良心的作者【精彩20篇】

在这个高速发展的现代文明中，人类贪婪的欲望被无限放大，自私、贪婪、虚假充斥着人们的心灵，平凡的良心在这些当中变得越来越稀缺。

平凡的良心是一个人生命的必需，而且它有时会改变一个国家。特雷莎修女放弃自己的一切去帮助贫困居民，每一天都在做善事;法国良心皮埃尔神父也一样，因为有一颗平凡的良心，在前途一片光明的情况下，选择去救助穷苦人民，永远被铭记在人们心中。平凡的良心在每个人心中，它永远不会消失，只要有机会，它就会像花树遇上春风，一夜之间就能开出灿烂的花来。平凡的良心不是刻意去寻找的，它就藏在我们心里，只需要我们静下来，用心理解他人。

当两岁的小悦悦被车轮两次碾压后，“十八路人”毫无恻隐之心，匆忙走过，直到拾荒者陈贤妹紧忙抱起小悦悦求助，这是多么强烈的反差!在这个文化生活庸俗、情感生活缩水的时代，人们良心的触角已经麻木，失去了善待他人的神经。也许，中国人缺少平凡良心的原因正在于此。鲁迅曾说：“地底下的人，那是民族的精神和脊梁。”物质文明发展越快，文化生活、道德品质越是跟不上它的脚步，二者渐行渐远。我不得不说，平凡的良心才是最重要的东西，我们都该停住脚步，去召回平凡的良心。

如今，人们认为中国良心巴金先生是伟大的;认为鲁迅先生是伟大的;认为特雷莎修女、皮埃尔神父是伟大的。其实，我们每个人都能伟大。那些帮助世界、帮助民族的善者与勇士，是因为平平凡凡的良心促使他们拥有崇高的信仰。静言思之，平凡的良心既平凡又可贵。召回平凡的良心，就召回了人的道德;召回了人的道德，就召回了人与人之间的和谐;召回了和谐，就召回了整个中华民族。

当平凡的良心被召回，再无认为陈贤妹救小悦悦是炒作行为的人，再无“彭宇案”的再度发生，也就再无冷漠之心。

只有平凡的良心才能重新捡起中国社会的道德底线，重建人们心中的那一种社会的确定性。而拾起平凡的良心很简单，静下心来，用心理解和体贴他人，左手盛载付出，右手安放平凡的良心，双手合拢，生命便是天堂。

无意间翻报纸看到这样一则新闻：在兰州附近的高速公路上，一辆满载葡萄的大货车在急转弯处侧翻，一车的葡萄全都倒在地上。事发后，四周的村民闻讯，纷纷开着汽车，骑着摩托车、自行车前来哄抢葡萄，将全车的二千三百箱葡萄哄抢一空。 有人说：“人家都去抢，谁不去抢谁就是傻子。”也有人说：“这是犯法，但那么多人抢，能处罚谁？”甚至有人说：“不拿白不拿。我不拿，那别人不就多拿了吗？”乍一听，这些人说的话好像还都有自己的道理。是啊，这些葡萄都散在地上，大家都去抢，为什么我不能去抢呢？不抢白不抢。 其实，仔细想想，那些散落在地上的原本不是你的财物，你去拿就代表你在贪图别人的财物，这本身就构成了一种犯罪。看见别人抢的比自己多，自己也要去疯狂地抢。这些去哄抢他人东西的人都是些典型的丢失了良心的人，都是些为了自己的利益而不顾一切的小人。但说归说，大部分人在遇到这种情况时，都会禁不住的去抢，没有几个人觉得这样去抢会受到良心的谴责，打电话报警的人更是少之又少。

在当今的社会，这样的例子是数不胜数。比如在一个景区里，一个男人一边走一边往路上丢垃圾。一个清洁工跟在他后面，捡起了一个，又捡起了一个。就这样过了一会儿，清洁工看男子并没有悔改的意思，就上去，提醒他：“先生，请不要往地上扔垃圾了。”那个男人转过头来看了看，叫到：“我扔垃圾关你什么事？再说了，要是没有我们这些人扔垃圾，你们这些人跑哪里吃饭去？！”说完，还给了清洁工一巴掌。那个清洁工没办法，只好又捡起他扔的垃圾，无可奈何的走了。 清洁工是城市的美容师，本应得到人们的尊重。而这个清洁工竟受到这么不平等的待遇，真是让人气愤。 究竟是什么让这些人的良心丧失去随意践踏他人的尊严？

现代社会，人们的生活压力越来越大，越来越喜欢与别人攀比。越是这样，人类的良心就会越来越少。人们开始变得贪婪，变得越来越不容易满足。为了使自己满足，人们必须想尽一切办法去得到越来越多的属于他人的东西。 近朱者赤近墨者黑，好的行为会影响到周围的人去向善，同样坏的行为也会潜移默化影响他人，一个人作恶，如果旁人见了不去制止，反而加入进来，那么就会有更多的人去作恶，本来是不道德的事情也无所谓对错了。 那些抢葡萄的人和那个乱丢垃圾的人。应该好好的反思自己，那本不该丢的良心，为何偏偏丢掉了，如果意识到这点就尽力去弥补自己的良心，让良心重回自我！ 每个人的良心就是为他引航的最好的向导，当你良心丢失了，记得找回来。

