初二上册第一单元作文：渴望和平精选最新20篇

【人教版八年级上册一单元优秀作文：世界何时铸剑为犁?】

世界何时铸剑为犁?这个问题人们问了不少，可到底谁才能给这个答案?

有句话说“我们不怕战争，但我们反对战争”!的确如此，不管是一个国家，一个民族，一个城市都不会惧怕战争，因为我们有着伟大的团结精神，不管你的力量多么强大都比上一个国家，一个民族，一个城市的团结力量。但我们反对战争。

在联合国总部前，“铸剑为犁”的雕像已矗立了四十多个春秋。可是和平的钟声并为向全世界渴望和平的人们敲起，战火和死亡仍然时时践踏周围公里和正义。

世界上没人希望战争。战争是残酷的，是可怕的，是悲惨的。战争一旦爆发，就以为着将有不少人失去家园，失去亲人，失去生命。一个士兵在总统眼力只不过是微不足道的，可是对一位母亲而言，是她的一切。

一场战争的到来，并不是意味能给这个国家带来幸福，大多是残酷的事实。

九千年了，科技不断提高，而战争也并不减少。

为什么人类不能和平共处呢?

不管是世界大战，还是反恐战。说来说去，还不就是图一个“利”。

中国的领土广大，为此遭受日本人的侵略，可今天日本人却光明正大的说是为了自卫：伊拉克因为国家中有大量的石油，石油是世界上最值钱的东西。美国人为了得到大量的石油，攻打伊拉克，而且还华丽的说是为了打击恐怖份子的组织。

这些“强盗”的理由多么冠冕堂皇，多么可笑啊!

“政府有时候会是强盗，而人民永远不会是强盗”这是法国作家雨果先生给英法联军的一位将军写的信里的一句话。

没人希望爆发战争，看到战争。

人们渴望和平的钟声早日敲起，希望这世界早日没有战争!

【人教版八年级上册二单元优秀作文：让世界充满爱】

“你还是生活在温暖的阳光里，你还能闻到鲜花的香味;还能听到美妙的音乐，你是幸福的!”爱是无私的，我要让他们生活在爱的世界，让他们感觉到人间处处都有爱!

阳光洒满大地，爱抚着世间万物。

假如，我遇上了一个失明的残疾人，我会告诉她阳光是多么的温暖!我会带她去闻闻美丽的鲜花;会带她去摸摸湿润的土壤;会带她去晒晒温暖的太阳;会对她说：“你还是生活在温暖的阳光里，你还能闻到鲜花的香味;还能听到美妙的音乐，你是幸福的!”

假如，我遇上了一个腿不能活动的残疾人，他痛苦的坐在轮椅上，我会推他到公园、广场去玩。他孤独的时候，我会在他身边和他聊天;我会安慰他，我会对他说：“你总有一天会从轮椅上站起来，到世界各地去走一走，看一看。”

假如，我遇到了一个聋哑人，我会去学手语，与聋哑人交流，让他们从此不再感到郁闷，而是和我们用手语开心的对话。如果，听不见的是一个和我们一样大的小孩，我就用手语翻译动画片里讲述的故事，让他们也能看动画片，让他们也能得到快乐!

爱是无私的，我要让他们生活在爱的世界，让他们感觉到人间处处都有爱!

人教版八年级上册三单元优秀作文：仍怜故乡桥

我曾踱步于南京长江大桥的桥头，看桥下滔滔江水向东流逝和桥上车水马龙，听江中游轮的汽笛与桥上车辆驰过的鸣声交替奏响。

我曾留恋于赵州桥的巧夺天工，沉醉于桥下的流水潺潺，悠闲自若地看着桥上人来人往。然而，“仍怜故乡‘桥’”又是一种何样的情思?

如果，故乡的水如江南水乡般的幽清、淡雅，故乡的桥就会牢牢地握紧两岸的土地，联系着欲见不能的你和我，听着月色撩人时分思乡人的恬静心曲。

尽管，故乡的水流湍急，猛浪若奔，对岸的你我遥望不及。可是，故乡的桥却悄过急流，跨过阔岸，用坚韧的臂膀，筑出一条宽广的大道。也许岁月的风霜会将所有的桥吞噬，也许每一道滔天巨浪欲将其击溃，然而故乡的桥永远不会倒塌。它用顽强的信念执着地托起了思乡人的归乡路。

悠悠浮云有雨滴将其与土地联系。摇摇欲落的枯叶终有一日要归根，飞倦的鸟儿用翅膀乘着风回到温暖的巢。莘莘游子因为故乡的桥，而永不觉孤独无靠。“累了吧!就在我背上休息一下吧!还要启程吗?那让我来送你一程。”故乡的桥总是哼唱着《游子吟》，日复一日，年复一年地诉说着这句话。无论游子浪迹在天涯，或是海角，归乡的脚步因故乡的桥永不间歇。

“归来吧!归来吧!”听见故乡的桥在召唤吗?无论何时，只要思乡的情思稍稍惹起，故乡的桥就会浮现在眼前，也许，我们离故乡的桥越来越远。可是，思乡的情思越来越浓，并应着岁月的歌谣，谱成了一首首叩人心扉的诗句。无论时光如何流逝，故乡的桥也会无限地向远方伸延，永远、永远。

【人教版八年级上册四单元优秀作文：上网利弊谈】

一切科学技术都是一把双刃剑，互联网也不例外。

Internet最早来源于美国国防部高级研究计划局的前身ARPA建立的ARPAnet，该网于1969年投入使用。起初它只是用于军事，随后，通过“互联网之父”约瑟夫等人的改进，互联网不断地进入我们的生活中，使我们的生活变得多姿多彩。

互联网使信息浏览更加快，更加方便。如果在1990年，想查一下关于美国各方面的资料，我们要到图书馆或者是打个长途电话去问美国的亲友。现在不同啦，有了互联网，用鼠标轻轻一点，就可以查到关于“美国”的各种资料，不用十秒钟。

互联网使人与人之间的沟通更近、更快。古代，住在东莞的你想写信给北京的亲友，那就要把信攀山涉水用马送过去，少则一个月，多则一年;在近代，你可以打长途电话，但是价格不菲，也不能传送文件或者图片;现在，有了Internet，我们可以通过QQ、E-mail等方式跟远方的亲友沟通，跟美国的客户联系，聊一个小时不过是花费1元左右，而且还能用视频电话，人与人之间的距离就变得越来越近了。

但是，互联网也有很多不好的地方，它摇身一变，就变成了犯罪分子最好的武器。

犯罪分子利用互联网这个虚拟而又辽阔的世界，进行犯罪活动。他们披着互联网的保护衣，使人们看不见他们丑恶的心灵。经常有报纸报导“一位女子因上QQ受骗在XX被杀”，这就是铁一般的事实。另外，还有很多“黑客”，他们到处散播病毒，使互联网的速度大大减低，严重阻塞互联网这条高速公路。更可恶的是一些不法网站竟然在网上提供色情、暴力等图片、文字，严重毒害着人们的心灵。

当今社会中，互联网为我们提供了一片无限广阔的土地，在这片土地上生长的各位网友，不要使这片土地荒废，用它来耕耘出丰硕的果实吧!

【人教版八年级上册五单元优秀作文：爱莲说】

喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……

眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧!

情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其他花的美丽，也许是吧!暮春三月，百花争艳，牡丹芍药，艳丽妩媚，使人为之震惊;夏日炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡;秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生;隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。

对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们也常常是不公正。

夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事，重现眼前。

因对个别人的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之畏惧，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见.一出现可疑之处，聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。

猛然发现，曾经，自己是如此没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲，因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。

世界甚大，要认清每一事物，应抛开自我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。

爱莲，却不溺莲。爱生活，应该做个公正的裁判。

【人教版八年级上册六单元优秀作文：我与电脑】

去年春节期间，爸爸妈妈送给了我一个“知识宝库”。不用说，大家都一定知道是电脑了。从此以后，我就又多了一个最知心、最和睦的朋友了。

新朋友的头好似一个正方形，是黑皮肤人。在电脑国王里，越是黑越美，所以，我的这个朋友，算是很漂亮的了。他的头有一个特别功能，就是可以随时转动，就像一个“魔术师”。主机是他的大脑，你可别看小他的“大脑”了，在里面，都是一些贵重物品，他能把所有的信息、资料存在这个大脑里。如丢失了一个零件，电脑不仅仅会伤心地哭，而且也不能陪伴着您了。显示器是电脑的眼睛和嘴巴。你只要把正确的命令诉说给它，他就会眼前一亮，立刻出现在显示器上，一句不漏地把你要的程序“说”出来。“鼠标”是他的手，随时让你控制。当然，我说的这些，都只不过是他的一部分，还有音箱、稳压电源ups，他们的功能可神奇啦!

