年中考作文“生命意义”篇预测【精彩20篇】

人生的旅程一直在前进，在成功与失败中掠过，在得到与失去中穿梭，在欢乐与悲伤中徘徊。当沉重的步伐再也支持不了疲倦的身躯时，人倒在了旅途中的路边。

或许如朱自清先生所说，“赤裸裸”地来到这个世界，最终又“赤裸裸”地离去。人生在世，每个人都不可能毫无所获，尽管两袖清风，但人生也不会空白。直到最后连生命也失去了，才看到原来得到和失去之间有一个等号。

人从诞生的那一刹那，失去的命运也无法逃避了。每一次得到的，都注定要失去。但如果想到连宝贵的，唯一的生命都有失去之时，那其他的又何必耿耿于怀。像那些因为恋爱、学业、求职失败的人，选择自暴自弃，有的甚至选择轻生。但却忘记了在从未得到这一切的时候，自己也不是同样地生活着吗?只要生命还在，一切都可能再得到。

生活在安史之乱时期的杜甫，从叛乱爆发，他就陆续失去了地位、金钱、名利等，每一样都是以他的努力所得到的。受到沉重打击的杜甫却没有放弃生命。他有才华，他还有真诚的友谊。最终他得到了“诗圣”的美称，这正是因为他有过人的才华和那不断失去的悲剧人生，还有那永远也不会失去的，一种坚强的信念。

其实从某种意义上所，失去也是得到的开端，有句俗语说“旧的不去，新的不来”，不正是这个道理吗?苏轼是个豁达的人，完全的乐观主义。在屡次被贬官的情况下，居然有心情游览山水，闲时写诗作画，而且还创作出如“东坡肉”“东坡豆腐”等至今仍然被人称道的美食。谁能说他不是失去了很多?谁又能说他不是得到了很多呢?对苏轼来说，无悔此生才是最重要的，是他那乐观的精神，使他在失去很多的同时，得到了更多。

得到与失去是互相转化的，而且是并存的。或许它们之间的区别更多的是体现在对待的心态。被欲望驱使的人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍贵的健康却在精神的折磨下渐渐失去，忽视了自己得到的其实也很多了。而在乐观的人看来，尽管百病缠身，但却还有友谊、亲情，还能学习，就像张海迪一样，同样可以演绎精彩的人生。

失去是苦难吗?没有人可以下这个结论。失去的价值有时可能比得到的更高。起码失去不是失败，或许恰恰却是成功的开始。

唐代大诗人王维说过："读书破万卷，下笔如有神。"这也确实不错，书读的多了，脑子中的容量就更大了，写点作文随便画几笔也出神入化了。阅读不仅开阔了我们的视野，还增加了我的知识面，而且还让我的生活变得更加丰富多彩。

无聊时，我最爱看书。每天把作业写完后，我就会毫不犹豫的潜入书海里，在书海里慢慢领略书的奥秘。《三国演义》让我领略了诸葛亮的"草船借箭"、"空城计"的智慧……各种各样的书籍都让我爱不释手，有时候我读的入迷了，就会随着书中的人物、情节的变化而变化，仿佛自己变成了书中的主角。读书增长了我的知识。我知道的有太多知识不是从课堂上、别人的身上是获得的，而是通过读书获得的。

读书不仅可以使我增长知识，而且还使我的阅读能力和理解能力得到了大幅度的提高。好的词语句子在写作的时候就能派上用场了，真是腹藏诗书气自华。以前，我最头痛的就是写作文了。可现在，我的作文水平有了飞跃的提升。此外，读书还可以调节心情。有一次，一向数学成绩好的我，在一次数学考试上破天荒的考了六十五分，这对我来说，无疑是一个天大的打击。我一副苦瓜脸。回到家里，随手拿起本书，垂头丧气的看着。谁知，这一看便痴了迷，我也不知什么原因，把一切伤心事都抛到了脑后。读了这本书之后，困难就是一只拦路虎，我们就学武松一样，把它踩在我们的脚下。

书，就像一盏路灯，照耀着我们的路;书，就像一位魔术师，让我们的生活变得多姿多彩;书，就像一位清洁工，把我们伤心的是清走，让我们收获快乐，收获知识;书就像一杯酒，我们喝完就醉了。

岁月如梭，光阴飞逝，我已步入初中三年级的神圣殿堂。笔尖“沙沙”地在纸上奏响了华美乐章。我想大声呼喊：“中考，你好！”

中考，你是生活的一场盛宴，酸甜

苦

在初中三年级这个阶段，天天不是与试题打招呼，就是与课本长谈。每当看到有的小孩在无忧无虑地玩耍、嬉戏时，我真想冲出房门，到一片新绿的草地上感受自然的清爽。然而，老师与父母那熟知的声音又传入了我的耳朵：“目前，是什么时间了，还不抓紧时间复习功课，要知晓宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦

甜

每一次考试失败后，我一直默默地在心里下决心：下一次我必须要考好。下面的日子里，我奋力拼搏，天天夜晚，当时钟敲响了十一点后，我还要大搞题海战术，就如此，在辛勤的汗水的浇灌下，成功的花儿终于绽放了。当我捧着那一份份让人认可的试题时，我的内心充满了无比的激动。此时此刻，我真真切切地领会到了那种“甜

中考！你好！尽管你的道路上布满荆棘，曾被荆棘划伤心灵而痛苦

但是，我心中的灯火却从没熄灭过，面对中考，我反而越发坚强。

不是风，我怕早已霉烂枝头；不是雨，我怕早已枯落枝头；不是光，我怕早已暗淡无光；不是热，我怕早已憔悴丑陋。

感谢中考这场盛宴，是你给了我坚强的品格；是你给了我顽强的意志，更是你给了面对困难的勇气与信心。

时间可能会淡褪了文字，但却永远也没办法抹去这“酸甜

笔尖依然“沙沙”地奏着华美乐章，然而，此时此刻我的心却越发坚定！我坚信以我的努力我肯定会冲破6月这灰濛濛的天空，去迎接那灿烂的阳光！我更坚信风雨之后彩虹必将出现！

