为主,字略大.装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定.文章标题字要书写得小于报题的文字,要大于正文的文字.总之,要注意主次分明.

4、插图与尾花

插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计,好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容.插图及尾花占的位置不宜太大,易显得空且乱.尾花大都是出于版面美化的需要而设计的,多以花草或几何形图案为主.插图和尾花并不是所有的文章都需要的,并非多多益善,应得“画龙点睛”之效.

5、花边

花边是手抄报中不可少的.有的报头、题头设计可用花边;重要文章用花边作外框;文章之间也可用花边分隔;有的整个版面上下或左右也可用花边隔开.在花边的运用中常用的多是直线或波状线等.

二、报头画、插图与尾花的表现手法

报头画、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种.

1、线描画法

要求形象简炼、概括,用线准确,主次分明.

2、色块画法

除要求造型准确外,还须善于处理色块的搭配和变化关系,而这些关系的处理要从对象的需要出发,使版面色彩丰富.

三、手抄报的编绘制作的步骤

编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤.

其步骤有二：一是准备阶段,另一是编制阶段.

1、准备阶段.

主要是各种材料、工具的准备.具体包括：拟定本期手抄报的报名;准备好一张白棒纸(大小视需要而定,有半开,四开,八开等,本次政教处举办的手抄报比赛是要求为《日报》大小,即半开);编辑、撰写有关的文字材料(文章宜多准备些);书写、绘图工具等.

2、编制阶段.

这个阶段是手抄报制作的主要过程.大致为：版面设计、抄写过程、美化过程

新学期,新面貌,新追求,新目标.

在清晨,阳光照,超兴奋,进学校.

老师早,同学早,不陌生,照问好.

新目标,先前跑,在明天,会更好!

新学期 新环境 新起点 新气象.多点文明,多点创新,让校园更美好.学习是首要,安全更重要.

多一份呵护,多一片绿地.以真诚为半径,以尊敬为圆心.我是校园小当家,我爱校园草与花.

每个人都争取成功.新学年新风貌,工作学习更高效.素质高一分,形象美十分.

要想成绩好,动手又动脑,要想环境美,大家齐创造.学校是我家,关爱你、我、他.

园丁心血浇灌,

桃李芬芳满园,

祝您健康快乐,

这是学生心愿.

人梯巧搭登攀路,

心血勤浇栋梁材.

为人师表诲而不倦,

替国育才教必有方.

收得桑榆归物外,

种成桃李满人间.

今天,老师们笑容最美丽,

金秋和微风送来丰收的好消息;

今天,老师们请休息休息,汇进歌海中,融入笑声里.

鲜艳的花儿,踮起脚尖亲吻你,

甜美的气息,撩人心醉,沁人心脾.

欢喜的泪水,倾诉着心中的甜蜜,

幸福的笑靥,盛满了对事业的痴迷.

一双双清亮纯净的眸子里,

汹涌着无比的崇敬与感激;

干涸的心田里,洒下您辛勤的汗滴,

您的肩膀上,我们看到了广阔天地.

今天,师生的心紧紧贴在一起,

同样铿锵的心跳,化作前进的动力.

尺寸： 1280×910

从小，我就有一个愿望：长大后，能环游地球。地球，在我的心目中就像一位慈爱的母亲，呵护这我的成长，每一个人都是她的子女。可是近几世纪，人们所做的事，足以让这位地球母亲伤透了心。

我在新闻里看到过，人们为了钱去偷猎动物，人们偷猎老虎，为的是虎皮和虎骨，人们偷猎熊，为的是熊掌和熊胆，可难道就为了这些东西去猎杀动物，人们，你们有没有想过，动物们也有它们的子女，也有父母。我想当你们的子女或父母生了病，大家一定会不远千里赶回故乡吧。己所不欲，勿施与人。难道这么简单的道理你们都不懂吗?你们可知道，被人类猎杀的老虎达几千只。如今，全世界的老虎从原来的2万多只减少到现在不足7千只。其中，数量最多的孟加拉虎，也只剩下了4、5千只，可怜的印度白虎也只有几十只了，而那及其珍惜的东北虎则仅仅剩下只只。这些数字足以表明，地球上的老虎正在急剧减少，许多已经面临灭绝，原本威风凛凛的森林之王，如今却只剩下了4、5千只，这是多么刺眼的数字啊!我不禁地想高喊：人们啊，请收回你们沾满血腥的手，让动物在这个共同的家园，自由地存活下去区。你们知道吗?当你们做出伤天害理的事情时，地球母亲正暗暗地哭泣。

地球母亲给了我们一个生命，人类、动物、植物都是地球母亲的子女，动物是人类的兄弟，既然大家是兄弟，为何要自杀残杀呢?难道就为了满足自己的欲望?难道就为了给自己多留些土地?难道你们愿意看到地球的最后一滴水，就是自己的眼泪吗?

