以变化为话题的作文议论文汇总八篇 作文怎么写(合集20篇)

在茫茫人海中彼此的偶然遇见是一种幸福;在学校的课余有朋友的陪伴是一种幸福;在家里妈妈的唠叨是一种幸福……而我们就是遗失了这份幸福，所以总是觉得生活没有希望，倍感压力。在你人生的某个片段里。总有一段是最难忘的，何不让这份难忘变成幸福，变成永恒的回忆呢?

记得小时候我很爱吃甜，从那以后每每吃到甜的东西，心里就会有一种小小的满足感，便认为这就是幸福我整天只陶醉在甜食的美味诱惑里，妈妈让我上吃甜食的告诫也已经抛在脑后，小伙伴之间“有福同享”的誓言也已烟消云散。可是我依然觉得我很快乐。我没有什么不高兴的事，但我却不知道，幸福也已离我远去。当妈妈又一次批评我不听话;当小伙伴不再理睬我;当我长了蛀牙的时候，我突然明白，物质上的追求算不得什么，唯有亲情友情来的更真切些。我从那时起不再遗失幸福，而是守护幸福、捡拾幸福。我常常记得幸福就像花儿一样，需要我们用心呵护，用爱来温暖，收集点点滴滴的感动，珍藏微乎其微的幸福。你会发现生活就是这样的简单。不仅带来感动，还会使我们的每一天更充实。

每天早上起床不再看到繁杂的工作，而是一片大好风景;站在镜子前不再是那个颓废邋遢的自己，而是焕然一新从新振作的你!只要你紧紧的抓住幸福。因为一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。我们在奔忙的生活中只顾得一味的向前奔跑，却往往丢失了真实的自己。

在还没有来得及流逝于指尖的时光里，我们何不弯一下腰，在我们不经意遗落的青石路上，捡拾幸福，不要给自己今后的时光里留有遗憾。

一个顶天立地的人，首先要能够担当得起责任。担当，是他最美的标志。

我曾经看过一篇文章，讲述的是作者和一个女孩之间的事。作者和那个女孩都忘了带一本书，老师很生气，要惩罚他们，但女孩却把所有的事都揽到了自己身上，让自己受罚。作者感激不尽，可后来意识到自己丢了样东西——担当。

担当，不仅能帮助到别人，也能感染到别人。著名作家杨红樱笔下的一个人物——马小跳，也是个有担当的人。一次，一辆摩托车撞伤了一只狗，而那个骑摩托车的人竟然逃走了。马小跳和他的铁哥们看到这情况，连忙上前帮助了这条狗，却被误以为是他们伤了小狗。我看了这则故事后，内心不禁一颤：天哪!一个大人居然连一群孩子还不如。马小跳他们对那只不认识的狗伸出了援助之手，而那个骑摩托车的人呢?做错了事只知道逃避。所以，有担当，没担当，在遇到事情的时候便显而易见了。

记得有一次，我们班的徐晨同学，因为身体不舒服呕吐了，我和其他几位同学连忙拿着扫把，拖把将呕吐物清理。我们顶着难闻的气味将地板、桌子、椅子弄干净，一个个忙得气喘吁吁。老师和其他同学都向我们投来赞许的目光，我们心里可高兴啦!看来，担当不光能解决别人的困难，自己也会感到快乐。

一个有担当的人，是弱者困难时的依靠，是别人无奈时的希望，是人们在职责和角色需要的时候，毫不犹豫，责无旁贷地挺身而出。

让我们一起做个有担当的人!