《世说新语》是南朝宋出版的图书，又名《世语》。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《世说新语》的作者为南朝宋文学家刘义庆。

《世说新语》这部书记载了自汉魏至东晋的逸闻轶事，是研究魏晋风流的极好史料，其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生追求，以及种种嗜好，都有生动的描写，纵观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像，通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。从中可以看到道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。

《世说新语》所记虽是片言数语，但内容非常丰富，广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气，是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱，也是后来小品文的典范，对后世笔记小说的发展有着深远的影响，而仿照此书体例而写成的作品更不计其数，在古小说中自成一体。书中不少故事，或成为后世戏曲小说的素材，或成为后世诗文常用的典故，在中国文学史上具有重要地位，鲁迅先生称它为“一部名士底(的)教科书”。

唐王方庆的《续世说新语》、宋王谠的《唐语林》、明冯梦龙的《古今谭概》等，都深受其影响。《世说新语》中的“谢女咏雪”、“子猷访戴”等故事，成为后世诗文常用的典故;另有一些故事，则成为戏剧家小说家创作的素材。

没有大人的世界在小孩子的眼里是快乐的但也是痛苦的。

有一天我高兴的去上学，但却伤心的回来，是因为，那一天我知道老师要说期终考试的成绩，我认为自己的分数很高也很好。但是我错了，我的分数很差很不好。我回家了，爸爸他知道了我成绩，他很生气，还吵我说：“别人家的孩子学得都很好，看看你天天学那么差，还不求上进。”……吵的我很伤心我想让世界上的大人都消失。

那天突然晚上睡得时候做了一个梦，我梦中大人都不见了，我一定很高兴了，我在梦里一开始是这样想的，我想睡到几点我就睡到几点，我想几点睡就几点睡，我熬夜打电脑、看电脑，他就不会有人来吵我。我饿了就去超市里大吃大喝，也没有人来吵我，我可以去大玩家游戏厅里随便玩，网吧随便去。没有人说我，也没有大人来吵，不会有家长要我上学，也没有作业。但是很快的没那么快乐了，因为一天夜里我家突然停电，我一看停电了，我只能去旅店了，旅店也停电了，看来是因为没有大人在操控所以就停电了。

没电不是最可怕的，可怕的是我生病了也不知道要吃什么药那时候我很想大人。

我突被吓醒了才发现我是在做梦。我再也不恨大人了，我知道自己错了，我发现了大人对我有多好啊！我要感谢大人和老师。

海子，原名查海生，1964年3月生于安徽省安庆市怀宁县高河查湾，在农村长大，热爱长诗的创作，但影响最大的还是他的抒情短诗。他一生短暂却成就卓著，死后留下了近两百万字的作品。1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在河北省山海关卧轨自杀。在诗人短暂的生命里，他保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解，但他是中国20世纪70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。他凭着辉煌的才华、奇迹般的创造力、敏锐的直觉和广博的知识，在极端贫困、单调的生活环境里创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。其主要作品有：长诗《但是水，水》、长诗《土地》、诗剧《太阳》(未完成)、第一合唱剧《弥赛亚》、第二合唱剧残稿、长诗《大扎撒》(未完成)、话剧《弑》及约200首抒情短诗。曾与西川合印过诗集《麦地之瓮》。他曾于1986年获北京大学第一届艺术节五四文学大奖赛特别奖，于1988年获第三届《十月》文学奖荣誉奖。其部分作品被收入近20种诗歌选集，但其大部分作品尚待整理出版。他认为，诗就是那把自由和沉默还给人类的东西。(注：2001年4月28日，海子与诗人郭路生(食指)共同获得第三届人民文学奖诗歌奖。)海子的第一首诗是《亚洲铜》，最后一首短诗是《春天，十个海子》。海子是真正完成中国近代诗歌改革的第一人，中国本土的田园现代诗人。

蔡欣芸与丈夫徐廷生清晨驾车接一位朋友，倒车时不慎撞坏街边一盏路灯但没谁看见，送走朋友后他们立即返回事发现场，在寻找路灯管理单位未果的情况下拨打了110。这句话之后的故事是：经巡警指点，夫妇俩先到街道办事处了解到管理单位，再联系问明了具体负责的公司，然后主动上门赔偿，并谢绝了公司因感动于他们的自觉精神提出的折价意见，照4980元的灯价加安装费全额赔付。

论理，损坏东西，照价赔偿，这可谓天经地义，古来如此，中外皆然，是维系和谐的社会关系的道德底线的内容之一，经典如莫泊桑的《项链》中的骆塞尔夫妇——一定要坚守道德底线中这一准则的信念，支撑着他们在十年岁月中含辛茹苦，尤其是本有虚荣之心向往浮华的“漂亮动人的女子”玛蒂尔德，因此而“变成了贫苦人家的强健粗硬而且耐苦的妇人”后却心底坦荡，在再见到依然年轻美貌的昔日女友时对要不要上去攀谈能如此泰然：为什么不？

可以说，蔡欣芸夫妇的所为，性质上就是骆塞尔夫妇那种，而代价上则远远未及，尚算不得高尚，只是做了该做的事。因此，若拿狗咬人不是新闻、人咬狗才是新闻的逻辑看，传媒对此大张旗鼓地报道实是浪费版面，有违常识。但事实上，这则报道感动了我，我并相信读到它的人普遍都会感动——与那家公司情愿将赔偿打折的原因如出一辙，所以传媒是成功的。

