新高一的作文五篇 高考命题作文怎么写（汇编20篇）

在这个世界上，我最亲的人，就是我的母亲。因为她用母爱的光辉，永远照亮着我前进的脚步。让我的生命不孤单，让我为有这样一个慈母而感到幸福。如果母亲是那茫茫的大海，那母爱就是我的航标，让我有一双明亮的双眸;如果母亲是一件棉衣，那母爱则是里面的绒毛，让我们温暖。

对于我们的母亲，一件小事可能会伤透她的心，也可能会使她的心如同撒了蜜一样的甜。如此说，如此看是否觉得母亲也很脆弱呢?那么你们在接受了母亲无私的爱时，能否回报给母亲一份有意的情呢?

我对母亲的感恩，体现在生活的琐事中。

每次当我看见妈妈在拿着扫帚扫地时，我感觉有一种莫名的力量促使我去帮妈妈扫地。于是我走上前，接过扫帚，什么也不说就开始干活。妈妈一般都会说：“还是我女儿对我好!”我那时，真是开心。

有一次，妈妈做饭时，切伤了手指头，叫了一声“啊——”我急忙跑过去。只见那正在流血的手指头，于是我赶快跑到抽屉边，去里面找创可贴，给妈妈贴，给妈妈贴上。那是我急得都快哭出来了。

昨天，我和妈妈还有姐姐一起去拜访了刚从老家回来的姨妈，当我们往家返回时天已经黑了，还提着两袋子姨妈带回来的特产，非常重，一开始是妈妈和姐姐个提一袋，走到半中间，妈妈说：“真是好重呀!”于是，我便接过妈妈手中的袋子，一直提着，走着，走着妈妈问我：“云儿，重不重，累了吧!来，给妈妈。”我用略带风趣的语气回妈妈一句：“一点儿也不累，也不冷，我还有袖子挡着了。”那时，我感觉，手真痛……

在妈妈面前，我就是那么容易满足，一句夸奖都会让我非常快乐;在妈妈面前，我就是那么不沉稳，一点伤痛会让我如热锅上的蚂蚁;在妈妈面前，我就是很坚强，累了，痛了也要微笑;在妈妈面前，我永远也长不大，只是一个小孩子。

妈妈的手就是摇篮，哄着我;妈妈的微笑就是明灯，照着我;妈妈的歌声就是我的心跳，一生陪伴我;妈妈的爱是永不熄灭的蜡烛，温暖的照亮我;妈妈的爱是大地上需要的艳阳，沐浴并充实了我。母爱有时轻如鹅毛，让你毫无压力可言，可有时却重于泰山，是你可依靠的温暖港湾。

母爱就是东方的夜明珠，让世界更明亮，让灵魂更纯洁!

初读巴金先生的语录，给我的感受是：优美的文字，蕴含着深刻的含义，明确地表述了新文学的使命。

五四新文化运动开启了我们对于新文学的认识，是鲁迅先生让人们认识了人性的缺点，是巴金先生让我们看到了青年人的奋起，是曹禺先生带我们走出了黑暗，奔向了光明。

文学是我们精神上长久的陪伴，一部部经典的作品，似一盏盏夜里的灯火，给人们带来希望和力量。在许多艰难的岁月里，是文学陪伴着人们度过漫漫长夜，滋养精神，孕育出人生新的希望。在寒冷而荒凉的东北大地，文学是年轻的梁晓声心中跃动的火苗，驱逐饥饿、寒冷与迷茫;在地坛“行走”的绵长时光里，被“囚禁”在轮椅上的史铁生，因为文学而能够在精神的世界里纵横驰骋，那日日与病痛缠磨的生命，如此充沛、饱满，不掩饰痛苦，也从未失却高贵。作为现实和人心的灯盏，文学它始终搜寻着人们内心的院子和荒地。即便我们的心还在远处，尚未抵达，文学的力量也始终在那里庇佑、滋养、照耀我们。它使人确信，可以与那些曾经消耗削弱我们和正在消耗削弱我们的东西进行对峙。它使人相信，美好!更美好!

文学的清澈湖水可以沉淀我们烦乱的思绪，带给生活以安静;文学的美丽花园可以美化我们荒芜的心田，带给人生以芬芳;文学的灿烂阳光可以温暖我们冷漠的心灵，带给世界以和畅。文学让我们回归纯真。夜阑人静，天籁无声。这时你才能卸下沉重的面具，拆去心国的栅栏，在文学作品的海洋中自由游弋。文学的高雅气息充满了你我的心胸，生活中便不会有尔虞我诈、矫情呻

吟，我们的心灵可以轻松释放，不必设防;君子仰之，小人斥之，于是，你我敞开心扉，不再有心灵的疲惫。

文学让我们校正走向。徐志摩的《再别康桥》叮嘱我们停下匆忙的脚步而回味求学的纯真;沈从文的《边城》诱导我们洗尽凡尘而醉心于民族风情和自然山水的无穷韵味;路遥的《平凡的世界》引领我们挣脱名缰利锁而静品平凡人生的真谛……心灵在此情此景中憩息，在我们情感的深处，真正融入了清醒和睿智。

用心泉熄灭如火的嫉妒，用心泉冲尽如尘的虚荣，生命就获得了无限的轻松，生活就会像灿烂的阳光。倘若你是一个迷途者，文学会给你真诚地指示和指导;倘若你是一个因暂时的成功而忘乎所以者，文学会让你保持着缄默的品性。身体的疲惫可以在舒适的卧室中休憩后得以祛除，心灵的疲惫可以在文学的阔大宫殿中，经过大师的谆谆教诲和循循善诱，我们的内心进入深度的憩息后烟消云散，之后，我们会虔诚地俯下身躯,汲取精神养料，去走好明天的路。

三月，父亲在院子里种了几棵牵牛花。

本来院子里的牵牛花不起眼，我也没怎么注意，就这么几个月过去了。

一天下午，我刚进院子的时候，它看起来像是挂在半空中的紫辣椒。我进去细看，原来是牵牛花的花骨。我看着眼前的场景，嘴角浮现出一丝微笑。

第二天早上，一场突如其来的大雨停了，我急忙赶到院子里。哇!它来自太阳的影像在我眼中摇曳，它那捧着黎明，捧着露珠的薄薄的叶子，凝固在我的记忆里。我忍不住走进它们，仔细看希望的号角：它们依附在一根柔软的绿茎上，笑得像天空中用来盛琼浆酒的杯子;它也像一只展翅高飞的鸽子，传递着希望的号角;有的慵懒含苞待放，像蘸了颜料的画笔，渲染天上的日出，我忍不住深入其中。

滴答，滴答我看过去。一场大雨使得院子里的花残缺不全。屋檐上的雨滴不偏不倚，打在精致的小生命身上。心里突然觉得可惜。但是，牵牛花并没有我想象的那么无精打采。相反，它向雨滴低头。相反，它抬起头，接受大自然的礼物，让水滴打湿它娇嫩的脸。我愣住了，内心的敬意像一股涉水的泉水，一下子涌上心头。

是的，它们小得可怜，否则，只有几束微弱的绿色能从娇嫩的枝干中伸出来;但是，他们小而伟大。它们紧紧抓住茎和叶，不肯放松。他们坚韧的小手勇敢地爬上花台，昂首挺胸，每天面对阳光的洗礼和月光的沐浴，勇敢顽强地向着花台的最高处攀登!

很难想象，一颗不起眼的种子，在风中被摧毁，在雨里被浇灭，却默默出土，默默孤独地成长。不要和大树比，不要和浅草比，不要和花争宠，努力坚持自己，只是为了让自己心中美好的形象在大地上绽放，把自己的风格发挥到极致!

牵牛花，一个小小的生命，不如牡丹的富贵，荷花的典雅，秋菊的洒脱，南竹的高远，却用自己的姿态和绽放来诠释一个勇者的赞歌：努力让微小的生命硕果累累!

