良心的作者(实用19篇)

良知是人性使然，又何必惊天动地？

——题记

康德曾说：“我所敬畏的只有我头顶的这片天空和心中的道德律。”仰望星空是一个跨越了千年的信仰仪式，我总认为这个举动带有一定的宗教意味，在表达人类的敬畏——对星空、对道德。

而今人们总是在颂扬道德与良知，各类慈善新闻称为媒体的宠儿。慈善是良心的体现，而良心却不止步于慈善。良心由善萌芽，被爱浇灌，不是几亿人民币能代替的。台湾的证严法师说过：“平凡做，欢喜爱。”善事都在平时细微的生活里，点滴的善意里酝酿着欢喜。所以，又何必执着于惊天动地？我们所需要的、所缺少的只是平凡的良心。

日前，在广东佛山的广佛五金城发生了“小悦悦”事件，两岁女童惨遭两辆车碾压，周围经过的十八个路人无一搭救。“人不独亲其亲，不独子其子”是传承千百年的大义，看到有人受伤义伸援手又是多么的理所当然，然而如此平凡的良心怎么会在“十八路人”的身上找不到一点踪迹？我们不需要再标榜道德，亦不必天天呼号“天下大同”，只须回归人性，找寻自己的良心，不用华丽，平凡足矣。

白岩松在《幸福了吗》中写到：“十年前希望今天更犀利，更严无禁忌，更能在笔下自由的呼吸，我必须承认，与十年前相比实现了一些，不仅是环境的变化，还在于内心勇气的增长。”诚如他所说，我们身处的社会有很多真相，我们看见了，却不说，是不能、还是不敢？谁也无法界定。看到什么就说什么是多么平凡的举动，实事求是又是心口相传多少辈的信条，为什么今天他却找不到合适的心灵安家？我们不需要歌颂仗义直言的“斗士”，只须回归勇敢，找寻自己的良心，不用坚固，平凡足矣。

平凡的良心、平凡的善良、平凡的勇敢。看到受伤的人，不要犹豫，去救；看到别人不敢言之真相，不要怯懦，去说。在细微中寻觅良心的踪迹，让平凡的良心在心中扎根。

白岩松说：“可以把上个十年的期盼放到下一个十年中。”我们期盼，良心可以在人们心中永生，而人类因平凡的良心而永远高贵。

看了2015年3.15晚会，我心中强烈的蹦出两个词，良心和正义。

一个人，一个单位，没有了良心和正义会变得多么可怕，会对社会造成多大的危害。看后使人毛骨悚然，觉得简直是变相的害人。

锦湖轮胎，不按规定配置生产轮胎，为了利益，不顾人民生命和财产，把更多的返炼胶掺入轮胎中，造成更多的安全隐患。

更为甚者，给猪吃“精”，等于给人吃毒，双汇堂堂正正标的“十八道检验工序，十八道放心”，结果连一道也不放心，这就是瘦肉精喂出的“健美猪”。从投加饲料喂养，屠宰运输，到食品检验，市场检查，众多环节全部疏漏，只有一个环节不疏漏，那就是要钱。添加“毒药”和要钱，成为整个地区生产销售生猪行业公开的秘密。我们看看瘦肉精的本来面目“国内外的相关科学研究表明，食用含有‘瘦肉精’的肉会对人体产生危害，常见有恶心、头晕、四肢无力、手颤等中毒症状，特别是对心脏病、高血压患者危害更大。长期食用则有可能导致染色体畸变，会诱发恶性肿瘤。”这就是“十八道放心”。

毒手伸向了孩子，看看“田婆婆洗灸堂”的文明善举，“工作人员用专用的膏涂抹在周子礴的身上，半个多月周子礴去洗了四次，然而红点越来越多、越来越大，最后全身长满了脓包，开始溃烂，2009年9月3日，周子礴被紧急送到四川华西大学医院抢救，一个可怕的事实摆在刘建琼面前，患上一种病，是脓包型银屑病，是不死的癌症。”三无药品的药店，竟然在全国开了四百多家!而美其名曰“祖传秘方”，怕是见不得人的遮羞布吧!人，为了钱，冲昏了头脑，泯灭了正义和良心，那是多么的可怕啊!在经济飞速发展的今天，正义和良心会显得多么重要!

看渔人三辨而置呼救于不顾，说实话这样的情节没有给我的心弦予重击，虽然理由仍有牵强晦涩。但自我安慰就算出海相救也未必有果。但最后刺人的字眼是一个“不安”，至少良心还在撕扯他们的灵魂。我把不安归为良心未泯，说不上褒贬，只是让我关于这种不安想到很多，想到自己深陷的社会泥潭，想到人面具下善恶纷争，想到媒体网络上的世风日下，还有自己内心中微小但饶人的良心质问：问自我坚信良知未泯，问人善的哲学理论会在摩登中崩溃。清允许我说这会是一篇没有没有引用，没有题记的文字，因为我无法寻求任何一个特殊的国度或时期相比拟，也不会再有名人至理一语中的，之因为这仅是生活于当下之我所经历的。

其实路过的陌生人收到了她呼救的信条。

小悦悦惨死车下无人相救的事例早已成为媒体报刊讽刺人心不古的佐证，图片视频轮回展出再伴有尖锐极端的评论更显咄咄逼人，舆论就这样用正义之剑挑伤公众关于良知还未痊愈的痂。我不能完全否定仍有正义执言的事实，但与此同时，我错感媒体在带领大众掩藏下一个路人的不安，质疑那些义愤填庸却空洞索味的声讨是否会唤醒良知之殇。路人过往而不问固然应受谴责，但其后更大的一群人却是变相的下一个渔民。

有这我看到了范围更广的不安泛滥，和一种俨然成性的良知侵蚀，值得关注的是这种良知缺失逐渐演化为责任推脱，甚至转化为语言的正义包裹下的原形。直接表露不安还可以聊以自慰善良常驻，而又些言论隐匿的不安令人生畏，其实他们只缺一句自警：我也曾在悦悦身边走过。

其实他收到了车轮下女人呼救的信条。

药家鑫案彻底突破了公众已经一再下滑的道德底线，相比较悦悦身边路人冷漠麻木，药家鑫将关于良知漏洞的被动保护直接推向人性冰点的残杀。至于镜头里希望减刑的不安，我再也不能强加于良知，从良知漏洞、缺乏纵然到泯灭，还有理由?没有借口。

类似于此毫无良知可言的痛处时时隐发，出来对罪人的口诛笔伐，真正不安的是我们。恼人性泯灭，怒社会不争，还有一种难以摆脱突围的不安全感。社会中某些作为基石的道理基础一再颠覆，原先视若本然地真理却被悬干风口浪尖遭人非议，总会担心自己是下一个殃及池鱼。换而言之，这些隐晦但稳固的不安成为良知泯灭的副作用，在丝丝动摇现代化的大厦。

以上的社会聚焦点是关于良知多面镜中的一个发射而已，微小但反射的刺光让人无法直视。被强光瞬间扫过后地眩晕，眼前乌黑的我们也该撇去做正人君子的情理，想想光源为何，眩晕怎样，到底良知是什么?在我们这个社会中是否直视被视为美德而封存百年?良知漏洞是信心作鬼还是社会作崇?面对日益严峻的道德审判是否只是作壁上观的冷酷，还是矫正、过往的唾弃?眩晕只是片刻，思考仍应继续。

其实良知的出处来源已久，可以说是人之初性本善的衍生，也可以说是孔圣主仁的演变。若是妄想对其鞭辟入里的定义最后只会是片面主观。这里不妨将文化相似的日本相较，日本文化中无善恶的清晰分别，也没有良知的推崇盛行，取而代之的是一种情理的强调和克已服礼的制约。父母的孝和手足的悌则是因为传统要求使然，即我做因为外在情理要求。这样我们并不会将同是为人之道的“良知”和“情理”相提并论，因为我们深知良知是剔除外界的自我要求，而自理性一方面使良知更显高尚尊荣，同时也增加了不确定性喝随机性。无法妄自揣度有无约束的优劣好坏，但有一点是良知的自身属性使日后可能出现的良知缺失埋下伏笔。

文化修养氛围不会直接作用于摩登大楼下一块砖瓦之上，但是它控制了各种非物质性的犯罪。良知亦然，社会中固然法制健全约束繁多，但良知的心里暗示和自觉服从才是一切制度规范行效之本。若良知漏洞被放大撕裂，制度何用，人的主观危害性上升，前文所提到的不安全感产生，使人们暴露与强光之下任其灼烧，之后的社会会是怎样也可估计。

说了很多良知岁历史而绵延传承，又作用于社会发展的稳固，在我们这个时代却陡然停步，徘徊不前，语言刻薄的评论家大淡是现代化发展使然，这是有理的，应该说是物质材料的大丰富使留恋于超炫科技的人们淡化了精神世界的充实，物质胜于精神的信旨在人的大脑中存档安装。这种短暂的眩晕和自我迷失在任何一个生产力爆发的时代都有掠影，是必然也不可怕，因为良知是天性而贪婪和占有欲亦然。所以暂且熄了对现代化地怒火，我们应当关注的是之后人们怎样应对和媒体如何引导。显然我们的应付仓促无力又蛮横粗鲁，一味地谴责而大扬正义风帆，无理地担忧而无望于民众精神文化复兴，盲目逃避只是明哲保身，语言伪装也掩不了内心谴责。

既然道德大坝已蛀蚁穴，大可不必毁大坝以覆蚁穴，我们需要的是理性与客观，不煽动不满情绪的同时多问自己而非物质问他人。每个人的生活虽卑微不足，但却是自我道德检验的考场，也是完善自我的良机，更是社会良知奠基的一呸呸硬土。而媒体人所说的不仅是传统儒学中的三纲五常，更应该是作为社会责任人的真言直言，以彼切身实感和无畏箴言告诫民众，这样才可以使传媒的作用为良知社会的构建生辉。

先前纠结应用“良知泯灭”为题，但思考长久仍以“未泯”为题眼。我还会做社会前景建设下一个十年的见证者，无论怀疑叠加，质疑重生，只有寄希望下会有希望。

良知泯灭?良知泯灭......良知未泯!