当常识的强调富有价值的时候，往往就意味着现实太反常以呈。上述事件正是这样，真正的问题在于衬起人们感动和传媒成功的背景：眼下，在我们的社会中，肆无忌惮地突破道德底线者太多。不提别的，单看遭遇非典侵袭期间，在传媒披露出的消息中，趁火打劫地行坑蒙拐骗而大发昧心财的就有多少？仅仅将文章做在口罩上的便难以计数！相较之下，蔡欣芸夫妇岂不傻到家了？大清早，无人看见，损坏的又是公物，与谁也没直接的利害冲突，完全可以一走了之，但他们却选择了主动“投案”，并且费尽周折，还谢绝了折价赔偿的好意。

科恩的《自我论》谈及“自由与责任”时，在关于道德“自我”的产生问题上，介绍了哲学和心理学对个体道德意识发展水平的如是分段：在最低的“前道德”阶段，正确行为由可能受惩和期待获奖来保证；在居中的“习惯道德”阶段，正确行为由需要得到关系人赞同和羞于受到关系人指责来保证；在最高的“自律道德”阶段，正确行为由良心和过失感来保证。以此观之，蔡欣芸夫妇对道德底线的坚守，实质无疑是对良心的坚守——不以外在因素而移。

“虽然赔的钱是大半年工资，还是有点心疼，但要是瞒着不赔，我们俩都会感觉心里不安。赔付了损失，就能坦坦荡荡做人了！”——这是蔡欣芸、一名火车站街道办事处的普通职工解释自己行为动机的朴素语言。谈不上是大道理，却是做人的硬道理。

俗话说：“做事都要有良心”医生治好病人凭是的良心，老板卖东西给客人凭的也是良心。如果这样，那岂不是我们身边的每个人，每做一件事，都是凭着良心做的，那却不然，在我们身边就有这样一类人，从来都是昧着良心做事。

星期六是我一星期中，最向往、最美好的一天，随着放学铃的打响，同学们一个个涌出教室。我和龚家刚出校门就赶上了2路车，因为同路，我们一起上了车。刚一上车，一股怪味，涌进我的鼻头，差点让我喘不过气来。因为人太多，我和龚佳被人群挤到了后门边。后门的另一边坐着一位老人，破旧的衣服加满头白发，使他显得更加苍老，也许是年纪太大，额头上的青筋已经凸显出来了。正在汽车准备发动时，又从后门窜上来一位男士，刚好站在老人旁边。汽车发动了，我望着窗外，还时不时地和龚佳谈论着学校里的事。这时，最后上车的那位男士一些奇怪的举动吸引了我的注意，时不时地，用斜光扫扫他和他身边的那位老人。我开始发现，那位男士把手插到老人的袋子里。我告诉了龚佳，她也朝老人坐的方向望去。也许老人发现了什么，把手放进袋子里。刚巧一位叔叔走过来，挡住了我们的视线，过了一会儿，汽车到站了，我下了车，但这件事情却让我难以忘怀。

我想，不管那位男士有什么难言之隐，或者迫不得已那样做，他都违背了自己的良心。如果当时被偷的不是那位老人，而是自己的父亲，我想他也会破口大骂那位小偷吧。我想不明白，既然这样，他为何还要丢下自己的尊严，选择这样一份自己都唾弃自己的“工作”，把自己的良心丢在地上，任别人随意践踏呢？

文化路一小四五班秦宏基

未来的世界是什么样的？未来世界的东西有什么新功能？今天我就跟大家介绍我设计的未来汽车。

未来的汽车的车身是流线型的，这样可以减少风的阻力，从而提高车速。而车门不是现在传统的遥控钥匙开锁，而是通过电脑存入的指纹来解锁，提高汽车的防盗安全性，

再来看看内饰，仪表盘是全液晶的这里显示着汽车的行驶里程、油耗、驾驶习惯、车速，可以提供任何汽车的状况。要想让车辆发动，还需要让方向盘用数码摄像头扫描脸部，才可以启动，大大提高了汽车的防盗。安全性中间有一个大触控屏，上面可以控制所有的车辆安全锁，可以从那里来添加开门的指纹、发动汽车的脸部图像？

再来说说未来汽车的功能，每当汽车即将相撞时，车头有一个感应器会自动发出响声，同时感应器会把车头的影像传输到电脑上手动驾驶会自动改为被动驾驶，车子就会自动避开前方的车辆，降低事故的发生概率；当人们去户外游玩时，就不用担心住宿的问题了，因为车内有一个房子画面的按键只要按一下这个按键，就会自动出来一个帐篷，里面应有尽有，从而满足外出游玩的住宿问题；要是车没油了怎么办？这是国内广大车主最头痛的问题了，别担心，在未来，石油缺少，人们都研发出了电动汽车，但是万一没电怎么办呢？未来汽车一旦发电机电能在百分之五以下，车顶就会展开一个像大风车一样的东西利用风力给发电机充电，这样的话电动汽车就和汽油车一样，想跑多远就跑多远；另外，车辆还可以像磁悬浮列车那样行驶，从而加快了汽车行驶的速度，也方便了人们的出行。

