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南京大屠杀手抄报精品20篇

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是为铭记侵华日军攻占中国首都南京后制造了惨无人道的南京大屠杀的暴行而筹建,是中国人民承段全民族灾难的实证性、遗址型专史纪念馆,也是中国唯一一座有关侵华日军南京大屠杀的专史陈列馆及国家公祭日主办地。下面是关于纪念馆的观后感作文,欢迎参考。

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关于食品安全的手抄报内容大全

全文共 2133 字

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一、中小学生应注意哪些饮食卫生习惯?

1、白开水是最好的饮料,一些饮料含有防腐剂、色素等,经常饮用不利于少年儿童的健康;

2、养成良好的卫生习惯,预防肠道寄生虫病的传播;

3、生吃的蔬菜和水果要洗干净后再吃,以免造成农药中毒;

4、选择食品时,要注意食品的生产日期、保质期;

5、尽量少吃或不吃剩饭菜,如果吃剩饭菜,一定要彻底加热,防止细菌性食物中毒;

6、不吃无卫生保障的生食食品,如生鱼片、生荸荠;

7、不吃无卫生保障的街头食品;

8、少吃油炸、烟熏、烧烤的食品,这类食品如制作不当会产生有毒物质。

三、个人怎样预防食物中毒?

1、饭前便后要洗手;2、煮熟后放置2小时以上的食品,重新加热到70℃以上再食用;

3、瓜果洗净并去除外皮后才食用;4、不购食来路不明和超过保质期的食品;

5、不购食无卫生许可证和营业执照的小店或路边摊点上的食品(尤其是这些店、摊上没有密封包装的食品);6、不吃已确认变质或怀疑可能变了质的食品;

7、不吃明知添加了防腐剂或色素而又不能肯定其添加量是否符合食品卫生安全标准的食品。

四、如何分清食品保质期和保存期?

所谓保质期(最佳食用期、最短适用日期)是指标签指明的贮存条件下,保持品质的期限。超过此期限,在一定时间内食健康有效的减肥药品依然可以食用。

保存期(推荐最后食用日期)是指在标签指明的贮存条件下,预计的终止食用日期,超过此期限,产品不宜再食用。

五、如何正确选购饮料?

首先、要看清标签标注、QS标志、生产日期、保质期、厂名、厂址等是否齐全,配料中配料成分是否符合该类饮料的标准。

其次、要选择近期生产的产品。选购碳酸饮料时,要尽量选择近期生产的、罐体坚硬不易变形的产品。

第三、选购饮料要因人而异。果汁饮料有一定的营养成分,适合青少年和儿童饮用,但不能长期喝或一次性大量饮用。

六、世界卫生组织倡导的食品安全制备10条原则是什么?

1、选择经过安全处理的食品;

2、烹调食品要彻底加热;

3、做好的熟食品要立即食用;

4、注重熟食品的贮存;

5、经贮存的熟食品,食用前要彻底加热;

6、防止生食品污染熟食品;

7、反复洗手;

8、注意保持厨房用具表面清洁;

9、防止昆虫、鼠类和其它动物污染食品;

10、使用洁净水。

食品安全手抄报内容

预防食物中毒,首先要讲究个人卫生,做到勤洗澡、勤洗衣服、勤剪指甲、勤理发,勤换床单和被盖(一月一次)。养成饭前便后洗手、不暴饮暴食的良好习惯。其次做到‘六不吃’:不吃生冷食物、不吃不洁瓜果、不吃腐败变质食物、不吃未经高温处理的饭菜、不喝生水、不吃零食。再就是要从食品标签上注意识别食品质量,选择安全的食品是把住‘病从口入’的第一关。

个人怎样预防食物中毒

1、饭前便后要洗手;

2、瓜果洗净并去除外皮后才食用;

3、不购食来路不明和超过保质期的食品;

4、不购食无卫生许可证和营业执照的小店或路边摊点上的食品(尤其是这些店、摊上没有密封包装的食品);

5、不吃已确认变质或怀疑可能变了质的食品;

6、不吃明知添加了防腐剂或色素而又不能肯定其添加量是否符合食品卫生安全标准的食品;

认识食物中毒特征

潜伏期短:一般食后几分钟到几个小时发病。胃肠道症状:腹泻、腹痛,有的伴随呕吐、发热。提高自我救护意识出现上述症状,应怀疑是否食物中毒,及时向班主任汇报,由班主任做出相应的措施,在家要及时到医院就诊。

预防发生食物中毒养成良好的卫生习惯,勤洗手特别是饭前便后,用除菌香皂,洗手液洗手;不吃生、冷、不清洁食物;不吃变质剩饭菜。

食物中毒时急救方法

一旦发生食物中毒,马上到医院就诊,不要自行服药,若无法尽快就医,可采取如下急救措施:

1、催吐:如食物吃下去的时间在1至2小时内,可采取催吐的方法,取食盐20克,加开水200 毫升,冷却后一次喝下;如不吐,可多喝几次,以促呕吐。亦可用鲜生姜100克,捣碎取汁用200毫升温水冲服。如果吃下去的是变质的荤食,则可服用“十滴水”来促进呕吐。也可用筷子、手指等刺激喉咙,引发呕吐。

2、导泻:如果病人吃下食物的时间超过两小时,且精神尚好,则可服用些泻药,促使中毒食物尽快排出体外。一般用大黄30克,一次煎服能达到导泻的目的。

3、解毒:如果是吃了变质的鱼、虾、蟹等引起的食物中毒,可取食醋100毫升,加水200毫升,稀释后一次服下。此外,还可采用紫苏30克、生甘草10克一次煎服。若是误食了变质的饮料或防腐剂,最好的急救方法是用鲜牛奶或其他含蛋白质的饮料灌服。

食品安全手抄报内容

卫生防病饮食安全 主要是肠道、呼吸道。

1.常见传染病的传播途径与预防知识。

传染病传染的三个基本环节: ① 传染源:病人、病畜、老鼠等 ② 传播途径:空气、食物、土壤、昆虫 ③ 易感人群:少年儿童是易感人群

2.预防肠道传染病 ① 注意传染源,发现病人及时治疗,与病人密切接触的要检查。 ② 切断传染途径:加强环境卫生、保护水源、厕所清洁。 消灭苍蝇、老鼠。 饭前便后要洗手。 ③ 预防接种疾苗

3.预防呼吸道传染病 发病因素:气温低、室内活动人群聚集。 人受凉,抵抗力低,易感染。 预防方法: 病人隔离 不随地吐痰 教室开窗通风换气 4.预防虫媒传染病 狂犬病 乙型脑炎 由动物传播 虫子传播

5.预防非典 早报告 早隔离 早治疗 勤通风 勤打扫 勤洗手 勤锻炼 勤消毒

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篇1:关于小学生春联手抄报

全文共 618 字

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今天我回老家,听奶奶说姑姑卖联缺人手,便自告奋勇留下去助她一臂之力。

我把我的想法告诉了姑姑,她欣然同意。姑姑给我布置了一项任务——招呼顾客。还告诉我招客秘诀:站在摊前显眼的地方,如果有人经过就问:“要买联吗?”

