品读应该怎么写（最新20篇）

通过重点学习了《致维吾尔族同胞觉醒书》。我有以下的心得体会：

这封觉醒书不仅是对全疆维吾尔族同胞说的，也是对全疆各族同胞发自内心的呐喊。吾布力喀斯木•买吐送同志是一个敢于担当、敢于承担、敢于亮剑的好干部，我们应该深刻反思，在反对民族分裂、打击“三股势力”、维护稳定中要冲锋陷阵，干活自己的本职工作，注重自己的言行举止，不该做的事不要做，不该说的话不要说。

觉醒书发出了对党和祖国的感恩之声，对国家和人民的忠诚之声和坚决与“三股势力”作斗争的正义之声，大家表示要团结一心，凝聚起实现总目标的思想共识。处处加强民族团结，让我们大美新疆和谐稳定，让我们共同跟“三股势力”作斗争，坚决维护社会稳定和长治久安，共同维护国家的稳定，热爱民族团结，珍惜美好的生活，像保护眼睛一样保护民族团结，使新疆的未来更加美好。

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我去看了萧沛苍先生的油画展，感慨万千。时间把当时的一切都渲染上了悲伤的釉质，过渡到了科技发达的今天。我深切地体会到，那一幅幅色彩绚丽的油画里，承载的不仅仅是萧先生的情感，更重要的是，它们记录了一个时代的变迁。

萧沛苍先生画的大多是风景，在那一处处美不胜收的风景里，沉淀着他对艺术的热爱和对乡土的眷恋。他画的《窗》系列的作品以湘南的花窗为主题，用细腻的笔触勾勒了窗棂和窗楣。那屋顶上的青瓦，刻画着时光匆匆流逝的身影；那因为年代久远而斑驳不已的墙，浓缩了这个时代的背景与故事。我想，萧先生是想用绘画的形式来回忆那个被“时间”这场滂沱大雨清洗得一尘不染的纯白色年代吧。

萧沛苍笔下的山涧河流就好比一颗颗晶莹剔透的宝石，水是生命之源，萧先生画的山涧河流可以是涓涓细流，缓缓流淌；也可以是汪洋大海，汹涌澎湃。“仁者近山，智者乐水”，从萧沛苍的画作中，我感受到他就是这样的人。寄兴于自然，痴迷在山水，只有心如止水，才能画出境界。任何生命的源头都是水，而追溯到艺术的源头——就是热爱。因为萧沛苍热爱艺术，所以他的作品总能给人一种清逸的雅致，那颗追求艺术的心，就是最好的证明。

在萧沛苍的画里，我似乎看见了生命最美好的模样，那种悠然自得，贻情养性，不仅是对生活的态度，更是对生命最好的诠释方式，生命就像一片树叶，从萌芽生长到落叶归根，过程的苦涩与快乐都是最独特的经历，当你到了“焜黄华叶衰”，生命即将走向尽头时，追忆起年轻时的往事时，还有深刻的记忆片段在你的脑海中激荡起涟漪，也不枉在人世间尝遍冷暖，看尽是非走这么一遭了。

看了萧沛苍先生的画作，我明白了，不管用怎样的方式去记录你的时代或风景，它们都会被时间遗忘，你曾留下的足迹也会被洗刷得一干二净，也许唯一留下的，就是它们烙印在你心里的痕迹，仅此而已……

据我所知，时下一些中学生的课外读物大致可分为如下三类：一类是各种言情、武侠小说;一类是各种“作文选”;一类是各种青年型的杂志。虽然不能说这三类“书”不可以阅读，但对中学生来说，阅读这两类“书”肯定是害多益少的。

所谓的言情小说，大多是以描写“男女偷欢”、“第三者插足”和“婚外恋”为主线的。武侠小说除了渲染“江湖义气”、“暴力打斗”外，还都离不开男女之间的“色情”描写。这些，对涉世不深，正需要正确引导而奋发向上的中学生来讲，是起不到陶冶情操的作用的;同时，就提高写作水平而言，也是没有什么可取之处

谁都知道，“作文选”中的“作文”都出自中学生之手。中学生写的“作文”，大部分都是社会生活有限、创作方法单一的，诸如《我的老师》、《我的同学》、《校园的早晨》、《农村新貌》等，就是写的“再好”，又能从中得到多少启发呢?其结果也只能是读完去“照葫芦画瓢”，写出既没深度，又没余味的肤浅文章。

若说起五花八门的青年型杂志，中学生就更不应该阅读了。因为就其封面而言，首先就会使中学生脸红。君不见，封面上不是坦胸露乳的“大美人”，就是极富刺激性的文题。如果看正文，那就更“不堪入目”了。正文里除了诸如打工妹怎样上当受骗被老板奸污，夫妻或为第三者反目或为金钱成仇而互相勾心斗角的文章外，就是介绍夫妻同床后的“性知识”的文章，而且还多配有登载“如何丰乳”、“如何增臀”的彩色广告插页，并还多印有“乳已丰”、“臀已瘦”的近乎全裸的女人的“玉照”。试想一下，中学生阅读这样的杂志，能增长什么样的“知识”，那是不言自明了。