良心，是一个美好的品质，许多人却不以为然，丢失了它。

那是一个阳光明媚的早晨，我乘坐着通往我们学校的“804”路公交车，突然一个鬼鬼祟祟的人蹑手蹑脚地走上了公交车，他成功引起了我的注意。他坐在我正前方的双人座上，旁边坐着一个年逾古稀的老人，于是那个年轻人眼睛直盯着老人的口袋，发现有好几张10元的钞票露了出来。那个年轻人趁车上的人不注意，把10元钱的钞票一张一张地，小心翼翼地从老人的口袋中拿到自己的口袋中，我的内心起了无数道波澜，心想：到底要不要揭发他？要是他把我当做人质怎么办？就在这时，广播响起了：“文荟街幸福村，到了……”那个年轻人便跑下了车，我想告发他也来不及了。心想：他的良心呢？失去了。我怀着沉重的心情来到了学校。

数学课下了，又到了我们最爱的大课间，我跑出教室，和小伙伴们兴高采烈地玩耍着。早上的烦恼顿时烟消云散。我走着走着，发现地上有十块钱，我刚准备捡起来交给老师，却被一个六年级的高个子男生踩在了脚底下，嘴上吹着口哨，趁他人不备捡了起来。我正准备说些什么，他跑过来，指着我说：“闭嘴！这钱是我的，你要是敢告诉别人，我就扒了你的皮！”他凶神恶煞地说。我心想：他就为了这小小的十块钱欺骗了别人，欺骗了自己，丢失了自己的良心，这值得吗？我陷入了沉思……

这个社会到底是怎么了，有多少人为了金钱而抛弃、丢失了良心？请切记，良心是做人的根本，无论如何我们都不能没有良心！

林海音，女，原名林含英，原籍台湾省苗栗县，林海音于1918年3月18日生于日本大阪，不久即返台，当时台湾已被日本帝国主义侵占，其父林焕父不甘在日寇铁蹄下生活，举家迁居北京，小英子即在北京长大。曾先后就读于北京城南厂甸小学、北京新闻专科学校，毕业后任《世界日报》记者。不久与报社同事夏承楹结婚。1948年8月同丈夫带着三个孩子回到故乡台湾，任《国语日报》编辑。1953主编《联合报》副刊，开始文艺创作，并兼任《文星》杂志编辑和世界新闻学校教员，1967年创办《纯文学杂志》，以后又经营纯文学出版社。林海音的创作是丰厚的。讫今为止，已出版十八本书。短篇小说集《婚姻的故事》、《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》;长篇小说《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》，散文集《窗》(与何凡合作)、《两地》、《做客美国》、《芸窗夜读》、《剪影话文坛》《一家之主》、《家住书坊边》，散文小说合集《冬青树》，广播剧集《薇薇的周记》、《林海音自选集》、《林海音童话集》，编选《中国近代作家与作品》，此外，还有许多文学评论、散文等，散见于台湾报刊。

黄室从工地里回来后，拿着一包钞票，冲进了家门。妻子急切的问他：“钱发了吗？”他说：“哎，要是这十几万都归我该多好啊！”“你不给钱，他们会找上门来的！”“这…你先替我挡一下好了。”“他们会打我的！”妻子愤怒的说。“来，我帮你设计一下形象。”说完，便把家里客厅的家具都搬上了楼顶，他拿出一个枕头对妻子说：“他们要是来了，你就把枕头垫在肚子下，装怀孕。妻子虽有些不高兴，但还是依了他。头两天，没动静，第三天，一个人把门敲得砰砰响，没理。第五天，一大帮人站在门外，直叫嚣。黄室使了使眼色，一头扎进了楼顶。

门开了，只出来一个挺着大肚子的女人。“把他给我交出来！”领头的农民工说。“他跑了！。”女人有点生气又颇为胆怯的说。“真的？”领头的农民工说。说罢，用怀疑的目光看着她。面对他的目光，女人心里很不是滋味。看着女人，领头的农民工相信了。他一边摇头一边带领着他的“兄弟”们往门外走去。突然，他转过头来说：“大妹子，你在城里还有亲戚吗？”她摇摇头，领头的农民工沉默了一会，从口袋里掏出几百块钱，又找其他人要了些，一并塞到她手里，说：大妹子，你去找个旅馆住吧，孩子要紧！”“这怎么能行呢？我不能要你的钱！”说完，硬要把钱塞回他手里。“天色也不早了，我们还要再找工作，不然家里人都不好过年了！”“这…还是不行，大哥，你们一年也赚不了几个钱，我不能收！”说完，又企图把钱还给领头的农民工。这次，领头的农民工并没有推辞，而是直接向门外走去，刚走过大门，又转过头说：“大妹子，你知道黄老板在哪吗？”女人一听，一下子怔住了，结结巴巴的说：“不…不知道。”领头的农民工叹了口气，摇摇头，走了。

黄室连忙从楼上跑下来，刚才的一切，他都听到了。他骂了自己几句，又扇了自己一耳光，望着已经是泪人的妻子，拿起那一包钞票，夺门而出。

从此，黄室成为一个有信誉的人。

匪我思存

在《诗经》古老句子中寻觅到的名字。

匪是匪，我是我，思念抑或思考，而我在这里，你在天涯的那端。

年纪小的时候，青春飞扬，总有这样的执拗，那些都是很好很好的，可是我偏不喜欢。

幸福那样短，捧在手心，舍不得遗忘。

摩羯女，喜欢酒醒梅花吹画角，翻得一场寂寞。向往“万井楼台疑绣画，九原珠翠似烟霞”。

18部小说的作者，8部电视连续剧的原著者，国内原创爱情小说领军人物，女性阅读杂志《仙度瑞拉》和娱乐杂志《电视剧》的专栏作家，在《公主志》、《南风》、《都市丽人》、《言情》、《玄武纪》等多家知名杂志发表过小说。

没有任何事情是不可能的。只要你肯去做，你肯想相信，你肯付出。

过去40年里，威廉亲手为哈佛大学挑选每一个本科生。可连他自己都觉得讽刺的是，当年他试图敲开哈佛大门的第一个回应，是一句响亮的“不可能”。

那是20世纪60年代，哈佛还被认为是一所“为精英阶层量身定做”的大学。没有人相信穷人家出身的威廉能够上哈佛。

然而他们没有料想到的是，威廉不仅进了哈佛，还留在哈佛，成为招生“最高长官”。

如今，哈佛大学招生办公室在公文中写道：哈佛以能够给予每个人公平机遇为特色。而推动这件事的威廉，也被哈佛前校长盛赞为“大学的良心”。

人们追随着他，想要知道，到底什么样的人才能够上哈佛

在美国乃至世界各地，很多人都想要认识威廉。人们用不同措辞表达了同一个意思：作为哈佛招生录取的最高把关人，你想要什么样的学生?

威廉走到家长中间，看着那些期待的眼睛说：“对不起，其实我们并没有公式化的规则。能够让身边的人变得更好的人，就是我想要的人。”

在过去的40年，这位录取官推动了一场哈佛的“革命”：这个曾经几乎看不到女生的地方现在有一半的女生，校园里不同肤色的人也多了起来;大力度的奖助学金政策和公正的招生制度，有效抹平了学生在入学前的差异，让大家站在同样的起跑线上冲向未来。

对于那些绞尽脑汁吸引录取官注意的学生，威廉建议道：“你不需要去哥斯达黎加，你也不需要去国外做什么轰动的事情，如果去麦当劳打工可以融入社会，这也是个好主意。”

去哈佛吧，但是不要丢掉你的灵魂

威廉第一次接触“哈佛”，是在《世界图书百科全书》里。上中学时，这个“喜欢一页一页细读书”的小伙子翻开了“H”这一册，见到了那个此后天天与他相伴的词条——哈佛大学。

关于哈佛的定义里一下子蹦出了好几个抓住威廉眼球的词组，“那儿看上去是个极其诱人的地方”——这里有“丰富的资源”以及“来自全世界的教师和学生群体”，是“美国最古老的高等教育机构”……

然而从街坊邻居口中，他听到的是另一个版本的定义：哈佛是一所“别人的学校”，它属于那些读得起预备学校的富家子弟，“从来不是为我们这种穷人而设立的东西”。

对威廉的家庭来说，哈佛完全是陌生的。他的父母都没上过大学，父亲做过许多份工作，白天开出租车，晚上在橡胶厂上班。不过他们家的生计主要还是靠经营一个加油站及旁边的小便利店。

高中毕业前夕一次偶然得到的面试机会，让威廉亲身见识了15英里外的哈佛生活。

回到家里，威廉有了自己的决定：要到哈佛大学读书。

他说服了历史老师罗伯特·奥布莱恩为自己写推荐信。最终，他凭借自己优异的成绩和突出的曲棍球特长，同时被布朗大学、波士顿大学和哈佛大学录取。由于他在学业和运动方面表现出的天赋，哈佛甚至慷慨地给予他在当时凤毛麟角的奖学金。