这就是我的未来汽车，我想这一定会给我们的出行带来方便。

17岁那年，父母起早贪黑在几亩地里辛苦劳作，家里的日子依然捉襟见肘，于是父亲承包了生产队的两个蔬菜大棚。在父母的精心侍弄下，那年冬天大棚里的蔬菜长得特别好：翠绿翠绿的辣椒，红艳艳的西红柿，绿油油的四季豆。我们兄妹三人写完作业也钻进大棚帮着除草、整枝、理藤。大棚外寒风呼啸，大棚里却温暖如春。看着那能给我们带来学费的喜人果实，我们兄妹心里溢满了春天般的温暖和欢乐。

凌晨三点多钟，我和父亲骑着三轮车去16里外的农产品批发市场卖菜。

初冬的市场灯火通明，人声鼎沸，到处是卖蔬菜的农民和蔬菜贩子。一阵讨价还价后再称重、交易，扣除市场交易费后，我家的西红柿、辣椒卖了120多元，只剩下一袋四季豆迟迟不能脱手。那天就数我家的四季豆最好，可市场上的四季豆太多了，几个菜贩子和父亲没谈拢，因为价格太低了，昨天一斤还卖一块五，今天一多，立即变成了一块。

“你看能不能再加点价，刚才人家那又小又细的还卖一块五呢！”父亲哈着腰搓着双手谦和地笑着。

又有几个贩子过来抓起四季豆看了看，“就一块，到底卖不卖？”

“不卖了！”发现父亲就要同意，我抢先开了口。

父亲叹了口气，说：“卖了吧！孩子，胳膊拧不过大腿。”

“凭什么任他们宰？就是卖不掉也不卖给他们，心太黑了！”

父亲只好转身收拾三轮车，“我去给你买两张葱油饼，你在这儿守着，一会儿再有人要就卖了，好早点回去，省得你妈在家挂念！”

父亲回来时递给我两张热乎乎的葱油饼，“天冷，快趁热吃了吧！”我递给父亲一张，他摇了摇头，“你快吃，我刚吃过了。”

我知道父亲在撒谎，他每次都是这样，看着塑料袋里的四季豆，我觉得有些对不起父亲。

我家的四季豆果真没卖出去，父亲虽然没责备我，可我心里很沮丧。

那天的阳光特别好，气温也回升了许多，父亲喝了两碗粥就去地里干活了，出门时说了声“把四季豆晾开，千万不能闷在塑料袋里”。我随手把塑料袋扔在大棚里，就忙着读刚借来的小说去了，到了傍晚才发现自己犯了大错误——忘了给四季豆通风，四季豆在密不透风的塑料袋里闷了一天。我解开袋口伸手一摸，滚烫。半袋四季豆就要糟蹋了——被太阳一晒就会变质，想想父亲那布满老茧的手和那愤怒的眼神，我有点打怵，只好当什么事也没发生。

第二天，市场上的四季豆出奇的少，我很快就把那半袋四季豆卖出去了。我心慌得连钱也没敢仔细数，就支吾着对父亲说：“快把辣椒、西红柿卖了，我在市场外的小卖部等你。”

我在小卖部昏黄的灯光下心虚地看着书，不时用眼睛瞟着从市场出来的人，害怕那个买四季豆的人来找我算账。

正当我焦急不安时，父亲骑着三轮车来了，我兴冲冲地迎上去，却不由得呆住了，车上躺着那半袋四季豆，在灯光的照射下显得特别刺眼。父亲狠狠地瞪了我一眼，手足无措的我连大气都不敢出。

“亏你还是念书的，怎么能干这种昧良心的事！”

我又悔又愧，恨不得找个地缝钻进去。

“我们卖菜就是卖良心，要把良心放在最上面！”

我的泪一下子涌了出来……

原来，那个买了四季豆的菜贩在装车时发现四季豆有些发烫，便骂骂咧咧地拎着袋子来找我，见父亲旁边的摊位没人，叹了口气正要转身离去，却被父亲拉住了。

“把良心放在最上面”，我一直记着父亲的话，不管做什么事都不能昧良心。

农村母亲提粽子看大学生儿子儿嫌丢人拒之门外

端午节快到了，母亲拎了一篮子粽子来看在大学上学的儿子。然而，母亲的到来却让这名大学生感到不快，并且还十分震怒，他觉得衣着破旧的母亲会使自己“丢脸”，被同学们看到后笑话，于是坚决不让母亲进校园。

经过十多分钟的僵持，在儿子的一再催促下，这位母亲含泪掉头离去。母亲还反复小心地问儿子：要不要把粽子留下来吃?但儿子嘴中嘟囔一句：你快走吧，谁还吃这个东西?