那么，中学生课外应该阅读什么样的“书”呢?笔者认为，中学生课外的最好精神食粮就是古今中外的文学名着。中学生为什么要阅读古今中外的文学名着?这是因为：所谓的“名着”，都是经受住了时间的考验，在文学史上占有一席之地，并永远闪烁着光辉的不朽着作。这些名着的思想性和艺术性同上述两类“书”相比，那是有天壤之别的，读后就像品尝了“美味佳肴”一样，是回味无穷的。笔者早年在中学时代读书时，在课外时间里，就曾阅读了许多古今中外的文学名着，诸如《钢铁是怎样炼成的》、《牛虻》、《绞刑架下的报告》、《战争与和平》、《静静的顿河》、《红与黑》、《复活》、《简·爱》、《巴黎圣母院》、《青春之歌》、《红岩》、《红旗谱》、《红日》、《林海雪原》、《子夜》、《野火春风斗古城》、《保卫延安》、《铁道游击队》、《苦斗》、《三家巷》、《敌后武工队》、《苦菜花》、《春》、《创业史》、《暴风骤雨》等等。现在回想起来，感到这些名着当时对自己正确人生观、世界观的形成，是起到了不可低估的作用的，同时，因为经常阅读名着，也使当时的自己的写作水平得到了不断地提高，并为自己后来的写诗着文打下了扎实的基础。笔者自己敢断言，就是自己如果不在中学时代阅读了大量的古今中外的文学名着，到现在是绝对写不出已经在包括《人民日报》、《光明日报》、《法制日报》、《中国青年报》、《中国文化报》、《中国体育报》、《中国教育报》、《中国教师报》在内的全国70多家报刊上发表的100多万字的880多篇(首)诗文的。

既然课外时间阅读文学名着好处甚多，那么，应该怎样去阅读文学名着呢?据笔者的体会，感到中学生在阅读文学名着的时候，一定要注意这样一个问题，就是不要走马观花一目十行蜻蜓点水地去阅读，而是要“慢嚼细咽”，同时还要写读书笔记和读后感。只有这样阅读文学名着，才能通过阅读文学名着，真正使自己理解问题分析问题的能力得到不断地提高，并能学习和掌握到许多高超的写作方法及技巧，使自己在写诗着文时下笔自如。

每次考试结束，总会有一些反思，难免抱怨诸多。想起昨天考的数学，若不是马虎大意，怎会丢掉那十分的大题；若不是犹豫不决，历史又怎会丢掉四五分；若不是那模糊的物理试卷，又怎会白白失去二分呢？所有这些现在后悔都已经太迟了。人生或多或少都会有一些遗憾，我们应该达观一些，告诉自己：没关系，只要下次不犯类似的错误就很好了。

一位哲人曾经说过：人生是一面镜子，你对它哭，它就对你哭；你对它笑，它也对你笑。由此可见，情绪的变化直接影响着一个人对待生活的态度。若能常常被自己所鼓舞，维持好的情绪，倒也能使自己保持一种乐观向上、健康大度的心态。反之，如果一个人对待生活太消极，哪里还享受的到成功的喜悦和人生的乐趣呢？

人生不如意者十有八九，难免会经历坎坷，陷入困境，遭受痛苦。在这个时候，我们反而更要振作起精神，寻找一点自己感兴趣的事去做，想一些能唤起美好记忆的往事，调节自我意念，尽快排除苦闷，维持乐观向上的心态。

后悔是一口陷阱，做过的事不必后悔，只要懂得接下来怎样去弥补、不再犯类似的错误就行了，就像“亡羊补牢，为时不晚”一样的道理。

天地悠悠，每个人都是宇宙中的匆匆过客，要学会“潇洒人生”。我们应知晓，假中有真，恶中有善，丑中有美。换种心态，才能发现生活的美好。认真品味生活，认真品味人格，潇洒对待人生，达观对待生活，幸福将会与你同行。

春天一定要去看新芽。每年春天，不用特意找一个森林公园，开车的马路边，只把车停下，走到你喜欢的那棵树边，抬头看即可，树木新叶渐绿，挤挤挨挨地，映着蓝天白云，那俏生生的绿意，带着柔软、新鲜、蓬勃生机，看着总是分外喜人。

春天一定要去看花。什么花都好，有太阳时，看它在枝头鲜艳的姿态，若有风，就算美人跳舞了。没有太阳也很好，站在花下，你可以与它说两句悄悄话。若是下雨，雨打花落，也很好，可以品味晏几道说的“落花人独立，微雨燕双飞”，春意不再温柔，就可以体会孤清的心境了。

春天一定要放风筝。自己做一个风筝，是情趣，买一个也无妨，趁着春风温柔，春阳不燥，寻一处开阔的草地，放肆的奔跑。线缠在一起最是寻常，也不用气恼，剪刀一剪，又可以开心地追逐嬉闹。

春天一定要去湖边骑自行车。双脚快速踏着脚踏板，感受风从发间吹过。深呼吸，会闻到湖水里传来的腥味，是湖底新生的水草散发出来的味道吗？是一个冬天捂出来的烂泥的味道吗？水波粼粼的湖面，不知道里面遮掩了多少东西，不过你也不想管，就这么骑着车，哼着歌，就很舒服。

春天有一百种方式可以度过，南昌春天尤其短暂，有想做的事，要趁着春天的尾巴赶紧去做呀。虽然这个春天过去了，下个春天又会回来，可是因为不同的度过方式，春天不再是模糊的印象，而有了具体、美好、温暖的记忆。

午后阳光正暖，捧一杯热茶，翻一卷名著，打开窗，任阵阵轻风拂面，坐在书桌前，闻书香淡淡，嗅茶气腾腾。是否会感到，整个人的境界都提升了一番?

我曾经读过一本书叫做《你的孤独，虽败犹荣》很多时候，你都是一个人行走，一个人吃饭，一个人做事。但是你却可以一个人行走，一个人吃饭，一个人做事。很多时候，我们都认为自己在世界上是孤独的，但是我们却能在冥冥之中忍受下来，这算不算是一种虽败犹荣?

我们通常在经历苦难过后，感到自己的渺小，然而我们却能跨越这种苦难，这又算不算是一种虽败犹荣?

