童年高一读后感作文(20篇)

高尔基的《童年》举世闻名。在一个假期的下午，我翻开了它。情绪也随着书上的字体忽起忽落……

主人公阿廖沙的童年生活打动了我：四岁丧父，跟随痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的毒打，但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中渐渐的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是欢乐的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。

如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐里，被甜水泡着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

在一片弥漫着残暴、愚昧的令人窒息的土地上，人们的麻木与奴性，仿佛在诉说着一个“阿廖沙悲惨的童年故事。”

打开书，怀着激动的心情开始进入高尔基的童年生活……

故事生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。主要写了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个弥漫着残暴与仇恨家庭里，幼小的“我”过早体会到人间的痛苦与丑恶、小小的心灵因受到许多打击而深深震动、从中展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧污秽令人窒息的生活、令我们深深体会到沙皇制度的腐败，丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木……

在整部作品中，阿廖沙形象是如此鲜明生动、从作品字里行间、无不透露这样的信息：在一个人成长过程中，无论身处多么险恶环境，但仍不失去做人善良正直的本性；身处逆境却并不退缩，而是勇敢地向逆境挑战；逆境并不可怕，可怕的是我们失去了征服逆境的信心。我们要敢于挑战逆境，在逆境中磨练自己。我们人生才能不屈。正如阿廖沙一样，虽然身处在这么一个残酷、复杂社会中，但他没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来……

时代在不断进步，而人们却越发变得懦弱了，遇到困难就退缩、逃避、走捷径。最后不但不能成功，反而败给了自己。但美好的生活必须有所付出、有所争取，才会长久，才会得到。

在比较中、我们的童年和阿廖沙却有着天壤之别，我们不用 去受生活的煎熬，每天生活在密罐里、在长辈的呵护下长大……我们是多么幸福的啊！但拥有这些、我们却还不知足、我们总是在奢求更多，在我们眼里，大人们挣钱是那么容易，似乎都不费吹灰之力。因此，我们花钱如流水，不会珍惜父母的劳动，那我们真是太天真了。的确，现在的我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就来到“人间”独自闯荡，但读过>之后我们应有所感悟，我们应悔过曾经的奢侈，我们不应再浪费，我们应学会珍惜。珍惜所拥有的，为了以后，为了将来。我们应为长辈着想、体谅他们，应满足今天的幸福生活，我们这样做也是为了我们到“人间”那一天。>we should have some perceptions. We should regret the luxury of the former.Waste, we should learn to cherish.Cherish what you have, for the future, for the future.We should think of and understand them for the elders, and we should satisfy todays happy life. We do this for the day of "the world".

读完书的最后一页，阿廖沙的童年生活也就结束了，等待他的是另一种截然不同的生活，在欢乐中，悲伤里，在爱与恨交织中，他的童年就这样匆匆而过了。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品冥冥之中黑暗的光明。

合上书，品着其中的内容，我已经知道自己应该怎么样做了……

今天,我读完了《小王子》。它的语言朴素又平实，而背后隐含的道理和智慧却如此深刻。小王子，那个永远不回答别人的问题、自己所问的问题没有答案就会一直问下去的小王子，那个有着金____头发、面带无邪微笑的小王子，那个来自外星球、有着忧郁而明净纯洁眼神的小王子，帮助我们重新认识我们的世界和我们自己。

到底以什么样的眼光来看待世界呢，用世俗的权力、金钱、和理论教条，还是用纯真的童心和善良的人性，小王子告诉了我们答案。我们日夜忙碌，我们追逐名利，我们行色匆匆，我们关心得失，我们却越来越孤独，越来越寂寞，象文中所说得那样“风把他们吹散了，他们没有根，活得很辛苦。”我们很难再像孩子那样容易快乐、容易满足，我们用欲望埋葬了自己孩童时丰富的想象力和单纯的心地。

而文中最让我动容的是狐狸与小王子的一段对话。当小王子以为他的玫瑰花是独一无二的，而却发现在地球上有无数这样的花朵时，他是那样伤心，觉得自己受了欺骗，狐狸却告诉他，通过“驯养”会使人们建立起关系。狐狸是这样说的“对我而言，你只不过是个小男孩儿，就像其他千万个小男孩儿一样。我不需要你，你也同样用不着我。对你来说，我也不过是只狐狸，就跟其他千万只狐狸一样。然而，如果你驯养我，我们将会彼此需要。对我而言，你将是宇宙间唯一的了，我对你来说，也是世界上唯一的了。”小王子明白了，他的那朵玫瑰花虽然和别的玫瑰长得很象，但是她却是世界上独一无二的玫瑰，因为他驯养了她，她是他的玫瑰花，“她只要一朵就胜过你们全部”。狐狸还告诉小王子，“只有用心灵才能看得清事物的本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。”“必须对那些你所驯养的东西负责，你必须对你的玫瑰花负责。”

