品读应该怎么写实用20篇

应该的近义词：理当，应当，该当

拼音： yīng gāi

英语：[should;ought to;must] 情理上必然或必须如此

造句：

①你应该去安慰她，而非是斥责。

②这道题的答案应该选第一个才对。

③你不应该试图逃避责任。

详细解释

表示情理上必然或必须如此。 有时也表示说话本人的不确定性，或是对自己所说的不自信的表现。

元 秦简夫 《赵礼让肥》第三折：“这搭儿里问甚好共歹，也是我年月日时衰，应该。” 清 李渔《巧团圆·争继》：“此来不为别事，只因老舅没有公郎，应该是外甥承继，故此选了吉日，把小儿送上门来。” 洪深 《五奎桥》：“快去喊他来。他种的田也在桥东面，应该有分的。”

相关名言

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人

做应该做、能够做和喜欢做的事情，才能做得最好。——周海中

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德

科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一 个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。——奥斯特洛夫斯基

我们的微机书上有很多网站,但那些网站都是健康的网站。比如说 www.0-12 （童趣网）这个网站，里面的游戏都是有助于学习的。还没上学的小朋友可以玩数数游戏、认字游戏、拼音游戏等。小学生可以玩成语接龙游戏、科学游戏、英语游戏等。反正这里面的游戏都是对我们有益的。

总之，网络有好处也有坏处，这需要每个人自己去把握。一旦入迷就会变的迷茫，无论是学习还是行为规范都会变的粗暴，所以我认为网络游戏坏处多，好处少，我们应该少玩网络游戏才能更好地管理自己，到时候不要说网络害了你。网络没错，只是你自己没有正确利用，才毁了自己的前途啊！

Some parents think that it is necessary and sometimes important for students to do some housework. Housework is a kind of physical exercise necessary for mental development. Other parents, however, think that it is study that is of extreme importance to students. Priority should first and foremost be given to study both at school and at home. Hence students should be exempt from any tedious and time-consuming housework.

I think students should share some housework with their parents. The reasons are as follows. First, doing some housework can enable the students to have some sense of responsibility. There is a lot of housework in each family. As a member of the family, each one should do his or her share. Since a student is a member of the family, undoubtedly, he is of no exception. In the second place, doing some housework can give the student opportunities to get to know his parents better. By doing housework, a student will know how hard it is for his parents to go to work everyday while raising a

family. He will make even greater efforts in his study later on. Finally, doing some housework can give the student a chance to do some physical exercises. Since the student has to sit studying most of the time, this is certainly beneficial to his health.In light of the above, I strongly recommend that those who are not in the habit of doing housework start doing some right now. Your parents will be pleased and you will learn something from it.

近日得闲，有时间通读了几本国学经典如《论语》、《大学》等，对于人生哲学有了更深刻的理解，对读书也有了更多的体会。

以前读于丹老师讲评的《论语》、《庄子》等书籍，有春风袭面之感，感觉深入浅出心领神会。于丹顺应了目前的文化潮流，把不易读懂、比较生涩的古文经典用另一种符合现代语言习惯和思维方式的体系讲解，被大众普遍接受。电视、网络等现代媒体的充分介入让国学经典得到了空前的普及。

我想于丹老师对儒家经典的讲评和《明朝那些事儿》一类的白话讲史对于国学的普及起到了很好的推动作用，但是如果您想深入的探讨人生哲学，我还是建议朋友们读一读原著和早期的点评。个人的感觉：读普及本犹如听流行音乐，通俗唱法，快意;而读经典犹如听民乐，民族或者美声唱法，深邃。

品读经典不能以偏概全，而这是我们常犯的错误。比如我们经常说的“父母在，不远游”，我也常常为了不在父母身边尽孝而有所遗憾，其实《论语》中的原文是“父母在，不远游，游必有方。”如果只读半句，未免迂腐，而全面理解则让大部分人进退有余。比如我哥哥嫂子还有两个孩子跟父母在一起生活，我在外面也就安心多了。 再比如我们常说的“吾日三省吾身”，很多人理解为每天反省三次自己的言行，或者理解成海尔式的“日新日高”。其实，《论语》中是这样表述的：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?转不习乎?”

所谓半部《论语》治天下，绝不是每句可以只读半句。

品读经典要联系实际，今天我们为人处事或者治理企业的很多理念都来自于中国的传统文化。

比如今天讲的“诚信”理念，《论语》中就有很多讲诚信的，平时我们说的比较多的“人而无信，不知其可也”就是出自《论语》。

比如见义勇为，《论语》中有“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也”之句。

比如学习与实践要相结合，《论语》中说“学而优则仕，仕而优则学”。很多人只说第一句，认为读书读好了就是为了做官，今天看来未免太有局限性，现在应该这样理解：学有所成就要去工作，工作有所成绩还要不断学习。

比如机遇总是垂青有准备的头脑，《论语》有“不患人之不己知，患其不能也。”

诸如此类，不一而足。

品读经典能够很好的指导我们的人生，让我们少走弯路。

《论语》有“事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。”之说，如果早一些领悟其中的哲理，我想我能够少走很多弯路。

我曾经在一家公司任职，与老板感情甚笃并决定在该公司奋斗一生。因此，我在工作上坚持理想，力挺科学规范的公司治理，并在很多问题上坚持己见，对老板的一些不合理的做法直言不讳，但最终的结果是不欢而散，正应了“事君数，斯辱矣”这句话。

公司领导的很多做法有他们自己的哲学，很多事情我们尽到忠告之职也就够了，过于坚持只能自取其辱。

品读经典要深刻理解和学习仁义道德，这是中华文明人生哲学的精华，也是儒家经典的精髓。在这个缺乏信仰的时代，人生哲学何其珍贵! 品读经典也能够发现一些有趣的事情，很多现代人的行为方式其实几千年前的古人早已有之。

我读中小学的时候课桌文化就已经泛滥，常常见到学长们用过的课桌上刻有言志诗，但最多的还是“早”字。虽然过多过俗，但这些座右铭毕竟是成长过程的见证，今天的我们变换了形式仍在继续着这个传统——比如我们在或者MSN等即时通聊天工具上敲上的警句、诗文等。

《大学》中有一句“汤之《盘铭》曰：‘苟日新，日日新，又日新’”，说的是商汤王洗脸盆上铸有铭文，用以警示自己天天发奋求新。

古今同理，数千年不曾变，这不就是我们的信仰吗?难道逊色于基督《圣经》和伊斯兰的《古兰经》吗?

