与野马有关的作文20篇

为提高《乡土·野马渡》作品质量，发现更多故事创作人才，本着 “出作品，出人才”繁荣新故事创作的宗旨，乡土杂志社等单位将举办第三届“野马渡杯”新故事征文。

有关事项如下——

一、时间安排：

从2016年1月10日起征稿到2016年6月30日截稿;

2016年7月底公布评奖结果;

2016年8月颁奖。

二、奖项设置：

一等奖1篇，奖金5000元;二等奖3篇，奖金各3000元;三等奖6篇，奖金各1000元;优秀奖20篇，奖金各500元。

三、评奖办法：

由大赛主办单位邀请著名作家、艺术家组成评委会，对所有来稿分初评、复评和终评三个阶段评选，确定最后结果。

四、作品要求：

1、内容健康向上，努力反映现实生活;

2、形式生动活泼，雅俗共赏;

3、语言简洁精练，每篇不超过6000字;

4、作品必须原创。5、凡应征作品在评奖结果公布前不得投寄他处，否则将取消评奖资格。

五、主办单位：乡土杂志社

昆山市文学艺术界联合会

昆山市周市镇人民政府

六、承办单位：《乡土·野马渡》编辑部

七、投稿方式：

本次比赛不收纸质作品;

来稿可发：ymdbgsds@163.com

八、其他：1、投稿时请在篇名左上角注明“征文作品”字样;2、一、二、三等奖的作品将分期刊登于《乡土·野马渡》杂志，不再另付稿费;3、所有获奖作品将结集出版〔《集结野马渡》(第三集)〕不再另付稿酬。

九、凡应征者均视作同意本《启事》所有事项。

自从布封先生写的《马》刊登以后，野马大受欢迎，都成了香饽饽，连大马路上的警官见了野马都得敬礼，哎!这个世界啊!

偶然的一天，一匹野马正在一条清澈的小溪旁喝水，正好一匹家马也过来喝水，野马有些不高兴，嚷道：“喂，老兄，这是我的地盘，请你离开。”家马连头也没抬一下，继续喝水。过了一会儿，家马清了清嗓子，说道：“呦呦，这不是野马大人吗？什么风把您给吹来了？”野马气得脸都红了(本来都是红马)“什么？你……”野马正在发怒了。

“没听布老师说吗？野马是马系家族的骄傲，哪像你们，一点马性也没有!”“胡说，我们家马都是驯良的，脾气那可是相当的温和呕，哪像你们，

[精选马的作文6篇

冬天真是太冷了，阿萨提格岛上空的云朵仿佛都已冰冻了。

“野马在哪里?”我哆嗦着问。“看这儿。”祖父脱下手套，指着一棵老树的树皮说，“这是一棵有擦痕的树，野马曾经来过。”

突然，一个响鼻声打破了宁静。我吓了一大跳。

“野马。”我低声道。祖父点点头。这时，又传来了马嘶声，八匹野马疾跑而来，身姿是那么优美。我呆呆地看着它们。

祖父急忙打开一袋干草，倒在池塘边的地面上。“过来吃吧，马儿。”他轻轻地呼唤道。

为了不影响野马过来吃干草，我们继续往前走。几分钟后，我们猛然止住了脚步。“这是什么?”我注视着地面问。

“冻僵的野马。”祖父说，悲伤的表情浮上了他的脸。一匹高大的野马僵硬地卧在地上，丝一般的鬃毛垂下来盖着紧闭的眼睛。祖父弯下腰看了看，“一匹母马。”

“可怜的马儿!”我哽咽着说，伸手抚摸它头部火红的鬃毛。马的鼻孔突然发出一点声息，我的心急速跳动起来，“它还活着!”祖父赶紧说：“我们把马抬到车上去。”

就这样，我们半扛半拖着那匹奄奄一息的母野马，回到我们的车旁。我觉得我的双手累得几乎要断了。

在回去的路上，我给野马盖上一张旧毯子，又跟它说话。

“你会好起来的。”我说，“我和爷爷会好好照顾你。”冻僵的野马只是用无神的眼睛看着我，一动不动。

回到消防站时，野马似乎已经认识了我。它的眼睛亮起了光芒，心跳已差不多恢复正常。

“哦，我敢打赌它快要生小马了。”大家都围着它说。

果真这样。初春的一天，母野马生下了一匹小野马。我们管母野马叫火焰，因为它头部火红的鬃毛就像火焰一样。小野马的头部则有一束白色的鬃毛，长长地垂下来，像一根冰柱。“我们就把小马叫作冰柱吧。”我说。

三个月后，我和祖父再次来到了阿萨提格岛。

“再见，火焰!再见，冰柱!”我亲吻着母子俩头部的鬃毛说。

它们看着我，眼睛里充满了依恋。然后，它们一起跑了起来。我的双眼霎时涌出了泪水，心刀割般地疼痛。

我们站在那里久久不能动。

突然，一个响鼻声打破了宁静。十几匹野马飞奔而来，长长的鬃毛迎着风恣意飞扬。我在它们当中看见了冰柱和火焰。它们看了我一眼，同时长嘶一声，然后和其他野马隐没在树林中。

我是一匹野马。

我出生在一家农场里，我有很多兄弟朋友，我们从小一起长大。

我经常望着远方发呆，我想去更远的地方。

终于有一天，我离开了马群，来到了人迹罕至的原野。这里有草原，有森林，有山泉，

没有围栏。

我仰天长啸：这里才是属于我的地方。

从此，我成了一匹野马，每天过着自由自在的生活。

在辽阔的原野上，有时我也会感到很孤独，不禁会想起过去的生活。

那些生活在农场里的兄弟朋友们，我曾和它们一起被人们套起来拉车，每天过着被人驱使的生活。它们常常会在一起争吵，争论谁付出的力量最大，谁只是装模作样、偷奸耍滑;它们也有意见一致的时候，那就是——常常抱怨主人“只让马儿跑，不给马儿吃草”; 对它们来说，最开心的事莫过于自己拉的车被主人换成了一辆更大、更漂亮的新车。当它们与拉着旧车的马相遇时，拉着新车的马会高傲地扬起头，使劲儿甩着鬃毛，让脖子下的铜铃发出最大的声音。