一开始,我心里特别紧张。见人经过了都不敢问。就连和我擦肩而过的都不敢问,“放”过了一大堆人。后来我想:招一个客五元,这么好赚,干吗不赚?就在这时,我瞧见一个叔叔四处张望,也许他正找卖联的吧,便给自己壮了壮胆。我迎上前去问:“叔叔,要买联吗?”因为是第一次,说话时连脚都打着颤。叔叔好奇地看了看我,笑着说:“要,你也卖联吗?”我把他带到姑姑的摊上。耶,我成功了!

有了第一次的经验,我变得更大胆了。但一连叫了几个人,他们都不需要,有的还爱理不理的。姐姐看见了,把我叫了过去,对我说:“你招客时要看看他手上有没有拿联,如果已经买了就不用问,还可以看他手上有没有提着一些年货,有的话就有希望。”我听了,心想:是呀,刚才怎么就没想到呢?我重新振作起来,恰巧,我看见一位阿姨正符合条件,便上前问道:“阿姨,您买联吗?”阿姨点了点头,还送给我一个微笑,她的笑容使我信心倍增。就这样我招了一个又一个,行人接连不断地来买,有的竟一下子买了几十副;虽然我站得两腿发麻,冻得两手冰凉,但我心里却乐滋滋的。

到了除夕夜,发工资了,我欢喜地从姑姑手里接过工资元。这可是我用劳动换来的第10笔钱。卖春联不但丰富了我的寒假生活,还使我学到了课堂上没有的知识。

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篇2:2024关于南京大屠杀纪念日讲话稿

全文共 1440 字

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尊敬的各位老师,亲爱的各位同学,早上好!

今天我演讲的题目是“满怀理想,勤奋学习,报效祖国”。

今天是南京大屠杀纪念日,是我们的国耻日,是每个中华儿女都不能忘记的日子。为了占领中国,日本人在南京进行大屠杀,杀了我们30多万同胞?他们为什么能长驱直入,践踏国土?就是因为我们的落后。是共产党让我们从血与火中站起来的日子,是每一个炎黄子孙为之骄傲的日子。无数的革命先烈为了这一天,他们满怀理想,英勇奋斗,甚至献出了宝贵的生命,我们要好好地珍惜,要用勤奋学习来报答他们,来效力于祖国。

有人说爱国是一句空话,是离我很远的事,可纵观五千年的历史,多少仁人志士为了报效国家,写下了一页又一页辉煌的历史。

在古代,屈原把满腔的热忱溶于《离骚》之中,含恨而逝;岳飞,背上的四个大字“精忠报国”,伴随着他走过了多少个戎马春秋;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,文天祥这首《过零丁洋》至今还震撼着我们的爱国之心;林则徐用自己的一生写下了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的壮丽诗篇。

在近代,北大学子反帝反封建的声声呐喊,卢沟桥痛击侵略者的隆隆炮火,朝鲜战场保家卫国的弥漫硝烟,老山前线自卫反击的愤怒枪声……多少炎黄子孙用生命和青春创造了我们今天的幸福,他们用鲜血谱写了一首首爱国之曲。

在今天,从奥运赛场升起的第一面五星红旗到香港回归的庄严国歌;从昂然上天的神舟飞船到让千年梦想终成现实的西藏铁路;从孔繁森到任长霞,从徐本禹到丛飞……无数的中华儿女用他们的实际行动在为我们的祖国添砖加瓦。

作为我以天下为己任,为中华之崛起而读书!

我们的主要任务就是学习,我们要把强烈的爱国之情投入到学习中去。知识就是力量,没有科学文化你何以谈报国?别沉迷于华而不实的容貌中、低级庸俗的玩乐中;也别“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。只有在校园里学好知识、练好本领,才能在这场激烈的竞争中立于不败之地。正所谓:看世间风云变幻,谁主沉浮?九百六十万神州,任你驰骋!我们如何勤奋学习?

1、要有信心和恒心。要树立“我一定能行”的坚定信心,相信自己一定会学有所成。同时学习是一项比较艰辛的脑力劳动,并非一蹴而就,所以更要持之以恒,坚持不懈,具有顽强的毅力和吃苦耐劳的精神。

2、要有顽强拼搏的精神。刻苦学习,在“勤”字上下功夫。俗语说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。笨鸟之所以能够先飞,就是因为它在“勤”。同学们必须把点滴时间都用在学习上,真正做到勤学苦练,在学习中悟出道理,在训练中提高能力。

3、要运用科学的学习方法,养成良好的学习习惯。学习要讲究方法,要活学活用,不能死记硬背。在知识飞速发展和信息时代的今天,要用适合自己的学习方法才可以起到事半功倍的作用。因此,同学们要在老师指导下,学会学习,树立终生学习的观念,使自己立于不败之地。在回忆昨天,畅想明天的同时,重在把握今天,让每一天都过得充实有效,也就是同学们所说,“今天的事情今天做”,养成良好的学习习惯。

4、学会与老师同学协作。学习不是孤立的,而是师生共同进行的一种集体活动。尺有所短,寸有所长,要学习别人的长处,弥补自己的短处,公平竞争,创设一种良好的学习氛围。

一粒种子为了寻找阳光,冲破土壤,茁壮成长;一只雄鹰为了击破长空,仰望蓝天,展翅飞翔;一艘轮船为了到达彼岸,驶向大海,乘风破浪!我们眺望远方,亲爱的同学们,你可有你的追求,你可有你的梦想?就让我们用理想导航,用意志划桨,坚定信心,勤奋努力,乘风破浪,不久的今天,朵朵灿烂的花朵定会在祖国的四面八方傲然绽放。

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篇3:中秋节手抄报作文300字

全文共 484 字

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明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年……但愿人长久,千里共婵娟。又到了一年一度的中秋节,也是我们说的团圆节。我和家人吃过团圆饭后,一起到阳台上拜月娘。我们拿出了月饼、米、茶叶和水果……放在桌子上向月娘祈福。

我们拜了月娘后,就拿着椅子到阳台上赏月。一轮又大又圆的明月高高地挂在天空中,它发出的银光照亮了黑暗的夜晚,我陶醉在这美丽的夜晚中,情不自禁地念起了一首古诗“小时不识月,呼作白玉盘……”这时,妈妈说:“我们来玩一个有关于月亮古诗的游戏吧!比比看谁说得多?”我抢着说:“我先来、我先来,床前明月光,疑是地上霜。”妈妈高兴地说:“很好,我也来一首吧!嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”

这时,我问妈妈:“妈妈,为何嫦娥住在月亮里呢?为什么会有嫦娥奔月呢?”妈妈笑着说:“因为嫦娥偷吃了王母娘娘送给后羿的仙丹,便向天上飞去,成了仙女,由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上。所以人们常说的嫦娥奔月故事就是这么来的。”

我们一边赏月,一边吃月饼。不知不觉我躺在妈妈的怀里睡着了,进入了梦乡,梦见了嫦娥向我们招手,给我们送来了美味月饼,与我们一起翩翩起舞……

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篇4:年俗手抄报内容

全文共 483 字

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今年的大年初一,我们全家来到了龙潭公园庙会。庙会是大型的集市。大清早,庙门外小摊便吆喝起来,一条街被挤得水泄不通,满怀的好心情,漫步走进庙门,首先映入眼帘的便是此年的生肖物,绒毛的、瓷的、中国结、玉的琳琅满目,使人眼花缭乱。玲珑剔透的玩意儿排放在货柜上,整齐有序,很是吸人眼球。