努力吧！让日常的酸甜

生命总是美丽的，不是苦恼太多，而是我们的心胸还不够开阔；不是快乐太少，而是我们还不懂得如何对待生活。忧伤时，就写一首诗；快乐时，就唱一首歌。无论天上掉下来的是什么，生命总是美丽的。

现实生活中，我们必然遇到许多坎坷，但更多的时候是我们轻松地面对生活。朋友，试着在你人生摇摆不定的天平上再加上一个砝码，它可能会使你的生活更加丰富多彩，使你的生命之花更加摇曳多姿。

遇到困难，临危不惧；面对挫折，勇往直前；这，便是生命的意义……

点亮心中的孔明灯

十月二十四日，平安夜。

这一夜，窗外纷纷飘落的雪花，家里热热闹闹团圆。我对着冷冰冰的电脑，呆呆的看着87版红楼梦。探春远嫁，黛玉宝玉林中小坐。“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他……”我沉寂在红楼梦的凄婉爱情中。

“知道这歌叫什么吗?”爸爸一语击碎沉静，刚从外面回来的爸爸用冻红的手指戳着电脑屏幕，本该平静的心中，顿时沸腾。我没好气的瞟一眼爸爸，说：“不知道!哎呀!你烦死了!”顺势一把把爸爸推开。黑色夹克衫上，冷冷的，触动我心。“我又怎么了我!我招你惹你了!”爸爸眼珠子瞪得老大，委屈又生气。

烦死了!烦死了!我跳回了卧室。跺得地板沉闷地咚咚响。紧锁的门外，妈妈劝和道：“你俩这脾气一个样，你做爸爸的让让她嘛。”爸爸斗牛般喘了口粗气：“对爸爸什么态度!我!我!我没这样的女儿!”

没这样的女儿，什么，什么意思，爸爸是不想要我了吧。我想收拾行囊，远走高飞，可是这屋子里什么是我自己的呢?衣服是用爸爸的钱买的，手机也是爸爸给的，就连我自己，我自己的生命都是爸爸给的啊……我抬头看着空洞洞的天花板，冷色的灯光刺入我的双眼，眼眶中，眼泪早已决堤。

我钻进衣橱，扎到衣服堆里。抱着软软的羽绒服大哭。这件亮紫色羽绒服，还是前几年过年的时候，爸爸给我买的，虽然早都穿不上了，可是一直舍不得扔，整整齐齐的放在衣柜的最上面。冷白的光线，射在羽绒服上，反射出刺眼的白光，好似我的泪水，在黑暗的平安夜里闪闪发光。

我滚出衣柜，爬到窗台前，大开窗户，让刺骨的寒风灌进衣领。平安夜里，风那么冷，冷的叫人颤栗，夜空那么暗，远处一两点灯光都看的清楚。平安夜里玩家其乐融融，为什么唯独我与这世界格格不入?还是我本就错投了胎?眼泪再次从眼眶火山喷发式的冒出，我像一直被种族一起的幼狼，在冰凉的空气里仰天长啸。抬起头，夜空中闪烁的是什么?难道真的是有神仙来接我回家了吗?不，不，那是什么?是孔明灯。

孔明灯执着的向月亮的方向飘，尽管有的灯半途熄灭陨落，但什么都挡不住他们飞向月亮的回家的路。脆弱的烛光在漫漫夜空中是那么的不起眼，一吹即散。它宁可牺牲自己也要向上，去追逐自己的家。那，我的家呢?是身后这烧着暖气的温暖的房子吗?

我关上窗户，玻璃上映出我红肿的眼。我摸着镜中那个人的脸，问她，你在干什么，今天是平安夜，为什么不回家?她指着我，你为什么不把门打开看看，你的家就在那里啊。

我开开门，妈妈站在门边，眼里噙着泪水，爸爸横卧在沙发上，手撑着头，脸颊通红。我站在门边，慢慢走出去，爸爸妈妈都抬起头看我，双眸中的爱意，就是可以点燃整个平安夜的温暖。

与我与你，都是这样，点燃心中的孔明灯，让家人之间少一分争吵，多一份爱。

生命的意义，也许是我们一生追求的目标和探索

生命是任何东西都无法换来的，生命只有一次。我们必须要珍惜自己短暂的生命，在短暂的生命里为人类，为国家，做出些有意义的事情和贡献，这样才能让自己的生命越发地可贵，越发地耀眼。

全世界著名生物学家达尔文，在进行了几年的航海考察活动以后，身体变得十分虚弱。但他还是用他仅存的时间完成了生物学巨着《进化论》，给后人留下了宝贵的精神财富。而世界闻名的女科学家，曾经两次获得诺贝尔奖的居里夫人，在丈夫遭意外不幸逝世，并且自己的肺病也越加严重的同时，仍然坚持化学研究，最终又一次取得了成功，这种勇于战胜困难的精神本身也是非常珍惜生命的表现。由此可见，珍惜生命是每一个成功人士所必备的精神。

一种属于自己的放松方式，可是让你的心得以安慰和温抚。在书的海洋里寻找自己的小岛可以让我们变的稳重，有涵养。用音乐清洗自己的心。不管合拍也好，跑调也罢。只要自己开心就好。只要无论何时想起那些让自己嘴角弯起，而不是”己所不欲勿施与人”的建立在他人快乐之上的往事都是用心的珍惜生命。

生命的意义就在于让一个亥己不晓的人懂得自己的存在是有意义的，自己的生命是最宝贵的，应该用生命去爱给予他爱的亲人，朋友，敌人。还有这个曾经让其迷惑，让他无奈，让他欣慰的世界。