刚开始我学会的仅仅只是用电脑写作，但是电脑就像一个严厉的老师，你只要稍微有点不虚心，它就给你看颜色。有很长一段时间我一直用半角写中文，常常出故障，写得如火如荼的时候屏幕上却出现不规则字体，你可以想象我当时的心情，于是，便自作聪明以为是电脑病毒在作怪，于是就叫爸爸大规模地杀病毒，直到后来才知道那根本不是病毒的原因，只是因为我始终没有把半角转换成全角，这时的我，对电脑已有了深刻的了解。一些硬件软件方面的知识也丰富了许多。有了电脑，我的学习也进步了不少。

记得上回老师布置了一次自测步长的作业，我迫不及待地第一次使用起“word”这个软件来，不知试了多少次，翻了多少有关的书籍，可还是找不到我心目中想要的那种格式。当时，我如同热锅上的蚂蚁急得团团转。忽然，有一个显示着“Office助手”的大眼架出现了，他告诉我，如果想要编排出各种款式的表格，请双击自定义表格键。我恍然大悟，原来答案不就在眼前吗?真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。按照“Office助手”的提示，我很快就把心目中的表格编好了，我有一种说不出的成功的喜悦。第二天，老师对我的作业给予了极高的评价。我心里不由对电脑产生了一种说不出的感激。

几个月后，我又结识了网络，其实计算机网络和计算机程序语言一样有趣，她是另外一个无穷尽的世界，你可以尽情的创造，在这里，你可以结交到的朋友，更好的技术，更棒的编程技巧，当然，还有网络上最基本的通讯手段以及许多课本上学不到的知识。自然，在计算机的知识里面，那只不过是一点点鸡毛蒜皮而已。

我相信“学海无涯”这句话在电脑和网络中也同样实用，况且，我在这当中也只是一只小小的菜鸟，想成为大虾，还难着呢。

其实，我知道战争是由来已久，一直都没有停止过。但是我愿意相信它终有结束的一天。

——题记

“你知道吗?昨天《钱江晚报》上又有很多新闻跟战争有关。俄罗斯车臣恐怖组织又制造了多起恐怖活动;伊拉克战争都结束好久了，但是还时不时的有平民被美军无理枪杀……”“就是，就是。听说，现在伊朗、朝鲜，还有我们的台湾都不太太平。”“你说，我们的世界到底是怎么回事啊?”……

听着前面同学的小声议论，连我这个平时不太关心政治的内向女孩，也不免有些感慨万千。

其实，战争是由来已久，一直都没有停止过。虽然我很幸运的并没有经历过什么战争。我生活在一个比较安定的年代，生活在一个比较太平的国家，于是我没有机会经历那充满血泪的战争。但是，在幸福的暑假生活中，我却经历了一次次“战争”的洗礼，而这一切全拜《三国演义》所赐。

出门无所见，白骨蔽于野。用这样的语言来描写《三国演义》一书战争过后的场景一点也不为过。大多数人读《三国演义》关注里面的战争描写，眼睛里看到的往往是英雄的形象，却很少有人把目光放在受苦受难的老百姓身上。然而，我却无法把自己的眼光，从他们身上移开，因为他们所遭受的是非人般的待遇，他们面对的是死亡。我清楚地明白，不管战争胜利属于何方，处于水深火热之中的永远是穷苦百姓。

“火焰冲天，黑烟铺地，二三百里，并无鸡犬人烟。”“大军所到之处，杀戮人民，发掘坟墓。”“只见蛮兵被火烧的伸拳舒腿，大半被铁炮打的头脸粉碎，皆死于谷中，臭不可闻。”政权割据，为了吞并其他人的地盘，为了扩大自己的地盘，归根结底为了自己的利益，握有兵权的“将军”和“仁义之士”竟然如此轻易地挑起战争，如此轻巧地制造杀戮。

乱世出英雄。混乱的年代对于这些英雄来说也许是如鱼得水，但是对于喜欢和平的老百姓来说都是一场浩劫。不管是黄巾之乱、诸侯之争，还是三国鼎立，最大的牺牲者依然是老百姓。即使是仁义如刘备，在逃难的过程中，还是无情地把老百姓抛下，以至于曹军追上逃难的百姓，尽情屠杀，血流成河，苦不堪言。

每当我读到这一段段充满血泪的描写，心中就万分悲愤。联想到刚过去的伊拉克之战，想到美国就因为伊拉克当时的当权者萨达姆不以他们马首是瞻，完全不顾本国人民的反对和世界和平的呼声而借故挑起战争，造成整个世界局势的动荡。我不禁想问：战争给你们带来了什么?是荣耀吗?还是金钱?再联想到现在的巴以之战，再联想到频繁地发生在许多国家的恐怖袭击，永不停止的爆炸案……为什么每次战争都要如此的残酷?为什么每次战争中都有那么多的人永远地离开了他们的父母亲人?为什么我们的世界就不能没有战争?其实每个国家每个人都清楚地明白，战争中没有真正地赢家，不管胜利属于何方，战争的苦果双方都得尝。但是为什么还有那么多人执迷不悟，永远选择走错误的路呢?

世界啊，你什么时候才能真正的和平?和平，一个好遥远的名字，一个好美丽的梦想。然而，我相信，梦想终有实现的一天，因为有开始必定有结束。

一次，我和畅畅去玩，她是我家的邻居，上五年级了。

她经常和我做游戏什么的，这几天畅畅想失踪了一样，我到处找她，这天，一个影子出现了，我就狂奔追去，那个人跑很快作文人网你也可以投稿，一看就是畅畅，她跑进了一个房子里，里面住着一个老奶奶，畅畅正在洗衣服，被子，在小院一缕阳光照谢出来，衣服变香了，畅畅准备走，可是被老奶奶发现了。她把拐杖和在一边儿，双脚不灵活，但还是走向了畅畅，老奶奶把热乎乎的脸放在畅畅的脸上，奶奶从这时刻也感受到了温暖，我看见了，老奶奶双目已失明，这段了时间畅畅天天来帮老奶奶干家务活，老奶奶亲切地对畅畅说：“你比我的亲孙女还亲啊。”奶奶咽一口唾液说：“小姑娘，你愿不愿意做我的孙女呀。”“当然……”

我恍然大悟，立刻跑回家，畅畅帮助老奶奶的行动我牢牢记在心里。

缺少温暖的人，渴望关怀;处于噪杂的境地，渴望安宁;被人误解时，渴望理解;处于风沙扬尘，渴望绿色。对于现在的世界，世界的人都渴望和平、而且需要和平。

但是历史充满了战争，有的人是为了和平而战，有的人却是为破坏和平而战。纵观历史，当一个朝代走向衰败、名不聊生的时候，人们就会用战争来推翻残暴和昏庸，用战争来表达和渴望和平的愿望。秦朝末年的陈胜、吴广起义就是这种情况，秦二世的暴政让百姓陷入水生火热之中。而陈胜、吴广则是努力去创造一个和平安乐的世界，为百姓造福。即使失败，人们也会记住他们，因为他们是为和平而战。

中国是一个和平的国家，因为中华人民自古以来就以和平相处为荣。但作为一个临水而居的国家日本，却用qiāng炮发动不正义的战争。八年抗战，不但破坏了中国百姓渴望和平的愿望，也把日本百姓脱离了和平的轨道。时至今日，我想用历史告诉他们，谁不顺从渴望和平的心声，其结果，只是搬起石头砸自己的脚。