我很快看见有各种各样的中国结,它们漂亮,鲜红的大结,在加上下面有一些红色的穗,显得更加漂亮。我马上跑了过去。那里的老板细心的为我讲中国结的来历。

他告诉我:中国结是中国特有的手工装饰品,早在几千年前就有了这种结。人们把它作为一种装饰物品。到了清朝时期,人们开始给这种结命名,人们给它起名叫中国结,意思是:吉祥如意,双鱼结代表吉庆有余等。

中国结有许多特点:每个结从头到尾有一根线编结而成,每个基本结又根据其形。把不同的结饰结合在一起,或用其他有吉祥图案的事物搭配组合,就成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。

参观完精致的工艺品,便来到食品一条街,这里四处飘香,千里之外也能闻着香味。食品街的都是小吃,聚集了八方美味。

我很高兴,这里有节日的气氛,增添了无穷的乐趣,这里有它的独特风韵。

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篇5:2024圣诞节英语手抄报内容

全文共 1623 字

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1 A cheery Christmas and the New Year hold lots of happiness for you!

2 A Christmas greeting and good wishes to you who is thought about all the year through. Have a beautiful Christmas and a happy New Year.

3 A Christmas greeting to cheer you from your daughters.

4 A Christmas greeting to cheer you, my good friend.

5 A Christmas wish from your nephew.

6 A holiday wish from your son Tom.

7 A Merry Christmas and a wonderful New Year.

8 A merry Christmas from all of your students.

9 A merry yuletide!

10 A present from me is on the way. Hope youll like it.

11 A special card from your grandson.

12 A wish for a truly merry Christmas and may the joy of Christmas linger in your heart all the year!

13 At Christmas and always, may peace and love fill your heart, beauty fill your world, and contentment and joy fill your days.

14 Beautiful dream comes true.

15 Best of luck in the year to come.

16 Best wishes for a wonderful new year.

17 Best wishes from Mark, Janet and the kids.

18 Best wishes on this holiday season.

19 Bring you Good wishes of happiness. This Christmas and on the coming year.

20 Christmas comes but once a year. But when it comes it brings good cheer.

21 Christmas greetings and best wishes!

22 Christmas is the most human and kindly of season, as the month of June with sunshine and the balmy breath of roses.

23 Christmas should be a time of banked-up fines, the scent of flowers and wine, good talk, good memories and loyalties renewed. But if all else is lacking - love will do.

24 Christmas time is here. I hope you have a wonderful New Year. May every day hold happy hours for you.

25 Dont forget to hang up the sock!

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篇6:2024羊年春节手抄报内容:羊年的成语

全文共 1255 字

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1. 争鸡失羊——比喻贪小失大。

2. 饿虎扑羊——象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

3. 羊触藩篱——羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进,也不能退。

4. 三阳(羊)开泰——常用以称颂岁首或寓意吉祥。

5. 洋洋(羊羊)得意——形容得意时神气十足的姿态。

6. 喜气洋洋(羊羊)——充满了欢喜的神色或气氛。

7. 扬(羊)眉吐气——扬起眉头,吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

8. 替罪羊——古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

9. 挂羊头卖狗肉——挂着羊头却出卖狗肉。比喻表里不一致;名实不相副打着好招牌;出卖低劣货色。

10. 千羊之皮,不如一狐之腋——比喻众愚不如一贤。

11. 饿虎逢羊——逢:碰到,遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪

12. 不吃羊肉空惹一身膻——羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名

13. 羊入虎群——比喻好人落入坏人的手中,处境极端危险。

14. 羊肠九曲——羊肠:像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲:有许多曲折的地方,指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。

15. 卖狗悬羊——犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实。

16. 饿虎见羊——饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪

17. 昌歜羊枣——据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。

18. 驱羊战狼——喻以弱击强。

19. 鸟道羊肠——狭险典折的山路。

20. 羊肠鸟道——形容山路狭窄,曲折而险峻。

21. 驱羊攻虎——驱:赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强,力量悬殊,必遭覆灭。

22. 如狼牧羊——如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。

23. 羊质虎皮——质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。

24. 饿虎擒羊——像饿急了的老虎捉羊一样。形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。

25. 虎入羊群——老虎进入羊群。形容强者在肆意欺凌弱者。

26. 羊续悬鱼——羊续,汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉,拒受贿赂。

27. 亡羊得牛——丢掉羊,得到牛

28. 。比喻损失小而收获大。

29. 羊落虎口——羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入险境,很难幸免。亦作“羊入虎口”。

30. 羊肠小道——原指太行山上一条小道。后形容狭窄曲折而又险峻的山路。

31. 问羊知马——比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

32. 肉袒牵羊——牵羊:牵着羊,表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。

33. 饿虎攒羊——攒:赶。饥饿的老虎追赶一只羊羔。比喻迅猛贪婪

34. 牛羊勿践——勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况于人乎?”

35. 顺手牵羊——顺:方便。指顺手把羊牵走。比喻顺便利用可乘之机施展手法或手腕。

36. 虎荡羊群——老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱,为所欲为。同“虎入羊群”。

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篇7:勿忘国耻,纪念南京大屠杀作文600字

全文共 732 字

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上个星期五,也就是11月23日,我们学校举行了社会实践活动,我们去了江东门大屠杀遇难同胞纪念馆。在那里,日本人的行为让我咬牙切齿,又对遇难的同胞们表示同情。

一到大屠杀遇难同胞纪念馆门口,我就看到一条“小河”上安放着好几尊塑像,它们雕刻了我们的同胞在日本人大屠杀时各种不同的悲惨遭遇。有孙子背着死去的奶奶、爷爷捧着被捅死的孙子、老爷爷老奶奶互相搀扶着……他们都在往城外跑,想避开这场大屠杀。我对一尊雕像记得特别清楚,是说一位母亲被日军捅死了,她的小宝宝趴在她的肩头大哭,原来是肚子饿了,想要喝奶,他的哥哥跪在一旁,默默地流泪。下面还有一行标语:可怜的宝宝啊,他怎知自己的母亲己被捅死。奶水、血水、泪水,己凝结成永不溶化的冰……我为这情景感到悲哀。这孩子是多么可怜,这么小就失去了母亲,要是我的话,我就要伤心死了!日本人真坏,如果别人杀了他们的家人,难道他们还会在那里哈哈大笑吗?