老师还送给他一个装裱起来的纪念框，上面写着一句拉丁语，大意是“不要让痞子把你打败”。

最重要的是如何在哈佛这种地方，继续做我自己

到了哈佛后，当同学们在那些会费昂贵的学生俱乐部畅谈未来的时候，威廉也开始寻找自己的立足点。他加入了曲棍球校队，他选修了人类学、社会学和心理学，获得社会关系专业学士学位。

在他的室友迪伦的记忆里，威廉不是出现在图书馆，就是在去打工的路上。虽然赢得了奖学金，但是为了支付学费和教材费，威廉每个星期工作12个小时，打扫宿舍和办公室。尽管如此，他还是在时间上领先于自己的同学，在大四一开始就完成了自己的毕业论文。

随后，他又在教育学院攻读了硕士和博士学位。毕业前，威廉被他的导师乔治·戈尔瑟斯所描述的“大学录取官”工作迷住了——

在这里，你能够用独一无二的方式了解世界和人性，到各地去亲身感受学校和社区，跟不同的教育者、家长和决策者交换意见。

每年，你可以通过阅读申请资料，看到数以万计的人生故事，参与录取决策，毕生追踪学生的足迹。

从1972年开始，威廉正式进入哈佛大学招生办公室工作，并于1974年开始担任招生负责人。

从这些学生的人生故事里，我看到未来的样子真不错

其实，不管家庭背景如何，每个走进哈佛的学生，都会收到来自威廉的礼物。

其中一份礼物，是一笔资助“间隔年”的奖学金。威廉鼓励新被录取或者刚毕业的学生申请，拿着这笔钱，用一年的时间去做自己想做的任何事情，比如到全世界旅行，去接触完全不同的人生。

“尽情地去玩耍吧，去看看世界的样子，不要一心做个‘补习战士’，我可不希望你们的引擎在到达哈佛大门前，就已经耗得没油了。”

题记——

今天，我乘着一辆大巴车回隆里。来了一辆车，又是满座，心中有些不爽。但也还是匆忙的上了车。车上，有两个座位，一左一右，倒数第2排。我傍着座位走了过去，看着右边的那个座位。呀！一个可爱的小孩正在睡觉，真不忍心打扰他。忽然，父亲说：“孩子，那有个座位。”我知道父亲指的是这个小孩，因为他小，又是卧着的，父亲看不见他。这时，售票员开口了，说：“人家买了票的，你就把孩子报起来嘛。”这人也赶忙解释道：“这娃儿晕车，你就让让他吧！”售票员没说什么。这时，一个人拍了我一下，说：”者有个座位，来这坐。“一个小女孩走了出了来，我看了他一下：身穿绿衣服，灰裤子，他有些瘦，眼睛大大的，但我看不出他的眼睛有炯炯有神的样子。

正文——

自己坐在那个不属于自己的位子上，心很是不好受，又望了望那个小女孩，倚在座位，随着车的颠簸也抖起来。这时他显得那么弱不经风，当时，我是那样的不舒服，想着帮他一把，单又不知被心中的哪一股心理牵制着。脑海中反复辉映着这个画面……

过了十多分钟，走上来个老人，他满脸布满皱纹，拄着一根拐杖，上车来，没有人让座，他是失望的叹了叹气，便坐在车厢上，那里非常不好坐，又是硬的，不时抖得很猛烈。

往日老师对我们的教诲难道全都忘记了吗？一个个口是心非的家伙，无论是身着华丽西装的政务人员，还是朴实的农民，或者是普通市民，当然还有我——一个小学生。

不知道他们心中是否也想我一样忐忑不安？但我知道，他们心中就连一点怜悯之心也没有了，尊老爱幼？也许早就抛之脑后了吧！他们已经埋没了自己的良心！

海子,原名查海生，1964年3月生于安徽怀宁县高河查湾。1979年考入北京大学法律系，1983年毕业后任教于中国政法大学。1989年3月26日卒于河北山海关。已出版作品有长诗《土地》和短诗选集《海子、骆一禾作品集》、《海子的诗》等。

海子生活在童话的国度，诗歌表现出对一切美好事物的眷恋，但他脆弱而敏感的心灵，以及理想的不可能实现,构筑了他极为忧郁的品格，最终以死亡来完成对诗歌的追求。海子的一生虽然短暂却成就卓著，是中国当代学院派诗人的代表。“在整个新诗史上，没有哪位诗人的抒情姿态比海子更为彻底”，他的出现在“80年代中后期，在普遍以放逐抒情为一大宗旨的后新诗潮’中，堪称一种奇迹’。”

这首诗以明朗清新的语言，唱出了诗人的真诚善良——愿每个人都能“在尘世获得幸福”，抒情自然而又真挚。

全诗共三节，第一节虚构了诗人理想中的“幸福的人”的生活图景：既有诗人向往的平凡生活的内容(关心粮食和蔬菜)，又保持了自由、闲散的生活风格(喂马，劈柴，周游世界)，更关键地在于它的清静与独立——独立于社会人群的边缘(面朝大海，春暖花开)。这种幸福是现实与理想、物质与精神的完美统一，属于未来，属于幻想。第二、三节由描绘景象转为抒发情感，诗人由已及人，表达了对亲情友情的珍惜，情感涉及面次第展开，胸襟逐渐开阔，尤其诗歌第三节对“陌生人”的三“愿”中，最后的“愿你在尘世获得幸福”，在全诗中起着总括的作用，博爱之情溢于言外。然而诗歌至此，情感突然发生逆转，“我只愿面朝大海，春暖花开”，犹言尘世的幸福与诗人无关，显示出诗人矛盾心理状态：刚对世人表露赤诚心怀，很快转过身，面朝大海，背对众人;在人生观、价值观上既肯定世俗生活，又不甘“和其光，同其尘”，不甘堕入尘世成为俗人。诗人心怀始而热情开放，终而收合封闭。一个“只”字表现了诗人坚定的决心，他终于还是“一个黑夜的孩子，沉浸于冬天，倾心死亡”，“春暖花开”的祝愿只是诗人临行的赠品。

这首诗集中体现了诗人单纯而明净的特有风格。邹建军《试论海子的诗歌创作》总结海子诗的特点：一是意象空旷;二是以实显虚，以近显远;三是语言纯粹、本真。“面朝大海，春暖花开”这两个短语可谓海子的天才创造，不仅意象开阔深远，而且韵味无穷。诗歌平白如话，情感表达真实、自然、朴实无华。

《红楼梦》，中国古典四大名著之首。红楼梦的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《红楼梦》的作者为清代的曹雪芹。

曹雪芹(约1715-约1763年)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，籍贯沈阳(一说辽阳)，生于南京，约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子(一说曹頫之子，约生于1724年)。

胡适先生考证，曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728)，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

突然很想说说这句话，很小的时候就被妈妈教导说“做人要有良心”，小的时候不懂什么是良心，良心到底是什么心?应该是什么颜色?跟我吃的猪心，鸡心，牛心，鸭心等等有什么不一样，或是特殊的地方，小时候喜欢幻想又容易好奇，经常会被妈妈爸爸说的某个问题而困惑很久，太抽象思维是不容易被孩子们接受，我想了一个简单的办法，让自己去理解就是从字面上想，妈妈无非是要我有一颗优良的心，也就是要有一颗好心，做一个好心的人。

而在自己成长的过程中又一直受到老师的教诲，会参加一些帮助五保户的活动，帮助残疾人的活动，然后写心得写体会。可是那个时候真的不懂，也没有觉得帮助别人是快乐的，就是觉得干了一天的活挺累的。这是我当时的心情，我猜想那个时候我是有目地性的，是喜欢被别人夸奖，是喜欢得到别人赞许的目光，所以乐意做一些可以获得这些的事情，这是真的。那时候也不懂这也是一种虚荣，也不懂你因为得到别人的认同而收获的那种心情就是快乐，只是就没有思想的去做了。总以为这样的好心做事,良心大大的有了,其实好心与良心还有很大的差距。

随着岁月摧残，生活的历练，慢慢发现，良心在现实中隐退了，不到万不得良心是不会轻易出现的，良心被金钱被懒惰吞没的没有一点痕迹。凭良心为人处事的人越来越被大环境所负累着，做一个有良心的人并被人认可的人真难啊!

良心存在于无形，无法计算也无法购买更难已把握，确实是个无法用什么去定义也没有什么标准可以实施并按步就班的执行。所以经历更多事与非后，发现良心越来越让人无奈!而且你对一个没有良心而忘恩负义的人说：做人要有良心啊!是没用的。可能你会罗列很多的事实来说明这个人是没有良心而忘恩负义的人，大家也会认为你所陈述的这些事实足以证明这个人没有良心，可是对于已经有结论出来的这一切再说如此这般的话确实没什么意义。

我突然发现我所要陈述的这个课题，不是我现在所能论述明白的，可是我到底想说什么呢?一些人一些事确实影响了我的心情，我如焚的心情不会有人理解，我感到十分无奈!也感到十分不解!不知道这样敷衍了事，混乱不清，目地强烈，得占就占，自私自利的人活着会有什么快乐?只索取不付出，只会算计朋友，永远都想着自己的人不累吗?真是想对这样的人说一句：“得意别太早了，算计到最后算计的只能是你自己而已。”也许应该建议这样的人看看莫泊桑的小说，或许能够给他们一些启发。打完这句话突然自己也摇了摇头，对于已经定性的人看什么也没用，我又何必杞人忧天?