小王子明白了，记住了。在那一刻，我也明白了，记住了，这就是爱的真谛，世界那么大，他是那么平凡，但却是唯一的，独一无二的，因为这种“驯养”的关系，付出，负责，才会给对方带来幸福，自己才会得到幸福。

小王子为了回去陪伴他的玫瑰花，舍弃了肉体，看到这里，我的眼泪无声地流了下来，他找到了自己真正追寻的东西。“我会住在这其中的一颗星星上面，在某一颗星星上微笑着，每当夜晚你仰望星空的时候，就会像是看到所有的星星都在微笑一般!”

我情不自禁的走到窗前，抬头望着星空，小王子就在那上边，所有的星星都在温柔的笑……

”童年是最难忘的，却不是最美的“，《童年》这本书刚好可以说明这句话的意思。

他写的情节并不是很美妙，却很真实。他的作者是高尔基，高尔基是一个人人皆知的文学家、思想家。《童年》这本书可以说已经不是一本书了，每件事都历历在目，就像发生在自己身上一样，但是却永远无法体会这本著作出炉前的泪水与悲伤。这些故事很难忘，却都是灰色的。里面的一字一句都很耐人寻味，从不同的角度去理会，会得到不同的感情色彩。

他的亲人一个个离他远去，当他的母亲走向天国时，他好似已习惯这样的悲痛，或者说是因悲而静，他竟然还很平静的说到:”母亲死了。“当时的社会是那么的黑暗，除了去痛恨，其他什么都无能为力，而有能力去改变这社会的人，个个不畏艰难，就是想不要再有人得到这样的因凄惨而难忘的童年。

每一个名人的背后，都曾流过许多泪，受过许多苦，他们不放弃，才会得到他们最后应得到的。也许，每一个经历过痛苦的名人，只想做一个平常人，不想受苦，也不想得到什么，只求平安。

童年，有苦就有甜。

高尔基身为现代伟大作家，可是他的伟大是被后人发现的，而他的童年却不像世人想象的那么好，他的童年是悲惨的，是无趣的。父亲早亡，母亲沉浸在孤独死亡的阴影中。亲人对他都不好，只有外祖母一直默默无闻的照顾他。记得高尔基童年去一个破旧的鞋店工作，店主冷酷无情，而店员便是他和他的哥哥。他的哥哥每天对高尔基指手画脚，而高尔基每天洗衣、做饭、搬东西等等各种家务活都由他来做，却每天填不饱肚子，你说他可不可怜?当然。

虽然高尔基受了那么多苦，但是他一直不卑不亢，努力做好自己的本分。他机智勇敢，为了赚到钱维持生活他机智敢进黑森林，他勇敢，为了还清外祖父的债务，他竟能夜晚独自睡在墓地上证实世界上没有鬼，令人们施舍。这是多么伟大，多么令人喜爱啊!可是却没人关心他、理解他，直到后来才被人们渐渐重视。

梵高也是一位这样的人。在世时，他拼命画画，画出来的奇形怪状，令人不屑一看。可每一幅画都投入了他毕生的心血，仔细再仔细、认真再认真。可是由于人们不懂欣赏，一直把他活活饿死。到后来，他的画才被人们珍藏。

若高尔基活在当下，他应该有一个幸福的童年!

读了高尔基的自传体小说《童年》后深有感悟，明白了，为什么穷人家的孩子早当家。因为他们像阿廖沙一样，从小就遭到了种种苦难，父亲早逝，母亲离去，舅舅吵分家，好朋友茨冈又意外去世……这些苦难痛苦全部揽在阿廖沙一个人的身上，这些是常人无法承受的，但是教会了阿廖沙要坦然面对，要积极乐观的去面对生活，让阿廖沙在这黑暗的社会中存活了下来！

这些痛苦促使他成长，让他认识什么是黑什么是白，让他能分辨得清这世间的善与恶，什么是外美内丑，什么又是外丑内美。像阿廖沙这样的孩子理应在学校学习知识，可是可是他却要为了谋生不得不放弃学业。即使已经放弃了学业，但是他依旧渴望学习渴望新的知识，在打工时也挤出时间来看书。现在物质条件优越了，我们可以享受到父爱、母爱，这是多么的幸福啊！我们在这优越的条件下理应去学习去奋斗，我们不需要自己谋生，因为我们有坚强的后盾——父母。