不同于宗教化的西方传统文化，中华文明一开始就是平民的，普及的，也许这才是中华文明数千年绵延至今的根本。

夏，在说来就来的雨中，在亭亭玉立的莲花中，在让人烦闷的蝉声中。

“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”，夏天的雨热烈、奔放，有着一种与秋雨截然不同的感觉。

天上黑云翻滚，万物模糊不清，在狂风中，如注的骤雨来到人间。白色的雨点像千万颗硕大的珍珠从天而降，砸在地上，水花四溅。而就在人们尽情欣赏这壮观的场景时，一阵狂风袭来，一下就吹去了乌云和雨点，云开日出，此时往往有一架美丽的彩虹悬在天际，证明着夏雨的光临。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，莲花美而不艳，有着一种超凡脱俗的天然美，故有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗句。莲，有着一股高尚的气节。

在我们即将要学的课文《爱莲说》中有这么一句：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。这一句就很好地概括了莲的秉性。莲，乃花之君子，不然又怎会有人赞美她“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”呢？

“早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋”，蝉，可谓是标准的夏天独有的昆虫。

提起蝉，一般很多人都会有这样的感觉：本来夏天就烦，蝉一叫，更烦了！但你可能不知道，蝉的一生见光的时间很短暂，它们苦苦地在地下等待十七年，为的就是一个夏天的歌唱。秋一来，蝉的一生就结束了。所以，且让它聒聒一夏吧，毕竟它也只能唱一个夏天！

雨、莲、蝉中的韵味，就是我品读到的夏。

张起灵彻底凌乱了。

泥煤的！青铜门后面如此像一个女孩纸的闺房也就罢了，但为啥会有一个女孩纸坐在一青铜质地的镜子面前看……钙片！（泥萌懂得~~~）这是要闹哪样啊！！

女孩纸好像感觉到了什么，转过身来，一张萌shi人不偿命的脸，配上……贫X（某橙：等等！！为什么我会有贫X这个设定啊！！！凸(艹皿艹)）绝对可以分分钟萌杀所有路人甲乙丙丁。女孩纸笑了笑：“张起灵，我等你很久了。有个事，需要你帮忙。”

张起灵一向不喜说话：“说。”

“果然爽快。”女孩纸收回青铜镜，“我需要你帮我打开封印。至于报酬嘛……守门这件事，可以终结了。”张起灵疑惑了，不过表面上依旧还是一个表情——没有表情。女孩纸伸出一只手，道：“认得我吧？又忘了？……好吧，重新认识一下，我是叶夕橙，也就是你们所谓的……终极。”终极是人？怎么可能！叶夕橙还是自顾自地说了下去：“现在封印弱了许多，你只需去更里面的地方破解机关就好，也没什么危险的地方。”……

叶夕橙吧啦吧啦讲了一大堆注意事项，把张起灵都快闹晕了。

人的一生经历过许多的事情，有好笑的、有趣的、开心的、感人的，有一件事却永远留在我心中，每当想起这件事，我的心就像千万把刺刀在刺似的。

那是去年的春节，我的姐姐带顽皮的弟弟回我家过年，他们的作业很少，可我的作业很多，除了老师布置的作业以外，还有妈妈布置的《奥数模拟试卷》，这本书里有模拟试卷，每天要做套。哎！真多呀！刚做到第一套时，有道题我做不来，我想翻答案，可是早被妈妈撕下来了，给了姐姐保管。虽然我给姐姐说了许多好话，但是她就是不答应把答案拿给我看，这下可怎么办好呢？忽然，一个念头出现在我的脑海里：拿不了，为何不用“偷”呢？

下午，妈妈叫我和弟弟去逛街，我不去，可弟弟吵着要去，我向弟弟使了个眼神，弟弟立刻不做声了。等妈妈带姐姐出去了，我对弟弟说：“好弟弟，哥哥想请你帮我一个忙，你帮我把姐姐那本答案弄到手。”弟弟不答应，我连忙说：“如果你帮了我，我就给你块的巧克力。”弟弟很爱吃巧克力，经受不住巧克力的诱惑就答应了。于是，我们找遍了整个客厅，都没有，我们的目标又转向了姐姐的房间。可当我们刚刚踏进房间一步，妈妈就回来了。哎！第一次“偷取”没有成功。到了晚上，趁着大家都在看电视，我叫弟弟去查一下答案放在什么地方，弟弟很快就查清答案放在姐姐的床头柜里。睡觉时，我还在和弟弟计划明天该怎样去“偷”答案。

第二天，天气晴朗，爸爸妈妈准备去爬山，我和弟弟怎么也不去。爸爸妈妈他们走了，我就拿出答案抄个不停，弟弟就在外面把风。终于抄完了，我把答案放回了床头柜里。这样，那个春节，我“减轻”了许多负担。

