品读应该怎么写【20篇】

小黑板上密密麻麻的字以及反复出现的学号使我瞬间背脊发凉、疑惑、惶恐以为为圆心，不断扩散、压抑、低沉至今都感觉得到……

兴许是今天的学校搞活动，也就是个消磨时间的冬天的活动，每个人都有些躁动，又因为放学早，所谓的好友邀请我去打篮球。心不在焉，盲目拖着几下地，也就是拖把与地面有了几下接触，良心多少有些过不去，就又把地上的垃圾捡干净，总归还是不算认真、细致。头也没回就走了，再次回来时，我已被按上了“逃逸”的罪名。值得留意的是小黑板上有一句：“×××人未打扫卫生。”这感觉是在拿刀捅我，我明明打扫卫生了，怎么成了未打扫？怎么说也是未认真打扫，我自我安慰道。同学们大都走光了，寥寥几人，无碍于事，只是有些不解与难受，时间快要来不及了。值日组长也就是A君毫不留情地指着我鼻子讲道：“你怎么没打扫卫生？我要和老师讲。”面色难看至极，手中不断挥动扫把，不能自己。一场无畏的争吵就这样引发了。两位认死理的人，也就是A君和我一个抓住我胡乱打扫卫生，另一个认为自己就是打扫了，认不认真另外一回事。我半愤怒半争辩的模样与A君的暴怒形成了对比。这位一向做事认真细致，聪明绝顶的同学还真抓住我的把柄了，不想罢休，还一度情绪失控，面红耳赤，一幅要把我杀了的模样，脚步也咚咚逼近，错落有声。

我只得一面辩解，一面像模像样地打扫一下周围。A君还在生气，激动地眼泪都流出来了，一边抹着泪珠，一边嘴中嘀咕着不为人知的东西，我记得清楚无误，我几乎是灰着脸出教室的，无法直视A君愤怒的脸庞，令我心生畏寒，那言语仿佛是在用火烧灼我的脸……

校园的小道上涂满金黄，如在我心中打下了烙印，那次疏忽与偷懒以及伤人的争吵，没有忘记，更没有掩藏。应该记住，做事要静，要细致，更要用心，做到心里去，一丝不苟，认真细致，尽责为重，冲突皆可避免，完善恐怕就差一个“细”字吧。路途漫漫，任重道远，细致相伴，理应常记。

经典是经过时间筛选出的着作，它经历了历史的考验，有其宝贵的价值。只有做到品读经典，经典着作的那些价值才会显现。

经典固然有其价值，但如果不去细细品味，经典中的价值又如何能够被显现出来呢?“品读”就是在认真阅读过经典着作后，仔细思考，慢慢领悟出其中的深刻道理。所以“品读经典”不是囫囵吞枣般地把经典大致翻一遍，而是要有思想、有情感地去阅读。这样，经典作品的价值才会显现出来。

认真阅读并品味经典，你会发现经典中那耐人寻味的人生道理。而这些道理对每一个品读经典的人都会有潜移默化的影响。读《老人与海》，看到老人身上无所畏惧的品质，明白了只有坚持才能获得成功;读《简?爱》，看到简?爱身上追求自由、平等的精神，知道了面对现实的不公，要敢于斗争;读《悲惨世界》，看到冉?阿让身上追求正义的力量，懂得了无论何时，都要坚守正义……这些人生真谛对个人的成长有着重要影响。所以多品读品读经典，这对个人来说百益而无一害。

一旦一个民族中有越来越多的人去品读经典，去感悟经典中的人生真谛，并时刻坚持那些从书中领悟到的精神品质，那么这个民族的整体素质一定会大为提高。所以，品读经典，对一个民族的发展也会有重要的影响。《三国》、《水浒》等民族经典中所蕴含的的民族精神，正是支持中华民族不断前进的强大动力。这些经典文学的不断传承也是中华民族得以生生不息的一个重要原因。倡导全民品读经典，促使国家不断发展壮大。

而在这个充斥着快餐文化的年代，人们更多地倾向于各类武侠小说、时尚杂志，越来越少的人愿意把时间、精力用在品读经典上。经典就是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔，他能照亮人们前进的路。而那些武侠小说、时尚杂志只会是时间那汪洋大海中的泡沫。所以，作为一个现代人，我们应该去品味经典，去感知前人留下的智慧。

品读经典，感悟经过时间考验的人生真谛，让经典的价值能够充分显现。

“我个人的时间都去哪儿了?当然是都被工作占去了。”国家主席习近平日前接受俄电视台专访时，引用王铮亮在春晚唱的《时间都去哪儿了》，一时间，再次击中人心，也催发更多人去思考，怎样的人生才最值得过。

时间都被工作占去了，而这份工作的结果，是在为社会提供福祉，是为人们创造美好未来，这样的时间付出，无疑是最有价值意义的。每个人的时间，也都需要用在于为社会提供公共价值之上。每个人也只有通过为公共生活提供价值和服务，最终才能让自己成为公共生活的受益者。

在现实之中，尽管说，有很多人的时间也是被工作占了，但是，有些所谓的工作时间，也并没有创造出足够公共价值，有些工作时间甚至就是在虚度了。当然，更多人被虚度时间，还是在工作之外。而不论是哪种时间，如果是去向一个没有价值意义的所在，那么，对于生命来说，就是浪费，就是慢性自杀。

那么，时间到底应该去哪儿呢?我认为，每个人的时间，都应该用于个人实现与公共价值的平衡之上。

人生实在太短，就像王铮亮在歌中所唱，“时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了”。遗憾的是，现实之中，太多的短暂人生，有的因为自私，缺少公共意识;有的因为工作，淡漠亲情伦理;有的因为爱情，忽视世界在还有太多需要珍惜的情感。更糟糕的是，还有太多人沉迷于网络游戏，聃溺于酒局赌局，人生迷迷怔怔，不知来处，不明归处。

没有价值创造，生命没有觉醒，或是被支配，没是被浪费，不能实现自我价值与社会价值的平衡。这样的人生，其实就是未经审视的人生，就是最不值得过的的人生。“时间到底去哪儿了”令人震撼，触动人心，应该催发人们去觉醒，人既是社会的人，需要创造公共价值，同时，人也是个体的，需要自我实现。

以散文著作《瓦尔登湖》闻名的美国作家梭罗曾说过，“如果我像大多数人那样，把自己的上午和下午都卖给社会，我敢肯定，生活也就没什么值得过的了。”这句话之所以能够得到普遍共鸣，也就说明，个人价值实现对生命来说，同样是极有意义的。每个人对生命也都应该有自己独立的价值认知。在一个多元的社会，越是个体的，也就是越是社会的，越是公共的。

社会的发展，本身也就是一个不断解放“人”的过程。在今天，人们也只有不再被简单地被所谓的集体意识捆绑，不被某些世俗力量驱赶，而是懂得去低头找自己的心路，去拥有一种免于被支配的自由，最终才能获得内心认同的生活方式和生命尊严，那样，才能既为社会创造公共价值，又不背离应该拥有的个体情感体验，去珍惜亲情，呵护爱情，让自己拥有真正幸福的人生。

那么，面对“时间都去哪儿了”这样叩问，每个人都有必要去审视自己是否具有积极向上的价值观，并用这种价值观去引领自己的生活方式，来让自己的人生不被虚度，而是更有意义。

一天，我在家写完作业后，奶奶给我讲了一个关于铁路的故事，这个故事至今震撼着我的心灵。

有一个小男孩儿，他路过铁路时，看见铁轨上有一块像磨盘一样大的石头，心想：火车过来了怎么办?这样会发生不小的交通事故吧?也许还会造成不少人的伤亡吧?我得赶快把它挪走!这块石头对于他来说太大了，他左推推，右挪挪，又找来了一根棍子撬石头，把他累得筋疲力尽，可无论他想什么办法石头都纹丝不动。忽然，“隆隆隆，隆隆隆”远处响起了火车的声音，火车在一点一点的逼近，他呼吸急促满头大汗，时间来不及了，怎么办?怎么办?怎么办?他急得直跳脚，红领巾闪现在眼前，他急中生智，解开脖子上的红领巾，站在铁路中央，跳着脚用力地挥舞着，希望火车司机能看见报告危险的这一小小的信号。可红领巾太小了，火车司机不容易看到，低头一看，他发现自己穿的是一件红上衣，忙脱下来，用手再次用力地挥舞。火车在仅离

石头2米远的地方停了下来，火车司机走下火车，看明白了眼前的情景，连夸他是个好孩子，感谢他救了火车上上百人的命。而这个孩子却总重复一句话：这是我应该做的!