人们啊，请你听我说：请你们放下你们手中的猎枪吧，保护动物，保护这共同的世界吧!人民不能这么霸道，这地球不只是人们的星球，而是世间万物共同生存的家园啊!

1937年的12月13日，日本侵略者攻占南京市，对无辜居民和已放下武器的士兵进行了长达六星期的血腥大屠杀昔日繁华的六朝古都顿时变成了人间地狱。让我们翻开历史，定格在那不堪回首的那一页吧!一九三七年十二月十三日，国民党政府首都——南京陷落。南京城空前的劫难降临了。12月15日，日军将2000多手无寸铁的中国人押至汉中门外，把他们捆绑后用机枪射杀，再用木柴、汽油焚烧。当晚，又将1300人按每100人为一组射杀，并且在鱼雷营屠杀9000余人，后又在下关宝塔桥一带屠杀了3万多人。仅仅一天，日军就杀害了四万多人。12月16日，日军在中山码头前屠杀了5000余人，后将尸体推入江中。12月17日，日军又将3000余人押至煤炭港下游江边集体射杀，在放生寺、慈幼庵将避难的400多人集体枪杀。12月18日，日军在下关草鞋峡集体屠杀57400人;在下关南通路北边的麦地里枪杀300余人;在大方巷难民区枪杀4000余人，单是投入江中的尸体就有3万5千多具。12月20日，日军在燕子矶江边，集体屠杀5万余人，在鱼雷营屠杀3万余人，在凤台乡、花神庙屠杀7000余人……这一连串血淋淋的数字是多么的触目惊心!

就连当时驻南京的法西斯德国代表在向其政府的报告中写道：“他们(日军)是兽类的集团，屠杀、劫掠、纵火……甚至以杀人竞赛的方式对南京城血洗，他们是一架正在开动的兽性机器。”据战后国际法庭认定，日军侵入南京后，一个半月内，被集体屠杀的中国人达19万以上，被零散屠杀的中国人超过15万，总计30万人以上。焚毁全城三分之一的街道和建筑物，制造了震惊中外、惨绝人寰的世纪大惨案!然而，长期以来，日本国内的右翼势力从未对他们的侵略行径进行过认真的反思，肆意美化那场给全亚洲人民带来灾难的战争。近年来，由于经济的衰退，日本一些不安分的右翼势力甚至企盼“重显战前雄风”来摆脱经济困境。日本文部省在审定中、小学历史课本时，公然篡改日本军国主义侵略中国的历史，把当年日军对南京人民的大屠杀说成是“由于中国军队的激烈抵抗”造成的。

事实上，松井石根在日军进入南京前就命令其部队“发扬日本武威，慑服中国。”妄图以恐怖的手段，使中国民众畏惧、屈服，以实现其灭亡中国的罪恶目的。中国人民在中国共产党的领导下，经过8年浴血奋战，终于赢得抗日战争的伟大胜利。1946年，远东国际军事法庭开始审判包括松井石根在内的日本甲级战犯28人。松井石根和谷寿夫先后被判处死刑，这是侵略者应得的下场，他们的罪行永远被钉在历史的耻辱柱上。日本文部省妄图为这样的大屠杀翻案，中国人民和全世界爱好和平的人民一定决不容许!

今天是南京大屠杀**周年祭日，南京的上空就要响起警世后人，勿忘国耻的警报声。我们在这里集会，重温历史，悼念遇难同胞，就是为了以史为鉴，永远不让历史的悲剧重演，就是为了揭露和批判日本一小撮右翼势力否定侵略，重走军国主义老路的图谋。同学们，让我们不忘国耻，铭记“落后就要挨打”的历史教训，在爱国主义、社会主义的伟大旗帜下，振奋民族精神，刻苦学习，为实现祖国的伟大复兴而努力奋斗!