阿廖沙在这种黑暗中谋生，周围的人自私凶残贪婪。失去了爱的阿廖沙仿佛在黑暗中迷茫了，就在这时那一个人出现了，没错是祖母。祖母仁慈善良，给予了阿廖沙爱，给阿廖沙讲一些正义的故事，关于民间的故事，这些故事决定了阿廖沙的人生走向，最后阿廖沙怀揣大学的梦想，背井离乡来到喀山，经过他的努力，最终成为了一个革命家。

阿廖沙的童年是一段很深沉、很黑暗的童年，是他心中最伤痛的一段回忆。告诉了我们人是两面性的，有善就有恶，我们要坦然面对生活，无论在什么样的绝境之下都不能放弃，勇往直前总会在这茫茫黑暗之中寻找到光明，哪怕只有一丝光，都会有无限可能。

现在我们的童年是多么的美好，没有饥饿，没有欺凌，小时候有父母的关爱照顾感受到浓浓的爱，不再黑暗；现在有同学老师的关照，不再寂寞，这时父母也会在一旁相伴于你，这是多么的美好，温馨啊！

我们与阿廖沙简直就是天差地别，阿廖沙承受了我们将无法承受的痛苦，我们有什么资格去怨天尤人？嫌这个不好，那个不好，我们更不能因为一个小小的挫折而止步不前，自暴自弃，而应该积极向上，努力奋斗，坦然面对生活，面对现实！

今天我读了林海英叔叔的《冬阳。童年。骆驼队》，我是第一次读他的作品，因此读得格外仔细。 冬阳、童年、骆驼队 这三个看似互不相连的词语是如何被作者联系起来的呢?本文作者林海英将自己的童年记载成了以个故事，让我们和他一起经历了一个有趣的童年，“冬阳和骆驼队”仿佛成了童年的缩影，因为这些景象浮现在眼前时。仿佛童年又回到了“我”的身边，使我感到温馨，让我怀念! 还原成生命本来的摸样。 作者以一个孩子的眼眸看世界，给这个世界蒙上了一层梦幻般的明朗，因为不懂人世离合，因为无力探究世事纠纷，所以便没有人世的挣扎与痛苦。 让人不由得惊叹;回忆原来这么美! 作者选取童年回忆的片段，娓娓道来，温厚淳和，这样的纯净淡泊，让人心头漾起一丝丝温暖。

是啊!人的生命只有一次，童年也只有一次。长大后，我们就会觉得小时候那些想法是多么可笑，但那是我们童年的纯真，是不可能忘记的美好的回忆。那些美好的想法将会铭记在我们的心里，永远不会被抹不掉。

老子被后人按照西方哲学体系的标准，被归入自然主义哲学家的范畴，是有道理的，他对社会、个人存在、发展的哲思观点，都是从自然规律类比推理过来的，一句话以天道推理人道，用道德经的话就是：人法地、地法天、天法道、道法自然。

自然规律非常多，难以用具体语言驾驭，所以创造了本体论的“道”，整体代表自然规律。

此章，用反例的自然和社会现象，证明天道的规矩是不居功，不作为，不占有，隐含了一个观念“得道高人～圣人应该循天道，做到功成身退，不贪功，不念名，治理社会不要因为个人欲望而下发过多指令制定过多政策”。

当代，我认为，阿里巴巴的马云是修道得道了的，顺应天道而为，功成身退，急流勇退，境界非常高，东哥一直想跟他玩，人家直接不玩了，急流能勇退，足见其道行只高。

东哥有多想跟他玩?有一次中央电视台的访谈节目，主持人把马云的照片发出来，问东哥，“马总你们做一个行业，你们应给很熟悉吧“，他回答“不熟悉，这么多年一起吃过一次饭，另外，可能没有共同语言，因为不是一代人”，从话中我们能感受到东哥内心是把马云当做超越的对象，商业上的敌人，所以才如此急于用马云年龄比我虚长几岁，我比他年轻来向人证明我可以，我比他可以。

我再用一个例子来证明，马云绝对是读道德经而得道的例子，在赢在中国的节目里，阿里巴巴当时还没有现在这么如日中天，他也没有如此功名，当时节目组是把熊晓鸽，吴鹰等人作为更大贵客对待，但是马云节目中金句百出，如鱼得水，其中一句话“心中无敌，则无敌于天下”的金句，他这个观点和道德经中上经二十二章的观点一模一样。

以前，我总觉得自己过得不幸福。不能想干什么就干什么，想买名牌就能买…..