我们常常会忘记自己承受住了苦难，烙印在心头的而是苦难本身带给自己的痛苦。当日后提起时，却只记得自己的失败，而忘却了成功。猛然间想起时，竟会有一丝心酸。因为遗忘，所以感动。多么深刻的含义啊!书籍给予我们一块心灵的净土，一块永不被践踏的净土。这块土地，是神圣而不可侵犯的，是圣洁的，就如同皎洁的一轮当空的皓月，既引发了人们的阵阵遐思;有表现出一种庄严的，永不玷污的力量。

古今圣贤者，素有“举世皆浊我独清，天下皆醉我独醒”的凛凛君子之风，这也是仁人志士们所向往和追求的境界。

为什么那么多生前默默无闻的人仁人志士死后却可以名垂千古，流芳百世?伟人之所以伟大，是因为他们立志要成为伟大的人，他们有目标，有追求。李白曾在山中同师父隐居，潜心问道，修炼数年数载，俨如仙人，生活自在逍遥，可当他得知国家十分需要人才时，便毅然决然地下山，为国效力。李白始终没有忘却自己的追求，既然机遇已经来到，纵使当下生活多么逍遥，李白依然选择了走向远方。他并不看中眼下的美好生活，他的超凡脱俗日月可证，天地可鉴。

孟浩然和李白的相遇，就像刘关张三兄弟结拜一样，他们都有着相同的理想、共同的远方，他们之间的交往亦被后人所称颂。有人说，少得益友乃是人生的一大幸事，珍宝易寻，知音难觅啊，能够与志同道合的人相遇，是很多人梦寐以求的。然而有的人穷尽一生，依旧独自一人，我人理解，纵使他们才华横溢，器宇非凡，心胸旷达，只是后人认为如此，实则冷暖自知。没有志同道合的人与自己交往，这样的人生又有多少敢于拼搏的可能呢?然而他们却在这绝境之中觅得一条生路，勇敢的飞奔向前。生命不息，奋斗不止。直至生命终结的最后一刻，他们依旧为国家的兴亡默默地做着贡献，不得不说，他们的追求是永不停息的，鞠躬尽瘁，死而后已，他们的英明值得被永载史册。他们就是靠着自己内心那股强大的力量，与世界抗衡，他们无所畏惧，他们坚不可摧。

读书，读好书才能好读书，当你真切地领会到了一本书的深意和内涵，当你的心灵与作者的心灵相碰撞，当你的情感与作者的情感发生共鸣，这是何等美妙的体验啊!这个时候，你内心对读书的渴望的大门，就在缓缓打开，你会看到洋溢在宝箱外面的黄金和珠宝，“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。书的珍贵之处就在于，它能够熏陶一个人，为这个迷茫的人指明方向，让胆怯的人变得勇敢，让特别烦躁的人把心平静下来。这些话对于一些人来说或许毫无用处，可当你真的融入到书里去时，你就会视书为珍宝。一本好书，它的含义是无限的，你可以从中得到任何你想要的，在书香四溢的世界里，你会感到满足，你会对所以事物有一个全新的认识，读好书可以陶冶我们的情操，这从何说起?一本真正的好书，有的人根本读不进去，有的人硬着头皮也要读下去，我们暂且不对这两种读书方式作出明确的判断——“对”亦或者“错”，这完全是两种态度，是改变不了的，会读书是一种天赋，一种与生俱来的神奇而又珍贵的财富，读书可以使我们对于人生，对于理想，对于未来，对于远方的理解更加上升一个阶梯，提升一个境界。会读书、肯读书的人，虽然身在这平凡的世界里，但内心绝不庸俗，他们的思想，他们的内心是任何不读书的人比不上的，他们有自己心灵的一块净土，并且始终保留着。这块净土永不被玷污、沾染上污秽，他是圣洁的。

我们怀念那些仁人志士们，他们在那黑暗污浊的社会中遭受百般的挫折，但他们绝不向这庸俗的世界妥协，他们所追求的，是境界，我们不得不说，那些文人墨客们游历在山水之间，器宇非凡，潜心问道，修炼数年数载，俨如仙人，他们为什么能这么旷达，这么遥不可及又这么收人尊敬，这么超凡脱俗?“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华”，他们读万卷书，行万里路。他们的目标是单纯的，同样，他们并不是为了成功而努力，而是为了让自己成为一个有价值的人，他们期望着自己能够齐家、治国、平天下，他们那看似弱不禁风的躯体里面汹涌地澎湃着的是着的是报国的热血，是雄伟的英魂，他们生活的环境无比的污浊，他们却有着举世皆浊我独清的气概，他们那无比的美丽令他们在人群中脱颖而出，他们敢于与世界较量，他们敢于向世界挑战，即使自己一贫如洗，即使自己寥落清苦，却依旧守护者自己的光芒，为人们照耀，烈日炎灼，不改英雄本色，穷冬烈风，执着依旧忘我。尽管前方的路崎岖不平，尽管失败和挫折已命中注定在等待着他们，一次次夺走他们青春的容颜，但却给他们人生的前景增添了一份尊严，因为他们跨越了苦难，这是任何顺利的成功者都不能做到的，麦穗经过一年的风调雨顺，终于长出了金黄饱满的谷粒，但那只是假象的外壳，它的内心却空洞的、虚无的。同样的麦穗，经过一年的狂风暴雨，烈日严寒，终于长出了真正的谷粒，虽然小，但它坚韧。

什么造就了他们这顽强的毅力，又是什么造就了他们这雷打不动的信念?是知识,是阅历,是意志,他们不同于常人的是他们的意志坚不可摧,古人学问无遗力,少壮工夫老始成,他们之所以伟大,是因为他们立志要成为伟大的人,并未之持之以恒,毫不间断的去努力.他们有信仰,就像苏格拉底那样,为了信仰,可以付出一切,甚至自己的生命.

我们也可以有这恒心,优质毅力,有这信仰,关键是看自己的第一支是否坚定.

有了自己的目标,追逐吧,奔跑吧,把自己对于成功的渴望化作取之不尽,用之不竭的动力,不管成败,真正的成功并不在于你最后一刹那的结果,而在于你奔跑的过程,是否经常,是否顽强,是否坚定.人都是有野心的,当取得了一定的客观成功或进步时,就会暗暗立下一个更宏大的目标,野心越大,欲望越大,对成功的渴望就越大,把如此渴望成功的欲望化成动力,年复一年,日复一日,最终更加接近自己的目标,在梦想成真的那一刻,欢呼雀跃,谁能想到,自己天边那遥不可及的梦想竟成为了现实,这都要归功于立下这个目标而为之努力的自己,正是曾经那个顽强拼搏才造就了自己今日的破茧而出,化茧为蝶,想到这里,不由得又一丝心酸,紫荆竟能被自己感动,真是……回过头来却发现,自己不是还没跑呢吗?趁自己美好的青春年华,趁自己蓬勃的朝气,满载希望,今日即启程,出发!