但是，有一种人打着正义的旗号，却是为了自己的利益。当中国志愿军给他们沉重的打击，迫使他们在停止战争的协议书上签字。她们永远都不会知道，他们认为的这场貌似正义的战争已被中国志愿军彻底地解开了罪恶面纱。

我们都渴望和平、热爱和平，只有和平才能让小孩在校园里欢乐的歌唱，认真的学习，老人神采奕奕在公园里锻炼着身体。骨肉不再分离;亲人不在哭泣;刀qiāng将成为博物馆里的展品;硝烟只是伴随除夕的烟火升上天空。

我由衷的呼喊：和平，真好!我们渴望和平。

也许我沉默的同时，生活给我带来了很多，也带走了很多。有值得让我追回的什么，也有让我该去放弃的什么吧。也许我不敢正视这些问题，因为我疲惫我身躯，实在没有力气要去与什么作战，在去从注定身边夺回我的应有。经历了现实一次次的洗礼，面对生活，我懂得的太少了。好似人生的字典里只有无情，残酷，无奈，没有美好可言。我变了吗，不，我没的变，只是在生活中多为自己插了一把快刀。

也许年龄在飞奔，成熟在靠近心灵。求知的欲望越来越强，而付出与回报总是不成正比。以前我能将学业放在第一位，因为那时我还有理由有力气去追求，相信着光明使者它就在前方，就这么同命运争着斗着，近来我才发现，始终伪背不了，命运的着弄，还是被注定编排着一样。经过一翻学程的来回，我最终还是一无所有，面对知识我莫明其妙的，由然而生了一种错觉。好似我所做的一切，一切都成了多于的，一切不在有结果， 我感到我很孤独，在生活面前，一切的一，一的一切都加以勉强作修饰一样，勉强着生活，勉强着学习，勉强着让自己快乐。慢慢开始相信着，相信着生命的意义很轻微一样，追逐的感情也开始学会放弃了。初中毕业后，我选择了中专，脚步踏进了中专学府，本以为一切都是美丽的，一切都同我想的那样，几年后我会无悔的走进社会，走近自己的理想。但每好的东西它全活在了暇想里，一切却都与之想反了，都一一离开了我的计划。努力奋斗是不在会有结果的了，无论怎么去反抗我仍然还是会回到最坏的原地。也许这是我来到这里的唯一体会吧，付出的结果那就是没有结果。为此，我开始在家人的不理解中生活了，似乎一次次的痛楚，只有眼泪来作以发泄，一片黑黑的天空，只的我一人去支撑。我好累，却不敢大胆的说言口，因为所有的一切，都是自己选择。也许我能接受的也只是面对，面对一切的无奈。

在生活里，在命运中谁都想赢，但总有输家。我也应该化分在后者吧，面对自己，面对人生也许现在的我输的很惨，摔的很重。我将我的青春时光全都赌在了我的学程里，将自己的梦想丢在了一颗不知道会枯萎的希望小树上。明知前方不在有光亮，却停留在了等候上——(中专毕业证)。 也许我该走——该走的都走了，也许我应留——还有一个惦念的等候，明知道生活面前的这条路，不值得我守候，面对无奈却只能选择停留。也许我真的是个同命运作赌的赌徒，只不过赌的不是金银不是珠宝，而是无价的青春年华。

我最喜欢的一首古诗─《悯农》

上幼儿园的时候，我学过很多首古诗，例如：孟郊的《游子吟》、贺知章的《回乡偶书》……其中，我最喜欢的一首古诗是李绅的《悯农》。锄禾日当午，汗滴 禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。每次看到这首古诗，我就仿佛看到：烈日炎炎的中午，一个农民伯伯在一下一下的锄着地，锄头越来越重，农民伯伯也越来越 累，豆大的汗珠顺着脸流了下来，湿透了衣服，滴到了地里，这是一幅多么辛劳的画面啊!正是因为有了农民伯伯的辛勤劳动，我们每天才能吃到那么多丰富的食 物，有香喷喷的米饭、好吃的馒头、各种各样的瓜果蔬菜……可妈妈告诉我说，世界上还有很多人，因为灾害、战争等各种原因而吃不上饭，他们忍受着饥饿与痛 苦，有的人还被饿死了，这是多么的悲惨啊!与他们相比，我们的生活又是多么的幸福啊!可有的小朋友，并不珍惜这份来之不易的幸运，他们吃饭的时候浪费粮 食，对食物挑挑捡捡，还把饭粒掉的四处都是，甚至有的小朋友还偷偷的将食物倒掉，唉!真是不应该呀!在这里，我要对所有的小朋友，大声地说：“请爱惜粮 食!”

从小到大，读过无数的诗篇。许多人，喜欢用诗来表达自己的心情，志向，思念亲人同友人离别之意。在我读过的诗篇中，让人印象深刻的是孟郊的《游子吟》：——

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心?报得三春晖。

诗中作者体现了以为慈爱，朴素，伟大的母亲的无限的爱。

现在的我们，对于母亲的关爱，认为是理所应当，无法体会母亲的用心良苦，甚至有时还对母亲大吼大叫，但作为母亲的她们，仍然默默的关心，爱护自己的孩子。她们对孩子所做的一切，无怨无悔。

记得5.12的“汶川大地震”中，有位母亲在废墟中用身体抵住抵住塌下来的楼房，身体下面护着她3，4个月大的孩子，因为有母亲护着，孩子毫发无损， 安静的睡着。当救护人员解开盖在孩子身上的被子时，发现了一部手机，手机屏幕上有一条已经写好的短信：亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我对你的爱。 虽然这个母亲的伟大事迹已经家喻户晓，可是知道的那些人是否有感触?母亲，可以为自己的孩子而放弃自己的生命，普天之下，并不只有这位妈妈会这样做，而是 所有的妈妈都会这样做。

回想自己生病的时候，妈妈整宿没睡，倒水给我喝，守在床边，寸步不离，在母爱的呵护下，病好得很快。当醒后看到妈妈整宿没睡守在床边的时候，感动得落泪。

回想自己考砸的时候，妈妈给予的并不是责骂，而是给我分析错的题目的正确解答方法，当手里捧着考得不错的成绩单时，她笑了，笑的很欣慰，也笑得比我还开心。

回想这些年的点点滴滴，妈妈每天都在陪我走。不管什么天气，她都总是牵着我的手走;不管什么情况，她总是在受挫折后才教给我一切;不管多深的夜多深的 夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜，她总是陪我度过。……

曾经，怨恨过母亲，为什么那么残忍，为何不在泥泞中抱我前行?为什么不在挫折前教我应对?为什么那么执着，不在寂静中劝我放弃而不去休息……

现在，我并不怨恨母亲，而是感激她。她从不抱我前行，是因为她要我学会面对坎坷;从不在受挫折钱教我应对，是要我体味人生;从不叫我放弃，是要在无言中教我持之以恒的道理。

妈妈，谢谢您!感谢您教会了我许多;感谢您，这15年来每一天都在陪我走……

谁言寸草心?报的三春晖。

各位，我叫沙丁鱼，就是大家吃的沙丁鱼罐头里细细的、扁扁的但味道还可以的那种鱼类。别看我们身材苗条，身体轻盈，可生性却极不好动。按理说不好动会长胖吧，可是我们连吃饭都犯懒，您说还能胖得了吗?

