五年级关于家风家训作文合集三篇 作文(优秀20篇)

俗话说得好，“校有校训，家有家风。”家家户户都有专属自己家的家风家训，有的家风家训是“自己的事情自己做”;有的家风家训是“要学会做一个勤劳的人”;还有的家风家训是“时间就是生命，要珍惜每一分钟”。我家的家风家训是“做事不能半途而废，要坚持不懈”，而我直到去年，才知道它竟然蕴藏着巨大的力量。

记得那是一个酷暑难耐的六月天，太阳如蒸笼般地烤着大地，树叶低着头，小草弯着腰，人们逃也似的在家中吹着风扇，就连平时最爱叫的蝉儿也躲到树上呼呼大睡。我呢，正悠闲地坐在沙发上吹着电风扇，津津有味地看着动画片。这时，爸爸穿着运动服向我走了过来来，他精神抖擞地说：“儿子，走，我们一起去爬山!”我眼都不抬，一口回绝：“不要!”突然，爸爸一把夺过我手中的遥控器，关上了电视。我勃然大怒：“这么热的天气，谁要去爬山啊?”爸爸眉头一皱：“我就知道你这个胆小鬼不敢爬!”我把头一扭说：“谁说的?爬就爬!”

我和爸爸来到了雄伟壮观的石牛山，我大叫一声：“啊?这么高!”只见石牛山高耸入云，直插云霄，我的脚软了，不禁打了个哆嗦。爸爸一见，哈哈大笑说：“不敢爬就呆在这里等我吧!”我脸一红，脖子一扭，说：“哼!我偏爬给你看!”虽然嘴上是这么说，但是我的心里还是有点儿害怕。为了不输在起跑线上，我一个健步冲上山。

爬到半山腰的时候，我已经是大汗淋漓，湿透了的衣服紧贴在背上。太阳火辣辣地烤着我，我的脚上仿佛绑着块千斤巨石似的，寸步难行。“砰!”我重重地坐在地上，像得了心脏病似的，大口大口的喘着粗气。爸爸厉声道：“起来!”我含着骨头吐着肉|——吞吞吐吐地说：“可，可是我实……实在爬不动了。”爸爸语重心长地说：“你难道忘了我们的家风家训了吗?坚持才能胜利!快爬起来!”我的心中暗暗对自己说:对，做任何事情都不能半途而废，我要坚持下去!于是，我又鼓起劲儿，一步一步地向上爬去……

终于，我汗流浃背地爬上了山顶。在这里，似乎伸手便可以触碰到蓝天，变化多端的云海如梦如幻，犹如仙境一般，一阵清风抚摸着我的脸颊，我的心随之荡漾起来……

做任何事情都不能半途而废，要坚持不懈，才能成功。这就是我的家风家训。它在我想要打退堂鼓的时候提醒我，是我成功路上的良师益友，伴随着我一步一步向前走去!

家风，是每个家庭必不可少的精神食粮，也是一家的道德标准。

俗话说得好：“校有校训，家有家风。”家家户户都有自己的家风，内容不一。每一种家风都值得我们来学习。

我家有许许多多的规矩，比如什么“站有站相，坐有坐相。”“要玩就玩，要写作业就写作业。”这些都使我养成了良好的生活习惯。老爸老妈从小教育我做人要有诚信，要有礼貌，对长辈要有敬畏之心等等。他们是这样对我说的，也是这样做的。

在我还是一个小宝宝的时候，我做了一件可笑的事：有一天，妈妈带我去超市，把要买的东西都放在了购物车里面，要去付钱走人的时候，我却大哭了起来。因为妈妈把东西给了收银员，我还以为妈妈不要这些东西了呢！妈妈抱起了我，说：“宝贝，妈妈不是不要这些东西，只是要检验一下它是不是有不好的东西在里面，而且我们得平等交易，我们不能白拿别人的东西，知道吗？”我只能似懂非懂地点了点头。

做人，必须要守时，老妈也经常跟我讲这个道理。妈妈是这样说的，也是这样做示范的。比如妈妈在我起床之前就洗脸刷牙做早饭了；而且上班从来不迟到，还去得早一些呢！妈妈的行为值得我学习。

家就像花圃，孩子就像小树苗，家风就像一场雨，只有在雨水的灌溉下才能健康地成长。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。以下是小编给大家整理的有关家风家训征文的内容，欢迎大家查看。

最近读了几篇文章，和朋友交流，谈论到一个话题——家风家教，忍不住拿起自己的拙笔写上几句话，略表达一下自己的拙见。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗;举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称，不贪求奢华;诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利;从善如流，厚德载物。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。

家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

每一个家庭都有每一个家庭的家风，有的是热情之风，有的是友爱之风，还有的是诚信之风……这次我就来讲讲我们家的家风——诚信之风。

记得在前段时间，学校准备举行一年一度的长跑比赛，我十分开心，因为我被老师选去参加比赛!但我心里也有点紧张：要是比赛中一不小心失误了，可就让全班的荣誉抹黑了，怎么办好呢?就在这时，我突然想起爸爸曾说过的一句话：“机会总是留给有准备的人。”所以一放学我就去跟爸爸说，爸爸听了，答应星期日带我去体育馆练习跑步。

到了星期日，当我睁开眼睛的时候，“咦，爸爸怎么没来叫我，该不会忘了?”我赶紧穿好衣服，走出房间，原来爸爸已经在客厅等我了。我说：“爸爸，我还以为你忘记要去陪我跑步的事情了。”爸爸说：“我答应你的事情怎么可能忘记呢?我们做人要讲诚信，答应别人的事不管怎么样都得做到。”听到这里，我的心里暖暖的，也暗自以爸爸为心中的榜样……到了体育馆，爸爸告诉了我很多跑步的知识和热身运动。

转眼间就到了比赛的那天。比赛前，我先热身，把身体的关节都打开，还慢跑了一圈。等比赛开始的时候，我就按爸爸教我的方法跑，结果我跑起来不会很喘，还得了第一名。这第一名不是白白来的，是因为我有这样一个诚信而又知识渊博的爸爸教来的。

就这样，我一直把这件事留在心里，也把我家的家风永远地记在了心里。

优秀习作 家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出爷爷奶奶教育我的一幅幅景象。

小时候，每次上学校之前，奶奶总爱叮嘱我几句:“孩子，到学校千万别和同学磨牙(亳州俗语，指吵架或打架)，如果有人欺负你，就回来跟我说，我去找你们老师。”!奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。

爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，告诫我:“现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事!”爷爷还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”，我想。

现在，我已经步入高中，成为一名高中生，早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。仔细想想，这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。 奶奶还是在每次去学校之前给我上“政治课”，爷爷还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。我非常乐于聆听他们的一言一语，因为那正是我们家的好家风。

我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛!

家风，一种塑造我们孩子的无形力量，家庭的生活方式，其实好的家风就是一座好的学校；让我们在文化气氛中成长学习。总之家风就是一个家的风气，是一种风尚。而家训也起着同样大的作用，之所以被世人所重，因为是它教导着我们廉耻，节俭，让我们在规格中成长着

而且，对于我来说家风是一种潜在无形的力量，影响着我的心灵；家风还是一种无言的教育把我的生活变得充实。在家里爸爸总喜欢看书在他的引领下，我的阅读量大大增加，书柜塞得满满的，我的心灵里也塞满了书里的高雅丰富，家风是一本无字的典籍，让我在文化气氛中接受熏陶和洗礼。爸爸尤其喜欢历史，不时给我上一课，虽然我总是记得不大清楚，但它却成为了我无形的力量，在我挫败、骄傲时，它给我鼓励及告诫。在家风这种审美情趣的熏陶里，让我的精神防止受到污染，虽然比不上那些崇高与高尚的情趣，但我们的家风却是平等和谐，与那些埋怨、争斗、不正当的家庭关系式不同的，它让我感受到一种和谐的美，让家人们保持着亲密无间的关系，相亲相爱，使我的生活更加充实美好。

不过一个好的家庭，一个健康生活成长的环境是离不开家训的。家训是一种综合的力量，在我的家里它时常主持着习惯、态度、精神。这是一种风尚，烙在我的心中，它会在生活中引领我们去追寻正确的答案和善良的人品。

在我家里的一个最显眼的地方，挂着一张精致的毛笔字。虽然前面几句的意思不大懂，但后面的节俭、勤劳、善良却深深刻在我的心中因为这不仅仅是几个字而已，而是我们这个家庭的真正家训啊！虽然不像其他人家那样的宏大、严谨但其实这几个词却是教我们去做人的原则！那虽不宏大，却也让我明白如何去做一个朴实的、品质高尚的人！

在我的家中“俭节，是做个好孩子的第一位！”虽然父母总是说，但我仍做不好，常拿着钱去买一些精致的小玩具，喜欢的东西重来不在意价格，零花钱常常被我挥霍殆尽。家训我做到了吗？想到这里那副字好像就在我的面前，但往往还是忍不住去乱花钱，一些用旧的东西常常扔掉……

记得有一次，我忍不住又乱花钱买了一些没用的东西，被狠狠训了一顿，也是在那天晚上不服气的我，头一次看到父母在房间里无奈的叹着气，说我任性，看到因为工作而疲惫不堪且脸上挂着淡淡失望的父母，我开始下决心改掉这个坏毛病，从那以后我慢慢开始克制自己，直到达到家训的标准为止，有时还会背对着墙面，在心里默默的记着，因为这才是成长之路上应该做的。