也许远方就是年少时自己在心里埋下的那颗种子,生根,发芽,经过荏苒时光,长成参天大树.回过头来,望一眼曾经的那个少年,钦佩,欣慰中竟还流露着感动.这也是人生啊,这是一个美好的人生,不曾留过遗憾，在自己功成名就，凯旋归来时，回想起年少时自己那张稚嫩又充满英气的脸庞，回想起小时候向远方的路步履艰辛地前进，额头是哪个留下豆大的汗珠，红着小脸，大口大口地喘着气，是否会为自己感动?为自己这一路的艰辛感动美味至极的刻苦欣慰，为自己的艰辛感到由衷的佩服。最终到达目的地后，是何等的骄傲与自豪!为自己的日以继夜喝彩。可能根本忘却了当初为何要选择这条路，忘却了自己为什么要费尽千辛万苦只为到达这个地方。因为遗忘，所以感动。愿自己以后会为现在的自己感动呢。

现在的我们，只需要为自己能够成为一个有价值的人而努力，而不是为了虚荣，因为当你充满自己的虚荣心后，你会发现原来自己除了虚荣一无所有，而当你成为了一个有价值的人，你每天都会过得很充实。在前进道路上，难免会遇到些挫折和坎坷，但只要跨过它，你的收获就会翻一番，因为你跨越了苦难。

跨越苦难，不是绕过这个挫折，而是要迈过这个挫折，跨越苦难，我们应有李白的豪放与洒脱，正是的“天生我材必有用，千金散尽还复来”激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵”贬斥了多少达官贵族。功名利禄困不知你那颗飘逸而浪漫的心，因为你——跨越了苦难，跨越苦难，就要有一个正确的方向，书籍是一剂良方，一本好书可以帮我打开心中的枷锁，可以为我们点明生活的真谛，可以用为我们建造通往彼岸的船只。

让我们踏上通往远方的路，同书结伴，艺术为友，共同去探寻那深不可知的未来，共同去寻找的那个远方。沉醉于书中，让四溢的书香来领我们到达自己的远方，

路，迢迢而永久。

心，坚定而永恒。

孝，不需要金钱，不需要回报，更不需要花言巧语，需要的，只是一颗真诚的心.

-------题记

午后的阳光缓缓流动，掬一杯清茗，任目光轻盈地抚过书页，心灵在温暖的空气中感悟、升华。

孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地.

在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧失了父亲，家境十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年老衰迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢? 他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：

泪滴朔风寒，萧萧竹数竿; 须臾冬笋出，天意招平安。

生我者父母，养我者父母，父母给予我们一切，没有父母伟大无私的爱，我们很难健康地成长，父母是我们的第一任老师，也是终身的老师，父母的眼睛时刻关注着我们，父母对孩子是无微不至，劳而无怨。一个人不爱自己的父母，怎么可能爱他人，《孝经》云“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”。《弟子规》说“首孝悌，次谨信”。《论语》说“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本与。”

而今天，当我再一次重提孝道时，不得不对“孝”进行了反思。

不知你可曾看过这么一项报告：前不久，有人专门组织了一项对日本、美国和中国内地中学生进行的“最受你尊敬的人物是谁”的问卷调查。结果如下：日本中学生把父母分别放在第一位和第二位，美国中学生分别把父母放在第一位和第三位，中国内地的学生则把父母分别放在第九位和第十一位!问卷的调查结果无疑给我们敲响了警钟，一直以来，中华民族所传统的美德都是我们引以为傲的风范，我们一直都认为中国是“孝文化的领袖”，可是现在一些人却对“孝”的认识淡化了，模糊了，更有甚者，在华夏大地上居然出现了虐待父母，遗弃父母的丑行!

孝，不需要金钱，不需要回报，更不需要花言巧语，需要的，只是一颗真诚的心。父母那样的关心我们，而我们对父母的关心有多少?知道父母是哪年生的吗?知道他们喜欢吃什么吗?知道他们爱看什么样的节目吗?知道父母内心中的希望吗?

就拿我自己来说吧，当我真正体会到父母之爱的时候，我已经十五，六岁了。记得在那以前，我的父母对我的生活处处操心，对我的事情样样提醒，可我不但不珍惜，反而觉得自由受到了干涉，就像其他大多数的子女一样，甚至对父母有一种反感。现在回想起来，自己真是“该当何罪”啊，如果不是因为这个机会重提孝道，我还真不知道要到何年何月才清醒。

生前孝子声价贵，死后孝子万古传;处事惟有孝力大，孝能感动地合天。

孝在心孝不在貌，孝贵实行不在言;孝子齐家全家乐，孝子治国万民安。

漫漫人生路，孝，在悠然的午后阳光中感动，在静谧的午夜时光中品读，在微明的晨曦中彻悟，不失为美丽。

一、提纲要切题。例如，有同学写《说“功夫不负有心人”》的提纲是这样写的：1．“有心”就是有明确的目的；2．“有心”就是有正确的方法；3“有心”就是有认真的态度和创造精神。认真审一下题便可知道，这一种提纲就比较切题。