在我看牵牛花的那一瞬间，在我走进院子的那一瞬间，我终于明白了为什么爸爸要在我的窗边院子里种牵牛花，自己爬上山顶。产生的花是一种美，一种永恒的美。

像牵牛花，像它柔软的身影，像它不屈不挠的精神，在大地上绽放的丰饶，标志着它生命的完美终结。

人们于晨曦开始行走，步伐越来越快，直至薄暮才有所停歇。到日落之时，暮然回首，望所行之路漫漫，忆沿途风景，再起身向路得最端走去。

我们一直在行走着，行走的方式不同，看见得景物也就不同。我是一个成绩混迹于中游的学生，曾生活在死板得“规矩”中——成绩平平，没有突出，没有特别爱好，整天沉浸在错题得订正合习题得海洋中，仿佛离开了笔，生活就变得更加无趣。

我们在时间中行走着，而时间也会给予我们一些“珍宝”。当我百无聊赖之时，放下手中的笔，安静地望着窗外，窗外正下着雨，那雨“滴滴答答”，唱着小曲，轻轻叩着院中的台阶。我不禁用手指轻敲窗台，同雨合奏，那是何等的轻松与情趣？

我们在时间中行走着，行走时的心态不同，则览物之情各异。朋友性格开朗，待人友好。偶尔考试失利，她从不沮丧，也不气馁。往往在努力学习下很快回归正常，甚至更好。玩游时朋友是大家的领导者，不仅自己玩得尽兴，还能带动着大家一起开心。有时弄丢的什么东西，也不慌慌张张去找，泰然处之，常说：“旧的不去新的不来也。”她在行走着，但看到的却是更多不为人知的风景。

我们在行走着，在不断前行着。我的祖父是名工匠，他年轻时用自己的手艺撑起了整个家，年老之后有用这份手艺为儿孙带来许多古老而又新奇的玩具。记得每次看祖父为我们做小摆件时，她总会和我们说一些他幼时的事，透过轻描淡写的言语，我们似乎能想象到一些那是的孩子们“面朝黄土背朝天”，却又在田地间开心嬉戏的情景。往往两三个故事过后，一只圆滚滚的兔子或一只展翅的雄鹰就完成了。我总会托着兔子端详一会，堂弟总会拿着雄鹰得意飞翔。祖父还常常为邻里做些实用的小物件，哪家踏板坏了，板凳松了，灯笼旧了，他都会帮忙修理。时间久了，大家无论什么事，都会找他帮忙，而祖父的手艺不但没有随着年岁的增长减退，倒是日益精细了。祖父用他的方式在向前走着，坚定，踏实。

这般踏实行走者还有那滔滔的江水，吹崖的风……有的走过大江南北，滋养了一方人土；有的执着着，固执地伴着时间这把锉刀磨去了山石的棱角……似乎没有什么是这些行走者做不到的。

我们在时间中行走，时间也一直在陪伴着，指导着，引领着我们向前。

水，这种地球上的基本物质，是多么的值得我们赞美啊！是她，孕育了大千世界，芸芸众生；是她，为生命提供能量，让生命能够存活；还是她，使生命继续发展，越来越兴旺，越来越发达，所以说，“水，是生命之源”，是毫不夸张的。

但，水是取之不尽，用之不竭的吗？我们可以肯定地回答：不是的。虽然地球70。8%的面积被水覆盖，但97。55%的水是海水，既不能直接饮用也不能灌溉。在余下的2。5%的淡水中，人类真正能够利用的水还不到世界淡水总量的1%。诚然，从地球上原始生命出现直到现在，水一直在为生命服务，任劳任怨，从未停息。但不知大家可曾想过：水的忍耐也是有限度的，如今的水资源已经供不应求了！造成这种情况的原因主要有两个：第一，大自然本身的缺乏；第二，人为的破坏。当然，我们不能埋怨上苍对我们的不公，给了我们一个缺水的星球；相反，我们应当感谢老天，为我们创造了一个美好的家园。

但，就是在这种紧急的情况下，我们人类还在不断地浪费、破坏水资，另外，我市还有不少市民暗自挖井偷地下水，这是多么可耻的行为！滥抽地下水不仅会破坏地壳结构，还会造成地面下陷，江河湖海水位下降等一系列灾害。

“随意破坏环境，受害的最终还是人类自己”——这不，问题来了——由于大量工业废水的排放，使水质污染严重，水质仅达3类标准，既不能饮用，也不能用于灌溉；类似南澳这种海岛县，其用水均靠“老天安排”——其所有山塘水库包括引洪工程的集雨面积也只占31%，工、农业生产和人民生活用水依然困难，由此可见，适当处理水资源污染、破坏问题，已经是迫在眉睫的了。

由此，我想提几个建议第一，提倡“一水多用”。顾名思义，就是把用过的水再利用，如洗米的水可以用来浇花，洗米水中的养分是花草极好的肥料，这样真可谓一箭双雕；第二，加大宣传力度。对于节约用水，保护水资源，最重要的还是全体公民的意识问题，加强教育、宣传，从我做起，从我们身边的每一件小事做起。

最后，我想大声呼吁：“保护水资源，珍惜水资源，不要让我们的眼泪，成为地球上最后一滴水。”

“十亩之间兮，桑者闲闲矣。”千年之前，《诗经》以生动的笔触描绘劳动的图景。如今，劳动依旧是社会中最深厚的底色，虽不浓艳，却承载了色彩缤纷的社会图景。私以为，吾辈应以劳动为犁，深耕梦想。

然人言纷纷，有人言科技迅猛发展的当代，辛苦的劳动不过是明日黄花，科技将会搭建安逸的温床。实则不然，国家领导人之语发聋振聩：“幸福是奋斗出来的。”也只有辛勤劳动，挥洒汗水，方得以乘科技之风扶摇而上。

以劳动为本，铸就个体生命之厚重。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”滚滚稻浪，洋溢着丰收的喜悦，更是对辛勤劳动者的歌颂。“种瓜得瓜种豆得豆”的农谚，也昭示着有劳动才有获的真理。劳动是在生命的土壤上播种。古有徽商辛勤劳动成富商巨贾，今有褚时健洒汗农田铸就中国橙王的美名。劳动不仅收获的是成功，更收获了历久弥新的中华传统美德。质朴，诚信，奉献，都是由劳动的汗水浇沃而成的果实。继承，发扬，创新的精神，也因劳动而更加闪亮。劳动在成就自我的同时，也是对美德的培育。在劳动中方实现个体生命价值，铸就生命厚度。

兴劳动之风，展现社会之风貌。“人间万事出艰辛。”实现个人的小目标或是天下大同的宏愿，都要靠劳动来铸就。社会之和谐与长治久安，更需劳动者筑起万里长城。当勤劳蔚然成风之时，一个国家，一个民族，才能在瞬息万变的时代屹立，腾飞。藏区博士钟扬;天眼设计师南仁东，以及迭起的代代劳模，点燃了生命的火焰，将劳动之风吹拂在华夏大地的每一个角落。中华民族的辛勤奋斗的新时代风貌也将在贤者引众人应的时代浪潮中愈发生气勃勃。

揆诸当下，有人将科技视为生命“代步”的工具，对劳动嗤之以鼻。殊不知劳动方是生命之风帆，不展风帆而奢望科技之风能带动人生之舟远航实属荒谬可笑。吾辈应以劳动为基石，铸就人生宏伟大厦。

高尔基曾说，世间所有美好的东西，都是劳动创造出来的。愿诸君以劳动为犁，深耕梦想，收获喜悦。

乌江之上，滚滚浓雾地笼罩着。亘古的风，带着古老的气息，在江涛的水波中翻滚流徙，展开了历史的画卷。一代天骄在此殒落!波涛中，我似乎看见了你——西楚霸王，那蕴藏着“力拔山兮气盖世”力量的身躯!

曾几何时，你年少有为，志在“扫天下”;你智勇双全，立誓“功名就”。“彼可取而代也”体现出你的宏伟大志和英雄气概。

曾几何时，你秉承大道，揭竿而起，巨鹿之战，与秦军九次鏖战，力挫敌军，从此一战成名。

曾几何时，“项庄舞剑，意在沛公”，你却于心不忍放走了生死劲敌。一桌鸿门盛宴非但没有助你迈向成功，反而埋下了杀机……

曾几何时，“四面楚歌”，只剩虞姬和乌骓马，真是“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”英雄末路，只听一句“天亡我也”，自刎于茫茫江边。

你有“破釜沉舟”的果敢与勇气，将士无不以一当十，扭转战局。你在战场上杀伐果断，排除了一个个隐患。可是你为何在宴席上失去了这种气魄?你明知刘邦前途无量，将来可能会与你分庭抗礼，却为何一时心软?

霸王自刎，宝剑沉江，一切皆为空!真是“一失足成千古恨”!