是啊，“保护铁路，人人有责”，这是我们每个人应该做的。因为，铁路是祖国的大动脉，是重要的交通枢纽，它犹如祖国的血脉，通畅了才能把鲜血充满整个身体，让生命充满活力。因此，我们应该保护它。若铁路不畅通，各种物资就无法向外地运输，各种物品也无法让更多人使用;若铁路不畅通，我们怎样与外界沟通呢?祖国的大好风光怎样领略?

同样作为一名小学生，我们也应该加入到知路、护路、爱路的行列中来，从小做起、从我们身边做起、从一点一滴做起，争做“以破坏铁路为耻，以保护铁路为荣”的铁路小卫士，让家乡的铁路变的更安全，使每个家庭都能幸福的生活。

从前有两个年轻人，一个叫小山，一个叫小水，他们住在同一村庄，成为最要好的朋友。由于居住在偏远的乡村谋生不易，他们就相约到远地去做生意，于是同时把田产变卖，带着所有的财产和驴子到远地去了。

他们首先抵达一个生产麻布的地方，小水对小山说：“在我们的故乡，麻布是很值钱的东西，我们把所有的钱换取麻布，带回故乡一定会有利润的。”小山同意了，两人买了麻布，细心的捆绑在驴子背上。

接着，他们到了一个盛产毛皮的地方，那里也正好缺少麻布，小水就对小山说：“毛皮在我们故乡是更值钱的东西，我们把麻布卖了，换成毛皮，这样不但我们的本钱回收了，返乡后还有很高的利润！”

小山说：“不了，我的麻布已经很安稳的捆在驴背上，要搬上搬下多么麻烦呀！”

小水把麻布全换成毛皮，还多了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。

他们继续前进到一个生产药材的地方，那里天气苦寒，正缺少毛皮和麻布，小水就对小山说：“药材在我们故乡是更值钱的东西，你把麻布卖了，我把毛皮卖了，换成药材带回故乡一定能赚大钱的。”

小山拍拍驴背上的麻布说：“不了，我的麻布已经很安稳的在驴背上，何况已经走了那么长的路，卸上卸下太麻烦了！”小水把毛皮都换成药材，还赚了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。

后来，他们来到一个盛产黄金的城市，那充满金矿的城市是个不毛之地，非常欠缺药材，当然也缺少麻布。小水对小山说：“在这里药材和麻布的价钱很多，黄金很便宜，我们故乡的黄金却十分昂贵，我们把药材和麻布换成黄金，这一辈子就不愁吃穿了。”

小山再次拒绝了：“不！不！我的麻布在驴背上很稳妥，我不想变来变去呀！”小水卖了药材，换成黄金，又赚了一笔钱。小山依然守着一驴背的麻布。

最后，他们回到了故乡，小山卖了麻布，只得到蝇头小利，和他辛苦的远行不成比例。小水不但带回一大笔财富，把黄金卖了，更成为当地最大的富豪，他又乐善好施，因此子子孙孙都成为有福报的人。

每个人都有一场华丽的人生。可这人生之路，不同的人选择了不同的路。有人选了崎岖坎坷的小路，有人选了看似平坦的大路。其结果，截然不同。

那么，处在青春期的我们，又选择了什么样的路?我们现在的年龄，也许有人张口就是个性与自我。迈出校园的大门，看不到人与人之间的沟壑，品不到世间的酸甜苦辣。我们这条路，走得毫无意义。雄鹰看到蓝天的广阔，便振翅翱翔，自由而高傲;飞瀑看到峭崖的险绝，便一泻千仞，流银泻玉，灵动如龙;海燕看到巨浪的汹涌，便引吭高歌，乘风破浪，大气蔚然。我们，若是只看到自己，便如那墙头的浮草，轻浮浅陋;如那草原上的孤鹿，寂寞且时时有被吞没的危险。上帝造人，繁衍千世，生命中不仅只有我们。人之为世人，也绝不仅仅只有我们。请别忘了，这个七彩世界中里的你我他。那么，如果我们看不透一切，有什么理由去选这条路呢? 青春，是一个人很重要的时光。若是“少壮不努力”"老大徒伤悲“是迟早的事。唯有“吃得苦中苦”才能享受到人中甜。若是在此时选择哪条崎岖坎坷的小路，即使荆棘割伤了自己，即使烈日炎炎的太阳把你笼罩而进，，你都要坚持下去。做些适当的自我安慰，我相信，日后的你一定是人上人。 理想是人的支撑，在此前，必须谨记，没有脚踏实地的跋涉，所有的梦想都是华丽而轻浮的泡沫。 青春时期，有很多人都玩上了叛逆。此时那绵绵的亲情便如一丝清风，清凉你那迷幻的心灵;如春雨，滋润你干涸的心田;如黎明，唤醒过那沉睡的心灵。

把握青春，不要让每一丝机会溜走，不要留任何间隙，以防你的对手远远把你甩在后面。 青春，是人生路上最为艰难，最为重要的一段日子。把握好青春，你就能成功。

now in the country areas, there are many children out of school. i think one of the reasons is that their families are too poor to afford their school. as a result, they have to stay at home to make money to keep their families.

another reason is that many parents think it useless for the girls to study and they would not like them to go to school. a third reason is that some children are not interested in their lessons, and would not like to go to school.

in my opinion all the children including the girls should have the chance to receive education. all the people should pay attention to the education of the children who will play a very important part in the future of our country.

光阴似箭，日月如梭，初中三年的时光转眼即逝，一眼万年。在这寒暖相随，悲喜相伴的峥嵘岁月里，我在不经意间品味着友谊。读它的真挚，读它的深厚，读它的永恒。

真诚的友谊是世间最美好的东西。友谊的心总是越来越平；友谊的手总是越来越紧；友谊之花总是越开越旺；友谊之树总是越长越壮。友谊仿佛一杯香茗，气色清香，清醇鲜凉；友谊恰似一坛陈酿，辛辣沁脾，快曲飘香；友谊像大海明珠，光辉灿烂，；友谊如深山宝矿，光彩夺目。友谊价值永恒。

深厚的友谊是人生最宝贵的财富。当你被人误解时，友谊会给你带来安慰；当你受到委屈时，友谊会使你心境安宁；当你感到孤单时，友谊会在第一时间送出关怀；当你取得成功时；友谊会在第一时间捎递祝福。是友谊使我们懂得什么是真诚；是友谊令我们明白什么是感动；是友谊让我们感悟什么是快乐。友谊乐趣无穷。因为友谊，我们不再伤心难过；因为友谊，我们不再失落迷茫。因为友谊，我们的慢慢走向成熟的殿堂；因为友谊，我们渐渐迈向成功的境界。