不过最后还是想老生常谈的说一句：“做人要有良心，如果你的良心真的被狗吃了，总有一天你也会被你自己吃掉!”

My favourite writer—Lu Xun 我最喜欢的作者－鲁迅

Lu Xun is my favourite writer. He is one of the most famous writers in China. He wrote a lot of literary works.

He was thin and not tall. He always wore a long old coat in that time. At first, he wanted to be a doctor and save people s lives. So he learned medicine, but later he found the Chinese were in sensitive when they faced the oppression of their enemies. So he began to write articles to wake the people up.

Lu Xun wrote some famous novels, he attacked the social mores in that time, and in his works, many persons were known very well, such as Ah Q Kong Yi ji .

I like Lu Xun because I also want to be a great writer like him. I like reading and writing, and I often write some articles in my free time. Though I don t have good literary talent or a large vocabulary, I spend lots of time reading and writing to improve my writing skills.

Lu Xun is my hero, I will learn more from him. I believe I can be a great writer like him in the future.

鲁迅是我最喜欢的作家。他是中国最著名的作家之一。他写了大量的文学作品。

他很瘦，个子不高。他总是穿着旧衣服。首先，他想成为一名医生，挽救人们的生命。所以他学医，但后来他发现中国人愚昧时，他们所面对的敌人在压迫着他们时。他开始写文章来唤醒人民。

鲁迅写了一些著名的长篇小说，他抨击当时的社会习俗，在他的作品中，许多人熟知，如阿Q孔乙己。

我喜欢鲁迅，因为我也想成为一个像他这样伟大的作家。我喜欢阅读和写作，我常常在我的空闲时间里写一些文章。虽然我没有好的文学天才或大量的词汇，所以我花时间阅读和写作，来提高我的写作技能很多。

鲁迅是我的英雄，我会从他身上学到更多。我相信我能成为一个伟大的作家，未来就像他一样。

[我最喜欢的作者鲁迅英文作文

何谓良知?孟子曰：“人之所以不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也.”意思是人有不学习就能做的是人的本能,有不经考虑就知道的,人的良知.

为何要提良知呢?明代王守仁文治武功,戎马倥惚,仍不忘讲学,讲的就是良知.有一次一个乡绅请他讲学,问他：“除却良知,还有什么说的?”他用原话回答说：除却良知,还有什么说的!”说的多好啊!良知乃个人行走于世间的道德基础,没有良知,人同物就没有什么差异了;良知乃社会发展的要义,没有良知的社会只有一条出路,即消失,良知乃民族的黏合剂,没有良知的民族必会走向灭亡.

良知是个人行为的道德准绳,2009年5月7日晚25岁浙江大学毕业生谭卓在过斑马线的时候被快速行驶的跑车撞死,肇事的胡斌是杭州某高校的学生,他在接受采访的时候时并不讳言常和朋友飙车.时隔不久,在8月4日晚上,杭州莫干山路浙江广电集团门口,一辆保时捷夺走了17岁女孩芳芳的生命,相比胡斌案,肇事者魏志刚同样是开着名贵的汽车在闹市狂飙.

纵观前后两个肇事者,无一例外都是“富二代”.拥有优越经济条件的他们是不是缺少了什么?是良知!试想,如果他们尚有良知,那么会为了寻求生理上的刺激而将他人的生命安全置于不顾吗?如果他们尚有良知,那么会“前赴后继”地“争当”马路杀手吗?祖辈父辈创造的经济条件给他们带来了“衣食无忧”的生活,可与此同时,精神上的教育和引导是不是就匮乏了许多呢?殊不知,优越的生活环境究竟是保证他们前程锦绣,还是让他们连“良知”这样做人的根本都抛在了车轮之下.

与个人相比,良知对于社会更是弥足珍贵.有一句“笑话”如是说道：“外国人喝牛奶,结实;中国人喝牛奶,结石!”而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来.近些年来,孔雀绿、苏丹红、落日黄等化工原料频频“走进”食品,而三鹿的“毒奶粉”更是让国人心寒.作为一名消费者,我不禁要问：企业的良知和社会责任哪儿去了?!

再看看那些捡变质菜来卖的小商贩,那些说违心话的记者,那些不以正义而以利益为目的的律师;每个人立足于这个社会,都有其特定的社会责任,而履行这种责任的动力往往就是良知的推动.由此,良知的重要性可见一斑.

在这个经济高速发展,物质文明与时俱进的社会,笔者不禁呼吁：归来吧,良知!

舒婷，原名龚佩瑜，1952年出生，福建省泉州人，当代女诗人。1969年下乡插队，1972年返城当工人。1971年开始写诗，1979年开始发表诗歌作品，1980年至福建省文联工作，从事专业写作。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。

舒婷是朦胧诗派的代表作家之一。她的诗注重自我表现，追求心灵的自由，诗作贯穿着以个性和人道主义为核心的人生忧患意识和社会批判意识，表达了对现代社会人的处境的关怀。她的诗富于想象，而且刻意有新的创造，能在一些常常被人漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理，在艺术表现上往往采用暗示、局部或整体象征的手法，注重诗歌意象的组合，由意象群构成整体性的诗歌象征结构，给读者留下了广阔的想象、阐述的余地，从而给诗歌带来了朦胧美、含蓄美、弹性美。

有人曾告诉过过我，在这个社会上，一个出卖过自己良心的人，是活的逍遥自在的。我知道这句话虽非出自他的肺腑，但却让感到了有点不是滋味。我不知道，一个人在这世上假如没有良心他会活得怎样？他果真活得很快活吗?我真不敢相信。我知道只要是一个有良心的人，在这世上他一定活得很沉重，很累。这究竟是为什么呢?这其间混杂着的诸多因素也实非我一时所能道明。

究竟什么叫做良心呢？可能没有人能说得清楚。良心它既是抽象的、无形的，又是很实在很具体的，它在对待每一件具体事物时便立刻鲜明地显现出来。我们说，人有人的良心，社会有社会的良心。我之所以这么说，是因为每个人心中都有一杆秤，都有一个衡量是非的标准。我们知道，每个人心中都拥有一个上帝，同时也具有一个魔鬼。当上帝占上风的时候，我们便看到人性中美好、善良和质朴的一面，而当魔鬼呈强时，我们看到的便是邪恶、虚伪和狡诈的一面。人的良心就像一面镜子，正义和邪恶，善良和凶残，都可以从这面镜子中反映出来。可是当我们心灵这座天平失衡的时候，良心这种东西便迅速地泯灭了，人们便会变得是非不分、忠贞莫辨。我们这里所说的这种良心，其实是一种非常质朴的东西，就像我们每个人心目中公正的上帝。我们有了良心，我们便有了同情、真诚和善良的感情;假如我们没有了良心，我们发现我们便有了冷漠、残酷、伪善和奸诈等。一个社会有一个社会的良心，假如一个社会丧失了良心，我们便看不到友爱、同情和善心，我们看到的便是尔虞我诈、冷漠无情甚至是丧尽天良。当一个人有良心发现的时候，我们看见他(或她)对人类便充满了一种博大宽厚的爱意和关切;而当一个社会有良心发现的时候，我们便看见人和人之间的互相和睦、友爱、关切和同情，那种爱意和温暖便像阳光一样洋溢在人们的心间。

我们说，人的良心是一面明澈的镜子，它可以照见人性的深处和世间是非善恶的真像。可是，人一旦进入了社会，进入了这个大染缸中，我们发现人的名利心就像尘埃一般地渐渐蒙上了这面镜子，使人的良心愈来愈模糊，越来越看不清楚。于是，人的良心渐渐消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心窍，于是有的人为了名利为达目的可以不择手段，任何肮脏的交易和卑鄙的勾当都做得出来。于是，使善良者受到攻击，使真诚者受到愚弄，使苦难者倍加苦难，使伪善者更加虚伪。在这个追逐金钱似乎成为衡量一切事物准则的今天，良心也受到钱的奸污，使人们普遍产生了一种唯利是图、见钱眼开的社会共通心理。

良心是一个人的良知，我们应该做对得起自己良心的事情，不应该昧着良心去做违背道德的事。

马成开着一家饭馆。这天他正招呼着客人，突然看到门口站着一个脏兮兮的小伙子。那人的眼睛正直勾勾地瞅着吃饭的客人，并不时地吞咽着口水。看样子，他是饿坏了!

马成放下手上的活儿，走了过去。“小兄弟，是不是饿了?”小伙子没吱声，只是轻轻点了一下头。马成把他拉进饭馆，安排他坐下，接着跑去厨房：“冯哥，弄两碗炸酱面，快点。”

几分钟后，马成端来两碗热腾腾的炸酱面：“小兄弟，吃吧!”小伙子看着善良的店老板和眼前的两碗香喷喷的炸酱面，眼睛有些酸涩，似乎想起了什么，泪水一下啪啪嗒嗒掉了下来……

小伙子名叫刘小武，几天前出来打工，在公交车上遇到了扒手，兜里的三百块钱全被掏去了，至今没找到工作，都两天没吃饭了。马成看着可怜的小伙子，怜悯之心油然而生，说：“以后就在我这儿工作吧，每月给你一千，管吃住，如果还有啥需要，再提。”

两人说着话，马成意识到，刘小武和自己的口音相同。一问才知道，两人竟是老乡。

刘小武手脚勤快，干活麻利，马成看在眼里，喜上心头。

这天，一个手拄拐杖的老人蹒跚着脚步走进店里，进门就喊了声：“小武!”刘小武一抬头有些吃惊：“爹!”说着，走向前去扶老人。两人走出饭馆，在一个墙角处停下，说起话来。不多时，刘小武泪眼婆娑地和老爹回到店里。

刘小武在店里转了个遍，却没见到老板马成，他有些纳闷，便向老冯问道：“冯叔，老板呢?”老冯说：“老板说有点急事要去办，没能顾上跟你爹打招呼，特让我做了几个菜，招呼一下老哥。”

老冯摆满了一桌丰盛的饭菜。酒足饭饱后，刘小武见老板迟迟不来，坐不住了，为难地说：“冯叔，我母亲病了，急需用钱，我想支点工资，老板不在，这可怎么办呀……”

老冯一拍脑门，如梦初醒，说：“哎，你看我差点把正事忘了。老板走时放下五千块钱，他说你父亲过来，家里可能有难处，这些是你的工资，给。”老冯拿出钱就递给了刘小武。

“不对呀冯叔，我来了才仨月，给我三千才对啊，怎么给我五千?”