《童年》这本书是高尔基写的，它的主人公阿廖沙是个可怜的孩子。在阿廖沙小时候他的父亲就去世了，他跟着妈妈去了外祖父家。外祖母很疼她，可是外祖父却很凶恶，经常打骂阿廖沙，阿廖沙有两个舅舅，对他也不好。后来，阿廖沙的妈妈改嫁了，他的继父是个恶棍，更本不关心他们的死活，小阿廖沙不得不自己去干活，来养活自己和外祖母。

阿廖沙受尽了人间的苦难，但他从不放弃，坚强的面对生活，想想我自己，真觉得惭愧。虽然不能说和家境富裕的同学相比，但我也是在父母的疼爱下长大的啊!!!!

今天，我读完了童年这本内容丰富的小说，我思绪万千。

阿廖沙是个坚强的孩子，更是个刻苦、懂事的人。当外祖父与外祖母分家后，分文无收的外祖母陷入困境，正上学的阿廖沙得知后，他便决心帮外婆赚钱，每天刚放学，他便背着沉甸甸的书包在肮脏的墙角处拾垃圾，有时一个铁片能卖10个卢布，相当于他和外祖母一天的开销，就这样他用捡垃圾得的钱满足了经济需要费。

读了高尔基的《童年》这本书，我受益匪浅。和高尔基的童年相比，我们今天是多么幸福啊!

高尔基出生在一个木工家庭里。5岁时，病故了，生活就更加艰难了，他和住在外祖父家。由于家境贫寒，高尔基上学只好穿和外祖父的衣服。想到这儿，我不禁有点惭愧。因为尽管我们有这么好的条件，我们却身在福中不知福，常常挑三拣四。

高尔基为了上学，只得捡破烂换钱，每逢不上学的时候，他一大早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头，破纸片卖给废品加工。运气好才能有半个卢比的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没着落。我们现在上学什么也不用担心，过着衣来伸手、饭来张口的美日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己的生活，有什么理由不加倍努力学习呢?

世界上总有一些人得不到幸福，却又在不停地追逐着幸福。来自高尔基的《童年》，小小的阿廖沙用自己的一生追逐幸福。黑暗的社会、自私自利的舅舅、贪婪狡诈的外祖父，在他幼小的心灵上留下了不可磨灭的烙印。但同样的，也有乐观善良的外祖母，古板可爱的保姆，直爽快乐的小茨冈也给予了他为数不多的温暖。让我们一起，重温那个时代的喜与乐，苦与愁。

——题记

阿廖沙的父亲马克西姆早亡，连带着刚刚出生的小弟弟也去世了，只剩下母亲与阿廖沙。这时，外祖母出现了。她就像一个胖胖的老天使，可爱，开朗，给阿廖沙带来了快乐，却有着看透一切的沧桑。她带阿廖沙来到了外祖父家，一个人人心怀鬼胎、残暴自私的地方。雅科夫舅舅与米伊哈尔舅舅处心积虑地想分到多一点家财，动不动就打骂妻儿;他们还以取笑格力高里师傅为乐，以小茨冈能偷到东西为荣;外祖父则贪婪到了极点，总想着多挣点钱，多挣点钱，不惜用尽一切手段敛财，同时还不忘防着自己的两个儿子;到了晚年甚至要与共同风雨几十年的外祖母算明帐，不肯多花一分钱。这样一个家庭，又能带给阿廖沙多少快乐呢?

但是，外祖母就如黑暗中唯一的一束光，照亮阿廖沙的心。她的慈祥，她的善良，她的开朗无疑是阿廖沙最喜欢的。阿廖沙从小失去父爱，不久连母爱都失去了，外祖母的爱代替了母爱，也代替了父爱。她宠爱阿廖沙，却不溺爱;她愿为阿廖沙挡外祖父的鞭子，却在阿廖沙犯错时将他大骂一顿。她有着母亲的温柔，又有着父亲的严格。正是这一束光，照亮了阿廖沙不再清澈的眼睛，照亮了阿廖沙伤痕累累的心，也照亮了阿廖沙布满荆棘的未来之路。她的光芒，是阿廖沙心中唯一的信仰。