二、提纲要体现体裁特点。假如要以《门》为题分别写议论文、说明文、记叙文，则其提纲，应该分别体现出不同的体裁特点。

议论文提纲：

总说“门”启迪我们要入好、把好人生的扇扇大门。

知识、生活、社会的大门，门门入好：①入好知识门，才能获得知识；②入好生括门，才会懂得生活；③人好社会门，才可能成为社会的好成员。

家庭、国家、思想的大门，门门把牢：①把好家门防风雨盗贼；②把好国门防敌人侵犯；③把好思想门防腐蚀变质。4 努力入好、把好扇扇人生的大门，让生命的航船扬帆远航。

世界还是美好的，我们不应该被一时的假象蒙蔽，我们应该用自己独有的判断力去看待这个世界，有的时候，我们总是用自己的有色眼镜去看待他人，在某些特定的环境中形成我们这种特有的固执。

比如说：校园里总是会有那么一些捣乱分子，他们有时会不被同学喜欢，让老师头疼，总感觉他们以捣乱别人为乐趣。总而言之，言而总之，就是不受欢迎。

我记得老师和我们说过，以前她教的一个学生，是那种特别特别坏的那种，甚至会和老师动起手来，典型的反面教材，老实说她一直不太喜欢那个学生，直到一件事的到来。

那天她生病去医院看病，结果就碰到了那个让她头疼的学生，发现并不是他生病了，而是陪他·妈妈去看病，什么问诊，拿药都是他全程陪同，他看见老师之后还很热情的打招呼，老师说她顿时就对那个所谓的坏学生改观了，原来他私底下是那么一个孝顺父母的人，我们不能因为他不好的一面而去全盘否定一个人，这是不可取的。这显得我们是多么无知，多么狭隘。

听过这样一句话：你可以不了解一个人，但你不能随便的去评价一个人。我们对自己尚不能完全了解，何况是别人呢。对自己，我们总是如此的宽容，可是相对于别人我们确是如此的残忍，我们在看待别人时总会不自觉的参杂某种连自己都没有发现的不知名物质。

所以我们应该广泛阅读书籍，扩大我们的眼界，这样在我们看待某一件事物的时候就不会带有偏见，更不会带有所谓的固执。

世界还是美好的。

我们活在世上，不免要承担各种责任，小到对家庭、亲戚朋友，对自己的职务，大至国家和社会。

承担责任是每一个人走向成熟的必经历程。对于人的成长来说，承担责任，是走向成熟的重要标志。

“最美司机”吴斌，在被突如其来的石块砸中时，强忍着剧痛，快打方向盘，猛踩刹车，快速按下按钮打开车门，扶着栏杆站了起来，捂着腹部对乘客说：“不要乱跑，等待救援。”然后就倒在地上。乘客得到救援，可他，却倒在了他最热爱的岗位上。一个人惟有对自己的人生负责，建立真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和对社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。因为这种爱，责任本身就成了生命意义的一种实现。吴斌用他的实际行动，完美的诠释了“尽责”两字。

不仅仅是普通司机吴斌表现出强烈的责任意识，时光追溯到汉朝，苏武作为一朝之使节，他高远的责任意识更是令人所赞叹。

公元前100年，苏武被匈奴所擒，面对美女酒色不为所动，匈奴迫于无奈将其流放，面对“公羊下崽”这种不可能完成的要求，他选择了坚守，选择了忍耐，他孤身一人与羊群相伴19年，始终不辱汉使节气，他用自己宝贵的岁月，雄振汉朝之风。在孤寂、荒凉的岁月，他用忍耐与坚守保持了汉使之节操。公元前81年，匈奴与汉和好，一朝汉君将其保回，回朝之际，名振四海，流芳千古，经磨难而不屈的坚贞不渝的民族节气和爱国之心，千百年来一直被人们所传颂。

只有每个人都对社会，对国家负责，真正做到视天下为己任，整个社会才能向前发展。正如范仲淹所说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。因为承担责任，社会才得以发展。相反，如果这些人把尽责看做从外面加给他的负担而勉强接受，看做纯粹的付出而索求回报，整个社会乃至国家都会停滞不前。

我爸爸在商场里工作，工资菲薄，除了生活必需的费用以外，从不花任何一分冤枉钱。却供我读各种补习班，数年如一日。三十多岁的年龄却添了些许白发，犹如霜刀割着我的心。我的爸爸是能说会道的人，却从不向自己的女儿表达。在我的成长经历中，始终感觉到他很普通，有时感觉他很凶，有时又无法理解。

那大山般坚定不移的父爱，就犹如大树的皱纹，需要我们一年一年的积累才会懂，一点一滴积累才会感动和感觉温暖。这样，才让我懂得了父爱的伟大!

你了解一些处于危险的动物吗?为什么他们处于危险之中?

我想世界上有许多处于危险之中的动物，例如老虎、熊猫.当农民们砍倒了树木，老虎不再能够隐藏和猎食，许多老虎被那些用毛皮换钱的人们杀掉.而且几乎没有地方供熊猫生存.在这个世界上，我们不是孤立的.如果我们的周围没有那些植物和动物，我们的人类就不能够生存.因此，保护野生动物是非常重要的.我们必须采取一些措施来保证植物不被毁坏，停止杀戮动物.如果我们每个人能够种植一棵树、建造一个鸟巢，世界将是非常美好的，这件事情很简单但是很有用的。

[英语作文：为什么我们应该保护野生动物

读书，是心旷神怡，陶冶情操;

读书，是走进先哲，聆听教诲;

读书，是体验鸟语，感受花香。

……

我们走在羊肠小路上，

俯首细细品读先贤训言，在旁边的百花争妍，蜂围蝶阵中拜访先哲，啊!这是多么欣慰啊!