每年的4月22日是世界地球日(World Earth Day)，这是一项世界性的环境保护活动。该活动最初在1970年的美国由盖洛德·尼尔森和丹尼斯·海斯发起，随后影响越来越大。

2009年第63届联合国大会决议将每年的4月22日定为“世界地球日”。活动旨在唤起人类爱护地球、保护家园的意识，促进资源开发与环境保护的协调发展，进而改善地球的整体环境。

历史起源

最初地球日选择在春分节气，这一天在全世界的任何一个角落昼夜时长均相等，阳光可以同时照耀在南极点和北极点上，这代表了世界的平等，同时也象征着人类要抛开彼此间的争议和不同，和谐共存。传统上在很多国家都有庆祝春分节气的传统。早期联合国也在每年的春分举行世界地球日的活动。

活动起源

1969年美国民主党参议员盖洛德·尼尔森在美国各大学举行演讲会，筹划在次年的4月22日组织以反对越战为主题的校园运动，但是在1969年西雅图召开的筹备会议上，活动的组织者之一，哈佛大学法学院学生丹尼斯·海斯提出将运动定位在于全美国的，以环境保护为主题的草根运动。

1969年盖洛·尼尔森提议，在全国各大学校园内举办环保问题讲演会，海斯听到这个建议后，就设想在剑桥市举办一次环保的演讲会。于是，他前往首都华盛顿去会见了尼尔森。年轻的海斯谈了自己的设想，尼尔森喜出望外，立即表示愿意任用海斯，甚至鼓动他暂时停止学业，专心从事环保运动。于是，海斯毅然办理了停学手续。不久，他就把尼尔森的构想扩大，办起了一个在美国各地展开的大规模的社区性活动。举办“地球日”的主意就这样形成了。

他选定1970年4月22日(星期三)为第一个“地球日”。就在那年的4月22日，美国各地大约有2000万人参加了游行示威和演讲会。

美国的1970年正是个多事之秋，光纤织物被发明了出来，“阿波罗13号”的悲剧导致登月计划的失败，在南卡罗来纳州萨瓦那河附近一家核工厂发生泄露事故，当时的美国人，终日呼吸着豪华轿车的含铅尾气。工厂肆无忌惮地排放着浓烟和污水，却从不担心会被起诉或者是受到舆论的谴责。“环保人士”凤毛麟角，他们只是列在字典里的单词，却很少能够被人所重视。正是在这样的背景下，首次“地球日”取得了极大的成功。鉴于公众对环境保护的关心，美国国会在“地球日”这一天休会，近40名参众议员分别在当地集会上讲话。伦特·杜贝斯、保罗·埃利希以及拉尔夫·纳德等美国的名流发表了演讲，阐明集会的重要意义。25万人聚集在华盛顿特区，10万人向纽约市第五大街进军，支持这次活动。

据统计，这一天全美有2000多万人、1万所中小学、2000所高等院校和2000个社区以及各大团体参加了“地球日”活动。人们举行集会、游行和其他多种形式的宣传活动，高举着受污染的地球模型、巨幅画和图表，高呼口号，要求政府采取措施保护环境。1970年的首次“地球日”活动声势浩大，被誉为二战以来美国规模最大的社会活动。这次活动标志着美国环保运动的崛起，并促使美国政府采取了一些治理环境污染的措施。

小桥边的河流流过沟印，像百年老树被划破了皮，浸湿灰黑色的土壤，蓬松的头发在冷风中散发着时代的恶臭，铁链碰撞发出沉闷的声响在下陷的天际间被冷却，远处传来的声带破裂的嚎叫声激荡着中国人的血液，侵略者将黑洞洞的枪口顶在中国的土地上，阳光刺伤了中国人民的眼睛。

人类越不过自家的门槛，他们相互用短剑直戳对方的心脏，跳动的心脏拨动着罪恶的剑尖，狰狞的面孔腐蚀着中国的容貌，中国人背负着“东亚病夫”的辱名，在列强脚下艰难的蠕动，挑战着自己的身体，放弃了大脑和智慧，甚至亲手为自己扒开了一尺葬身之地，为何不抬头看看中国将姹紫嫣红的曙光，一头扎进土里，被自己的土地扼杀呢?