正如高尔基在《童年》中写到的那样，“仿佛四周的每一事物都有一种静静的难以消除的忧愁渗入了我的心里，忧愁和欢乐几乎总是不可分离地并存于一个人的心中，只是以令人不可捉摸的难于理解的速度，互相交替出现罢了。”

那个时代或许离我们很遥远，《童年》中记载的内容是否属实也无从考证，但从《童年》中，我们所感受到的欢与悲，都那么真实。真正好的文学作品，总是很容易地让人感受到流露出来的情感，如同身临其境。而阿廖沙所经历的一切，仿佛就像我们亲身经历过的一般，其中的快乐、忧愁、哀伤、兴奋……

就当我们做了一个真实而又残酷的梦吧。

让阿廖沙记忆深刻的还有就是他的两个不成器的舅舅要分家，米哈伊尔和雅科夫对家里贡献并不多，但像两个小蛀虫一样啃食着外祖父。分完家，米什卡舅舅不满意在雅科夫舅舅的挑唆下来砸外祖父家，能感觉到外祖父的绝望，外祖母的护儿心切，在利益面前亲情往往是脆弱的，那个时代如此，现代亦是如此。

阿廖沙很顽皮喜欢在街上与别的孩子打架，为此他没少挨外祖父的教训，他发现离外祖父家不远处的军官家的孩子与其他孩子很不一样，他渴望与他们成为朋友，可现实却不允许，军官和外祖父都不同意他们成为朋友，因为在那个年代，阶级差别很现实，在我看来，不论是过去还是现在，门第之间的差别，依然是一道不可逾越的鸿沟。

阿廖沙的母亲有一天给他叫到跟前，让他叫另一个男人父亲时，他的内心是纠结的，无奈的，心情是压抑的。但是他无法改变这个事实，往往大人们的决定，小孩子没有决定权和选择权，只有接受的份儿，他们总是把自己的想法和做法强加给小孩子，我觉得这是很残忍的。很长一段时间阿廖沙都不能很好的接受这个现实，母亲的爱本来给他就不多，还要被别人分走，内心是无比难受的。

阿廖沙渐渐长大，外祖父和外祖母分开生活，他也开始学会赚钱，几个小伙伴很好的去合作赚钱，但他们很有原则不会去偷。只是去拿该拿的，即使在那个艰苦的年代，他们几个少年仍能坚持住本心，拥有一个很好的品格。

在阿廖沙的童年生活中，外祖父给了他生活的方向，教他认字学习，严厉管教他的生活行为，担起了父亲的重任，外祖母填补了他母爱的空缺，给他无尽的爱，让他的童年生活不至于过度的孤僻，阴暗，缺爱。

现在有很多留守儿童都是由祖父母，外祖父母照看着，他们内心是缺少父母爱的，真希望他们也可以被父母一直爱着，照看着，现实很残酷，但往往事在人为，希望每个家庭都能幸福的生活在一起，一地鸡毛的事儿少一些。

看阿廖沙童年的经历，回想起自己的童年，有父母在身边真的是太幸运了，而且我们生活的这个时代也让我们避免了很多不必要的麻烦，相对比我们是幸福的，不能说阿廖沙是不幸的，毕竟他经历了那么多为往后的生活奠定了基础，无论我们拥有何种童年都值得我们为生活喝彩。

我读完当代著名作家高尔基写的〈〈童年〉〉后，为高尔基感叹：

高尔基是一个多么不幸的孩子呀！从很小的时候父亲马克西姆就离开人世，和母亲来到外祖父家。虽然他的外祖母很慈祥、也很疼他，可外祖父的脾气非常不好，为一点小事就要发脾气，还要打人呢！高尔基曾经被他的外祖父抽打无数次，身上曾经有过无数的伤痕。

高尔基还有两个舅舅，脾气也不好，总吵着要分家，最后只好分家，高尔基的两个舅舅一肚子坏水，他们总想害死高尔基的父亲马克西姆，也总是没有成功，但最后，高尔基的父亲又因为种种原因离开人世，离开爱他的妻子和他的孩子们。

高尔基，你真是一个不幸的孩子，你年幼丧父，从小又有生活在一个充满暴力的家庭里。但是你没有被困难打垮，你用你手中的笔，写出你童年的不幸。你真的很不起！你能在这样的生活环境下成为一名不起的人，我可以这么说：”你真的非常不起，你是地球上最不起的人！