通过在场馆里的参观,我对日本人更加憎恨了。他们活埋、枪杀、扫射了我们三十万同胞,三十万啊!这是一个多么惊人的数字!为什么?为什么?为什么他们要杀死我们那么多的同胞?我难以压制心中的怒火,因为日本人侵略中国是想霸占中国的领土,把中国变为己有,这种行为实在是太恶劣了!应该遭到全世界人民的遣责。

同时,我也为一些幸存者感到难过,他们的亲人们也许全都遇难了,他们伤心、悲痛、愤怒、无助……生活本就很艰难,又经历了这场“血案”,真是让人感到悲愤。

这次大屠杀遇难同胞纪念馆之行让我对日本人的行为而愤怒,为遇难同胞的不幸感到难过。我们要记住这段痛心的历史,不能再让它重演。所以现在我们一定要好好学习,长大以后报效国家,我们的国家一定要强大起来,不能再受别人的欺负。

[勿忘国耻,纪念南京大屠杀作文600字

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篇8:2024年五一劳动节手抄报图片及资料:劳动最光荣

全文共 2660 字

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五一劳动节手抄报:五一劳动节的由来简介

此节源于美国芝加哥的工人大罢工。1886年5月1日,芝加哥的20多万工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工,经过艰苦的流血斗争,终于获得了胜利。为纪念这次工人运动,1889年7月14日,由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会,在法国巴黎隆重开幕。大会上,与会代表一致同意:把5月1日定为国际无产阶级的共同节日。这一决议得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日,欧美各国的工人阶级率先走上街头,举行盛大的示威游行与集会,争取合法权益。从此,每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行,以示庆祝。

中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。是年,一些革命的知识分子在上海、苏州等地向群众散发介绍“五一”的传单。1920年5月1日,北京、上海、广州等城市的工人群众走上街头举行了声势浩大的游行、集会。新中国成立后,我国于1949 年12月将“五一”定为法定的劳动节。

1921年“五一”前夕,在北京的共产主义小组成员邓中夏等人创办的长辛店劳动补习学校里,工人们学唱《五一纪念歌》。其歌词是:“美哉自由,世界明星,拼吾热血,为他牺牲,要把强权制度一切扫除净,记取五月一日之良辰,转载请保留此链接!。红旗飞舞,走光明路,各尽所能,各取所需,不分贫富贵贱,责任唯互助,愿大家努力齐进取。”这首雄壮有力的歌,是由长辛店劳动实习学校的教员和北京大学的进步学生共同创编而成的。

劳动节手抄报资料:有关劳动的名言

我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 -- 高尔基

只有人的劳动才是神圣的。 -- 高尔基

我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。 -- 李大钊

劳动是一切知识的源泉。 -- 陶铸

所有现存的好东西都是创造的果实。 -- 米尔

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 -- 卢梭

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 -- 马克思

劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 -- 拉.乔乃尼奥里

有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的

脑袋变出来的。 -- 松苏内吉

劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。 -- 马卡连柯

人生在勤,不索何获? -- 张衡

临渊羡鱼不如退而结网。 -- 班固

知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。 -- 宋庆龄

应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。 -- 童第周

天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。 -- 斯

偷窃得来的财富有腿,劳动得来的财富有根。 -- (哈萨克族)谚语

别人给的饭能饱一天,自己劳动得来的能饱一年。 -- (哈萨克族)谚语

金钱是一天的财富,劳动是用不完的财富。 -- (柯尔克孜族)谚语

劳动的后面跟着幸福。 -- (维吾尔族)谚语

要吃饭,大家干,家里不养闲懒汉。 -- 谚语

自己的手就是大自然的统治者。 -- 谚语

不是靠天吃饭,全靠两手动弹。 -- 谚语

雁美在高空中,花美在绿丛中,话美在道理中,人美在劳动中。 - - 谚语

劳动是社会中每个人不可避免的义务。 ------卢梭

我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 ------高尔基

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 ------卢梭

劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。 ------马卡连柯

劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 -----乌申斯基

正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。 ------ 休谟

劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 -----高尔基

劳动是财富之父,土地是财富之母。 -----威廉·配第

劳动节手抄报资料:有关劳动的名言

我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 -- 高尔基

只有人的劳动才是神圣的。 -- 高尔基

我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。 -- 李大钊

劳动是一切知识的源泉。 -- 陶铸

所有现存的好东西都是创造的果实。 -- 米尔

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 -- 卢梭

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 -- 马克思

劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 -- 拉.乔乃尼奥里

有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的

脑袋变出来的。 -- 松苏内吉

劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。 -- 马卡连柯

人生在勤,不索何获? -- 张衡

临渊羡鱼不如退而结网。 -- 班固

知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。 -- 宋庆龄

应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。 -- 童第周

天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。 -- 斯

偷窃得来的财富有腿,劳动得来的财富有根。 -- (哈萨克族)谚语

别人给的饭能饱一天,自己劳动得来的能饱一年。 -- (哈萨克族)谚语

金钱是一天的财富,劳动是用不完的财富。 -- (柯尔克孜族)谚语

劳动的后面跟着幸福。 -- (维吾尔族)谚语

要吃饭,大家干,家里不养闲懒汉。 -- 谚语

自己的手就是大自然的统治者。 -- 谚语

不是靠天吃饭,全靠两手动弹。 -- 谚语

雁美在高空中,花美在绿丛中,话美在道理中,人美在劳动中。 - - 谚语

劳动是社会中每个人不可避免的义务。 ------卢梭

我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 ------高尔基

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 ------卢梭

劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。 ------马卡连柯

劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 -----乌申斯基

正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。 ------ 休谟

劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 -----高尔基

劳动是财富之父,土地是财富之母。 -----威廉·配第

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篇9:南京大屠杀死难者国家公祭日

全文共 258 字

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1937年12月13日,侵华日军在中国南京开始对中国同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀,三十多万人惨遭杀戮,制造了震惊中外的南京大屠杀惨案。这一公然违反国际法的残暴行径,铁证如山,经第二次世界大战后设立的远东国际军事法庭和南京审判战犯军事法庭审判,早有历史结论和法律定论。制定该国家公祭日是为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞,揭露日本侵略者的战争罪行,牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难,表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。

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篇10:丧尽天良的南京大屠杀

全文共 1036 字

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1937年12月13日,一个可怕的身影--南京大屠杀充满了南京的每个角落。七十年前的12月13日,阴霾的天空笼罩着中国的六朝古都南京,日本侵略军在空袭几天后,于这天攻陷了当时的风雨飘摇的中华民国政府的首都.

这般禽兽不如日本士兵夺去了南京城内20余万的活生生的生命,惨绝人寰的屠杀和奸淫掳掳,其残暴手段,惨不忍睹,另鬼神侧目.有的一家人绑起来丢进河里活活淹死,把小孩抛起来用刺刀刺死,剖开孕妇的肚子取出活生生的婴儿,强奸并轮奸妇女,还有些日本兵竟然比起杀人竞赛的游戏.人性的底线在这里完全被打破,整个南京城变成了炼狱之城,成了魔鬼肆掳的舞台.阳光再也无法穿透这阴森的恐怖的世界.1937,12,13是我们国人不想提起,又不敢忘怀的日子.日本侵略军自1937,3,7日侵略中国以来,不知在中国犯下了多少滔天大罪.强征慰安妇,731细菌部队的活人试验以及在八年里包括平民在内的一千多万中国人的生命.这是中国上下几千年来的最为悲惨的怯难.日军-- 一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。

他们采用种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山,血流成河,大街小巷,防空洞里,处处都有中国人民的尸体,顿时,南京城成了人间地狱,魔鬼的天堂,侵华日军在中国,在南京留下了人类历史上最野蛮,最可耻的一页。

更可恨的是日本现在将当时残杀我国军民的铁证事实美化了,戏称那是为日本增光,光宗耀祖的事!

