高中以勇气为话题的作文汇总五篇 议论文素材（热门20篇）

导语：诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，一诺千金。

所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉，关于诚信的议论文。诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我国经济建设的精神基础与思想保障。我国是一个悠久历史，拥有灿烂文化的国家，关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见，中国诚信是源远流长的历史传统的继承。在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册。一个人，如果做到了诚信，那么，他也就做到了一个人的基本准则。

诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。不能撒谎，想必是大多数家长给你的最初训诫。可是，谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后，总是以顾及面子，得取利益等原由。谎言就象细菌一样，有了一就有了二，结果就成了习惯。英国著名文学家斯威夫特曾说过这样一段话：“说一次谎的人，很少发现自己会负担多大的重荷。因为他们不知道，为了说一次谎，不得不另外发明二十句。”这段话想必已经把把谎言揭露得淋漓尽致了，当曾经撒过谎的你，是否已经承认了斯威夫特将你当时的行为描写得非常形象?

撒谎可能给了你暂时的利益，但那却严重地损害了你的人格。别总以为你的谎言“天衣无缝”，鸡蛋再密也有缝，总有一天，你将会露出马脚，到那时，就是你信用的丧失，人格的毁灭。到了以后的日常生活中，你就别想渴求到别人的信任，即使到时你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用点“善意的谎言”去鼓励，安慰他人，这种谎言跟损害人格是不能相提并论的。

想必“狼来了”的故事对大家来说并不陌生：一个小孩，单纯的放牧小孩，为了图一时开心三番两次欺骗山下的村民说狼来了，从而博取人们的同情，以同情来开玩笑，导师人们对这小孩产生不予信任的态度，生活文摘《关于诚信的议论文》。结果，一天，狼真的来了，这个小孩声嘶力竭的大喊救命，然而，人们以为这小孩又在乱来了，于是给予不理睬的态度，结果不想也知道，这个小孩和一群羊就这样命丧狼口，这个放牧小孩的教训，何不给曾经撒谎过的人敲下一个深深的警钟。

在我们学生身上，诚信就更为重要，处为新世纪时代的我们，背负着振兴国家的重任，我们必须做为社会的榜样。然而，考试作弊，作业抄袭等不诚实的行为却在学校频频发生，别以为这些都是小事，不用在意，从某个方面来看这确实是个小事，但是，深入的想想，这不是严重地损害了一个人的做人原则吗?如果，考试考砸了，但是这毕竟是自己完成的，这次考不好，下次再努力嘛!反之，如果你抄袭，作弊，成绩虽然很好，但是，你难道不会受到良心的谴责?

中国呼唤诚信，有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。

也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，让诚信与我们同行如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺校作为一代青年，必须坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。

生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。

生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。

生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。

我们都渴求理解，我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我，殊不知，我们忽略了一个很大的问题，理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎，抑或他从未履行过他的诺言，那么他会得到别人的理解吗?当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会美丽多彩?

丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点，丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄-国革命的伟大领袖;打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻，随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信，生活中少了欺诈多了理解;因为诚信，生活中多了笑容少了仇视;因为诚信，生活中多了友善少了漠然。

漫漫人生旅途，需要我们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当我们觉得真的达不到理解万岁的时候，我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。

诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。

点评：生活如酒，生活如歌，生活如画，唯有诚信能让生活变得醇厚、悦耳、美丽。也许生活中再没有季布一诺、尾生抱柱的传说，但诚信之火却决不可熄，因为它是人生路上最耀眼的光明。

杯子里只有半杯水——这是事实;杯子里还有半杯水——这是态度。

须知杯子里水的多少全在主观的心，不在客观的事。生活也是如此，微笑着面对它，情况也许会大加改变!

卓琳，云南省首位考入北京大学的才女，她与邓小平相依相伴。在最困苦的流放“禁锢”时期，卓琳与小平携手开荒种菜，笑对人生艰难。在最危险的革命年代，她投笔从戎，硝烟里转战南北，成为一名抗日战士。她有矢志不渝的爱情，可惜小平先她而去。但是卓琳依旧不忘和丈夫约定的共同的遗嘱：“捐献角膜，解剖遗体，将骨灰撒向大海”，完成了丈夫“要去祖国的香港走一走，看一看”的遗愿。卓琳把爱情变为信念，决心永不动摇。

卓琳这位奇女子在度过93个春秋后与世长辞了，留给世人一张她与小平的合影。照片中，卓琳洋溢着笑容，那么亲切、慈祥。纵观其一生，携小平手五十八载，风雨中起落同随，始终保持着微笑的姿态默默站在伟人身后。

微笑着面对生活，在平凡中彰显伟大!

深记着一位音乐家——顾圣婴，她在“”初期自杀了。她挚爱的东西被抹杀，于是她也把自己毁了……反观同时期另一名音乐家，他的名字不为人知。这名音乐家被下放到农村铡了整整七年的草，但他却在乡下悠哉游哉。为什么呢?他说：“每天铡草我都是按4/4拍铡的。”哦，我知道他是谁了，他就是——微笑。

微笑着面对生活。才能拯救自己和爱自己!

齐白石最爱“宠辱不惊”四个字，他有句名言我认为确实是说得极好：“人誉之一笑，人骂之一笑”。那些一捧就飘、一骂就跳的人是无法成为真正的大师的。当或真心或奉承的评论家对齐老的画作大加赞赏时，齐老并不固步自封，也不洋洋得意，只那么淡淡一笑。当某些居心叵测的人对齐老的风格、立意、人品、格调等一一否定时，齐老并不火冒三丈，就那么冷冷一笑。闲看庭前花开花落，漫观天上云卷云舒。齐白石的“两笑”是一种智者的活法。

微笑着面对生活，淡定创造生机!