在我的朋友中，有一位最受人们喜爱的马，它多次参加赛马活动获得冠军：人们把用鲜花编织的花环套在它的头上，观众的掌声经久不息。很多人一边赞美它，一边热情地拍它的屁股。它的主人骑在它的身上，欣喜若狂地向人们挥手致意。一群记者前堵后追，围着它拍照、摄像。不久，关于它的成长故事成为新闻媒体报道的热点，成为人们关注的娱乐话题，被很多人津津乐道。

我的朋友们都很羡慕这位赛马冠军，为它赢得的荣誉感到骄傲和自豪。后来，我们的冠军不再跟我们一起拉车了，它被当作礼物送给了一位将军。从此，每当人们以后介绍它时，都会用非常赞赏的语气说：它是将军骑过的马!

我是一匹野马，没有参加赛马的机会，永远也不会享受到人们给予的鲜花和掌声，更不会受到主流媒体的关注。

我曾反复问过自己：我为什么要成为一匹生活在人类边缘的野马?

有一天，我悄悄回到出生的地方，去看望一直生活在农场的兄弟朋友们。

在一棵高大的白杨树下，我看到一个我儿时的好友，它正在低头吃着槽子里的玉米。

我静静地望着它。

看着它吃的玉米，我想起了自己：没有人会给我提供食物，我需要的每一点食物都要靠自己去寻找。

看到它身后的马厩，我想起自己在风雨中奔跑着，寻找着可以遮风避雨的大树或山崖。

我的朋友似乎闻到了久违的气息，它抬起了头。

我和它长久地对视着，一言不语。

它的头上套着陈旧的缰绳，不粗不细，另一头栓在白杨树上。它因此是一匹有主人的马，而我则因为头上没有套着缰绳而成为一匹没有主人的野马。看到它身上班驳的鞭痕，我感到一阵心悸，我为自己的选择无怨无悔。

看到眼前粗壮的白杨树，想起我当年离开时树干幼小的样子，我感到岁月的沧桑。

我当年就是在这里挣脱了缰绳，奔向远方。

此时，我多么希望我的朋友和我一起离开这里。

其实，只要一仰头，它就能脱缰而去。

它的眼神已变得有些浑浊和漠然。

它缓缓低下了头，继续吃起来。

我努力抑制着眼泪不要落下来。

我奔向远方。

我知道，我向往的地方没有人给我提供食物，也没有冬暖夏凉的马厩。

我奔向远方。

即使忍受风雨和孤独，即使会与狼相遇，我也要奔向那辽阔的原野。

我奔向远方。

我不愿为了主人的食物而忍受鞭打，我要做一匹自由的野马，没有缰绳的束缚，去我想去的地方。

我是一匹野马，没有人骑在我的身上。

当一只笼子里的画眉鸟被主人问道是否愿意回到森林里去时，画眉鸟的回答却是：笼子里，吃喝不愁，生活安逸，不愿意去。于是，主人还是把它放回了大森林。一年后，再遇见画眉鸟并问它境况如何?他却这样回答：还好，笼子太大了，怎么也飞不到边。画眉鸟的想法和认知，向人们诠释了一个道理：束缚久了，不懂得什么叫自由。

现实生活中笼子无处不在。鸟只是被关在一个笼子里，久之就形成了一种认知：什么都是笼子。而我们人类呢，又何尝不是如此?从小到大，我们身边的笼子比比皆是：从幼儿园到小学，从初中到高中，最后是大学。当我们大学毕业时，便正是被放入森林，而这时我们，又是否会像画眉鸟一样，飞出笼子边找不到边际呢?何时能够打破束缚我们的笼子?父母们，请给我们一点点自由吧，打开笼子，让我们自由地飞翔!

别人的笼子折断你的翅膀。当鸟类破壳而出时，都会有一个挣扎痛苦的过程，如果人类不忍心小动物的受难，伸手帮助它弄破蛋壳，这种帮助其实是害了小鸟，令人大[微博]失所望。这些在人类的帮助下出生的小动物，往往走路不稳，体弱多病，最后死亡。因为破壳的一瞬间是小鸟们健康成长的第一步。由此我们想到孩子们的成长，有些孩子出生在温暖如春的家庭，安全得被“笼子”包围着，被温暖得被“笼子“层层包裹着，当有天羽毛丰满，准备飞翔时，却飞不起来。过错，是“笼子”折断了飞翔的翅膀，因此说，父母的溺爱，使成长的孩子失去了历练的机会和胆识，更使他们丧失了飞翔的本领。

没有笼子的鸟儿胆大无边。爱太深，容易看见伤痕;情太真，容易难舍难分。从未在“笼子”里生活的鸟儿，不知道天有多大，山有多高，路有多长……它们也就无法规范自己的行为，像无头的苍蝇到处乱撞，往往伤害了别人，也撞坏了自己。不是吗?李某某从小生活在饭来张口，水来张手，衣食无忧的环境中，在家里，自己就是天皇老子，没有谁敢管自己的，他也认为社会就像他家里一样，多次犯事父母都有给摆平，害怕什么呢?心有多大，胆子就有多大，他无法无天，他的生活中没有“笼子”的限制束缚，多次触犯法律的底线，最终自己走近了“笼子”，“享受”着束缚的滋味。因此说，有一种爱，叫不能随意放手，可怜天下父母心!