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。这诗毫不保留地表达了对你的赞美与缅怀!而这一恨只为不够果断!

一切尘埃落定。西楚霸王一去不复返，大浪淘沙，我只能为你暗暗哀叹。我暗暗自醒：“生活中需要果断!”曾经的霸王为此功亏一篑，何况是我?我应该引以为戒!

当渐渐泛黄的黑白胶片成为远去的背影而数码科技绚丽登场时，是侧畔沉舟，还是枯树逢春？几多唏嘘，几多思索！

为了定格人生以求记忆永恒，人类总是在和易逝的时间作斗争，由此产生了定格时间的照相机。黑白照片时代，难得一次的照相之后，是一次次地翻看，摩挲消逝的岁月，体味凋落的时间的芬芳。而今天我们拥有了数码技术，轻易地就能把生活点滴记录，然后快速浏览和频繁更新，珍惜的心态日渐丧失，情感稀释渐失重心，记忆轻浮如萍。

科技进步的列车没有让我们凝固美好，其中缘由，值得深思。

若以此发论，未免以偏概全，有失偏颇。我们看看，何止是黑白胶片，纸质化阅读的备受冷落和电子阅读的大行其道，书信的逐渐绝迹和电子邮件、微信、QQ等即时通信的四处飞舞，磁带和CD在角落里蒙上岁月的灰尘而MP4与U盘存满了海量歌曲……是的，太方便得到了，太廉价获取了，珍惜之心就沦陷了！

看到进步后的蜕化，固守消逝里的曾经，有所舍弃，刻意坚守，这是我们面对光怪陆离的社会变迁需要秉持的理性！

一旦拥有，视之草芥；一旦失去，才知珍贵。以稀为贵的人性，趋懒避勤的习惯，急功近利的浮躁，让我们行走在消逝中：我们狂晒照片时已经失去了当初一张黑白照片须臾不离的深情，我们快速电子阅读时已经渐失了纸质书籍字里行间会心的批注，我们邮件往来QQ聊天时已经无法品味“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”的幽怨温情以及每个字符背后如泣如诉、辗转斟酌的纠结缠绵……

早就有人说过，科学是一把双刃剑，这也是爱因斯坦对自己的物理贡献深感不安的原因。就如数码科技对黑白照片情感的稀释，好似普希金的诗集里凋落的鲜花，技术可以提高照片的质量，但倘若丧失珍惜的态度，照片也就失去了提升情感的美感，徒存形式，无法连铸成人生的长篇小说！

我们在快速浏览，但没有心情沉潜；我们在频繁更新，但没有时间品味；我们在飞速发展，但没有注意到失去。

黑白的模糊，泥土的厚重，纸质的清香，金属的质感，速度的张扬，以及纳米的细微，我们一边前进，一边拾捡，一边更新，一边珍惜。

有了这样的生活态度，我们才能在传统与现代、创新与传承中理性地行走，让不同的照片一样“感动常在”！

今年高考可能出现的高频主题，“撞车”高考作文将成为“不可能”中的“可能”……

一、家园

【上榜理由】

家园，一个充满诗情画意的话题，也是近几年世界性热门话题。家园有物质上的，也有精神上的;有温馨的，也有惨淡的;有让人欣慰的，也有让人无奈的……关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系，树立敬畏自然的意识;关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。家园这个主题既关注了社会热点，又呼唤人文精神，对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义，因为呵护家园，就是在呵护人类的明天。

【专家文题解析】

此主题既具有时代性，又贴近考生生活，考生可放到时代大背景下立意，也可化大为小抓住一点写出深度。

1.物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。

2.精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。

3.呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。

4.采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园，也就是由实到虚，综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。

二、见证

【上榜理由】

新中国成立60多年来，改革开放30多年来，我们一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫，也见证了“中国人民站起来”;历史见证了“落后就要挨打”，也见证了“改革开放富起来”;历史见证了短缺经济的拮据，也见证了中国成为世界第二大经济体。今天，在“中国梦”指引下的中国人，将会有更多的奇迹见证于世界……

【专家文题解析】

见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。所以，本主题可从以下角度立意：

1.历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。

2.生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意，考生可选取他人，也可写自己的经历，在文体的选择上宜写成记叙文或散文。

3.某些具体的事物见证了观念的变迁。如手机见证了人与人之间沟通方式的转变，门的变迁见证了城市人际关系的亲疏等等。

4.无论国家、社会、历史、个人层面，见证都需要每个人的实干精神。从此角度立意，考生可联系习近平总书记提出的“空谈误国、实干兴邦”来行文立意，让文章更具有时代感。

三、中国梦

【上榜理由】

“中国梦”是每一个中国人的，同时也是全民族的。它既是我们个人人生的具体理想，也同国家的未来相通，所以在这个大时代舞台上，我们每个人都应该找准自己的位置，尽最大努力实现自身的价值。因为“中国梦”归根结底是全体中国人共同利益和价值的聚合……

【专家文题解析】

“中国梦”归根到底是人民的梦，生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会。这是习近平总书记在2013年两会上谈得最多的一段话，所以价值这个主题考生可放到时代大背景下立意，也可结合自身实际谈自己的感受。

1.每个存在的生命都有价值，承认生命的价值同时也是对生命的敬畏。比如社会的发展需要栋梁，也需要砖瓦、沙土;需要庞大的机体，也需要小的螺丝钉;需要将军，也需要士兵;需要通晓物理的科学家，也需要挥镰抡镐的农民;因为社会是一个庞大而复杂的整体，需要各种不同材质的人共同来构建社会大厦。

2.每个生命个体都有自己的价值观。比如封建社会，读书人的价值取向是“学而优则仕”，近代的仁人志士康有为、梁启超，以及孙中山等老一代革命家的人生追求是民族解放、国家富强，他们在为此目标的奋斗中实现了自己的人生价值。解放后，两弹一星的元勋们，守卫边防的子弟兵，维护社会安定的公安干警，在各行各业无私奉献的千万大众，都在为国家发展、为人民服务中实现着自己的人生价值。改革开放以来，科技领域的精英们，大批商海的弄潮儿，为推动经济的发展，民族振兴，贡献着自己的才智，实现了他们的人生价值。

3.怎样实现自己的人生价值。生命的价值来源于对自己的肯定，来源于坚持不懈、无私奉献、自信达观、个性飞扬、平凡真诚等等。

四、公平

【上榜理由】

“总量”与“平均”的尴尬反差，“共富”与“个富”的局部失衡昭示我们：托起“中国梦”的，不仅是国家的强大、物质的丰沛，还有圆梦的“舞台”。这个舞台，就是十八大所强调的：“要实现权利公平、机会公平、规则公平。”唯此，才能拓展“中国梦”的幸福纵深。

【专家文题解析】

用公平托起中国梦，需要权利的平等、机会的均衡、规则的透明。因为只有权利公平，梦想才能起飞;只有机会公平，奋斗才有动力;只有规则公平，社会才能进步。

1.公平是实现“中国梦”的前提。考生可采取并列结构进行阐释，比如一个社会只有公平才能和谐，公平是现代文明进步的尺度，不公平会造成很多社会问题等。

2.实现公平需要政府与全体国民的共同努力。就政府而言，实现公平需要公正和公开，实现公平需要法律的保障等;就个人而言，实现公平需要具有一颗宽容之心，需要一种舍小为大的气魄等。

3.公平是相对的，没有绝对的公平。我们要用辩证的眼光来看待公平问题，不能把它绝对化。上天给谁的都不会太多，只有勇于接受生命的历练，不一味怨天尤人，也许你也会成为别人眼中“不公平”的对象。

五、真情

【上榜理由】

感情是人对现实世界的一种特殊反应形式，有情感的地方就有温暖与感动，有情感的地方就有快乐与温馨。然而，在物欲横流的当今时代，经济大潮的冲击造成了人与人之间感情的淡漠，金钱至上的社会百态对中华民族的美好品德提出了严重地挑战。关注真情，呼唤真情，既是时代的要求，更是高中生在人格上的必修课。

【专家文题解析】

真情是沙漠中的一泓清泉，使濒危的人重新找到生活的希望;真情是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;真情是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖。面对本主题考生可用化虚为实，点面结合的方法立意：