在这个周末，我把《红楼梦》这部古典名着粗略地读了几遍，一部中华公认的鸿篇巨着，让千百万人研究探讨的文学作品，就着这样让我草草的读完了。

《红楼梦》是一部含笑的悲剧，《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说，倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷。

在《红楼梦》中，我认为林黛玉最为悲惨，林黛玉虽为“主子姑娘”，却又被称为“小肚鸡肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的爱情悲剧，我认为重要因素是：林黛玉的清高个性，她的清高个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融洽”，她的自卑正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

黛玉是这样的可怜，然而宝钗是那样的无情。宝钗，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人，难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望，便会把她冰在那儿，不再理会，这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”，也会落个独守空闺的下场。

当我合上《红楼梦》后，不禁感叹：“真是说不尽红楼梦，道不尽红楼梦，每阅一回《红楼梦》，便多生一种人生的情怀。”

曾几何时，我欣赏唐诗的精炼深邃、豪迈奔放；欣赏宋词的清新淡雅、情愫悠长；欣赏元曲的意境深远、雅俗共赏。虽是如此，却因古典名著的生涩难懂每每远望，却不敢企及。

一直以来总羡慕那些文人墨客能写下千古流传的美文诗词，就连班里的同学所作之文也是让人赞不绝口。但我也深知，没有深厚的文学功底是写不出佳作的，于是就在某一天拾起了书橱角落的文学古籍。

亦记不太清是何时了，也许，那是一个雾霭氤氲的清晨，冰凉的风沿思绪纷飞，云烟缭绕，思意阑珊；也许，那是一个夕阳西下的黄昏，漫天的云随心所欲时卷时舒，晚霞映红了半边天，翩跹浮动；也许，那是一个寂静幽远的深夜，一地残红在露水中沁出了凄凉，竹影斑驳，亦生忧愁。那时，一切未央，茗香悠悠，墨香淡淡，就这样，我静静地走入了平仄相间的诗词。

诗中有披蓑戴笠的钓鱼老翁，有举伞漫步江畔的红颜佳人，有在苍苍蒹葭中停憩的白鹭，还有绚烂于山野之间的灼灼桃花……读起“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，仿佛看到西塞山前白鹭纷飞，江中肥美的鳜鱼自由自在的戏水。雨密密的斜织着，好似一层薄烟。一位披蓑衣戴斗笠的老翁静坐在江边垂钓，心无旁骛。又见“桃花深浅处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳”。风起，卷桃花瓣瓣，漫天飞舞。风过，花瓣随风飘落，落于他白衣胜雪的衣上。纵观古今痴男怨女万千，白首同倦，实难得见。就如安意如在《世有桃花》中说道：“爱得到，得不到。还未绽放，就凋零。身后残红纷飞若雨，为谁悼未了情缘。情繁如梦，唯花开是真。”

曾有一段时间成绩下滑严重，意志消沉，便随手翻看《李太白诗集》，看到“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”顿时醍醐灌顶一般，奋发图强了。

在以后安闲的生活中，我会一个人，一本书，一杯茶，一帘梦，独倚幽窗，捧读千古绝唱，氤氲诗情画意，在浩瀚的经典文学中品古典，韵古风，展诗意。

这个世界总是离不开人，是一个个活生生的人组成了这个多彩多姿的世界。每个人都有不同的生活方式和习惯，每个人也都有自己的生活理想，并且人的生活随着不同的时候而变化着，有的很幸运的实现了，有的则付诸流水，人就是在这种不断的追求，成功或失败中成长！

前段时间我在追一个女孩子，她长得很是漂亮，眼睛大大的很迷人，让我到了着迷的地步，我搜肠刮肚，用尽了一切所能用的办法，终于能够和她一起出去漫步街头，坐在咖啡厅里享受那温柔的音乐。可是我发觉我们的关系很难再进一步，因为她对我来说，永远都有一种优越感。每次都是我围绕她在转悠不停，而她只是被我的真诚感动后的一种纯粹应付而已。而且到后来我觉得我自己很累很累，就像是做一件非常辛苦的差事一样，弄得心力憔悴！每天我要想办法让她能够开心，寻找新的节目让她不至于厌烦，她的兴趣爱好我要强迫自己去接受和喜欢。我喜欢读书看报接受新的知识和思想，我喜欢每天下午都能驰骋在球场上挥洒自如，我喜欢大声的高谈阔论、畅所欲言，我喜欢简单随意的穿着……我放弃了我想要做的事，我把我的时间浪费在她的身上，以至于我错过了太多的东西。有时我真想就此结束，但我无法把她突然从我心里抹去。有一天侄儿从外边抓回了一只很漂亮的小鸟，把她用线拴了起来，我说这样她会没有自由她会死的，还是放了它好。侄儿说它这么漂亮入了太可惜了，我给它好吃的就不会死。当时我也没有在意。几天后的一个清晨，我还再睡梦中被侄儿的哭声吵醒，原来那只漂亮的鸟儿死了。侄儿问我鸟儿为什么会死，他每天都给了它最好的东西，我告诉他因为改变了她自由的生活习惯，它需要自由自在的飞翔。我突然感悟到，我不就是那只可怜的鸟吗？这样下去，迟早有一天我会像它一样被困死在自己的牢笼里！为什么要为了别人改变自己的生活，难道我活着就只是为了她？于是我重新选择了我的生活方式，虽然我失去了她，但我感觉我快乐多了！

这件事让我领悟到了许多人生真谛。人的生命是自己的，每个人的生活都是自己的，生活是要靠自己去过而不是要别人去过，我们应该为自己而活，我们不是活给别人看的，更没有必要为了活给别人看而改变自己的活法，活着最重要的是快乐！一个连自己生活都不懂的人又怎么谈得上精彩和有意义，又怎能尊重他人的生活！

当然这个世界并不是我个人的世界，想怎么样就能怎么样。我们也必须尊重他人，尊重他人的生活！

既然每个人的生活都是不同的，那么我们为什么要趋同于别人而且自缚手脚？追随大众潮流，模仿名流楷模，学习固然是好，但不应邯鄣学步，需知每个人的路都是不同的，强加于身的道路是行不通的。适合别人的东西不一定适合你！

你觉得生活过得精彩吗？你认为生命活得有意义吗？这也许很难回答，因为标准或参照的人不同就会得到不同的答案。但是只要你珍惜生命的每一分，努力去做你生命中有意义的事，脚踏实地的工作，不必要刻意攀比，不必要刻意去追求，真心的过自己的生活，你会觉得生活充实，你会觉得生命很有意义。

请不要忘记自己是生活的主宰，是生命的主人，自己的路要自己去走，自己的命运自己去把握！上天并没有从你一出生就安排好你做这做那！忽视自己，你的人生永远失败，你的生活总是平谈无味，你的生命缺乏激情和活力！

生活该怎么样，不问天不问地，请问自己！

这是道还没做完的题……

在随意整理资料之时，偶然发现了一张被压得皱巴巴的白纸。我想扔掉未勉有些奢侈可惜，物尽其用还可用来作演草纸吗。于是我打开它，小心翼翼地抚平整。上面是用铅笔定着的几行浅浅细字，细细一看，我的心如同电闪雷击般受到猛烈的震撞，仿佛一下子跌入十八层地狱、置于万劫不复之地！冰冷的泪花充塞了我的眼眶，也占据了我的整个心灵，哀伤、悲怨、痛疚和悔恨像恶魔、像屈死厉鬼般潸烧、噬啮我的灵魂。