朋友，自由与束缚都是相对的，没有绝对的自由，也没有绝对的束缚。同时也是一对相辅相成的矛盾体，二者有时是缺一不可的，谁都离不开谁，一旦随随便便离开，就如打老虎从笼子里跑出来会伤人的一样。因此，野马，不要随意地解开缰绳。自由和民主，纪律与束缚，都是有限度的笼子，都是一只只野马，只有让它规范在我们适应的框架内才最有效。信乎?让我们智慧地驾驭束缚和自由这两匹野马吧!

【修改与点评】

1.题目“束缚自由，齐驱的野马”制造了悬念，吸引读者的目光，具有引人入胜的效果。

2主要从反面论述中心。作者从三个方面阐述中心：希望实现生活中的“笼子”少一些;别人的笼子或许会折断你的翅膀;没有笼子的鸟儿胆大无边。运用对照式的论述结构，通过正反对比，阐述了束缚与自由二者的相辅相成的关系，充满了哲理和思辨性，耐人寻味。

3.结尾除了照应开头外，再次阐述了自由和束缚的关系。如何正确使用“笼子”智慧地驾驭这两匹野马，任他纵横驰骋。

《野马归野》是动物小说大王沈石溪的一部作品，讲述了一匹杂交家马和一匹从小在人类的关怀下长大的普氏野马之间发生的故事。

《野马归野》这本书的主要内容是：一匹叫奈木扎的有野马、蒙古马、汗血马、东洋马的基因的马。它出身在一户蒙古族的家里，它性情顽劣，桀骜不驯，三天两头地给乞颜哈察添麻烦。一次偶然的机会它成功地逃了出来，找到了普氏野马白鹰的野马群。它非常想加入它们，可它们不同意。最后它在白鹰它们急需喝到水时用跪行的方法帮助它们喝到水，它们才勉强让它加入。原本日子还能过，可白鹰禁不起生存的困难想方设法地回到人类的身边。最后白鹰成了乞颜哈察的一匹家马，而可怜的奈木扎却被人类抓走了。奈木扎它是一匹野马，就按照野马不自由，毋宁死的规矩自己自杀了。

读了这本书我感慨万千。我觉得白鹰简直就是一匹披着野马皮的家马，是一个孬种！禁不起生活的坎坷，一心只想着从人类那里获得帮助，不会自己想办法。让它养成了有困难，找人类，有麻烦，找人类，有问题，找人类的习惯。这让它彻底丧失了野马的本性，彻底成了一匹家马。而真正的野马它们不管有多大困难也不会去找人类。奈木扎它虽然表面上是一匹家马，但它有野马的基因体内流淌的是野马的血。它面对困难，毫不退缩。在人类那里生活的时候它养成了讨厌人类的心理。被人类抓住后也按照不自由，毋宁死的规矩自己自杀了。奈木扎和白鹰的遭遇形成了一对鲜明的对比。

对于奈木扎的死我认为全都是曹人杰的错，就算他不想让普氏野马绝种只要让它昏过去再送到别的草原去就行了。所以请大家关爱动物保护动物吧，不要对动物的生死毫无感觉，它们也是有生命的。如果把你变成动物，把动物变成人。它把你弄死了却毫无感觉，认为死了就死了，没什么大不了的，你难道不会生气吗？所以请将心比心，去保护动物吧！

雨停了，露水顺着车前草的叶子滑落向大地，辽远的地平线上耸起一个个圆鼓鼓的蒙古包。那匹马醒了，它慢慢地爬起来，抖落身上的雨水。它的耳朵还在轰鸣，一种前所未有的饥饿感包围着它。它试图站立起来，但颤颤巍巍的身体无法承受巨大的运动。它缓缓地低下头，吃草，咀嚼。它的耳朵渐渐清晰起来，它向远处望去，看见远方的蒙古包中有一个人朝这边缓缓走来。它又低下头，继续吃草。

那人越来越近，而马却无法移动，它太疲惫了。那人似乎发现了它，向蒙古包飞奔而去。没过多久，从蒙古包中跑出四个人，骑着马向这边飞驰而来。马依旧在吃草，没有理会他们。

四人打量着这匹马，心底暗暗赞叹：健美的身材，发亮的鬓毛，一匹好马，百年不遇的好马!四人包抄而来，三个人围住了它的左右和身后，那个骑棕马的在它的左前。三人驱赶着它，它很顺从，像一个听话的孩子，慢慢向前走去。

它被带进了一个单独的马厩，地上堆满了干草。从一个蒙古包中，跑出许多人，他们都拥到厩边观看它。它想到了过去的主人，那个穿着蓝衣袍的中年人。主人把它和别的马关进一个个笼子里，罩上了黑布。颠簸了很长时间，黑布被打开了，它看到主人手里握着一叠钞票，发出诡异的笑容，它明白自己被卖了。它冲破了木笼，寻找着自己的自由。

人群骚动了一会儿，终于散开了。黑夜又来了，它望着远处辽远的星空，明白自己终将走不出命运的牢笼。午夜时分，突然从一个发亮的蒙古包中跑出一个小男孩，他十一二岁的样子，天真无邪。他打开马厩的门说：“你快跑，去草原寻找属于你的自由吧!你若还记得我，六年后我们再在此相见。”风吹过了他的头发，一股香甜的奶味儿在夜空中飘散。

六年后，它变成了草原上一匹强健的野马，统帅着庞大的野马部落。为了感恩，它独自回到了曾经的草原。它认出了那个孩子，他成熟了许多，长出了胡子，骑在一匹白马上。他下了马，许多人围着他欢呼。野马欢快地奔向他，希望与它的恩人相认。“今天是我的成年礼，本要杀一匹家马来庆祝，现在这一匹野马居然送上门来，哈哈，大家快一起抓住它。”野马被围住了，面对九个大汉的围攻，它终于无力反抗。