冷眼看世界，微笑过生活。这微笑，不仅要挂在脸上，更要藏于心间。

现在，我问你，杯子里还有多少水?!

四月开始步入春天的尾尖，在这里迎接着第一个年后的法定节日，对于每个务工者来说，都是期盼的却也是惆怅的的日子——清明。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”九年前这无非就是一句诗，一个奠纪的日子，不带任何的情感，而九年里，它却让人一次一次的深感歉疚，一次一次的让人泛滥泪堤。

多少次我幻想着，是否会在我的某个转身，你会出现在我的面前，用你温暖的大手去拨开我被风吹乱的头发，然后说：“孩子，累了吗？我一直在这里。”多少次当我飞奔回家，多希望还能看见你在房前，坐在石阶上娴熟的摆弄手中的竹枝，把它们扎成可爱的篓筐，然后抬头看见我，说声？“回家了？“多少次我拨通电话，多想那头能有你的作答，问我说：”女儿过的好吗？”多少次在手中翻弄我们的相册，一切就像在昨日，多少次我拿着你给我买的笔，去攻破那一个又一个的心里难题。你说：“滴水之恩，当涌泉相报。”而我回报给你的是什么？是你来不及操完的心，是你背负无法完成的责任，是你无法参与的爱的成长历程。九年时光荏苒，一切都在蜕变，终变不了心里对你的思念，而歉疚的是似乎我胆怯在这个日子提起，也没能做到为人女应尽的义务，相隔千里，无尽的路的那头，是天上人间。

你永远是我们至敬至爱的人！

生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”诗人的妙言警句告诉我们，为了自由，必须大胆地舍弃，甚至是生命和爱情。只有有所舍弃，才能获得自由；

海子舍弃了生命，换回了他思想和精神的自由。使他的思想和精神走进了纯真的少男少女的精神世界，也使他的生命得以升华。对海子来说，精神的自由是他至高无上的追求，“所欲有甚于生者”，故舍生命以追求自由。古今中外，仁人志士，为追求自由，故能坦然赴死。由此看来，欲获得自由，必须有所舍弃。

莘莘学子，欲求思想、精神、才能尽情发挥的自由，也必须有所舍弃。你必须舍弃游戏的快乐，聊天的轻松，读武侠小说的癖好，全力以赴，一门心思投入到迎接高考的复习中去，提高成绩，考上理想的大学，增长自己的才干，才能获得更高境界的自由。如果还抓住自己的不良嗜好不放，就会像猴子抓住坚果不放一样，会丢掉一切。有所舍弃，才能获得自由；获得自由，必须有所舍弃。

在这物欲横流的社会里，很多人感到活得很累。今日忙请客，明日忙送礼，闲下来还要算计怎样才能多得个仨俩小钱；睁着眼想如何防别人的明枪，合上眼想如何防别人的暗箭，成天忧心忡忡，提心吊胆；忙里忙外，东奔西走，身不安，心不宁，心为形役，身为物羁，没有一点自由可言。缘何如此，皆因为为名利所束缚，紧抓住名利的“坚果”不放。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”“名利”二字，扭曲了多少人的灵魂，忙煞了多少人的身体，使人不复为人，而沦为名利之奴隶。人之可悲，莫甚于此。如果要生活的不累，摆脱上面所述的生活状态，尽享生活的乐趣，生命的自由和快乐，那就要大胆地舍弃。舍弃对物质利益的贪婪的追求，舍弃对名的无尽的欲望，以淡泊宁静之心对待生活，你就会发现，天高地阔，水长山远，风物长宜。你就会感到生活的自由和美好。

“让生命化作那朵莲花，功名利禄全抛下。让百代传颂神的逍遥，吾辈只需独占世间潇洒。”电视剧《封神榜》的这段歌词很好地唱出了自由与舍弃的关系。只有舍弃功名利禄，舍弃尘世的俗情杂念，污浊与贪婪，才能体会“神”的逍遥，独占世间潇洒，才能让自己的生命化作那朵自由的莲花，才能让自由的莲花呼吸清新的空气，沐清风，浴霖雨，开得更灿烂，更绚丽。

舍弃功名利禄，俗情杂念，让生命化作那朵自由的莲花。

[以自由为话题的高中作文

没有一种生活是可惜的，每一种生活都有它的意义。或许，我们的生活并没有那么的顺畅，不过我们经历过，就会让我们学到一些经验，给我们留下一些深刻的记忆!

我们初识余华，大多数都是从《活着》开始的吧。我以为余华只是一个写小说的，却不知他还可以写散文!直到看了这本《没有一种生活是可惜的:余华经典散文》，才发现原来余华写散文也很写小说一样，一如既往的好看!首先，先夸一下这本书的装帧设计，设计的非常棒，我第一次拥有这种装帧的书，可以平铺着看，不用时刻拿手握着!

现在说说这本书的内容，本书中共分为三辑，第一辑“一个记忆回来了”，第二辑“文学·音乐·旅行”，第三辑“活着，为了讲述”。第一篇散文“一个记忆回来了”，余华解释了为什么他的写作风格从最开始的充满血腥和暴力慢慢的转变了。他说主要是因为一个梦，让一个记忆回来了，然后一切都变了!