生命一旦结束，便无法复生，一去不返了，所以生命是无价之宝，是任何东西都无法替代的;既然如此，我们应在有生之年，善用上苍赋予的生命，为自己，也为社会做出点贡献，才不致于辜负那些为我们生命存活付出心血的人。在我们现在的学习和生活中，虽然不能向那些人一样做出一些大事来，但珍惜生命仍非常重要。我们应尽所能的用有限的生命为社会、为需要我们帮助的人做一些事。

早就听说西安的兵马俑又雄伟又壮观，同时也是为了解除上次来西安没能看到兵马俑的遗憾，我们全家驱车8小时终于来到了位于西安市临潼区城东约5公里，距西安市城区约37公里的秦始皇陵。

我从书上看到秦始皇即成王位之后，他做的第一件大事就是修自己的陵墓，他共用了70多万人，历时30年修造了庞大的陵墓，去了一看，可真是这样。

兵马俑分一、二、三号坑，一号坑是战车和步兵的混合兵种，兵马俑多用陶冶结合的方法制成，先用陶模作出初胎，再覆盖一层细泥进行加工刻划加彩，有的是先烧后接，有的是先接再烧。兵马俑的车兵、步兵、骑兵列成各种阵势。如果仔细观察，脸型、发型、体态、神韵均有差异：陶马有的双耳竖立，有的张嘴嘶鸣，有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感染人的艺术魅力。二号坑主要是骑兵，但从表面上看不到兵马俑。听讲解员说：其实，当年的兵马俑各个都有鲜艳和谐的彩绘。脸是肉色的，铠甲是红色的，袜子是白色的，发掘过程中发现有的陶俑刚出土时局部还保留着鲜艳的颜色，出土后由于空气干燥，只过了三个小时之后，颜色就慢慢地脱落了。现在能看到的只是残留的彩绘痕迹。我们现在的科学还没达到保护兵马俑的颜色的技术，所以二号坑没有挖，只能看到纵梁和塌陷的痕迹。三号坑是指挥所，占地面积很小，兵都是面对面站立，好像正在讨论军机大事。

看了这样雄伟的地下军队，我想：如果这么庞大的队伍出去打仗保证是百战百胜，秦始皇为了统一六国可是付出了多少啊!

请以“这才是美”为题写一篇不少于600字的文章。

要求：角度自选，立意自定，要有真情实感，除诗歌外，文体自选。

2020年的春节，一座座本该喧闹的城市，却因为一场疫情的肆虐，变成了一座座空城。往日喧闹的城市，一下子寂静了下来，人们都呆在家里，不再出门，各种声音仿佛也都在一刹那，戛然而止。一种紧张恐怖的气氛笼照在城市的上空，也笼照在人们的心头。

这个受了伤的冬天，持续了很长的时间，而在这段时间内，一种让我难以忘怀的美，出现了，为了支援武汉，各地的医护工作者纷纷赶来，各地的援助物质纷纷送来，人人有钱出钱，有力出力，为武汉加油!

武汉大学人民医院东院区有位护士，为了避免交叉感染，节约穿防护服的时间，在投入一线工作前，她剃光了及腰的长发，她说：“头发没有了可以再长，现在首要的问题是保护好自己的同时，尽全力去救更多的人。命都交出去了，头发算得了什么。”

她，舍弃了美貌，只是为了换取一切安好。但这样的她，不美吗?

就连各行各业的人们都没有停下来，我们小区的保安伯伯们也充当起“宣传员”、“劝导员”的角色。当业主进入小区时，他们就为业主量体温，并说：“出行时一定要带口罩，尽量不要去人群密集的场所。”他们背着沉重的消毒液，认真地喷洒着小区的每一个角落。伯伯们还仔细地排查进入小区的每一辆车，并对外来车辆进行认真的记录，他们认真的态度让我钦佩。

这样的他们，不也是美吗?

抗疫的所有人中，有的是直接参与一线救治工作的白衣战士，有的是始终坚守在疫情防控一线的公安干警，有的是用真心真情帮助解决群众生活困难的社区工作者，他们都是普普通通的人，却挺身而出。不顾自身病痛，克服家庭困难，放下一切奔赴抗疫一线：深扎社区、救治病患、潜心研究、刻苦钻研……他们用一个个臂膀筑起了抗疫的“铜墙铁壁”。

也正因为他们，才让我明白：从来都没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人!在疫情间，所有为国奉献的人民，不过都是普通人，但精神上却美成英雄。

冬日时，白衣执甲，逆行出征。春日时，一方安定，英雄如斯。原来，这才是美，为抵抗疫情的精神美……

这种精神美，美成一幅画，被天下人民赞叹;美成一道光芒，温暖着天下人民的心灵;美成天下繁花，为天下人民觅得一片安宁。

他们都是人间不一样的烟火，是精神美的创造主，也正因为有了这种美，樱花得以更加烂漫。

原来，这才是美，是一种能够震撼人心的精神美!令人不再毛骨悚然……

挫折也美丽

你看到过飞溅的浪花吗?那是海水碰到了挫折。

你观看过美丽的彩虹吗?那是阳光遭遇了挫折。

你惊叹过飞流直下的瀑布吗?那是流水遇到了挫折。

你看到过美丽的蝴蝶在花丛中翩然翻飞吗?你可知道它曾经历了破茧的痛苦。

你听说过浴火重生的凤凰传奇吗?你可知道它曾忍受过烈火的焚烧。

你见到过光彩夺目的珍珠吗?你可知道孕育它的蚌遭受过怎样的挫折。

……

美丽的自然向我们诠释了一个命题——挫折也美丽

亚圣孟子说：“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这种种历练就是遭遇挫折的过程，最终“增益其所不能”，然后“降大任于是人”，拥有属于自己的一份美丽人生。

司马迁在《报任安书》中写到：“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有国语;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非子……

而我们的现实生活中又有多少这样鲜活的生命呀!