它被杀的时候没有任何反抗，只是它的眼角，流下了一大滴泪。

在寒假期间我读了《野马归野》这本书，大家知道这本书是谁写的吗？不知道吧！那我就告诉大家吧！是在云南生活了十八年的沈石溪。

这本书里写了很多小故事，比如：驯服烈马、野放普氏野马和叛逃……其中让我印象深刻的就是驯服烈马。

这件事讲了主人公奈木扎非常的调皮，长的也非常高大，比普通的马儿大两三倍，在文章中写的特别生动，我看了之后的第一反应就是想亲眼看到这匹马。奈木扎有一天犯下了一个大错，就是有一个大老板租下了奈木扎，要骑一天。一开始奈木扎对老板特别亲切，可是到了下午，奈木扎不知怎么就抽风了，一下子把老板摔在了地上。可是老板的脚卡在了马镫上，奈木扎飞奔，老板就在草地上被马拖着跑了五六百米，马停下来了，这时老板已经断了两根肋骨。怎么样？奈木扎淘气吧！

书中有一个细节让我非常佩服奈木扎，大草原上有一种毒蛇，别的马只要见了这种蛇就跑，可奈木扎不这样。它却冲上去跟蛇打架，直到把蛇踢死了。它这种勇敢的精神让我佩服。我要学奈木扎这样勇敢。

这本书别的故事也很好看，大家有时间可以找来读一读！

暑假里，我津津有味地阅读了沈石溪的《野马归野》。在书中，我认识了性情刚烈的混血马奈木扎，也为普氏野马“甲士”的死感到惋惜。

《野马归野》讲述了两个串在一起的故事。奈木扎是一匹混血马，身体中流着蒙古马、汗血马、普氏野马和东洋马的血。它胆子大，不愿做一匹供游客玩耍的玩偶马，用自己的智慧逃进荒原。在“野马繁育研究中心”，头马“白鹰”带领着普氏野马群，回归大自然。奈木扎凭借自己的智慧混进马群，并帮助普氏野马度过一个又一个的难关。在回归自然的过程中，“白鹰”担心奈木扎会抢夺自己马王的地位，多次想方设法将它驱赶出马群，结果反而被奈木扎夺去王位。最后“白鹰”离群出走，自愿成为一匹家马；而奈木扎被“野马繁育研究中心”的站长曹人杰误认为是家马，最终奈木扎为尊严而自杀。

这本书通过描写一个野马部落的兴起到衰亡来告诉我们要珍惜生命，体现出保护濒危野生动物的紧迫性与艰巨性。头马“白鹰”太过于依赖人类的帮助，最后成为一匹家马。它告诉我们，凡事要靠自己自力更生。奈木扎从小就不想当一匹被限制了自由的家马，后来通过自己的智慧成了威武雄壮的头马！它告诉我们要有勇气面对各种困难，用智慧战胜困难！

《野马归野》是对我们的呼吁，呼吁我们善待动物，保护动物。目前，普氏野马的数量已经在持续增长。以前被卖出国外的普氏野马，也终于回到了自己的故乡。

野马蹄声不断，响彻耳边的，是那保护生命的鼓点！

在很久以前只有野马没有家马，家马是人类捕捉野马驯化而成的。

被驯化的家马渐渐脱离的野马粗壮的四肢和凶野性情，变得外表秀气性情温顺。

有一天，家马和野马在大草原上相遇。野马说：“看你变得如此弱不禁风，快和我走吧！在大草原里尽情地奔跑，渴了喝山泉河水，饿了吃野菜杂草，生活自由自在的多好。“

家马瞧了一眼野马道：“什么自由自在，不过是无家可归吧！夏天被太阳暴晒，冬天被冰雪所欺。那里像我，住在住人给我搭的窝棚里，渴了夏天有冰水，冬天有温开水。饿了，有上好的草料。脏了有人帮我梳理匹马，日子过得和神仙一样。”

顿了一下，家马继续自豪地说：“朋友，我看你身强体阔，跑起来飞速，不如你也投靠我家住人吧！找个有吃有喝的好去处。”野马没有回答，舒展四蹄奔走了。

几年后，野马又在草原上和家马相遇，如今的家马已经成了瘸马样子非常狼狈。

野马奇怪的问它：“怎么了？”

家马哭丧着脸对野马说：“一次我帮主人运货，不小心弄伤了腿，主人见我没用就把我赶了出去。”

我是一匹野马，是马家族中最特别的一种。这是因为我不想依赖、屈服于人类。虽然我们有时吃不饱食物，遭食肉动物捕杀，但我却可以在无边无际的大草原上过着不受约束的生活。

春天，我能把草的清香、花的芬芳都享受一遍，在这样的环境下，我心旷神怡。每天早上，太阳公公把我从睡梦中叫醒，让我开始了一天的生活，我们吃草的时候，嘴巴不会张太大，所以要嚼十几下，然后就和同伴们闹着玩，例如：举办跑步比赛，像我们这些小野马，跑的速度都差不多，只有比我们大的叔叔阿姨才比我们快，你看那速度，有时连猎豹也拿他们没办法。

酷热的夏天到来了，夏天里，我们五分之三的时间都在睡觉中度过，会等到傍晚再去吃草。

金色的秋天终于来临，大草原变成了另一种颜色，小草先是淡黄色，然后是黄色，接着是金色，就像田野里的麦子一样。这些现象并不能给我们带来好运，反而预示着死神的降临，因为许多食肉动物都会在这时大量捕杀我们，以储备他们过冬的食物。逃命是我们一天中的主要工作，这样下来，还是有将近一半的同伴丧命，真为他们感到惋惜。

寒冷的冬天已经来到了，不过我们厚实的皮毛为度过冬季作好了充分的准备，但是我们还是希望美丽的春天早点到来!