第一辑中，主要说的都是余华的回忆，儿时的回忆，第一份工作的回忆等等，第二辑主要讲的是余华对于别的作家的文学还有音乐以及旅行是如何影响他的写作!第三辑主要讲的是活着，到底为了什么!说实话，我觉得余华对电影以后音乐的爱好，对他的写作有很大的帮助。其实对我们来说也是如此，文学和音乐，甚至是电影都影响着我们的生活。在书中，我们可以读到，余华对川端康成、卡夫卡、契诃夫、三岛由纪夫的研究，我们也可以看到余华讲述了他的书在世界游荡的经历，在某些国家或许得到很大的推广，然而某些却没有!我们还可以看到余华，对灵感和色彩的讨论!其实说到灵感，我觉得这是一个神奇的东西，就像你写作文的时候，憋半天，憋不出来几个字，后面灵感来了，写着就停不下来了。但是要说灵感具体是什么东西，我也不知道，只能说很抽象。

没有一种生活是可惜的，没有一条道路是重复的，我们生活在巨大的差距里。确实，每个人都有每个人的路，每个人都有每个人的生活，但是对于每个人都说，不论哪种生活，哪条路，对我们自己都是有意义的。只不过，我们一直都生活在巨大的差距里!

好好珍惜吧，珍惜你曾经拥有过的时光!珍惜你的生活!

莫让浮云遮望眼

"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"数百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙，以防盗。"盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟，上阵父子兵。"诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩"华而不实"的评价，委以重任，终使《出师表》空有"真名世"，也不免"长使英雄泪满襟"。

如今，不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣!

"不畏浮云遮望眼，只缘身在层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了"撼泰山易，撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。

一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?

"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。"从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的层，摆脱情感辑绊的我们，或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼

我问蓝天，蓝天说：“成长就像一瓶上好的酒，清爽而干烈”;我问流水，流水说：“成长就像一只金黄的柠檬，酸涩而香甜”;我问家门口的那棵老树，老树说：“成长究竟是怎样的一种滋味，只有你亲身经历、细心品味才能得出”。可成长的滋味到底是什么呢?这使我

一直困惑不已，直到那天，我才真正懂得了成长的滋味。

又逢金秋，我又长大了一岁。踏着纷纷落下的黄叶，又回到了阔别重逢的校园，心中自然无限欣喜。可学期初的考试却像给了我当头一棒：这次英语竟只考了六十多分!我看着卷子，竭尽全力忍住了即将涌出的泪水，不让自己哭出来。我暗暗下定决心，一定要努力。

于是，慢长的争战开始了。妈妈给我买的堆积如山的习题，一摞一摞的辅导书摆至面前，叫人不寒而栗.虽说做这么多书是很烦的，但为了挽回这一切，我一丝不苟真地学着，作着，此时已快到十一点了，我的双眼不住地闭上，可我那尚未休息的脑子却时时将我唤醒，让我那已经疲惫不堪的身体继续与那支黑笔并肩做战。又过了一会儿，我的脑子似呼也坚持不住了，耳旁钟表的滴答声时断时续，错题也三番五次地出现，思想也初在一种半清醒，半混沌的状态。眼前的灯光昏暗，头不住地向前仰，最后只听‘咚’的一下，重重地砸在了桌面上。“呦，又砸到了，困死我了。”我一边揉着撞疼的脑袋，一边自语。这时，我似乎听到有脚步声朝我的房间走来。我立刻命令自己打起精神，专心致志，全神灌注地做题。

门开了，妈妈端着一杯冒着热气的咖啡走了进来。“你累了吗?”她小心翼翼的将杯子放在桌上，一边试探地说。“没事``````不累。”我说。“不累就好，早点睡啊。”“嗯，知道了”我答到。

妈妈走后，我放下笔，端起咖啡杯。当热气腾腾的咖啡入口的那一刻，我终于从中品出了成长的真正的滋味，那就是：苦中有甜。

我曾爱过奔跑的姿态，因为花季的我们需要这样一种不羁与放纵；可是，当自己觉得苦，觉得累的时候，可曾想过稍稍放慢自己的脚步，给自己一点时间与空间，去看看季节变幻在生命旅途中叠下的层层暗影，去看看我们忽略已久的星空，虔诚地等待流星的到来。

还记得吗？我们都曾是那样会等待的孩子。我们可以执著地等到凌晨两点，只为期待已久的昙花一现；我们可以努力穿过拥挤的人群，只为一件心仪已久的玩具。那时的我们，即使知道明天即将考试，也可以放纵自己陪着自己心爱的卡通片直到凌晨；那时的我们，即使知道等待自己的将是无尽的作业，也可以在操场尽情跳跃。可是，此时的我们，或许苦苦挣扎在书山题海，为一道数学题而抓耳挠腮，亦或许看着厚厚的政史教辅而仰天长叹。这样的生活，是我们想要的吗？这样终日两点一线式的奔跑，是我们热爱的吗？不，不是的，花季的少年应当有属于自己的生命格调，应当有属于他们的生命色彩。

从此刻开始，如果你经历了一天的辛苦工作，那么就端一杯茶，临风窗前，去看看下班路上川流不息的车流；如果你经历了一节复杂深奥的数学课，那就在短暂的课间十分钟，放下手中的笔，独自一人出去漫步；其实，每个夜晚都有流星，只不过是我们总在那一刹那匆匆闪过；我们总以为自己的时间紧张，以为自己的任务繁重，甚至恨不得一天都能扎到书堆里，却忽略了身边的美，忽略了那些真正能使我们成长的东西。生活，有多种格调可以选择，我们可以让自己在年华中无声黑白，亦可以让自己的生命闲逸安适，但却有目标与激情。

生活，需要等待，需要平静；陶公“采菊东篱下，悠然在南山”开辟一方属于自己的田园，方让自己得到了使生命升华的学养；诸葛亮隐逸于草庐中，方才静下心来，静观天下局势，道破天下三分之势，辅佐刘备在乱世中占据一席之地。给自己一点时间与空间，听听自己心灵的声音，看看这个世界的模样，你会发现，此时你所得到的远甚于那些在课本中学到的单调文字。或许，等待之后，你会恍然大彻大悟，明白一些你所久久不能释怀的事，心灵也从这个过程中得到了一次沉淀与升华。