邰丽华，一个多么美丽的名字呀，她本人比这个名字还要美丽，遗憾的是她却只能生活在无声的世界中，她的人生是不幸的，充满了坎坷、挫折。但是她却站在了艺术的巅峰，她用世间绝美的舞蹈，展现了对人生的追求，表达了对生活的热爱。她的人生美丽如花，花开时没有声音，却开得很美，美得让我们每一个人都想流泪。

还有截瘫的史铁生，坐在轮椅上，忍受着病痛的折磨，为我们讲述着遥远的清平湾的故事;“面对瘫痪我不哭”的桑兰，用灿烂的微笑征服了世界;残臂抱笔的朱彦夫，笔耕不辍，写出了30万字的《极限人生》;丁晓兵的一条臂膀，却撑起了血染的军旗;还有那个四肢无力的孩子，坚持和死神赛跑的阳光少年——黄舸，跋涉在感恩之路上;还有，那个在舞台上展现风采的盲人歌手杨光;无臂钢琴师刘伟，用优美琴声诠释他“精彩活下去的誓言”;在地震中失去双腿的廖智，依然笑靥如花，继续自己的舞蹈之梦!

鲁迅先生说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生。”而我要说：“他们是真的猛士，他们的人生虽然挫折，却绚烂美丽。”挫折也美丽

阅读下面的文字，按要求作文。

题目：那一刻，几分甜蜜在心头

要求：结合个人生活经历，选取真实的生活片段，写一篇不少于600字的作文。

①文章叙事清楚，结构完整，内容充实;②恰当运用描写、抒情等表达方式;③写出真情实感;④文中不得出现真实姓名和校名。

那一刻，几分甜蜜在心头

成长的路上跌跌撞撞，我们总会有悲伤。我们丢弃过信仰，我们迷失过方向;我们故作坚强，泪水失去立场，苦涩弥漫心房。

黑夜中的光，是天亮的戎装。心中燃着不灭的希望，所有远方都为我发烫。梦想全副武装，黑暗中铿锵;我们筑起心墙，勇敢面对无常，让甜蜜占据心房。

那时，我刚上七年级，胆怯得像一只刺猬蜷缩着张开全身的刺，保护自己。

甜蜜·老师

您，我的班主任进了教室;一身米黄色的休闲服，看起来和蔼可亲;光滑的脑门上反射的光亮耀了我的眼，几丝皱纹横亘在脸上，微微下陷的眼眶镶嵌着两颗宝石一般的眼睛，一头黑发之中夹杂着几缕白发。

饱经沧桑的您，一眼就看出我的问题。从您那宝石一般的眼中射出的光，如一道黑夜之中的光，刺破了无尽的黑暗;如普罗米修斯盗取的火种，带来了光明。

接下来我就被您任命为课代表，上课回答问题第一个想到的就是我，还锻炼我的交往能力和办事能力，让我处理班上的事。于是我开始从胆怯的刺猬蜕变成好动的小猫，虽然有些痛苦，但是来自老师的鼓励所带来的甜蜜一直在心头。

七年级结束时，我对您说：“谢谢您帮我!”您说：“我是你的老师，我不帮你，谁帮你?”那一刻几分甜蜜在心头

甜蜜·同桌

升到八年级，我的数学学习有很大困难。幸好，我的同桌很好。真的好感激你，我的同桌，每次下课你都像拎着小猫一样把我拎回位子，辅导我数学，终于，我的成绩好了起来

当我的数学考到100分时，我对同桌真挚地说：“谢谢你帮我。”你说：“我是你同桌，我不帮你谁帮你?”那一刻，几分甜蜜在心头

甜蜜·朋友

九年级了，转来了一位新同学，成了我的新同桌。他的化学成绩很差，我就像以前的同桌帮我一样帮他，当然，他很乖，每一次下课都会和我学化学。

在他化学考到95分的时候，他对我说：“谢谢你帮我!”我回答道：“我是你同桌，我不帮你，谁帮你?”帮别人的感觉很好。那一刻，几分甜蜜在心头

生命的意义是什么呢?从我长大起，这个问题就深深的在脑海中萦绕。有人说生命的意义在于快乐，有人说生命的意义就是享受，我却觉得没有我想要的答案。

语文课上，我阅读着杏林子的文章《生命，生命》，仿佛这一瞬间她就安静地坐在我的身边。我问她：“生命的意义是什么呢?”她微笑地看着我：“飞蛾在我的手中拼命挣扎，哪怕希望渺茫也要奋力一搏，这强烈的求生欲望让我震惊，让我应允自己：不论未来的命运如何，遇福遇祸，或喜或忧，我都愿意为了生命而奋斗。”是啊，连飞蛾都如此珍惜生命，为何有的人类还要白白糟蹋它?何不好好利用我们的生命，用汗水和奋斗让它开出有价值的花朵呢?

阳光明媚的清晨，我听着贝多芬的乐曲，这令人陶醉其中的音乐，根本想象不到是出自于一个双耳失聪的人的手中。隐约中，贝多芬似乎出现在我眼前，我问他：“生命的意义是什么呢?”他认真地对我说：“生命的意义在于坚持和信念。虽然我听不到，但是我有一颗热爱音乐的赤诚之心，我有一颗坚持到底的心。”是啊，贝多芬对音乐的热爱和坚持，成就了他自己。我们何尝不是如此?只有拥有一颗坚持不懈的心，才能造就非凡。

夜晚，看着新闻上屠呦呦荣获诺贝尔奖，亿万中国人民的心情一起激动起来。在泪眼朦胧中，屠呦呦似乎向我走了过来，我问她：“生命的意义是什么呢?”她坚定地告诉我：“对我来说，生命的意义就是刻苦研究，为提高人类的医学水平做出贡献，为祖国争得荣誉!”是的，刻苦和奉献是屠呦呦一生所追求的，也应该是我们所追求的!