日子一天天从掌中溜走，才觉得时间过的好快。仅存的良知依旧被无知肆无忌惮的挥霍，只可怜那琉璃般的青春，哗啦——地碎了，就像溅落的泪滴，化成千万滴碎末，滚进茫茫尘埃之中了。

一直以为，付出了就一定会有回报，一直觉得自己是株向日葵，即使沮丧也能朝着阳光。但风吹过之后，雨淋过以后，大的雾依旧笼罩。终于认清自己，原来自己不过是一株小草，之所以拥有阳光的关照，只不过因为同处于同一时空的坐标里罢了。你不见骄阳似火，烧的你阵阵生疼，你不看那流云滚滚，却顿时逃之夭夭。你是一株小草，所以注定像杂草一样卑微的活着。我一直悲伤着，迷茫着，认为断翅的天使永远不可能回归天空的怀抱。但是被雾打湿的肩头却拥有了反射阳光的能力，即使是一株小草，也有仰望黎明的那一抹晨曦的权利。不是吗？今晨，被悲伤囚禁的灵魂渐渐苏醒，我，抬头，窗外明亮的光芒仿若慈母般温柔，那耀眼而不刺目的光辉仿佛是一股股流动着的金泉。风只一吹，便泛出些许的涟漪来，在空气中扩散，扩散天空也竟那般清澈，偶尔驻步的白云，流露出依恋的目光也使人心旷神怡。看着这天、这地，仿佛醉了一般，仿佛梦境一般，只希望长醉其中，不复醒来

原来，世界可以这样美好，这一刻的宁静我要用心去铭记。当初脑海中的世界那般的落寞，以至于对于此刻的幸福有点受宠若惊了，就仿佛是面对自己真爱的宝物，总有生怕它在眨眼之间就不翼而飞的杞人忧天。之前，从来不敢正视这个世界，因为不敢，所以错过了很多的美好，于是总是后悔，再后悔之后才明白，错过，不是错了，是过了

现在，我可以庆幸我找回了自己，在人来人往的路上，看着现在孩子们简单的对话，我会心的笑了。那些话，很简单却听得我好感动：

你好！

你好！

再见！

再见！

我们遗失的天真，我们老去的童年，被重新拾起，看着他们，我好像看见了当初的我们，天真，稚嫩却又纯洁。看着岁月流逝，年光飞去的我们，有点感伤，有点欣喜，谁会知道，在一个黎明迟到的晨里，有一颗会痛的心，他的青春渐渐老去

星期五，学校组织课改，我们大家都很高兴，因为之前，班主任给我们介绍课改要分组活动，每个小组还有自己的名称和口号，我也是非常期待。

上午8点，语文老师走进教室，开始了我们的第一堂课改课。潘老师先把所有同学分成12个小组，我被分在第五组，担任小组长，我和我们小组的成员商量后，给我们组起了一个响亮的名字“超越队”，口号是“超越、超越，超越自我;超越、超越，超越对手。”分组完成后，老师给我们简单地讲解了第二十课《古诗二首》，然后就让我们按照分组开始自己学习，我带领大家朗读古诗和生字词，并检查预习情况。随后，老师对我们每个小组的学习情况进行检查，并让小组长给队员们打分。

通过这堂课改课，我收获了很多东西，尤其是组织能力得到了增强，公平意识得到了提高。以前我的组织能力较差，集体活动时，往往没有自己的主见，队员们怎么说，就怎么办。这次课改活动，我带领队员们，团结一致，互相促进，使得学习效果非常的好。同时，课改也改变了我以前处事独断的习惯，我给每个队员说话的机会，让大家都发表自己的见解，并听取和尊重他们的合理建议，这样大家都非常开心!