在信息时代，我们为了追求速成，在“浅阅读”的气息逐渐蔓延时，我们是否思考过。

——与品读相拥，使读书成为提升自己灵魂的方法。

质而绮，真而醇，自可传之千古;

樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。

走进陶渊明，我们可以感受到他采菊东篱下，悠然见南山的淡定与超然，但是他“好读书，不求甚解”却是不对的，他为了逃避官场的黑暗污浊而归隐田园，为了保持自己的人格纯洁而回归自然，但是，读书是人的灵魂的沐浴，不求甚解之书与不读有何区别，既然有读书之好，我们就应全身心投入，驰骋于书的天地，岂不乐乎，而不求甚解只能让自己一时满足，对于心灵却益处甚小。

我们所说的品味，是用心读，而非走马观花，浅尝辄止，只有用心灵去靠近书，才能感受到灼灼其华的智慧，才能体会字字千斤的价值。

同样张溥也幼时好学，他的传奇在人们心中永不倒下，“七录宅”的光华熠熠生辉，他为了学习，习书成诵之后又手自笔录，再化为灰烬，总此七次，才成就了他的文学功底。

张溥虽英年早逝，但他的事迹为后人传颂，七录之名是何等雄浑，学习是需要严谨态度，在“七录”背后闪烁的是人的品质与修养。

在当代，当我们捧着《边城》细细品读时，被沈从文的新丽隽永的笔调以及美丽迷人的湘西山水所倾倒，但是如此之高的文学成就竟由一位只读小学的人来写，其困难之大，不言而喻，沈从文也嗜学，他面对命运的风浪，从不畏惧，在平静的心态下认真品读，成就了他的成功。

自学之路漫漫;成才之舟遥遥。沈从文在自己认真地品读中成就了不朽的《边城》，我们不禁感叹——与品读相拥，能克服一切困难。只有在品味中学习，才能汲取精华，就能“会当凌绝顶，一览众山小”。

太多的事例都向我们验证了同一个道理，与品味相拥，才能让读书成为净化灵魂，提升品质，成就事业的方法。

品读，让我们感受“醉卧沙场君莫笑”的悲壮;品读让我们感受“肠断东风落牡丹”的凄凉;品读让我们感受“也无风雨也无晴”的旷达。

与品读相拥，让读书使自己灵魂思想升华!

清晨，一切都还睡眼惺忪，阳光尚浅，空气正清新。骑着自行车，我惬意地享受着这早起的宁静。此时，看天，天在笑；看树，树在笑；看草，草在笑。一切都是美好的模样。

自由飘荡的视线突然被马路中央吸引。那是一只狗，黄色，很普通，全身的毛都已经脏乱不堪，长长的拖到地上，它就那么呆呆地站在那里，眼神空洞地掠过一圈，又低下了头。尽管它体态硕大，却一点也不威风，苍老的样子，似乎随时都会陨落。

仿佛是注意到了我的关注，它缓缓地回过头，朝我的方向对峙着。它的眼神并不犀利，又隔着一段距离，所以我也没感到害怕。只见它突然抖擞起身子，尾巴转了一个大圈儿，晃了晃脑袋，无知无畏地穿过车流，走向路边。它的目标，原来是路边的垃圾桶，或许那就是它习惯了的“家”。到家了，它安心地趴下了。

就在不远的屋子里，慢慢地走出来一位老人，她手里端着一个小小的白盒子，轻手轻脚地绕到老黄狗身边，老黄狗依然趴在那里，老人也默默没说话，放下小盒子便颤巍巍地离开了。老黄狗察觉到了，微微抬头，笨拙地起身，摇动着长而大的尾巴，向着老人的背影。老黄狗朝盒子里嗅了嗅，又伸出红红的小舌头，试探地舔了舔，嗯，“很香”。放下了心中的戒备，专注地，开始享用属于它的盛宴。在外漂泊的艰辛，仿佛在这一刻，也都化作一缕轻烟，飘散的无影无踪。

那个老人，倚在门边，她的嘴角也漾起了笑意。

是啊，每一个生命都应该被善待。她、它的心里此时都是幸福的。

于是，带着这份朴实的感动，我离开了。

要问我中学生要不要读名著，答案是肯定的。

哈马绍曾说：决不测量山的高度——除非你已到达顶峰，那时你就知道山有多低。我也说：决不放弃对知识的渴求——除非你已走到生命的尽头，那时你就会知道智慧的路有多长。

人生有过不完的河，读不尽的书。在这个漫长的过程里，我们的生命底色最初是一片洁白，后来经过不同的濡染才变得五彩斑斓。

说到色彩，当然是书最丰富，而书里尤推名着。那里有情深义长的红，那里有风吹梨花的白，那里有青春浪漫的黄，那里有充满沧桑的灰。名着如此丰富多彩，那么作为中学生的我们要不要读呢?

当然要读。因为名着是人类优秀思想文化的结晶，是人类聪明才智的体现，是先辈留给我们的最宝贵的财富，。从中我们可以汲取的知识，可以开拓广阔的视野。从名着中，我们能够感受到古人对生命的评价及感受。

《繁星春水》使人文雅，《三国演义》让人明智，《上下五千年》促人振奋。名着集诗史事于一身，称得上书中皇后。

人说：读一本好书就如同和一位高尚的人谈话。由此可以推知，如果你放弃了阅读名着，那你就失掉了许多高尚的朋友。

随着社会的发展，越来越多的人开始注重阅读名着。从名着中他们陶养了精神，熏染了情操。从《水浒传》到《红楼梦》，从《西游记》到《三国演义》，从《白色沉淀》到《雾都孤儿》，无不透露着社会发展的气息，无不气彰显着人类追求的脚步。

名着是一种精神催化剂，在化学变化的始终，都毫发无伤。作为一种精神，它被一代又一代人的秉承着，传递着，无论社会如何变迁，它的价值都在不同的时代闪耀着夺目的光芒。

路漫漫其悠远兮，吾将上下而求索。知识没有终点，智慧也没有尽头，而人却只有短暂的一生。为了让这短暂的一生绽放出灼人的光彩，请于现时执着于对精神的渴求，相信名着会给你丰厚的滋养。

我想，我应该是目送者。在生命的每一个瞬间，无语无息，惟有怅然注视着每一个挚爱或陌生的转身，而他或她用背影默默告诉你：不必追。

——题记

火葬场的深夜，冷得好似不带一点温度。

“这里有休息室，请自便。”再官方不过的回答，一身蓝灰色工作服的管理人员带了口罩，声音，眼睛，都是冰的。他们的白手套，就要推走那一方乌桕棺木。门，偌大的门，关上的时候，也没有一丝声线，好像昔日的风光都埋葬在了日复一日的流转中。