现在,中国强大了,在世界上也有了一定的地位。我们这一代是中国的希望,中国未来的支柱!我们现在要好好学习,掌握科学文化知识,用知识这一台“大型起重机“将中国托向辉煌的明天!

中国当初为什么那么弱?为什么任一条疯狗在她身上留下无法治愈的伤痕?我不知道,但我知道只有知识才能洗去那千古奇耻

虽然,南京大屠杀已经成为历史,中日两国人民有着数千年的传统友谊,我也无意煽动反日,但是,不可否认,我们是绝对不能忘记这段灾难的历史。“前事不忘,后事之师”当今,社会仍有很多人都不知道南京大屠杀的真相,日本政府仍旧未曾向中国人民道歉。更何况,一些右翼分子正想用尽各种方法来掩饰事情的真相,篡改历史。

他们根本没有反省过,没有认识到自己的罪行,难道不是吗?一波未平,一波又起,日本在我国领土钓鱼岛不断制造事端,改历史教科书,首相小泉纯一郎更是无视中国的强烈抗议,一次又一次地去参拜靖国神社。严重伤害亚洲人民和中国人民的感情,破坏中日关系健康发展。

所以,我们要牢牢记住历史的教训,吸取教训,使警钟长鸣。

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篇11:2024植树节手抄报资料:中国植树节的由来

全文共 1358 字

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中国植树节由来一:

每个节日都有它的来历,中国植树节有什么样的来临额?说起中国植树节,赖以不止一个呢,三个植树节的由来大开你的眼界。

孙中山任临时大总统的中华民国南京政府成立不久,就在1912年5月设立了农林部,下设山林司,主管全国林业行政事务;1914年11月又颁布了我国近代史上第一部《森林法》 。

1915年7月,在孙中山的倡议下,当时的北洋政府正式下令,规定了以每年清明节为植树节,指定地点,选择树种,全国各级政府,机关,学校如期参加,举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后,通令全国如期遵照办理。自此我国有了植树节。

1925年3月12日,孙中山先生逝世。1928年,为纪念孙中山逝世三周年,国民政府举行了植树式。以后为了纪念孙中山先生,把每年的3月12日定为植树节。

1928北伐完成后,4月7日由国民党政府通令全国: “嗣后旧历清明植树节应改为总理逝世纪念植树式”,民国1929年2月9日农矿部又以部令公布《总理逝世纪念植树式各省植树暂行条例》16条。而国民政府行政院农矿部长易培基遵照孙中山先生遗训,积极提倡造林,于1930年2月呈准行政院及国民政府,自3月9~15日一周间为“造林运动宣传周”,于12日孙中山先生逝世纪念日举行植树式。北方地区以3月初旬,寒气未消,还不适于栽树之故,特规定植树式仍于3月12日举行外,造林宣传运动周延之清明节行之。并由该部公布《各省各特别市各县造林运动宣传周办大纲》7条,以便全国照办。

中华人民共和国成立后1979年2月,五届全国人大常委会第六次会议根据国务院的提议,正式通过了将每年的3月12日定为植树节的决议。这项决议的意义在于动员全国各族人民积极植树造林,加快绿化祖国和各项林业建设的步伐。将孙中山先生与世长辞之日定为我国植树节,也是为了缅怀孙中山先生的丰功伟绩,象征中山先生生前未能实现的遗愿将在新中国实现。

中国植树节的由来二:

每到3月12日植树节,大家总会挥汗如雨地大植、特植树木,可是你知道植树节的由来吗?

我国的植树节,因时代的演变,先后作了三次改定。

辛亥革命后,民国4年(1915年)由农商部总长周自齐呈准大总统,以每年清明节为植树节。

1925年3月12日孙中山先生逝世,为了纪念这位伟人, 1930年国民党政府把植树节改为每年的3月12日。

中华人民共和国成立后,1979年,在邓小平提议下,第五届全国人大常委会第六次会议决定每年3月12日为我国的植树节。

中国植树节的由来三:

3月12日为中国的植树节。

解放前,1925年3月12日孙中山先生逝世于北平,1929年移灵柩于南京紫金山,1930年国民党政府曾定3月12日为植树节。

1956年,毛泽东发出了“绿化祖国”、“实现大地园林化”的号召。中国开始了“12年绿化运动”,目标是“在12年内,基本上消灭荒地荒山,在一切宅旁、村旁、路旁、水旁,以及荒地荒山上,即在一切可能的地方,均要按规格种起树来,实行绿化。”

1979年,在邓小平提议下,第五届全国人大常委会第六次会议决定每年3月12日为我国的植树节。

1981年12月13日,五届全国人大四次会议讨论通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。这是建国以来国家最高权力机关对绿化祖国作出的第一个重大决议。从此,全民义务植树运动作为一项法律开始在全国实施。

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篇12:足球手抄报内容

全文共 731 字

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足球,这黑白相间的精灵,使多少人痴狂痴迷。球星说:“足球就是我的生命。”球迷说: “足球是我心中的太阳!”对于我来说,足球已成了人生的精神支柱。它博大精深的主题,更具有深刻的意蕴:那不屈不挠的拼搏气概,一往无前的奋斗精神,敢于挑战的信心勇气,永不言败的高昂斗志,无不使我从中汲取奋起抗争的力量和树立起人生进取的信心。

中国的足球,屡屡功亏一篑,饮恨沙场,甚为悲壮。这曲曲折折、悲悲欢欢的绿茵话剧,不正象征着我一次次的考试失败么?

在我最失意的岁月里,足球不仅带给了我欢乐和满足,而且增强了我与命运抗争的决心和斗志。

考试的失败,再一次把我推向了深渊。此时的我,犹似五雷轰顶。哦!为什么受伤的人总是我?“我不祈求痛苦和灾难有所止境,我只希望有一颗征服它的心。”我决心西出阳关,背水一战,奋力拼搏。“风雨中,•这点痛算什么?”我始终坚信:一个生活的强者,最终定会迎来成功与欢乐。

学如逆水行舟,不进则退。沉沦必然导致毁灭,所以,我一分钟也不能耽搁。否则,我就会被命运之神所绞杀。虽然失意是我的伴侣,寂寞是我的朋友,但足球却给了我力量。足球运动员遇挫不惧、拼搏奋击的精神,时时感染着我。我会以他们为榜样,更加努力,自强自立、去拼去搏。我要用不息的奋斗,去回答“钢铁是怎样炼成的”这个严峻的人生课题。

我要感谢足球。因为足球,才使我树立自信,不断追求,奋斗不止,永远歌唱;因为足球,才使我从孤独和痛苦的深渊中爬出来,成为一个坚强自信的人。我要为中国足球的崛起乃至辉煌呐喊助

威。虽然走过了沼泽,走过了荆棘,走过了坎坷,但前面的道路还是风雨兼备,还需我们不断攀登。

“只要不停地走,就有数不尽的风光。”我将会同中国的足球事业一样,执著地攀登学业上的高峰,就这样永远走下去,永远,永远……

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篇13:2024学雷锋手抄报内容

全文共 407 字

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1.人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去.

2.青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!

3.一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海.

4.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量.

5.我们是国家的主人,应该处处为国家着想.