南京大屠杀惨烈的哀嚎还在中国人耳际回响，英法联军火烧圆明园残忍的火光还在中国人眼球中回放，长剑将中国土地砍伤的痕迹还清晰可见，中国人却自豪的捧起了维护世界和平，对外友好的徽章，国耻何时能消，疤痕何时能愈，昔日的耻辱能在中国人的脑海中抹煞，挥去历史的阴霾，中国人要在世界上挺立，一手托起天，一脚顶住地的中国人，勿忘国耻!

时间不断临摹历史，却如腊塑一样被炙热的火焰毁灭，亦如璀璨的金刚石在阳光下挥发，浩瀚的长江大河曾融入多少历史残骸，回首，凝望，沉思，一切就犹如梦随花落，逝去的惨淡，又无影无踪，无心中，终有有心人，蝶吻过花瓣，带走一丝芳香，钩挂住鱼嘴，留下一行鲜血，往事虽然流过，在某个不为人知的角落却留下了永久的标记，一瞬却如千年。

聆听吧!历史的回音，新时代的生命，踏进勿忘国耻的爱国航班!

“哎，又要做手抄报了！这次的主题竟然是‘垃圾分类’！这个领域我可比较陌生啊，怎么办呢？”我坐在桌前自言自语着。

本次综合实践活动的内容是“垃圾分类”。虽然老师讲了很多有关垃圾分类的知识，我也懂得了垃圾分类的好处，可当我在完成手抄报时，还是很茫然。标题该写啥？也像同学们说的“垃圾分类我能行”吗？这题目太普遍了，没有吸引力。我左思右想，“关注垃圾分类共创绿色生命”几个醒目的字跳入我脑海。对，就是它！我在报纸醒目位置写下了它们。

回头一看，标题上的几个字居然偏左了。这可怎么办呢？难道把它扔掉？不行！这样太浪费纸张了。不能因为一点小错误就前功尽弃吧。我犹豫着，手指在报纸上比比划划。“1、2、3、4……咦，正好。”我又认真地在右侧的空白处比了一下，发现可以画四个垃圾桶。太棒了，我不由得给自己鼓起掌来。

画好垃圾桶后，我在上面工工整整地写下了“可回收垃圾”“不可回收垃圾”“生活垃圾”“有害垃圾”。然后分版块写下了有关垃圾分类的相关知识。

手抄报完成后，我举起了自己的杰作：图文并茂，素材丰富，应该宣传到位了。

这次手抄报的体验活动，让我进一步明白了“世上无难事只怕有心人”的道理。我觉得只要认真去做一件事情，一定会有意想不到的收获呢。

一个春光明媚的下午，去参观了南京大屠杀纪念馆。该馆是我近年来见过的最好的建筑设计作品，不知出于哪个优秀的设计师之手。展品陈列也很好，声光效果运用得恰到好处，总之硬件超出我的期望值。本来带了相机，但是一进门就觉得还是不掏出来为好，周围好像也没有几个人照相。大家如果来到南京，直接打车过来，就在市区且免费开放的。

说说感想。有三面墙令人印象深刻。一面刻着遇难者的名字，一面是幸存者的照片，还有一面是遇难者、幸存者以及庇护过难民的国际友人的档案夹。密密麻麻的一个挨一个的生命，虽然他们只是其中一小部分，更多的生命消失于无形，但是好歹有这么一些人被关注了，被寻找了，被记录下来了。终于有关部门开始把冰冷的数字还原成一个个鲜活的生命了。要知道，这是咱政府最不擅长的一项工作，不信去问问四川地震的学生家长们。其实那些遇难的娃娃们的名字每一个都能弄清楚，几乎每一个都能找到照片。

说到这里，不得不说一下纪念馆里多次出现的“300000”这个数字。前几天刚刚看了茅于轼先生关于分析有效位的一篇文章，也提到这个数字的表述方式有问题。写成“300000”这样精确到个位，就说明咱们已经确定遇难人数不是300001个，也不是299999个，不多不少正好300000个。然而事实上是否如此呢?相信大家都知道。其实写成“30万”都不太准确，因为我们未必能够精确到“万”。悲哀的是，这个数字也许永远都只能约等于了。几十年过去了，我们竟然弄不清楚到底有多少人被残忍杀害。