一夜无眠。

清晨的些许阳光透过梭梭交织的厚云，不留痕迹地掠过发梢，像梦的碎片，可望而不可及。身上那一卦粗布白衣，一夜的憔悴后也平添了几缕褶皱，手里那张薄薄的流程单，仿佛要被从指间而来的颤抖捏碎。尽管已经被多少双眸子扫过，但仍觉得不大真实。

“来了。”

人群中细小的声音，转瞬就被湮没，但又那样清晰地传遍每个人的耳畔，我恍惚被撞了一下，像《骸骨之城》里的克莱拉，在扭曲房间里大声尖叫，却是另外一个维度的世界。飘荡着，飘荡着，远方的声音一点点传来，逐渐明明：

“你逃去罢，逃去……”

“快，快去罢。”

我才忽而间记起，本地不成文的约定俗成：凡人死了要赶着去投下一胎，火葬场里的一劫尤其凶险，若不快快逃去，可以超度的灵魂就会同肉体一道被烧掉。

棺木还是动了，人们扑上去抢，去拖，去抓，甚而大闹，我只在边角站着，看着白手套将它不留余地的推走。细雨扑面而来，打湿我额角的鬓发，我伸出手，一次次将它拨开，没有言语，没有声息，更不是冷漠，我只是深深而又深深地凝望远去的方向，在两个世界的边际，送去我最后一次的目送。

我看见——

火化室的大门开了又关。

人们的呼喊在层层减弱。

每一个悲伤的脸庞都无限生动。

每一次驻足都心悸得落泪。

我目送的眸光，越过了人群，越过了厚重的大门，直至越过窗口，落到你最后留给我的样子。我不确定你的灵魂是否听话的出逃，也不确定你是否听到了我们。我只在乎，一遍一遍，用最温润的目光，去目送，去告别，去结束最后的目送。我做不了别的，生命的轮回，哭泣，感慨，承诺，陪伴，都在这一轮的目送中渐行渐远。

龙应台唯一一次不尖锐的文笔在我的心中描绘：所谓至亲异常，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

我想，我应该是目送者，仅仅在目送中勾勒一面，仅仅是惊鸿一瞥，爱与牵绊，迷茫与孤独，便在缱绻中冰消雪融，如来时般纯净如许。

4月19日，列东街道“品读经典.放飞梦想”暨“世界读书日”朗诵比赛拉开了帷幕。梅列实小二年(5)班骆熙哲、韩逸瑄参加朗诵会，一首《中国的牛》，语言流畅自然，情感真实，富有感召力，赢得了大家的阵阵喝彩，获得第三名的好成绩。

春风作伴好读书，在这美丽的四月，二年(5)班积极开展读书日活动，大家每日午读时安安静静地看书，图书角书籍中既有孩子们喜欢的科学知识，名人故事、世界百科，又有为人、学习、孝感的传统文化，可谓种类繁多、覆盖广泛。孩子们认真、专注地徜徉在书海中，以书为友，以书为伴。班主任张老师还组织一次以读书日为主题的班会，同学之间互赠图书，传递美好，互相交流读书心得，推荐好书。课后，张老师布置了特殊的作业，如 “每天少看一小时电视，多看一小时书”“走进图书馆，借阅一本自己喜爱的书”等。

[品读经典 放飞梦想作文

奋斗是一道光，照亮前行的道路;奋斗是一阵风。吹散心中的忧愁;奋斗是……青春年少，正值风华，回首过去，向那奋斗的时光致敬。

抬手，一串清脆悦耳的旋律飞出，我微笑的望着琴谱和手中的笛子，仿佛看见了过去的自己，站在比自己高的琴架前。一板一眼的苦练基本功。

从第一节课起，吹笛子就成了一次次的战斗。吹笛子的第一步就是要学会怎样拿笛子。我开始还能拿，但时间一长胳膊就酸了。我心里暗暗给自己打气，这点苦都吃不了，还想有什么大作为。没想到吹的时候更难了，我那小小的手指，按在六个孔上真痛呀!冬天更惨，手都冻僵了，手指上总会留下一个个深深的圆印。月光淡淡的洒满了各处，笛声悠悠的落满了角落，奋斗的音符如一首光色和谐雅丽的诗歌。

我几乎想放弃了，因为笛子一直用它不屑一顾的眼睛藐视着我，拒绝让我品尝成功的滋味。“良玉未剖，与瓦石同类;名骥未驰，与驽马相杂。”奋斗的每分每秒就是雕塑自己的过程。每次练习都是在一次次偃旗息鼓后，再次冲锋，再次趴下，后来只要一提“笛子”，我就开始心有余悸。

想到每次苦练，还是没有提升，真想放弃，再想想这一路走来的风风雨雨，磕磕绊绊，这么长时间，我都坚持了，还有父母为我的付出，我真的没有勇气说放弃，我咬咬牙，想着再坚持一把，再努力一把，再奋斗一把。渐渐地，我为学到了新技能而雀跃不已。每个手指都会轻松自如的抬起落下，每一个音节都会恰到好处的流淌。“苔花如小米，也学牡丹开。”每一次的不放弃，每一次的不妥协，让自己找到了绽放的季节!

如今再抬手，一串串清脆的笛声伴着清风飞向窗外的枝头，引来鸟儿们的和鸣声，倘若没有那段奋斗的时光，何来这婉转悦耳的笛声呢?原来，所有的美好，都是来自于曾经的奋斗啊!

我用这跃动的笔尖，记录着那一段奋斗的时光，致敬奋斗的时光，眺望那属于我的远山秀水!路就在脚下，一定要和着奋斗的节拍!