这不，渔网又过来了，我被网到一艘船上。别的鱼要是被逮着，在网里还要蹿呀、蹦呀，妄想逃生，我们才没那个兴致呢，懒懒地躺在网里，任那些渔民怎么处置。我看见网住我的渔民——现在我得叫他主人——一个中年的黑瘦汉子很高兴，大约是满意我们这种半死不活绝对听话的样子。他没费什么气力和周折把我们倒进一个大木盆里，就开船去了。我们也踏上了被运往市场的旅程。

木盆里的水比海里的水平静多了，只随着船的轻微颠簸而有一丝动荡。我像在妈妈的摇篮里一样感到十分舒服，也不知什么时候就睡着了。

睡梦里一条大鱼向我扑来，我懒得动。它要吞我也就罢了，偏偏把利齿切入我的肌肤，疼得我大叫一声蹦了起来。原来主人也不知从哪里弄来一条我们鱼界的捣蛋鬼——鲶鱼放进盆里。在海里它们就以爱折腾着称，我们都躲它们远远的。这下可好，冤家路窄，没法儿躲了。果然，它从被倒进盆来那一刻起，就忽而近游，忽而远逝，隳突乎东西，冲闯乎南北，把一盆水搅得波翻浪涌。我们这些懒虫算跟着倒霉，只能跟着它上下，随水流婉转，几乎一刻不得休息。在归途中的整个晚上它一直闹得沸反盈天，大家连打个盹儿的机会都让它给剥夺了。

可是说来也怪，我们全体沙丁鱼却活着被运了回来。主人脸上的阴云也一扫而光，他逢人便说找到了让我们在途中存活的办法，从此不会再亏本儿了。可是，他到底找到什么办法了呢?

《蟋蟀的住宅》这篇课文是19世纪法国著名科学家法布尔写的一篇观察日记。在文中，法布尔介绍了自己观察到的蟋蟀住宅的特点以及蟋蟀建筑住宅的才能。作者还拿蟋蟀与其他大多数的昆虫作比较，说蟋蟀的特点是不肯“随遇而安”，“不利用现成的洞穴”，而是“靠自己一点一点挖掘”。作者从住宅的特点想到挖掘的工具，形成了“伟大的工程”与“柔弱的工具”的极大反差，对它的劳动成果，不由得产生惊讶和敬佩之情!

从课文的字里行间，我能感受到作者是通过长期深入的观察才发现这一个昆虫世界中不为人知的秘密。

我学习了这篇课文，觉得蟋蟀是一个非常聪明的小昆虫，它能够为自己创造一个舒适的环境，而且会保护自己，它的工具是这么柔弱，却可以创出那么美好的家园!

我还觉得法布尔是一个善于发现、认真仔细、坚持不懈的科学家，我要向他学习!今后要时时刻刻注意观察生活中的点点滴滴。

人教版六年级上册三单元作文：慌言也很美丽

世上的谎言难道全是邪恶的吗?不，，谎言也会美丽的、善意的谎言，能够激发人上进的谎言。我曾经就的善意的谎言而努力学习，记得四年级在开家会的情形：

那，我刚放学，就走迎接我，我一眼就认出了人山人海里的。我一下子扑，扑到的怀里，骄傲地对说：“，数学老师表扬了我，说我进步了，家长会上，老师会提到我，说我进步的。”看自信满满的样子，应声道：“噢，好、好，那我可得仔细听老师说的话了。”说完，便走进里，摆手示意让我回家了。

上，我在想老师会说我呢?她真的会表扬我吗?老师会提到我呢?我怀着的心回到家里，急切地等着回家。

“滴答、滴答、滴答、滴”在一分一秒地流逝着。我坐在椅子上写作业，可心却飞到家长会的课堂上了。

“喀嚓”门开了!终于回来了，，已是下午6点钟了。不等换好，我便迫不急待地问：“，样了啊?老师表扬我了吗?”看满怀期盼的眼神，微微一笑，高兴地说：“表扬了。老师说你学习进步了，上课爱发言，上课发言的话，那就了。”我听了这话，比吃了蜜还甜，心里别提多高兴了!

从那以后，每逢上数学课，我都踊跃地发言，学期，数学进步了不少。上课时，老师也经常表扬我。，让我对学数学更有兴趣了。

学期，也我五年级的，有，问我：“为你在数学课上敢发言，而语文课上却举手发言呢?”我对说：“在四年级的家长会中老师表扬了我，让我自信心，地发言。”感到疑惑不解，问：“哪?是我骗你说老师表扬你的那次家长……哦………………”?骗我?竟然骗我说老师表扬了我!那说老师表扬我!我听了大吃，见状连忙安慰我说：“嗯……琪琪，其实那次家长会老师并表扬你，说你进步了，说你发言不，不课堂。让你老师没表扬你就对数学失去兴趣，才骗你的。起!故意要骗你的…”此时，我真想哭，听了的话，眼泪再也了，一下子涌了，我扑在怀里，哭了……

那次善意的谎言事件后，我并对数学灰心，努力学习，我希望老师真的能够在家长会上表扬我。的谎言是美丽的、善意的，它并让我有被骗后的怨恨的心情，激励我百尺竿头，更。以后，我会努力，辜负那句善意的谎言的，为加油打气，加油！

端午节也不过才过去十天，又想起粽子，每年端午节，奶奶都会包上一锅粽子，其中还要在这煮粽子的锅里放上腌好的咸鸭蛋一起煮。

端午节是中华民族的传统节日，作家汪曾祺在《端午的鸭蛋》中写了约摸十二种端午节的风俗，不过，那是南方，在我们北方，至少在我的家乡，就没有那么多风俗了。

我们家乡端午节的风俗也有几种，例如系五丝，插艾草，包粽子，煮咸鸭蛋，吃大餐等。

单说的是系五丝，就是将五种颜色的线搓成绳子状，在天蒙蒙亮，还没出太阳的时候，孩子还在睡觉的情况下，家长将它系在孩子的手腕上，等孩子醒来后发现彩色的丝线象手镯一样缠绕在自己的手腕上，感到很美，同时家长再教导孩子等下大雨的时候，记得讲这五丝拆下来，压在石头地下，将来它就会变成彩色的蛇，保护着屈原和自己不受毒害。

插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爷爷们，家里没有爷爷的，就得相当于爷爷的长辈，早早的起来，趁着太阳还没有升起来的时候，到野外去菜艾草，将才回来的艾草插在自己的大门口门楣顶上，没有大门的就干脆插在房门的房檐上，因为艾草是“爱”和“碍”的谐音，这表示家人最家的爱，表示家人对伤及家的阻碍。

端午节的重头戏是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想写的人就很多了，它所寄托的传统文化当然是为敬仰屈原了。

随着时间的变化，家乡的端午节的风俗也在跟着变化，由原来的祭祀屈原，变成了家人团圆的一个由头，于是吃大餐也成了我们这里的一个风俗了，不过这个大餐却有点特别呢！

它是粽子的大聚会，兄弟姊妹们将各自包的粽子，带到母亲家中展示，从形状来就有很多种；大姑包的是长方形的，两半粽子合在一起的，成为夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，妈妈包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲珑，又长方适中。从内容上来看和煮的火候上来分析，口感最好的是奶奶的二米相掺的黄白相间的原始棕了，这次我才明白的原始的食物该有多美了。

我们一家人围坐在一起，品尝着自己包粽子，就这油黄黄的咸鸭蛋，大人们喝着家乡的密州春，拉呱着家中的变化，想想着家人的将来，真是其乐融融，幸福满满。

家乡的端午节，有声有色，有吃有喝，有喜有乐，有思念，有陪伴，我敬你，直到永远。

总统先生：

您好，我是一名中国的中学生。很抱歉，打扰您的工作了。但我有几个问题想问您，首先，请问美国与伊拉克之间的问题，为什么您非要用战争而不用和平的方式解决呢?美国与伊拉克之战成了全球瞩目的焦点。在电视上，我看到了烟雾缭绕、战火纷飞的场面，看到了战士们头破血流、因打仗而阵亡的场面，我更看到伊拉克儿童和亲人异地相处、妻离子散的场面。美国是一个强大的国家，拥有先进的科学技术、丰富的天然资源、强大的军事力量，为什么对一些国家之间的一些事非要动用武力来解决呢?

作为一名中学生，伊拉克儿童牵动着我的心。每当打开电视看到伊拉克儿童撕心裂肺、泪水盈眶地呼唤着爸爸妈妈时，作为总统的您内心有没有感到隐隐作痛呢?每个孩子都希望有一个幸福美满的家，爸爸疼、妈妈爱的家;但是，伊拉克儿童幼小的心灵里存在的却是难以形容的疼痛和难以抚平的沉重打击，他们要承受爸爸、妈妈和他们完全生活在两个世界的残酷现实。总统阁下，您是否真心实意地为那里的孩子们想过?如果换一个角度考虑，您认为这么小的孩子能承受得了这么重的打击吗?