母亲带来的一篮粽子也让她原封不动地带回去，最后，这位母亲不得不含泪离开。

我的爱好是看书，有时候在家没有事情就看看书，周末有时候非要让家人带我去看书，可家人说：“你家里的书还不嫌多吗？”我只能在那里看书，不能买，每次我的生日一到，家人都没给我买礼物，救妈妈给我买一个礼物，其他人都给我买蛋糕，不给我买个礼物，我很不开心。我喜欢款故事书、作文书和漫画书。

我的朋友于静文有6~7本作文书，我好羡慕他，我虽然有，但也是一本，唉！想要几本书也有那么难吗？小小的愿望也实现不了，这算什么生日嘛！我一点也不喜欢，我不要这样的生日，别人都有几本作文书。

爸爸这几天给我买了一本600字的作文书，我虽然跟他不熟，不过，我们俩已经成为好朋友了。我很喜欢这本书，他给我带来了快乐，虽然比不上于静文的作文书，不过，比没有书好得多了。小朋友们都喜欢蛋糕和收礼物，我的家人就算送我礼物，也不是一本书，而是玩具之类的，我已经长大了，不需要玩具了，我要好好学习，天天向上，所以我要一本书比买什么还难吗？

书可以给我们知识，作文书可以让我们知道怎么写作文，课外书可以让我们丰富课余时间，故事书可以让我们懂得没听过的故事，这些书不仅可以积累单词，还可以让我们积累东西，我相信读过书的人比没读过的人更有知识！

学习对我们很重要，尤其语文、数学和英语中，语文最重要，其他两科也很重要，读书是生命之本，如果不读书，你就是一个没有用的人，俗话说：“读书破万卷，下笔如有神，”你不好好学习，就像我说的那样，成为一个没有用的人，会被人瞧不起，我要成为世界上有用的人才，所以我要好好读书。就是因为这样，所以我才要家人给我买几本作文书，增添我的知识，长大成为有个有用的人，不被别人瞧不起的人，我要让全世界的人都变成人才，不要被人瞧不起，我们都要好好学习，这样就变成有用的人的人才！

当这个世界瞬息万变，当我们身边的人倏然变幻，当所谓的信心、决心、竞争心、功利心充斥我们周遭，你是否想起过最为平凡的良心?

2010年的春晚上，一张彩票，抓住千万人的眼球。上百万的数字，对于一个普通的彩票小贩来说，是怎样的天文巨款?那声铿锵有力的“我们不要!”将他平凡的良心描出了一个优美的弧度，这是职业道德的坚守，是最艳丽的诚信之花。在我们的生活中，不也正需要这样的花朵来点缀吗?考试时的自主答题，诚信应考，考的，也是我们平凡的良心啊。

曾在报纸上读到，高龄老太义务熬粥给车站里等候的人们。非亲非故，又无利益相言，可老人乐得如此。采访时，她仍朴实，说不过是不忍心罢了。是啊，不过是为了自己的良心。与人玫瑰，手有余香。老人的粥，温暖得不止是喝粥人，也令所有人动容，愈平凡，才愈加伟大。

早在春秋时期，孔圣人就十分强调“孝悌”二字，然而在飞速发展的今天，“孝”字已然被世事磨洗得模糊透明。古时李密因祖母病重而“辞不赴命”，一篇《陈情表》，字字情真意切。可如今，越来越多的独居老人出现，他们虽得了更优越的生活，却失了最平凡的快乐。而我们呢?虽得了成功，却将最平凡的良心给遗失了。当亲情入法，悲哀的是这个社会，刺痛的，是老人的心;而此时此刻的我们，该摸摸自己的心，问问他，还是否完好?我想，若孔子看到此景此情，是该庆贺孝悌如法呢?还是该诘问：为什么如此基本之事都须以法约束呢?

其实，诚实之心、助人之心、孝悌之心，都可归为简单的“良心”二字，不过是寥寥十几笔，有的人，用了一生的时间去写，有的人，却从未开始。

人人都是平凡的，但良心可使人不平凡。秦王暴虐失良心，终得族灭;老人熬粥赠人，平凡小事，却受人赞赏。

摸摸你的良心吧，莫欺人以诚信;

摸摸你的良心吧，多助人度危困;

摸摸你的良心吧，以孝立于世间。

凡人，凡事，良心不凡。

主人公：恩利科

主要内容：  ①该书是为9—13岁的孩子创作的一部小说。它采用日记体的形式，讲述了恩利科的成长故事，记录了他一年内在家庭、学校、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱。

②全书共100篇文章，由三部分组成：恩利科的日记、恩利科父母的教子篇、老师讲的九则故事（爱国故事和美德故事两类），以上三个部分分别采用第一、二、三人称手法。

③它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国、爱人民、同情人民的一切不幸与苦难。

1991年， 乔安妮·凯瑟琳·罗琳 Joanne Kathleen Rowling 在从伦敦去曼彻斯特的火车上看到窗外一个戴眼镜的小男巫朝她微并挥手时，萌生了进行魔幻题材写作的想法。七年后这个想法变成了现实,《哈利·波特与魔法石》诞生了，让全世界人为之喝彩!

作为单身母亲的罗琳生活极其艰难。开始写“哈利波特”系列小说第一部时，因自家屋子又小又冷，到附近的咖啡馆把故事写在小纸条上。不过她的努力并没白费。哈利·波特系列历险小说凭着出奇的想象、层层迭出的悬念和利于儿童阅读的语言，几乎一夜之间征服了世界各地的青少年读者。罗琳创作了《哈利波特与魔法石》(1997)《哈利·波特与密室》(1998)《哈利·波特与阿兹卡班的囚徒》(1999)《哈利·波特与火焰杯》(2000)《哈利·波特与凤凰社》(2003) 《哈利·波特与混血王子》(2005) 《哈利·波特与死亡圣器》(2007)。罗琳因创作《哈利·波特》系列小说和参与电影而名利双收。这些作品的陆续问世不断刷新世界小说发行史记录。包括英国图书奖及斯马图书金奖章奖。