参观路径设计得很好，从幽暗的地下渐渐走到地面，心情也从压抑愤懑中慢慢回到现实，本应该在感慨唏嘘中结束这次发人深省的黑色之旅，却在最后一个展厅中倒了胃口。整个展厅挂着无数块“爱国主义教育基地”之类的匾牌和某某领导人来参观的留影，作舔屁沟状，作装逼状，实在跟悲怆肃穆的气氛不符。更刺眼的，门口还摆着几个柜台卖一些莫名其妙的书和碟片，如“慰安妇”等等，有些碟片封面充满色情意味。让人不禁想问一句：在这样一个地方不搞这些乱七八糟的会死吗?能不能留一块干净的地方安放几十万死者的亡灵?

我翻了一下参观者留言簿，90%以上都是“勿忘国耻”、“血债血偿”之类的，如果时光倒流几年，我也会写上同样的话。但是好在，我开始学习思考。毫无疑问，那些血腥的照片，尤其是孩子们的小小尸体，令人不由自主握紧拳头一股悲愤上心头，恨不得下一秒就踏平东京血洗小日本!但是且慢，如果我这样去想了，我不就跟那些刽子手的做法一样了吗?从某种意义上来说，不正是认可并肯定了他们的暴行吗。但其实我想表达的是，我强烈谴责这种野蛮的反人类的暴行!不仅仅是他们杀了我们的人(而且是虐杀)，就是他们杀他们自己的人，我也强烈谴责!还有纳粹杀犹太人，广岛长崎被投掷原子弹。

所以，这场大规模的针对平民的南京大屠杀，跟奥斯维辛集中营和广岛长崎一样，不是哪个国家哪个民族的耻辱，而是全人类的耻辱!我不知道地球上还有没有其他物种能够如此残忍的对待同类，不仅杀死，而且挖空心思变着花样以最痛苦的方式杀死，而且在被杀害对象没有丝毫反抗能力的情况下!是什么样的目标和价值观支配他们如此狠心下手?究其实，是为了“国家”、“民族”、“种族”、“效忠”……展厅里有一张照片：日本女人走上街头请过路行人缝“千人针”，为远在中国杀人的丈夫祈福。在她们看来，男人们上战场是为了大和民族干大事业去了，是无比正当甚至可歌可泣的。希特勒举起屠刀时，也是理直气壮要消灭“劣等民族”的。——民族主义、种族主义膨胀到一定程度时是多么可怕。难道我们今天还要继续强化民族主义，继续宣扬“国恨家仇”吗?

请让我们记住这段历史，记住人类的尊严曾经被如此践踏;请让我们相信，没有什么东西比生命更宝贵，没有什么主义值得去杀人。

第一次世界大战前,战争的阴影笼罩着世界，帝国主义企图瓜分殖民地。1910年8月，在丹麦首都哥本哈根召开了国际社会主义者第二次妇女代表大会。出席会议的有17个国家的代表，会议讨论的主要问题是反对帝国主义扩军备战，保卫世界和平;同时还讨论了保护妇女儿童的权利，争取8小时工作制和妇女选举权问题。领导这次会议的著名德国社会主义革命家、杰出的共产主义战士克拉拉·蔡特金倡议，以每年的3月8日作为全世界妇女的斗争日，得到与会代表的一致拥护。从此以后，“三八”妇女节就成为世界妇女争取权利、争取解放的节日。

1911年的3月8日为第一个国际劳动妇女节。

我国于1922年开始纪念"三八"节。中国妇女第一次群众性的纪念"三八"节活动是1924年在广州举行的。

1949年12月，中央人民政府政务院规定每年的3月8日为妇女节。联合国从1975年国际妇女年开始庆祝国际妇女节，确认普通妇女争取平等参与社会的传统。1977年大会通过了一项决议，请每个国家按照自己的历史和民族传统习俗，选定一年中的某一天为联合国妇女权利和世界和平日。对联合国而言，国际妇女节定为3月8日。