6.自己活着,就是为了使别人活得更美好.

7.我觉得人生在世,只有勤劳、发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业共产主义贡献自己的一切,这才是最幸福的.

8.不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢.

9.人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的.我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去.

10.青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人.

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篇14:爱耳日手抄报内容:爱耳日诗歌

全文共 280 字

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当寂静的世界无情的向我敞开,当我的一切只能用眼睛道白,是爸爸用他坚强的心执着的写下:相信未来

当与无声世界的较量慢慢展开,当我还不知道怎么把痛苦形容出来,是老师和爷爷那火一般的爱,在我的心里执着的写下:相信未来

当我幸福的生活在爸爸妈妈的心怀,感受着所有人的关爱,妈妈教我要用感恩的心执着的写下:相信未来

更多关于3月3日全国爱耳日宣传资料的文章:

1、2015年爱耳日宣传主题资料汇总

2、2015全国爱耳日宣传活动方案

3、2015爱耳日手抄报内容资料文字

4、2015年全国“爱耳日”主题确定:“安全用耳,保护听力”

5、2015年第16次全国“爱耳日”宣传教育活动总结

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篇15:关于中元节的手抄报内容:中元节的由来与佛教

全文共 479 字

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中元节还是一个佛教节日,称为“盂兰盆节”,也称“盂兰盆会”、“盂兰盆斋”、“盂兰盆供”。盂兰盆节缘于佛经故事《目莲救母》。盂兰,梵语音译,意为“倒悬”,盆意为“救器”。目莲是当年释迦牟尼佛的一个弟子大目犍莲。他是个大孝子,他在修证佛法的过程中开发出了智慧和身体的潜能,有“神通第一”的美称,能够用“天眼”观察世界。他发现自己过世的母亲一直在地狱里吃苦,却无力救赎。便在释迦牟尼佛跟前悲泣和求法,佛便告诉他,须集天下佛弟子的慈悲和智慧功德的和合之力,感召他母亲回心向善才行。

在佛典《佛说盂兰盆经》里,佛还对目莲说,你仅救度这一世的父母是不够的,要生起菩提心,还应救度自己生生世世的父母和一切苦难众生。佛为目莲念诵《盂兰盆经》,并嘱咐他于七月十五日作盂兰盆,备百味饮食,以祭其母,并供养十方僧众,以此可解脱母难。佛教徒便据此神话传说兴起盂兰盆会,并逐渐传为追荐祖先的常例。近代民间在七月十五献瓜果,陈禾麻以祭先祖,这不能不说是佛教盂兰盆祭的遗风。据《佛祖统记》载,七月十五日设“盂兰盆斋”开始于南朝梁武帝时期。唐宋时期,此日已经成为民间祭祀祖先的一个重要节日了。

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篇16:关于南京大屠杀纪念日

全文共 683 字

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日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切,可他们错了。中华民族的血能白流吗?不能!它点燃了中国人永不泯灭的民族之火,华夏大地掀起了抗战的狂澜!在艰苦的八年中,中华民族献出了无数不屈的灵魂和刚强的躯体,谱写出叱咤风云的诗篇,拯救着这古老而伟大的民族。

半个世纪弹指一挥间,日本侵略者早已被英勇的中国人民赶出了神州大地,共和国正发生着一场伟大的变革,创造着亘古未有的奇迹。她正紧跟时代脉搏,以空前的速度前进、发展。可是日本侵略者的滔天罪行却永远铭刻在黄皮肤黑头发的炎黄子孙心上,那是一笔血债啊!今天,我们不可能向日本发动一场报复性的战争,我们只能而且从国力上超过日本,领先于世界。这样,才能告慰那惨遭屠戮的30万英灵。但令人痛心的是,现在,在某些方面与西方及日本相比,我们仍多有不足。

当年落后就要挨打,如今落后就必遭淘汰。这不得不令我们深思。中国的新一代们,不要再抱怨祖国的贫穷,不要再嫌弃貌丑的母亲,为了她,为了脚下这960万平方公里的土地,为了这拥有五千年文明的国度,你难道不应该贡献自己的身心吗?

“江山代有才人出,各领风骚数百年”。祖先无愧于他们的时代,而今面对尖端科技的竞争,人才、知识的较量,我们还能站在祖先的业绩上一味赞叹、陶醉吗?还能面对那段记满了累累血债的陈年往事无奈哭泣吗?不!我们更应该吸取教训,为历史谱写新的辉煌,像我们的祖辈那样,把青春和生命融入这场风起云涌、翻天覆地的改革中。

朋友,到那时,你可以从容地把史册交给后来者,让他们了解南京大屠杀的历史,这不是为了让他们与你一起悲痛,一起愤怒,而是为了深刻的反省,为了悲痛后的深思和振作,为了不让那悲剧重演。

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篇17:勤俭节约手抄报内容精选:古诗句

全文共 658 字

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勤俭节约,历来是中华民族的传统美德,大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”,主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!

勤俭节约的古诗句

1、君子以俭德辟难。

大意:君子用俭朴的德行来避免危难。

2、克勤于邦,克俭于家。

大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。

3、俭,德之共也;侈,恶之大也。

大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。

4、民生在勤,勤则不匮。

大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。

5、俭节则昌,淫佚则亡。

大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。

6、锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。

7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。

8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

9、由俭入奢易,由奢入俭难。

大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。

10、取之有度,用之有节,则常足。

大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。

11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。

12、一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰。

大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。

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篇18:参观南京大屠杀纪念馆有感——

全文共 606 字

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当我来到了南京大屠杀纪念馆的路上,忽然想起了残暴的日本侵略者杀害南京300000的遇难同胞的情景,心里突然感到异常的愤怒,恨不得赶快到南京大屠杀纪念馆。当到了南京大屠杀纪念馆,进入大门,呈现在眼前的是和平大钟,和平大钟由三根三角柱顶盘而立,上面的祭字估计有100个,和平估计有56个,看说明,这个和平大钟是1943年制造的。

来到一个大空地的地方,有一个母亲唤子的雕像,这个雕像就像是一个母亲正在呼唤自己的孩子,而孩子却迟迟未现,这个情景真动人心弦。过了大空地,便看见一小块地喷着十股小喷泉,这个便是“祭灵泉”。过了“祭灵泉”,就来到了“万人坑”遗址,这个“万人坑”遗址就是残暴地日本侵略者杀害南京300000同胞的铁证,这里面的人的遗骨,有的残缺不齐,有的已经被子弹射得乱七八糟,有的还很完整,有的遗骨已经消失无踪了。

走过“万人坑”遗址,便看见一堵红墙,上面刻着王久辛所写的著名的著作——《狂雪》,这篇文章描述了当时残暴的日本鬼子怎样攻破城与怎样杀害南京300000的军民的情景。红墙的前面的地上,有两排脚印,每个脚印前面写着被残暴的日本鬼子杀害的人的名字。