在中国，孩子是祖国的花朵和祖国的未来，每一个人对待孩子都是捧在手里怕摔了、含在嘴里怕化了，而伊拉克儿童却要过早地去自食其力，为自己明天该怎样躲避战火的攻击而寝食难安、担惊受怕。您为什么不设身处地地为孩子们想一下呢?当您和您的亲人在一起共享天伦之乐时，而伊拉克儿童有的正沦落街头，有的在炮火中早早地结束了自己灿烂多彩的人生。他们仅有的一次生命就在您导演的这场战争中无声地消失了，您的双手虽然没有沾过鲜血，可是您指挥的这场战争使不计其数的男女老少，无论贵贱尊卑都死在炮火中，您能心安理得吗?

伊拉克儿童牵动的不仅是我的心，而是全世界人民的心。虽然美国在这场战争中占据了上风，但这是以毁灭伊拉克儿童和人民生命财产为代价的胜利。总统先生，您不觉得羞愧吗?您不觉得对话比对抗好、和平比战争更好吗?

此致

敬礼

一位爱好和平的中学生

船家摇橹的声音将我吵醒，睡眼朦胧地瞧了瞧远方的景象，江面上一层薄雾使远处的青山忽隐忽现。山好似那样的遥远，甚至看不清那本有的青黑色，而我路途终点可能还在山那边的那边。

山的倒影拉的好长，小舟悄悄地在翠绿色的明镜似的湖面上行驶，好像生怕把什么惊醒似的。晚霞映照着湖面，一切都成了火红色。这一些好像都变得太快，水里的鱼儿也好奇地把头露出来瞧个明白。

潮水这时已涨了起来，江面显得更为宽阔，此刻长江之上只有我一叶孤舟。我站在船头，江水不停地拍打船身。看着这宽阔的江面，望着那火红的天空，有种海阔凭鱼跃，天高任鸟飞之感。

微风吹来，船帆满起。小舟奋力向前驶去。耳旁鸟、虫的鸣叫时高时低，时缓时急。躺下来尽情享受大自然带给我的一切。

再次醒来时已是黎明，但月亮仍还在天空挂了半边。昨晚的一切都显现在眼前。再看看那初生的太阳，心中不禁感到黑暗过后便是黎明，一种希望之感在心中油然而生。

突然想起新年将至，想起家中老母、妻儿，想起家中黄牛、黑狗，想起往年此时已全家团圆、互敬祝福。而此时自己却孤身在外，不能与亲人团聚，心中不免有些悲伤，但一想到自己正为国家而奔波、忙碌，悲伤之感也就渐渐淡下。

每当这时，就会动手写一封家书。此时家书已写了好几封了，只是不知怎样寄回给家乡。

大雁正好北归，书信带我情回。只请大雁送信归。

“儿远行在外，望母勿恐儿不归。大雁南飞家在北，儿我远行不久归。”

星期三的晚上，随着老师一声刺耳的哨声，大家纷纷准备进入梦乡，可谁也没想到，接下来会发生一件一波三折的怪事……

走廊变得黑暗起来，月光透过窗户轻柔地铺在地上，撒在橱顶上，照映在七个女孩的脸庞上。就当我快要在这柔和的月光中睡着时，一个不和谐的声音传入耳畔：“咚!咚!咚!”我和胡鹤语异口同声地说：“烦死了，又是隔壁在敲墙!”

也就是我们隔壁那群女生们，自开学第三周左右，就有了这个扰人的爱好。每当接近9点半时，总会非常“坚持不懈”地敲啊敲。开始大家都刚进入初中，寂寞和不适应是正常的，我们忍，大不了捂上耳朵。到现在还敲，明天还要上课，马上期末考试，这不是成心让我们上课打哈欠，考试不会吗!是可忍，孰不可忍，忍无可忍，无须再忍!

我和胡鹤语怒气冲冲地跑出去找老师，从头到尾仔仔细细说了一遍她们的扰民现象。只见老师气得头上都“着了火”，大力推开614的门，一脸愤怒地走了进去。

本以为这件事到此就结束了，谁知老师又返回了我们宿舍，吼道：“她们说是你们先敲的，她们才敲了!”我的天啊，她们也太能编了，刚才靠墙的赵梓辰刚从“第二个最接近天堂的地方”出来，胡鹤语和盛新宇都快睡着了，别的人敲了她们也听不见。只是老师怎么也不听我们解释，只相信那边两个初二的不会骗她的。可怜的我们明明是受害者，却被当作犯罪者给老师说了一顿，无奈啊!

的那群人太可恶了，真是现代版的“贼喊捉贼”啊!老师为什么要相信初二的而不相信我们呢?真不公平，她们大一些就可以为所欲为吗?虽然这只是一件小事，但老师也不能这样纵容她们呀!虽然我们刚进初中，和老师疏远，但也不代表我们会说谎，会骗人呀!虽然她们是初二的，比我们大，和老师亲近，但也不代表会十全十美，不欺骗老师呀!

这次“贼喊捉贼”，让我看到了人类总会轻易相信那些亲近的人，而不在乎疏远的人的建议，真是“智子疑邻”啊!

原文

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

译文

宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

寓意

客观分析

持有相同意见的人因身份不同及与主人亲疏关系的不同而遭到不同对待。

积极方面(富人角度)

听取人意见时不能因其身份不同、与自己的亲疏关系不同而决定是否存在偏见。

消极方面(邻人角度)

在给别人提意见时要注意与别人的亲疏关系，如果与别人的关系较好，并且此人心胸宽广，则可提意见。

东汉末年，汉室倾颓，局势混乱，各地群雄割据，人才择主而事。汉室后裔刘备怀有兴复汉室之志，但势单力薄，无法与群雄抗衡。为实现统一大业，刘备广揽人才，筹谋大计。而此时诸葛亮“躬耕陇亩”，避世待时。在建安十二年，刘备三顾茅庐，以诚纳贤，终于请得卧龙出山，并按照诸葛亮的意见开始了光复大业。

《隆中对》是人物传记节选，但它的核心部分却是一篇才华横溢的对策──诸葛亮对刘备为“信大义于天下”而问“计”所作的回答。对策的主要内容是，劝说刘备先夺取荆、益二州作为王业的根基，然后跟西南少数民族和睦相处，并外结孙权，内修政理，使战略后方得到巩固;待到时机成熟，再从荆、益二州出兵，北定中原。这是诸葛亮在精辟分析当时形势特点的基础上得出的结论，是对发展前景所作的天才预见。人们常说的“未出茅庐已知天下三分”就是指这篇对策而言。

文章通过隆中对策，给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势，观察分析形势，善于透过现状，掌握全局，并能高瞻远瞩，推知未来。诸葛亮的崇高智慧和科学预见，并非天性而来，而是建筑在对现实的深入观察和了解，对形势的科学分析和对历史经验总结基础之上的。

有了“隆中对”才有了三国的历史，才有了刘备、诸葛亮的青史留名，才有了让后人荡气回肠的三国历史风云。读后该文，结合现实，有以下几点体会，与大家共勉。

隆中对讲的是经营战略问题。洞悉毫厘，决胜千里，作为一名管理者如果缺乏对事物环境的科学分析和事物发展变化的科学预测，或者说没有战略性眼光，就不会有科学的决策，也就不会有科学的计划去组织和实施好管理工作。对形势的准确分析，对未来的准确预见，并定下具体可行的计划去实施，这正是诸葛亮对于刘备的助益所在。所以作为一名企业管理者一定要有战略经营思想，作为一名公共行政管理者就应具有科学的发展观，而作为一名地方领导干部更要有区域战略的经营规划和目标，不同的区域不同的发展阶段面临不同的发展课题，尽管在演义小说展示的主要是诸葛亮“鬼神不测”的战术变化，但《隆中对》的总揽作用，确立了诸葛亮军事战略家的地位。这几百字的短文，就包含了战略制定的环境分析、优劣势对比、路径选择、培育核心竞争力等主要方面。我们可以把它放到现代的语境下稍加分析。