这是一道题，在我的面前这是一道普普通通的数学题目，对于其他人或说几天前的我决然不会为之心动，更不会有如此大的震憾，它实在太普通了，几乎没有什么意义可言，正如现实生活中的人们，因为太平凡、太陌生，就算眼鼻相撞也不会牢记于心中，即使有那么一丁点印象也只不过是过眼云烟，一句话没有如此的必要。但这道题却撩起了我的心痛，使我深陷于痛苦、悲哀和内疚不安的泥沼，我不知晓谁也不知道这世界有没有地狱，至于地狱烈焰潸身是什么滋味,既便有那也不过是皮肉之苦，又岂能比得上这精神上的煎烧呢？俗语云："哀莫大于心死"今略体一二，方始深信。我能说什么呢？又有什么用呢？我只有哀痛欲绝的死死盯着这短短几行娟秀字迹，深深地、一动不动地、悲切凄凄地。伤感的眼神似欲望穿巍峨青山，涓涓溪水却始终被流不尽的涕波泪占据遮挡住，不胜哀愁！热泪一眶化碧涛，随江东去淘不尽！在小溪清沏的浪花里，在闪烁欲滴的泪泉中，在邻里亲友的叹息声中，在青山依旧的暮烟中，有你活伶乖顺的身影，有你诚实恭谦的身影！表妹，你知道吗，此刻你的倩影在热泪中翻腾不息,有如滔滔江水绵绵不绝，模糊的字迹中跳跃出你那熟悉的清秀丽容……

那天下午黄昏日暮，西斜的夕阳血一般殷红，被一天的历程磨得伤痕累累，血洒山村田畴，与农忙双抢时节的残余败景相辉映衬，越显田园的清闲幽静，幽静中不勉略带凄凉寥寂之色。刚从田间劳作归来的我，袭带着一身疲倦来到姑姑家玩，一滩泄泥似的瘫坐在滕椅上，美美地、细细地享受着"杨梅酒"那酸溜溜的、甜甜的杂味，驱逐着一天的疲惫，不时和八岁的表弟逗戏嬉笑，心里倍觉舒畅开朗，豁然哈哈大笑，连连不止。正当尽兴之时，"咦？表哥，你过来了！我好久没有看到你了……难怪笑得那么大声。"一声娇脆清越的声音打断了我的笑声，有一种甜甜的、爽爽的、娇滴滴的、舒心悦耳说不出的感觉。接着是跳跃出表妹鲜丽的艳容秀影。表妹刚从溪边洗衣回来，穿着一件淡白色衬衣和一条黑色健美裤，右手在腰间挟着一个盛满衣服的脸盆，面带着微笑，娇喘吁吁，不时用手撩一撩额鬓上的几缕被汗水沾湿的散发。一双又黑又亮的大眼睛似黑夜里熠熠生辉的星

星，似春天的一泓清水鲜丽清纯，一条乌黑发亮、长长的大辫子从左耳自然大方的平搭在前胸至腰间，再加上腮若新荔，鼻如悬胆，红红的薄唇似桃花初绽，削肩细腰，轻挑的身材，更显清秀绝伦，袅袅娜娜如出水之芙蓉婷婷玉立，给人一种平淡而脱俗，美丽而不妖媚，高雅而不傲慢，神洁而不失亲切的快感。恰如一首题名为《漂亮的女孩》的小诗："像一朵云彩从大街上流过/像一簇玫瑰诱惑着渴望的眼睛/像一泓清泉滋润着人们的心田……。"

我嘻嘻笑道："表妹，你可越长越漂亮了，在学校追你的男孩有多少呀？"接着哈哈大笑不止。表妹被我笑得红红的脸蛋绽开了两朵花儿，比春天里迎风招展的桃花更可爱更动人。当时表妹只是羞涩的冲我婉尔一笑，羞低着头去晾衣服了，只留下我哈哈的狂笑声。现在想来，倍觉心痛，殊不知当时的傻话在无形中深深地刺痛了表妹的心灵，在她未愈合的伤口增添了一道伤口。我痛恨我自己，这是我一生一世无法原谅的错误！

过了一会儿，表妹返回来红着脸羞答答的向我请求道："表哥！我有一道题不知道做，你能教教我吗？"我不加思索的笑道："当然可以。"不等我说完表妹已欣喜若狂，像小鸟一般一蹦一跳的飞跃而去，又翩翩若仙的飘然而来，把署假作业双手捧着递到我面前。我接过随意看了看又还给表妹，摇头道："你也太急了吧，我的话还没说完呢！这样吧，你先把这题用草纸抄好给我，我今天太累了，等我有空时做好就给你送过来，再跟你详细讲解，好吗？"表妹有一点沮丧，向我央求道："表哥！你就快点，好吗？算我最后一次求你好吧！以后再不烦你！"一双哀求的眼睛晃动着金银的泪花，期待着我的答复。我觉得表妹似乎今天有所不同，以前活泼可爱的她怎会这样呢？我长叹一声，徐徐说道："表妹，你怎么这样说呢？你知道表哥平时就最疼你，无论你说什么我都会尽力和你办到。可是今天我真的很累，这样吧，今天晚上我和你做好，明儿这个时候我在过来，好吗？"见我如此说表妹也就没再说什么，只是喃喃说道："那好吧，明天这时候你可一定要来！不许失信！我们拉勾才行！"我无奈的和表妹拉了一下勾，玩了一下就回去了。

人们都说许多事都是上天冥冥之中已经注定了，是非人所能改变的。也许这是对的，冥冥中注定我要对表妹欠下一笔内疚的负债，也注定了表妹的青春早逝！天何其恶，人何其悲！我做梦也没有想到--那竟是我们的最后一次谈话，最后的一面。当天，我揣着那张白纸回到叔叔家，就把它放进了旅行袋里，再也记不起来了。翌日帮叔叔去插田，累了一整天也就把昨日的诺言忘得一干二净，记不起去姑姑家了。

也许那天的黄昏表妹一定躇立在家门前的小水沟旁苦苦等待着我的到来，因为她相信，她心目中的表哥永远不会骗她的！因为她要等到表哥来完成她最后的一个心愿！盯着一个接一个的人影出现，又目送一个接一个的消失，在黄昏的余辉下，直到血红的残阳一点一点的消失在凄惨的暮色中。第二天，一大早我就去了田间插秧，朝霞染红的一大片的天空，霎是美丽！沿着弯弯的河道，和着小溪欢畅的歌声，我一蹦一跳的往家走去，准备回家吃早饭。就在这途中，听到了一个震骇人心的噩耗--我表妹今天早上不幸喝了农药，现在已经送往镇医院去抢救了。

我含着泪飞跑回家，把家具一丢就要往医院跑，叔叔拦住我说不要紧，没有什么大问题，就是去了也无济于事，还是不去的好，叫我吃了饭继续去插田，他去一趟医院就可以了。我勉强顺从去了田间，但我始终没有心思去劳作，站在田里像一根木头，一颗心忐忑不安，怦怦乱窜。脑子里胡思乱想着那些事情--我最怕发生的恶梦在惶恐中发生了，猛然听到了一阵"噼呖啪啦……"的鞭炮声，一声声震得我颤抖不停、心弦欲断，震得山谷瑟瑟发抖，发出了一阵高一阵的排天哀乐。那是山谷的疯狂怒吼，是在对青天不公的怒诉和至力的反抗，是在奏着悲壮的哀乐为一颗幼小的灵魂送别！我的心乱了，像溪水流淌、像闹市的各种声响错宗交杂，我感觉到了什么似的。接着在姑妈家的屋顶升起了一缕青烟，冉冉上升，像是灵魂的告别，依依不舍的离去。