后来，举行奥数比赛，我只考了55分，班上第一名的刘亚考了77分，原来，他是把每道题都弄懂了的。这时，我才明白：学习不能弄虚作假。

我这样做是错的，但我一定改正。

每个人的青春都该有些故事，都应该有一些属于自己的故事。今天我要讲的是属于我们的故事，愿岁月不老，愿少年永少。

还记得那个年代，每个人都单纯到像一个白纸，整天只会“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室……”那是一个盛夏，高考后本应属于狂欢的季节，而我记得我是在建筑工地上打工度过的，多少辛酸，我自己记得。那年是一个属于奥运的年份，火炬途经洛阳，然后十几个少年呼朋引伴，云集而向洛阳城进发，只为一观火炬传递的盛况，一发多年的爱国之志。先说说当年的那些人吧：我们宿舍的，帅，灿东，争博，洛宜。这些人对于我不是手足，但大家亲胜手足。我们之间有太多同甘共苦的经历，还记得那个月圆之夜的燈节吗？从河滩边走向宜阳县城的每一条街道，再从每一条街道走到河滩边，只记得当时好清冷。海洋，我们住在隔壁村子，虽然是高中才认识的，但总有发小的感觉。

郭佳，记得开始的时候我们是同桌，整天厮混在一起，感情自不用说。韩子，哈哈，在我的印象中他应该是连坡班长的好基友，一个班长，一个团支书，整天走的很近（只可惜我们的班长缺席了）。还有外班的强涛是客串的。女生中有洛宜的家室海晓，不谙世事的佳林，善解人意的崔，小娜，虽是女生但是总感觉很豪情的梅梅，还有我们的少数民族美女晶晶。就这么一批人，浩浩荡荡。还记得那天晚上我们是在一个小饭馆吃的面条，吃完后一批人就游荡到了牡丹广场那里，在那里走动，聊天。那个年代，大家聊得最多的就是我考上了大学该怎么办。那个年代大学在我们的心目中都是一片

净土，神圣而神秘。记得后来我们大家买了三副扑克好像，n张报纸，坐在草地上打扑克。接下来的剧情就是一群人被城管同志追的满街跑。到差不多十点的时候，我们开始找寻别的地方驻足。还记得我们的奥运套装吧？亲们。七块钱一件，我们还是团购的。后来走过来才听人家说原来五块钱也可以买得到，因为火炬过后就卖不出去了这衣服。于是我们只好安慰自己这东西质量好。那衣服我至今还留着，不知道你们是否还留着。衣服买好后我们就去了郭佳的姑姑家，因为火炬是第二天传递，而第二天早上要戒严，我们只能等到半夜偷渡过去，哈哈。这里要真诚地感谢一下郭佳兄弟，他的姑姑不收留我们的话我们就都要浪迹街头了。在那里我们受到了热情的招待，打扰了他姑姑家的睡觉，他们还对我们那么热情，给我们吃西瓜，陪我们熬夜，真的感激感动。等到半夜2点左右我们就在郭佳姑父的带领下来到了西苑桥头，谁知道这座桥已经戒严了，走不过去了。

只记得当时一排排威武雄壮的武警站在西苑桥上，像训练有素的警犬一样，而我们心目中充满了崇拜之情。过不去了，大家又都很不甘，于是就一群人聚集在桥头，想等待机会溜过去。幸好洛浦公园门是开放的，我们可以在洛河边听听洛河的声音，当时大家还有过用那里的小船偷渡到对面的想法，结果被管理人员发现了。一个晚上大家都是在无尽的踱步中度过的，大家都很困，但是大家都是相互鼓励着说要坚持，聊天也是必不可少的。第二天早上7点左右终于有那些被安排为加油的群众演员从桥上通过了，当时我很纳闷，加油不是群众都可以吗？政治面貌是群众都不可以去加油吗？之后知道加油的都是训练有素的群众演员。随着时间的推移，人集的越来越多，因为群众也该过桥，群众也需要生活。我们由于有七块钱一件的盗版加油套装，才在警犬同志的严密盘查下蒙混了过去，记得我跟小娜是当时第一个蒙混过去的，当时就有种做贼的感觉，生怕被拘禁起来，接着郭佳也过去了。我给争博打电话，争博说他们不过来了，让我们自己看吧，他们等我们，当时我就有种无明业火，大家都是兄弟，怎么可以说这些呢？好在后来大家都蒙混过来了。

我们一起走到了火炬的终点，当时都不太会熬夜，于是大家都是黑眼圈，八点左右就到了目的地，在那里等着火炬从起点传递到终点。站着都可以睡着，记得当时的公厕爆满，我们只好不文明地在马路边撒尿……后来一叔叔来盘查我们，“你们是哪个单位的？”当时一愣，随即反应过来了，只好回答我们是洛阳理工的。“那你们学校来了多少人？”当时无言。只好搪塞到这个问题我们不清楚。好像他也看出了端倪，好在这位叔叔比较地善解人意，对我们说要好好加油。于是我们只好强打精神“加油，加油！”叔叔走后，马路边又坐倒一片。千呼万唤始出来，直到十点，火炬终于慢慢来了，看到了火炬虽然感觉不过如此，但是还是拼命地加油。

就这样火炬传递结束了，我们一群几乎虚脱了的人又晃荡着走到了小饭店吃饭，记得我吃的是炒刀削。至今还是觉得那顿饭太好吃。吃过饭我们就各回各家了，这次经历也随着这一天一夜刻进了我的骨子里，终生难忘。

每个人的青春都有一些故事，可能惊天动地，可能微不足道。我们的这个故事可能微不足道，但它是我们大家同甘共苦的一部分，所以我觉得很珍贵。

梦想，让“万户”之梦圆满；梦想，让“下海捉蟞”成为现实；梦想，让“玉兔”漫步月球……梦想的过去已改变一切，梦想的现在正成就一切，梦想的未来将美丽一切……

小小的手掌，握住大大的梦想，浅浅的脚印，留下长长的足迹。“千里之行，始于足下”，没有梦想，寸步难行。在这个知识改变命运，人才竞争激烈的时代，我一介平平书生，我的梦想非常简单—考上理想大学。