今天，我读了一本高尔基的名着--童年。我明白了人世间的悲剧和与阿廖沙相比我们是多么的幸福。 阿廖沙痛苦的童年生活打动了我，故事是这样的，阿廖沙四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的外祖父家生活，却经常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。

在外祖父家，他认识了很多的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但他还是会尽力去保护阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母亲去世了，从此他便走向了人间， 阿廖沙的童年是个悲剧：外祖父和舅舅的吝啬、贪婪、残忍、愚昧；亲人之间的勾心斗角；常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个聪明能干、热爱生活、慈祥善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的故事，也慢慢地教他做一个正直、坚强、勇敢、善良的人。 和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，由于我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。

那也许是一种无法想象的痛苦。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。由于在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但自从我读过《童年》之后，真后悔自身曾经的奢侈，我不应该再浪费，我应该学会珍惜。 就从现在做起，我们不再奢侈，不再浪费；我们要为长辈着想，体谅他们，向阿廖沙一样，做一个正直、坚强、善良的人。

假期内有幸阅读了蒙台梭利的《童年的秘密》一书，该书讲述了童年时期是人生中的一个最重要的时期，除生理发展外，幼儿的心理发展更需要得到重视。书中收集了许多生动而又颇具代表性的例子，使读者能更好的理解儿童，了解儿童心理，从而帮助儿童的身心发展，使儿童的个体潜能最充分地得以实现。

给我印象最深的就是：由于成人对儿童缺乏理解，阻碍了儿童的发展，带给了儿童很大的伤害。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，大人们为此感到不可理喻，他们甚至认为孩子的自由探索行为是很幼稚的。可往往这个过程是很缓慢的，成人们却企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜的、有趣的，他们从中得到了满足感，还是一种能力的培养。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现，兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。此外，由于成年人“望子成龙，望女成凤”的思想，他们总是从自己的角度出发来看待与孩子有关的一切，把自己的意志强加在儿童身上。因此，儿童从小就被戴上无形的枷锁，被迫按照成人的意愿去执行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他们就缺乏了自主性。

所以，蒙台梭利认为，一个儿童之所以不能正常的发育与成长，主要是因为受到了成年人的压抑。

“成年人应该受到控告”这样一个观点让我觉得十分可悲。或许，很多父母都打着“为了孩子”的旗号，却不知，他们的行为正在一步一步地伤害孩子。儿童不仅仅是肉体的存在，还是精神的存在。我们正确地理解儿童，适应孩子的思维，适应他们的步伐，从他们的需要出发，真正地关注他们的成长。

今天，我们更应该关注儿童的问题，在我们中国的应试教育制度下，孩子的学习压力越来越大，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种兴趣班、补习班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？事实上，孩子们都在控诉这样的生活，可家长却一意孤行。如何才能让儿童在如此残酷的社会竞争环境中，仍能保持着最初的美好呢？这样一个沉重的问题，值得我们每一个人去思考。

童年，是金色的，它蕴含着我们的天真浪漫；童年，是白色的，因为它浩白无瑕；童年，也是粉红色的，它永远像粉红的桃花花瓣一样，点缀着我身边的每个角落。

哈！那次的游戏仍然在我的脑海里留下烙印——

一个小游戏：搬运木头。

老师拿出几环，环上有一条粗绳，然后有一根筷子。让我们把环套在筷子上，提着绳子接着把筷子运到远方去，看谁运的时间短，看谁先到达“目的地”，当然，是二人组哦！我从老师手中接过环和“木头”上，老师开始对我们要求不高：从黄线“搬运”到黄线。我心想：切！才那么“远”，对我而言，那当然是“易如反掌”。

练习，我们呢！按照原规矩喽！“老师！看我们！”唐嘉慧呼唤道。我们正要开始啦！只见老师还是目不转睛地看着另外一组，我火冒三丈地走到老师面前，“央求”道：“老师！快看我们。”老师这时才看。

开始了，我和唐嘉慧走了一米不到，筷子就掉了，“哎呀咧！”老师“叹息”道，“没关系！失败乃成功之母！加油！”我禁不住往周围看看，“哇！”我忍不住赞叹起来，大家都在练呢。我又和唐嘉慧训练起来。这时，我们差点就超过了黄线。原来，是我们太紧张了！手就抖了起来。我心想：为什么黄线和我们没有缘份？而别人就和黄线就有不解之缘呢？就这样，“木头”“跌倒”了，就又回到起点，让我们“搬搬搬！”来来回回都有十多二十次了。