罗琳生于英国格温特郡。父亲Peter是退休的飞机制造厂Rolls-Royce的管理人员，母亲Ann是实验室技术人员。她有个妹妹叫Dianne(Di)，比她小两岁，曾学过护士，现在爱丁堡学法律。

踏上寻找的路途将近半个月了，可我对目标对象仍无一点头绪……

我走进前面的森林，越走越静，四周的树也逐渐稀疏，呈现出一派荒凉的景象，我前面出现一个山洞，洞旁树着块石碑，上面刻有“禁地”二字，放眼望去，山洞里漆黑一片，莫非……我要找的就在里面?带着欣喜夹杂着恐惧，小心地步入山洞。

起初，一点儿光线都没有，完全凭自己感觉向前走，耳边伴随着“滴答”的水声，渐渐地，周围亮了起来，我惊异地发现在山洞的底部放着一个铁笼子，里面正是人类“失踪”很久的——良心!

“良心，良心，是你吗?”我惊诧地问道，“嗯”，他有气无力地回应了一声，我这才仔细打量起他，良心面容憔悴，骨瘦如柴，显然，他已被关押很久了，良心用力地抬起双眼，看到我，他露出十分欣喜的神态。

“我是第一个来看你的吗?”“是的”，他回答得出奇的平静，这样的答案我早已预料，但仍十分震惊。

良心看出了我的想法，苦笑了一声，“当初人类把我关到这儿来，就是让我永远无法逃离这鬼地方，怎么还会有人来看我呢?”

“关?”我很奇怪，“你不是‘失踪’了吗?”

良心猛地抬起头，似乎要爆发出什么，可还是黯淡下去，待他恢复原状，语气悲凉得让人心寒。“人类是这么说我的?!哼，也对，他们都没有了我，也不想让人拥有我，当然这么说了……”

他深吸了一口气，“那时社会安定，人民富足，大家都很和睦，可有些人却不满足，他们认为自己应该拥有的更多，但他们的贪心无时不和我——良心做斗争，越来越多的人加入这个行列，为了无所顾虑地达到目的，他们做出了一个极其残忍的决定——把自己的良心关在黑暗的洞穴中!从此这儿就成了禁地，也正是从那时起，贪念、欲望占据了人类全部的心灵，迫使当今的社会如此可怕……”良心的眼睛望着远方，些许无奈，些许惆怅。

“那我救你出去吧，”我上前想打开铁笼。

良心摇摇头，“现在出去了，以后还会回来的。”

“可是……”我还想说些什么

“你走吧，谢谢你能来看我，”良心犹豫了一下，“出去之后，就别再回来了，这可是‘禁——地——’啊……”

我走出山洞，明晃晃的——外面的阳光很刺眼。

但有违背法律、道德的事情发生在你面前的时候、当看到有人把有毒食品投入市场，当看到强拆后在废墟中哭泣的人们，当看到小偷明目张胆地把手塞进人们腰包而无人揭穿时，我们也许只是一个旁观者，抑或是关涉其中的当事人，我们应该怎么做?

白岩松曾说过：“你必须去做一个推动者，改变者。我们不是在看一个时代的笑话，你也是身在其中一员。”也许，我们没有一个叫“李刚”的爸爸，也没有一个开煤矿的父亲，也许我们永远不能拥有一辆宾利，我们只是平凡的人，但我们都有良心。良心是我们构建和谐社会的基础，是我们作为一个“人”的底线。一个没有良心的人，他不会体味生命的美好，也不会净化社会环境，他只会钻进自已厚重的壳中求安取暖，而忽略了外面的世界，这个世界需要良心的支撑，那些平凡的良心才是社会的基石。

在这个灯红酒绿，物欲横流的社会，有多人的良心已经被金钱、权力所麻痹。土耳其作家奥尔罕·帕慕克曾写过这样一段话：生命往往取决于那些我们最瞧不起的人，那些丑陋的承包者，那些收受贿赂的委员，那些未加约束的建筑公司，他们都来自我们中间，在我们之中。社会的和谐需要唤醒那些在社会中最平凡人的良心，亿万颗星星终会照亮苍穹，闪耀宇宙。为农民仗义执言的梁漱溟;以八十高龄也要为“人口论”辩护的马寅初;在黑暗中单兵掘进，完成从乌托邦理想向生活经验主义回归的顾准，他们都用自已的良心向社会的黑暗宣战，为正义辩护，而良心的平凡并不代表你不能改变社会，只要有一份力，你同样能美化生活。

这个世界需要那些平凡的良心，需要平凡的爱，需要那些平凡的人，身处高官，家财万贯的人只是少数，世界依然属于我们最平凡的人，小平凡积累起来能创造出大的奇迹。社会不公平的事无时无刻不在发生，平凡的我们可以自律，从自身做起。当一座房子着火时，你不一定要冒着生命危险冲进去，但你可以打119;当你看到小悦悦倒在血泊中的时候，你也许不能扶起她，但是你可以打110;当你怀疑乞讨的儿童是被拐卖的时候，你不一定要把他带回家，至少能够拍照传到微博，让更多人关注。

是的，平凡的良心可以构建精神的大厦，我们扪心自问，这是否是对的，最为正义的一方，为了我们以后的生活更加安定和谐，我们是不是应该站出来，从而可以净化我们生活的家园。