而在之后的其它课改课上，我还有了不断的收获和不同的改变，我喜欢课改，更要感谢课改给我带来的一些变化。

读书，是一个陪伴我们长大的话题，无论喜欢与否，我们都必需苦读，不为“修身齐家治国平天下”，不为“学而优则仕”，有时仅仅为了父母嘉许的一句话语，同学羡慕的一个眼神，都可以成为我们读书的动力。慢慢长大了些，懂事了，知道读书是为自己而读，“万般皆下品，唯有读书高”，此话虽然含有一些偏激与歧视，但也确实反映了一定程度的现实，古今皆同。“十年寒窗无人问，一朝成名天下知”成为了多少人奋斗的目标。为了实现目标，不得不付出许多。于是乎，有人焚膏继晷，有人头悬梁，有人锥剌骨，不辞辛劳，不安享逸，正如王禹在他的《清明》中所描述，“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧;昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯“，即便如此，还是会有人皓首穷经，布衣终身，大叹曰“大道如青天，我独不得出”，“才子词人，自是白衣卿相”。可怜宋代的晁冲之，一生苦读却终一事无成，老年尤为惨淡，一日见眼前灯火阑珊，想到自己一生大幕将落，不禁悲由心升，感慨良多：“老去功名意转疏，独骑瘦马取长途;孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。”这样的书读得好累!怕也读不出多少趣味来。于是又有人叹曰：“春天不是读书天，夏日初长正好眠，秋又凄凉冬又冷，收书又待过新年”。

当然也不全是如此凄苦。读书的心境不同，感受也就自不相同了，还是卸下沉重的包袱，摆脱名利的羁绊吧，顾虑太多只会窒息读书的乐趣。不是有人说吗?“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我很佩服作者的想象力，然而我却不敢存此奢望，但求“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”便好。把书当作故人朋友，每每交谈，无须掩饰做作，而是“读未见书，如得良友;读已见书，如逢故人”，仿佛已见朋友那明亮双眸里蕴含着的盈盈笑意。摆脱了俗世的喧嚣，书可以把我们带去那一片宁静与致远，“读书随处净土，闭门即是深山”;如遇烦恼，书可以解忧，“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”;闲来无事，还可邀好友共读，览阅书的旖旎风光，“奇文共欣赏，疑义相与析”。这些不正是我梦寐以求的意境吗?

书可以作为闲暇消遣，充盈时日，可是有人却也认为书可以陶冶人的情*，培养人的气质，不可不读。苏轼总结道：“腹有诗书气自华”，这是一种书卷气的自然流露。黄庭坚则认为，“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。” 真是这样的吗?三日不读书便会语言无味?想我不曾静心研读又何止三日，真是汗颜，希望所出文字不要索然无味，淡然如水才好。

真的很喜欢读书的感觉，当然不是那种为了考试的仓促应付，而是在某个下雨的午后，或是静寂的深夜，泡一杯清茶，读一本好书，在静谧的小屋里，感受或清丽，或脱俗，或哲思的文字带来的美丽，醉心于文学的广袤深邃。看得入神时，便会忘记周遭一切，什么雨啊，月啊，茶啊的，通通抛诸脑后了。不过古人好象对读书的形式大有讲究，于情调意境，甚为看重。所谓“读易松间、谈经竹下”，“读书于雨雪之夜”，“雪夜闭门读禁书”，便是此意。甚至还规定出要在什么时节读什么书才合“时宜”：“读经宜冬，其神专也;读史宜夏，其时久也;读诸子宜秋，其致别也;读诸集宜春，其机畅也”。有人读书前还要焚香沐手，可见对读书的重视程度。而欧阳修的读书有三上“枕上、马上、厕上”则让人莞尔。

读书的乐趣真是不胜枚举，“读书之乐乐何如, 绿满窗前草不除。读书之乐乐无穷, 拨琴一弄来熏风;读书之乐乐陶陶, 起弄明月霜天高。读书之乐何处寻? 数点梅花天地心”是朱熹的感受，而“红袖添香夜读书”又是多少读书郎向往的境界。且不管这香是来自红袖，还是书卷，就让我们在这四溢的香气中细细品位吧，在竹露松风蕉雨，茶酒琴韵书声的闲适中，坐拥书城，红袖添香。

愧疚是我们人生词典里必不可少的一个重要词汇。本文是小编为大家整理的以愧疚为话题的作文800字，欢迎阅读。 以愧疚为话题的作文800字1：

“奶奶，我回来了，我来看你了。”我俯下身子附在奶奶耳边大声地说着。奶奶有些耳背，但这回她一定是听到了，因为，我看见她抬眼看我微笑了。

望着她那苍老又因病重而更加苍老的脸，我的泪水顿时涌出眼眶。原来那个白白胖胖的奶奶，那个整天会变着花样做菜的奶奶，那个爱听戏、爱看戏的奶奶到哪儿去了?为什么现在的奶奶如此瘦弱，仿佛一不小心就能被风吹倒了，为什么现在的奶奶的那双手上扎满了针眼呢?