它虽然不及孟子的“壮有所用，老有所养……是为天下大同也。”也不及杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”更不及周总理的“为中华之崛起而读书”。但它是千千万万中国高中生共同的梦想，所以它并不渺小。

上课，不时听见周公的呼喊，不时沉醉窗外的风景，不时回想穿越的浪漫。但对于我来说，这些都已成为过去时，努力拼搏才是我的正在进行时，理想中的大学是我的将来时。穿越剧、言情小说都是成长道路上的过客，唯有踏步向前才是我的目标。

青春的背后，不是去寻找high的感觉，不是把薄薄的人民币花得刀光剑影，更不是被新事物的渐入迷了双眼。青春挥霍不起，时间伤不起。火焰，为了耀眼的光芒而献身，剧烈地燃烧了几秒后，就熄灭了。梦想却亦非如此，它的实现是一个漫长而又艰苦的过程，它所满足的条件是抵住诱惑，付出宝贵的时间，流下辛勤的汗水，换来满满的收获。

“感动之后，顽皮依旧。”这多么贴切我们“90后”啊！听着感恩的故事，流着感动的泪水。“三分钟”的感动，总能引发我们滔滔不绝的青春誓言：“我要洗心革面，从新做人，努力学习，积极进取……我一定不让家长和老师失望的。”这让人觉得，一个好学生要重生了，他以后的历史将要改写。但这种来触及内心深处的感动，随着热情的熄灭，又忘了自己是谁了？无奈之下，“投江”了，被时尚和名牌的大浪卷入了深不见底的江中。实现梦想，需要的是激情，而不是热情。热情随风而起，无序地漫天飞舞，风而止，早已只剩下尸骨残骸；而激情时刻都能让人找到一种积极向上的心态和永不枯竭的动力。

想法终究是想法，理论终究是理论。辛涅科尔曾说：“是的，对于宇宙，我微不足道，可是对于自己，我就是一切。”没有等出来的成就，只有拼出来的辉煌，梦想需要用坚定的信来实现。“路上春色正好，天上太阳正晴。”

有人说把野蔷薇连根拔起放在花盆中，用血来浇灌，这样，一朵幸福之花应运而生。

雨中玫瑰芳菲，在朦胧的烟雨中，她灿烂地开放，她饱含着幸福，她没有菡萏那么的廉洁和清纯，没有清新悦耳的名字，也没有诗人所说的“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”那样的出类拔萃，然而她却洋溢着并且象征着幸福。

时光斗转星移的变换，幸福而温馨的玫瑰发出了璀璨夺目的微笑。

我就是那朵饱含幸福的玫瑰，直到现在那幸福的时刻在我脑海里打着回波浪。记得那时父亲是一个送水泥的工人，每天下班都是骑着那辆旧自行车。那天雪下得很大，父亲接我回家，他载着我，我虽穿着很单薄，父亲却像一堵墙为我遮档着风。可是父亲的头发中夹满了冰冷的雪，脸上都生出了火一般红，我真的很心疼，叫父亲停下一起走，我们俩在洁白的雪地里像是一朵火红的玫瑰。

回到家已是黑漆漆的了，父亲弹着身上的雪，妈妈在暖和的被窝里安逸地躺着。我换了棉鞋，父亲叫我去跟奶奶一起睡，这样暖和些。我撒娇地对父亲说：“我怎么过去呀！雪下得那么大，穿的是棉鞋咧，不如您背我过去吧。”父亲显示出一副无奈的表情。父亲走到台阶下，我顿感有尝不完的甜头，两眼都笑得像月牙似的。一下子我跳上了父亲宽而阔的背，父亲的腿弯下去了，并用力一抖我抱住了父亲的脖子，这时父亲有点喘不过气来，说我怎么长这么重了。我只是乐滋滋地笑着。

在路上，大地披上了银装，地面上没有任何足迹，像是铺的白色毛毯，雪花仍是漫天飞舞，飘飘洒洒。父亲喘着粗气，每踩一步在雪地上都发出咯咯吱吱的响声，我听着这悦耳的自然音，往后一回头，已是长长的一大串脚印。我看着父亲，这时雪花落在父亲的发间都融化了，这正是幸福之火在燃烧着。父亲的耳朵赤红的，嘴里喘气声越来越大，呼吸声越来越短促，我的双手抱得更紧，仍躺在那比床还温暖的背上，舒适地躺着，脸上泛起了胭红，红得那样的幸福，突然我惊醒“爸，不行了，要掉下去了，快助我一力。”父亲用力撑着我的腿，我在父亲的身上像爬树似的，雪地上印上了重重的脚印，这片刻的世界像都属于我们父女俩的，在银白色的世界里，这一团簇火在燃烧着，比万家灯火还要温暖，比吃山珍海味都要幸福。

父亲停住了脚步，我睁开缠绵而炯神的眼睛，已到了奶奶家，从背上下来的我没有一丝冷意，温暖一直暖到我心窝里，我幸福的看着父亲的背影远去。

一朵玫瑰的花骨朵，正在柔情的开放着，直到完全的饱绽，发出璀璨的微笑。我想，我就是那朵绽放的玫瑰。

《三国演义》中，有着许多著名的故事桥梁，其中《草船借箭》是我最感兴趣的一个故事，通过这个故事，让我明白了做人应该心胸宽广。

《草船借箭》这个故事主要讲了在蜀国和吴国同盟后，周瑜与诸葛亮这两位充满智慧的军师狭路相逢了。心胸狭窄的周瑜看到足智多谋的诸葛亮，觉得十分碍眼，处处都高于他，于是就想想方设法来陷害他。在军队里，周瑜就找到了一个好机会来置诸葛亮于死地。他以军中缺箭为由，交给一个诸葛亮一个看似不可完成的任务，让诸葛亮在十天之内造出十万支箭。面对这妒忌心强的周瑜，诸葛亮显得一脸淡定，从容地接下了这个任务。在一天清晨中，趁着漫天的大雾，诸葛亮用草船在大雾中向曹操"借"了十万支箭，用这十万支箭封住了周瑜的嘴巴，让周瑜的诡计没有得逞。通过这个故事，揭露了周瑜那超强的忌贤妒能、心胸狭窄的性格。