文天祥《指南录》一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，让我们的.激情四处燃烧。突破时间的束缚，我的思绪会变得飘逸。“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态兮”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的言语更是让我们为之震撼。

是什么让他们奋不顾身?是什么让他们如此信念坚定?是母亲，是祖国，赋予了他们伟大的精神——民族精神。不必说远古的屈原、文天祥，也不必说近代的关天培、林则徐，感受一下你所熟知的生活，你会发现我们有着同样的思想感情，透过“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮语，我们看到了民族精神的伟大力量。

孟德斯鸠说：“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。”如今的许多人们只顾创造财富，追求成功，却常常忽略了“美德”的存在。一个国家经济再怎么富裕，如果她的每个子民都没有道德，良心沉没，那么这个国家依然是黑暗的，她的子民就不会幸福。

我原来认为，语文语文，顾名思义，就是只有在语文课上学到的东西，那才叫做语文，后来有一件事改变了我对语文的看法;他们都想不到我真的有一双隐形的翅膀。良心PK作文花谢后，芒果树上结满了一个个和绿豆一样大小的小芒果。500字作文”车终于在一个叉路口停了下来；水城不但有美丽的环城湖，而且还有山陕会馆、湖滨公园、姜堤乐园。

良心：你看他哭的多么可怜！我们去帮助他找到他的父母吧！

私心：得了吧！自己还有很重要的事去做呢。也许他的父母一会儿就找来了，再说了，你看他旁边围的那几个人不也没去管吗！还是装作没看见，走过去吧！

情景二：空荡荡的大街上，你正往家赶。突然，你看见地上躺着一个钱包，捡起打开一看，里面竟有好几百块钱！你该怎么办？

良心：失主丢了这么多的钱一定很着急！这钱很可能是用来看病的呢。所以，我们应该站在这里等失主回来找。

私心：管他是谁丢的，管他是用来做什么的呢。所谓人不为己，天诛地灭。既然这钱被我捡来了，就应该归我！这也就当是给那个粗心大意的人一个教训好了！哈哈，发了一笔横财！

情景三：公交车上，你看见一个小偷将罪恶之手伸进了一个女士的皮包内，而那位女士又没有注意到。这时你该怎么办呢？

良心：站出来勇敢制止他，抓住他并将他扭送派出所，让他受到法律的制裁！

私心：事不关己，高高挂起。听说现在的小偷都凶的很，说不定车上还有他的帮手呢！再说了，就自己那身板，还不够人家一拳打的呢！这种事情少惹为妙。还是装睡觉吧！

……

情景仍在上演，pK还将持续……

[良心PK_作文

“砰”的一声，我飞了出去。右腿疼得不能形容，撞我的人看都没看我一眼。这件事情发生在星期五早上。

星期五，我怀着激动的心情去学校，因为今天是最后一天，今天读完就可以休息两天了。我骑着自行车，去学校。我有一点纳闷，今天难道是我的倒霉日?有两次差一点撞到车。我骑到一个入口，一辆电瓶车骑过来，我赶紧一躲，幸好躲掉了，接着，我又来到了一个入口，一辆三轮车向我起来，也是差一点要撞到我，但是，我幸好躲闪掉了。

但是，第三次就没那么幸运了。这是在下坡，刹车油有点儿不灵，我又骑到了一个入口，一辆停止的汽车挡住了我的视线，没看到右边的情况，结果，我和一辆电瓶车猛的撞在一起，我飞了出去，自行车也飞了出去，我坐在地上，痛苦伸吟。右腿很疼，都款没有自觉了。我看到撞我的那个人飞快的骑上电瓶车，他还撞了一下柱子。但是，他跑的实在是太快了，以至于我没有看清车牌号。但是一个老人看到了事情经过。

我坐在地上，保证有较，所幸只是内伤。我在地上坐了7分钟来了四辆车，没有一辆车停下，只有一辆车停下问了我一句。我心想：他们良心被狗吃了吗?就没有一个仍要帮助我吗。我咬紧牙关，服骑自行车，往学校赶去。右脚钻心的疼。

我常在心里问：他们的良心去哪了?撞我的人见我是学生好欺负?他们一点同情心都没有吗?

尹文：今年将继续在公众利益、行业潜规则、法律空白点三方面努力。今年是3·15晚会25周年，这么多年来，3·15晚会确实在推动消费者维权事业的进步，但也面临着跟春晚一样的问题：晚会年年办，今年怎么办。

我们讨论的结果是保持过去的调查节目的锐度，抓住大的行业曝光，并加大消费预警现场试验的环节。不仅曝光，还要让消费者明白怎么辨别。现在是新媒体时代，所以今年我们也在开门办3·15，整合了微博、微信等平台，并辅以理性消费指数调查，把现实生活中面临的问题通过调查展示出来。

史亚东：今年的3·15晚会，我们将增加互动环节，届时观众不再只是坐在电视机前看，还可以随时与我们进行互动。我们将从关注3·15晚会微信的网友中抽取100人作为现场虚拟观众，出现在屏幕上。这些观众可以互动发言，当然目前只能是文字形式的。

黄程美：今年3·15晚会我们的宣传语是“不忘初心”。我们会选择更符合大众审美的互动活动，除了去年已经开始做的现场试验外，晚会现场还将增加3个互动环节：理性消费指数测试、关于个人隐私情况的调查、生活中辨别真假货能力的互动。晚会加强了服务性，试验也会更好玩。虽然比较活泼，但是没有摇一摇的环节。

《法制晚报》：为什么要增加这些互动环节?