1.环境分析

“自董卓造逆以来，天下豪杰并起”，无论是政治斗争还是企业经营，都需要首先了解所处的是个什么样的环境。环境带来机会，也带来威胁，把握好环境带来的机会，这是天赐之“势”，所谓“天时”，“顺天乘时”，是一种最顺利的成功路径，特别是对于相对弱小的个体来说，改变环境的作用可以忽略，把握机遇对成功具有更大的意义。任正非在谈到华为的成长时候说“华为成长在全球信息产业发展最快的时期，特别是中国从一个落后网改造成为世界级先进网，迅速发展的大潮流中，华为像一片树叶，有幸掉到了这个潮流的大船上，是躺在大船上随波逐流到今天，本身并没有经历惊涛骇浪、洪水泛滥、大堤崩溃等危机的考验。因此，华为的成功应该是机遇大于其素质与本领。”诸葛亮首先认为，自董卓之后，原来的汉王室基本上气数就已经到头了，刘备虽然是 “帝室之胄”，但试图在原来的汉王室的基础上去恢复汉王室的机会基本上消失。同时，乱世的出现，才可以再造江山，否则赶上“文景之治”的开明盛世，想法去谋个一官半职就是了，即使是“万夫不当之勇”、“经天纬地之才”也只好在大局势面前臣服。有人说“事在人为”，“机会是自己创造的”，只能相对的来看。但机会来了，并不是谁都可以利用，说“机会是给有准备的人的”，也需要在大局观下来看。相比于政治上的更迭，市场变化的周期要小的多，理论上说在一个三五年的战略周期里面，企业是可以做好准备“逮”机遇的，这需要对局势发展的洞察能力，有幸运的成分，但不完全是。同时，局势的发展演化也有固有的规律，所谓 “分久必和、合久必分”也是对局势变化的一个粗略概括，产业同样有产业周期说。发展规律存在对战略制定的意义在于：你希望苟安于某一个中间状态的位置是非常不稳固的。所以诸葛亮为刘备规划的是一个立国的大战略，而不单纯是一个三分天下。而只有以其卓越的“企业家精神”弥补蜀国内在的劣势而进入统一状态，才真正能建立其百世基业的“壁垒”。所以分析环境，第一是发现环境中可以利用的机遇在什么地方，第二是预测局势发展的轨迹。

2.优劣势对比与方案选择

“智者乐水，仁者乐山”，“智者，曲折而行;成者，另辟蹊径。”，杀身成仁，知其不可为而为，对于智者来说，都是愚蠢的行为，或者说是不得已的选择。智者之所以乐水，是因为“水善利万物而不争”，“夫唯不争，是故无人与其争”。其实，不以道家的这种高迈的养生态度来看，以一种竞争的格式来说就是：高明的战略家所设计的竞争路线都是选择对方最薄弱的环节，所谓孙子之“攻其不备”。毛泽东走“农村包围城市”，娃哈哈的非常可乐也是“农村包围城市”，但理解“农村包围城市”，其实也是在优劣势对比分析的基础上，选择自己具有相对优势的地方。再强大的对手，也有它的“沼泽地”，所以设计合理的战略路径，就可以在每一次的交锋中与“可战之敌”而战，从而在竞争中壮大自己，在迂回曲折中走向成功。格鲁夫说英特尔是“只有偏执狂才生存”，英特尔做出向微处理器行业的决策方式和诸葛亮一样：诸葛亮认为曹操占尽天时，拥兵百万，事实上已经坐大，“不可与争锋”，英特尔判断日本的存储器生产拥有绝对成本优势，竞争下去已经注定必败。诸葛亮判断“益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业”，英特尔判断信息产业将进入微机时代，微处理器芯片会成为核心。诸葛亮认为刘备“帝室之胄，信义著于四海”，有自己入川的优势条件。英特尔认为在微处理器上已经有一定的积累，相比于其他对手有开发优势。所以所谓的路径选择就是利用已有的优势选择可以战胜的对手并在竞争中发展壮大的过程。

诸葛亮的路径选择是从区域地理面上规划，毛泽东的路径选择是从区域地理结合人文地理来规划。产业竞争上分析对手可以做出更多的剖面来分析对手的弱点从而确立存在的机会：产品档次、营销渠道、地理位置、上下游。选择路线第一是生存问题，第二是发展问题，有的位置可以呆，但是却失去了发展的空间，至少不能说是最优选择。诸葛亮选择益州做为复兴的基业，后世也受到一些批评，认为益州之地固然易守难攻，但是要想走出去却也不容易，不过诸葛亮本来的规划是荆州、益州两地互为支撑，荆州失守是个意外。

3.培育核心竞争力

诸葛亮为刘备规划的核心竞争力就是“人和”，在“人和”的基础上可以内修政理，外修同盟，内修可以总揽英雄，百姓拥戴，外修可以创造一个有利的国际环境。我觉得把“培育核心竞争力”引入战略规划，在发展上增加了“时间柔性”，就是说存在“待时”的可能，因为企业虽然在一定程度上可以推动产业的发展，但毕竟里面的变数太多，时间上更不可能完全按照自己的规划发展，即使环境无法完全控制，太刚性的规划失效的可能性就比较大。象一些企业做三到五年规划，然后把指标分解到每一年应该达到什么程度，从某种程度上说，只是自己的一厢情愿。过分在战略规划中引入数字上的指标，并曲意逢迎，反而可能破坏企业长期发展的竞争优势。也就是说规划得有权变思想。

对于一个地区，一个国家何尝又不是如此呢?只有结合本地实际，审时度势，科学分析和规划，打好自己的品牌，才能驾驭现在，把握未来，尤其是科技日新月异、市场激烈竞争的今天。从“发展才是硬道理”到“科学发展才是硬道理”。

今天，我们学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇文章是印第安酋长西雅图的着名演说，这篇文章从饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾，表达了人们对土地深深的敬仰和爱。

“我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的”这句话是本文的最后一个自然段，也是我的心灵深受感触的一句话，是啊，大地不是属于人类的，谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权任何人都不能凭借着自己的心情的好坏来对待大地，恰恰相反，人类是属于大地的，因为是大地创造了这个事件的万物，是大地给予了我们的生命，那么，大地既然能创造出我们，同样也能摧毁掉我们的生命，因此，我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地，我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地，不要让他体无完肤、伤痕累累，不要让他“发怒”，不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们，不要让他与我们为敌，否则，我们肯定会输得很惨、很惨……

“善待地球就是善待自己”，“拯救地球就是拯救未来”，“有限的生命，无限的循环”，“珍惜自然资源，共营生命绿色”，希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句，而且要和大地共存、和世间的万物共存。

1997年，随着克隆羊多利的诞生，克隆竟成了大街小巷人们竞相谈论的一个时髦词语。无性繁殖，只需单体细胞而不必胚胎细胞，这多新鲜，这会给人们带来多大的想像空间。

羊可以克隆，当然牛也可以，马也可以。颖悟的人马上就会想到人能不能克隆的问题。开始，人们觉得兴奋，肢体的残疾，器官的老化，都可以借助克隆技术来“更新换代”，人可以因此永葆青春，减却多少疾病的折磨。很多疑难杂症也显现出治愈的曙光。但人们的兴奋点没有持续多久，冷静下来的人又产生了新的忧虑。如果从一个人的体细胞中克隆出新的生命，那么这个“新人”与体细胞的提供者是什么关系，是父母与子女的关系，还是兄弟姐妹关系?这是伦理学要回答的问题。这就不只是有趣了，它还显得很棘手。如果理不顺这种新型关系，势必会引起整个社会伦理秩序的混乱。再者，随着克隆技术的普及，如果任由克隆人产生，那人们会对高智商高素质人的体细胞趋之若鹜。这样的话，是不是造成平衡的打破?设想一下，如果满街行走着的都是爱因斯坦、比尔·盖茨，那谁还愿意做普通劳动者?当人人都昂起骄傲的头颅时，谁还去种田、做工、打扫垃圾?难道古人诅咒的“王侯将相宁有种乎”真的成了现实?这想起来也会令人惶惶不安。这些还不是最可怕的，当“克隆人”不再是技术难题时，还会产生更坏的恶果。试想一下，战争狂利用克隆人作战，这不是科技对人类的挑战和奚落?再有人用克隆人传播瘟疫，人们又将如何招架?长此以往，这小小的星球，除了覆灭，还有什么更好的选择?想到这里，不由得让人惊出冷汗来。