生活当中，总有那些爱忌妒的人。在这些人群中，他们总是摆出一副不可一世的资态，在别人超过自己的时候，就会想方设法来陷害他人。别人取得了优异的成绩，受到了别人的尊重和表扬时，嫉妒的人不是把祝福的眼光投给他人，不是取人之长，补己之短；而是讽刺、造谣、中伤。这些人便是周瑜陷害诸葛亮的真实写照，在我看来，这类人是多么的无知，多么可笑啊！

我国的数学家华罗庚是著名的一位数学大师，不过，在他小的时候，他的学习成绩却格外的差，为此而感到十分苦恼。不过他坚信只要付出，便能够收获成功，因此他奋发图强、加倍努力，最终取得了辉煌的成绩。在这之后，他并没有停止前进的脚步，他发现了又一位数学天才——陈景润，华罗庚没有害怕陈景润的名字盖过自己，反而是全力力支持他，让他发挥出自己最大的才华，去摘取数学中的"荣耀明珠"。华罗庚这一种大方的精神是多么值得我们去学习呀！

生活中的我们，应该心胸宽广。在别人取得荣誉的时候，应该积极表扬，同时也要虚心地向他门学习，不应该妒忌他人，把他人的荣耀当做成一种错误去诋毁他人的人格。

妒忌就像毒品，对人的伤害特别大，我们应该坚决杜绝，远离妒忌，做一个心胸宽广的人。

家里如果有了艾滋病病毒感染者，也不用害怕，因为日常生活是不会传播艾滋病病毒的。国内外很多成功的事例表明，艾滋病病毒感染者家庭的其他成员完全可以与感染者亲密地相处而不受感染。作为感染者家属，需要做到：

(1)夫妻性生活时应坚持正确使用安全套;

(2)分开使用牙刷、剃须刀、指甲刀等容易弄破皮肤或黏膜的物品;

(3)配偶及性伴侣要定期到正规医院检测，接受医生指导。

感染者在不同的阶段需要得到家人不同的关怀和支持：在潜伏期内，主要是精神上的关怀，是真诚地接纳而不是抛弃。同时在劳动和生活上给予适当照顾，不要使之太劳累。要尽可能地保证感染者的营养。家里要常备一些普通药品，如创可贴、纱布、消炎药等，注意避免发生机会性感染，有了感染及时到医院诊治。在发病期，艾滋病病毒感染者像其他疾病患者一样，需要照料。艾滋病患者的免疫力很弱，因此，照料时要特别注意不把自己身上的病菌带给他。家里要搞好卫生，保持良好的通风，要向医生或护士学习一些基本的护理知识，按照医生的指导照顾好患者，并积极寻求有针对性地治疗。

考场作文若能写出新意便能得高分，而要在短短的时间内写出有新意的作文，关键取决于考生能否做到构思出新。面话题，若按传统的思维方式构思，则很有可能陷入平庸，难以写出创新佳作。只有灵活、恰当地掌握创新构思的方法，才能写出有新意的考场佳作来。一般说来，话题作文的创新构思，可有下列切入角度。

一、从话题的另一意义的角度切入

许多中考话题都具有多义性，若只盯住其本义或其常用义，则构思很难出新，写出的作文虽不跑题但也显得一般化，若撇开其本义或常见义，转而从其引申义或其比喻义的角度切入，构思定能出新。如黑龙江省2001年的中考话题是"水"，若从自然界之"水"这个意思层面上去理解，把"水"当成名词，则构思很难出新；若把"水"理解成形容词，如"这个人很水"，在这个层面上理解"水"的意思，则其拟题、行文都会很有新意。

二、从缩小话题内涵的角度切入

有许多中考话题的意思非常宽泛，若给话题加上一些限制语或修饰语，便缩小了话题的内涵，有利于考场作文出新出奇。如海南省中考话题是"第一次"，便应缩小其内涵，才有利于构思选材，考场作文才能出新出奇。这里要强调的是：添加的限制语或修饰语，必须避开众生皆谈、人云亦云的误区，要从自己的材料库中那许多不为人知的人、事、景、物着手。这样，新颖、独特的作文内容就会流于笔底，并能紧紧地抓住阅卷老师的眼和心。

三、从话题的逆向思维角度切入

围绕考试话题，自我多方设问，多方求答，用以开启思维，立意选材，这是众多考生的一般作法。然而，绝大多数考生只知沿着话题正向发问，而很少有逆向发问的。如江西省2001年中考话题"尊重"，考生可以提出"何为尊重"、"谁尊重谁"、"为什么要尊重"、"谁可做尊重或被他人尊重的典范"等等问题，这些都是从正面发问，没能跳出常规思维的圈子；若舍弃"正向"，从"逆向"角度思考发问，"为什么谁不尊重谁"、"不尊重他人好不好，为什么"、"不尊重的事例或现象有哪些"、"怎样消除不尊重现象"等等，如此这般的提问思考，文章的构思、选材就避开了老调，步入了新境。