1.联系现实从社会层面解读，论述当今社会真情缺失的现状。比如道德滑坡、冷漠、自私自利、金钱至上等等。

2.从小事入手，用生活细节打动阅卷老师。比如母亲蹒跚的脚步、老师窗前的灯光、风雪中交警的手势、路人给乞丐撑起的一把雨伞等等，抒发生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛，坚信人间自有真情在。

3.采取层进式结构，由当前社会真情缺失的现象入笔，并分析其原因，最后提出解决方案。

六、情调

【上榜理由】

如今，国人很忙，忙着挣钱，再忙着消费，一项调查显示，70%的中国人日均休息时间少于3小时，还有8%的受访者表示几乎没有休息时间。日益发达的科技手段和现代生活方式让我们的生活新意不断，但忙碌过后常有空虚感袭来，原来我们“丢”的不是生活，而是“情调”……

【专家文题解析】

缺少意趣与闲情的生活方式，会让我们在忙碌中忽略自己的心灵，重拾生活的情调并非要人们闲置大把时光，放弃理想与责任，而恰恰是在提醒忙碌的现代人在创造价值的同时不要丢了自己的“心”。

1.古今对比，论述古人在物质及其匮乏的情况下仍保留生活的情调，而现代人在过度追求物质文明的同时渐渐迷失了自我的社会现状。比如古人流觞曲水而今人只会住总统套房，古人尽享田园之乐而今人因土地污染严重多地出现癌症村等等。

2.留住生活情调需要有好的生活态度。比如恬淡、知足、学会珍惜、乐观开朗、放慢脚步、亲近自然等等。

3.抓住一点，深度解读追求情调的方法。比如以“仁”为己任，曾参弘道自得其乐，“唯吾德馨”的陋室之乐，孔颜乐处等等，正所谓胸怀超淡之情调，人生何处不乐道。

4.留住生活情调需要外部的环境。比如社会是否公正、社会保障体系是否建立等等。

七、反思

【上榜理由】

重提反思精神，是因为近几年我们在同样的坎上栽了太多的跟斗，我们喝了三聚氰胺，又大吃地沟油;我们偷工减料塌了楼，又急于求成垮了桥;我们植树节次次种树不见绿，我们的城市年年下雨回回涝……所以，不仅个人的成长需要反思，一个国家与民族的发展更需要反思，因为无论个人还是国家，如果只顾亢奋向前，而不懂得回首反思，那所谓的“前进”终不会长久。

【专家文题解析】

敢于反思、善于反思是人类的大智慧。反思昨天是为了明天;反思失败是为了成功。在奋进中反思，我们不会偏离目标;在安逸中反思，我们不会沉沦;在失败中反思，我们不会气馁;在成功后反思，我们不会停顿……

1.个人善于反思，让生命永葆活力。如静坐思过、见贤思齐、一日三省吾身等等。

2.国家善于反思，让民族焕发生机。如以史为镜、广开言路、总结执政得失等等。

3.联系现实采取层进式结构行文立意，即为什么一个国家与民族需要反思，我们现在需要反思什么，反思过后我们应该采取哪些行动。从此角度立意，考生可选当前的热门话题作为反思对象，比如食品安全、交通安全、社会公德、迷失的人文精神等等。

八、青春

【上榜理由】

青春，是人生的花季，是充满幻想的多梦的年龄。拥有青春的我们，走出了童稚但并不成熟，拥有了思想但并不深刻。以“青春”为主题的作文，取材范围广，又贴近考生生活，更能引导考生反思自我，抒发成长中的梦想、烦恼、追求、叛逆、亲情、友情……

【专家文题解析】

青春，充满诗情画意;青春，充满无限生机;青春，充满美丽自信;青春，也充满迷惘、困惑和烦恼。考生可用化大为小的方法从以下角度立意：

1.写成记叙文，讲述自己在某个年龄段的某些经历和感受。比如梦想、坚强、叛逆、执着等等，以真情实感打动阅卷老师。

2.由他人的青春入手，抒发别人的成长经历对自己的启发。从此角度立意，考生可选择一位名人做深度解读。比如莫言的成长经历告诉我们，苦难是一笔财富;韩寒的成长经历告诉我们，在追求青春梦想中张扬……在文体的选择上宜写成散文。

3.倡导“我的青春我做主”，做自己命运的主人。

九、拯救

【上榜理由】

中国人在食品中完成了化学扫盲，从大米中认识了石蜡，从火腿中认识了敌敌畏，从咸鸭蛋、辣椒酱里认识了苏丹红，从火锅里认识了福尔马林，从银耳、蜜枣里认识了硫磺酸……转型期的中国，传统的价值观遭受空前的冲击，而新的价值体系尚未完全建立，信仰危机、精神荒漠、道德沦丧正在从根本上颠覆现代文明。党的十八大明确提出“美丽中国梦”，所以这个时代，我们需要拯救的不仅仅是遭受空前破坏的生态文明，更需要拯救的是我们的社会文明。

【专家文题解析】

30多年来中国经济的迅猛增长与社会的急剧变迁，对既往传统文明形成了重大冲击，作为现代文明重要内容的道德情操更是遭遇到空前的颠覆。当今中国的文明转型首先面临的任务是道德的拯救，因为唯有在坚实的社会道德基础之上，才能稳健地实现文明转型。

1.遭受空前破坏的生态文明需要拯救。比如泥石流、沙尘暴、雾霾天气等等。

2.在经济大潮冲击下失落的人文精神需要拯救。比如道德、信仰、责任、善良、亲情、尊严、宽容等等。

3.各种审美观及历史观需要拯救。比如恶搞文化、穿越剧、过度整容、日本人扭曲历史等等。

4.在外来文化冲击下失落的传统文化需要拯救。因为文化铭刻着民族的记忆，携带着民族的基因，传递着民族精神的火炬，涌动着民族的热血和豪情。

5.拯救是一个复杂、长期的过程。就个人而言，“拯救”的途径就是多读书，经常自省，加强道德修养等。就国家而言，“拯救”的途径可从制度的建立、社会文明氛围、历史传统观念等方面构思立意。

十、创新

【上榜理由】

《周易》曰：“穷则变，变则通，通则久。”乔布斯走了，苹果失去了一位天才，而世界失去了一位梦想家。人类的发展一次次证明，总有一种力量让我们书写新的历史，那就是创新。进入21世纪，人类所面临的是更加激烈的竞争和较量，知识日新月异，未来社会迫切需要具有创新精神和实践能力的人才。培养创新精神和实践能力，是时代的主旋律，是新世纪的重要课题，是当前全面实施素质教育的重点，更是高中生在成长过程中必备的素养。

【专家文题解析】

“创新”，作为名词，指“创造性”或“新意”;作为动词，指“抛开旧的，创造新的”。“创新”是社会永恒的主题，体现了历史发展的固有规律。站在历史与现实的角度，将“创新”提升到理性的高度，“创新”便具有了无比旺盛的生命力和远大的发展前途。

1.为什么需要创新。对个人而言，只有求新求异，事物才会有生命力，对国家而言，创新能推动历史与社会的前进。

2.创新都表现在哪些方面。个人的思维方式需要创新、企业的发展理念需要创新、国家的发展模式需要创新等等。

3.怎样去创新。创新要有好奇心，创新需要打破定势、突破传统，创新需要勇气和智慧，创新需要勇于否定权威等等。

4.反思中国为什么难出创新人才。比如教育理念陈旧落后、传统企业文化阻碍创新、民众普遍缺少独立特性的品质、缺少创新性人才成长的环境等等。

5.如何处理好创新与继承之间的关系。比如创新不是所谓的闭门造车、盲目的创新往往会弄巧成拙、在继承的基础上创新才是永葆生命力的源泉。

一直渴望一个人独自远行。坐上离家远去的火车。呜呜的向前进军。渴望一个人沉默的看着车窗外倒退的农田“房屋和天空。渴望行走在一个全是陌生面孔的城市中打量着形形色色的人们……我就像一个没吃过糖果的孩子渴望吃糖果一样，渴望独自远行。独自安静的行走。

曾有一个可以独自远行的机会。我早早的制定好了计划。可它还没有被实施，就成了一纸空文。因为妈妈对我说：假期时间很宝贵，你要去补课。

我被打击到了。感到无奈又无力。生活中总有很多的无奈羁绊着我们的梦想。很多的”必须“制约着我们的行为……想要去反抗却没有勇气。就像害怕吃下太多糖果会蛀牙一样。我害怕反抗会遭到这个世界的摒弃。因为我是一个如此害怕寒冷的孩子。