看!这就是我们野马的故事，无拘无束，你们向往吗?

我是一匹野马，奔跑在草原上，草原是我的家，我也属于草原。

每天清晨我都会来到草原散步。那是一种享受。清新的空气在我周围散漫着，空气里藏着一丝泥土的气息，还藏着青草的芬芳，那是家的味道。

清晨过后，我的脸上、身上总是会有一些晶莹透亮的露珠。露珠会使我回忆起清晨的快乐。

中午，我让太阳光照在我身上，使我冰凉凉的身上热乎起来。阳光就是家的双手。

下午，是我最快乐和高兴的时候，为什么呢?只是因为奔跑是所有野马的爱好，而下午就是奔跑的时间。

我和马群里的马拼命奔跑，生怕有一天再也不能奔跑。我的蹄子踩着家的泥土、家的青草。我感觉我像风一般飞过草原，也感觉我像光一样快速。

跑累了，我和马群就停下来，大口大口地呼吸空气。此时是深夜。月亮和星星闪着光芒。它们倒映在水中，我也毫不惬意地把头埋在清水中，大口大口地喝着，喝饱了又开始吃水边长的柔草。吃饱后，才舒服地睡觉。睡觉时还不停地梦着今天发生的事情。

草原是多么美啊!在我的一生中，我永远属于草原，因为草原永远是我最好的家。

董小姐，你才不是一个没有故事的女同学，爱上一匹野马，可我家里没有草原……

数字清单上，各种贵州地点名字，比如贵阳、凯里、黄果树、西江、镇远等等。董小姐的母亲是贵阳人，父亲是凯里人，家里做点小本钱的生意。她喜欢玩，喜欢到处看看，贵州的很多地点去了个遍，外省的很多景点都去了，让我有种崇拜和羡慕。认识她是2011年的冬天，在朋友带领下我们在一个烧烤店上认识的。我依然记得那天夜里真心有点冷，我抖着手脚进去，手上还带着纸擦着鼻涕。朋友介绍我，大学生，单身，陆同学。然后也介绍她，单身，董小姐，有种相亲般感觉。那会我还一脸的书生气，感觉说话都在颤抖，有种腼腆羞涩样，通红的脸。我说天气太冷天气太冷。然后就一直董小姐，董小姐的称呼，她也陆同学陆同学的，有种姑姑和过儿的感觉。索性就这么一直叫下去了。

那时候留了个QQ，后来就没有见面的机会了，偶尔只是看看动态，做一些相应的评论。

大学这几年改变了我很多，说话也越来越大胆，评论也越来越放肆，笑话、玩笑什么的应有尽有。记得有次，空间上我两聊起天来：

“一看你那会你一定是个处男，早知道那天我把你给上了，不过这两年你成长了小子。”

“嘿嘿，为何你那会不上，说不定我成长得更快些。”

“我很奇怪我们为什么一直能聊到现在呢，差不多四年了吧”

我说“无形的缘分在吧”

后来什么“我只看见大腿”的评论都是她那遗留下来的。

今年我有次我去三穗，我上车比较晚，有人坐了我的座位，我看了一眼，他说：旁边是我老婆你能坐后面吗。我就往后面去了，看见了个人在打瞌睡，我看眼，应该是个高中生吧，我坐下来，拿起本书看了起来。不知等了多久，车启动了，意识间旁边的妹子醒了，有点晃动，看不见书就趁机会，想跟那妹子聊会天，才不无聊。

我一副流氓样打招呼：

“美女，三穗的吗”

转脸两个人看了会

“怎么是你”她惊讶道

“董小姐”我也有点惊讶

那天聊了很多，聊了这几年的变化，还聊很多以后的规划。

下车我说“你怎么长的那么嫩，我以为是个高中生呢。”

“小子看你姐姐我”然后站到我身边跟我比起身高来。在车上时我还真没发现那双不太尖的高跟鞋，加起高跟鞋她和我一样高，笔直的腰杆凸起的胸，有种说说不出的气质和魅力，此时我突然间心跳急速，红其脸来，缓慢的不敢再靠近。

“陆同学，看来这几年没有进步啊”

我发出不太自然的笑声来。

“还高中生吗?”

“没有，很女人，很性感”

然后她陪我走了好久，顺便跟说了三穗的大致情况，好像她就在那里生活似的，然后她说她要去陪个朋友，并帮我找了个地方住了下来，那天留下了电话。

“到凯里的话，找我”

我问“你还单身吗”

“你得先找我，我再告诉你”

一到凯里我就联系她了，我们还是选择去烧烤，董小姐说“这样你才记忆深刻”

后来时不时就叫董小姐出来吃饭喝个奶茶什么的。我毫不掩饰的说了我很多故事，然而她似笑非笑的在那里听着，然后一言两语的就道破，并做了相应的点评。

“你一定是巨蟹座。”

她说“我不信这个，我喜欢红色”

我没反应出来，可想而知董小姐的冷笑话功力一般啊!