此刻，我终于明白了，生命的意义在于奋斗，在于坚持，在于奉献。每个人的生命只有一次，它值得我们去为之拼搏，让它开出最灿烂的花!

午后的阳光格外温暖，格外灿烂。天空中飘着几只风筝，自由自在的。楼下传来小孩子们的嬉笑声、叫喊声。而我，却在家中，策划着去拜访我好久不见的老朋友。

准备完毕。我走到了书柜旁，象征性地问了好，便兴奋地取出了我的老朋友——书。用手轻轻地拂去书上的灰尘，我找了一个填满阳光的安静角落，坐了下来。

翻开书页，久违的墨香扑面而来，多么熟悉啊!再往后翻，我又看到了那些曾给我一次次鼓励、一次次感动、一次次满足的片段，我们如此地接近，我甚至能感受到它的呼吸、它的心跳。

我也不知道自己今天怎么了。总觉得自己的行为有些莫名其妙，却又总听见心中那个支持的声音。我纠结地思考着，却偶然看见墙上的日历有一个很大的红色圆圈，圆圈中的数字是“23”。我猛然想起，今天是4月23日——世界读书日。早在一个月前，我就已经将它标记好，开始等待、期盼了。

是的，在4月23日，世界读书日，就应当放下繁重的学业，放下冗杂的思想，放下一切沉重的负担。应当去阅读，去洗涤心灵、净化灵魂，去感受书的气息。

我静静地坐着，没有一丝杂念，没有一点负担，就这么翻着、看着、感受着。也不知何时，屋内开始渐渐变暗，我这时似乎才感受到了时间的脚步，那么匆忙，一刻都无法停留。

我无奈地站起来，腿有些麻木。合上书，我不舍地看着它，抚摸着它，感受着它的呼吸、心跳。不知几时才能再相见，也许一天，也许十年。但我想，我会常来看它的。

把书放回书柜时，我心生感慨：现今的社会 ，有了那么多高科技的产品，人们就渐渐抛弃了纸质书籍。但是，书籍是我们的精神食粮，是我们的心灵陪伴，我们又怎能离开书籍呢?

感受世界读书日，让我有了一次全新的体验。也许，我应当把每天都当做世界读书日，去阅读，去感受。这样，温暖、灿烂的阳光才会永驻。

真正的人生是应该拥有对手，因为对手是人生一场电影里的配角，正因为有它才可以让我们在华丽的舞台上展示自己，获取成功!语文迷小编为您带来一篇中考优秀作文：对手点亮你生命的光焰，欢迎参考!

金庸曾写过一个并非主角的旷世高手“独孤求败”，终生求一败而不得，在孤寂中自刎，我每次看到、想起这个名字，总会感觉到一种无可奈何的悲壮。当一个人举目四望，找不到可以与之在爱好、能力与情感上匹敌的对手，他的孤独，是真正极致的。

对手，不是敌人，对手，也不是朋友，对手，是别样的知音。对手，这个世界对你完全理解却不一定会接纳你，介乎敌人与朋友之间，将对方放在完全平等的地位，争斗时可以为对方着想，握手时又不甘心落后，没有他你会形单影只，有了他即使永不交流也永有默契的那一个人。有时是惺惺相惜，有时是水火不容，正所谓“棋逢对手，将遇良才”。

鲁迅与梁实秋是言论的对手。在辩论中，两人战得甚是酣畅，尽管双方都有敌意，失去一方却也会顿感失落。他们两人的许多著名文章和言论，都是这一时期的不断战斗中迸出的思维的火花。

战场上需要对手。秦始皇平六国时，“振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海”，那种霸气从何而来?对手!天下诸雄，哪个都算得上对手级别，始皇帝的胜利就显得无比珍贵。可惜的是，胜利了的他，一人高高在上，再无对手对他产生威胁，于是，百年征战得来的天下，只十几年就被摧垮!

师生间需要对手。苏格拉底已经75岁，作为被告站在雅典法庭上时，还只有27岁的学生柏拉图站起来要为老师辩护，但法庭嫌他太年轻，柏拉图无法，却记下了审判的整个过程。与老老实实为老师辩护，将苏格拉底说成一个遵纪守法的平庸的人的学生色诺拉比起来，柏拉图完全领会了老师的精神内质，他笔下的苏格拉底才是雅典的骄傲。可以说，苏格拉底与柏拉图相遇，是彼此的荣耀。这种对手式的师生，在中国也不鲜见。孔子与颜回就是最打动人的一对，他们互相欣赏，互相鼓励，互相善意地嘲讽，也在此中不断地获得进步。

朋友需要对手。有对手做朋友，你会发现，他不是一味地欣赏你，也不是一味地反对你，他总是在水平上与你相当，你写文章，他的文章或许不与你风格相同，但他一定有你没有的独到;你读过的书，他不一定全读过，但他一定读过你没读过的，让你从他的言语中大有所获;你做的事，他不一定赞成，但他一定懂得你的用意。他就像另一个你，但他分明又不是，他有时是那样的倔强，决不苟同于你。于是，你想征服，而他偏是那么难于征服的，这真是世界上最让人感觉快乐的事。

罗素说：“如果需要让人复述我的话，我宁愿选一个懂哲学的我的死敌，而不是一个不懂哲学的我的好友。”罗素的话一语道出了对手的实质：只有对手，才能完全了解并中肯评价你，只有对手，才能让你不再孤寂，也只有对手，才能点亮你生命独特的光焰!