“嗨，告诉你吧，老板还交代了，说你干活勤快，给你涨工资了。”老冯一拍小武的肩膀笑呵呵地说。

小武心说：老板没说过给我涨工资这事啊?还一下子涨了这么多，看来是老板知道我家里穷，我娘有病，特别照顾我呢!

小武的爹本想谢完马成收留儿子的大恩再走，没想到这么不凑巧，只好遗憾地回家了。

晚上最后一拨客人也走了，老冯炒了俩菜和刘小武喝起了酒。说着话，刘小武突然问了句：“冯叔，你当初来咱饭店是啥经过啊，给俺讲讲吧。”

老冯先是一愣，然后定了定神，说：“好，我给你讲讲……”说着老冯身体往椅子背上一靠，闭上眼睛像是回忆起了什么，然后叹了一口气，打开了话匣子——那是三年前的事了。我老婆有了外遇，那日被我捉奸在床，我一气之下抄起茶几上的水果刀，就捅了那男的两刀，那男的没死，我却被抓进了监狱，坐了两年牢。等出来以后，没一个人肯帮我，因为有前科，连个工作都找不到。直到有一天我认识了马成……我才有了今天!说到这儿，老冯的眼圈湿润了。

很晚了，马成回到了饭店里。回来后，他显得闷闷不乐，像是有心事。小武凑上前感谢马成给自己涨工资和招待父亲的事，马成却苦笑一声，接连说“应该的，应该的”。以往每晚临睡前，马成总会笼一下收支，可今天他像是很疲惫，和小武、老冯简简单单说了几句，就回房间休息去了。

半个月后，小武的父亲打来电话，医院催了好几次了，再交不上钱，医院就要中断治疗，让小武过来看看……小武挂断电话，不禁失声痛哭起来。想着母亲因为没钱就要中断治疗，小武恨自己没本事，赚不了大钱。这些天店内的生意很不景气，收入也就刚够店内的开支，小武哪还好意思张嘴向老板借钱?想到此，他更难过了。

这天饭店里来了一个打扮时髦的女孩，把钱包丢到一边就自顾自地吃起饭来。一个念头闪过小武的脑海，他悄悄走近女孩，慢慢伸出手，钱包到手了，女孩却浑然不知。小武走到厨房，把厚厚的一打钱塞到裤兜里，把钱包往火红的炭炉里一扔，此时，小武的心像是炉中腾腾燃烧的火苗剧烈跳动着。他不知为什么会这么做，但此时已收不住手，他跑进房间，把钱塞到了行李箱的最下层。

女孩吃完饭，发现钱包不见了，她像是发了疯一样，大吼大叫起来，她紧紧抓住小武的胳膊，“是不是你拿了我的钱包，店里没别人，一定是你，一定是你……”小武吓坏了，他心虚地结巴起来：“谁拿你钱了，我没有，不是我……”争吵声引来了路人的围观，马成问发生了什么，他俩各说各的理，马成似乎听得很明白。他第一次发怒了，抡起巴掌狠狠地打在了小武的脸上，他怒目圆睁地瞪着小武，大吼道：“你滚，滚到你的房间去。”又说：“不管谁的话是真的，今天的钱我出了!”女孩说钱包里有三千，马成一会儿功夫，拿来三千块钱塞到了女孩手里。

晚上，马成回忆着今天的事，心说：小武你为什么要办这事，做了丧良心的事，一辈子都不会心安的，是会愧疚一辈子的!马成似乎又想起几年前的事，愣愣地坐在床上抽起烟来……

一早，马成发现小武不见了，到处找也没找到，最后在他的卧室里发现了一张字条和一沓钱。字条上清楚地写道：马哥，对不起，我不配做你的员工，女孩的钱包是我偷的，母亲病重需要钱，我一时昏了头，偷了她的钱包，我想了一晚上，非常后悔，我该拿出不属于我的东西，我走了，这是那三千块钱……

小武的爹老刘正在院子里喂羊，突然听到了敲门声。他拖着沉重的残腿慢慢打开大门。一打开，他吓了一跳，只见一个男青年正低着头跪在自家门口。他忙伸出手去扶，小武这时也走了过来，不由吃惊地叫了一声“马哥”。

五年前，马成还是个浪荡公子，整日游手好闲。一天，几个“朋友”挑唆他去抢劫说是玩玩，马成一口拒绝，但是一听他们说自己没种、窝囊废，马成为了面子，心说让你们看看到底谁没种，谁窝囊!

他们在公路上帮马成找目标，大个子说：“看见那个老头了吗?骑三轮车的那个，他三轮车上挂着一个大黑包，你如果能抢过来，就算你能!”马成一听倒是乐了，心说就劫个老头，这还不简单。

大个子一摆手，马成便朝老头走去。走到老头身前，老头问了声：“干什么，有事吗?”马成突然变脸，一把就抓住了挎在三轮车把上的黑包，老头这才明白，他是来抢包的!

两人都抓着包死死不放，你拽他也拽，马成第一次干这事非常紧张。慌乱中，他一脚将老头踹翻在地。老头放开嗓子大声呼救：抢包了，抢包了，抓贼呀……公路上半个行人都没有，他只好眼睁睁地看着抢包贼一步步走远。

那几个人看到包得手了，脸上露出了得意的笑容。马成一回头，看着一动不动趴在地上的老头，心里突然泛起一阵酸楚……

回去之后，他们清点战利品，可包里面只有二十多块钱，还有几盒药。就在他们骂骂咧咧，把药扔在脚下猛踩的时候，马成脑子里突然浮现出了那个被自己踹翻在地的老头。时间一天天过去了，马成悔不当初，为什么要听别人的挑唆，去抢一个跟自己毫无恩怨的老头，他的眼神是那么无辜，那么可怜……时间久了，这件事成了马成的一块心病，搁不下，吐不出。他决心要做一辈子好人赎罪!

一天天过去，他收留老冯，收留小武，本以为多做好事，就会心安，怎想，自己做再多的好事也无法填补心里的那份良心债。

那日老刘来找小武，马成一见这人竟是那个被自己抢过包的老头，他怀揣着赎罪的心，让老冯多做菜招待老刘，还给小武涨工资。就在前几天，马成和小武谈论起家常，他知道小武的爹是被一个抢包贼踹倒后，摔断了腿，直到那天他见到了拄着拐的老刘，他更感到自己罪孽深重。看到老刘，马成满怀愧疚，他只好选择躲避。

小武走后的那晚，马成想了一夜，终于下决心去老刘家赎罪。他跪在老刘家门口，久久不肯起身，把自己多年的愧疚和亏欠之情毫无保留地说了出来。时间已过去五年，老刘长叹一声，说过去的事就让它过去吧……

马成得到了原谅，在感谢老刘一家宽容的同时，他执意拿出五万块钱作为对老刘家的补偿。并愿意做老刘的干儿子，和小武一起孝敬两位老人!

马成得到了原谅，此时的心情，是他这些年来从未有过的。小武的娘去了医院，数日后，病情稳定回家疗养，小武也返回了自己的工作岗位——马成的饭馆。

导语：话题作文是指围绕一个话题来进行写作，一般来说要缩小写作范围，从既定的话题里面找出一个重点进行叙述。下面和小编一起来看看关于良心的话题作文11篇。希望对大家有所帮助。

篇一：良心的谴责

白日精心干事物，但勿作愧于良心之事，俾夜间才能坦然就寝。---托马斯·曼良心是正义的审判者，是测量行为最精确的标尺。

在那个寒冷的早晨，我去馒头坊买馒头，到了门口，迎面走来了一位男士，他戴着厚厚的眼镜，给人的第一感觉是很有文化很有修养的人。这时从馒头坊中走出一位老爷爷，看到了地上有一张50元的人民币（这是令伪君子露出真面目的罪恶的东西啊），这位老爷爷弯下腰费力的捡起这张人民币，“是谁掉的？”“我的。”那位男士说。老爷爷又问了一遍“真是你的？”那位男士说“对，是我刚才不小心掉的。”老爷爷确认之后就离开了，那位男士，低着头，迅速的要把钱放到口袋里，手一揣，一下揣到口袋外面，第二次才揣到了口袋里。他一抬起头，被我恶狠狠的盯他的样子吓了一跳。他赶紧走进馒头坊。“只有我知道那50元人民币根本不是他的，他才刚来，钱早就掉到这里了，那钱不可能比他先掉到这里吧！哼！披着文明外衣的野兽。”我走进馒头坊，这时他已经买完要走了，我又盯了他一眼，看到他脸通红。“天这么冷，应该不是馒头房里的蒸汽热的他吧！呵！是羞愧的脸红了吧！”到了学校，我跟同学讲述了这件事情，又和同学一起“批斗”那位男士。