我想我是失败的。因为我无法说服自己安于现状。又无法说服自己改变现状。我先输给了自己。后输给了生活……

当一切都习惯了。就懒于去改变。即使是厌恶的……

我习惯了上课看小说。一本接一本……习惯了老师讲课时。放任思维神游天外。习惯了放英语听力时写下我的灵魂。习惯了所有人都将我看做好学生。我却在他们眼皮底下明目张胆的做坏学生。习惯了每天都没心没肺的笑。习惯了一切……

就这样吧!或许很消极很堕落。可是真的累了。很对不起爸妈。对不起那一直跟我说不放弃我的人。对不起一直鼓励的人。对不起……

现在的我学会了用冷漠的心去看待一些一些事。学会了不去想任何复杂的事。或者说思想越发简单了。畅问我：不知道你现在的样子是幸福的还是不幸福的。

我想我是幸福的吧!因为我不用去想也不会去想那些让人烦恼的事情。每天过着简单重复的生活。我拥有着一颗宁静的心。这样的生活里有我想要的安静。所以我很满足，虽然我做不到完全的冷漠。虽然我还是会因为某些人某些事心痛和哭泣。但我依旧很满足于现在的生活。我可以想哭就哭，想笑就笑。不用累人的掩饰自己的心情。

现实于梦想总是有很大的差别。我渴望安静的行走。但现实对我说：不可以……

那么……就让我在精神上安静的一个人行走吧……

去寻找……我梦想里安静的幸福!

高尔基说过：书是人类进步的阶梯。书，是储存知识的仓库，是打开智慧大门的销匙，是通向成功的桥梁。书在我的生活中，是必不可少的“重要角色”。

我是一个小书虫。只要一有时间，我便从大书架上拿下几本书来读。我对这些书爱不释手，它们是我形影不离的好伙伴，不但让我增长了见识，还丰富了我的头脑。每每阅读书里的那些文字，我都会沉醉其中。《三国演义》中的智慧及谋略，善良与丑恶，快乐与悲伤，令我久久难以忘怀;《十万个为什么》给我带来的丰富的知识，令我受益匪浅;《最强大脑》中提出的问题，启发了我的头脑，令我学会解决许多难题。

自从爱上了读书，我便天天痴迷在书的世界中。有一次，妈妈给我买了一本《钢铁是怎样炼成的》，回到家我便如饥似渴地读了起来。我从上午一直读到下午，连午饭都忘了吃。读完这本书，我十分同情主人公保尔。他早年丧父，跟母亲相依为命，随后加入了红军去抵抗沙皇。在战斗中，他被一片弹片击中了脑袋，差点丧命，但他还坚持为人民工作，无畏牺牲，甘于奉献。读了这本书，我感受到了保尔身上的正能量，如：忠诚、勇敢、坚强等，我为自己认识到了这样一位良师益友而高兴。

书，是一种奇妙的东西，只有“两耳不闻窗外事”，细细地品味书中内容，才能体会到它的价值与魅力。读了许多书籍之后，我发现我的视野开阔了，懂得了各种知识，越来越离不开书了。同学们，在这个知识爆炸的时代里，书是不可缺少的，让我们都爱上读书吧!

导语：命题作文，一般是指出题者给出一个既定的题目，要求应试者根据这个给定题目进行写作。以下是小编为大家精心整理的高考命题作文的写作方法，欢迎大家参考！

(一)命题作文的出题形式

通常情况下，命题作文所给出的既定题目，可以是一个完整的题目，也可以是一个不够完整、缺少部分词语的题目，因此，我们可以把命题作文分为全命题与半命题两大类。

1、全命题。

是指出题者给出一个完整的题目，让应试者按照题目要求写作。这种命题是一种传统的作文考查方式。如《比金钱更宝贵的》、《学然后知不足》等。这类命题作文在写作时，关键之处在于如何审题，抓住题眼。一般说来，只要理解了题目的涵义及出题者的意图就比较容易写作，就议论文而言，全命题作文的立意一般都会在题目中有所提示（或暗示），有的题目实际就是直接点明了主题，如《开卷有益》，这样，作文选材的范围也就相对比较明确，不会无从下笔。

2、半命题。

是指出题者给出一个不够完整的题目，应试者自己必须先补全题目才能写作。这种半命题作文，是一种比较灵活的考查方式，应试者有较大的自由。应试者在考场上可以根据自己占有材料的情况确定选材的范围，根据自己的思考所得确立主题，以保证选取自己比较熟悉的内容来写。如《难忘》、《在我心中》、《论文凭与》等。这类命题在写作时，首先必须补全题目，然后才能根据所补题目文字的涵义进行审题、立意，关键之处在于如何补全题目。由于这种命题给了应试者选材、立意方面很大的自由性，因而应试者应该尽量利用这一自由，选取自我最熟悉、最有话可说的内容来补题，这样，作文的立意与选材就会相对比较容易了。

(二)命题作文的写作过程

应试作文是一种在特殊情境下进行的写作活动，这决定了它不同于通常意义上的写作，因此，应试作文的具体写作过程也与一般的自由写作有所不同。应试作文中的命题作文的具体写作过程，主要包括审题、立意、选材、布局、行文、修改等环节；而对于半命题作文还必须有一个“补题”的环节，半命题作文在审题之前必须先补全题目。

1、审题。

所谓“审题”，就是对所给题目中文字所蕴涵的有效写作信息进行分析研究，从而把握出题者的出题动机，抓住作文的中心问题。审题的关键是寻找“题眼”，也即寻找题目中的关键词语。如《比金钱更宝贵的》一文的写作，在审题时，应试者应该首先寻找题目文字中的关键词语“宝贵”，抓住了这一题眼，然后就可以选择作文写作的范畴了。你认为比金钱更宝贵的究竟是什么呢？是生命，还是友情？是人格，还是享受？一旦你选定了其中一方面，接下来的立意、选材就会非常轻松了。

2、立意。

“意”，即文意、主题，是写作主体在文章写作中通过各种具体材料所表达出来的中心意思，就议论文而言就是文章的中心论点。主题是文章的灵魂，主题决定着文章写作的构思、行文及修改活动，文章材料的选择、结构的安排、表达方式的选用及语言的遣用等，都必须围绕主题的表现进行，都要服从、服务于主题表现的需要。

文章的主题决定着文章价值的高低，因此，一篇优秀文章的主题应该尽量做到明确、正确、深刻、新颖，这是文章主题的四个基本要求。

所谓明确，就是要求文章的主题应该清楚明白，使读者通过阅读能够准确地理解并把握，不至于产生歧义，甚至不知所云。普通写作者在一篇文章之中常常什么都想说，写出的东西却什么也没说清楚，含糊不清。清人刘熙载认为：“凡作一篇文，其用意俱可以一言蔽之。”说的就是这个道理。明确，是与集中分不开的。主题集中才能保证其明确。

所谓正确，就是要正确地反映客观事物的本质及其发展规律。主题是写作者对客观事物的主观看法，这种看法只有是符合事物发展规律的认识才是正确的，不能是对事物本质及其规律的错认或歪曲。主题正确，还要求写作者必须站在代表先进生产力的阶级的立场上，以正确的人生观、世界观、价值观看待事物，保持先进的认识和高尚的思想情怀。

所谓深刻，就是指文章的主题要有一定的思想深度，不能仅仅停留在一般意义的正确上，而应该进一步开掘，力争深入地反映事物的本质及其内在规律，让读者从中得到启迪，受到教益，从而深化对事物的了解和认识，给读者留下永难忘记的印象。深刻的主题不是靠作者空洞的说教或人为的拔高实现的，而是通过具体材料揭示出来的，主题的深刻性应该寓于真实、典型的材料之中。鲁迅作品中深刻的反对封建礼教的主题正是这样体现的。

所谓新颖，就是文章的观点见解要有新意，要“见人所未见，发人所未发”，而不是人人皆知的道理。新颖，并不是标新立异，只要善于抓住客观事物的特征、避免一般化，善于发现新问题、提出新问题并能联系实际进行分析，就能写出主题新颖的文章来。新颖的主题，一是可以通过选择新鲜的现实材料来实现。现实生活中新近发生的事件，本身就是“人所未见”的，很容易“发人所未发”。选择现实生活中发生的新鲜感人的材料，不仅可以发掘新颖的主题，还可以加强文章的时代感。二是可以通过变换立意的角度来实现。对于为人熟知的材料，变换一个角度去思考问题、分析问题，会有新的发现，会得到新的启示。