【亮点解析】

本文以金庸小说中的人物开篇提出对手的重要，扣题自然;接着阐述了自己对“对手”的看法，观点明确。

在分析时，还从言论的对手、战场上需要对手、师生间需要对手、朋友需要对手等四方面加以例证，有极强的说服力。

最后以罗素的话作结，水到渠成，一气呵成。全文有理有据，读来让人信服。

只要动动手指头，打开电视机可知全球天气，轻点鼠标可知生物的纲目物种，迁徙演化，摸摸触屏手机，足见“秀才不出门，尽知天下事”。科技在给我们带来便利的同时，也淡化了我们亲近自然，了解自然，的欲望。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，生命的真谛在于体验。只有体验过自然，体验过生活的人生，才是完整的人生。

李煜若没有“亡国破家”的体验，怎么会有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的哀叹；杜甫若没有“安史之乱”的生活体验，怎么会有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟；白居易若没有贬谪生活的体验，怎么会有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨？

怀着一颗好奇的心上路，一路上走走停停，看看山冈，赏赏霓虹，吹吹清风，心灵在放松中得到满足。去体验生活吧。看，流水多么洁净，清风多么恬然，呼吸多么自然！

小时候，我与邻居的小伙伴三五成群的相约一起，爬山，掏鸟蛋，郊游，玩老鹰捉小鸡……玩得不亦乐乎！我在爬山中明白：山之高大，路之难行。我在爬山中明白：越到陡坡处，越能锻炼一个人的意志与力量。我明白，要想前行，必须懂得与他人合作，只有手拉手，尽力而为，才能共同克服障碍，取得成功！小时候的生活体验，在当时，我觉得很好玩，而现在，我觉得很有味！

爬山的体验让我更有信心与希望。爬山，让我明白，无限风光在险风！郊游，让我领略到大自然的生机与活力。我在郊游中观赏美景，寻找乐趣，抛弃了烦恼，拾到了友谊，分享了快乐！郊游间，我与同伴共同享用随身食物。分得一粒糖果，我都会很开心，。这就是生活的体验的意韵所在。

现在，安中的学习生活，让我更感受到了体验生活对于自己艺术发展的作用。上美术课，我都会很注重在室内学习与出外写生相结合。有时候，自己在室内画画，觉得累了，灵感没了，就会到校园里走走，甚至出校处走走，找找灵感，然后再回到画室进行创作。我觉得这样很有乐趣，更有活力了，学习更有劲头了！

一个人，如果不亲近自然，不体验生活，他往往会在“虚幻”中寻找寄托，在无聊中虚度光阴。现在，有些人整天沉迷于网络，玩游戏，以致体型越来越胖，体质越来越差。以致“玩物丧志”。为何？只因缺少生活的体验！

生命的意义在于体验生活。春天，因为花开而美丽，因有你更精彩；秋天，因为丰收而充实，因有你更喜悦。生命中的乐趣，因有自己的体验而更有韵味！。让我们一起手牵手，体验生活吧！

[生命的意义在于体验作文

我生活在这个世界，没有光鲜的外表，也没有完美空灵的内心世界，也理解了社会各层的无奈，甚至慢慢体味了众生皆苦的艰辛。每天游荡在这片乌黑而缺乏生机的大气里，我的生活，一直为寻找生命的意义而努力着。

那是个中秋节，全家人本应团圆在一起。每到今天，我家里往往会一大早聚集很多人。原本分散的小家，也在这个相聚的日子，归到一起。一个个结点又搭支起一张温暖的网，网住全家欢聚的温馨。今天的场景就好像是明天的模板，而今天的画面也已经被昨天预演。每年都是一样的，一样的一家饭店，一样的一群人，一样的吃喝着一些酒肉。当然也有不一样的大家的衣服在变，大家的面容会变，随着命运的走向，大家的话题也在变。当然了，我的心情也在变。每当望着大人们，通红的脸颊，吵嚷着的话语，夹杂着的酒气，这些在我小时候看来都是热闹的表现。而如今再看，丝毫没有当年的幸福。每次都是回家瘫倒在床的喝多的人们，离开后家里剩下的遍地狼藉，还有在忙碌着的东道主们。。。。。。

我望着狼藉，一边打扫，一边在思考着。我总是在想，生命不应该如此嘈杂吧？不过转念，又想起了，宴上愉悦的家人们，一边讨论着，一边说笑着，尽管纷乱烦扰，却都是沉淀了很长时间后难得一聚的倾吐。我何不将此看成一种分享呢？人生的道路上，心情是五味杂陈的。中秋节时，互相倾听，相互告慰着。给那些自觉不幸的人带来一些慰藉。他们满足的表情此时也回荡在我的脑海中。看来，成长是一个绕圈圈的旅程，从最开始的单纯走到了一个充满愁怨的世界，然后再一次告诉自己走回当时的美好。生命，好像也不能无时无刻的安静，否则终将走向另一个寂静的谷底，随后人的心境都会凄清。原来生命的意义不在于孤独。大家能相聚，就是一个一路有你的见证。我们的生命是丰富的，因为我们有这些亲朋的陪伴。生命的意义，在于相伴。

望着窗边那盆万年青，心里甚是欢喜。满足于我的精神家园，从此，又多了这盆绿色生命的存在。每次都要悉心的走到他的面前，用手指轻压他的泥土，感受水分的流失，及时为他浇水。总是想，给予他最美好的生命，担心他的萎蔫，骄傲与他的茁壮。总是盯着他绿色的叶子静静地托着温暖的阳光，他每天都在向上的活着，在一片天空下，他也没有伙伴，但他却依然展现了生命盛开的光彩。我时常在郁闷与缺少朋友的陪伴，但是看到他，我遍再一次审视了生命的意义。一个生命，究竟是如何的存在？