所以，从现在开始，不要错过每个夜晚的那颗稍纵即逝的流星，给自己足够大的心灵空间，让自己能端坐磐石上，醉倒落花前。让自己的生命不再单调。要相信，或许换个心情，换个姿态，即是春暖花开。

宽容是一种坚强，而不是软弱。每个人都要学会宽容，生活最需要的.，是宽容。

放学时遇到的一件小事，让我有机会去思考，思考宽容的意义。

在拥挤的有些恐怖的公交车上，我竭力伸长胳膊，想抓住一根柱子，以避免在剧烈的摇晃中摔倒。车内弥漫着浓重的汽油味和汗味，不时传来女人们的抱怨声和男人们的咳嗽声，令人丝毫感觉不到愉快。

随着一阵剧烈的晃动，车停站了，正当大家匆忙的上下车时，一个三十多岁的男生响了来：“哎呦，挤什么挤啊。”话音刚落，一个三十岁不到的女士不甘示弱地叫了起来：“我没挤你，是这车太摇晃了”声音理直气壮。“干什么呀。”那位男士很不高兴的嘟囔着。“你说什么呢?谁有病啊还故意挤你。”“谁知道呢。”“你这人怎么这样啊，有本事去打的去。不讲理回老家去闹腾，在北京这横。”那位女士开始讽刺对方的口音，话说的越来越尖刻，紧绷的气氛预示着矛盾的升级。

不知不觉中，车里安静了不少，大家都抱着看热闹的心态“观赏”这两人斗嘴。“成了成了，甭吵了”一位北京老大爷开口了，“这是北京特色，大家都将就这点。”“对，别吵了，大家互相牵就着点，这事就过去了。”售票员也出来打圆场。“那也得讲理呀”偏偏那位女士不领情，还在骂骂咧咧。眼看一场战争就要爆发，车到站了，男士下了车，下车前还不忘狠狠地瞪那位女士一眼。那位女士不忘还上一眼，还不住地跟周围的人说：“我跟你说我根本没挤他……”没注意到周围的人都用异样的，鄙夷的目光看着她。

其实，那位女士只顾证明自己没挤他人，殊不知自己在与他人争辩的同时已经大大降低了自己的身份。人们关注的不是她到底挤没挤他人，而是她的态度。即使她真的没有挤他人，车上的每个人也只会瞧不起她的斤斤计较，而非赞扬她的据理力争。在这种情况下，说一句对不起又何妨?何必如此计较?和他争吵的那位男士又何尝不是如此。

宽容他人，也就是宽容我们自己。其实，多一点对他人的宽容，就使我们生命中多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。

宽容，永远都是一片晴天。

命运掌握在谁的手中?

每个人的生活都是不同的，每个人的机遇也是不同的，每个人所经受的挫折亦不同，每个人所做的选择也不同。有些人因为生活的压力而选择逃避;有些人因为错失机遇而放弃追求;有些人因为遭受挫折而一蹶不振;有些人因为这些重重困难而绝望，甚至觉得生命也没有了意义，选择结束……

乐观的人在这个社会上不管碰到什么困难都只是笑着从容面对：这次失败了又何妨?鼓足勇气重来一次，继续发奋图强去追求，就算再次失败那也是尽力了，没有什么可遗憾之处。可惜，当今社会上，拥有这样心态的人已经几乎“灭绝”了。又有谁有勇气去面对自己面前的事实呢?以前那些困难已经成为了心理阴影，于是，渐渐地这种心态像传染病一样得传染出去，感染了整个社会。那又有多少人意识到这点了呢?他们已经深陷于单调烦闷的社会风气之中，对生活也没有了热情。仿佛看向天，连天都变得灰蒙蒙了似地。生命已经渐渐黯然失色，为梦想而努力的过程已经变成了机械化的行动。

生命的意义是什么?

在一个圣诞夜，一间屋子里传出了乐声和欢声笑语，与许多欢庆圣诞的家庭不同，他们是一群特殊的人。他们只是一群盲人，一群微不足道，却又坚强向上的盲人。在屋子的中央，两个盲人跳着舞。在欢快的节日音乐中，每个人的脸上都面带着笑容。他们对于常人来说，是不同的，是特殊的，和普通人来比他们有着更多的压力、困难，他们经受过更多的挫折，这是常人所无法想象的。但他们并没有放弃，对生活的那份热情使他们有了希望，他们选择了乐观地活下去，他们是用生命在舞蹈，对生活的那份热情使他们的生命之火熊熊燃烧着，永不停歇。在这则故事里，我读到了真正的生命的意义。

火带来光明，它往往在最绝望的地方给人们带来希望。生命就像火一般怒放着，它是精彩的，绽放出最绚丽的火花，改变了一切，改变了人的内心;改变了这个世界。一个坚强的生命总是会让我们感动，那在灾难后的微笑使人的内心荡漾起了一阵又一阵的波澜。在那些坚强的微笑中，我们明白了，生命是无法压垮的，想要活下去的信念是无法被浇灭的。

命运掌握在自己的手中，这取决于你对生命的理解，对于生活压力的排解，对于经受挫折的能力，对于这个社会的热爱。生命是火，它燃烧着永不停息，绚丽地怒放着。

《古诗中的作文之道》

在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中，诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入，对国家民族影响之深远、巨大，恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学习的知识，其中不乏作文之道。

“汝果欲学诗，功夫在诗外”，这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章，若要笔底生花、文采斐然，没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历，是行不通的。他还明确地说：“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情，想抒什么情感，想议什么问题，缺乏实践的态度，没有设身处地的思考、研究过程，纸上谈兵，常常只会打擦边球。要“行万里路，读万卷书”，做一个见多识广的人!

“忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗，形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?着名作家莫言说，我始终保持着一个好习惯，就是随身总带着一个小本和一支笔，随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀，常常积累，时时做有准备的头脑，何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉，是创作活动的土壤。要随时积累，做一个勤于观察、善于准备的人!

“吟安一个字，捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨，还须有好的语言来表达。炼字的功夫，一向为中国文人注重，更有甚者“两句三年得，一吟双泪流”(唐贾岛)，如此煞费苦心，怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质，最能表达写作意趣的，即是最好的字眼。

但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体，如实辑录生活语言，那只是一种记录而非艺术，对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字，但也须追求“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界。要善于炼字，做一个对语言精益求精的人!

“删繁就简三秋树，标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家，他善于从宏观上总结作文之道，明确要求写文章要结构明晰，主线分明，如秋天的乔树，枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性，充分表现自己的主张，不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张，值得我们认真学习。因此，要讲究谋篇布局表达个性，做一个独立思考、有大写人格的人!

艺术都有其相通之处，古诗中的这些道理，虽多就诗而言，但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作，那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!

瑟瑟秋风翩然拂过，一颗种子随风飘落，落在飘零的秋叶上，渺小得掩在泥土堆下，渴望着快快长大……

飞雪夹着丝丝残余的秋意，翩翩然从天而下，覆在光秃秃的之压上，覆在掩着泥土堆的残叶上，冰凉的雪花散发着凛冽的寒意透过泥土，眼看着要想自己袭来的寒流，种子颤抖着身子，焦虑地喃喃道：“怎么办?怎么办?这寒冬腊月的，我非冻死不可了，怎么办?”带着丝丝倦意，种子蜷缩着身子，悄然进入梦乡。

和煦的春风柔柔地吹着，吹醒睡梦中的种子，种子睁着惺忪的睡眼，惬意地舒展着身子，“啊，我破土而出了!”种子一片惊呼，伴随着渐渐灰白的天空，一滴温润的小雨珠亲吻着小树苗光秃滑溜的头顶，小树苗望着这持续了几天的雨帘，如断了线的珠子不停地落，心急火燎地喃喃道：“怎么办，怎么办?这雨下个不停，我脚下的泥都快松了，怎么办?”

连绵几日的春雨，终于放晴了，小树苗顶着几星挂着水珠的绿意，吮吸着雨后的清新叹道：“啊!好舒服呀!”小树苗更渴望快快长大了……

毒辣辣的阳光似火般炙烤着大地，风的火翼也袭来了，小树苗盯着自己干巴巴的树皮，惊慌失措地叫着：“噢，怎么办，怎么办?我的汁液都快要被太阳公公吸干了，我感觉我快要燃烧了，怎么办?”忽然，风变得狂傲了，狂傲地卷起，风变得凉爽了，凉爽得似霜，狂啸地将小树苗的腰吹弯了，小树苗又惶恐道：“怎么办，怎么办，我快要和地面亲吻了，我的腰快断了!”天空渐渐被黑云吞噬了，烟云聚拢，一场酝酿已久的瓢泼大雨如巨浪般抨击着干涸火热的地面，摧打着小树苗柔弱的身躯，“怎么办，怎么办，这雨如磬石般沉重，我快要窒息了!”小树苗惊慌的声音淹没在暴雨狂风中。

雨后的阳光柔柔地铺设在小树苗深秀葱郁的头上和愈加结实的身躯上，小树苗迎着凉凉的夏风，上扬着嘴角道：“我觉得我更加强壮了，我的枝叶更加茂盛了!”

一片片金叶儿似彩蝶般翩然起舞，在空中旋转，又零落，落在堆满金叶的地上，落在农民偷秋喜悦的心上，落在树下女孩手捧着的《十七岁不哭》的书页上，小树苗忽然震惊了，树叶上赫然写着——即使兵荒马乱，也要从容不迫。小树苗感慨道：“蓦然回首，没想到我如此浮躁。”

瑟瑟秋风翩然而掠，飞雪又落了……

领略了风光秀丽的黄山，导游带我们去参观黄山猴，一路上导游介绍说野生黄山猴是国家二级保护动物，仅有的几十只猴子只能在黄山的深山野林里能够生存下来，它的攻击性很强，在面对面观赏的时候，一定注意不要大声喧闹，不要单独站一个地方，特别是不能以目相对地盯着猴子看，这样很容易激怒猴子，发生危险。

我们进入了远近高低各不同的险峰深谷，连同我的汗水洒在了弯弯曲曲的山路上，耳边时时传来了娓娓动听的鸟叫声，一阵不知从哪个峡谷里卷过来的山风吹得我凉飕飕的，随着导游说前面就到了，忽然人群顿时安静下来，我也不禁放慢了脚步，隐隐地感觉一丝丝害怕，紧紧地拉着爸爸的手说:“要不我们就不去好了，我有些害怕。”爸爸笑着拍怕我的肩膀说：“导游只是说说而已，没有那么恐怖的，再说退却是你的性格吗？”

迈着沉重的步伐，终于来到了猴子观光点，我表面上装的镇定自若，心里早就紧张到了极点，看到了猴子三三两两悠闲地在郁郁葱葱的松树林里窜来窜去，时而翻跟斗，时而挂在树枝上荡秋千，看到这么一群活泼可爱的猴子，我紧张的心慢慢的放松下来。随着管理员一声哨响，向一块空地扔出去一把玉米，唧唧喳喳一群猴子飞一样地过来抢食吃，一阵乱哄哄后马上变得很安静。听管理员介绍说，猴子王国规矩挺多的，指着中间这只最强壮的就是猴王，在它周围那几个都是有一定的地位，而远处的都是“三等公民”，它们吃了以后，其余的才过来吃剩下的，否则就等着挨揍吧！管理员为了那些老弱和地位低的猴子吃到食物，所以他把玉米撒得面积大一些。听到、看到这些，我不由地同情起那些可怜的猴子，讨厌那只不讲理霸道的猴王。正在我们看得聚精会神的时候，突然人群中发出一声声尖叫，一只调皮得猴子突然袭击我们，吓得我们脸都变色了，匆匆忙忙地往山下跑，可又被几只猴子挡道了，正在左右为难的时候，管理员拿弹弓弹了几下猴子，那些愤怒的猴子才走开了。