家风、家训是一首无词的歌，但它的旋律是那样的美好，给我继续前行的动力及信心！

从古人的“修身、齐家、平天下”到习总书记的“家国情怀”，中华民族历来重视家风。好家风，好人生。2月10日，我们507班思源小队，来到杭州师范大学楼佳庆爷爷的工作的地方，开展“寻访身边的好家风”的小队活动。

进入实验楼，一股浓重的福尔马林味，将我们卷入了一个充满科学气息的环境中。楼爷爷把我们带到了会议室，我们送上了陈彬轩同学亲自书写的春联及福字，邀请他跟大家一起聊聊自己的家风故事。

队员们一坐下，就直入主题，迫不及待地跟楼爷爷交流起来。楼爷爷认真地回答了每个人的问题。他告诉我们，他家的家风就是“坚持不懈”。一直勤勤恳恳，从未退缩，从未停下脚步，提升技术，精益求精。他的坚持不懈，正是来自于祖辈们从小的教育和家庭每天的耳濡目染，楼爷爷深情地回忆着父亲说过的话“无论做什么，无论过程又多艰苦，认定了就要坚守，不浮躁，讲奉献！”楼爷爷以身作则，他将这种“坚持不懈”的家风继续传承给后代。

楼爷爷带我们参观人体解剖陈列室，在500平方米的陈列室内，我们看到1600余件人体标本。有将军捐献的心脏，人体大脑、人体骨骼、肌肉、七个月大的胎儿、连体婴……在楼爷爷的细心讲解下，我们不仅学习了标本制作及保存的一些方法，还解了自己的身体构造，上了一堂意义非凡的解剖课。

活动结束后，队员们都写下了自己的感想，纷纷表示要学习楼爷爷这种坚持不懈，迎难而上，勇于奉献的好家风。通过此次活动，队员们明白了：传承好家训，弘扬好家风，才能成为新时代的优秀少年。少年强则国强，家风盛则国风正，让我们一起传承家风，旺盛国风，共赢中华民族的伟大复兴！

每个家庭都有自己的家风家训，我们家也不例外。

家风·孝

我们家是一个真真正正的大家庭，四世同堂，共有22个人。每当过年时，大家都会聚集在一起，围着我们家的“老太君”---太奶奶吃团年饭。吃饭时，我们这些重孙子都会把好吃的菜争先恐后地夹到太奶奶的碗里，太奶奶笑着一一接过，幸福的心情溢于言表。席间的欢声笑语不绝于耳。吃完饭后，我们这些“小朋友”会让所有的长辈休息，我们来收拾桌椅和碗筷。做完这些事儿，我们一大家人便守在电视机前，陪太奶奶收看春节联欢晚会，长辈们边看边聊着今年的收获以及明年的期望，屋子里洋溢的满是幸福欢乐的味道。

家风·缅怀先祖

自我懂事以来，我们家还有一个传统习惯，就是每到大年三十的下午，都要去祭奠已逝的祖辈。这不，今年也不例外，我们家这支浩浩荡荡的队伍一起到山上去给已逝的祖辈们上坟。虽然我从未见过他们，但我从爷爷奶奶们的讲述中很清楚的认识了我的这些祖辈们。他们的那些故事折射出的勤劳善良、敦实朴厚的优良品德，正是我们家正在禀承的家风，也是会一代代传承下去的。

家风·勤劳质朴

告诉你们一个秘密，我的太奶奶已经88岁了，但她依然耳聪目明，至今她的饮食起居都是自己打理的，并且打理的非常好。而且我的爷爷也快70岁了，依然是远近闻名的劳作能手。受到他们的影响，我们家里的所有人都很勤劳，也包括我。每天早上，我都会早早起床，穿衣叠被、刷牙洗脸、收拾好书包后奔向学校，开始新一天的学习生活。与此同时，爸爸妈妈也在努力的工作。晚上回到家，我也帮忙做着力所能及的家务活儿。我们每个人都用自己的双手努力创造着更好的明天。

我们家的家风其实还有很多，以上这些只是几点代表，这些优良的品德我们会世代相传。

而我们的国家正是由千千万万个小家庭组成的，如果每个小家庭都能把这些好的家风家训传承下去，那我们的国家会更加发达更加强壮，中国梦便会早日实现。

家风是一盏明灯，照亮我前行的道路;

家风是一阵清风，抚平我紧蹙的眉头;

家风是一缕阳光，温暖我疲惫的心灵。

如果家风是水，那我就是鱼，虽然我看不见它，但它一直围绕在我的身边，是不可缺少的一部分——

我的家风是自立，它伴我成长。

“无行健，君子以自强不息。”很小的时候，爷爷对我很严格，总是不厌其烦地对我说：“人不能衣来伸手，饭来张口，自己的事情要自己做!”每每听到这句唠叨时，我总会眨巴着眼睛望着爷爷，不明其意。伴随这年龄的增长，在爷爷的教导下我掌握了照顾自己的本领，也明白的爷爷的用心良苦。因为自立的家风，让我告别了依赖。

我的家风是阅读，它伴我成长。

“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”刚识字时，爸爸就让我多读书，所以我最爱做的事就是和爸爸在书房读书。沐浴在暖阳里，捧着书，心里满载着对未来的憧憬。读《绿野仙踪》，我懂得了什么是患难与共，什么是勇往直前;读《简·爱》，我学会了自尊自爱，学会了自强不息;读《钢铁是怎样炼成的》，我明白了坚忍不拔、积极乐观的精神……书像石头，铺砌出我的成长路;书是朋友，给我前进的动力;书是灯塔，指引我前进的方向。因为读书的家风，让我品味了人间百态。

我的家风是勤劳，它伴我成长。

“人生在勤，不索何获。”太阳还未从地平线升起，天空灰蒙蒙地一片。而奶奶的房间却有了动静。别看奶奶上了年纪，可她依然每天坚持为全家人做早饭。看着她在厨房忙绿麻利的身影，总让我心生敬佩。一段锅碗瓢盆协奏曲后，奶奶仍不感疲惫，又去小区锻炼起了身体。妈妈也经常劝奶奶：“妈!年纪大了，您就在家休息休息吧!”奶奶听了总会笑得一脸祥和：“都忙一辈子啦，习惯喽!”奶奶用她的行为为我诠释了勤劳，用行动教育着我。因为勤劳的家风，我不再懒惰。

良好的家风，就是最优秀的老师。它伴我从懵懂无知走向成熟自立。它亦是我人生的诫尺，衡量着我的一言一行，一举一动。

良好的家风，是正能量的传递。只有家风好了，国风才会正!中华名族才会更加强盛!

在我家，父母经常教导我做一个拾金不昧、不贪图钱财的人，这句话深深地印在我心里，可小时候的我却不懂得什么是拾金不昧。

六岁的一天，一个叔叔家的小来我家玩，玩了许久，叔叔便把她拉着走了。在家里的沙发上，一个玉像项链落在了那里，眼尖的我马上跑到哪里坐下假装看电视，一只手拿着遥控板，另一只手却一直往后面拿项链。摸到项链后我就马上往房间跑，偷偷把它藏了起来。在吃晚饭的时候，我虽然脸上平静，但心中却忐忑不安。爸爸和似乎看穿了我的心，反复地问我发生了什么事，我吞吞吐吐地把事情的来龙去脉一五一十的告诉了爸爸妈妈，爸爸首先把碗“砰”地一声放在桌子上，大声喊道：“马上把项链拿来!”我被爸爸的怒吼吓哭了，连忙跑进家里拿了出来。妈妈拿过项链，语重心长地对我说：“做人要拾金不昧，不论是在哪里捡的也要还给东西的主人，不然主人会担心，要设身处地的为别人想一想。”我似懂非懂的点了点头。妈妈把项链还给了那个小女孩，她连声道谢，那位叔叔也对我赞不绝口，而我却羞愧地低下了头。

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而，同时也伴随着家风的和谐气息。

一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在应该怎么尊重，更会讲一些退一步海阔天空的道理，久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养，不如说她是我的第一个导师。

每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。

“该的时候学习，该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。

常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。

所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”国有国法，家有家规，下面是几篇家风家训的作文，欢迎欣赏!

【篇一：家风家训】

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”也就是说国有国法，校有校规，家有家风。我家的家风是：“好好做人、好好学习。”

家人们从小就教导我要好好做人。

爸爸教育我要守信。记得二年级的一个周末，因为我表现好，所以，爸爸准许我玩一小时电脑游戏。但是，我玩游戏超过了时间，爸爸很严肃地收起了电脑。之后，便语重心长地对我说：“棠林，要守信，不然，长大后你到社会上是会很麻烦的!”

姐姐告诉我要诚实。因为“人而无信，不知其可也。”三年级的一天，我不小心把姐姐最爱的玻璃杯打碎了。我很怕被挨骂，不过最后，我还是鼓起勇气，向姐姐道歉。但是，姐姐原谅了我，并且对我说了句意味深长的话：“杯子打碎了不要紧，如果你因此失去了诚实，就没有人会相信你了。”

妈妈教育我要谦虚。四年级的一次考试中，我考了全班第一，回到家我得意洋洋得告诉了妈妈。妈妈和蔼的对我说：“棠林真棒!再接再厉，不过要记住：‘谦受益，满招损。’”

家人们不仅教导我好好做人，还教育我要好好学习。

五年级，我因沉迷网络，所以期中考试只考了八十几分。回家路上，我很害怕妈妈会怎样对我。但是回到家，妈妈却对我说：“失败不可怕，可怕的是就此跌倒!你要以此为起点，争取下次取得更好的成绩。”然后妈妈和我分析原因，为我解答难题。经过妈妈的辅助和我不懈的努力，我的成绩直线上升。在期末考试中，我取得了优异的成绩。

莎士比亚曾说过：“书籍是全世界的营养品。”在学习上，我有个好习惯：爱读书。从我跨入了小学的大门，我便开始读一些故事书。后来这几年里，我开始接触一些文学书，例如《骆驼祥子》、《城南旧事》、《窗边的小豆豆》。我一有时间就拿出一本来看。

中国自古以来就是一个以礼仪之邦而着称的国家，作为一个中国人——我们这些孩子，也一定要发扬这种精神，只有这样，我们才不愧于我们的祖先，不愧于是一个继承人!