我已经知道我最害怕的事情终于发生了，眼泪已经在无形酝酿，但我不敢相信也不愿相信这个恶梦！我不愿相信，我希望这只是我的误觉，但是小妹从远处哭着跑了过来，她泪流满面地哭泣着道："小哥哥，表姐姐死了！表姐姐死了！呜呜呜……"我听了后，再也不得不相信这是事实，我的心就像是被铁棒猛烈的痛击了一下，被击得血花四溅，愣愣地不知所措，泪水夺眶而出，任其流淌。

我不知该如何是好，只是呆呆地站立在水田里抽咽，伤痛欲绝，最后还是小妹哭着提醒了我："小哥哥！你快点过去吧！别插了！"我才抽咽着向姑姑家拼命跑去。一路上我看到路旁的人们几乎个个噙含泪水，听到的几乎是同一句话："多么可惜啊，多好的孩子啊！"其中我看到了一位年逾古稀的老婆婆用衣袖抹着干渴的泪水泣咽道："多好的孩子呀，唉……每次去上学经过我这里，总是笑着向我问好，’老奶奶，老奶奶’叫得多甜！这上天怎么这般做孽！唉，无端端怎么会……唉，造孽啊造孽……！"说着已经是泣不成声了。

离姑姑家很远的时候，我就听见了混杂的哭雷声。走进姑姑家，我听见了那一声声斯心裂肺的嚎啕声！看见的是一个个扼腕痛惜，哀痛欲绝的憔悴面容！我看见姑姑颓坐在地上有气无力的哀嚎，我的心越发伤痛，像刀绞一般剧烈的纠缠！但是我不在流泪，因为我在流血！我的心在滴血，千万只蚂蚁噬啮着我的心血，一点一点的蚕食。此刻的眼泪代表不了我心里的痛楚，究竟有多深，有多沉！

表妹去了，永永远远的离开了我们。她去得很安祥，换句话说是很甘心--她是预谋准备很久的事情--这是从她的日记中发觉的。十三岁的她竟然写下了遗书，抛弃了可爱的生命！但是我想她还是有一份遗憾，她的作业还没完成，期待着我的回音，我终究给她留下了遗憾，也使我的心永远的不安、愧疚和伤痛。"表哥！你就快点，好吗？算我最后一次求你好吧！以后再不烦你！""明天这时候你可一定要来！不许失信！我们拉勾才行！"这一声声娇脆的声音又在我的耳边回响不停，现在我听到的仿佛是痛哭流涕的哀求。

泪充溢我的眼眶，仿佛眼前又出现了表妹的活泼身影。清沏的双眸似流光碧水闪烁着神奇的光彩，似天际美丽的云彩飘浮让人捉摸不透，认真好奇的注视遥远神秘的夜空，良久她回过头来摇拽着我的手臂幼稚的问道："表哥？你告诉我星星她快乐吗？她们寂寞吗？"我似笑非笑的看着年仅九岁的表妹说道："星星他们当然快乐啦！你看，她们有许多许多的伙伴，当然不怕寂寞。"表妹眨了眨长长的睫毛问道："那她们为什么总在眨眼睛呢？是不是她们不开心所以哭啊？"我大笑道："怎么会呢！她们无忧无虑，又怎么会有烦恼。

她们眨眼睛是因为在想问题呀！"表妹似懂非懂的看了看我，又出神的凝视神秘的夜空。夜色中，表妹穿着洁白的莲衣裙，坐在小溪岸上的青石块上，双手环抱着我的手臂遥望繁星闪烁，瀑布般的秀发平铺双肩，在夜风的拂动下翩翩起舞，标准的瓜子脸白里透着初升太阳般的红润，比夏季树上熟透的桃子还可爱、迷人，再加上甜甜的小酒窝就更加让人喜爱。

表妹走了，她走得很开心，也很伤心。她把离开这五彩缤纷的可爱世界当做是一种烦恼解脱，她是快乐的，因为生活虐待了她、伤害了她，她带着对世间的不满和苦闷而去，所以她应该是伤心的，是悲怜的！她在遗书中这样写道："……爸爸、妈妈！你们的重男轻女思想和所做的种种不平事件深深地刺痛了女儿的幼小心里，你们太令女儿失望了！你们知道吗？你们这样不仅仅影响了你们在女儿心目中的崇高地们，而且也害了年幼的弟弟，你们听到女儿的心声吗？……别人不相信我，我不在乎！但我忍受不了父母的冷落和讫视！为什么你们不相信女儿是清白的呢？为了你们的信任，女儿别无他法，唯有一死以示清白……"表妹你又为什么这么傻呢？为什么要想到用死来解决问题呢？无论发生什么，生命是多么的宝贵，生活是多么的美好！你为什么不想一想十三年来父母为你所付出的代价？你为什么不找父母或者同学谈谈你的心里话？让她们了解你！为什么偏偏要把一切都深深埋藏在心底的屋里紧锁起来呢？这一切都是为什么？为什么！

表妹，你不应该这样做啊！父母十多年来的养唷之恩岂不是白白的被你辜负了！虽然父母往往会错怪、误会你，但他们并不知道内情呀，他们也是关心你呀！你为什么只会一声不吭的默默承受呢？同学们对你没来由的冷落、疏远（原因是一位同学在表妹家过夜手表丢失了，也没有出声，就断认为是表妹偷走了，因此同学们都和表妹疏远了，有了一层隔膜。后来表妹去世时从床草中找到了那块发霉的手表。）你应该向她们挑明白，问个清楚；既然你明知那所谓的情书是不知名的无耻之人用来捉弄你的，反正又没那回事，你又何必耿耿于心，在乎别人的非议，总有一天会水落石出的！你这样离去不亦乎不打自招？

这一切的一切你可曾想过？你总是以自己偏激的眼光去看待事物，那么固执，导致了这些后果的发生。我能说的只有悔痛，我恨我自己为什么不去找你谈心说笑、为你排忧解难！我恨我自己连自己最痛爱的表妹的心思都不知道！这一切都太迟了，正如一盆即将凋零的花，无论如何喜爱，都终将太迟了！有谁能阻止春天的步伐！

表妹，你看看吧！这道题表哥已经帮你完完整整的做好了，你知道吗？我几番梦魂中都想将它送给你，可你每次都象是一阵风拂面而过。我拼命的追赶，叫着你的名字。半夜惊醒，我知道这一切都太迟了，你那闪亮清沏的双眸向多彩人生告别了，永远永远的沉睡了；你那聪慧幼稚的水晶心再也听不见表哥的哀切呼唤！我能说什么，又能做什么呢？一根火柴，我把这道题给你送去了，如果真如人们所在说的那样，把它烧了你就可以得到的话，我希望再在这张纸上加上六个字--"对不起！我爱你！"一千次一万遍的重复写道。窜动的火苗里闪烁着你窈窕身影，红红的如一抹彩霞。

你是红艳绚烂的朝霞/火热的骄阳忌妒你的可爱/你是美丽迷野的晚霞/黑暗的刽子手终会将你扼杀/你是未熟的瓜果被套风霜残食/难勉带有苦涩/你是一颗迟开的秋菊/寒冬的利剑霜刀岂能容你这般潇洒快乐/你是天际的云彩流过/你是流星划过长长的夜空/美丽得让人惊诧/怀疑它是虚幻的镜花/很短暂/只在一瞬间/留下的人们的感叹失落/因错失良机而懊悔、伤感/还有不知所措的迷茫