经过这一突发事件，我们都惶惶恐恐地急着要下山，在管理员的劝说下，勉强看了一会，看来近距离地观赏猴子，真的需要有一定的勇气。

春节，是一个热闹团圆的日子，是一个值得每一个中国人记住的日子。每年快到春节，即使是离家再远的游子，也要争取赶在除夕之前回家，与家人团聚，一起度过这个一年中最重要的日子。辛劳了一年的人们扛着大包小包奔向机场、火车站，即使很累，他们的脸上也都挂着无法掩饰的笑容，他们匆匆的脚步，就是对这最好的诠释。我仿佛已经能够看到了在春节之夜，家家户户围坐在一起举杯庆祝，说着这一年的点点滴滴，欢声笑语洋溢着快乐的节日气氛。

一直以来，中国人嘴上说的春节一定是一种民俗，但不知不觉中，春节已在我们心中扎根，成为了中国人一致的信仰。当然，在我看来，春节不仅仅是个节日，也是精神的洗礼与伦理关系的更新。中国人将自己的感情积聚在这一节日上，使春节更具有精神的寄托，成为了每一个中国人最渴望的日子。

一进腊月，就渐渐地露出了过年的气息。特别是腊月二十三过后，人们就真正地开始忙活起过年来。除夕一大早，妈妈就忙着做菜做饭，爸爸忙着打扫卫生、贴对联。忙活了一天，在吃一顿年夜饭，真的很让人舒适。年夜饭是真的丰盛，没有什么客人，但十个八个的菜都端上来了。一家人围坐在一起，喝着美酒，吃着美味的饭菜，很温馨，也很舒适。话题自然就是总结过去的一年，展望新的一年，谈一谈对未来美好生活的期望。饭后重要的活动项目就是看春节联欢晚会，一直到深夜也不睡去，大人们说这叫守岁。

从半夜时分一直到第二天清晨，接连不断的是噼里啪啦的鞭炮声，活生生的吵得我睡不着觉，但还是感觉很幸福。凌晨十二点的钟声终于敲响了，我和爸爸就拿起鞭炮往外跑，点燃鞭炮，听着那阵阵鞭炮声响起，看着那片片礼花在空中闪耀，我兴奋得连蹦带跳。

除夕过罢就是大年初一，回老家拜年，见一见许久没有见过的奶奶爷爷，跟他们吃一顿团圆饭，最兴奋地莫过于是会得到大把的压岁钱，还能和小伙伴们一起放鞭炮。见到儿时好久没见的伙伴，跟他们聊起小时候的故事，心中不禁多了几分欣慰。就这样，鞭炮声会噼里啪啦地从除夕一直响到十五，这才算过完年。

铃声怎么还不响啊，真着急，我回家还要打游戏呢，叮铃铃，叮铃铃，铃声终于响了，我立即背上书包，急忙的跑出了教室，赶紧迅速的到达了公交站。

等了两分钟公交车终于来了，我上到了车里，车里人好少啊，五个人，两个年轻人在前面，后面一个土豪老太太睡着了，后面还有两个年轻人，看着他们的样子好像是坏人，老太太身上带着金项链，钱包看着就是特别贵的那种钱包，钱包里面的东西肯定更贵重，我去后面了，两个年轻人骂我，说小孩子去前面，我去了前面，心想不对啊，不让去后面，后面难不成有什么事情，对我这么凶，肯定有事情，他们在后面想干嘛?不会是个小偷吧!

如果是的话，我该不该多管闲事，惹祸上身我还是不管了吧!但是我是一名少先队员，算了静观其变吧，我转过去看了一眼，他们手已经到了老太太的钱包那里了，我刚转过去，他手就拿开了，对我使了一个眼神，他可能知道我知道了他们的阴谋。

那个眼神告诉我，我如果揭发他们，我绝对惨了，我心里特别犹豫，如果我说漏了嘴就完蛋了，可是如果我不说，我的良心何在?中华美德何在?再说我是一名少先队员，犹豫了半天，我终于下定啦信心，还是说吧，等他们偷的时候我在揭发。

我转过去了一眼，看见钱包已经到了他们手里，还有金项链，戒指等等，两人诡异的看着我，我不顾我的危险，依然选择了说，我叫了一声有小偷，立马前面的两个年轻人转了过来，还有前面的司机，司机立马停了车，三个人制服了两个小偷送到警察局了，我特别佩服我这次的勇气，你们佩服我的勇气吗?