“孩(本地孙女的简称)，你回来了。”躺在床上的奶奶缓缓地轻轻地说出了这一句，可不知

为什么，这句话仿佛一把锥子，重重地往我胸口刺了一下。

我记起了我已经好久没来探望奶奶了……

“孩子，今天下午你没上课，就跟你爸骑车去爷爷奶奶家玩吧，顺便带点糕点给他们尝尝。“

“不行，作业还没做完呢。”

一声不耐烦的关门声将妈妈的话关在门外。

以愧疚为话题的作文8篇小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文“孩子，这个周末你有空，就去奶奶家住一天吧。”

“不要，要转两趟车，多麻烦呢!”

一转头，把妈妈的话抛在脑后。

“孩子，这回‘十一’放假7天，你收拾收拾，等一下，你爸带你去奶奶家住!”

这回妈妈的口气坚决，不容改变。

“妈，下周周末我再去好吗?我不要这周去。”

“不行。”

妈妈摔下筷子，说道：“孩子，做人要感恩要孝顺。奶奶从小把你带到大，这有多辛苦。现在不就是你上了初三学业紧了点吗?不就是路稍微远了点吗?难道这就是不去看望爷爷奶奶的借口吗?如果真是这样，我看你现在就不用上学了，因为你连最起码的做人道理都没有学会。你自己好好想想吧!”

空空的客厅里，只剩下我一人。我开始回忆过去，一个老人牵着她的孙女在河边散步，教她的孙女编狗尾巴草;一个老人戴着老花眼镜认真地挑着细小的鱼刺，然后小心翼翼地放在孙女的碗里;还是那个老人给孙女买了一串糖葫芦，看着孙女吃，然后舒心地笑。

那老人是奶奶，而孙女就是我。

“妈妈，我要回去看奶奶。”我叫道。

刚放下电话的妈妈，抓起包冲出家门，边跑边喊：“奶奶住院了，你在家好好呆着。”……

现在奶奶出院了，出院的第一天我就来探望奶奶了，我要坐在她身边，将我以前忽略的东西找回来，也许是找不回，弥补不了了。

因为：一次小小的忽略就可能带来了深深的愧疚。

从现在起，我要珍惜我身边的一切，不要轻易忽略。 以愧疚为话题的作文800字2：

岁月沉淀了爱，却越发明显地突兀出你们浑浊的眼。——题记

天空是昏暗不堪的，低气压笼罩着周围。不知为什么，风吹在身上，有种刺骨的寒冷。

我和妈妈站在外公家门口，我却抬不起手去敲响那扇门——陈旧的陌生的门。就在那迟疑的几秒，门被打开了，发出悠长的“吱——”。于是外公苍老的背和佝偻的背瞬间充满我的整个眼眶，我下意识地弯了弯身子，叫出“外公”。他脸上的皱纹突然紧紧地凑到了一起，咧开嘴笑了，露出星点的牙，像是要抬起手摸摸我的头，但是最终又慢慢放下了粗糙的手，很拘束的样子，把手往门里指去：“老太婆啊，孙女和女儿来了。”我透过窄窄的门缝，看见坐在小板凳上正在择菜的外婆，她或许是看不清楚吧，眼睛眯成一条缝，有点焦急的样子，我赶忙拉着妈妈和外公推开门走进屋里。外婆放下了手中的菜，双手不停擦着围裙，一直笑着，说：“来了就好，来了就好。“我笑着，笑着，却感到一阵深深地难过和自责，嘴角渐渐上扬不起来，于是只好不停地说话。我的心脏像被戳了个洞，各种滋味被掺杂进去，辨别不出。外公那沧桑的脸和外婆一脸的幸福不时在我眼前浮现，让我感到心酸。