是谁在哀恸呜泣/一堆新添的土坟/从此长伴孤山/十三岁的灵魂怎能耐得住寥寂的煎熬/泪雨成泉石上流/大山为此又新添了几分姿色/更加妩媚/更加美丽、迷人！

后记：表妹只有十三岁，正值青春年少，叫我怎么不心悲！于是在无限的悔痛中我写下了这篇悼念散文以此对表妹的深深思念！表妹的离去是跟农村所固有的封建残余思想分不开的，这也是我们所痛心的，重男轻女、以死相证等许多观念束缚了太多的心灵，酿造了太多的人生悲剧！真诚的希望我们的社会能正常发展，我们的孩子能健康成长！生活充满阳光，世界变得更美！

广袤的亚马逊河热带雨林森林中蕴藏着世界上最宝贵、最稀缺的热带雨林资源。有人称亚马逊流域的热带雨林为“地球之肺”。然而，时至今日，亚马逊河畔昔日旖旎的自然风光已一去不复返了。自20世纪70年代开始，巴西政府开始在亚马逊河地区毁林伐木。据估计，近十年亚马逊地区的木材产量增加了34倍，其代价就是热带雨林的锐减。在圣经中，亚当和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸园，开始了一生的苦难。如果人们继续挥舞着手中的斧头砍伐森林，执迷不悟地残害大地母亲，那么，人类也终将踏上漫漫的赎罪之路。而大地母亲滴滴苦涩的泪水，是在警示人们：自然对人类一无所求，而人类只有在她的庇护下才能得以生存。地球不是一个取之不尽、用之不竭的聚宝盆。她是人类惟一的家园，却不是永远的伊甸园。

当豪华本“大书”代替了“读书破万卷”的虔诚，成为摆设。

当囫囵吞枣式的略读代替了细品推敲的热忱，成为炫耀资本。

当经典图书的塞满书架代替了经典内容的熟读深思，成为附庸风雅的道具，我总有一种期待：

我们何时才能冥然兀坐，品读经典?

茶越沉越厚，便不会人走茶凉;酒越存越香，便不会酒醉人伤。品读那些被时代筛选过的经典，不失为一大裨益。

品读经典，能让我们享受无穷的“正能量”，让人生如月牙泉般碧绿澄澈，生生不息。经典，一经品读，便会释放点点滴滴的正能量，然后星火燎原般在潜移默化中净化我们的心灵。一个不去品读经典的人，如何能读出司马迁的愤懑与顽强、屈原的求索与赤胆、文天祥的坚韧与傲骨?只有去品读那些落满尘埃的经典，才能唤醒那些穿戴越来越花哨，也越来越难以遮挡单薄的人们，让他们在经典中寻到一味良药，去拯救那脆弱而麻木的内心。由此可见，品读经典的力量不容小觑，其正能量巨大无比。

品读经典，能让我们察古知今、规避风险，让人生不再“秋月春风等闲度”。纵然历史与当代不同，但事物发展的趋势却具相似性。品读经典，恰能有这作用，唐太宗品读经典，明白“以古为镜，可以知兴替”，而勤俭治国，勤于纳谏，成就“贞观之治”;毛泽东品读经典，知晓“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，终救百姓于水深火热之中;莫言品读经典，谨记钢铁一般的意志的重大作用，终炼就一身质朴与刚毅。他们都是璞玉，是品读经典的力量让他们在人生枝头灼灼其华，也正是这份力量将引领他们走过千秋万代。所以，莫忽略了品读经典的力量，而应找寻经典之所以成为经典的理由，进而“择其善者而从之”。

谁将声震世界，必将长久保持缄默，谁将点燃闪电，必将长久如云漂泊。在日益喧嚣的现代，何不静默端坐、品读经典，如鲲鹏展翅，背负青天而天下望?

品读经典，犹药也，力行，可以清新明志、洁身正性。

一直以为，读书好比品茶，切不可囫囵吞枣，一目十行。

有的人走马观花地看完一本书，连个大概也说不清楚，就好像心急火燎地灌下一杯热腾腾的茶，没有吃出什么味儿不说，还烫坏了喉咙，真可谓"赔了夫人又折兵"，百害而无一益。读书，也不可三天捕鱼，两天晒网，全凭兴趣，一本还未看完，就拣另一本看；待到想起杯中茶时，早已冷却变味，完全没有它最初的新鲜和醇香。细细浅尝，才能品出其真滋味，领略茶的精髓；只有慢慢斟酌，才能意会其主旨。

苦涩是布满荆棘的羁绊，而香醇可能就是幸福的味道。茶的好坏就像书的优劣，变质的茶可能会使人痛苦，难受，而上等的好茶则能清凉解暑，暖胃排毒。读书也如此，不健康的书籍可能会改变一个人的价值取向和人生方向，使其深陷泥潭，无法自拔；言情，侦探和恐怖小说是可以带来一时的刺激和快感，但它们终究只能作为生活的消遣品，而非正餐；而经典名著虽然可能深奥难懂，却可以修身养性，张扬个性，它是通往文学殿堂的必修课。

从小时候起，到再大一点，再到现在，我都保持着阅读童话的习惯。因为是童话为我创造了一个美好纯真的童年，给予我一颗干净澄澈温暖的心。即使遇到再大的艰难险阻，我也能保持着对生活的最原始的信心和永不变更的希望。我想，这就是玻璃球和水晶宫所带给我的巨大能量。这一爱好，我愿意永远延续下去，因为，我想再年老的时候，依然拥有一颗永不老去的心，去感受生命的饱和与生活的透明。仅此而已。

品出快乐，品出享受，品出心里最纯的味道；

读出个性，读出自我，读出生命最真的本色。

“新时代是奋斗者的时代”主席曾发出过这样的奋斗动员令。在这个发展迅猛、竞争激烈的时代，奋斗者能追赶进步大潮，能彰盈异彩。奋斗者的号角已被吹响，这是奋斗者的时代。

于个人而言，奋斗为梦想助力，为成功助跑;于社会而言，奋斗增添社会正能量，使社会朝气蓬勃向前跑。奋斗的号角是历史的必然结果，是社会选择的结果。

奋斗者能够在奋斗中充实自己，砥砺前行，能够收获更多惊喜。95后人大代表邹彬，凭借奋斗的双手在世界技能大赛中获胜，用奋斗诠释中国实力。章丘铁锅传人们，在一代代人奋斗的积累下，彰显大国工匠精神。守岛英雄王继才，以自己的方式奋斗着，守护祖国山河。奋斗者们不畏艰难，奉献时间与汗水，铸就自己的人生。这是奋斗者的时代，只有奋斗者才会被铭记。

对于国家也是如此，国家实力的崛起，民族的伟大复兴，都与无数奋斗者息息相关，与国家的奋斗紧密相连。今天中国所取得的种种成就，有哪一个不是奋斗搏来的?从高铁到墨子号，从移动支付到共享经济，从5G到天眼建设，中国在以惊人的速度成长，中国也在以超凡的毅力在奋斗。中国作为世界的“奋斗者”，正在努力加快步伐，稳中求进，显示大国风范。

反观当下，无数青年以“佛系”为由拒绝奋斗，不少企业固守陈规，难以跟上时代潮流。这些在奋斗号角下的负面现象，阻碍着社会大潮进步。为了成为新时代的奋斗者，我们应该咬紧牙关，迎难而上，坚持不懈，为着实现梦想而努力，把奋斗精神融于工作岗位，融于日常。作为世界“奋斗者”的中国，应发动群众奋斗起来，营造积极向上的奋斗社会，抓住科技发展的机遇，在世界竞争中充满自信，不畏挑战，努力发展。只有这样，新时代的个人与国家才能不断进步，谋求更长远的共同发展。

奋斗者是国家前行的驱动力，国家为奋斗者铺就未来。为了实现个人的梦想，民族的梦想，奋斗的号角已被吹响，新时代召唤着每一个奋斗者来发光发热。这是美好先进的时代，这更是属于奋斗者的时代。