读书，说起这个字眼，不少人会说：读书算什么，我读过很多书，读书可以让人知识丰富哩；读书可以陶冶人的情操，修身养性……是啊，在读书这一方面，我毫不谦虚地说，别人一点都不如我，是，在同龄人里，我读的书绝对远超他们之上，什么《呐喊》呀，《彷徨》呀，我都如数家珍。然而，今天要论读书，我就和大家分享一下我是如何读书的，和我的读书历程。

伟大现实主义诗人杜甫曾说过，“读书破万卷，下笔如有神”；还有那恃才傲物的潮林学士苏东坡也说过，发愤识尽天下字，立志读尽人间书的愿望。可见书对人类的进步有着多大的作用啊！

古人曾说，开卷有益，读书就要读好书，不然不就是“开卷有害”了吗？读书一定要选择好书，在老师或家长的推荐下去读，才能起到真正书的作用。

其次是还要把书读透，吃透，“读书破万卷”，这里的“破”便是读熟、读透。怎么把书吃透呢？首先要求读书时要认真，全身心投入到书中，这样才能明白书中讲的什么。宋朝有个人叫陈正之，他向著名学者朱熹请教，为什么自己读了很多书却还成不了才呢？朱熹对他说，切记，读书切莫读死书、走马观花，要聚精会神。再加以理解就可以了！陈正之马上这样做，果然，不久，他就名扬天下，盛耀满堂了。

再来谈一谈我的读书历程。这读书，开始我也是走马观花，不认真读，因而，我对读过的书没有什么印象。不过后来我看了鲁迅先生和居里夫人的事，深受感动，发愤要多读书，又要读活书，灵活运用，这样才有了今天学习，品德优秀的我。

著名教育家高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯”。今天就和大家论到这里，我要回家读书了！再见！

学校里，老师老是告诉我们，要注意交通安全，要注意交通安全。放假时，老是有再一次叮嘱我们一定要注意交通安全。我却想:我们是学生，又不是司机，只要司机们遵守交通规则，还会有什么交通事故呢?有什么必要注意交通安全。

寒假里，我们一家人去桐乡的叔叔家玩。吃过晚饭，天色也渐渐暗了下来。妈妈提议，平常工作忙，难得出来玩一次。去看看桐乡的夜景吧!我拉着怕冷的爸爸往街上走去。快过年了，尽管天气很冷，可街上还是人来人往的，好不热闹。

来到了一个十字路口，对面的绿灯一闪一闪的。马上就是黄灯了。我们不由自主的停下了脚步。这时，我看见一位骑自车的阿姨却径直往前冲去。我想:这么着急干什么呀?闯黄灯也很危险啊。就在这时，只听见“砰”的一声巨响。只见那抢黄灯的阿姨被一辆急驰而过的轿车撞飞了起来，甩得好远好远我背着忽然的情景吓住了，一时不知所措。爸爸妈妈往那阿姨着地的地方跑了过去，我急忙也跟了上去。

只见那阿姨在地上痛苦的呻吟，这时候路人都围上来，撞人的司机也挤进来，有人连忙拨打了112和120。大家七嘴八舌，都为受伤的阿姨担心。不一会儿，警车和呼啸而来，120急救车也赶来了。受伤的阿姨被医生抬上了救护车。

望着远去的救护车，我一阵茫然。假如骑自行车的阿姨可以等到绿灯。假如轿车司机通过十字路口做到了减速慢行，就没有今天这事了。我耳边似乎又响起了老师的话:“注意交通安全。”是啊，我们是学生，更应该从小养成遵守交通规则的习惯。因为我们每个人不管是走路、骑车、开车都是交通的参与者。交通事故离我们生活并不遥远，在我们身边。我们现实生活中一幕幕血的教训，每天都在上演，只有遵守交通规则，才能真正的维护交通安全。

当萧索的冬天再度降临，天空中再次飘扬起洁净的雪花时，我过了18岁的生日。有时候我在想，过了18岁我就是成年人了，然后感到心针扎一样的疼。

每天刚醒来，睁开眼，又可以看见金灿灿的太阳，唯一让我感到庆幸的是：我还活着！说实在的，“我还活着”，我不知该高兴还是该忧伤！清晨醒来，预示着新的一天又开始了，无论心情是好是坏，都必须机械式地重复着以前单调的生活——学习。

一恍神，我的高中生涯即将结束了，面对一年后的高考，我感到了极大的压力和前所未有的恐惧感。在经过一次又一次失败、痛苦和心碎的打击后，我终于磨砺成了一个经得起风浪的小孩；我终于学会了面无表情地看待一切人间冷暖；也终于学会了一个人双手插在裤兜里面无表情地走在熙熙攘攘的人群里……

累了，躺在床上，我突然意识到，自己已被世俗的洪流卷走，所以以后不能再这么不知廉耻地称自己是小孩子了！于是，我哭了。或许是因为以前自己太粗心了，也或许是因为现在自己太敏感了，在眼泪溢满眼眶然后顺着脸颊滑落的瞬间，我感觉到了眼泪是滚烫的！想到现在那么多大学生得了抑郁症；想到某某报纸上登的某某因抑郁而死；想到海子的卧轨自杀；想到郭敬明的“青春是一道明媚的忧伤”；想到十七岁的单车；想到十七岁的个性装……我突然觉得活着没什么意思，我们终将死亡。赤裸裸地来到世上，然后辛辛苦苦地挣扎一辈子，最后安安静静地死去，不过是身高拉长了，身宽增加了，多了一身衣服或华丽或朴素，再就是多了一副棺材！我终于体会到了海子卧轨自杀前，看到蓝天和地平线的交界处，眼神是何等地绝望！

或许生活是需要调剂的，我不想这么年轻就死去，太不值得了！所以我不能任由自己的忧伤肆意流淌。我想是不是应该改变一下生活方式：笑看人生？

当生活又恢复平静后，我依然将自己的生活安排地充实且忙碌。只是，我尝试着改变自己的表情，不管心情是好是坏，我都以笑脸对待别人。当有人问我为何整天如此快乐，是不是就没有烦恼时，我怔住了，然后没有回答，只是一笑了之。从他的言语中，我看到了以前自己的影子——故作沧桑，无病呻吟！

“life is struggle(活着就是折腾)！”我一直很喜欢这句话，因为我们很年轻，我们折腾得起！所以不必再抱怨生活总是困难重重，一切困难只要笑着去迎接，终会解决的！