立意，就是确立主题。就议论文的写作而言，文章的主题（中心论点）一般都会在作文题目中有所提示，如《谁说“班门”不能“弄斧”》，这类文章在写作时，立意这一环节一般不需要再多做思考；但并非所有的题目都是如此，如《论文凭与学识》、《学与思》等。关于《论文凭与学识》，一般的应试者在立意时容易简单化，把论点确立为“学识比文凭重要”这一层面，这实际是审题不严的结果；比较好的立意应该是学识与文凭双重：有文凭没有学识不行，在当前有学识没有文凭也不行。这样的立意在写作时，关键是如何论证后者，如能结合当前职场招聘的现实加以具体阐释，文章会达到一定的深度。

一般意义上的文章写作，在立意时应该尽量遵循以下原则：

A符合材料事实。一篇文章的主题是通过具体材料提炼出来的，而不是写作者随意臆想的，它首先要求符合材料本身的事实，应该是具体材料的本质的真实体现。这样确立的主题也才是可信的，文章也才能具有真实感人的力量。

B反映事物本质。符合事实的主题不一定能够反映事物的本质，一个正确的立意，应该既真实又能揭示事件的本质。普通写作者易于对生活中的事实现象的表象所左右，而不能透过现象反映其本质，因而在写作时常常做出客观的描述，然而往往是简单的罗列，流于表象，不能挖掘到事物本质的真实，这样的立意是不好的。

C体现时代精神。文章的内容是随着时代的变化而变化的，文章的立意也应该体现出鲜明的时代特征。时代性是文章主题的一个重要特性。白居易曾说：“文章合为时而着，歌诗合为事而作。”文章的立意就应该紧扣时代脉搏，把握时代的律动，力争写出具有强烈时代气息、反映时代生活本质的优秀之作。《红楼梦》、《祝福》等作的立意无不如此。在公务员考试的应试作文中，更有必要紧密联系实际，着眼于社会现实，加强文章的时代性。

3、选材。

“材”，即材料，是写作主体从生活和学习中积聚到的供写作之用的一系列事实现象、理论依据和主观感受方面的信息。在议论文中，就是指用来证明论点的各种论据。

在文章写作中，一方面，材料是形成观点、提炼主题的基础。任何文章写作都有一定的主题，主题无论大小，都是在具体材料的基础上形成的，是对一定的客观材料进行提炼的结果；另一方面，材料又是说明观点、表现主题的支柱。一定的主题必须通过一定的材料加以表现和支持。有了充足翔实而又典型的材料，才能使文章血肉丰满，表现力强；反之，文章就会空洞无物，缺乏感染力。

材料是文章的血肉，一篇文章的内容充实与否，就是文章写作选材成败的具体显现。因此，在文章写作过程中，选材就显得尤为重要。那么究竟该如何选择材料呢？

其次，选材必须遵循一定的原则与要求。文章写作中，选材的总原则是要围绕主题选材。这也是选材的最基本要求，文章如何写作都必须遵循这一原则。从这种意义上说，议论文写作中的选择材料实际上就是为了证明论点选择论据，只有论据确凿、充分，才能很好地证明论点。而要做到这样，选材还必须符合以下几方面的要求：

（1）真实。所谓真实，即要求所选取的材料（论据）要确实可信，而不能有半分虚假。这是选材的最基本要求。一般文章要求的材料真实，也就是要选取生活中发生、存在的实实在在的事件、现象或确凿可信的理论依据。前者应该和客观事物的本来面貌、实际情况相符，后者应该是科学、合理，经得起推敲和论证的。议论文的写作，更应该注意所选事实论据或理论论据的真实可信程度，只有这样才能以无可辩驳的力量说服人。

(2)典型。所谓典型，即要求所选的材料（论据）具有代表性，而不是单纯的个别事例。典型材料是既有共性又有鲜明个性的事例或理论，能够深刻地揭示事物的本质及其发展规律，有力地表现主题。只有这样的材料，才能以一当十，具有很强的说服力。

(3)新颖。所谓新颖，就是新鲜别致，即要求所选材料应尽量新鲜或角度独特，能够使读者耳目一新，获得全新的体验与感受，而不要人云亦云，拾人牙慧。应试者在写作议论文时，应该尽量从自我的观察与阅读中选择那些人所未云的论据。要发现新鲜的材料，首先必须时时关注现实生活中发生的新生事物，其次是寻找别人没有用过或不常使用的材料，再次还可以变换选择的角度使旧材料出新貌。

当渐渐泛黄的黑白胶片成为远去的背影而数码科技绚丽登场时，是侧畔沉舟，还是枯树逢春?几多唏嘘，几多思索!

为了定格人生以求记忆永恒，人类总是在和易逝的时间作斗争，由此产生了定格时间的照相机。黑白照片时代，难得一次的照相之后，是一次次地翻看，摩挲消逝的岁月，体味凋落的时间的芬芳。而今天我们拥有了数码技术，轻易地就能把生活点滴记录，然后快速浏览和频繁更新，珍惜的心态日渐丧失，情感稀释渐失重心，记忆轻浮如萍。

科技进步的列车没有让我们凝固美好，其中缘由，值得深思。

若以此发论，未免以偏概全，有失偏颇。我们看看，何止是黑白胶片，纸质化阅读的备受冷落和电子阅读的大行其道，书信的逐渐绝迹和电子邮件、微信、QQ等即时通信的四处飞舞，磁带和CD在角落里蒙上岁月的灰尘而MP4与U盘存满了海量歌曲……是的，太方便得到了，太廉价获取了，珍惜之心就沦陷了!

看到进步后的蜕化，固守消逝里的曾经，有所舍弃，刻意坚守，这是我们面对光怪陆离的社会变迁需要秉持的理性!

一旦拥有，视之草芥;一旦失去，才知珍贵。以稀为贵的人性，趋懒避勤的习惯，急功近利的浮躁，让我们行走在消逝中：我们狂晒照片时已经失去了当初一张黑白照片须臾不离的深情，我们快速电子阅读时已经渐失了纸质书籍字里行间会心的批注，我们邮件往来QQ聊天时已经无法品味“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”的幽怨温情以及每个字符背后如泣如诉、辗转斟酌的纠结缠绵……

早就有人说过，科学是一把双刃剑，这也是爱因斯坦对自己的物理贡献深感不安的原因。就如数码科技对黑白照片情感的稀释，好似普希金的诗集里凋落的鲜花，技术可以提高照片的质量，但倘若丧失珍惜的态度，照片也就失去了提升情感的美感，徒存形式，无法连铸成人生的长篇小说!

我们在快速浏览，但没有心情沉潜;我们在频繁更新，但没有时间品味;我们在飞速发展，但没有注意到失去。

黑白的模糊，泥土的厚重，纸质的清香，金属的质感，速度的张扬，以及纳米的细微，我们一边前进，一边拾捡，一边更新，一边珍惜。

有了这样的生活态度，我们才能在传统与现代、创新与传承中理性地行走，让不同的照片一样“感动常在”!

疫情期间，许多人宅在家里，因缺乏锻炼，体重蹭蹭往上涨;而有些人因从不放纵自己而一直保持好身材，从此可以看出，自律，能够让生活更美好，让人生更精彩。

能够管理好自己身材的人，看起来没什么了不起，但你又不得不佩服那些能十年如一日地管理好自己身材的人。他们看似在管理身材，其实是在管理自己的人生。因为很多时候，我们跟别人差的不是那几斤几两的体重，而是藏在体重背后的自律以及自我要求。

人生是树，自律是土，树滋长于土，方能枝繁叶茂，结出人生的果实。人生是茶，自律是沸水，茶用沸水冲泡，方能芳香四溢，凸显人格的高洁。柳传志以“自律”在业界享有盛名，他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。自律首先表现在守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。有一次他到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不差。

乔布斯曾说过：自由从自信而来，而自信又从自律中取得。只有在自律中不断磨炼，才可练出自信。所以说，自信者多自律。古来便有头悬梁，锥刺股之辈，这当为自律的典范。在万人举第的科举考试中，他们每日寒窗苦读，这数十载的光阴，有多少读书人在期间放弃。或为金钱，或为美人，这些人终难成才。只是又有多少人在晴空万里的白天，看着手中的四书，案旁的五经，毅然地对朋友同游山水之邀曰否。在昏沉阴郁的夜里，他们秉烛夜读，但无奈于斗争困意。他们想睡，可闭眼便看到日后的潦倒自己，再无法忍受自己的懈怠。找来绳，绕梁而系，捆于发间，于是乎低头便醒;寻来锥，握于掌中，极力而刺，于是乎猛然自醒。方夜读至天明!