王进喜是新中国第一批石油钻探工人，全国著名的劳动模范。1938年，15岁的王进喜进入玉门石油公司当工人，建国后历任玉门石油管理局钻井队长、大庆油田1205钻井队队长、大庆油田钻井指挥部副指挥。他率领1205钻井队艰苦创业，打出了大庆第一口油井，并创造了年进尺10万米的世界钻井纪录，展现了大庆石油工人的气概，为中国石油事业立下了汗马功劳，成为中国工业战线上一面火红的旗帜。王进喜以“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的顽强意志和冲天干劲，被誉为油田铁人。

南京大屠杀，一个让全中国人都胆战心惊的日子;南京大屠杀，一个让全中国人都怒发冲冠的日子。南京啊南京，本是一座美丽富饶的城市，却因日本人的残忍，让它成为了一座死城，一座充斥着血腥味的城。

《南京大屠杀》这部电影，深刻地反映了日本人在中国这片神圣的土地上所犯下的滔天大罪。一个怀孕六个月的孕妇，一个就要当妈妈的女人，那日本人都没有放过，用那冰冷的刺刀插进那孕妇的腹部，挑出一个还没出世的孩子，那小小的生命，还没有看到这多彩的世界，便要走向死神，孕妇那撕心裂肺的叫喊，却没有唤醒日本人那一丁点儿的良知。还有那一群又一群、一批又一批的中国人被日本人用机枪扫射，一个又一个的亡灵找不到去天堂的路，因为他们心中积满了仇恨。日本人如那疯狂的恶魔，杀人不眨眼。我不想再看下去，我不想再看到一个又一个的中国同胞倒下。屠杀、抢劫、强奸等一系列的罪恶行为，却被那血腥的日本人当成是一场游戏。仅仅六周，日本鬼子屠杀手无寸铁的中国居民和放下武器的士兵三十万人以上，三十万人以上啊!

南京大屠杀不是一次简简单单的屠杀行动，而是一次有组织、有预谋的屠杀行动，为了自己的野心，让一个又一个无辜的生命成为刀下亡魂，那流的可是我们中国人的血啊!为什么没有人站起来反抗?难道中国人是这样的懦弱吗?我作为一个中国人，心有不甘啊!

去年，日本海军把中国钓鱼岛的渔船船长囚禁了起来，日本这个东瀛小国是在向我们中国挑衅，还以为我们懦弱，不堪一击，他们错了，如今的中国已经站起来了，就如那睡醒的雄狮，一声长吼必定惊天动地。

走过的六十几年，中国经历了多少的磨难，忍受了多少痛苦，即使在文革十年中，顽强的中国人也没被吓倒。中国在苦难中磨砺了意志，在失败中找到了自我。生于忧患，中国正在一步一步走向成功，这个曾经让世人瞧不起的国家——中国，逐步发展，日夜腾飞。

岁月的蹉跎，洗不净日本人手上的血腥;时间的流逝，抹不去中国人心中的仇恨。中国人啊!请记住南京大屠杀中所受过的一切屈辱，因为只有铭记历史，我们才能拥有更美好的未来!

或许在我来南京之前，这个地方便不曾打算去看。因为深知自己不是承受能力很好的人，所以选择逃避。可是偏偏参观它成了集体活动。原来，并不是你想避开它便可以逃得了的，又或许南京便是它，它也便是南京。

去参观纪念馆的那天其实带了相机，但是一张照片也没拍。因为这不是一个用来炫耀的地方，而是一段需要铭记于心的历史，所以我选择默默的走过这个一生再也不会忘记的地方。拉贝说：“可以宽恕，但是不可以忘却。”死者已矣，我们不能改变这个事实，那么便记住它。不为仇恨，只为了能够更加珍惜。所以当看到梅汝琳的那段话——“我不是复仇主义者，我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上。但是，我相信，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸”时，眼泪已不可遏制。

体验纪念馆那12秒的水滴时，感到一种彻骨的荒凉。12秒一个生命，自己却无力阻止。指节攥得发白，说没有恨那是骗人的，可是这种恨却没有发泄的地方。于是，那种无用之感便扑面而来，让你的喉咙哽塞的慌，想叫却叫不出来，只有眼泪在肆虐。

有人跟我说，“就算看着难受也要去看看，有时候我们就是需要一种刺激，好时刻提醒自己。”

记住过去才能更好的活在当下。

新学期开始，祯埠乡校每个班级刊出了一期以“新学期 新希望”为主题的手抄报。学校按低、中、高年级为单位进行评分，评分标准要求手抄报版头设计新颖，内容丰富，内容包括：大刊图、大标题、硬笔字、图案、文字内容、整体效果等项目。