【篇二：家风家训】

今天，妈妈教给我一个词语，叫诚实守信。她说：国有国法，家有家规。而我们家的家规就是：诚实守信。

从小，爸爸妈妈就教育我要做一个人诚实守信的好孩子。很小的时候，爸爸就给我讲过《狼来了，狼来了》的故事。故事中，放羊的孩子一而再，再而三的说谎，结果他的羊被狼都咬死了。这是一个没有诚信的人所得到的惨痛教训。

爸爸说：“守信的好孩子会让更多人喜欢，你一定要成为一个好孩子。”妈妈也总告诉我：诚实就是做人的根本，也是我们中华民族的传统美德，一定要诚实做人。平时爸爸妈妈总是教育我“做人一定要厚道，厚道!”虽然我以前还小，并不太懂是什么意思。可是我现在是三年级的小学生了，已经慢慢的了解了这个词的意思。并且严格的要求自己。

我从小就受到了妈妈和爸爸诚实守信的影响。生活中，我尊敬长辈，时常会帮爷爷奶奶拎东西，他们会很高兴的夸我一声好孩子;爷爷奶奶生病时，我会帮爷爷奶奶倒水、拿药，还给他们柔软背，爷爷奶奶都夸我是个懂事的好孩子，我还会经常帮爸爸妈妈干一些我力所能及的家务活。在学校，答应了同学的事一定会尽心做好，大家都爱和我交朋友。

正因为这些简单而质朴的家风家训的影响，我才收获如此丰富。所以，我一定要牢记长辈的话，将我家良好的家风发扬下去。这样，我的生活会变得更加美好。

【篇三：家风家训作文】

中华民族几千年的文化源远流长，从古至今作为炎黄子孙龙的传人，我们在潜移默化中感受着传统美德的熏陶与影响。它像阵阵春风悄无声息地吹拂着整个华夏大地，无形之中渗透入了我们的国风，乃至家风之中。

我生活在一个美满的五口之家中，每个成员都相亲相爱，和睦相处。这一切的幸福都来源于我的家风—百善孝为先。

每当盛夏时节，我的记忆总会被带回家到那个风雨交加的夜晚，那天姥姥吃过晚饭后去锻炼，在她出门后没多久突然刮起了大风，狂风把大树吹打的动摇西摆，还不时的发出一阵阵呼呼的响声，伴着天空中银龙般的闪电，豆大的雨点也不甘寂寞的敲打起了窗户，眼前的场景让我们心里顿时焦急了起来，顾不得多想，抓起一把雨伞就向门外跑去，刚到楼下就碰到了满身雨水的妈妈，当她知道姥姥还未回家后，二话不说拿过我手中的伞就奔入了雨中，看着妈妈在雨中渐渐消失的身影，我心底闪过一丝担忧，我站在原地冷风席卷着雨丝时不时的飘到身上，吹的瑟瑟发抖，但我仍踮起脚尖不停的向远处张望，此刻的时间对我来说是那么漫长，终于我看到了两个熟悉地身影相携着朝我这边走来，悬在我心里的石头总算落了地。我跑上前紧紧抓住了她们的手，此时雨声似乎不再那么大了，因为它已经被我们三人的笑语声所掩盖，空气也不再那么冷了，因为亲情的气息已经温暖了每个角落。

这只是我家的家风故事中的一个小小的片段，更多的时候，它往往出现在一次次餐桌上的夹菜中，一次次生病时的守候中，甚至是一次次出门时关心的叮嘱中。我从家风中领悟出了善的真谛，它更像是一颗火种，只要我们用善心为它助燃，它一定会，慢慢变得更加强大，那炙热的烈焰会照亮更多的人，温暖更多人的心田。

【篇四：家风家训】

国有国法，家有家规。我家也有家规。但我这里写的不是家规，而是家风。

我们家的家风可多了，说上三天三夜也说不完。我就挑几个给你们讲讲吧：

爷爷奶奶都爱帮助人。有一次，对门的小哥哥一个人在家，奶奶就让他到我们家吃。吃饭时，奶奶不停地给他夹菜，把我都给忘了，也没见她给自己夹几口菜。真是为别人想得多，为自己人想少。

爷爷对自己很小气，对别人却很大方，他总是告诉我们对别人一定要慷慨。有人借东西，爷爷二话不说双手奉出;有人遇到难处，爷爷定会鼎力相助。

爷爷从小就告诉我们要拾金不昧。有一次，我和妈妈捡到三百元钱，我就在妈妈的公司里东问问西问问，但是这是徒劳的。就在我和妈妈焦急地等待失主“找上门来”的时候，一位阿姨跑过来说钱是她我丢的。仔细询问过后，我和妈妈把钱还给了她。阿姨不断地向我们说谢谢。回家的路上，我和妈妈都为这件事而高兴，仰望星空，满天的星星都为我们拾金不昧的精神眨着眼，露出敬佩赞许的目光。

我也听过别人家的家风，大到国家领导人，小到普通百姓：卖切糕的小哥的家风是用心去做每一块切糕，某位国家领导人的家风是把每一个百姓的小事情做好。家风再普通不过了，但是，它是每一个家庭的支柱，支撑着每个家庭的良心。家风最普通不过了，但是，它都牵动千千万万炎黄子孙的正能量。

乐于助人、慷慨大方、拾金不昧、诚实守信……家风让我家和睦快乐，让我们幸福健康。我会让这股正能量继续传递发扬。

【篇五：家风家训】

助人为乐乃是快乐之本，中华民族的闪光点，也是做人的标准。我家的家风就是助人为乐。

要说，就从我爸爸说起。他一天从没闲着，不是打电话，就是帮助别人解决麻烦。如果那个人让他开车去一个地方时，爸爸就会带他去，而且不收任何费用，他常说：“帮助别人，快乐自己。”因为有了这样的爸爸，所以我和哥哥都养成了助人为乐的好品质。

现在就说我吧，一天，我和奶奶一起去大姑家，我们刚到公交车旁，看到有那么多的人，便马上挤了进去。我和奶奶好不容易才找到两个空座，过了一会儿，一位白发苍苍的老奶奶上了公交车，一看这位老奶奶就有七十多岁了。她环视四周，好想寻找一个空座，可是，公交车的座位已经满了。她只好用那粗糙的手来抓住扶手。不一会儿，公交车开动了，有些颠簸。我飞快地跑到老奶奶身旁说：“老奶奶，我服您去我的座位吧。”老奶奶对我说：“谢谢你，小伙子。”我高兴地说： “不用客气，这是我应该做的。”下了公交车，奶奶夸奖了我，我心里美滋滋的。

现在说说我的哥哥吧。一天，妈妈让哥哥去买瓶酱油，他拿着妈妈给的钱，高高兴兴地走了，哥哥到了马路旁，看见一位白发苍苍的老奶奶，哥哥飞快地跑上前去说：“老奶奶，我扶您过马路吧!”老奶奶说：“谢谢你，小伙子。”哥哥刨根问底的问：“老奶奶，您的家在哪儿啊?我扶您回去吧!”老奶奶说：“不用了，我的家就在前面呢!”哥哥硬是把老奶奶扶回了她的家，那老奶奶扶回家之后，哥哥就去买酱油，哥哥把买来的酱油给了妈妈并把刚才发生的事也告诉了妈妈，妈妈夸哥哥是她的好孩子，听了妈妈的话，哥哥脸上乐开了花。

我家的家风——助人为乐。它在我家房顶上冉冉升起。

【篇六：家风家训】

看到这个题目我不禁陷入了沉思，我想：家风到底是什么?原来啊，家风就是家规，是一家子的风气，每个好的家庭都要有好的家风，在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。

我家的家风是“孝”，俗话说：孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!

小时候妈妈总会问我，现在爷爷奶奶爸爸妈妈对你那么好，如果以后他们老了会不会对他们更好?那时候的我，不知道这是一种责任，但是我依旧会害羞地笑笑说：“我会”。现在已经是12岁的我在被问及同样的问题时，我会很勇敢的很大声的告诉他们我会对那些爱我的人加倍的好。其实都是受妈妈的熏陶：那时候奶奶生病了，要开刀，爸爸和爷爷在北京。于是这个重担就落到了妈妈的身上，妈妈一边要照顾年幼的我，一边要照顾生病的奶奶。虽然有时候她会很累，但她在我们面前总是若无其事的样子。在妈妈的照顾下，奶奶的身体渐渐好起来。

我们家的家风也是“善”，与人为善、团结邻里。

我们家住在老街，我家所在的这栋楼有十一个家庭，有刚上六年级的学弟;有快上高三的大姐姐：有刚刚学会走路小妹妹。记得有一次我要进楼下的防盗门，可是翻遍书包也没有找到磁卡，这时我才想到妈妈放在桌上提醒我别忘了，我竟然还真的忘了。哎，这可如何是好?正埋头苦思之时，刚准备打开家门的陈阿姨看见了我，她匆匆下楼给我开门，并提醒我下次别忘了。

还有这个寒假，晚上去倒垃圾的我正好遇到三楼的李奶奶。李奶奶看见我拎着一袋垃圾，她说：“小璇啊，垃圾给奶奶吧，奶奶正好要出去。”谢过了老奶奶，我就上楼了。那时候的我心里涌过一阵暖流。

我的好家风有“孝”，孝敬父母，尊敬师长;有“善”，与人为善、团结邻里。还有很多，但是家风教会了我很多在世面上看不见的知识。谢谢爸爸妈妈和邻居!