史亚东：今年的思路是“大家的3·15晚会”，除了曝光，我们还希望教授消费者更多规避消费陷阱的技能。在一些日常的消费误区中，互动方式比暗访调查更能让观众接受。比如去年的激光笔试验，播出后效果非常好，很多学校周边卖这类产品的一下就少了，家长也不再让孩子玩这些。

黄程美：其实互动也是为晚会进行铺垫，比如前期我们发布了消费投诉热点，目前正在进行理性消费测试。之前还与质检总局合作，让网友选出“投出你想抽检的产品”等。

不为曝光而曝光 要维护消费者利益

《法制晚报》：3·15晚会是如何确定曝光行业的?

尹文：调查的选题都是从消费者投诉中选择的，主要是看哪个行业投诉最多、消费者反应最强烈、对社会危害最大。此外，我们也会选择一些消费前沿行业，比如一些问题隐蔽较强、侵害消费者个人利益比较严重、受伤害群体集中的;或者说那些行业本身很火，但又存在诸多不规范问题的。

《法制晚报》：今年的晚会上是否会继续曝光跨国企业?

史亚东：我们并没有像坊间传闻的那样，一定要曝光跨国企业。我们确实关注行业的领头企业，但行业的领头企业不见得一定是跨国企业。之所以关注这些领头企业，就像反腐一样，只有打了大老虎，小苍蝇才会害怕。如果只打小苍蝇，消费者会认为我们在作秀。并且领头企业是行业的标杆，它们市场份额大、行业指导性强，如果它们做得不好，行业里其他企业的情况也很难说。

黄程美：我们想强调的是，我们并不是为了曝光而曝光，也不是针对某个企业非要曝光。晚会上曝光任何企业，都是为了维护消费者的利益。

移动互联网行业 成调查热点

《法制晚报》：能不能透露一些今年晚会的调查热点?

史亚东：我们比较关注互联网、传统服务领域、日用消费品类。尤其是互联网，目前处于“人傻、钱多、没人管”的状态。在互动环节中的隐私情况调查，可能会让观众感觉毛骨悚然。我可以透露的是，这个调查是与移动端有关的。

黄程美：其实，从之前我们发布的消费投诉热点中就可以看出我们的倾向。没办法说得更具体，我们有严格的保密要求。现在在开会或者做片子时有电话进来，都要停下手里的一切工作，等电话打完再继续，避免有任何风声被透露。

史亚东：我们现在做片子的地方是台里的，不接待外客，基本是封闭的，保密性非常好。而且我们今年先期曝出热点投诉，也避免了说情的现象。企业没办法来找人说情，剩下的就只能是解释了。

不存在“保护说” 凭良心做晚会

《法制晚报》：有观点认为3·15晚会保护央视广告客户，事实是这样的吗?

史亚东：这是个误会，晚会前的广告是台里统一安排的，跟我们节目组没有关系。不存在谁不给央视投广告就曝光谁的情况，广告也不会与我们节目组洽谈。而且，晚会播出的内容在播出前都是保密的，就连广告部也不可能知道。前两年惠普被曝光事件，也是我们在晚会即将播出时通知台里，才撤下了这个广告。当然，这种情况是广告违约，我们台里还要赔偿人家。

黄程美：绝不是像坊间传言的那样，企业投了广告就安全了，我们是在尽我们的职业良心做晚会。

《法制晚报》：今年3·15晚会启动较晚，在节目质量上会打折扣吗?

史亚东：今年晚会启动的时间确实比往年晚。我们在2014年11月底才被通知今年继续办3·15晚会，往年都是6、7月份就已经启动了。所以时间成了暗访调查最大的问题，年底嘛，当时很多企业都不招人了，而我们要求记者必须亲眼看到、视频拍到的素材才能用，现在我们的记者还在加班加点采访。

虽然有难度，但晚会的质量仍旧能够保持,今年晚会的锐度不会减，卧底暗访的片子也会有。

尊敬的沈石溪叔叔：

您好！

您现在身体好吗？您知道吗？我刚开始读《狼王梦》时，就被迷住了，书中的故事情节就好像是真的似的浮在我的眼前，那只母狼维妙维肖，好像就在我的眼前奔跑。之后我一丝不苟地把这本书看完，这本书让我知道了许多。文中许多处都写了母爱，使我知道了母爱是多么伟大，如：在母狼“紫岚”被猎狗追逐时，知道自己的孩子要降生了，她爬在那里将孩子生出来后，为了不让猎狗知道孩子降生了，紫岚奋力用身子遮挡着孩子然后，紫岚为了孩子冲上去，和猎狗进行了殊死拼杀，最后终于赶走了猎狗。还让我知道狼的习性：到了冬天时，狼群会化零为整，过了冬天后，狼群会化整为零。还让我知道了许多许多。

您在书中用了许多好词好句，我都记在了心中，为写作文奠定了基础。

最后，祝沈石溪叔：

身体健康，万事如意

您的小书迷：武xx

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