闲庭信步，映入眼帘的是一幅幅美丽的风景。其中三(1)班的《新学期新希望》、二(1)班《有趣的汉字》、四年级的《春天来了》、五年级的《万花筒》给人留下深刻的印象。它们或写、或绘、或粘贴、或涂描、或英语、或艺术字……以美丽的色彩做点缀，以稚嫩的笔墨成文，自然成景，点点滴滴都能看出老师和同学们在此倾注的心血、展现了他们超人的智慧。同时向大家表达着思想，传递着快乐。在祯埠乡校，小小的一块手抄报已经成为同学们生活与学习中不可缺少的好朋友。

新学期新希望手抄报展

春天来了手抄报展

“1937.12.13”，刻骨铭心的日期以血泪书写，记载一个民族最深重的苦难，标注人类文明史上最黑暗的一页;“300000”，触目惊心的数字用白骨堆起，见证侵略者灭绝人性的暴行，成为中国人民心中难以抚平的伤痛。

历史之痛，不因时光冲刷而从记忆中消逝。今天是南京大屠杀死难者国家公祭日，我们以13亿人民的共同哀思，用举国同祭的庄严仪式，缅怀在屠杀中不幸遇难的30万同胞。这是对生命尊严的隆重祭奠，也是对人类正义的郑重宣示。今天，我们在和平的阳光下，以国之名向昨天的苦难和明天的梦想立下铮铮誓言：生，则永志不忘。

历史之殇，已融入中华民族的血脉基因。近代以来，在中国人民遭遇的苦难中，南京大屠杀以持续时间之长、杀戮人数之多、动用手段之残忍震惊世界。正是这令人发指、罄竹难书的暴行，激起中国人民誓死不做亡国奴的“最后的吼声”：死，则撼天动地。

生死之间，蕴含历史的深刻启示。77载光阴流转，隐不去南京城中哀鸿遍地的惨痛，荡不尽浩浩长江鲜红的血痕。当贫弱的国家无力保护自己的人民，在侵略者的屠刀下、枪口前，最为宝贵神圣的生命或是痛苦的死或是屈辱的生，成为1937年寒冬南京百姓无可逃脱的命运，也成为“中华民族到了最危险的时候”的抗争。这存亡之际最为痛楚的觉醒，激发出中华民族向死而生、血战到底的伟大力量，开启了从沉沦到觉醒的历史转折，在血与火的顽强抗争中铸就了走向民族复兴的历史辉煌。

回顾人类历史上的共同灾难，“不是我们‘愿意’记住什么，而是我们‘有道德责任’记住什么”。30万死难者，不是一个冰冷无情的数字，而是一个个有名字、有家庭、有梦想的鲜活生命，而这一切美好都在屠杀中瞬间陨灭。这是逝者之哀、国家之痛，更是人类之劫、文明之耻。南京大屠杀死难者和所有二战期间惨遭法西斯屠杀的人们一起，理应被全人类永远铭记。正是他们的死难，让世人认清了法西斯主义、军国主义反人类的罪恶本质，看到了侵略战争带给受害国的巨大灾难。唯有时刻牢记历史，我们才能从历史中获得镜鉴和指引，更加坚定地携起手来共同维护世界和平与正义。

“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。”穿越世界大战的硝烟，跨过新世纪的门槛，和平与发展已成世界浩荡潮流。然而忘记历史意味着背叛，捍卫真相就是捍卫正义。搜集并珍藏这些沉甸甸的历史记忆，是对30万遇难同胞的深情告慰，亦是对妄图否认暴行、亵渎历史者的严正警告。

好战者必亡，自强者自立。在实现近代以来最伟大梦想的风雨历程中，中华民族付出了前所未有的巨大牺牲，经受了难以想象的灾难伤痛，终以百折不挠的意志、坚持不懈的奋斗赢得民族的尊严与荣光。抚今追昔，默哀致敬，历史的创伤仍在隐隐作痛，提醒我们曾经饱受的深重苦难;放眼神州，沧桑巨变，激励我们更加坚定地迈向奋斗目标。中国的命运、中华民族的命运，已经并将继续在13亿多人民的砥砺奋进中深刻改变。