过了红墙,便进入了一个馆里,里面贴着十分多的照片和放着一些1943年遗留下来的物品,当然,照片是说明当时南京遇难同胞怎样被残暴的日本侵略者杀害的情景。

出了纪念馆,望着纪念馆,心里想:日本侵略者既然犯下了滔天大罪,理所当然是没有什么好下场,必遭世人的痛骂。

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篇19:参观南京大屠杀纪念馆感想

全文共 1945 字

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八月一日的凌晨,被同事的电话吵醒,因为外面下起了大雨,她问我当天法学社组织的去南京参观大屠杀纪念馆的活动是否照常进行,我当时脑子里第一反应是“要有契约精神。”因为我知道为确保活动安全和有序进行,我们是和旅行 社签了协议的。打完电话,我自己忍不住笑了,想着果然是真的成长为一个法律人了,翻身看到床头的书《看得见的正义》,又开始怀疑是不是被陈瑞华教授洗脑了。

“八一”当天,又是周六,大屠杀纪念馆内人很多,但都很静穆,纪念馆内还原出来烧杀掠夺的情景,让人感觉到1937年的南京城简直是人间地狱,人类社会似乎发展了几千年以后又回到了原始社会,就像电视剧《大禹》中开篇的原始人类的地盘争夺战。人类社会智商的提高和科技 的进步带来的似乎只有更高强度的毁灭。我看到记录 片中参与二战的日本屠杀者在自白中这样供述“我们骗支那人说进城就不会杀害他们,其实我们是骗他们的,我们把他们骗进来以后就把他们都杀掉了。”在一个不讲究秩序的社会,真诚遇上谎言,会怎么样,事实告诉我们,会失去生命。大屠杀纪念馆的前半段路程,尤其压抑,对于人性简直失望透顶,人类社会的所有尊严都被磨灭,所有的秩序都会破坏,剩下的是武器的比拼,同类的残杀。后半段,有国际友人的庇护所,感觉到这个世界不再是那么的灰蒙蒙,人间地狱里也会有天使带来的光辉。参观到最后,我看到了日本投降和东京审判,听到旁边有义愤填膺的人说“审判什么,就应该把日本人全部杀掉。”从我朴素的公正立场出发,我竟然想去赞同他的观点,因为在血淋淋的事实面前,“以眼还眼,以牙还牙”是最原始、似乎也是最公正的立场。但是,社会秩序的混乱,使得法律都成为废止,人类最原始的弱肉强食才是生存的根本,所有的战争都是让人感受到法律的无力,因为对于不认识法律、武力至上的人,他们永远承载了最多的罪恶,比如日本屠杀者,完全没有对生命的敬畏。但世界上所有的罪恶最后又归由法律来进行审判,就像曾经践踏无数次的破绳变身成为铁链,在战争的年代,法律就是破绳,可以被架起来,也只是形式主义罢了。在和平 年代,法律就是铁链,可以困住所有罪恶。

晚上到家,又拿起《看得见的正义》,在“听取另一方的陈述”这个章节,我看到了书中引用作家萧乾在《一个中国记者看二战》中的反思记录,大概意思是当时他和一个苏联的记者想不通,认为罪行累累、十恶不赦的纳粹头目就应该被碎尸万断,也不为过。但是纽伦堡战犯审判的主持者像是在表演耐性,统共审判时间为二百十八天,法官对汇集来的材料进行一丝不苟的查对核实,审判中用真凭实据来驳斥抵赖和狡辩。法庭准许犯人做自我辩护,并开列几名律师供被告挑选进行辩护,萧乾说,那时候我在想,既然明知这些家伙做尽伤天害理的事,为什么还要允许他们当庭大放厥词,甚至请律师辩护,这都是在浪费时间。但是在最后,萧乾又写到“据我所知,凡在纽伦堡被判刑的,至今没有一个需要改正或平反的,也没有听说过关于当时量刑不当的语言。

7.百团大战观后感1500字左右

萧乾在文中说,在一九五七年的夏天,深刻体会到让被告替自己申诉不仅是对他本人的公道,也是对后人,对历史 负责。陈瑞华教授结合人治和法治进行了评论,对公正审判和被告人须获得听审的重要性和必要性进行了论证。中国古代法制史推崇神探狄仁杰,包拯、海瑞,多倡导实体正义,追求结果公正。现代的法治思想多了对人权的保障,用程序 的公正来做到看得见的正义,用看得见的正义来保障结果公正。追求公正结果的方式有很多种,如果给被告人恰当听审的机会,即便是对被告不利的后果,他们也会多一份理解,如果用隐蔽的秩序来进行规范庭审,不给被告听审的机会,任何的结果对于被告来说都是不可接受的。南京大屠杀完全是在一种没有秩序的情况下进行的对人生命的剥夺,战争的先奏是毁坏秩序,不论是举着什么样的旗,喊着什么样的口号。战争中没有人权,最基本的生存权都没有,但所有的战争,不论以什么样的形式都会回归到秩序,一战的结束,多国签署了多个条约,二战的结束,多国签署多个条约,也许战争的结束需要用武力来进行全面征服,但战后的世界需要法律来进行规范。

大屠杀纪念馆的最后是一条“飞满”和平鸽的隧道,他告诉我们要铭记历史,也要维护和平。战争会带来破坏、甚至死亡,因为战争忘记了法律。战后对于战犯的审判,我们依然会用最严谨的程序来保障即便是罪行累累的被告人的权利,因为这是法律,代表着公正,代表着不可亵渎。法官永远处于中立地位,是蒙着眼睛的正义女神 ,对每个人公平公正,即便你手上沾满鲜血,但是我不去看,我只依据法律和证据。

今年是抗日战争胜利70周年,中国以巨人之资屹立在世界东方 ,刘延东副总理2015年7月31日在申奥时向全世界陈述:“中国政治稳定、经济繁荣、社会和谐,作为负责任的国家,我们言必信,行必果。”

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篇20:2024世界地球日手抄报黑板报内容资料

全文共 3195 字

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4月22日为世界地球

1970年4月22日,由美国哈佛大学学生丹尼斯·海斯发起并组织的环境保护活动,犹如星火燎原。全美国共有2000多万人参加,约1万所中小学,2000所高等院校和全国的各大团体参加了这次活动,这一天就成了第一个地球日。

1972年全国人类环境会议在斯德哥尔摩召开,1973年联合国环境规划署成立,此后保护环境的政府机构和组织在世界范围内不断增加,地球日都起到了重要的作用。因此地球日也成为了全球性的活动,我国从1990年开始,每年都举行地球日的纪念宣传活动。

由于自然地址作用和认为地址作用,地球生态环境遭受破坏,从而把导致人类生命、物质财富损失的灾害事件,统称为地质灾害。我国是世界上地质灾害最严重的国家之一。防治地质灾害,被我国确定为1999年地球日,也就是第三十个地球日的主题。