终于，真是“功夫不负有心人呀”！我们“拥有”同一个角度了，然后呢！破“世界记录”喽！

后来，有人要和我们比赛了，我们心想：“小小毛孩”还想和我们比，我们也就骄傲起来了。

“开始！”我们三步并作两步地“超越”黄线，后来，只见他们比我们快，我们的心就紧起来了，“哎呀！”我们输了。

虽然我们这次输了，但我知道，我们并没有输给别人，而是输给了自己，但我还是有欢乐，这欢乐不是快乐，不是幸福，而是让我知道：不要骄傲，也不要紧张，更不要抖起来，你就赢了。

假如我是小鸟，我不会忘记养我的那个鸟巢；假如我是衣服，那件卖我的人依然在我脑海里印下烙印……无论我是什么，无论我以什么方式存在，都有一个东西让我难忘——“童年的欢乐”！

[童年的欢乐_高一作文

童年，是美好的梦;童年，是理想的港湾：童年，是记忆里的甜蜜……童年，对我们每个人来说都是美好的，但是，对高尔基来说，却是另一番感受……

就在前几天，我读完了他的自传体小说《童年》，这令我十分感动。书中说到他小时候，妈妈把他寄养在外祖父家中。当他来到外祖父家时，外祖父已经变得十分暴躁。他的两个舅舅不断地争吵、斗殴。然而，他的奶奶和外祖父他们却是截然不同的，她慈祥、聪明。这给幼小的高尔基留下的不仅仅是当时社会的丑恶，还有生活的勇气和信心。

就在这种艰险、恐怖的生活环境中，他只能默默地忍受着，默默在这种污浊的环境中生存着。然而，在这么恶劣的生活环境中，他依然走了过来，成为了一名享誉世界的大文豪，为人类留下了一部又一部的名着，流传千古。

凭借着这一点，我心里油然而生一股敬佩感。

但此时我也感到十分惆怅，还有一种从未有过的压抑，我觉得仿佛有一堵墙在挤压着我，我的心都有掉下来了。只因为现在的我们与小时候的高尔基相比那是天壤之别。

现在的孩子们有的就如同那一株株枯萎的桃花心木一般，无法在不确定中生活，无法经得起生活的考验，无法深入“地下”，无法学会把很少的养分转化成巨大的力量，努力生长，即使幸而存活下来的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒，除此之外，孩子们没有烦恼和痛苦，从来不用考虑衣食往行不需要为生活去奔波，更是衣来伸手，饭来张口。不仅如此，有的也如同寄居蟹一样，整天只找可以避居的地方，而没有想过如何令自己成长的更强壮，整天只活在别人的庇佑下，从而使得自己的发展受到限制，变得越来越懦弱了，遇到一点困难就想退缩，逃避或是走捷径。。。我们应该知道没有任何捷径可取，要面对的始终都要面对的，与之同时，没有经过任何风吹雨打的成功是不会长久的。

此时，我们应该感到惭愧，我们无疑是在糟蹋父母辛勤的汗水，自立是成才的第一步，没有自立能力，也就没有未来。

时光，一触即去，童年，也随之流逝。让我们一起赶上童年的末班车，奋斗拼搏，不再依赖任何人，脱离有力的庇护，单纯靠自己的力量在不确定中锻炼出一颗独立自主的心，深深扎根，茁壮成长，给自己带来更精彩的人生。

《童年》写于1931年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌，展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时，我真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们的生活中很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”，等等。而现在的我们，更是不愁吃不愁穿。并且，还可以上学，接受更多的知识。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。

今天，我读完了一本名著―《童年》。这本书是高尔基的一部自传，讲的是高尔基小时候的故事。

高尔基在很小的时候父母就都去世了。他只能跟外公﹑外婆住在一起，日子过得很苦。有时候他调皮，外公就打他，但她从不计较。

一年年过去了，高尔基长大了。他到一家鞋店当学徒，那时他才十几岁。

高尔基的家庭条件并不好，但是他并没有因为这些而有一丝怨言。我们跟高尔基不一样，家庭条件很好，从来没有吃过苦。所以，大家一定要珍惜我们美好的童年。

《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。我读完《童年》，觉得它记载了高尔基铅一般沉重的往事。

每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐，这些喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。在这一部《童年》中，故事的情节就是作者生活的真实写照，书中慈祥的外祖母那丰富，生动，优美的童话故事和民间歌谣使作者听了大为神往，就激发了他对正义事业的美好希望。童年读后感400字