说着说着，同学对我说“你怎么不当场揭发那位男士，告诉老爷爷那钱不是他的？”这问题一下子困住了我。我低下头在沉思，满脑子回想着这件事“对啊！我当时为什么不揭发他？我当时为什么不揭发他？”天依旧寒冷，我用盛满热水的杯子暖着手，却暖不了我那被谴责的良心。

篇二：良心如枕

记得那是周二，由于我昨天没有来学校，所以有节体育课要补考英语，这让我顺顺利利的躲过了一节体育课，（那天有八百米跑）。我得意洋洋的在教室里走来走去，生怕别人不知道。可就在这时，教英语的郑老师走进了教室，对我说：“于千惠，卷子拿来了，我一会儿还有课，让英语课代表给你监考吧！”说完，便大步流星的走出了教室。

躲在门口的同学，“哗”的一声都进来了围着我，有的同学说：“你真好，不用老师监考，你不知道，昨天老师有多严啊！”；有的同学说：“你不去上体育课，太倒霉了。”话音刚落，王老师就进来了，大声地说：“没别的事的同学快出去，别围在那里。”同学们只好走出了教室。

很快，上课铃响了，我开始动笔写字，当我快答完了的时候，发现有一道4分的题不大会写。正当我手足无措的时候，坐在我左边的英语课代表拍了拍我，对我说出了答案。就这样，我“一帆风顺”的答完了卷子。

两天过后，郑老师拿着卷子来到了教室，让同学把卷子发下去，当我的卷子发到我的手上时，我惊呆了，我竟然考了99分，我心里异常兴奋。

老师准备讲卷子，第一句话就是：“这次的考试，考察了同学们的真实水平，好的那么好，差的那么差，对这次考试，老师一切都看在眼里……”听到这儿，我的脸上火辣辣的，心里像有只小兔子在跳。我心想：“老师说得对，这次考试就是为了考察我们的真实水平，而不是虚的。”我想去告诉老师，可是我又想：“反正老师也不知道就不去了吧！可那我就不是个诚实的孩子了呀！”这种矛盾的心理搞得我一节课什么也没听进去。

最终，我鼓起勇气，准备去告诉老师，因为我不能对不起良心。

一下课，我便一阵风似的来到了英语老师那里，给她说明了情况，老师的眉头皱了一下，又松开了，她对我说：“于千惠，你有勇气承认这很好，但是你要明白，考试并不是看你的分数多少，而是看你这一学期掌握的如何，明白了么？这件事我先原谅你，下不为例！”太好了，老师原谅我了！我高兴的心想。

走出办公室，看着我的99分被划成了95分，心里不是伤心，而是开心，因为这是我真实的成绩呀！

从这件事以后，我意识到了一个新的问题：诚实是最重要的，我们要对得起良心。

篇三：良心无价

如果以“什么东西不能卖”为题向10位商界人士发问，恐怕会有1 0个不同的答案。这很正常，每个人的个性、习惯、修养等均不相同．我们似也没有强求人家一致的必要。但是我想，至少有一样东西大家都不能卖，那就是良心。

良心．说白了．是指人们对是非的发自内心的正确认识，特别是跟自己的行为有关的正确认识。良心无价，它是人类最宝责的精神财富；良心无价，它是为人处世的最高准则；良心无价，它是精神家园里的最美。花朵”……对于我们普通人来说，有没有良心决定着一个人的形象}而对于一个经商者来说，则不仅关系到个人的形象．而且直接关系到消费者的利益，不可等闲视之。

材料中所述豆腐坊主人的话之所以让人感动，是因为朴实的语言中道出了做人的准则。这位普普通通的豆腐坊主人之所以放着钱不挣而果断地停业，我们可以用很多理由去解释，但我觉得，最主要的还是他仍固守着一片纯净的精神家园，而精神家园里最鲜艳的“花朵”．则是他那颗对他人负责对自己负责、充满浓浓爱意的良心!

他深知良心的宝贵，所以格外珍惜它。遗憾的是，并非所有的“老板’’都像他那样珍惜良心。君不见．在“孔方兄”的诱惑下。一些人早把良心抛到九霄云外去了。理由倒也充分：“这年头儿，无*不商，良心值几个钱?”在他们眼中，精神与肉体、人格与尊严都可以堂而皇之地拿到市场上讨价还价。于是，坑蒙拐骗理直气壮，假冒伪劣畅行于市，“宰人之刀”到处高悬；此时，一些所谓的“文人”也不甘寂寞．炮制出一部部“拳头+枕头’’的“商品”，急不可特地投向文化市场……凡此种种．究其实，或曰“金钱至上”、“道德滑坡”、“道德沦丧’’，其实．不如说是良心连同商品一起卖掉了更贴切!

或日：这些人意识上、行为上产生种种“异化竹的原因，是客观上受到封建意识和资产阶级意识的侵蚀，是社会道德维护体系不完善和少数坏人的彩响．是计划经济向市场经济过渡时期一些社会因素对人们心理、行为的综合作用。随着市场经济的进一步发展和规范化，这种情况将会消失。这话有些道理．事实上却不尽然。人之所以区别干动物，不就是因为有思想、有感情、有道德、有辨别是非的能力吗?那位豆腐坊主人乃至更多的善凫的人们．其言行已完全证明：只要守住精神家园，守住良心，即使是物欲横流百般诱惑．也会坐怀不乱的；丧失了良心．即使市场再规范．那些坑蒙拐骗的行为也不会绝迹。

清不要再寻找什么客观理由了。我们需要守住精神家园，让我们在良心构筑成的崇高面前保持应有的敬畏吧。 当我们左右徘徊几欲迷途时，清紧紧捏住自己的良心屯。这样，我们便有了生存的自信。——这恐估不仅仅是对商界人士的忠告。

篇四：良心在何处

人们常说：“动物是人类的朋友，保护动物，就是保护我们自己。”可是，人类是否将动物真的当成朋友看待呢？有些人为了挣钱，就大量捕杀野生动物，如山鸡，猫头鹰，青蛙等。他们把这些动物买给个大饭店，外国商贩，活生生的动物变成了饭桌上的“野味”，哎，这是何等的惨不忍睹啊！

那些黑心的人们，你们只知道把自己的腰包填的鼓鼓的，你们哪知道这样做会带来多的的灾难？们有青蛙，谁帮庄稼除掉害虫？没有猫头鹰，谁来捉田里的老鼠？……这些有益动物，给人们贡献了多少力量，难道我们们就这样回报它们吗？难道我们对动物做出的承诺就失效了吗？难道你们就不怕遭到大自然的严厉惩罚吗？你们的良知道德，人性又到哪里去了？

朋友们，同学们，动物和我们人类有着相等的生存权利，它们也一样有思想，有儿女情长，也一样有尊严，朋友们，请赶快放下手中的**，为了挽救那些濒临灭绝的珍贵动物们，不要做非法的买卖了！不要在不择手段地伤害危在旦夕的野生动物了，生态灾难不能重演！

篇五：良心的底线

人一生要经历无数的诱惑，让自己去做违背道德，违背良心的事。只有那些在诱惑面前，仍然坚守自己的良心的底线的人才能取得最后的成功。而那些因为种种原因，或是因为一时邪念，或是因为社会条件使然而屡次越过自己的良心底线的人，最后都会遭受应有的惩罚。

曾经在一本书中读到过一篇名为《竹篾》的文章。文章的主人公因为一时邪念，故意踩住了邻居家的小孩手里拿的竹篾，使得小孩的手被割伤了。主人公事后也非常后悔，他在文章的最后感叹了一句：“我当初为什么要踩住那根竹篾啊！”我想，这也是大多数因一时邪念而后悔终生的人事后的心理状态的真实写照吧。

然而，也有一些人，他们本来是善良的，但是当时的社会环境却使得他们堕落了。司汤达名著《红与黑》中的于连，本来在其父的锯木厂中干活，后在市长家中任教。由于不满于市长对他的蔑视，他占有了市长夫人。此事被市长的竞争对手揭发，于连被迫进了神学院。在院中，他依靠彻彻底底的伪君子手段换取了院长的信任，并被推荐到一位宫廷大臣家中供职。在那里，他用一连串的虚伪，得到了这位大臣的赏识，并获得了其女马蒂尔德的爱情。此时，市长夫人在忏悔牧师的引导下揭发了他，他潜入教堂，枪伤市长夫人，最后被送上断头台。

于连本来是一个有理想、有斗志的青年人，但他最后却堕落成了一个伪君子，这是于连的悲剧。他的悲剧，是一个出身贫贱的青年在那个黑暗的年代，才能无法被发现以及理想无法被实现而造成的。

相反地，那些遵守了内心的道德以及良心底线的人，却往往获得了成功，他们开始时被看成是傻瓜，但到最后才发现原来自己所做的是大智慧。《心灵鸡汤》中讲过一个故事，有一位制砖厂的厂长，他非常讨厌他的一位竞争对手，因为这位竞争对手经常使用非法手段如打骚扰电话、诬告等手段来陷害自己。但是他却并没有用相同的手段来回敬对方，而是一个一个向那些对自己的产品质量有疑问的顾客们解释清楚。他说：“我不能做对不起我自己的良心的事。”为此，他太太骂他是笨蛋，周围的人们也都不看好他。然而几年以后，他的制砖厂变成了那个州最大的制砖厂，而他的竞争对手却因违法而进了监狱。