【篇七：家风家训】

我家虽然是一个平凡的小家庭，却有着不平凡的家风。家是快乐的天堂，家风就是天堂的规矩;家是幸福的港湾，家风就是港湾的航道;家是缤纷的花园，家风就是花园的沃土。

我家的家风是崇尚文化，在我小时候，母亲就教我诵读唐诗宋词，体会其中深刻的含义，可我并不喜欢，总是囫囵吞枣地看一遍，母亲一问我时，我就张冠李戴地乱说一气。渐渐地，母亲发现我读诗词的态度不认真，于是批评我，说：“如果你照这样的态度学习下去，即使读一百遍也记不住，读古诗不要求你读的多，只要求你能读懂其中的含义，领会抒情的妙处，明白蕴含的道理。我知道理解古诗对你们小孩子来说很不容易，你也要坚持下去!”妈妈苦口婆心地说了半天，而我只能理解其中的点滴，但倔强而顽皮的我，早把妈妈的话当作耳旁风，现在终于理解妈妈的苦心了。

妈妈发现我始终执迷不悟，就把古诗词换成了故事。故事倒是很合我的味口，我从很多小故事中体会到做人的道理，如：从《马和驴》中体会到了要帮助别人;从《藏羚羊的跪拜》中体会到了母爱的伟大，懂得要孝敬父母……我把从故事中学到的知识运用到现实生活里，如：见到别人跌倒时将他扶起来;每天帮妈妈扫扫地;每天给父母倒一盆洗脚水;每天睡觉前说一声晚安……

上小学以后，妈妈又开始让我广泛读书，培养读书的兴趣爱好，养成写日记的习惯，每天检查并帮我修改日记。积累书中的好词好句，运用到自己的作文里，使自己的作文更上一层楼!

我家的家风虽然平凡普通，但它如精神食粮，能让我时时汲取营养，想到上进，使我受益匪浅。

【篇八：家风家训】

每人的心中都会有四五条父母要你铭记于心的家训。我也不例外，现在就让你来跟我体验一下我家的家风吧!

有一年新年，我远方的姑姑来我家做客，爸爸让我去接大姑，要我客客气气的跟大姑打招呼、热情的和大姑打招呼、热情地帮大姑拎东西。我把大姑请进了屋里，姑姑坐下了，我突然发现桌子上有水，我就想去擦水，妈妈马上把我叫了回来，说：“你在擦水的时候要注意一件事，不要朝着客人的方向擦，这是对客人的不敬，要往自己的方向擦。”我当时还嫌妈妈啰嗦呢。饭做好了，是我最爱吃的饺子，我要吃了，爸爸赶紧拦住了我，说：“孩子，等一下，吃饭的时候要等客人，这是礼貌。”姑姑坐下来吃饭的时候，还夸我是懂事的好孩子呢。

记得还有一次，我在家里自己做木偶，做木偶的事对我这个笨手笨脚的男孩来说简直是天大的难事。做木偶既费时有费力，做到一半我就生气的把木偶扔到了一边，坐在边上生闷气。这是爸爸走了过来，语重心长地对我说：“孩子，这只是人生当中很小很小的挫折，当我们遇到困难挫折时要有不服输、坚持不懈的精神，再苦再难也要坚持，只有坚持才能取得成功。”听了爸爸的话，我又重新拿起了木偶，耐心地做出了一个木偶。这只木偶到现在我还一直保留着。

就是这样，在日常的生活中，父母潜移默化的影响我、教育我、鼓励我。教育我怎样做人、怎样为人处事，应该具备着什么样的精神，使我健康、快乐地成长着。现在我也渐渐懂得了，父母为什么要对我进行这样的教育：因为我们是祖国的希望，祖国也要靠我们这一代去建设。

这就是我的家风，相信你们的家风也和我一样吧!俗话说：“没有规矩，不成方圆。”国有国法，家有家规，下面是几篇家风家训的文章，欢迎欣赏!

[关于家风家训的作文集合

中国有句古话叫作“无规矩不成方圆”，我们每个人的家中都应该有自己的家风家训。顾名思义，家风就是一个家庭的风气，良好的家风家训，教会我们做人的道理，约束我们的行为，让我们更好的成长。

说到我家的家风家训，也没什么特别的。尊老孝顺、勤俭节约、老实做人、踏实做事，是我听爸爸说过最多的词。虽然听着都很普通，但是认真做起来却不是那么容易。

首先说到“尊老孝顺”这是中华民族5000年留下来的传统美德，我的爸爸妈妈也用实际行动告诉我什么是孝顺。爷爷奶奶生活在农村，一到农忙的时候，爸爸妈妈经常回家下地干活，减轻他们的负担，而且每次回去还带着好多好吃的：肠子呀，水果呀，蔬菜啊……打扫卫生是爸爸必做的一件事，屋里和院子都收拾的一尘不染，看到爷爷奶奶脸上洋溢的笑容，我就感觉到了他们的幸福。在爸爸的言传身教下，我也给爷爷奶奶端茶倒水、给他们捶背，爸爸看到了也很欣慰。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”对这句话我感触很深，因为每一粒粮食，都是农民伯伯用辛勤的汗水换来的。在我们家里，要求吃多少盛多少，不许浪费，即使掉在桌子上的米粒也要捡起来吃了。而我也养成了不乱花钱的习惯，每次收到长辈的压岁钱，我都让妈妈存起来，每个月的零花钱我也不乱花。

这就是我家的家风，其实每个家庭都应该树立一个良好的家风，我们也要用实际行动传承下去。

说起家风家训，我觉得我们家的家风家训算是比较严格的了，以前就听爸爸说起我们姓孔的老一辈的大家庭中，各种礼仪规矩比较多，可能是受孔子文化的影响吧。

首先孝顺是我们家中比较注重的一点，从小爸妈就教导我们要孝敬长辈、老人，并且他们也是以身作则，爸妈对我的爷爷、奶奶、姥姥、姥爷照料关爱有加，在村子里听说也是孝顺有名。对于长辈的话我们要言听计从，绝不当面顶嘴、反驳，有时候看见别的同学跟父母无所顾忌的开玩笑，也觉得有点羡慕，可是我们家是不允许的，我也从未看见爸爸跟爷爷奶奶开过玩笑，甚至过多的废话都没有。

其次，礼仪也是我们家要求比较严格的，见到客人要笑脸相迎打招呼，端茶、倒水、让座等最基本的必须做好，爸妈还要求我们凡事要学会换位思考，替别人着想，急别人之所急。爸妈对我们的服装也有要求，必须干净整洁，不能邋遢，家中环境必须干净。吃饭坐下时，要求全员到齐，长辈先吃才能动筷子，夹菜时不能乱翻只能夹自己旁边的。接受别人的礼物或帮助要说谢谢。

再次，要拥有一颗爱心和感恩的心也是我们家风家训很重要的一点，父母教育我们要有爱心，乐于助人，赠人玫瑰手有余香。在我们力所能及的范围之内帮助需要帮助的人。感恩是一个人品质的体现，人生之路怀感恩心，才能立于不败之地。饮水思源的道理大家都明白。感恩之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示的感谢，铭记在心，在日常生活中，对于老师同学给予的帮助我们也应该怀感恩之心，记住别人对自己的帮助、鼓励等。

我认为一个好的家风家训是培养一个优秀孩子的摇篮，因为毕竟人从出生之中就在家这个环境中生存，家的环境直接影响着一个人的各方面素质，在家有家风家训，在校有校风校训，我们都应遵守这些规矩，在规矩之中自由自在的生长壮大。

[关于我说我们的家风家训故事为题目的作文

“传家以孝义为本，处族以仁让为先。”——这是我们裘氏家族的家训，也是我们裘氏几代人的做人原则。

从小，爸爸就叮嘱我要牢记并实践家训，小时候的我懵懵懂懂，不太理解意思，就没放在心上。长大后我才真正明白这条家训的含义。知道了有孝义，会忍让是作为裘氏家族的人必须时时刻刻铭记于心的。因此，我开始了长久的实践。

在家里，对待父母要做到一个字——“孝”。每当品尝完热气腾腾的佳肴，我便从品尝师化身为洗碗工，帮着妈妈将一个个瓷碗、瓷盘洗的一尘不染；每当每周一次的大扫除来临之时，我便会扛起拖把、扫把将家里的角角落落打扫的颗粒不沾，把地拖得亮如一面明镜，可以照出若隐若现的人影；每当爸爸妈妈疲惫不堪时，我便为他们端上一杯“解忧茶”，给他们捶捶背，将他们一天的疲劳和忧愁消除。