归根结底，文化强国的“强”字应该是指人强，智慧强，学问知识强、想象力创造力强、成果强、著作强、发明发现强，强了才能够长久地矗立于人类的生活与精神领域中，不但现在强、不但现在大繁荣大发展，而且经得住历史的考验、时间的考验。

反过来就是说，发展建设文化不能够急于求成，不能做表面文章，不能大呼隆，不能变成政绩工程，更不能吹吹打打图个声势。

笔者非常赞同王蒙的这个观点。文化说到底是一种滋润人心灵、涵养人精神、塑造人性格、影响人行为的形而上的东西。可以说，每个国家、每个民族、每个地方、每个家庭、甚至每个人都有着自己的文化理念，其思想、其行为都受着文化的支配和制约。所以，从根本上来说，文化的建设和发展都应该是思想的建设、是灵魂的建设、是艺术的建设。它当然离不开文化产品，当然需要发展平台、需要建设载体。但是，它的出发点和落脚点都应该放在塑造人、净化人、升华人、娱乐人身上。因此，文化建设就应该有文化节的味道。比方说，多开展一些有益身心的读书、歌咏活动；多举办一些艺术讲座、艺术表演活动；多进行一些礼仪培训、民俗传承活动；多鼓励一些文艺创作、文物保护活动，等等。通过这些活动，使群众的文化需求得到解决满足；使我们的民族文化得到传承；使公众的灵魂得到抚慰；使整个社会道德情操得到升华；使文化大家得到孕育。

而现在很多地方正在进行的文化建设，根本没有文化节的味道，与真正的文化是南辕北辙。一说要加强文化建设、一提要发展文化事业，就想到征地建房子、建豪华大剧院、建文化产业园；就想到要甩包袱、卸负担，就对文化单位、艺术团体改制、断奶，实行事业单位企业化管理。并且把gdp作为文化事业发展的主要考核依据。物质的味道很浓，根本就没有考虑如何生产更多更好的文艺作品，生产更多更好的文化产品，探索更多更好的活动形式，以满足群众不断增长的文化需求。结果是许多地方豪华大剧院建起来了，文化产业园办起来了，文化单位都改制了，艺术团体都断奶了。但是，真正的文化产品、艺术精品却越来越少了。而那些豪华的大剧院因为观众廖廖，变得门可罗雀，管理、维护还成了财政的负担。那些宏大的文化产业园，生产出的产品与文化完全不沾边，也只有gdp增长的意义。

说到底，出现这样现象的主要原因还是因为一些地方、一些官员政绩意识在作怪，把建设文化变成了建设功利化。觉得那样抓文化建设在政绩上不直观，在gdp上难显示，而且还浪费时间、耗费钱财。对自己的升迁、对财政的贡献都没有实际意义。而大兴土木，建企业、上项目、办产业则是又显政绩，又出效益的大好事，所以乐此不疲。另一个重要原因是：有些官员根本就没有厘清物质生产与精神生产的关系，没有真正认识文化的本质属性。在他们的心目中，一谈建设就是物质的、就是实在的、就是利润率，文化建设也是如此。总想着有房子、有项目、有产业才是实实在在的，才是看得见、摸得着的。而那些形而上的、虚化的文化好象就是虚无缥缈的，建得再好也是海市蜃楼。

古人说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。这仓廪实、衣食足是物质，而这礼节、这荣辱则就是文化。任何时候物质当然是第一性的，是一个国家、一个民族、一个家庭、一个人生存和发展最基本的保证。所以，首先是要发展物质生产，以满足人民群众的生活需要。但是，仅有物质生产是不可能让人们生活更美好，让社会更和谐。一个国家、一个社会必须要有礼节、知荣辱。这就必须要抓文化建设。

笔者认为：为了让人民的生活更美好，让我们的社会更和谐、让我们的国家更兴旺，文化建设就应该以文化的方式进行。国就应该一方面大力发展物质生产，大把大把地挣钱，另一方面在文化建设上舍得大把大把地花钱。就应该象王蒙说的那样：“应该关心我们的文化阵容，关心我们的文化专家，关心我们的文化高端态势，关心我们的著述的含金量，准确地评价我们的文化商品的创意品质，关心我们的知识分子的专业水准，关心我们的文化评估的公信力与可靠性，关心我们的文化成果的真实的与恒久的文化价值”。用文化的理念来建设文化，切忌急功近利，切忌搞政绩工程！

[文化建设应该以文化的方式进行作文

当别人犯了错，多数人总是以宽容之心去面对，做到对事不对人。如 果把犯错的人换成自己，就变得很苛刻，容易感到羞耻，并陷入长时间的自责中。要知道，我们对世界的了解总是有限的，所以犯错在所难免，试着从另外的角度来 看待你的错误，比如，错误可能不是你一个人造成的，只是这件事做错了，我还是很优秀的。也许这些理由改变不了事情本身，以及别人的评价和看法，却可以引导 你的情绪和态度往更积极的方面发展，这样的心态至少会帮助你往好的方向努力。这还可以帮助我们以平静的情绪分析错误的原因。犯错不可避免，可以避免的是接 二连三地犯相同的错误，否则就会变成真正的失败者。

一、提纲要切题。例如，有同学写《说“功夫不负有心人”》的提纲是这样写的：1．“有心”就是有明确的目的；2．“有心”就是有正确的方法；3“有心”就是有认真的态度和创造精神。认真审一下题便可知道，这一种提纲就比较切题。

二、提纲要体现体裁特点。假如要以《门》为题分别写议论文、说明文、记叙文，则其提纲，应该分别体现出不同的体裁特点。

议论文提纲：

总说“门”启迪我们要入好、把好人生的扇扇大门。

知识、生活、社会的大门，门门入好：①入好知识门，才能获得知识；②入好生括门，才会懂得生活；③人好社会门，才可能成为社会的好成员。

家庭、国家、思想的大门，门门把牢：①把好家门防风雨盗贼；②把好国门防敌人侵犯；③把好思想门防腐蚀变质。4 努力入好、把好扇扇人生的大门，让生命的航船扬帆远航。

花开花落，世道轮回，随着时代的变迁，许多的东西也在转瞬即逝。

想想现在的孩子，从出生开始，似乎就一直泡在我们这个时代的科技产物——网络之中，一天到晚就粘着手机、网络、电视，一刻都不肯放手，有谁像我们父母那辈，从小就在一个经济条件都十分落后的时代里，赤脚在山间田野中跑，打过水仗，摸过小鱼，喂过小猪。有谁在那时，把萝卜当水果吃，吃香肠干饭当作享受，为一口奶糕而眼馋，为一只不漏水的墨水瓶而红过脸，有谁？我还能记得，小时候去夫子庙看人潮，我手拉着一盏明晃晃的兔子灯，乐呵呵地跑来跑去，而现在的孩子有什么好回忆的，或是说能有什么回忆呢？那些从小就被培养进骨子里的发奋、努力、向上，这些现代的孩子们身上有吗？

不用想也知道肯定是没有的，金钱、父母的放纵与溺爱以及生活条件的改善，使这些原本朴实而单纯的人性破碎了，取而代之的是浪费，奢侈、张狂与霸道。他们之中，有谁见到老师主动问好，见到父母问好；吃饭时让长辈先动筷？都没有。这些人性的扭曲，可以使道德沦丧，也可以使人性进一步地泯灭。