四、从话题的另一时空的角度切入

围绕考试话题，写自己经历的事，写自己身边的事，从家庭时空、从社会时空、从学校时空范围去立意选材，这本无不可。但这都是从话题的"现实时空"去构思的。若能启动联想、想象或幻想，从话题的"过去时空"或"未来时空"角度去构思，只要联想、想象或幻想的人、事、景、物合乎情理，不管写的是话题的"过去时空"或"未来时空"，只要能含蓄、曲折地反映话题的"现实时空"，便能写出颇具新意的考场作文来。如四川省德阳市2001年的中考话题"初三生活"，若一般人可能都会写自己或同龄人的初三生活，若启动联想、想象或幻想，写爷爷、奶奶的初三生活或几十年以后自己子孙的初三生活，只要合乎情理，则定能让阅卷老师耳目一新，从而拍案叫绝。

国学，对于一个中国人来说，它不仅仅是一种文化，它已然融入我们的骨髓，在我们的血液中流淌，伴随终生。

从幼儿园的三字经开始，到现在的唐诗宋词，国学已经步入我们的生活，用优雅的步伐在我们的人生中画出一副清秀典雅的水墨画。

国学与人生是分不开的。

庄子曾曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”人的生命是有限的，但求知的精神是永恒的。人生本就是一个不断完善自己的过程，而不断地去学习，去求教是完善自己的第一步。“敏而好学，不耻下问。"在知识面前，没有什么等级，每个人都是学生，每个人也都是老师。学问，又学又问，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”不能一味地学，也要思考，学习很简单，也很复杂，不断地学，不断地思考，总会学有所成的。

从小时候的呱呱坠地的时候起，国学就与我融为一体。

记得还在牙牙学语的时候，跟着爷爷口齿不清的念着“鹅鹅鹅……”；幼时一本正经的在众人面前背诵《三字经》，尽管当年的自己还不明白什么意思；六年级的自己流利的背诵着古诗，但对作者当时的心情是模糊甚至不以为然的；现在的自己，开始慢慢理解那些文言文和唐诗宋词中掺杂的无奈遗憾，欣喜悲伤。

人离不开国学，国学离不开人生。

人生有多少感慨被文学描绘了出来，看似潇洒优美的文字下，又隐含了多少凄惨悲凉，在面对大好山河的时候，又是怀着怎样的激动和自豪，在看到归雁驿道时，对家乡亲友又是怎样的思恋！

崔颢的“日暮乡关何处是”感慨了事事难料的人生，“大漠孤烟直，长河落日圆"描绘了大漠的凄凉和杜甫的无奈，白居易游西湖时”最爱湖东行不足"表现了当时的喜悦和感叹了景物的美丽，李白总是多情的，“举头望明月，低头思故乡”又刻画了他的思恋。

国学要品，人生更是要细细品味。

大部分的人做错事都会感觉愧疚，以为感觉愧疚就不会继续去做认为错的事情。然而事实真的如此吗？

其实，愧疚的心理是我们惩罚自己的一种方式，以为让自己感觉愧疚就不会因为做错事而受到外在的惩罚。这只不过是一种自我安慰的想法而已。

比如，很多正在减肥的人都会控制自己的食欲，但往往经常会忍不住想要吃东西。当吃完东西时又会感觉很愧疚，认为自己不应该吃这么多东西。他的潜意识以为当自己感觉愧疚时就不会有不好的结果出现：即身材不会因为吃很多东西而胖起来，或者以为自己以后不会吃这么多东西了。而事实并非如此：愧疚其实是我们对做错事的抗拒，认为不应该做错事。而我们越抗拒一件事情就越吸引它到我们身边。一个很简单的例子就是：你千万不要去想老虎，你的脑子里出现的是什么画面？对了，就是这只你不要去想的老虎。

那我们应该怎么做呢？

我认为最简单的方法就是：通过释放方法放开因为做错事而产生的愧疚感，然后你就会感觉平静。当你感觉平静的时候就很容易做出正确的选择，而不会因为愧疚感而犯同样的错误。比如，当一个正在减肥的人想吃东西的时，这时候就会了解还有其他更好的方式来满足吃东西所带给他的充实感（假设吃东西是为了让自己感觉充实），从而放开想吃东西的念头，而去做其他让他感觉充实的事情。

你还在为自己因为做错事而感到愧疚吗？是时候放开愧疚的感觉了！

[做错事是否应该感到愧疚作文

苦难不是像小说中的情节起伏跌宕；不像散文那样优美壮丽；不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像一杯白开水，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。

品读苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践，不也置身其中吗？可他在苦难中汲取营养，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前耻；汉朝的司马迁，不也置身其中吗？可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢面对，终成“史家之绝唱，无韵之离骚。”苦难，并不可怕，只要你勇敢面对它，从中汲取营养，终有一天你会从苦难的阴影中走出，看见明亮的阳光。

品读苦难，是从失败中获取教训。苦难是乌云，有的人只见乌云蔽日，而有的人却能拨开乌云，看到美丽的曙光。林肯总统在他的人生无疑是乌云蔽日，中年丧妻，几次竞选都失败，在他的人生中，好似总在失败中度过，不过他没有就此泄气，不断从失败中获得教训，终于成为美国着名的总统。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对他，在失败中获取教训，终有一天你会从失败中走向成功。

品读苦难，是在成功之后学会珍惜。在苦难中走向成功，你若不会学会珍惜，不断进取，最终苦难会再次来临。微软公司是世界最大的软件公司，可总裁却说微软永远离失败18个月。微软公司无疑是成功的典范，而它却不断进取。成功中学会珍惜成功，不断获得更好的成绩，凭谁问，这样会失败吗？

其实人生何处没有苦难，它们或许让我们历经人世的辛酸，或把我们推向人生绝望的深渊，然而我们还是要感谢苦难，感谢这些苦难给我们的人生带来巨大的财富。

[学生作文 品读苦难

品读国学经典感悟国学精粹

我们的祖国幅员辽阔，历史悠久，人文荟萃，文学瑰宝似满天繁星，数不胜数。而中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，孔子，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式。