我想我是真正理解了“微笑”二字的，它是一种包容，一种尊重，一种与世无争的慷慨，一种处世的哲学！

城市让生活更美好吗?看看我们的周边吧。

交通

现在，由于车辆过于普及，所以经常出现堵车的现象。可是，在20__年(幻想中的)，街上的路全部都变成了步行道!相当于整个城市都是一个宽阔的步行广场!可是，光步行，也不行。

居住

首先，那些房屋都是采用一种单向可视钢化玻璃，这样，在晴天，就完全没有开灯的必要了;其次，洗澡的热水都是使用太阳能发热形式，大大节约能源;还有，由于是单向可视玻璃，就完全不用安装窗帘了;以及100%的节能灯普及率、多数水/风电力电器或以风能制造的电为能源的电器、含有定时工作功能的电器，更是比比皆是。

所以，在未来的巨型步行广场上，会有一些宽窄不一的小裂缝，或者一个长方形的坑。那些小裂缝，就是未来的快速电动自行车专用道!基本每隔500米，就会有一个租用、购买点。如果要租用的话，只需付钱或拿出一张专用会员卡，在一个刷卡器上“滴”一下，系统就会从地下停车库抽出一辆车，从电梯送到你面前。然后，你在自行车自带的GPS系统上点击你要去的地方，它就能就近帮你找到租用/购买点，并自动前往。这种车的底轮只比针稍微粗一点，沿着缝隙里的电线，就能自动匀速抵达了!你还可以手动选择时速，在30码—70码都有。到了租用点，再在一个刷卡器上再“滴”一下，自行车就会自动驶入停车库!

这种车采用的是地热能，外形有60多种选择，非常漂亮。但是，70码对于一个国际大都市太慢了，所以——“地上铁”登场了!

这种“地上铁”就是城内铁路，不同的是，它的轨道跟人行道齐同并进，在人行道上走，经常会有列车“轰隆隆”的穿过。但不同的是，这种铁路是磁悬浮的，最高时速可达到200千米!每两公里，就有一个地铁站，但规模跟巴士站几乎一模一样。上了车之后，只要选择站点，再“滴”一下交通

我希望每个人都能做环境保护的一分子。

又到了毕业季，莘莘学子即将踏入社会，找工作成了进入社会的第一课。有一种现象显示，找到工作或者找到好工作的未必是在学校表现特别好的或者成绩特别优秀的学生。原因很简单，社会需要有专业知识的人更需要对自己有信心、有勇气面对许多未知世界的人。而把成绩看做是唯一评价标准的人，往往是缺少承担的人。

看看资料中的故事。年轻人是成功了，但若是年轻人失败了呢？结果会如何：年轻人不仅要承受毁玉的事实，还有来自老工匠等各方面的压力。如果他不去做，他不必为此负出代价，但也无法借机来考证自己的真实技术水平，因此他必须衡量。相信老工匠也衡量了许久，而且这个衡量当中比年轻工匠还多了一份对以往荣誉的维护。老工匠与在校的优等生很相似，或者说是所有名牌大学毕业生共有的特质，择业从来都是不肯低就的。而年轻工匠恰恰与一些中等生或者非名牌大学毕业的学生有着相同的心境，心中没有太多沉重的荣誉包袱，成了就成了，失败了最终也会归究于自己的年轻。

年轻工匠最终成功了。也许有此老工匠还会对此不屑一顾，或者还会说，这个谁不会呀。那些还未找到工作的优等生可能会说，那种工作我才不想干呢，想找会找不到吗！但优等生和老工匠都没有付诸行动。

论技术和功底，老工匠完美切割宝石的概率要大于年轻工匠，但是老工匠没有人去做，所以宝石终究也只是一块有瑕玼的宝石。生活中的老工匠随处可见，有些优等生也是其中一员；生活中也有类似。

勇气，在现今社会还是一个颇流行的一个词。在老师的口中，常常对学生说这么一段话：“同学们，你们在面对自己犯的错误时，一定要有勇气承认自己的错误，这样才会进步，不然的话就很有可能会铸成大错，到时候可没有后悔药吃。”在家长口中，常常对子女说这么一段话：“孩子啊，当你有不懂的问题时，一定要有勇气向父母，老师，同学虚心请教哦，不要怕别人嘲笑，不然的话你就可能什么都不懂。”在领导的口中，常常对职员说这么一段话：“各位职员，当你们面对某些事情时，要明辨是非，只要自己觉得是对的话，就要有勇气坚定自己的立场，心里要是没有勇气，真理往往便会随着大势所趋而烟消云散。 ”心中是否有勇气，对于一个人来说的确很重要，当发生某些事情需要你去抉择时，是否能拿出心中的勇气去作出正确的抉择，对一个人来说就更重要了，人生处处需要勇气，若你的心中始终有勇气的存在，那么你就等于拥有了一笔无形的财富。不过在现今的社会里，勇气可不是处处存在，面对生活的压力，如果只有勇气去坚持真理，勇气往往会成为你人生的绊脚石，但是，有勇气去坚持真理并不是你的错误，而是现代社会的错，试想一下， 如果大家都知难而退、随波逐流，那么未来只会越变越糟。

如果你想着“这是一个少数服从多数的世界，如果大多数人都这样决定了，那就没办法了。”那么真理就不能在大地生根发芽。人们妥协了，真理也会消失。

我们不能随波逐流于大多数人的意见，而是要以普遍的善恶标准来思考和行动。勇气需要培植和坚守，真正的有勇气是能够让心灵始终与正义同行。它并非生而有之，因为即便是那些年轻时就充满勇气的人，一旦成家以后，特别是有了社会地位之后，通常也会渐渐变得不敢直言，养成保守的做派。至于那些在年轻时就缺乏勇气的人，到老了就更不可能有勇气了。

实现真理，需要勇气。请拿出勇气来，度过有勇气的人生。