正是这无欲则刚的意志力和严于律己的信念，让他们无所谓吃喝玩乐，专心读书;正是他们的自律让他们内心得以慰藉;正是他们的自律，可以让他们昂首阔步于试堂之中，题名于金榜之上。

哈佛图书馆有这样一句话：“没有一个人可以随随便便成功，它来自于彻底的自我管理。”这句戒言促使哈佛学子对自己的时间有着严格的管理，对于自己思想上的管理更是苛刻。正是他们的严格自律，让他们成为人中龙凤。

也许自律，在一两天，一两年内，不会有太多的差距，但在日积月累后，人跟人之间就有了云泥之别。自律的人，不一定优秀。但优秀的人，必定自律。

故欲成功，请先自律!

当今时代，我们无时无刻不在接收着各种各样的信息。一条条信息接踵而至，产生不同的能量磁场。我们或者沉迷其中，或者匆匆掠过，或者受其影响，不同程度的接受着这个磁场的效应。其实在互联网时代，几乎每个人都时不时的接受着信息的轰炸。各种各样的短视频，人们在被它吸引，接受着它带来的各种刺激的同时，实际上也影响着我们的想法和做法。所以现在的大多数人越来越难以静下心来去完成一个需要长时间才能完成的成就，总是喜欢去做一些短时间内就能得到成果的事情，难道不也是这种现状下产生的影响吗?

就现在大学生毕业之后的选择来说，大家大都倾向于去选择一份高薪职业，对自己的未来没有一个清晰的规划。就算是毕业考研的那一群来说，很大一部分也是想着有一个更好的学历去面试更好的工作，也就是研究生几年并不是专心学术而是专心毕业证书，所以造成现在能专心研究的人才越来越少，这难道不是一种悲哀吗?有些事情并不是一蹴而就的，需要一段长时间的积累，沉淀才能厚积薄发，但是能耐得住的人又有多少呢?各种信息的冲击，让我们的欲望也不断的增加，又有几人有足够的定力呢?所以说在信息纷杂的世界中，守住自己的内心变得尤为重要。

我们身边的人都被不同程度的影响着，而我们又是生活在同一个社会集体中，所以也在潜移默化的影响着我们。当人们都在追求某一样事物时，你也会不自觉的跟着人群走。所以我们要有明辨的能力，不至于随波逐流。

其实信息自身本无好坏，主要看我们怎样去接受它们。在现在的社会中，信息传播速度之快，公开之快，让我们可以足不出户就可以了解世界上各种各样的事情，也算是间接的增加了我们的见识，有一种“坐地日行千里之感”。

信息的高速和透明，也让各种事情变得更有效率。例如：罪犯更无藏身之处;政府效率更加高效;百姓更容易参与决策等等。这都是现代信息化社会带给我们的更好的改变。如果我们在网络上接受更多正能量的信息，我们也会变成身边人的小太阳。所以不仅对于社会，对于个人都有很大的益处，关键在于自身对信息的过滤和筛选。

在信息爆炸的社会中，我们要有明辨是非的能力，坚守自己的本心，时刻保持清醒的状态，我们便不会在信息的洪流中，被其淹没。

关于你，我从来不需要想起，因为永远不会忘记。

——题记

时光好比一芥扁舟，行云流水间，载你领略日月星辰。但有时，我也想让时光，慢一些……

五月，槐花开始展示曼妙的身姿，微风在它耳畔呢喃。那皎洁的花瓣像琴翼一般绽开，静待风的手指，即兴弹奏那只属于你的晨昏。

“我回来啦!”

“呦，来啦，快进屋坐!”听到是我，你立马放下手里的活，出门接我。

“嘿嘿，咱家应该还有槐花蜜吧，我在村口就闻见香味啦。”我望着院子里那棵槐树，贼兮兮地问你。你笑了，说：“你这小丫头，就是忘不了吃，等着，我去给你拿。”

闲也是闲着，随便转悠吧。

走进你的房间。咦，怎么黑蒙蒙的，于是我卷起你床前的帘帐。出乎意料的是，眼帘里呈现的不是那斑驳的墙壁，而是一张张照片，我的照片，我们家的照片，有时，我也会想起这些照片。

“呀，给你发现了。”身后传来你的声音。你走到我跟前，递给我一碗槐花蜜，然后出神地望着墙上的照片，“人老了，总会想你们，没事就会看看这些照片，怕丢了，就都贴在墙上。”

我静静望着这些照片，舀一勺槐花蜜放入嘴中，丝丝甘甜和沁凉随即弥漫开，昔日零落的记忆慢慢浮现，宛若一抹星光，细碎，狭长。小女孩站在槐花树下，紧紧依偎着你，似乎在乞求一勺槐花蜜。你的头发还是乌黑的，脸上的笑容一如你年轻时那般温婉可人。回过神来，望向身边的你，蓦地发现岁月的银丝早已取代了墨色长发，脸上的褶皱像山峦一样此起彼伏，眼神飘渺间，多了些许落寞。

有时，我想让时光慢些，因为我在长大，而你却在变老。

我也想收藏一张和你的合照。“咱俩再来拍张照吧。”我揽着你的肩，你搂着我的腰，就这样，连同那替我陪伴了你多年的槐树，一起定格。

每段时光都会苍老，但我希望记忆里的你一直都好。世上最美好的事莫过于——我长大，你未老;我有能力报答，你仍笑靥如花。

有时我也想，亲爱的外婆，让时光就这样慢下去，慢下去吧……

大家常说，人是不能有翅膀的，也不能在天空中自由的翱翔，我们不禁感到可惜。

我想飞，像高空中的雄鹰，在山顶直插云霄的地方盘旋着，它们经受得住风雨，经受得住任何考验，飞啊，飞啊，在无边无际的天空中总能够看见它们，它们在成长的过程中最不能缺的就是翅膀，没有翅膀，它们没有活力。

在云中翱翔，是一件多么幸福的事啊，飞越了其他人，飞越了自我，飞越了世界，多么自由，多么快乐，一切都那么美好，一切都那么静谧和谐，在这里，听见鸟鸣，听见世界的一举一动，感觉世界好像都能够掌握在自己手中一般。

我想飞，拥有跨越一切的本领，在天空中的舞台上，你们是我的观众，我可以在台上尽情挥洒，想干什么，就干什么，没有人来管，想飞到哪儿，就飞到哪儿，没有国界线，就算有区域，谁能管得了我呢?从那时起，我无拘无束，心胸像天一样广阔，在我的眼中，世界上的一切都是美好的，世界上的一草一木一动一物一花一树都是神圣的，圣洁的。

我想飞，我想有一双翅膀，像小精灵一样的透明的翅膀，我要实现自己美好的理想，向小麻雀，虽然它们整天过着心惊胆战，吃饱了上顿吃不饱下顿的生活，但它们自由，能与伙伴嬉戏，能在天空飞翔，也能随时落到屋顶上、桥梁上、山顶和房檐小憩，在任意一个角落里露脸，虽然有时人们并不在意这些小小的生命。

啊，我多么希望自己能够飞啊，但是，我们不能够真是的飞起来，只要在学习，工作和心灵上更上一层楼，我就成功的飞起来了，现在，我们都在起飞，为将来的路打奠基，才能飞得更高，飞得更远。

人生就像是一杯茶。

起初只是几片叶子罢了，没有一点儿生机，没有茶香只有像树叶儿一样的绿色的叶子。当滚烫的水冲击着它的身躯，心便变得宽敞了膨胀了似乎能能包容下所有痛苦。在灼热的考验锻炼之中，它终于敞开了心扉给人生摆出最完美的姿态。之后便进入了第三时间段，那是生命散发优雅茶香的时候，淡雅的茶香飘飞入鼻，心也变得安静多了。最后一时间段茶水便变得香淡色清了，生活平静的像一杯水，即使有过美那也只是过去了。这时人便变的淡泊、安静了，它又归于原始了，仍旧是绿色的叶子，却比原来更加丰盈、更水润、更可亲了。曾经丰盈过，这就足够了，什么都不需要了，只让心归于原始的淡定。或许有的人并没有经历最后一阶段，因为他的人生中少了一种元素——淡泊。命运注定缺少淡泊的人生很累，缺少淡泊的人很可怜。