人生就好比登山。在登山过程中会遇到大大小小的困难，同样的，在人生路上也会有许许多多的诱惑在诱惑着我们，在这个时候，就需要我们坚守自己的良心底线，只有这样才能成功地到达终点。

篇六：做个有良心的人

“他清贫而充实，温和而坚定。仁者的责任让他知难而上。他让温暖传递，他让爱心汇聚，直到更多的人向弱者张开双臂，直到角落里的人们看到春天。他不惧怕死亡，因为他对生命有博大的爱。”这是《感动中国》节目给予武汉大学中南医院传染病科主任桂希恩的颁奖词。

桂希恩，一位67岁的老人，五年前，这个普通的武汉传染病医生揭开了中原地区艾滋病爆发流行的实情。五年时间，他克服重重阻力，寻找和救治无助的病毒感染者。面对自己遇到的阻挠，桂希恩说：“现在艾滋病是没有国界的，哪里来的省界？”

2004年2月28日，欧洲银行家马丁·哥顿来到武汉市，将2003年度艾滋病预防的国际最高奖“贝利·马丁”奖颁给了桂希恩，奖励他在艾滋病防治方面的突出贡献。领奖后，桂希恩将5万元奖金全部捐给了艾滋病防治工作。他说：“如果对别人的痛苦无动于衷，他就不配成为一名医务工作者！”此前，桂希恩还不断地资助艾滋病患者和艾滋病患者留下的孤儿，为了扭转人们对艾滋病的偏见，他甚至与自己的病人同吃同住。

桂希恩，他用自己的行动重新诠释了一个医生的职责。他的行动，让我想起外婆家墙上所挂的一幅字：“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。”他以大海般博大的胸怀和钢铁般坚强的意志，为艾滋病患者撑起了一方晴空！

当有记者说到“你不管这件事不会有人责怪你”时，桂希恩却回答：“良心会责备我的。”多么朴实的一句话，多么掷地有声的两个字：“良心！”

正是这“良心”二字让我想起了殷雪梅老师。殷老师用她脆弱的身躯，挽救了6名小学生的生命，阻止了那辆小车无知而野蛮的掠夺，殷老师创造了一个奇迹。

当她的同事和学生用折叠纸鹤这种最原始的方式企求殷老师的重生时，当她的学生在黑板上写满一个个“活”字盼望殷老师的苏醒时，当人们翘首等待殷老师从昏睡中醒来时，命运却与所有善良的人们开了一个大大的玩笑，奇迹没有再次降临在殷老师的身上。4月5日凌晨，殷老师的英灵飘然逝去……学生们一个个“活”字已唤不回殷老师远去的英灵。

有人评论说：“殷雪梅老师，并没有准备有朝一日，为了什么去献身；偏偏就是殷雪梅老师这样的平民，从来没有豪言壮语，而危难时刻，总有他们的身影，他们的肩膀，他们的良心。

记得有一次，老师要求我们每人准备一副七巧板，妈妈带我来到九洲小商品市场，我恳求妈妈；“给我买两副七巧板，好不好？”

“为什么？你不是说老师要求每人准备一副吗？”妈妈不解地问。

“我们班上有个孩子，爸爸妈妈离婚了，跟着爷爷奶奶生活，生活很困难，我想送一副给他。”

妈妈听了我的话，二话没说，给我买了两副七巧板，并夸我：“真是个有良心的孩子！”

我愿做个有良心的中国人。

篇七：唤醒人类的良心

人类是个“小偷”，从大自然无穷无尽地“偷”来自己想要的东西，而从不为大自然奉献，也从不自我责备，甚至有些人为发现丰富的资源后，不仅不保护还使出自己的全部力气把资源洗劫一空，我真为他们感到惋惜，他们是否为动物们想过呢？有没有问过自己的良心，自己应不应该去“偷”呢？嗨，我相信每个人也不曾问过，这一切都只是为了钱，许多人会想，钱成了幕后凶手，其实不是这样，人类的野心造成了一个个的悲剧：大气层被破坏，全球天气变暖，南极北极冰山一个个融化，植被减少，化工厂越来越多，煤矿越来越少，病毒、细菌越来越多，人类的野心却在扩展，人类一个个丧失了基本的良心，我们活在世上有什么用，无非是破坏环境，除此之外，人类为地球奉献过什么？

我们有很多可以用的办法：不再用火力、水力、风力发电，而是用永远不会枯竭的资源——阳光，车也可以用太阳来发电，这样就节省了许多资源，房子用电也可以采取这种方法；也可以保护身边的环境，不乱扔垃圾，有可能的话，投资一下沙漠绿化、荒山绿化等有利于地球变和谐的活动；还可以少开一天车，少用几个小时电，工厂少上一两个小时的班，见到垃圾随手捡一捡，做文明公民这不是很简单吗？人类开过多少这样会议，却做不出什么行动，他们不知道只要浪费一分钟，就会失去很多拯救地球的机会吗·？

一个人对于浩瀚无比的宇宙来说只不过就是一粒尘埃，但他能呼吁更多的“尘埃”，组成一个大组织，共同保护生活的家园，还是让我们唤醒自己，做文明公民，树文明形象。

篇八：良心的审判

那折射窗外粉紫光线的亮透镜片，隐藏着你楚楚的伤痛，你汩汩的泪光诗化了那层无暇的眸子，折射出一道冰冷的光线！

记忆里搁浅着雪花般轻盈的故事。还记得我们踏过的那片花地——花香沾湿了空气。我们眺望着远方，凉丝丝的。满眼的色彩斑斓，奔跑着，升起又降落，聚拢又散开，跳跃着，从明朗阳光里滴取快乐的汁液。我们一路陶醉，在漫漫的蓝天下广阔的花海，涌动着——翻滚着。孵化出微风的那一阵，色彩的那一笔，故事的那一天！

那阵轻盈把我带到了心灵的境地。我在属于自己的争辩的白纸上，留下了空白——一个人终究能把自己交代得如何清楚呢？灯光摇晃，良心是法官，痛苦是惩罚，我开始追溯自己的罪恶，纠结——

在超负荷之下，让你保持了更高的紧张，几小时地面对那些枯燥的黑字，一直没有停息，从白天耳畔响起的的打桩声，从你还疲倦的时候，你又开始了受折磨的一天。教室里，45分钟过后，清风还未送来，你新的紧张工作又开始了，你认真地盯着书本，黑板。然后酸涩中，你熬过了那可怕的白天。黑夜来临时，是你更痛苦的时候，我不容反抗地命令你，当你倒下的时候，我又疯狂地抽打你，你强打着精神，计算着所谓的痛苦日记，辛酸伤痛。默默地忍受了那不公平的待遇。终于，在难以想象的疲劳与痛苦的打击下，在无数次黑夜里偷偷无声地落泪时，你彻底地崩溃了——于是你不得不把我告上了良心法庭！

如今，面对着过去的种种，闭上眼。我安静地望着那张红字的审判书。一言不发。我默默地接受了那个审判结果——你从地狱飘到了天堂，我从天堂坠入了地狱！

拉拉拉拉天外有人在放声高唱！

人们说你是一扇窗户，开在心灵上的窗户！

眼睛突然变得明亮，可以仰望太阳发呆了！

篇九：良心的发现

同学们，你们一定犯过错误，但你们犯过错后是否反思过，我就有过。

记得三年级的一次考试。

考试前夕，老师对我们说：“这次考试很难，请大家好好复习，争取考出好成绩！”我听后，心顿时凉了一半。要知道，那是我的成绩可是不太好，所以最怕考试了。

下午，我碰巧要交作业。走进老师办公室，我看见了老师办公桌上的考卷，我心想：要是我提前知道考试题目，那我不就可以考高分了。虽然这么做好像不怎么好，但为了我的考试成绩，我还是拿起一张考卷，坐在一边看了起来。

就在我看得入迷时，门“吱”的一声响了，不会是老师吧！我慌慌张张地将考卷放好。果然是老师，老师问道：“碧霞，你来这里干什么？”我支支吾吾地回答：“我——我是来交——作业的。”“怎么这么紧张？”老师疑惑地问，我紧张得心里像十五只吊桶打水——七上八下的，半天没说出话来。老师只好叫我回去了。

到了考试那天，我对答如流。考试几天后，老师发考卷了。只听她说道：“这次考试很多人都考得还不错，有的人进步很大。”说完将考卷发了下来。99分，但我却一点也高兴不起来，只觉得脸上火辣辣的。

回去后，我辗转反侧，脑海中不断浮现出老师说的话，这句话就像是一把利剑，深深地刺入我的心田，使我的良心受到了谴责。

第二天，我马上向老师说出了真相，通过这次良心的发现，使我明白了：无论做任何事，都要靠自己的努力。

篇十：呼吁良心

大家都知道，近日，许多吃了三鹿婴幼儿奶粉的儿童得了肾结石，住进了医院。

后来，三鹿婴幼儿奶粉被查出含有三聚氰胺。到底是什么原因使奶粉里有三聚氰胺，还是个谜。三鹿奶粉被检查出问题后，检查人员对其他奶粉也采取了行动。继蒙牛、伊利等22个企业的69个批次儿童奶粉被检出问题之后，蒙牛、伊利、光明等液态奶也被检出三聚氰胺。我市各商家采取行动，“问题液态奶”已纷纷撤架，超市工作人员已经开始受理“问题液态奶”的退货。