世界许多科学组织都在竭力阻止克隆人的出现，但是，凭着我有限的科学知识，凭着我的直觉，我敢断言，克隆人的诞生不会久远。虽然，大多数科学家凭着科学的良知，会把克隆技术朝着有利于人类发展的方向引导，但是，不排除少数的人在“科学”的外衣下做着有违科学道德的事。克隆人是天使，是魔鬼?不久将会显现。我以为，我们所能做到的是，用道德的准绳去制约邪恶，让科学朝着良性发展的轨道驶进。相信世界是美好的，相信大多数地球公民有着善良的愿望，纵然有少数恶魔作祟，它们也会在闪着寒光的正义之剑前瑟瑟发抖。

克隆人，要来你就来吧。有了道德之神的庇护，人类是不可战胜的。

月是古老瓷窑里焚烧而升腾的一轮玉盘，是宣纸上挥毫定形的胖胖的心愿，是白丝绸拭亮的温润、柔滑、细腻的铜镜，是娘亲放飞的一只风筝。古往今来，人们常用“月圆月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。可以说，人们赋予了月无尽的诗意与韵味。

让我们吟咏着美丽的诗句，哼唱着《明月几时有》、《月亮代表我的心》、《十五的月亮》、《弯弯的月亮》等歌谣，走进神奇多彩的写作世界之中。

如果你对自己的想象力有足够的信心，不妨来一次遨游月球之旅。假如未来的某一天，你有幸登上了月球，能谈谈你的感受和所见所闻吗?假如人类准备在月球上定居，由你前去考察和勘探地形，能讲讲你的“历险记”吗?假如有一个旅行团前去月球参观，作为月球的导游，你将如何向客人介绍月球呢?只要你愿意，存在你脑海里的月球可以像变魔术一样任意变幻。比如，月球上的第一个生物是什么样子?谁也不知道答案，每个人都可以通过自己的想象，按照自己的意愿和推理，把它描绘成各种样子。

假如你的情感够丰富，不妨演绎一段精彩的故事或透视一个人生哲理。

我的家是一栋新型的电脑住宅，一切都电脑指挥，住起来十分舒适。

住宅四周被花草簇拥着，鸟儿也纷纷来这儿居住，好像天堂一般。电脑定期给花草树木浇水、施肥、剪枝等，使我们拥有舒适的生活环境。

在花草树木的簇拥下，来到门前。如果我已经知道有人今天要来，就要预约人的长相，当客人来时，门就会自动打开，并传出“欢迎来我家”“吃完饭了吗?”等问候语。如果来的人使未经预约的客人，电脑就会自动通知室内的我：有生人来了。如果我下达同意进入的指令，那他也可以进入住宅。

心情舒畅地走进住宅的客厅，发现里面家具齐全，墙壁还闪着绿光。原来，客厅里装有微型情感捕捉器，它发出的声波能够进入人们的大脑内部，探测他(她)现在的心情，然后把资料传给电脑，电脑再根据这些资料，让墙壁闪出与其相配的彩色光芒。

来到二楼的厨房，发现里面完全没有刀呀、叉呀这些尖锐的物品。原来，它们都引用了猫爪子的原理。在不需要用时，按一下上面的按钮，刀、叉就会缩回手柄里了。

厨房墙上还有三个按钮：自动炒菜、手动炒菜、和指导炒菜。自动炒菜只需要选择吃什么和几成熟，剩下的就全交给电脑处理;如果有时想试试厨艺，就可以按下手动炒菜按钮。这时厨房和普通厨房一样，怎么做都行;要是想学做菜，无需看书、查电脑、上炒菜培训班，只要按下指导炒菜按钮，只要先选择想学做的食品，接着厨房里就会响起一个声音，指导你做。

来到三楼的卧室，就会发现那真是个自定义世界!动动这幅画，画竟然被推开了，后面有一个面板，是选择房间颜色的。在琳琅满目的按钮了中，你只需挑选一个按下，整个房间就会突然变成那个颜色。如果你不喜欢单调的一个颜色，你可以按下彩虹色的按钮，一切就都解决了。墙壁上会出现彩虹色的花朵，桌子、椅子还有床都会变成一条一条彩虹色的，地板和天花板上则会出现草原雨过天晴的景象。按下门上的一个按钮，门就会变得透明起来，随后出现房间家具的各种排列方法。选择你最喜欢的排列方法，并按下按钮，房间就会变成按钮上的样子。

在这栋房子中，电脑都藏在人们见不到的地方，里面还有太多太多说不完的玄机，欢迎你来亲自参观。

树木茁壮成长;收获硕果累累;雄鹰展翅高飞;不管是人还是物都会有自己的理想;而我的理想就是开一家全世界连锁的咖啡店。

自从在书上看到咖啡店的图片之后，我就无可救药的喜欢上了环境优雅的咖啡店，从那时起，我就决定将来一定要开一家全世界独一无二的咖啡店。如果在十年后，你来到了我的咖啡店，当你一推开门，便会听见一阵清脆动听的风铃声，走进咖啡店，便会闻到一股淡淡的花香味，店里面还放着复古的音乐，很多年轻人带着手提电脑在这里办公;也有很多小女孩和朋友在这里谈谈八卦、聊聊天;还有很多喜欢安静的人在这里一边喝着可口的咖啡、一边看着耐人寻味的书。当你找个位子坐下来后，你会发现，这里很像一个家，有电视，还有一个个大书架，各种年龄段喜欢看的书这里都有，这里十分安静，只是偶尔传来孩子们一阵阵的笑声，点一杯咖啡，要一些甜品，看会儿电视，或者从一排排书中抽出一本喜欢的书，慢慢地享受其中的滋味。如果你有什么烦恼的话，我们的咖啡店专门有一个为大家解决烦恼的地方，那里有一位知心姐姐会耐心的听你说出你的烦恼，并且给出最佳的解决方案。当你临走前结账时，穿着讲究的侍应生，会彬彬有礼的对你说：“小姐，现在请您支付您的报酬：一个由衷的微笑!”是的，这就是我们咖啡店最大的特色，一个甜点的报酬就是一个微笑，不过如果你吃得太多的话，恐怕脸会笑抽筋的。

忙碌了一天后，身心都疲惫了，在这时候，来到我的咖啡店，点上一杯醇厚的咖啡，细细的品味，相信只要一会儿，就能把一天的劳累和疲惫全部丢掉。我希望，将来我的咖啡店能够帮助很多人在这里找到笑容，是大家休闲娱乐的第一选择。但是渐渐的我才明白，理想这颗星星，并不是那么容易的就可以采摘到，需要我们渴望的目光去滋润，更需要我们用真挚的心灵去呵护。

虽然离我的理想还是有一段艰苦的路程，但我相信，只要只要有这么一个理想，终有一日，我会插上理想的翅膀，展翅翱翔!