就像空间聊天一样，董小姐的口味不轻，偶尔会问一些奇葩的问题，比如：人为什么要穿衣服?最后给我的答案是：要么怎么会有脱衣服的快感，还说离经叛道就像脱衣服，越是被道德所绑架的人，越想脱给别人看。这个答案潮时让我惶恐了好几天。以为我们的关系会向不正当的方向轨迹发展，很遗憾的是我想多了。

爱情是我和董小姐欲涌的话题之一，我们觉得爱情是个蓓蕾，当你真心喜欢一个人的时候，患得患失，想得不得，那么抓住一切的镜头，总会把一个人吓跑。当你说爱不爱，暧昧不昧的时候，若远若离的感觉，却能恰到好处把对方俘获。董小姐曾跟我说她期待的是平淡而温暖的爱情。我总嘲笑她说幼年时看安妮宝贝，青年时看三毛，成年时看张爱玲。而我总希望一种轰轰烈烈、两个人一起对抗世界的感觉。而董小姐则说我太年轻棱角太多，虽然当时她用的词是饥渴。

有时候我们也俗套的讨论未来，我说我一定让我的儿子当高富帅，然后让他各种泡人家的姑娘。她说“你虽表面一副老实样，可一看就知道你不是什么好人”

“我只是诚实的表露坏的，谦虚的隐藏好的”

她说“希望我的孩子能够更自由一些”这点到和我的想法一致去了

更多时候，我会吐槽我看到的一切。然而对于社会来说，我只是个孩子，但却发现了太多的不美好。她告诉我“其实校园中比社会反而更单纯一些。大家不外乎的就是你的身体和钱财，目的性很明确。有时候有些人在你身边跟了几年，到最后都不知道干嘛，心里很憔悴。”我刚要开口，她就抢先的说“我知道你没钱，也没身体，不过你要记住我的话，因为总有一天你会遇上更多的不美好。其实我是想说“不要怪那些不知道想要什么的人，因为只有他们才会把你当自己一样。”

有一次她跟我去了我租的房子，我平时都比较乱也唯独那天比较整洁，才敢带她过去的，然后我们吃一盘打包的饺子和几个蛋挞，还喝了一杯我亲自泡制的椰奶。然后聊到了九点多，她提了一句要回去，我就送她回去了。

在我还没回来到住处时，她打电话过来，笑呵呵的说：

“你是不是男人啊!”

“我是，等咱俩稳定了我证明给你看”

我一直羡慕那些比我坏的人，羡慕他们做坏事时毫无负罪感，我也羡慕那些比我好的人，他们好到无顾付出，不会计较多少。董小姐一直说我不成熟的地方是好不甘心，坏不忍心。然后别活得那么累。

董小姐一直给我一种浑浊沉淀过后清澈的感觉，你能从她身上看到岁月的痕迹，总能给你消除很多负能量。像是河床的淤泥和清澈的流水，泾渭分明。你不用担心尘土污染了水源，因为她早已受过了更大的考验。就这样当一个男人对一个女人似仰慕似敬畏，那么爱情就没有了。

然后董小姐走了，去了另一个城市，去之前她问我“你去过沙城吗?”

“我不知道沙城在哪?”

最后留下了一段话“一个人的记忆就是一座城市，时间腐蚀着一切建筑，把高楼和道路全部沙化。如果你不往前走，就会被沙子掩埋，所以我们泪流满面，步步回头，可是只能往前走。

然后她走了，再也联系不上了。

我曾问董小姐，为什么你会愿意经常出来陪我聊天?她说“我想以一人之力将你掰弯”。可是她没有坚持到最后。

马是动物中最善于奔跑的，而家马却远不及野马跑的速度。而那马天生的野性也只有野马才有表现出来。假使我成了马 ，我不愿做生在，养在马棚里的家马，我要做一匹能够自由奔跑在广阔平原上的野马。

假如我成为一匹野马，我要远离人类，做一匹桀骜不驯的野马，自由地奔跑如同展翅而飞的鹰。我要自由地生活在草野上，追求自由的马，才是真正的马，我不甘让马的衔铁勒住我，让蹄子被铁钉洞穿，那样，即使是战功卓著的战马，飞奔如风的赛马，我也不愿当，我只当野马，因为他们有无限宽广的自由，而战马，赛马无论怎样都是被束缚的，它们失去了能够在广野上的自由。

我成为了野马，但我并不会欺负其他弱小的动物，我会保持马天性平和的性格，但决不会被束缚，因为我永远只愿自由的奔跑，享受大自然给予我们的营养品，这才是马真正需要的，充足的食物和自由的空间而不是厚重的鞍辔和蹄跌，那只是一层层枷锁，锁住的是自由。

我要成为一匹野马，一匹自由奔跑的马。

翻开著名动物小说大王沈石溪的《野马归野》，首先就使我陶醉于他那深思妙笔。令我印象最深的便是奈木扎和白鹰。

在沈石溪的笔下，奈木扎是一匹拥有汗血马、蒙古马、东洋马、野马血统的马。奈木扎是经受一位名叫乞颜哈察的蒙古中年男子驯养的马，它渴望自由。然而，乞颜哈察却凭借它的年轻，高大，秀气来赚钱，把它当作自己用来发财致富的摇钱树。奈木扎心里不断想着回归草原，回归大自然！经过两次的尝试，它终于成功逃脱人类的魔掌！

自由是什么？是小鸟能在天空高兴地翱翔，是骏马能在草原尽情地奔驰，是鱼儿能在海洋欢乐地畅游？假如没有了自由，那活着还有什么意义？

相反，在书中还写到了一匹马“白鹰”，它是这群野马的头，也就是首领。虽然，它是一匹野马，但是，它却渴望那种拘束的生活，它渴望能做一匹家马，它渴望能得到人类的悉心照顾，它渴望从此摆脱大自然的险恶？

对比之下，两匹马固然不同，奈木扎是一匹渴望自由的马，而白鹰是一匹渴望成为家马的马，相比之下，我更喜欢奈木扎。

我认为，奈木扎和我自身较像，可以这么说，沈石溪长辈笔下的奈木扎就是形象地刻画了我。我是一个渴望自由的孩子，渴望鸟儿在空中自由翱翔那种生活，渴望野马在草原自由驰骋那种生活，渴望鱼儿在水中自由畅游那种生活？