那些昔日深受人们信赖的品牌奶粉也纷纷被查出含有三聚氰胺，商家到底是为了什么呢？为了牟取利润？为了钱？“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”。钱虽然很重要，可为了钱就能造假？为了钱就能伤害一条条无辜的生命？那可是刚出生不久的孩子啊！你们就忍心吗？生活中，有许多商家小贩为了自己，出售制造假货。那他们有没有想过，如果受害人是我，我会怎么样。生病、残废甚至死亡……太可怕了。

所以，我要对你们说：“停手吧，不要再为了自己而害人。生命经不起这样的考验。为了你的良心，为了大家的健康，为了美好的世界，停手吧！”

篇十一：论良心

我想大家一定都知道最聪明的动物是人类吧？是的，人类确实聪明，发明了许多东西。但是，人类是圣洁，无罪的么？噢，我敢肯定地回答：不是。人总有两面，优点一面，缺点一面，是无法十全十美的。“江山易改，本性难移。”人们那另一面的“黑心”，我永远不会忘记……

我和同学放学回家经过的一条路，经常看见一家店里的女主人养着一条小狗狗。这小狗十分可爱，小巧玲珑的，常常在街上跑来跑去。当我们看见它时，都非常激动，似乎那狗是我们养的。

可是，当我们又一次走过那条街——啊！这是怎么回事？那条小狗居然倒在了地上！我们的嘴巴全都张成了“o”形。那个女主人叫着从店里跑出来，抱起那条小狗，嘴里含糊不清的喊着“你怎么了，你怎么了……”看着那条狗在生与死之间挣扎，那位女主人抱着它，抚摸着它，不听得说着什么……经过询问，旁人说是被车撞了。什么？被车给撞了！同学说“我好像哭！”但男生却在起哄：“哭吧哭吧不是罪……”是啊，哭不是罪，但是，难道那个开车撞小狗的人就无罪了吗？很可惜，我没有看到这一幕。撞小狗的人到底是会扔下小狗，一屑不顾，还是会逃之夭夭？总之，无论如何，撞狗的人一定是犯下了大错！如此黑心，一点都不负责任，哼，我真是怒火中烧……

社会上又何止只有这些事呢？有多少人是凭着良心活着呢？又有多少人连自己的心都沾满了污垢却浑然不知呢？这条狗只是一个小小的例子而已啊！那动物来说，它也是我们的朋友，多少动物都是被人故意残害，为的是什么？他们只顾眼前的利益，却不顾后果有多么严重！动物也有血有肉有感情，是我们生活中的一份子，我们能做的，就是要好好对待它们！那些还有黑心的人们，走向良心的世界里来吧，否则，它将是一场恶梦……

[关于良心的话题作文11篇

良心到底有没有分量，是个值得商榷的事情。因为良心说到底只是个抽象概念，而不具备一般商品是件实在之物的特证。当然，也不能说概念不能为商品，没有价值。一个好的思想，或者可以值万金。不是有点子公司吗？点子就是概念，想法，智慧。好点子可以胜利，赖点子可能导致失败。汉王三年，刘邦被项羽围在荥阳非常危急，刘邦非常忧惧，郦食其给他出点子说，不如恢复六国后人的王位，让他们各得其所，他们一定会对你感恩戴德，听你的指挥一起对付面前的敌人了。就在刘邦同意，正在准备给各国遗老刻印发函的时候，张良听说了，连忙阻止刘邦的这一做法，说如果让他们都复国，他们都只顾自己建立国家巩固政权、谋士将军们也回去附伺自己的国王了，那还有你的事，你还有什么东西？谁还来帮你打当前的主要敌人？不如答应韩信彭越他们几个，订“事成分地的约言”。利益非常之大；但分封不分封、分了会不会要回来，就由不得韩信他们了，这正是张良点子的关健。一语警醒梦中人。刘邦大骂郦食其：这小子，差点儿把老子的大事搞糟了！思想和点子重要吧！良心是思想，也是点子，是基于道德良心的思想点子，它的分量，也就在道德良心上了。

良心到底是什么，其实我还是有些把握不准。有时候我想它就像玉石翡翠，字画古董。说它珍贵，实在珍贵。然而它们的价值往往于所处的环境有关，也与时代有关，与人们对他们的评价有关。也就是说，在一定条件下，它可能价值连城，但在另一种环境下，它又可能一文不值。举一个极端的例子说明：在荒无人烟的地方，一堆美玉与一只馒头到底哪个有价值？我想，这时候的美玉就可能还不如一只馒头。良心是美玉呢，还是馒头？它既是美玉又是馒头，它应当是生命里最基本的善念。良心如是美玉，必然需要实现的环境；良心如果是馒头，那它就是最实在的活着，而不是想入非非的梦幻。

当然，良心跟一般的概念、一般的思想还是有本质区别。这不仅因为良心是发自内心的对世界、对社会、对人的态度，也是做人做事的出发点所在。而其他的概念，要么偏于谋略，要么重于机会，他可以完全不从内心人生的天良出发，有经验、有聪明、有机灵便够了。

如果从一般的概念出发说良心的分量，可能太过虚无，无法拿捏，但如果我们让社会生活里的种种事件汇合其中，可能就浅显好看多了；由此，再发现良心、感触良心，也就容易了。

我们常常说某个人有良心，讲良心，这是对一个人品质的基本褒奖。其反面，没良心的人，则是对一个人最低劣的评价。良心的评价离开具体事件无法证实，所以，良心事件，都以大量事实为依据。刚看过“3.15”晚会，我想所有人都会对其中“坚持”假冒伪劣者的印象深刻。譬如食用明胶问题，去年大张旗鼓鞭笞了一顿，按我的想法，再也不会有人这样弄了吧，但你通过央视镜头下看到的仍然是触目惊心；还譬如奶粉质量问题，从“三鹿”以来过了多少年，仍然有问题奶粉进入市场，转而连国人吃香的外国奶粉也成了灾区。你都难以想象这些做假弄钱的人，他们家里再出生不出生下一代，他们家的人吃不吃那种人不能吃的明胶做的药品。山东一带泛滥成灾的“代步车”，更是让人难以理解。为了钱，他们连自己的身家性命都不顾，你还能说什么呢！生产者、明知有问题使用这些原料产品者，他们肯定没有人性，没有人性也就没有良心；明知问题多多还睁一眼闭一眼的当地政府、工商、卫生等职能部门的公务人员也没有良心，难道一时一地的经济发展真就比许多人的生命重要？但凡拿人民根本利益、拿他人性命不当回事的人，他就没有人心，就不配谈良心二字。没良心的事件虽然不多，但它给人心理上的冲击非常严重。如果经常看这种负面事件，你会觉得社会无望，人生无望。

但是你又会发现，更多的人，还是秉持了一颗基本良心的。他们做不了太多好事，但不会做坏事。他们痛恨那些作奸犯科没良心的坏人，在种种不齿于人类、没良心的事件面前都表现出极大的正义愤慨。这说明，人们向善的良心都揣在心底。虽然他们不可能都站出来与坏蛋搏斗，但他们分得清香臭，辩得明是非，这就够了，这就是一个社会最基本的力量，善良而质朴的良心的力量。假若到了关键时候，你也能看到许多彰显正义与良知的事件，让你能透过阴云看到阳光的微笑，感受到生活美好、社会有望的方面。譬如道德模范们，譬如在昆明事件中那位跑了好几趟把伤员送到医院的出租司机，譬如好几起孩子坠落事件里的“托举哥”，譬如默默收养遗婴的我的朋友小魏一家人，譬如在灾难面前伸出援手的无数人们。如果细辩明分，你就会看到无论什么时候，还是做好人的多，愿意行善的多，有良知人心的人多。

这就是良心的分量。因为它可以更多地激发人对生命的珍惜，对社会的关心，对人的爱。

当然，你要还问我，良心多少钱一斤，我仍然回答不出来。我只能说，良心无价，金钱再多也买不回来一两。良心值千金。良心是诚信的前提，诚信做出的产品，畅销万里；诚信做生意，全赢回头客；诚信待人，同样得到别人的真诚相待。有良心四通八达，没良心寸步难行。

良心依然不是拿在手里说在嘴上的东西，它只能内化于心外化于行，体现在我们做人做事的各个方面。它会在我们独自一人面对金钱美色时出来，也会在生死关头出现，更多的它会与我们的生活工作交相辉映。当然不是每个人都要评价良心，而会说，这个人办事靠谱，这个人说话让人相信；更多更多的，是好久好久之后，还有人念叨：那人不错的。

我只希望，自己能做一个好久好久之后，别人还说是不错的那个人。

[高三良心的作文

亲爱的青蛙婆婆：

学校最近有作家日一系列的活动，自从听到妈妈读您的著作及译作之后，我就对您的书籍爱不释手。例如：《长颈鹿量身高》、《生日的约定》、《九百九十九只青蛙》、《欧文与麻吉》等，这些书籍我都十分喜欢。 birthday ," "999 frogs", "Owen and Maji", etc.I like books very much.

其中我最爱的书籍就是《欧文与麻吉》了，我一直不停的反覆思考着：欧文是一只河马，麻吉则是一只陆龟，为什么他们是不同类的动物却能够当成好朋友，而我们人类却不行呢？像白人总是把黑人当作是低级的种族，不停的使唤他们做东、做西的，为什么不能够好好相处呢？我真希望有人能够给我一些解答。真期待您的光临，并一睹“青蛙婆婆”的风采。

祝您身体健康、平安快乐

十月三十一日

林君儒敬上