这棵万年青，不大，没有花。但是就凭这几片绿叶，便向所有人证明了它的存在。孤独的一盆绿植，没有人陪伴。但是他却低调着以一种向上的精气神，活出了这属于他自己的姿态。小小的叶子托起大大的生命力，每天积极地生长又诠释了生命的意义。他不说话，却仿佛在用行动告诉我他的心声。也许人们不会注意到他，也许缺少相伴。但是，他依然会以一种向上的态度，低调沉默却不失光彩的，活出属于自己内涵的奢华。这就是他告诉我的生命意义。

生命的意义，没有规定，找不到标准答案。生命的意义，就藏匿在这个世界。或许是与人相伴的亦或是低调独立的。总之在今天的世界，众生已经越过了浮华，超越了平凡的生死，在生命的一条纵贯线上，平添了更多彩色的奇迹。这些，人们会认为是美好的人世。在我眼里，他们是真正的天堂。这些奇迹在黑暗中闪光。生命的意义，照亮了我们的前方。

语文这门课程，我在小学并不是很喜欢，总觉得语文课枯燥又乏味，一些难以理解的语句，需要背诵的文章，还有写作文，让我渐渐失去对语文课的兴趣，从而不喜欢这一科目。

然而，刚开始的初中生活，让我逐渐喜欢语文课。开学第一节语文课让我很期待，因为我们的语文老师是久仰大名的武德胜啊！进了教室，他做了自我介绍，江湖人称“笑面虎”。这个外号可真特别，本认为十分严厉的老师，也没有想象中严厉，语文课也没有想象中那么任务重，压力大。语文课可是异常的轻松啊！

每节课只需练字，读课文。老师教我们写大字，老师在黑板上写的字，大的连一本书都盖不上，还那么好看，一般的老师可写不出来。

读课文要有感情朗读，要断句、换气，提高了我们的朗读水平。

老师也从不讲课本上的知识，而是教我们做人的道理和生活中的哲理。老师特别幽默，总能带给我们最痛快的笑声。

一节语文课，十分活跃，老师规定读课文，下课之前没读上的，笑场的，还有声音小的，都要挨板子。这可让我紧张了，万一读不上怎么办？老师刚说“开始”，就站起来一大片同学，好在后来同学们互相谦让，我也读上了，心里的一块大石头才算落下了。大家都读上了课文，不过有几个笑场的，就要接受惩罚了。“啪”的一声，看着都疼，老师也是要通过疼痛来教育我们而已。可见同学们对语文课也充满了热情。

慢慢地，我对语文充满了喜爱，每天都期待语文课，期待老师带给我们的快乐，期待老师给予我们不一样的知识。

不知曾几何时，我们沾染上了成熟这个字眼。稚气未脱的脸上不知在何时何地竟出现了那种琢磨不透的茫然和神秘。曾经天真无邪的脸上却又不知在何时表现出了那种成人才有的沉稳和老练。

这是否就是成熟?

变得成熟，我们会用理智战胜情感，不会再靠主观的臆断去分清大是大非。学会了控制自己的情感，以防自己的感情会在某一刹那决堤。

变得成熟，我们学得遇事有主见。不会再像儿时一样，总是在别人的影响下演着自己的角色，总是在别人的歌里流着自己的眼泪。

变得成熟，我们学会了从别人的角度看待自我，看待生活，于是我们变得宽容，变得大度，学会了包容，学会了宽恕。

变得成熟，我们学会了给予爱。我们以变得不再是原来得那个衣来伸手，饭来张口，只懂得接受温暖得呵护与深情的滋润得孩童了。我们学会了奉献自己的爱，让别人也接受一份温暖，让这个世界变得更加美好。

变得成熟，我们体会到了亲人们含辛茹苦地将我们养育成人，于是学会了体贴，变得乖巧，努力将所有的事情做到最好，用以换得亲人们的笑逐颜开。

变得成熟，我们理解了老师们的谆谆教悔，明白了他们的良苦用心，从此，也懂得了努力，懂得了上进。

可是，成熟只包括这些吗?

不。我们成熟了，也变得世故了，变得不再是原来的自己了。我们学会了奉承，学会了溜须拍马，学会在别人面前说着违心的话。学会了钩心斗角，也学会了追名逐利。

原本率真的本性此时已变成了无知和愚昧，也违背了其初衷。我们学得精明干练，油嘴滑舌，目的却只为了混个好人缘。有时候，真的想走出那些是是非非，重回那个吃着香甜的棒棒糖蹦蹦跳跳的年代，可这毕竟只是个幻想，是不现实的。的确，孩提时代是那样单纯的一个年代，没有太多的奢望，那样地纯洁，清澈，是世俗的污淖所玷污不了的。怪不得古往今来有那么多的有识之士要归隐田园，是因为他们怕黑暗的世俗牵绊住自己，害怕丧失了真我!

人活一辈子太不容易，到最后能留下的东西不多，要是连自己都丢了，岂不太过可悲?

其实，人生只是一连串的过程，是痛苦和欢乐穿成的晶莹。人生太短，我们都不想等到自己已是风烛残年的时候，才发觉原来的那个自己哪儿去了?!所以，我们更要坚守住自己的位置，坚守自我，在天地间永留一份无悔的坚强和一份逍遥的存在!

莫让生命随着滚滚长江东逝水，永不回头，灰飞烟灭，丧失了它应有的意义!从而永远保持那生命的执著!

[生命的执着中考作文

记叙文是初中作文考察的一个重点,虽然说明文和议论文也会交替出现,但是占比不大,记叙文不一定说就是继续初中生活,可能是某一天、某一件事,可是写作手法都是差不多,同学们可以通过以下范文,从中找出可以学习借鉴的地方……

"多少人走着却困在原地,多少人活着却如同死去,多少人爱着却好似分离,多少人笑着却满泪滴,谁知道我们该去向何处."不知多少此在迷茫中哼唱这首《存在》.不知多少次的秉烛夜读;不知多少次在题海中英勇奋战;不知多少次的考试失利.他们像一个个嘲笑着,让我感到迷茫.