记得有一天，我和一位好朋友因为一件小事拌嘴吵架了。朋友之间和和睦睦倒还好，一吵起架来可不得了。我们像是欠了对方钱似的，都不停地躲着对方，好几天没在一块儿玩。我闷闷不乐地趴在书桌上发呆，无意中瞟见了挂在床头的裘氏家训。传家以孝“义”为本呢！如果我一直因为一件小事同朋友闹僵的话，就太不值得了！第二天在教室里，又传出了我和她嬉戏的欢笑声……

做到了“孝”“义”两个字，“仁让”自然也必不可少了。

有一次，正在收作业本的我猛地感到脚有一阵酸痛，就像有颗石头从高空坠落下来，不偏不倚正好砸在我脚上，那疼痛让人无法形容，我可怜地望着泛红的脚背，抬头寻找那个踩我脚的人，但他竟然一句话也没说，若无其事地走了。我正想对他破口大骂，将他带去办公室“喝咖啡”。可又想了想，也许他不是故意的，只是不小心踩到我又没发觉罢了，就不要这么斤斤计较了，做人应学会“仁让”，于是，我收起了自己的愤怒。

“传家以孝义为本，族以仁让为先。”这句裘式家训永远回荡在我脑海里。

[800字作文:我说我的家风家训

每个家都会有家规。家训。家风。当然我家也不例外。 家规就是一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。也叫家法。国有国法，家有家规就是指一个国家有一个国家的法律;一个家庭有一个家庭的规矩，这个规矩就相当于国家的法律。 指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。我家的家规就是绝对不能不能干任何触犯法律的事例如运毒。贩毒。。诈骗。恐吓等等。如果这个家没有家规那家里的人就会受到不好的影响。有可能会干触犯法律的事。如果一个家有家规，那家里的人也会健康的成长。长大。 家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。 远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。

除此外我还知道关于一些家训的小故事：

东汉末年，外戚和宦官把持朝政，打压有才华的官员，很多有识志士被关进牢里。政局混乱，民不聊生。 有一位少年名叫陈藩，从小立有大志，决心长大后为国效力，为天下百姓谋福利。他独自住在一个小院里，每天闭门读书，其他什么都不管，就连自己的庭院和房间都懒得收拾。 有一天，他父亲的好友薛勤来看他。见陈藩住的房间乱七八糟的，薛勤不禁皱起眉头问：“年轻人，为什么不把房间打扫干净再接待客人？”陈藩昂起头，不以为然地回答：“男子汉生活在这个世界上，应该以扫除天下为己任，怎么能做打扫房间的小事？”薛勤虽然为陈藩年少就有澄清天下之志感到敬佩，但他很不赞同不爱整洁的理由，反驳说：“一屋不扫何以扫天下？”陈藩一时无言以对，内心受到强烈的震动。他明白了凡事要从小处做起，懂得了“不积跬步，无以至千里”的道理。 后来，陈藩在朝廷做了官，历任太守、太尉、太傅等职;从政数十年，清正廉明，刚正不阿，被世人誉为“不畏强御陈仲举”。 家风就是一个家庭的风气、风格与风尚立家规传家训树家风作文立家规传家训树家风作文。家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是如何做人。做人，肯定要做到善良。 一个家必须得立家规，传家训，树家风。才能算一个完整的家！

经验证明，追求家庭的和睦、富裕、安定、幸福的价值和理念，正是现代家训文化建设之所以可能的内在动力和基本依据

家训在中国具有长达3000年的文化传承，是我们建设现代家训文化的深厚渊源。家训作为中国传统社会家庭教育的主要形式，是中国传统文化的一个重要方面，或者说，家训文化是中国传统社会的基础性文化，是中国传统文化的一个重要特色。

中国传统家训文化的产生和发展，有其深厚的社会和家庭的基础。其根本的原因，正如梁漱溟所说，中国古代社会是一“伦理社会”。具体而言，一是家国同构的社会结构。“国之本在家”，因而十分重视“齐家”，而“齐家”在于“修身”；修身就是家庭成员个体的道德修养。这就决定了家训的重要性和必要性，而修身齐家也就成了家训的主要目的和基本内容。第二，传统社会的家庭是以父家长制为主体的宗法制结构。宗法制家庭、家族的特点，就是家或家族通过立子立嫡的继承法而代代相传。家训就是达到家庭、家族得以代代延续的文化基础。以上二条决定了中国古代家训的发达。就是说，家训不仅是一个家庭、家族代代延续的文化基础，而且也是治国安邦平天下的基础文化。问题在于，在今天，产生家训文化的社会根基和内在动力还存在吗？重建家训文化还有没有可能？

由上所述，我们可以知道古代家训产生和发展有一个内在的动力机制，这就是父家长为权威和立子立嫡代代延续的宗法制的家庭结构。传统家训主要是家长对家人、族长对族人、父祖对子孙的教诲训示。以往乡里的孩子吵架，邻居就会做这样的评判说：“没爹娘戒训。”事实上，家训文化之所以有效和得以传承，关键在于父家长对于家庭成员具有无可撼动的绝对权威。不听父言、反抗父训，就是不孝，就会受到舆论的谴责、甚至是法律的惩处。所谓“家训”，实际上就是“父训”。著名的有汉刘向的《诫子歆书》、三国蜀诸葛亮的《诫子书》、东晋陶潜《与子俨等书》等，所谓《曾国藩家书》中的家训，基本上全是曾国藩对弟、对子的训示。正是由于家长的权威决定了其家训的权威性，而这种权威性决定了家训的可行性。而在今天，父家长制已经瓦解，父亲在家庭中的权威不是靠制度，而是靠作为父亲的道德威信和经济地位，就是说，父在家中的权威没有了强制性的制度保障。家人可以听也可以不听。也就是说，“家训”的建设失去了制度的保障。这是今天建设家训所遇到的最为困难的地方。其次，由于一对夫妻只生一个子女的生育政策的长期实行，以及“生男生女一个样”的宣传，改变了几千年来的“传种接代”的生育观念，这就冲击了中国人重视光宗耀祖、维护家族荣誉的传统观念。随之也就消解了立家训的这一动力机制。而在古代，家训是与家族荣誉的代代相传同行的，因而才有立家训、尊家训的动力。包拯家训就是一个典型的例证。包拯训示：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”下又嘱其子包珙说：“仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”那么，在今天，还能看到这样的家训吗？无疑，现代社会已经失去了产生传统家训文化那样的社会基础。而这正是我们今天要想重建家训文化的困境所在。也就是说，在现代，我们已经没有了像古代那样建设家训文化的内在动力机制。显然，今天要重建家训文化必须要有新的建设家训的动力机制。而这，正是一个难点！回答这个问题，才能建立今天建设家训文化的信心。否则，所谓家训建设，很可能是形式的、一时的。可见，我们在家训建设中所遇到的难题是一个历史性的难题。这也就提出了传统家训文化现代转化的任务。为此，必须找到今天建设家训的动力机制。

这里，我想与大家来探讨这个难题。

在传统农业社会，自给自足的小农家庭，不仅是社会结构的细胞，而且是一个经济单元，因而更是社会存在的微观经济基础。在现代，一般来说，家庭已经不是生产性的经济单元，其对社会的重要性不及传统家庭，但还是社会最基本的生活单元，是社会结构的细胞，因而家庭的稳定对于社会的稳定仍具有基础性的作用，家庭建设依然是社会治理的重要内容。这也就决定了现代家训文化培育的重要性和必要性。这是现代家训建设的外在动力。当然，问题在于它的内在动力，即家庭自身是否有着建设家训文化的内在需求。

在现代，无论是主干家庭还是核心家庭，家庭和睦、富裕，家庭生活的安定、幸福是每一个家庭和家庭成员的内在的共同要求。因而，“家和睦邻”、“家和万事兴”这一传统的伦理理念仍然是现代家庭的基本理念和核心价值。而这正是现代家训文化建设的内生性的根本动力。而且，在现实的社会大环境下，人们在外工作繁重、心理紧张，更加需要家庭这一情感寄托的精神港湾，因而追求家庭和睦显得格外的强烈。这就增强了建设家训文化的内在动力。调动和发挥这一动力来重建家训文化，正是有些社区成功建设家训文化的基本经验。经验证明，追求家庭的和睦、富裕、安定、幸福的价值和理念，正是现代家训文化建设之所以可能的内在动力和基本依据。

我认为，现代家训文化的建设，必须紧紧围绕“和睦、富裕、安定、幸福”这一现代家庭的核心价值。例如，通过家庭成员的民主协商，在如何实现家庭和睦、富裕、安定、幸福价值目标上制定出为全家所共同遵循的行为规范。当然，由于各家的情况不同，家训也会各有特色，不可能千篇一律，但都有一个核心的价值追求。只有这样，才能使家训成为家庭成员的自觉要求。而能达成家庭核心价值共识的精神基础——也是最基本最牢固的因素，就是“亲情”——“亲缘”。因此，要建设好现代家训文化，就应充分而持久地激发和保持家庭成员间的亲情、亲缘这一强大的人文力量，从而充分发挥建设现代家训文化的内在动力。这就是我对“今天，重建家训文化何以可能？”的回答。

当代家训文化能够和应当如何建设

重建家训文化，有两个问题要面对：一是，继承与创新的关系；二是，核心价值观与家训文化的结合或者说同构问题

从上海市文明办在有“贤文化”的奉贤区开展的好家训好家风试点经验来看，形成了一些传承和创新的特点，如：以地缘关系为纽带聚楼和村社而居的家庭为基础，以文明创建和节庆活动为载体，重视妇女在家训主体方面的抓手作用，以征集评选表彰展示为提炼，以社校联动为促进，以政府组织培育为推手，在继承传统家训文化一些做法的同时，形成与传统家训文化不同的作用空间、载体、抓手和机制。