那是什么呢?是愧疚。

从小就被外公外婆带大的我，曾与他们多少亲密，但随着时间的流逝，我的爱却慢慢减少。他们在一天天老下来，而我，在这短暂而又漫长的时间里，一点点，一点地把他们淡忘。我就这么轻易地把他们这么多年来对我的付出和爱抛弃于一旦。我没有想过，在我享受爸爸妈妈的亲情和幸福时，在我开怀大笑时，他们呢?他们是否在那早已被我忘记的门前，充满期待地等待我们的回来?还是孤独的坐在饭桌前，面对满桌的饭菜却毫无胃口。

我有点黯然，不知道该怎么面对曾为我付出的外公外婆，看着他们忙里忙外地为我，我更加心酸了。有句“对不起”卡在喉咙里怎么也说不出口，我能做的，应该只是在未来的日子里，好好地陪他们走过最美的年华。

新生的爱，总会遮盖住那浑浊的眼，给予光明和温暖。

[2017年以愧疚为话题的作文800字

“表情包”，是在社交软件活跃后，形成的一种流行文化。在当今生活中扮演了一个可谓十分重要的角色。

首先，我认为“表情包”的出现存在一定的必然性。显而易见，用社交软件交流比起写信、打电话方便很多，所以，如今人们使用社交软件十分频繁。然而隔着屏幕打字终归多了一份生疏，有些时候光靠打字只能生硬地传递客观信息，不能表达出打字者的主观感受。而“表情包”的出现似乎使发消息“活”了起来，令人有了聊天的感觉。

其次，对于信息接受者来说，单纯的文字，仅是一种枯燥的“读”，没有聊天的情趣，而“表情包”却为聊天增加了趣味性。“表情包”由图片和文字组成，生动的图片配上搞怪的文字，使人隔着屏幕都能想象出对面人的神情，自动脑补出对方以“表情包”的神态说出“表情包”上的话的样子，使聊天多了许多趣味性，也能更生动直观地表达聊天者的想法与感受。

再者，“表情包”拉近了人与人之间的距离。比如，对新认识的朋友不知该怎样开口聊天时，先发一张可爱的“表情包”卖个萌，对方也回你一张，一来二去间渐渐拉近了彼此的距离，之后再开口聊天便多了一分熟稔，少了一分尴尬；又如，惹朋友不开心了，再多道歉安慰的话语总会显得有些敷衍讨人厌，而一张可怜兮兮撒娇求原谅的“表情包”则能缓解一下紧张的气氛，说不定还会引起一轮“斗图”，在斗图间矛盾、不快自然而然地被消除了；还有，“表情包”偶尔会带来“平等”，如老师和学生聊天时，学生难免拘束紧张，若在与老师聊天时加入“表情包”，则能增加些许和谐的氛围，使学生放松下来。

当然，也有人觉得，“符号——文字——符号”这种循环意味着文明的倒退。对于这种观点，我不敢苟同。虽然“表情包”在聊天中占着不小的比重，但应该不会有人只靠“表情包”来聊天。说到底，“表情包”不过是对文字的补充与拓展，对于聊天只有益处而没有害处。

别看“表情包”只是一张张不甚复杂的图片，但它在聊天中起到的作用可不少，不仅能使聊天更生动有趣，还能调节、营造和谐欢乐的氛围，真可谓是不简单的“表情包”啊！

秋夜，瓦尔登湖依然是任何石头都打不破的镜子。梭罗漫步在湖边，月光透过高大的落叶乔木清浅地流动着，他抬起头，仰望那大片的清辉。只这一瞬，月光进入了他褐色的瞳仁，他的嘴角浮现出一丝微笑，快乐如同体温流经全身。