地球，是我们赖以生存的家园，可是随着人口迅速增长，工农业迅速发展，环境的污染越来越严重。

我们原本清新的空气因为工厂废气而被污染，我们的生活垃圾也越来越多，为了出行便利，越来越多的人购买了私家车，汽车尾气导致气候变暖，更为可怕的是

我们为了自己的方便经常使用一次性的物品，像塑料袋，泡沫塑料盒等等，这些白色垃圾是不能够火化的，而且埋在地底下还不会腐烂，造成土壤被污染。环境的污染也给人们带来了许多隐患，比如洪水、荒漠化、沙尘暴……，然而这一切的一切难道不是我们人类自己造成的吗？

环境的保护已成为十分迫切的事情，每个人都应该积极行动起来，从小事做起，来保护环境。

记得有一次，我在公园玩，看到了一对母子，那个小男孩只有四岁左右，只见那位母亲随手将一个空的饮料瓶扔到了草地上，那个小男孩看见了，立刻跑过去把饮料瓶捡了起来，跑向垃圾桶，踮起脚，把瓶子扔进了垃圾桶，对妈妈说：“老师告诉我们不能乱扔垃圾，要保护环境。”母亲羞愧地说：“下次妈妈一定会注意的。”这个场景给我留下了深刻的印象，是呀，有时候环境离我们只有一个垃圾桶的距离，从生活的每一件小事做起，就是最好的环保行动。

以前夏天的时候，爸爸特别喜欢吹空调，可今年夏天，家里开空调的次数明显减少了，因为我告诉爸爸：“空调的制冷剂会严重破坏地球的臭氧层，还是多吹吹电风扇吧，舒适又环保！”爸爸同意了我的观点，现在他总是说：“还是吹电风扇比较舒服。”

现在低碳的生活理念已经融入了我的日常生活，上超市购物时我会带上购物袋，外出用餐不再使用一次性筷子……

我相信，只要我们齐心协力，在不久的将来，我们周围的环境一定会变得越来越好。

有人说，十五岁的青春是一片亘古原始的森林，我们是行走在原始森林里的某种动物。

我想我不是。

我想我不可能是狼或者是其他的什么攻击性动物，那样会很辛苦；我想我不可能是羊或者是其他的什么等待被攻击的动物，那样会很无助；我想我更不可能是刺猬，我极度讨厌在保护自己的同时也会伤害到别人，即使那是我的天敌。

所以，我想，我应该不是生活在原始森林里的某种动物，我应该是一只骆驼，生活在沙漠里的骆驼。

我总在梦想。

一直都在梦想，可却不知道自己到底在梦想什么。是那贫瘠生命中极度渴望的一滴水，还是那沙漠尽头的不可希冀的绿洲？

我不知道。我只知道，不管前方的路是否有尽头，不管路的尽头是否有绿洲，绿洲的尽头是否会出现我贫瘠生命中所希冀的那一滴水，我什么都不管，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

我只是一只骆驼，一只在梦想的骆驼，仅此而已。

于是，我总在行走。

每只动物都在行走、飞翔或者奔跑，为着同一个目标或者同一个梦想。没有目标，没有梦想，不会飞翔或者奔跑或者行走的动物会很快死亡。我不会飞翔，不会奔跑，但我会行走。我喜欢做脚踏实地的动物，我喜欢过脚踏实地的生活，我喜欢坚定的脚步踏在坚实的土地上的那种踏实的感觉，我喜欢一步一个脚印地走完自己的沙漠之旅，而不是飞翔或者是奔跑。

脚踏实地是最踏实的生活，所以我在生活的沙漠里慢慢行走。

我总在坚持。

坚持就是胜利。骆驼也懂这个道理。我不去想沙漠有多远，也不去想沙漠的风暴有多狂暴，我只想坚持我的坚持。我想，沙漠有多远，坚持就有多远。我相信，我虽不是第一个到达终点的动物，但我绝对是最后一个到达却最能将生活和成功圆满诠释的一种动物。

不为什么，只因为我是骆驼，一只永不放弃和永远坚持的骆驼。

十五岁的青春，是一片亘古原始的沙漠，而我们应该做一只行走在沙漠里的骆驼，将走完它，也会走完它。十五岁，我们来做一只永不放弃、永远坚持的骆驼。

“人非圣贤，孰能无过“。谎肯定每个人都说过，我也不例外。匹诺曹只在童话故事里出现，他一说谎鼻子就会变长，所以他是不能说谎的。但正因为这样，人不是匹诺曹，所以人可以无所畏惧的说谎。

记得有一次上学只上半天，下午不用来上学，所以我和朋友约在下午出去玩。在一家奶茶店门口，我悠闲的喝着奶茶。突然，我邻居张大爷出现了，我立马瞪大了双眼，害怕他告诉我爸妈说我在外面玩。我赶紧背过身去，装作什么都没看到的样子。但眼尖得他立马就发现了我并叫喊我的名字。然后我像个木头人一样的杵在那，动都没动一下，半天都没回应他。然后张大爷也会去了。

到晚上该回家了，我站在家门口，犹豫着要不要开门。算了，一想到这句诗，也无所畏惧了，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”我鼓起了勇气打开了大门。果然，迎接着我的是面带气愤的爸妈。我爸劈头盖脸的把我骂了一顿。我心想这个可恶的张大爷果然告诉爸妈了。

一天我在街上漫不经心的走着，突然看到一个人。咦，这不是张大爷家的儿子吗?眼见着张大爷家的儿子，朝着一群衣着打扮像是不良少年的人走去。回到家里，刚一坐下，就看见窗外的张大爷焦急地找着儿子。“扣扣”门外响起了一阵敲门声，张大爷隔着门沙哑的嗓音问道：“有没有看见我儿子”我害怕他看见他的儿子和不良少年在一起会伤心难过。我便撒了谎，淡淡的说了一句：“没有”。

第二天传来消息，张大爷的儿子因为和不良少年吵了起来，不良少年把张大爷的儿子打成重伤。这是我最后悔说的一次谎。以后路过张大爷家，都看到张大爷满是沧桑的脸上带着悲伤。对不起，我不该说谎。