这迷茫,仿佛是暗无天日的,又仿佛是若有若无的.幸好有《存在》让我在迷茫中重新找回自我,找回我最初的梦想.让我能总结失败.在历练中重生,在重生中奋斗.

虽有迷茫,但奋斗还是初三歌谣的总旋律.这旋律是我们用汗水与泪水铸就的,用信念和个性炼成的.

不信,你看.

中考将至,教室里一排排整齐的背影如此可爱.艿头苦读,笔与纸的摩擦声格外清晰.资料书已高过头顶,白色的试卷与风共舞,宛若一片片大大的雪花.拼命与体寒之中,忘记吃饭,忘记时间,甚至忘记自我.一个个鲜红的分数,有人欢喜有人悲,日子虽过得紧张但充实满足.早已忘记恩怨,唯记得不肯认输的苦读.课上双眼早已布满血丝,但毫无睡意,只是我们的信念;不要忘记别人在奔跑,不要让自己投降.月上中天,台灯下依然是我们昂扬的背影.

蓦然回首,初三已渐渐远去,这是我们的主旋律,它优美,它动听,它无价,但他更值得珍藏.初三的生活的确是首歌,这首歌记录了我们的成长,是我们用一年时光辛苦谱写的.

末了,让我们带着激情去回味初三那首歌."我想要怒放的生命,就像矗立在彩虹之巅."在备考的路上,相信自己才是最优秀的,相信自己一定能够创造出充满阳光的未来!

相信每一个优秀,就是自己的一个闪光点;每一个闪光点,都会让你增强自己面对学习、生活的勇气和信心!

生命是什么?生命是一朵盛开的花，是一幅绚丽的画，是一杯香醇的酒，她有清新的芳香，有浪漫的色彩，还有一丝醉人的甘烈，是世界上最美好的东西。下面是小编收集的2017中考作文素材：关于生命，希望对你们有用!

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。

【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名著《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是著名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名著名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。(《中国青年报》4月11日冯雪梅)

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。——一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。(《青年文摘》97年4月李碧华)

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?(《散文选刊》96/11金叶)

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了(《散文选刊》96/7李蔚红)

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。(《读者》96/11雪子)

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。(《散文选刊》96/11李华芹)

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。(《广州日报》2002/8/2梅阁)

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生——接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感(《中国国防报》2002/4/4安巧林)

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!(《生活日报》2月22日张签名)

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国著名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生```````

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。(匡鲜《杂文报》)

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0。5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!(摘自2003年7月24日《羊城晚报》作者黄小平)

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。(摘自《青年博览》2003年第5期作者知识)

“天生我材必有用，千金散尽还复来。”

这句话印证了我们每个人都有存在的价值，每个人对于这个社会，乃至这个世界，都有被利用的价值。

偶然，在路旁的一棵树下，发现了一只受伤的小鸟，帮助它把伤口处理好，再把它放回鸟窝里，看着小鸟对你欢快的叫声，似乎在对你道谢，你便从这一件小事中实现了生命的意义。

看着日渐衰落的环境，想想自己能做什么，为了身边的环境能够不再恶化，在路上看到一块垃圾，弯腰捡起，扔进垃圾桶里，这无形中体现了我们存在的意义。

看到朋友不知因为什么事而愁眉不展，身为朋友的自己过去说几句安慰的话，或者帮朋友出谋划策，解决了难题，看到朋友喜笑颜开的笑容，我们也跟着开心。

这，便体现了我们生命的意义。

在家里，父母都已不是年轻人，有那么多的活力了，身为子女的我们也都不是不懂事的孩子了，努力帮着父母干点活吧，勇敢挑起在家庭中属于自己的那份担子，肩负起属于自己的那份责任，帮父母多分担点忧愁，让他们轻松一点，让他们看看，他们的儿女已经长大了，懂事了。

当他们用赞许的目光看着我们时，我们心里便多了一份成就感。

因此，在家庭中，我们实现了生命的意义。

“不因碌碌无为而羞耻，不因虚度年华而悔恨。”时光流逝，回首过去即使没做成几件大事，也不会为此感到悔恨。

这件事就发生在我身边，同学刘某，父母均是某校老师。家庭收入一般，可该生却挥霍无度，衣服买了一件又一件，品牌换了又换。常常支撑一个月的生活费，不到十多天就花没了。剩下的时间就是动辄找别人借钱……

看到我们身边的这样的同学，我们有的是惋惜。

有这样一个形象的比喻：人生就像一条无限宽广而又黑暗的大路。人站在上面什么也看不到。也不能看到。而正确的人生目标却在有形的黑暗中修出一条无形的主盲道来，人就是靠着一种执着走在盲道上，才不至于迷失方向。而四面却传来各种诱人的声响，刺激着我们的好奇心。这些所谓的“时尚衣着”就是一种“诱人的声响”。一旦受它引诱甚至受它控制，便会离开我们人生的主盲道，进而就会不由自主地迷失自己。

亲爱的兄弟姐妹，我们是祖国的希望，是世界的未来。父母含辛茹苦地将我们养大，并不是要我们去享乐，而是想我们可以有出息，活得有精神，有思想，成为国家的栋梁，造福人民，是希望我们可以成人，做一个有用的人。

兄弟姐妹，醒醒吧!那些所谓的“时尚衣着”仅仅只是一个个美丽的外表，我们现在没有这么多的时间去研究这美丽外表之上是什么。我们有自己的责任，有历史放在我们身上的重担，要记着，父母需要我们努力、专注学习，祖国需要我们努力、专注地投入到学习中。优异的成绩，过硬的本领，才是我们应追求的真正的“时尚衣着”!