由此来看，与传统家训文化建设相比，当代家训文化建设具有许多史无前例的优越性，因而具有提升和建设新型家训文化的条件和前景。除了上述这些外，笔者认为还有一些新的倾向和条件值得重视：

现代市场经济是竞争经济，个人竞争某种程度是家庭文化、家训文化的竞争，现在狭隘化的家教也反映了这方面的需求，尽管偏向智力化了。传统家训文化鼎盛时期，家族之间相互比较袭用之风也是鼎盛的一个原因。人们意识到，越是重视家训，家庭家族越发达，反之，则越衰落。

传统家族的某种复兴，原因有许多：民营企业家百年老店的需要，因此开始重视家训文化；地方经济的拉动，重视当地名门望族资源的保护和开发；中国梦、中华文化复兴、对中华文化遗产的修复和重新评价等，这些也有利于家训文化在今天的复兴和重建。

重建家训文化，有两个问题要面对。一是，继承与创新的关系。传统家训精华，例如在为人处世上，主张宽宏大量，忍让为怀，与人为善；在修身自处上，强调慎独，完善自我，不可有欺心欺天之举；在持家治业上，提出勤俭，反对懒惰；在应举为官上，首重读书做人其次应举，提倡为官当清廉，鄙弃贪赃枉法。与今天特别开卷有益的是，如《颜氏家训》有：风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也；《温公家范》有：为人祖者，莫不思利其后世，然果能利之者，鲜矣；《朱子家训》有：莫贪意外之财，莫饮过量之酒。但由于历史的局限性，也存在一些糟粕，例如在家庭关系上，有严重的上下尊卑等级观念；在对待妇女问题上，有明显的性别歧视；在择业上，重仕农，轻工商，鄙弃杂艺；在认识事物上，缺乏科学指导，有许多封建迷信观念。习近平总书记在关于传统文化的讲话中，强调要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展，也是我们在家训文化重建上要考虑的课题。

与此有关，对当代家训文化建设或者说中国传统家训文化的转型或重建来说，还有一个重要的问题是，核心价值观与家训文化的结合或者说同构问题。传统纲常文化通过家训文化而通俗化的经验值得重视。传统家训文化是传统意识形态的家庭化和通俗化。传统家训文化的成功在于它与传统纲常文化的同构性。因此，对当代家训文化建设来说，更重要的是内容上的同构或内化。目前的家训文化建设还是新一轮建设的初始和形成阶段。

中国传统社会是用“三纲五常”来概括和表述、维护和支持中国社会的四种关系（人自身的生产、物质资料的生产、思想意识的生产和社会生活的生产）的道德根基和伦理秩序。以伦理为本位的中国传统社会，是以人自身的生产为基础而展开的物质生活和社会生活的社会，因而形成了以维护人伦关系进而政治关系和社会关系为特征的道德根基，即“君为臣纲、父为子纲、夫为妇纲”和“仁义礼智信”这三纲五常以及在它们背后可称为“纲常的纲常”的家国原则。这些也构成从先秦以来传统家训文化的核心纲常要求。

解放初至“文革”前的中国社会，笔者认为，这个时期，在国家、社会和民心三方面，形成了相对稳定的核心理念，或者更具体的，还是形成了维护和支持这四种关系，即家庭、经济、社会和精神生产的道德根基和伦理秩序的。那时候讲的是为人民服务，共产主义道德，大公无私，还有妇女能顶半边天，所以我认为可以用“民为政纲、公为私纲、夫妇同纲”来概括，代替传统五常的是“五爱”即爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，爱社会主义，而在这背后的核心价值，是用共产主义道德来阐释的新的家国原则即集体主义和共产主义原则。所以这时期的家书，如《给刘若允的信》、《傅雷家书》等，反映的也是这些新的核心价值要求。

“文化大革命”打倒一切，损害了建立不久的新社会的道德根基。本来式微的家书文化也遭到了沉重打击。

改革开放后，党和政府的道德建设理想，不仅是恢复和重建解放以来至“文革”前的新道德根基，随着市场经济的发展，更是要构建适应市场经济的道德体系。《公民道德实施纲要》特别是十八大提出的社会主义核心价值观，反映了党和政府在这方面的高度重视。

对新时期的家训文化建设来说，不仅是形式，更重要的是内容，不仅是传统家训文化精华的继承，而且是在核心价值观与家训文化的同构上如何走出一条新路，不仅是政府社区推动，而且是家庭、社区自身的需要，是社会整体的建设。有多少家庭就有多少家训主体，不只重视名门望族的资源，更重视普通百姓家训主体的积极性，这也是核心价值观教育和传播上的群众路线。

家风是社风的基础

家风是社会风气的基础，良好的社会风气，是以良好的家庭风气为前提的。从这个意义上说，我们提高社会的精神文明程度，当从建设好家风始

家庭是社会的细胞，家庭的和谐会带来社会的和谐。同理，家风是社会风气的基础，良好的社会风气，是以良好的家庭风气为前提的。从这个意义上说，我们提高社会的精神文明程度，当从建设好家风始。

家风又称门风。是指家庭成员在长期的家庭生活中逐渐形成并传延下去的价值观念、生活作风、生活方式、行为规范、生活习惯等总和。家风的好坏，关系到一个家庭在社会上的声誉和地位，直接影响家庭成员的成长和发展，因此，中国传统家庭，十分重视家风建设，重视家风对家庭成员的引导作用。

一个家庭的家风形成，不是偶然的，它是家庭成员共同努力的结果。其中有几个因素是起决定作用的：一是有着符合家庭实际情况的家训、家规，要求家庭成员一体遵守。这种家训家规，有的是倡导性的，让家庭成员努力去践行；有的则是强制性的，家庭成员不得违背，否则会受到家法惩戒。家庭中这一软一硬的家训家规，保证了对家庭成员的引导和约束。二是家庭中家长、长辈的表率示范作用。在家中，凡订立家训或制定家规者，都处于家庭尊长和权威地位，他们不仅对家庭成员提出种种口头或书面的要求和戒条，而且自己往往能身体力行，率先垂范，为儿孙作出榜样。长辈对孩子无论是有形的耳提面命还是无形的潜移默化，都会对家庭成员起到巨大的影响。三是中国家庭中固有的尊祖敬宗观念，使家庭成员易于接受祖训，形成门风。尊祖敬宗是中国家庭道德和家庭伦理的重要组成部分和体现，祖宗的话不能不听成为家庭成员的共识，否则就是不孝。著名的《钱氏家训》为什么能一代一代传延至今，这是钱氏后人对钱氏宗族的始祖钱镠的敬仰和认可。包拯留下的家训说：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”（《宋史·包拯传》）包拯此说，一方面体现了包拯治家的严厉，另一方面也可看出，在包公那个时代，家族成员对“家籍”的重视，被清出家门所背负的社会道德谴责压力是极大的。这种对祖宗的敬畏，是家训家规得以制定和遵从的一个重要前提。

一个家庭好家风的确立和表现，并没有统一的标准，但有几条是必须做到的。一是家风正，体现在家庭成员能立德为本、勤俭持家、诗书传家、忠贞爱国等诸方面；二是与时俱进，符合社会发展，具有与时代相适应的价值标准；三是具有持久性。一个好的家风，往往绵延不坠，几代相传。西汉武帝时大臣张汤，出身一般。但从张汤起，七代显贵，门风不坠，一直绵延到东汉时期。而与张汤同时代的那些封侯拜爵者，甚至那些比张汤资格要老得多，追随汉高祖刘邦打天下的开国功臣权贵们，其家族往往经过几代就衰败了。正如《汉书》的作者班固说的：“汉兴以来，侯者百数，保国持宠，未有富平者也！”富平是指张汤的儿子富平侯张安世，为汉武帝、昭帝、宣帝的三朝重臣。为什么张汤家族能富贵绵延，其他一些家族却不能保长富之安，这与张汤的家风是大有关系的。张汤位居三公，可以说官高爵显，死时“家产直不过五百金，皆所得俸赐，无它赢（馀）”。家里原打算厚葬张汤，张汤的母亲反对，结果仅“载以牛车，有棺而无椁”，以薄礼葬之。汉武帝知道以后，感叹道：“非此母不生此子。”这是对张汤的家教和母训作了充分肯定。张汤本人和他的母亲，为张汤门风的确立作出了表率，后世子孙严遵家训，代代相传。班固讲到张汤家族世代兴旺，说张汤“推贤扬善，固宜有后”，而其子“（张）安世履道，满而不溢”。“推贤扬善”、“满而不溢”可以说是班固对张汤、张安世家族门风的一个总结。