可以说，梭罗终其一生都是在无边无际沮丧中度过的，因为知道自己的作品与极致作品存在着种种差距，使得他几度伤心欲绝。但是，当一个散步的夜晚，月光剥落了他心灵的结痂时，他终于获得了久违的快乐。从此，隐居于瓦尔登湖，成了一名追求心灵的宁静与自由的平民百姓。

或许你会认为，作为一名文人，隐居生活使其平庸无为。但幸福与快乐往往就蕴藏在这心灵的宁静中。

为此，我们需要坚守心灵的速度，让心灵永远宁静。

古代有一位大银行家的儿子，抛弃了万贯家财，终日栖生于一只大木桶之中。捉虱子、想问题便是他最大的享受。一天，亚历山大帝路过他的身旁，充满同情地说：“先生，如果您需要帮助，请告诉我。”他却坦然一笑：“那就请您让一让，别挡了我的阳光。”

这是发生在第欧根尼身上的一个故事。作为一位身体力行的犬儒主义者，第欧根尼在放浪形骸时，却从庸常的生活中找到了现世幸福。从某种意义上说，梭罗便可算作是第欧根尼的隔世继承者。在摒弃了光环与掌声之后，他们都在现实生活中找到了自己的幸福。

“采菊东篱下，悠然见南山”，坚守心灵的速度，是陶潜乡间独酌的一杯清酒；坚守心灵的速度，你会得到摩诘诗风淡泊的一笔春色；坚守心灵的速度，你会品到冬日午后沁人心脾的一杯香茗，你会捕捉到落日黄昏熟悉的背影。

现代人心浮气躁，为名利权势而奔走喧哗。人生痛苦，多因欲望不灭，名利桎梏。坚守心灵的速度，守住心灵的那份宁静，我们无需喝彩也无需掌声。在摒弃了光环与掌声之后，心灵归于清静，浮躁远离尘心，宁静带来快乐。

随着社会的发展，人们都在追赶速度；在物欲横流的时代，我们的心灵正越来越快地偏离自己的速度。

为了心灵的宁静与自由，请坚守心灵的速度。

姥姥对我说：“我小时候家乡是这样的：住的是低矮的茅房，冬天挡不住呼呼的北风，夏天遮不住炎炎的太阳。穿的是土布衣服，衣服没有明显的四季变化。天气暖和的时候，为了节约衣服，男的都爱光着膀子，即使到了寒冷的冬天，最多也只有那么一两件衣服可加，再冷也只能勉强撑着，或者使劲多干农活。如果你想穿件有颜色的衣服，那简直不可能。即使想换个颜色，那要等到白色土布穿到洗不了了，也只能染成黑色的再穿。那时我们吃什么?你们想都想不到。我们每天吃糠拌饭，条件好时可以就着咸菜吃，平时都是吃野菜了”讲着讲着，姥姥就流下了浑浊的眼泪。

爸爸对我说：“我小时候的家乡是这样的：我们虽然住上了木制的平房，可还是阴冷潮湿。穿上了漂亮的颜色衣服，可夏天不透气，冬天不够保暖。我们吃上了香喷喷的白米饭，可一年到头难得吃上几次荤菜。那时乡村都是泥巴路，天晴时灰尘满天飞，下雨天泥泞的让人寸步难行。如果想出趟远门，一双脚都走断了。想和远方的亲朋好友联系，那就得靠书信了”父亲说着说着，似乎陷入了沉思。