自从进入六年级下学期，我们也开始了对国学经典——《论语》的理解与诵读。孔子是一个伟大的人，他对学生的淳淳教诲，每一句都饱含哲理。我们学的第一句《论语》就是“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。这一句告诉我们：三个人一同走路，这里面一定有可以当我们老师的人。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。这是最经典的一句。随后我们又学了“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”，明白了世上没有天才，只有肯吸收古人的知识，勤奋敏捷地去求得知识的人才会有学问。“君子坦荡荡，小人长戚戚”告诫我们要有坦荡的胸怀，“逝者如斯夫，不舍昼夜”教育我们要珍惜时间，“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我们不能空想，要付诸学习，而学过的东西必须经过思考，细细咀嚼，才能真正吸收。我最喜欢这一句“知之为知之，不知为不知，是知也”。知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂装懂，自欺欺人，这才是明智的表现。这一句在千年后的今天，同样适用，它是一句至理名言。就像老师上完一堂课，假如我们已经完全掌握了，就做一些习题巩固;如果我们并没有完全掌握，还有不明白的地方，那我们就不能浑水摸鱼了，应该立刻去请教老师，只有这样，我们才能完全掌握老师所讲的知识。当没有人理解自己时，“不患人之不己知，患不知人也”给你以安慰;当自己排斥别人时，“君子周而不比，小人比而不周”给你敲响警钟;当自己失信时，“人而无信，不知其可也”给你教训;当你想要抓住过去的事不放手时，“成事不说，遂事不谏，既往不咎”给予你提醒……

《论语》是孔子的智慧结晶，他将一生的感悟都传给了学生。他的学生也没有辜负他的期望，将他的格言收录下来，编成《论语》流传后世，孔子的思想从而传承下来，推动了中国文化的发展，对后人起着醒世的作用。想当年，赵普半部《论语》治天下。如今，《论语》走进了我们的课堂，我们前所未有地感到自己的渺小——在至情至性的格言面前，在博大精深的真理面前。三天新学一条《论语》，同时每天复习一遍从前学的几条《论语》，真如孔子所说：“温故而知新，可以为师矣。”

国学经典是中国文学宝库的一朵奇葩。品读国学经典，感悟国学精粹，一部《论语》，受益终生。

今天，梁老师开了一个讨论会，主题是“小学生应不应该上网”，我们在下面说个不停。

班长说：“小学生上网不好。因为网上有一种小游戏，一玩就会着迷。有的学生为了玩游戏，还和家长发生了冲突。”

尚静雯说：“最好不要上网，如果要查资料的话，我们最好回避游戏。”

欧阳冰雪补充说：“有一个小孩在网上发现了一条来自芬兰的求救信号，及时告诉了大人，最终成功解救了那名万里之外的芬兰人。”

……

我们各自坚守着自己的意见，不动摇。

梁老师说：“网络就像一把刀，用得好，给你带来很大的益处。用得不好，就会给你带来无情的灾难。所以我们要正确的使用网络。”

张爱玲是个作家，但我却执拗地不愿称她“作家”，因为“作家”这个词较庸俗，搭在张爱玲身上会淹没了她的才气与气质。我喜欢“女人”这个词，总让我感到浓郁的芬芳香水，妩媚的盈笑、黑丝绸的吊带晚装与那温柔的轻吟。显然，张爱玲并不是一个这样的女人，但用“女人”修辞她却丝毫不过分——至少，在我心中如此。

读张爱玲的文章是轻松的，绝对不会感到因华美词藻过于繁复而带来的沉重压抑感。相反，她的文章里不经意流露的那种不加修辞的“小女人快乐”与诙谐语调，令你如获至宝。想必大家都读过张爱玲的《夜营的嗽叭》与《天才梦》吧，《夜》则是我接触爱玲的第一篇文章。初读的感觉至今还温存在心。当时的我是感动而暗自庆幸的。感动的是张爱玲竟能用寥寥200字把那种寂寞孤独的心绪表达得如此细腻!虽然，写感情独白的句子不过几处，但全文却被一种孤寂还有一种说不清的愁绪萦绕着，让人真真切切地感悟到那种刻苦铭心的凄凉。庆幸的是我终于找到了自己最爱的作家-——那是一种直觉，没有丝毫的犹豫与怀疑。后来无数次的感动与欢悦也证明了我当时的断定是正确的。

至于《天才梦》，应该是《夜》给了我冲动与期盼，我怀着满腔激情地匆匆赶到书店，捧着《张爱玲文集》匆匆而回，才认识它的。而从那以后，我就如痴如醉地走进了张爱玲的世界。《天》与其说是一篇散文，还不如说是张爱玲的自介吧。它让我又一次领略到张爱玲的魅力与其传奇人生。虽然我只是一个初二的学生，我没有资格谈论他人，更何况是张爱玲，但我禁不住自己的心血澎湃，就请允许我恣情一次吧。张爱玲是个天才，虽然她自称在现实生活中是个不折不扣的“白痴”但这又有什么呢?上帝是公平的，他既然赋予张爱玲独特的文思才气，就注定了张爱玲的一生是非凡脱俗的了!假如上帝给予我这么一个机会，但我又必须放弃一些凡人特质，我想我一定会毫不犹豫地答应的——就让自己有个非凡人生吧!

再后来，我又接着读了她的《更衣记》《公寓生活记趣》等。就这样，我不知不觉地被张爱玲的“香水文字”所倾醉，折服。但可惜的是，至今我都未读过她的一篇小说，像《倾城之恋》。假如时间允许，我一定会后找机会拜读的。

准确的说，张爱玲并不是一个长得特别惊艳的女人，但她却是我有始“见”过的最具有女人味的女人!