家风正与不正，对家庭成员的一生影响很大。好的家风，能泽被后代，保证子孙走正道，生活安定，远离灾祸；家风不正的家庭，则会祸延子孙。唐初大将李勣官居宰相，临终前将子孙托付他的弟弟李弼并留下遗言说：“我见房玄龄、杜如晦、高季辅皆幸苦立门户，亦望诒后，悉为不肖子败之。我子孙今以付汝，汝可慎察，有不厉言行、交非类者，急榜杀以闻，毋令后人笑吾，犹吾笑房、杜也。”（《新唐书·李勣传》）房玄龄、杜如晦、高季辅和李勣同朝为官，都是唐初的名相，为大唐的建立和政权的巩固作出了卓越的贡献。本人作为高官，清廉自守，都多次受到皇帝表彰。但是，在家庭教育方面，却都失败了。房玄龄两个儿子，次子遗爱参与谋反被处死，长子受牵连被废为平民；杜如晦的儿子杜荷参与谋反被杀，其兄杜构受株连遭流放；高季辅的儿子高正业因受上官仪案牵连被贬于岭表。李勣在遗言中，深以房、杜、高三人“辛苦立门户”，最终“悉为不肖子败之”为教训，托其弟李弼从中汲取教训，负起李家门风建设的责任。宋代司马光在他的家训名篇《训俭示康》中，着重和儿子司马康谈到家风的重要性，指出近世的寇准“豪侈冠一时”，但由于他的功业大，当时的社会舆论对他还是略显宽容。可是他这种豪侈生活作风，却养成一种奢华的门风，结果“子孙习其家风，今多穷困”。从唐代李勣和宋代司马光的两篇家训我们可以看出，树立良好家风对一个家庭、对子孙来说有多么重要。

当前，家风问题严峻地摆在我们面前，一方面我们看到千千万万个普通家庭那么努力投身到家风家训的建设活动中去，另一方面，我们又从报章上不断读到“富二代”、“星二代”种种辱没其老爸老妈的负面新闻。由此，门风问题，不能不引起我们的高度重视。

古代家训在当代的转换原则

古代家训的精华要用来培养当代合格的公民，而不是用来培养圣人。让古代家训“活”在当下，需要与时俱进地创新家风、家教

古代家训产生于宗法小农自然经济的农耕社会，今天是信息化、网络化和金融时代的现代和后现代社会，古代家训的诸多理念和思想观点已经不合时宜，失去了它原来意义上的历史价值。但是历代家训中所阐发的深层意蕴如“道”、“仁”、“义”等的抽象价值则是可以经创造性诠释彰显其当代意义和价值。如家训中所揭示的天道的阴阳，地道的柔刚和人道的仁义，并没有随着时间流逝失去它的价值。任何人的日常生活、工作和学习，包括治国理政都不能“离经叛道”，都不能搞歪门邪道，都不能离开人间正道。读家训就是要读出文字背后的深层的哲学意蕴，这种价值是可以超越时代的，因为无论古代还是当代，人的生老病死、得失荣辱、理欲义利、立志、为人、处世、交友等人生的主题基本上没有什么变化。在这里是变与不变的有机统一，犹如冯友兰先生当年所说的具体继承和抽象继承，不变的是抽象继承，变化的是具体继承。如“孝”在传统社会是做人的首要德行，在当代“孝”仍然是做人的第一德行，这是抽象继承，即对“孝”的深层原则的肯定、继承和弘扬。在当代，一个人不能孝养、孝敬父母，何谈爱亲戚朋友、同事、社区、社会上的陌生人和祖国、人民？孝道是通行天下的，无论中国人还是外国人，尽管对其的理解有所不同，其基本的内涵是普适的。但具体的行孝的行为有愚忠愚孝，有以孝装潢门面为谋取权威的伪善行为，则是应该彻底摒除的。

传统文化的一个主要特征就是精英文化与民间文化亦即阳春白雪和下里巴人的有机统一。精英文化原本来自民间，例如儒学中最核心的概念“仁爱”来自于东夷少数民族的淳朴民风，《说文解字》、《汉书·地理志》、《后汉书·东夷传》都记载“东夷仁”。孔夫子的最核心的思想原来出自少数民族部落，把少数民族部落的民俗转化到中华民族的核心思想之中，可见精英与民间的相互依存和有机统一性。儒家是传统文化的表征，孔子把人格分为圣人、君子和小人，圣人是完美人格，孔子说他自己都没有见过。孔子说他见到的是君子，君子会犯错误，知道自己犯了错误会坚决改正。孔子明知没有圣人，为什么要将圣人作为理想人格的楷模呢？因为如果没有这样一个理想人格，我们就连君子也做不到。这就是所谓“取法乎上，仅得乎中”的道理。圣人是超越性的人格典范，君子是现实性人格，理想人格不能离开现实的土壤，当然人格的设计也不能过于理想化，这就叫“极高明道中庸”，既要有高明的理想目标，又要有合于中庸的行为；要在每天平淡无奇的日常生活中达到最高的人生境界。君子人格的最关键的要素是讲情义、道义和正义，讲责任、担当和义务。

正是在这个意义上说，儒学是讲内在超越的，是讲先内圣后外王。当代社会最重要的是要求正义、求群体利益的满足或实现，因此当代社会的人格完善不能仅靠内修，儒家的君子人格只讲责任、义务和担当在今天是不够的，光讲传统的情义、道义和正义也是不够的，而应该在为实现社会公平正义的实践中去一步一步完善自己的人格。这就要确立起现代意义上的法权人格，在日常行为中能体现出权利和义务的高度统一。还有一点，在传统社会，儒家崇尚安贫乐道，也是其有问题的地方，那就是把道德束之高阁,使它脱离了现实，甚至导致一部分人的人格分裂，表面一套，背后搞另外一套。所以，今天我们的要务是要培养真正的公民个体，讲求社会主义的公平正义，使得每一公民都懂得自尊、自爱、自信、自强，能够为促进社会的公平正义做自己力所能及的事。古代家训的精华要用来培养当代合格的公民，而不是用来培养圣人。首先要成为合格的公民，然后成为当代意义上的君子。用林安梧的话来说，“要使君子儒学转化为公民儒学，再生发新的‘公民君子’”。在这里，要强调的不仅仅是人格的完善，而是整个社会要完善，不是要牺牲小我完善大我，而是要在珍视小我、实现小我中建设中国特色的社会主义，在追求和实现中国梦的过程中完善每一个小我——成为当代公民。

传统的中国社会之所以两千年来形成超稳定的社会结构，家训、家教、家仪、家规和家书起了至关重要的作用。家庭是孩子人格培养的第一所学校即爱的学校。传统的孝道应转化为子女之爱、手足之爱、夫妻之爱和父母之爱，以及对社会上的陌生人、团体、国家和民族之爱。孩子的人格应通过爱的四大领域成长。家庭又是人际关系的训练所，真爱首先从家庭中完成。

培育现代家风铸就公民品格

传统家风进行现代转化的内在依据在于：家庭是社会成员道德生命成长的重要环节，家风的社会性，家风是具体、历史的范畴

公民道德建设的目的是要培育现代公民品格，而现代公民品格培育的社会语境是日渐开放性、公共性、流动性的现代社会。家风在公民道德建设中能否担负培育公民品格的职责？

这在家国同构的传统社会并不成为问题。一个人在家庭里面就能得到如何走向社会的教育内容，家风成为传统道德教化的重要载体。但随着现代社会的到来，家庭在传统社会结构具有的基础性地位与功能日渐受到动摇和挑战。家庭与公共领域之间的紧张关系出现，以传统家风推进公民品格塑造就会出现张力。传统的家风就不再适应现代社会，掣肘现代公民品格的培育：

一是公与私的紧张。家庭属于人们生活的“私”领域，而社会公共生活是人们生活的“公”领域。公民品格是现代公民在社会公共、政治生活中需要的道德品质，是社会公共生活对人的伦理要求，是人的公共维度的体现。家风传递的内容主要是以孝悌为主的小共同体内部的家庭关系。

二是等级意识与平等观念紧张。传统家风背后的社会结构是差序格局的社会结构与专制统治的政治统治，传统家风是以血缘关系、人伦以及情理为前提，在道德品质方面等级制、爱有差等，长幼有序，忽视对他人、其他社会成员的关怀。“棍棒之下出孝子”、“三天不打，上房揭瓦”，如此等等。现代公民品格是基于社会成员的民主与平等之上，需要社会成员相互之间的尊重、关怀、宽容。

三是传统家风的封闭性与现代社会风气的开放性紧张。现代社会的家庭、国家、社会虽然相互独立、区隔，但却相互流动，家庭之风与社会之风相互流动。家庭相对封闭、静止，家风具有相对稳定性，而现代社会风气具有开放性，容易侵袭家风，侵蚀优秀传统道德文化与道德价值。现代社会风气中的功利主义、拜金主义等习气对家风的影响十分强烈，孝顺、尊老等观念让位于“我爸是李刚”、啃老、坑爹类似的例子比比皆是。

传统家风面临崭新的社会语境，遭遇充满开放性、流动性以及公共性的现代社会，社会基础由熟人社会转向陌生人社会。罗尔斯揭示了“理性多元化”，沃尔则也指出“社会诸领域”事实。

但是，我们可以在对传统家风创造性转化中建构现代家风，化解传统家风与公民品格培育之张力，推进公民道德建设，培育现代公民品格。

家风之所以能够成为现代公民道德建设的重要载体，传统家风进行现代转化的内在依据在于：

第一，历史地看，家庭是社会成员道德生命成长的重要环节。家风在人的道德人格形塑中承担重要的功能。尽管公民品格培育需要在公民的政治、公共生活实践中实现，但家庭生活却为个人走向社会生活提供“试验场”。家庭这个微型的共同体是个人由私人领域走向社会生活的中介。家庭是现代社会人们培养社会参与和公共精神的“操练场”，特别是在原子化的现代社会，家庭也是难得的组织化、集体生活的场域。从人的成长历程来看，个人在家庭不仅获得自然意义上的生理情感，而且获得了对待社会成员的道德情感。家风在现代社会依旧能够发挥作用。家庭成员为人处世的态度、方式会潜移默化地彼此影响，尤其是会影响子女。