我真幸福呀!我住的是高楼大厦，风吹不到，雨淋不到，冷了热了就请空调来帮忙。出门不再有劳双脚，近一点坐电动车，远一点就坐小汽车，行驶在宽阔平坦的水泥路上，特舒服!每天吃的是鸡鸭鱼肉，山珍海味，吃得让你都乏味，总想尝尝野菜的味道。我衣柜里的衣服多得数也数不清，各式各样的款式，各种各样的颜色。如果你打开我的衣柜，一点会让你眼花缭乱，目不暇接。我每天还为穿什么衣服发愁呢?我的家乡虽然在农村，可风景美如画，无论你走进哪一个画面，都会让你心旷神怡，流连忘返。家乡还覆盖了网络，不用出门，坐在家中就能纵览天下。

姥姥说：“这是党的政策好哇!”爸爸说：“这是科技的力量呀!”我说：“我要更加的努力学习，多掌握文化知识，以后用科技的力量把家乡建设的更加美丽富饶。”

成熟与否，并不是简单的年龄大小划分，而是内在气质的流露。

有的人成熟早一点，有的人成熟晚一些，有的人甚至一生都有成熟。没有成熟，而以长者的身份指手画脚，只能叫倚老卖老。

成熟的人明理，言谈稳健，举止干练，处理问题从容而又冷静。成熟的程度，往往在问题的处理上，表现得深浅有别。

言谈表现成熟了，而行动不成熟，是自诩的成熟；行动成熟了，而言谈表现出不成熟，是自隐的成熟。成熟，更多表现在行动上。

刻意伪装自己的不成熟，本身就是一种不成熟的体现，而无意表露自己的成熟，实际上是一种成熟的反映。

玩聪明，乱是非，逢人能翻云覆雨，是成熟的奸猾，耍圆滑；卖老练，凡事要老谋深算，是成熟的世故。

成熟的爱情，是婚姻完美的前提；不成熟的爱情，是婚姻破裂的隐患。

做人做事，有成熟的谋略又谨慎为之者，纵然失败，也不失成熟者的风范，因为失败只是力所未遂的意外；而无成熟的思考就卤莽为之者，即使成功，也是侥幸，也还是一个不成熟的人。

成熟的人偶尔干了件不成熟的事，很平常；不成熟的人突然干了件很成熟的事，却很可贵。由不成熟走向成熟，这是第一步。

成熟的可贵之处就是使自己成为自己的主人，不再受别人很自我感觉的随便奴役。

金钱，是一种财富，但只会短暂拥有；成熟，也是一种财富，却可以享用一生。

因没有成熟，干不出成熟的事，会自我失落，而成熟了，却干不出成熟的事，是自我亵渎。

有成熟的思想指导；能屹立一个伟大的民族；用理智的头脑面世，会走出一个成熟的人生。

这几天，我的心情糟糕透了。接连几次考试失利，老师批评，回到家里，妈妈又不给我好脸色看，心情一直处于低谷。今天是星期日，我呆在家里写作业感到心烦意乱，于是我想出来走走。大街上行人车辆来来往往，川流不息，十分热闹。人们见面互相打着招呼，并送上一句热情的问贺。看看人们那一张张热情的笑脸，我一点心情也没有。

我走进商场，本想买点儿好吃的东西，开开胃，可这些琳琅满目的食品，却吊不起我的一点胃口。要是在平时，我不把它买回来才怪呢!今天这是怎么啦?我决定走出商场，就在那一刻，我看见一个小女孩，手里抱着一个洋娃娃，脸上洋溢着花朵般的灿烂笑容，我看了心里好生羡慕。我想：要是时光可以倒流，让我回到这个时代，那该多好呀!可是现在，每天作业的烦恼，考试的烦恼，把我闷得透不过气来。要是有哪一天，远离烦恼，远离忧愁，我得好好地感谢它们一番。这样想着，我突然冒出这样一个念头——购买快乐。

于是我又重新走进商场，开始寻找我的快乐之旅。我来到文具柜台前，看见上面挂着许许多多的芭比娃娃。金黄的头发、楚楚动人的大眼睛，又长又细的眼睫毛，一身雪白的肤色令人艳羡，我决定买一个。我从众多的芭比娃娃中精心挑选了一个，付了钱，就抱着它蹦蹦跳跳地走回家。