当我读到这样一段话的时候，深有感触：

“我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们的生活中这层充满种种畜般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，人道的生活终将苏生。”开始我还不太理解，后来我才渐渐明白：它是想要告诉我们新的一代是如何坚忍不拔地顽强生长，并且对美好的生活充满向往，把正在沉睡的民众唤醒。我想这也是高尔基创作这本书的另一个用意吧。

童年是每个人漫漫人生的开端，儿童的心灵、思想是天真无邪的。平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响，那么会使人一生受用。反之，则会让人丧失目标、困惑迷惘。这就好像一个人做某一件事情，如果连开头都把握不好，那么后面又怎会很好地继续下去呢？

慢慢地合上书本，但我的思绪还没有从故事中走出来。“每一次看这本书的体会与发现都是不同的。”我不仅深深地佩服高尔基富有感情且生动的文笔，也品位到了阿列克赛与命运顽强抗争时所体现出的坚强与乐观的精神。

在父亲因霍乱离世后，年仅三岁的阿列克赛便与母亲踏上了异乡之路。随着阿列克赛的慢慢长大，收留他的外公家的生活也因为天灾人祸而日渐艰辛，走向了社会的最底层。故事中的悲凉感情基调来源于当时的俄国社会的大环境。“十月革命”前，俄国人民在沙皇的统治下生活极其困难，而股市中的外公家就是反映了人民当由中产阶级走向贫穷的社会现状，从侧面对沙皇统治者的穷奢极欲的指责，诉说了百姓生活的水深火热。在这样的苦难环境中，阿列克赛并没有投降，而是顽强的抵抗迎面而来的一次又一次无情地打击。

故事中的外祖母是一个举足轻重的人物。她乐观、善良的性格时时从小事情中体现出来，往往令人看到希望的阳光并感到温暖。猫抓住一只八哥，她不顾别人的嘲笑，冲上去气愤地拍打野猫，硬是将八哥从猫口中夺了回来，并养好了它的伤;大舅米哈洛醉酒后与外祖父发生冲突，面对外祖父布置在门口的几条大汉，她顾不上自己的危险，从窗口探出头让米哈洛逃跑。她的言传身教给予阿列克赛良好的品格，成为了阿列克赛无助时最温暖的依靠，为小主人公的健康成长起了举足轻重的作用。

与之成为鲜明对比的是外祖父，他为人吝啬、心底丑恶，成天怨天尤人。每天做祷告时，祖父的诵词总是千篇一律的单调乏味。他看不惯每天都热情洋溢地进行祷告的外祖母，认为这样会招来灾祸。连祷告都如此敷衍了事与呆板，可以看出他平时的古板与毫无生气。社会黑暗并不是最可怕的，让人堕落的缘由往往来源于没有亲情的家庭。

在外祖父的虐待与祖母的关怀下，小阿列克赛坚强且艰难地迈过一个又一个生活的坎儿。

坚强是每个人都应具有的品格，它使人在逆境中乐观面对困难，让生命展现最强大的能量。小阿列克赛的精神使他战胜了心理与身体上的困难，是我们青少年应该学习的榜样!

我读了《童年》之后，心里涌出莫名的惭愧。我只要遇到让人惭愧的事情，就会想到三岁丧失父亲的高尔基。

高尔基跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里，他认识到了很多东西，同时也看清了许多东西。他看到贪得无厌、自私自利的两位舅舅，他们为争夺财产而争吵、打架。高尔基的外祖父——是一个贪婪而残暴的染坊老板。在这个家中，只有高尔基的外祖母——阿库林娜真正爱护高尔基，她成为了高尔基童年时代的唯一保护人。但是高尔基还是挨打。

我们和高尔基比起来，我们的童年是灿烂而又充满光明，没有斗争和痛苦，一直无忧无虑。从这一点就看出我们和高尔基有天壤之别。我们只顾着让父母给我们遮风挡雨，从来没有自己生活过。我们要自立，应该对自己有信心，人生中总有让人痛苦甚至绝望的事情，但是我们要从痛苦中寻找快乐，从绝望中寻找希望。黑暗过去，光明就会来到。光明来临，绝不能放松，还有黑暗。正所谓：“有光明的地方，就有黑暗。”但是，只要你懂得珍惜光明，黑暗就会离你而去。即使黑暗还是存在，只要你做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么，你的生命会一片辉煌。要相信光明会给我们带来快乐和希望。

我们要相信自己，学会自立，不然等到和高尔基的童年遭遇的那种时候就太迟了。相信光明，就是相信自己！