世界地球日,是人类对地球母亲的忏悔日。

中国,历史上最脆弱的生态系统,正在承受着历史上最多的人口和最大的发展压力。爱家的人们,让我们从爱护民族赖以生存的根基做吧!让我们在世界地球日里作一次深刻的反思。

活动意义

1970年4月22日的“地球日”活动,是人类有史以来第一次规模宏大的群众性环境保护运动。作为人类现代环保运动的开端,它推动了西方国家环境法规的建立。如美国就相继出台了清洁空气法、清洁水法和濒危动物保护法等法规;1970年的地球日还促成了美国国家环保局的成立,并在一定程度上促成了1972年联合国第一次人类环境会议在斯德哥尔摩的召开,有力地推动了世界环境保护事业的发展。1973年联合国环境规划署的成立,国际性环境组织——绿色和平组织的创建,以及保护环境的政府机构和组织在世界范围内的不断增加,“地球日”都起了重要的作用。因此,“地球日”也就成为了全球性的活动。现在人们普遍认为1970年4月22日在美国发生的第一届地球日活动是世界上最早的大规模群众性环境保护运动,这次运动催化了人类现代环境保护运动的发展,促进了已开发国家环境保护立法的进程,并且直接催生了1972年联合国第一次人类环境会议。而1970年活动的组织者丹尼斯·海斯也被人们称为地球日之父。

这次运动的成功使得在每年4月22日组织环保活动成为一种惯例,在美国地球日这个名号也随之从春分日移动到了4月22日,地球日的主题也转而更加趋向于环境保护。

活动标识

地球之旗

地球之旗的主要图案是美国国家航空暨太空总署的阿波罗17号飞船在太空拍摄的

[世界地球日标志]

地球照片《蓝色弹珠》,放置在深蓝色的背景上,它是由约翰·麦克尼尔于1969年为首届地球日活动设计的,现在这面旗帜是环境保护运动的象徵。

活动标志

世界地球日的标志是白色背景上绿色的希腊字母Θ。

环境问题

当前,威胁人类生存的十大环境问题是:

(一)全球气候变暖

由于人口的增加和人类生产活动的规模越来越大,向大气释放的二氧化碳(CO2)、甲烷(CH4)、一氧化二氮(N2O)、氯氟碳化合物(CFC)、四氯化碳(CCl4)、一氧化碳(CO)等温室气体不断增加,导致大气的组成发生变化。大气质量受到影响,气候有逐渐变暖的趋势。由于全球气候变暖,将会对全球产生各种不同的影响,较高的温度可使极地冰川融化,海平面每10年将升高6厘米,因而将使一些海岸地区被淹没。全球变暖也可能影响到降雨和大气环流的变化,使气候反常,易造成旱涝灾害,这些都可能导致生态系统发生变化和破坏,全球气候变化将对人类生活产生一系列重大影响。

(二)臭氧层的耗损与破坏

在离地球表面10~50千米的大气平流层中集中了地球上90%的臭氧气体,在离地面25千米处臭氧浓度最大,形成了厚度约为3毫米的臭氧集中层,称为臭氧层。它能吸收太阳的紫外线,以保护地球上的生命免遭过量紫外线的伤害,并将能量贮存在上层大气,起到调节气候的作用。但臭氧层是一个很脆弱的大气层,如果进入一些破坏臭氧的气体,它们就会和臭氧发生化学作用,臭氧层就会遭到破坏。臭氧层被破坏,将使地面受到紫外线辐射的强度增加,给地球上的生命带来很大的危害。研究表明,紫外线辐射能破坏生物蛋白质和基因物质脱氧核糖核酸,造成细胞死亡;使人类皮肤癌发病率增高;伤害眼睛,导致白内障而使眼睛失明;抑制植物如大豆、瓜类、蔬菜等的生长,并穿透10米深的水层,杀死浮游生物和微生物,从而危及水中生物的食物链和自由氧的来源,影响生态平衡和水体的自净能力。

(三)生物多样性减少

《生物多样性公约》指出,生物多样性“是指所有来源的形形色色的生物体,这些来源包括陆地、海洋和其他水生生态系统及其所构成的生态综合体;它包括物种内部、物种之间和生态系统的多样性。”在漫长的生物进化过程中会产生一些新的物种,同时,随着生态环境条件的变化,也会使一些物种消失。所以说,生物多样性是在不断变化的。近百年来,由于人口的急剧增加和人类对资源的不合理开发,加之环境污染等原因,地球上的各种生物及其生态系统受到了极大的冲击,生物多样性也受到了很大的损害。有关学者估计,世界上每年至少有5万种生物物种灭绝,平均每天灭绝的物种达140个,估计到21世纪初,全世界野生生物的损失可达其总数的15%~30%。在中国,由于人口增长和经济发展的压力,对生物资源的不合理利用和破坏,生物多样性所遭受的损失也非常严重,大约已有200个物种已经灭绝;估计约有5000种植物在近年内已处于濒危状态,这些约占中国高等植物总数的20%;大约还有398种脊椎动物也处在濒危状态,约占中国脊椎动物总数的7.7%左右。因此,保护和拯救生物多样性以及这些生物赖以生存的生活条件,同样是摆在我们面前的重要任务。

(四)酸雨蔓延

酸雨是指大气降水中酸碱度(PH值)低于5.6的雨、雪或其他形式的降水。这是大气污染的一种表现。 酸雨对人类环境的影响是多方面的。酸雨降落到河流、湖泊中,会妨碍水中鱼、虾的成长,以致鱼虾减少或绝迹;酸雨还导致土壤酸化,破坏土壤的营养,使土壤贫瘠化,危害植物的生长,造成作物减产,危害森林的生长。此外,酸雨还腐蚀建筑材料,有关资料说明,近十几年来,酸雨地区的一些古迹特别是石刻、石雕或铜塑像的损坏超过以往百年以上,甚至千年以上。世界目前已有三大酸雨区。我国华南酸雨区是唯一尚未治理的。

(五)森林锐减

在今天的地球上,我们的绿色屏障——森林正以平均每年4000平方公里的速度消失。森林的减少使其涵养水源的功能受到破坏,造成了物种的减少和水土流失,对二氧化碳的吸收减少进而又加剧了温室效应。

(六)土地荒漠化

全球陆地面积占60%,其中沙漠和沙漠化面积29%。每年有600万公顷的土地变成沙漠。经济损失每年423亿美元。全球共有干旱、半干旱土地50亿公顷,其中33亿遭到荒漠化威胁。致使每年有600万公顷的农田、900万公顷的牧区失去生产力。人类文明的摇篮底格里斯河、幼发拉底河流域,已由沃土变成荒漠。中国的黄河流域,水土流失亦十分严重。

(七)大气污染

大气污染的主要因子为悬浮颗粒物、一氧化碳、臭氧、二氧化碳、氮氧化物、铅等。大气污染导致每年有30-70万人因烟尘污染提前死亡,2500万的儿童患慢性喉炎,400-700万的农村妇女儿童受害。

(八)水污染

水是我们日常最需要,也上接触最多的物质之一,然而就是水如今也成了危险品。

(九)海洋污染

人类活动使近海区的氮和磷增加50%-200%;过量营养物导致沿海藻类大量生长;波罗的海、北海、黑海、东中国海(东海)等出现赤潮。海洋污染导致赤潮频繁发生,破坏了红树林、珊瑚礁、海草,使近海鱼虾锐减,渔业损失惨重。

(十)危险性废物越境转移

危险性废物是指除放射性废物以外,具有化学活性或毒性、爆炸性、腐蚀性和其他对人类生存环境存在有害特性的废物。美国在资源保护与回收法中规定,所谓危险废物是指一种固体废物和几种固体的混合物,因其数量和浓度较高,可能造成或导致人类死亡,或引起严重的难以治愈疾病或致残的废物。

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