童年是美好的，多彩的，快乐的？然而，我的童年却被牢牢“锁”住了，上学时期，一到周末，同学们大都能好好休息了。然而，早上6点15，妈妈便会扯开嗓门大喊：“立刻起床，快点，去上补习班，不许拖！”我每周都重复着同样的生活，而且，每次我起床时，心里都是一百个不愿意，嘴上轻轻地埋怨着：“为什么同学们都能在家睡懒觉，我却这么早就要起床？”

爸爸妈妈，我也知道你们为了我好，为了我将来能考上市中，为了我能考上好大学，为了我长大后有一份好的工作？但是，我坚信，好成绩不是补来的，自己努力了成绩必然会好！而且，我现在是属于童年时期，属于孩子，孩子渴望什么？渴望自由！然而，你们剥夺了我的自由！我是一只被锁在鸟笼里的鸟，一匹听从人类命令的野马，一条被带到卖鱼场的鱼儿？爸爸妈妈，还我自由，还我一片孩子的天地吧！

所以说，不管是人是动物，都是有思想，有感情的！从今以后，我们一定要好好保护动物，包括狗，猫！该让它们自由的就让它们自由！该饲养的就好好饲养！

广阔无垠的草原上，奔驰着两种马：一种生活在北边，与人类居住在一起的家马;另一种，居住在南边悠闲生活的野马。又一天傍晚黄昏时刻，它们相遇了。

野马低着头，伸着脖子在河边畅饮。阳光映在马背上，棕色的毛在阳光下闪闪发亮。光滑的毛皮，健壮的肌肉，使得野马在无垠的草原上自由自在的飞驰。一行素不相识的马群向河边走来，野马慢慢的抬起头，望向走来的马群。

野马问它们：“你们是从哪里来?莫非是北面的家马?”

家马回答：“当然是的。主人解除我们的鞍辔，让我们快活的在草原上走一会。你们成天没事可做，用什么来充实时间呢。

野马自豪地对它们说：“我们每天过得很充实，很快乐，而且十分自由。我们在草原上奔驰，靠天地为生，累了就依偎在大地的怀抱，饮几口水，倦了就仰望星空，期待着明天的美好时光。我们也靠同伴生存。我们有充足的食物，每天过得都很开心，很自由。不像你们家马，每天要看主人的眼色，每天要听主人的训斥，每天要挨主人的鞭子，每天要让主人骑在你们身上，换做我们才不干!”

“那又有什么办法呢，我们的祖祖辈辈都是这样成长，这样死去的。我们天生的职责就是用生命换取主人的满足我们尽全力做得更好，让主人满意，换取短暂的自由。”

“现在不是自由了吗?快点逃离人类的掌控和鞭打啊!和我们一样，过自由自在的生活，大草原才是你们的归宿!你难道要终生为那些贪婪的不知足的人类服务吗?”野马坚定的对家马说。

家马沉寂了好一会，踌躇了半天，吞吞吐吐地说：“我们还是算了吧，早就已经适应了那种生活，换一种活法，真的不适应。”所有的家马你望我，我望你，都默默承认了。野马不屑地打着响鼻，蹄子在草地上来回的踏。

一声悠扬的号角声，家马听见纷纷掉头，以最快的速度向山的那边跑去，身后只留下了一片梦想和一块净土。等到它们醒悟，再去河边寻找野马群，却不见它们的踪影，野马群早已驰在另一个广阔的草原上。

没有僵绳，没有拘束，不需拉车，不需驼人，整天乱蹦乱跳，山中来，草里去。

这是一匹小野马。没有思考，没有累赘，生性懵懵懂懂，醒来就玩，玩累就睡。

我也是一匹小野马。

小野马是聪明的，它知道长大了，要背负重任，尽管现在还有妈妈的依偎。

小野马是快乐的，现在大自然中到处是青草、鲜花。但秋天来丁，会有枯黄和寒凉。

小野马正在长大，像小野马——样的我也在长大。我要改掉野性，成熟思想，学习知识，掌握本领。

给我——·根僵绳吧，老师白天牵着我，让我专心听讲，按时完成作业：妈妈晚上牵着我，让我少看动画片，不进游戏厅。

老师啊，妈妈啊，但愿你们干万别把僵绳拉得太紧，不然我鼻子会发酸，眼睛会流泪。

最近，我看了一本让我非常的有感悟的小说，这本书叫做【野马归野】，是作家沈石溪的一部长篇小说。

故事讲述了一匹叫奈木扎的马，它从小狂傲不驯，不愿意在人类的约束下生活，它向往田野，向往自一由，为此惹出了许多的乱子。

在【野马归野】这本书里让我印象最深刻的是【马和狼的一场智斗】这篇文章。

【马和狼的一场智斗】讲述了奈木扎从呼伦贝尔草原逃到了新疆自然保护区，然后在那里遇到了一群野马，而那群野马并不欢迎奈木扎的到来，不让它靠近马群。马群的头马叫白鹰，对这个外来的马也伤透了脑筋。当马群正在为如何能喝到救命的水，同时也不惊动饥饿狼群而找不到办法时，奈木扎用跪行的办法向水边靠近。这样马的身一体就降低了许多，红柳茂密的枝条正好遮盖住了高一耸的马头，就像一只猫一样爬行。别说夜晚了，就是大白天，饥饿的狼群也无法发现躲在红柳里的野马了。渴的冒烟的野马群都在学着奈木扎的方法，一个个地喝足了水。