爱上张爱玲，在不知不觉中。

倾听她演绎生命的精彩。

舒婷在谈及阅读经典的感受时曾说：“心境由此释放，如同不同的光照耀在山水上，衍生出千变万化的景观来。”

看来，品读经典的确如观案头上的山水，给予人类享受和思想的启迪。但不知何时，这种沉静宁谧的美感被浮华喧嚣所打破，散落一地。

当震耳欲聋的流行乐淹没了李白的踏歌，当哈里·波特的魔法棒打落了青藤老人的画笔，当浮躁喧嚣成为这个世界的主旋律时，品读经典是否成为一种非主流，那含蓄典雅或睿智深刻的经典是否也要随风飘去?

且不说经典著作，任何文学创作都难以排名论资的，毕竟“文无第一，武无第二”。然而，版税却是可以计算的。在这种情况之下，所谓的“作家富豪榜”、“文学版税榜”便应运而生。可是，当我们看见位居三首的是郭敬明、南派三叔、当年明月时，那种文化的失落感是难以言语的。再看《飘》《百年孤独》等世界经典之作被小资文学、快餐文学远远甩在后面时，那种羞愧感同样是难以言表的。莫说品读经典，我们竟连“读”也失去了。

现代人太忙了，忙得没有时间去阅读厚重而生涩的经典文学。然而，他们究竟是“忙”还是“盲”呢?

品读经典从来都不是时间问题，是内心诉求的问题。约瑟夫说：“当水流经管道时，管道是什么形状，水就是什么形状;当生命之泉流经你时，思想是什么形状，生命就是什么形状。”经典便是生命的塑形模板，品读经典的过程便是塑造生命的过程。

然而，当经典阅读成为一种任务，压在孩子们心头时，他们还能品味其中的甘甜吗?怕只剩下苦涩的渣子吧。我们要读经典，更要品经典。阅读一旦蒙上功利的灰尘，如何能“润物细无声”?

八十岁瑞典诗人至今仍在反复阅读海涅、雪莱的诗歌，为远离世俗功利，他常年独居小岛，十年磨一剑，《画廊》的问世震惊欧洲。钱钟书因《围城》《管锥篇》而享誉文坛，而在这之前，他反锁书房苦读经典，为自己打造一座抵挡浮华的围城。这才是真正的品读经典，不因外物，只听心声。

品读经典，让我们既“读”又“品”。在经典这片佳山水上，观赏无穷景观，真正做到，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的书与人的融合。

品读经典，是一场经典的盛宴;是一出名人大家的相约;是一段穿越时光的回想;是一束灼照心灵的亮光;是我们的“心灵鸡汤”。品读经典，光亮人生!经典之所以称为经典，是有一定文学价值和影响的，它给后人留下了宝贵的精神财富。作为青少年，更应该发扬光大，更应该品读经典，领悟其精神实质，健康成长，照亮人生!品读《论语》，让我懂得了诚实的伟大，“知之为知之，不知为不知，是知也。”品读屈原笔下的《离骚》，让我懂得了他强烈的爱国情感与民族责任感;品读《西游记》，让我懂得了孙悟空的嫉恶如仇，师徒四人的深深师徒之情;品读《水浒传》，让我懂得了行侠仗义，肝胆相照的英雄气概;品读《三国演义》，让我懂得了桃园三结义的深情;品读《红楼梦》，让我懂得了黛玉葬花的伤感和宝玉的凄美爱情。

这些经典名著，犹如一盏明灯，让我在黑暗中看到前方的路;犹如一把方向盘，在我迷失方向时鉴定脚步，指引方向。在我高兴时快乐时，我会翻开书，继续吸取营养知识;当我伤心沮丧时，我也会翻开书，在书里面寻找知音，让我知道，生命是美而圣洁的，人生是幸福与苦难相伴而随的。在快乐中我们要学会感恩社会，感恩生活，在痛苦中也要感激生命，因为我懂得了，快乐固然美好，但苦痛又何尝不美丽?“只有经历过地狱般的磨炼才能创造出天堂的力量，只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱”泰戈尔华美的语言给我们深刻的哲理，正因为如此才成就了海伦·凯勒，成就了霍金，弹奏出世间的绝唱——《时间简史》;成就了奥斯特洛夫斯基，发出世间最强音――《钢铁是怎样炼成的》，主人公保尔也成为无数人的英雄榜样，在作者身患重病，被黑色魔鬼吞噬的情况下，顽强的完成了著作，为后人留下了宝贵的精神财富与不竭力量，正因为如此，孟子才写出了∶“故天将降大任于是也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤…”的豪言壮语，更让我明白了人生哲学，我们要与挫折作斗争，坚信﹕人定胜天。

徐志摩用生花的妙笔，完成了《再别康桥》，更写下了至今为之吟诵的精彩语句∶“轻轻的，我走了，正如我悄悄的来，挥一挥衣袖不带走一片云彩…”这些经典之作，好似一块块面包，我慢慢的咀嚼着，丝丝甜味，让我心花怒放，手舞足蹈。前几天我们进行语文测试，可是却答的一塌糊涂，还没有写完，可能由于太过紧张，那个时候，我真恨自己，第一次考试就这样，辜负了老师的期望，冒着大雨跑回了家，雨淋了一身，脸上雨和泪交织在一起…悲观了一会儿后，无论结果如何，我都要坦然面对，坦然接受。是又何妨?我会把它当作积蓄能量的好机会，继续拼搏奋斗!通过阅读经典名著，让我有了一种大气和一份坦然!品读经典，光亮人生!品读经典，让我成长了不少;让我“养的胸中一丝恬静”;让我明白了“落红不是无情物，化作春泥更护花。”的无私奉献精神。我们以后会更加努力，不让老师失望，发扬并继承名师大家的人生哲理。磨炼坚强意志。品读经典，光亮人生!

朋友们，让我们一起领略大师风采，洗净铅华，做最美的自己吧!