第二，从内容上看，家风的社会性能够为其公共转化提供依据。家风所内蕴的道德价值一般分为两大类：一是为人处世的道德规则、道德规范，包括家庭成员之间的相处之道，也包括如何与社会成员之间的交往准则；二是个人安身立命的道德价值和行为方式，旨在提升个人的道德境界、道德修为，为个人的安身立命提供道德担保。家风的内容上体现为人的社会化与人格培育所需要的社会性内容，成就社会人需要的道德品质，社会生活中需要的社会情感、道德价值与行为模式。这些内容并不与公民需要的现代品格相违背，公民品格是公民道德认知、道德情感、道德意志的综合体，是公民能够自觉地在公共生活发挥良善品质、优良德性的体现。家风熏陶下的公民能够形成社会性的道德品质，为公民品格的形成奠定基础。

第三，从唯物史观看，家风是具体、历史的范畴。家风是一个家庭的成员在社会生活中表现出的精神状态和道德氛围，是家庭的社会意识形式，根本上受制于社会存在，根据家庭的生活水平、生存语境以及社会外部条件的变化而发生改变。家风不是僵死、封闭的条条框框，也不是恒久不变的历史古董。家风与社会大的道德氛围相互贯通，会根据社会环境变化以及现代社会的需要对家庭的变化调整、丰富完善家风的内涵。家风的演进不仅吸纳传统道德价值观的内容，还需要伴随现代社会发展吸纳当代社会的核心价值，这也反映家庭的与时俱进。家风中的一些不合时宜的成分，过分守旧、等级意识、违背人性以及有背现代精神的内容也会伴随时代发展逐渐剔除。

建构符合现代公民品格的家风，需要以现代家风建设为着手，推进公民道德建设。可以考虑如下具体途径：一是重视和充分发掘家庭在公民道德建设中的地位和价值。二是家风建设在内容上吸纳传统家庭美德与社会主义核心价值观。三是创新家庭美德的实践方式。

[家训家风与文化传承作文

最近读了几篇文章，和朋友交流，谈论到一个话题——家风家教，忍不住拿起自己的拙笔写上几句话，略表达一下自己的拙见。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力……成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗;举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称，不贪求奢华;诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利;从善如流，厚德载物。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。

家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

国有国规，校有校规，家有家规。现在我们就来聊聊家中的一些规矩。

说起家规，生活中有许多的人对家规不太了解。其实家规和其他的规矩都差不多。家规就是家风，就是一家子的风气。家风特别重要，它决定了一家人的品德。好的家庭有好的家风，培养出来的孩子也是有规章制度的，不会去做坏事。而家风差的家庭，家里的思想品德也会跟着变坏，就不会有好家庭那么优秀。所以，一个家庭的家风是非常重要的。

首先，要先制定一套适用于自己家庭的家规。要从小就养成良好的生活习惯，这样长大才不会去做对自己不好也对家人不好的事情或者是举动。

在我看来孝顺是最重要的一点。“百善孝为先”，我们要懂得孝敬父母，孝敬爷爷奶奶，孝敬外婆外公，孝敬老师。孝敬亲人，孝敬帮助过我们的人。许多的网络上，新闻上都会有一些关于某某某怎样对待自己的父母什么的一些事件，现实生活中有。但我们要引以为戒。要做一个有孝心，懂得感恩的人。这样才会问心无愧不要等失去了在后悔。

除了孝心，我们还要做到勤俭。小时候会看见妈妈把淘米的水，洗菜的水积起来，可以用来冲厕所。会把洗衣服的水来刷拖布。当时小也不懂，直到长大后才开始渐渐明白这么做的用意。小时候的饭碗总会剩下许多的米粒，妈妈也总会叮嘱我把碗里剩下的饭给吃干净。像现在我们的生活水平变得越来越好，我们在意的也越来越少花销也比原来要多得多，所以我们要更懂得节约。

不仅这些还有许许多多的家规需要我们去遵行。

如果家是一盏灯，那么家规就是蜡烛的灯芯；如果家是一条小路，那么家规就是照亮我们前进的路灯。让我们一起养成良好的习惯吧。

家风是每个家庭必不可少的，家风决定了一个家庭的好与坏，我家当然也不例外。

从小，妈妈便经常对我说：“一定你要诚实守信。”这原本是一个家训，可因为爸妈的坚持，诚实守信便渐渐成了我们家的家风。是的，诚实守信已成了我的爸爸妈妈的座佑铭，像不可更改的定理一般，一直遵守。

为了买一套心仪的楼房，爸爸妈妈东拼西凑，才凑够了钱。为了早日还钱，做为家庭主妇的妈妈开了一爱早点摊，每天起早贪黑的卖早点，因为对诚信的坚持，妈妈从不多收客人一分钱，也不少找客人一分钱，用最好的肉和菜。用妈妈的话说，就是“人家买咱的早点，是看得起咱，咱们不能收昧心钱，也不能让人家吃的不好，咱利小，就多卖点。”也许正是诚信和好吃，我们家的早点异常火爆，在附近几家早点摊中，总是我们先卖完。这当然也加重了妈妈的工作量，看着妈妈布满血丝的眼睛，我心疼不已，便对妈妈说：“您少干点吧!借的钱反正都是大爷和舅舅的，大爷舅舅不会有意见的，您多休息呀!”妈妈固执的摇摇了头，望着我，坚定地说：“咱这次借了钱拖了好久，下次借钱又拖，那就是兄弟姐妹也不会再借给我们了。我们和你的大爷舅舅们关系那么好，就靠这个!”看着妈妈，我似乎明白了什么……

也许是妈妈和爸爸感染了我，我也十分信守诺言。在学校，我能不借钱就不借钱，借了钱一定如期归还。因为我爱看书，所以我经常和同学们换书看，在对待同学的书时，我十分小心，不折角，不拆页，不弄脏，不弄丢，还不弄皱，而且保证如期归还。我也十分厌恶不守诚信之人，不爱护别人借给他的东西的人。对这种人，我是不会和他作朋友的，而对于守信之人，我又十分热情。

家风的好坏决定了我的做事，而父母的做法也成为了家风，一个好家风，两位好父母，将成就未来的我们。

“我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

一天晚上，我去同学家玩，妈妈和我约定的时间是七点半回家，要尊重别人家的休息时间。我和同学玩电脑，心里也一直惦记着和妈妈的约定时间。还有五分钟到七点半了，我赶快和同学说再见，冲下楼回家了。妈妈一开门，就给我一个大大的拥抱，夸奖我守时。这一次，妈妈奖励了我下个周末一小时的玩电脑的时间。我开心极了!

希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”这一句话的精髓其实主要可以归纳为两个字：宽容。

那天正是周日，晴空万里，我陪妈妈到医院打点滴。那是一位实习护士，她手法显然很不熟练，握着针的手明显在颤抖，她“吃力”地把针挪到他*的手边，看得出每个动作都小心翼翼，但结果还是误位了。她尴尬地笑笑，第二次又是同样的结果，紧接着扎了一次又一次，都没扎准。看着妈妈因为痛感而微皱的眉，我不禁想抱怨几句，但妈妈却不知为何意味深长地看了我一眼，我只得作罢。那位女护士还在慢动作地继续着，屡屡失败。我心里很是有意见，妈妈一只手握着我的手腕，我隐忍着才没把意见喊出口。终于，针扎中了，年轻的女护士如释重负地松了一口气，有些抱歉，有些释然。

回去的路上，我问妈妈：“为什么不把痛喊出来？换个护士的话，早就扎准了，哪还需要忍受那么多次。”又是那个意味深长的眼神，妈妈说：“如果我提出要换一个护士，就意味着彻底否定了这一个，那么就助长了她的不自信，她给下一个患者扎针，很大几率上还会再度屡屡失败，相反，我宽容了她，便有可能成为一种鼓励，新人嘛，难免会遇到她那样的情况。有时候，对待一些事，哪怕一开始错误就在于别人，宽容也会是最正确的态度。患者一个宽容的眼神可能给予她无限的力量。”听了他*的话，我颇有感触。我又想起刚才妈妈松开握住我手腕的那只手，覆在女护士的手背上，她说：“没事，放轻松，重新来!”好像真的化成了一股无形的力量，下一次，女护士便成功扎准了。

从小到大，妈妈一直给我灌输着的就是这样的思想：宽以待人。有一次，我的同桌不小心把我掉到地上的一支笔给踩断了，尽管我知道她不是故意的，我依旧很气恼。要知道那支笔是我刚买不久的，款式更是深得我心。同桌的道歉我充耳不闻，握着断了的笔，没有说话，心里却有大骂她一顿的冲动。随后我把笔扔进了垃圾桶里，算是对这气恼的发泄。回到座位上，看着一脸歉意的同桌，我突然忆起本该牢记于心的他*的教诲，才开始对这件事有了不同的想法，同桌从一开始就不是故意的，算不上有错，她应该得到我的理解和宽容。我思前想后，还是主动向同桌表明了我的想法，从我决定宽容她的那一刻起，我们的关系又胜如从前。

如果说诚信是做人之本，那么宽容便是为人的品质上又一升华。在这一方面，妈妈一直以身作则，以至于我完全有理由虚心受教。宽以待人这一道德风尚还将继续传承与发扬下去。