看完【野马归野】后，我觉得书中奈木扎的聪明才智让我非常的敬佩，我要以后一定要向奈木扎学习，学习它遇到困难时的聪明和冷静！让自己可以面对未来的道路。

最近，我看了一本让我非常的有感悟的小说，这本书叫做《野马归野》，是作家沈石溪的一部长篇小说。

故事讲述了一匹叫奈木扎的马，它从小狂傲不驯，不愿意在人类的约束下生活，它向往田野，向往自由，为此惹出了许多的乱子。

在《野马归野》这本书里让我印象最深刻的是《马和狼的一场智斗》这篇文章。

《马和狼的一场智斗》讲述了奈木扎从呼伦贝尔草原逃到了新疆自然保护区，然后在那里遇到了一群野马，而那群野马并不欢迎奈木扎的到来，不让它靠近马群。马群的头马叫白鹰，对这个外来的马也伤透了脑筋。当马群正在为如何能喝到救命的水，同时也不惊动饥饿狼群而找不到办法时，奈木扎用跪行的办法向水边靠近。这样马的身体就降低了许多，红柳茂密的枝条正好遮盖住了高耸的马头，就像一只猫一样爬行。别说夜晚了，就是大白天，饥饿的狼群也无法发现躲在红柳里的野马了。渴的冒烟的野马群都在学着奈木扎的方法，一个个地喝足了水。

看完《野马归野》后，我觉得书中奈木扎的聪明才智让我非常的敬佩，我要以后一定要向奈木扎学习，学习它遇到困难时的聪明和冷静！让自己可以面对未来的道路。

古人云：“情感是一匹脱缰的野马。”不过，如果情感泛滥，这匹马就会全然不顾地向前冲，不管是平坦的路还是悬崖峭壁。然而，情感也正是需要缰绳的牵制，这种牵制叫做理性。

近期，日本“国有化”地拥有岛屿的问题引起了国人的强烈反应。继而，全国各大城市都开展了反日逛街的活动。而西安一起“前方砸车，日系掉头”让人们重新审视回了自己。是要做“爱国者”还是“砸抢打”。

如此看来，这种“自己打自己嘴巴”的行为实属可笑至极。车子是同胞的车，财产是同胞的财产，破坏了别人的车子，实际上也是在破坏国家的财产。这种发泄性的不经思考的行为又会对日本造成怎么样的后果呢？

这种纯属于泄愤式的爱国行为，表面上是在对日本行为的抗议，维护国家的尊严，实际上是在损害国家利益，同时严重的损害了民族的尊严。有时候，情感的野马，需要理性的缰绳来牵制，不能让其泛滥。泛滥的河水，就成了洪水，殃及百姓。爱国和害国，仅仅一步之遥。

理性，顾名思义，就是理智上控制行为的能力。如果不能理智地控制好自己的情感，还谈何其他。理性，也包括着尊重与社会公德。

我们说做人要有情感，要会体谅，要能感受，就是要将心比心，只有尊人者，才会有人尊之。尊重，在此就是尊重他人的财产，不得随意破坏。人，不能以小人之心度君子之腹。人心虽惶惶，但人性本应以善为先。

社会公德，公德的丧失会使我们变得麻木，人们麻木了，中国的未来就不用谈了。我们学习思想品德，实际上就是要在学习这些东西的时候去培养我们自己的社会公德心，培养自己的心理素养，去把自己修炼。一个没有公德心的民族是一个危险的民族，如若有一天，中华民族被公德的丧失所麻木起来，那么民族的伟大复兴岂不如那泡沫，皆为幻影。

理性和情感是相铺相成的，情感可以滋润理性，而理性亦可以指导情感。有情感就要有理性。

[情感是一匹脱缰的野马_作文

一本好书，不是看它的外在，而是那翔实精彩的内容，沈石溪写的《野马归野》就是这样的一本好书。

主人公奈木扎，它从小性子就很野，但它却被它的主人狠狠地管教着，它向往自由，在忍耐了几个多月之后，终于，一个机不可失的机会来了，它找准机会，逃了出去，并且遇到了由国家组织的专业人员放回大自然的白鹰普氏野马群，开始了既艰辛又美好的群居生活了，虽然先后遭遇了：没有水喝；新出生的小马驹被黑熊看上了；小马驹病了……

但都依依化解了。开春时，头领白鹰受不了这种野马的生活，去投靠了奈木扎以前的主人乞颜哈察，钉上了马掌，戴上了马笼头成为了家马，做起了带游客游玩拍照的工作。一代马王竟落如此下场，真是可悲呀！而另一边，奈木扎如愿以偿地做起了马王，可却又被人捉住，便自缢而死。

读完这一本书，我心里的感触佷深，有许许多多的感想：它展示了新疆卡拉麦里自然保护区辽阔神秘的自然风光，描述普氏野马在野外恶劣环境中生存，告诉我们要保护濒危野生动物的急迫性与艰巨性，让我们深刻地意识到了自己的所作所为有多么的错误和不应该，并让我们知道消灭一个物种十分简单，但要让一个物种繁盛和兴旺，是一件非常困难的事情，正如书中的几十个片段，告诉我们要保护环境保护动物，是每个人义不容辞的责任，不能滥杀，有些杀害是人类的进食需要，这是可以理解的。但有些是因为要获得高额利润和大把大把的钱；在钱的引诱下，伸出贪婪的双手，展开杀戮或抓住它们，卖给动物园，而它们，就永远住了进去，再也不会出来了。它们向往铁笼外的荒野；向往铁链外的天空……它们向往自由自在的生活，那凄惨的叫声，似乎在说：“让我出去！让我出去！让我出去！”这些人需要惩罚，我们向这个星球索取得太多，是时候回报它了。

这本书能让我们明白至关重要的道理，它是一本不可多得的好书！