一、字词

逶迤（wēi yí ） 磅礴（páng bó） 酣然（hān） 岷山（ mín ）

黔境（qián ） 毡子（zhān ） 惊惶（jīng huáng） 篱笆（lí ba ）

骨碌（gū lu ） 蜷缩（quán ） 闪烁（shuò ） 矗立（chù ）

咀嚼（ jǔ jué） 呜咽 ( wū yè） 澎湃（péng pài） 悬崖（xuán ）

灌输（guàn ） 打颤（zhàn ） 马匹( pǐ ) 愠怒（yùn ）

蔫吧（niān ） 飒飒( sà ) 抽噎（yē） 踉跄（liàng qiàng ）

拽（zhuài） 泥泞( nìng ) 猝然( cù ) 急骤 (zhòu )

绚丽( xuàn ) 哽咽 (gěng yè ) 扳机 (bǎn ) 蓦地 ( mò )

旋即（xuán ） 疲惫（ pí bèi ） 万籁 (lài) 焦灼 (zhuó)

白雪皑皑（ái） 心急火燎（liáo） 湿漉漉(lù ) 愕然( è )

屈指一算 千锤百炼 苛捐杂税 围追堵截

二、文学常识与课文内容

1、《七律 长征》选自《毛泽东诗词集》，是一首七言律诗，是一首旧体诗，也是史无前例的伟大革命史诗，它生动形象地概括了红军长征的光辉战斗历程，热情洋溢地歌颂了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神，充分显示了中国共产党领导的革命力量无比顽强的生命力和战斗力。

2、《长征组歌两首》选自《长征组歌?红军不怕远征难》合唱组歌。萧华词，由10个乐章组成。这两首歌词用高度概括的语言，准确生动的词语，形象地描绘了当年红军四渡赤水、飞渡乌江、巧渡金沙、翻越雪山、穿过草地等历史画面，表现了红军战士的大无畏的英雄气概和革命乐观主义精神。

3、《老山界》选自《中国工农红军第一方面军长征记》，作者陆定一，无产阶级革命家。本文采用顺叙的方法，按时间变化和地点转换安排文章层次，生动地叙述了红军翻越老山界的全过程，表现了红军不怕困难、艰苦奋斗的坚强意志和革命乐观主义精神。

4、《草》这篇小说，选自《人民文学》，作者王愿坚，现代文学家。全文以“草”为线索，按事情发展顺序,写了“食毒草--辨毒草--尝毒草--议毒草”描述了红军长征过草地的时候，红军战士因误食有毒的野草而发生中毒的险情，重病在身的周副主席知道后，不顾个人安危，亲自品尝毒草，并果断作出决策，引导红军战士正确对待困难，表现了老一代无产阶级革命家的崇高品质、高尚人格。其中尝毒草是高潮。

5、《长征节选》选自电视文学剧本《长征》第二十四集，作者王朝柱，当代作家。本文充分渲染了长征过草地途中的险恶环境和悲壮场面，表现了红军指战员坚定的革命意志和积极向上的革命乐观主义精神，同时也展现了红军领袖特有的以革命人道主义为核心的丰富的内心世界。

三、诗歌赏析：

《七律 长征》

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

1、“暖”和“寒”怎样理解，谈谈你的看法？

一个“暖”字，既写出了春暖的金沙江风高浪急、暖气蒸腾的实景，又烘托出红军战士渡江脱险的喜悦心情和一片沸腾的景象。

“寒”字寓意深刻，烘托泸定桥自然环境的险恶，反衬红军战胜艰险的英雄形象。

2、把五岭的“逶迤”、“乌蒙”的“磅礴”和“腾细浪”“走泥丸”合在一起说，你觉得相矛盾吗？

以“细浪、泥丸”夸张正是为了反衬红军，突出表现红军敢于藐视并战胜一切困难的高大形象和精神伟力。）

3、毛泽东写这首诗的目的就是表现红军战士英勇无畏和乐观主义革命豪情，你能从诗中找到相关的词语表现这种豪情吗？

（ 首联 “不怕”“只等闲”，充分显示出红军战士钢铁般的革命意志和大无畏的英雄气概。

尾联中“喜”和“开颜”一方面表现了红军战士在极其艰苦条件下的乐观主义精神，一方面表现了他们对美好的革命前途的向往和自信。）

在1937年8月28日，上海变了模样……

在一个晴空万里的日子，一家人手挽着手走出家门。

“走，爸爸今天带你们去乘火车出去玩玩！”爸爸兴高采烈地说。

“你得听话哟！”妈妈对儿子说。

“嗯。”刚满三岁的儿子绽放出了鲜花般灿烂的笑容，愉快地答应。

他们走着，便到了人山人海的上海火车南站。他们随着人流买好了票，来到了候车厅。

妈妈从衣袋里掏出了一把小巧的折叠扇子，不停地扇着，说：“这天气，可真热呵！”

他们正聊着，发出一阵阵笑声，可是忽然在远处有一声刺耳的尖叫，妈妈吓了一个激灵，把扇子给儿子拿着，说：“拿好扇子，我去看看。”于是便跑了过去。

妈妈还未回来，便从不远处传来一声巨响，快得如闪电，如子弹。就那么一刹那，时间停止了，不动了。但接着又是一声让人心惊动魄的巨响，甚至能在嘈杂的人声里清楚地听到断裂的声音。那一刻，时间卡在了那里。人们不动了，紧接着大厅里传来了一阵嘤嘤的抽泣声。那一瞬间，时间又飞快转动起来，人们不受控制地转过头去，发现天桥已化为乌有，他们又下意识往天空一看，才发现几架飞机在头顶盘旋着。

“鬼！日本！日，鬼子飞机！”有人语无论次地叫。

妈妈来了，一家夹在人流里面朝门外涌，但就是晚了一步。

“轰！”一声声震声欲聋的炸弹响，每一响，就有千百条生命如此懵懂地消失，当然，再往上看，日本侵略者仍不肯罢休，疯狂地发射炸弹，玩弄着人们的生命！人们就像可怜的小兽失去了冷静。

又一声响彻云霄的声音，候车厅被炸毁了，无情地压住了可怜的人们。

在一声声巨响声中，尘土飞扬，儿子和父母被挤分散了！

儿子用手擦着被尘土占据的双眼，他用手挡着尘土，脚步不稳地走着，找寻着父母。那柔嫩的腿儿被钢丝划出一道道深可见骨的口子，他不理会，他要找到爸爸妈妈；已被碎片磨破的布鞋，带了碎渣的双脚，他不理会，他要找到爸爸妈妈；有飞扬起来的小铁片，插进了他稚嫩的面颊，流满了鲜血，他不理会，他要找到爸爸妈妈。

他找不到了！他慌了，夹着血和土的泪，夺眶而出，一颗颗混沌的泪珠滑落脸颊。

如变魔术一般，孩子身边的人越来越少，他发现了两张熟悉的脸，孩子下意识的肯定那就是爸爸妈妈！

孩子紧捏着扇子，便朝父母奔过去，心里 那信心的火，便又燃烧了起来。

孩子跑着，却被一块钢板绊了，摔了跤。随着便又传来了一声惊天动地巨响，孩子在尘土中抬起头，之后便悄无声息地流下一滴泪。那无情的寒风扑灭了烈火，世界便一片漆黑，一点光亮不剩。

眼前，是一块巨大的钢板，那两张熟悉的脸，永远地被留在了这里……

孩子一下子跌坐在了废墟上，呆在了扭曲的轨道旁。

他抓着扇子的手，不停颤抖，他的睫毛一颤，豆大的泪珠又滚落了下来，一滴敲碎另一滴，浸湿了不全的衣衫。

无数沉重的打击向他涌来，无情地现实射出千万只利箭刺向他幼小的心灵。

他用沙哑的声音喊着：“爸爸！妈妈！我在这里，我好怕……快来陪我……”他号啕大哭，向无情的世界痛诉自己铅一般沉重的打击。

他边痛哭边呐喊：“我好怕！”他怕这黑暗的世界也将自己吞噬。

这不幸的孩子。

这幸运的孩子。

一个和他一样大难不死的记者听闻那沙哑的哭声，赶到这片废墟一看，发现是个遍体鳞伤的三岁左右的孩子，走过一看，记者摸着孩子流满鲜血的手，把这已无依无靠的孩子抱回了可居住的地方，让他可以有个遮风挡雨的地方。

可天下千万孩子都能这么幸运吗？有的被送进孤儿院，有的流落街头，有的被人买了当奴隶……

战争夺去了多少无辜人民的性命啊！和平是我们共同的愿望，我们要让和平之神永驻人间，我们要让和平之花开遍世界的每个角落！

[关于渴望和平的作文参考