可想而知，没有了道德与人性将会多么的恐怖，日本侵略军在短短的几周内，杀死了我们南京近30万同胞，还有希特勒，他所幻想的第三帝国，不也制造了犹太人的屠杀吗？

这些人被我们称为疯子、恶魔，这不是很好地诠释了没有人性的结果吗？而我们现在的社会就是一步步地诞生出像这样的人来吗？而我们也像是把悬在我们头顶的剁剑的绳子，一点一点地割断，从而走向死亡。

老话说的好，百善孝为先，可现在的孩子们有谁记住了呢？中国古代的那些礼仪，什么尊敬师长，友邻人、孝父母的，全忘了，又有谁记住了呢？想到这，不禁感到一丝悲哀。

哦，应当记住！先人的老传统，应当记住，而我们更应当记住要拥有一颗纯净、质朴的心。

近日，中央党的群众路线教育实践活动领导小组印发《关于认真学习贯彻习近平总书记在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时讲话的通知》、《关于在教育实践活动中学习弘扬焦裕禄精神践行“三严三实”要求的通知》，要求各级党委(党组)把学习贯彻习近平总书记重要讲话精神摆在突出位置，纳入学习教育的重要内容，切实加强组织指导和督促检查，确保学深悟透、落到实处，推进教育实践活动深入开展，推动全党学习弘扬焦裕禄精神。为此，我们必须结合自身工作、学习实际，抓好教育实践活动的各个环节，做好教育实践活动各项工作。

一要深刻领会习近平总书记关于准确把握教育实践活动总体要求，为各项工作确立一个较高标准的要求，切实增强搞好教育实践活动的政治责任感。每个党组织和党员都要自觉担当起责任，积极投身教育实践活动。要确立较高标准，始终贯彻整风精神，聚焦“四风”，有针对性地“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。要讲认真动真格，通过改进作风及时有效解决问题，不达标准不交账。要严格按标准检验活动成效，把是否做到言行一致、解决问题，作为党员、干部考评的重要依据。

二要深刻领会习近平总书记关于准确把握教育实践活动实践载体，把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿始终的要求，永远保持共产党人崇高精神境界。要学习弘扬焦裕禄同志的公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操，学习焦裕禄同志的事迹和言论，从中把握党的群众路线的本质要求，把握改进作风的重点。要把焦裕禄精神作为一面镜子，深入查摆自己在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足。要促进党员、干部向焦裕禄同志看齐，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。

三要深刻领会习近平总书记关于准确把握教育实践活动重点对象，充分发挥领导干部带头示范作用的要求，始终坚持领导带头、层层示范。各级领导干部要自觉把自己以一个普通党员身份摆进去，每个环节、每个方面都示范到位。要做到抓作风建设返璞归真、固本培元，真正触及党性。要正确认识和处理人际关系，做到既有人情味又按原则办。要下决心减少应酬，保持健康的工作方式和生活方式。要实实在在做人做事，坚决不搞“假大空”。要对一切腐蚀诱惑保持高度警惕，慎独慎初慎微，做到防微杜渐。

四要深刻领会习近平总书记关于准确把握教育实践活动组织指导原则，确保每个层级每个单位活动取得实效的要求，采取有力措施扎实有序推进教育实践活动。要整合好资源，使各种因素同向着力、相互协调。要把握好节律，有先有后、适当压茬。要用好批评和自我批评武器，让每个党员、干部都能红红脸、出出汗、排排毒。要坚持开门搞活动，开门听取意见、查摆问题、整改落实、建立制度。要严格督导把关，突出各级领导班子、领导干部特别是一把手这个重点，坚持问题导向，跟踪督查落实情况。要既见物又见人，在着力解决实际问题的同时着力提高党员、干部的素质和能力。

五要深刻领会习近平总书记关于准确把握教育实践活动特点规律和县域治理特点规律，把开展活动同全面深化改革、促进科学发展有机结合起来的要求，切实做到两手抓、两促进。要把开展教育实践活动与推动发展结合起来，不断提高推动科学发展能力;与深化改革结合起来，以改革促进发展潜力转化为发展优势;与富民利民结合起来，持续提高城乡居民生活水平;与加强基层基础结合起来，充分调动基层的积极性和主动性。

有人说，如果每一个县委书记都像焦裕禄那样，我们的祖国会更加繁荣富强;如果我们每一个公务人员都像焦裕禄那样，我们的人民会更加幸福安康;如果我们每个共产党员都像焦裕禄那样，我们的党旗会更加辉煌鲜亮。

那么，我也想说：如果我们学校的每一位党员、干部、老师、学生，都能够以焦裕禄精神为旗帜、为镜子、为标尺，在对比参照中不断深刻反省，在扪心自问中不断深入思考，以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感，以胸怀百年、勇立潮头的气魄，以苦干实干、分秒必争的干劲，去持续推进学院的建设与发展，我相信，一个朝气蓬勃、充满活力，具有更高层次、更高水平的衡阳师范学院就一定会矗立在中国大地上、矗立在世人面前。同样，如果我们音乐系的每一位领导、老师、同学都能够按照党的群众路线教育实践活动的要求，对照“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的焦裕禄精神和“三严三实”要求，从我们自身做起，从我们身边做起，着力抓好党员党风、干部作风、教师教风、学生学风的建设，我们音乐系的明天一定更加灿烂美好!

立身先立学，立学凭经典。

这个寒假，我走进了梭罗的《瓦尔登湖》，感受到了一片宁静。

《瓦尔登湖》是梭罗撇开金钱的羁绊，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔自建一个小木屋，自耕自食两年有余，此两年林中所见所思所悟的记录。《瓦尔登湖》中的文字，粗看好比是梭罗的一本流水账，但如若静心细细品来，就像读一首诗，回味无穷。

它是寂寞的，但又是为了打破人们的一点点寂寞而存在，而就连这些寂寞的人大概也只有在寂寞的时候读它才悟出深味，就像徐迟先生所说，在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得“语语惊人，字字闪光，沁人心脾，动我衷肠”，而到夜深万籁俱寂之时，就更为之神往了。

它又是令人向往的。我们的生活，总是匆匆，匆匆起床，匆匆洗漱，匆匆赶往学校公司，路上的行人匆匆，来来往往的车辆总不会太慢，观光处总有旅客匆匆留影，餐馆里人们聚会谈笑后匆匆各奔东西。时间也并没有因为人们的抢夺而有所减缓。因此，梭罗逃离闹市所拥有的这一份静谧自是让人羡慕。古语云：“偷得浮生半日闲”，大概也是这种况味吧。

当然，不是每个人都能如梭罗一般避入深林，但我希望能够如梭罗一般放缓步调去体会、去感受。看太阳慢慢的从东方升起，看人们能慢慢行走在阳光下还能微微笑的大声说你好；慢慢的走，慢慢的感受风，慢慢的把周围一切的景和当时感受记入脑中而不是摄像头；慢慢去体会四季的更替，看桃花慢慢从花苞绽放成“灼灼其华”的模样，看江南水龟慢慢爬上岸慢慢吐息，看枫叶慢慢飘落枝头在地上铺出一条红毯，看人们慢慢踩在微微厚的雪面发出细细的咯吱声。

记得梭罗在《瓦尔登湖》里引用到了库柏的话：“我是我眺望到的一切的君王，我对它具有的权利无可争辩。”我也爱上这样的句子，我想尽我所能去眺望去感受，那里的每一处风景都将属于我，又都不属于我。

不管以后如何，我都会尽我所能去努力生活，未来到的和已来到的都不会改变你我的初心。如果可以，请让我们一起来吧，在忙碌的生活里修得一颗柔软的心灵。“我多么希望，有一个门口，早晨，阳光照在草地上。我们站着，扶着自己的门窗，门很低，但太阳是明亮的。草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就很美好”。