共享一个世界，共享一杯香茗。我愿意给香茗添上清纯的色，那是三月梅花的风姿，那是六月筀竹的俊俏，那是八月荷花的淡香，那是十月秋菊的高雅，那是腊月雪松的挺拔。我愿给我的香茗添上一年四季的花开，谱上日日月月的斑斓色彩，更愿意让生命在枯燥中流光溢彩。

今生今世，同一本丹青;今生今世，同样的呼吸;今生今世，同样的扶摇万里。

年轻就是奇迹的母体，狂傲就是奇迹的呼吸。我们拥有时间，拥有广阔的天地，我们拥有铺展虹霓的浩气。世上最值得的就是狂放不羁，在不羁的岁月中谱写激昂的曲;世上最珍贵的是桀骜不驯，不要对月伤心，要藐视天下群雄，有气冲凌霄的决心，有勇争第一的壮志;世上最浪漫的是闲坐静阁，看一弯秋月冷，是静心竹林，吟诗作曲。我和李白生活在同一个世界里，共享一杯香茗，他的癫狂我的歌，他的烂漫我的诗。共享一杯香茗，便共拥有属于人生的奇迹。

我不怕这甘甜的滋味来的缓，对爱也从不失去信心，“九万里风鹏正举，风休住”，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，“任花凋水流，相思闲愁”手中的香茗便是众里寻他的永恒的甜蜜单曲。

漫漫黑夜，黑云密布在天空中，遮住了星星的光辉，月亮散发着清冷的月光，高高的镶嵌在夜空中，显得那么孤独；微风，树叶“飒飒”作响，几盏照明灯伫立在路旁，偶尔的行人路过，却也显得那么孤独。

晚自修的时间已过，同学间嬉笑相伴而行，独我一人再黑夜下孤独的行走着，却不经黯然神伤，沐浴在清冷的月光下，感受微风吹过的凉意，倾听着树叶们拉奏的小夜曲，小虫们不知疲倦的开着夜间派对，尽显它们的欢乐。徒留我在地上的孤影被灯光拉得很长，很长……

“举杯邀明月，对影成三人。”李白在月光下独坐时，大概深有此感吧。他对着明月，又在想什么呢？慨叹自己一身才学竟无用武之地的惆怅？回忆大殿之上，令高力士脱靴时的意气风发？亦或是那黄鹤楼上与友人把酒言欢，畅谈天下之事？竟而获得“酒中仙”之名的乐趣……

诗与景的结合，是那么孤独，但，他若不是孤独，又怎能成为一代著名“诗仙”，又怎能感受到在那清冷的，孤寂的月光下享受着美酒中自饮自酌的宁静呢？陪伴他的有明月，美酒和他的心血——诗，所以，他并不孤独啊！

举头望月，沐浴在清冷的月光下，独自承受着这黑夜中难熬的孤独，不经遐想在那清冷的广寒宫上，那犹如谪仙的嫦娥是否也是独自承受这难熬的孤独。她又在想些什么呢？抱怨这广寒宫中的孤寂和清冷；思念地上那令她朝思暮想的所爱之人；亦或是后悔自己的贪心，令自己永远与爱人永别，与孤独相伴……

但，若她不是孤独的，又怎能在这广寒宫中拥有与月兔嬉耍的欢乐；又怎能拥有摘下一朵幽香的桂花别在发间时那动人的笑颜呢？陪伴她的有那调皮的月兔，每天散发着阵阵迷人幽香的玉桂，和那对地上所爱之人的深深的思念，所以，她并不孤独啊！

风，拉回了我的思绪，寂静的大街上，独留我孤独的行走着，那一轮孤月高高地挂着，显得那么孤独，但，似乎又有了不一样的心境。是啊，倘若我不是孤独的，这夜晚拂过的微风带着立秋的寒意的清爽与那自然中美妙而动人的乐曲，我又怎会亲身感受到呢？

行走在孤独中，我不再感到孤独！

“人的生命，似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，难以激起美丽的浪花。”

奥斯特洛夫斯基的这句话形象地告诉我们，人生的道路并不是一帆风顺，这样那样的缺陷会时时阻碍我们到达成功的彼岸。我们只有不断地弥补缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起与奋斗，才能实现美好的人生。

一个人如果没有尝过饥渴的滋味，终究不能真切体会食物和水的甘甜。同样，如果没有真正经受过缺陷的困扰、挫折与失败的磨练，就不能真正体味到成功的喜悦。

人生犹如曲线，永远不会笔直地前进。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》……今天呢?今天也一样。

张海迪的名字在我们青年学生当中可谓尽人皆知。正是幼年便成残疾的缺陷，催使她怀着坚定的信念、顽强的意志去拼搏去进取，决不放弃，决不消沉。终于，她成为了一名作家，并取得了文学硕士学位。她的成功是她用无数个日日夜夜奋斗的泪与汗换来的，是她顽强地与命运抗争获得的。她的身体是有缺陷，但她的人生是丰硕的、充实的，她的精神是闪光的，完美的。

再回到现实中的我。面对过种种缺陷，经历过重重挫折，我已不再是狂妄不羁，而是变得沉默，变得更是成熟。鲁迅先生曾经说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”只要我对生活中的缺陷有正确的认识，只要我怀着一颗永不言弃的心，即使面临更多的失利和打击，我也会看到风雨后的阳光、失败后的胜利。

世界总会有缺陷，而正因为有了缺陷，才更有了美：维纳斯正是因为失去了双臂，才更加体现出美的象征;史铁生正是因为失去了双腿，才使他更加懂得人生的真谛，更加焕发出生命的光芒;春节联欢晚会上的《千手观音》的表演者，正是因为她们都是聋哑人，才更以一种精神的力量体现出艺术的美……喜欢寻找完美的我，终于相信：生命是一只被上帝咬过的苹果。

古今中外，大凡成绩卓越者，谁没有经历过挫折和磨难呢?而谁又不是缺陷的超越者呢?无产阶级的革命导师马克思面临生活的窘迫和资本主义的排斥，仍继续潜心研究革命理论而创立了马克思主义;司马迁面临着灵与肉的双重摧残，毅然决然地朝着自己的理想前进，最终写成了千古名书《史记》;我们应当明白：缺陷永远是前进与创造的动因。奔流正是遭遇暗礁才会绽放出美丽的浪花，而生命最美丽的姿态便是那浪尖上的奋力一跃。

让我们超越缺陷!

书给我带来了无穷的乐趣，也给了我很多养分，像阳光雨露，滋润着我这棵小苗茁壮成长。

在我读幼儿园时，我就和那些漂亮的，五颜六色的书结下了不解之缘，那些连环画为我展示一个五彩缤纷的世界。有时《小红帽》欢快的跑出来，述说她斗战大灰狼的故事，有时，《西游记》里的猪八戒跑出来述说他的烦恼，有时《国王的新装》里的两个骗子走出来述说国王的愚蠢和大臣的胆小，我上小学一年级的时候，我会用拼音识字，就这样我可以读更多的故事书了，比如《哆唻A梦》《七色花》《奥特曼》……这些书使我入迷，常常忘记了吃饭，忘记了睡觉。

我已经是名中学生了，没有那么多的时间和精力看课外书了，必须千方百计，绞尽脑汁地挤出时间来看课外书，当我看到精彩部分的时候，我就会大声叫起来，当我看到情节部分的时候，我就跟着书中人同喜同悲，当我看到有人损人利己的时候，我会恨不得马上钻进书里把他痛打一顿。

记得有一次，老师那天布置的作业很多，要做练习册，又要背书，当我写完作业时，已经到了11点多了，我才开始看书，看我最喜欢的《名言故事》。这时，爸爸从门口进来：“赶快睡觉，要不然明天又爬不起来。”爸爸把灯关了，等爸爸走到他的房间门口时，我急忙又打开了小台灯，又在那津津有味的看了起来，时间一分一秒的过去了，到了12点半时，一本书终于被我看完了第二天早上起来一看，发现自己变成了熊猫眼。“书书书，都是书惹的祸。”