我把芭比娃娃挂在床边，独自欣赏着。我的心情一下子开朗了许多。我开始给她梳妆打扮起来，我拿出萤光粉，撒在芭比娃娃的头发上，顿时闪闪发光;我又拿出布料，为芭比娃娃做了一件连衣裙，套在它身上，顿时漂亮许多。晚上，我把芭比娃娃放在枕头边，让它陪伴我度过了一个个难眠之夜。放学一回来，我总是要去看看我心爱的芭比娃娃，向它诉说我的心事。就这样，我多了一个知己，我们每天都有说不完的话，诉不尽的衷肠，生活得开开心心。从此，我又回到了天真烂漫的儿童时候，每天过着无忧无虑的生活。这时，我突然想到，生活多么美好，快乐无处不在。只有当你调整好自己的心态时，快乐就在你的身边。

时尚是社会的审美风潮。我们说一个人很时尚，并不代表他很有个性，只能说他(她)是风潮先锋。

比如牛仔裤，最早不过是抗磨的粗布工装，忽然间就有几个颇有鉴赏力的艺术家抛掉了贵族气息，开始向往山寨版的风格。这样的艺术家多了，便成了社会认同。所以，当更多的脖子吊上金银首饰，金银首饰便成了时尚，人也就跟着时尚起来。

想当年爷爷辈的人对牛仔裤是嗤之以鼻的，谓之“不正经”。时过境迁，爷爷们见得多了，也不怪了，一夜之间也忽然陆陆续续穿起来。可惜啊，最早穿牛仔裤的叫个性，而后来穿长衫马褂的才算是个性，牛仔裤不过是大众时尚。

多少年以前筒裤很流行，直上直下，似乎很周正很正统。没过多久，满大街都换成了上窄下宽的喇叭裤。再后来，弹力裤紧身裤应运而生，就像一场革命，将人体从窝藏中释放出来，凸现肉体之美。如今，满大街黑丝袜、超短裙和光腿的诱惑，人类个性裸奔的欲望终于得到了恰当的表达。

这正是时尚。不断变化，不断出新，同人类的审美、个性需求息息相关。

在那万恶的旧社会，封建条条框框限制个性的张扬，天生内敛的中国人只好用宽松肥大的衣服遮蔽一切欲望，特别是女性。这是那个时代的风尚，集中反映了顽固保守的个性风向，不像欧美诸国活色生香，呼之欲出，看得前清的遗老遗少们目瞪口呆、心惊肉跳。但金发碧眼的外国娘们却扭着胯撅着臀大摇大摆、谈笑风生地过去了。在这些开放风潮的多次冲击下，中国人假正经的性格才多少有些松动。

这同时反映了改革开放的成果，反映了文化的借鉴、融合、和谐。

融合不等于没有个性。于是，在集体审美认同的大树上，也开出了个性的花枝。瞧那些青年，为了追求个性，可以在好好的牛仔裤上掏上几个洞，可以将好好的黑头发染成屎黄，甚至不惜代价击穿自己的耳垂，戴上花里胡哨的饰品，男不男女不女的在大街上晃。还有更自残的行为：刺青，隆胸，卡通版装束，人体彩绘。人类追求时尚个性几乎达到了无所不能的高度，在公共场合大搞前卫艺术，这在30年前是不敢想象的。

所以，时尚也是妍媸兼有、美丑杂陈的。只有合乎人类共同审美取向的个性才能最终成为时尚。比如唐装的盛行，不是复古，而是推陈出新，连外国娘们也喜欢。

在时尚中领跑的只有那么几个先知，我们都是盲目跟风的。在风云变幻的时尚面前，我们要找到属于自己的东西，跟着心走，既表达自己的个性，又不失时尚美感，也就是说：适合自己的才是最时尚的。

我的故乡有一座古老的庭院，它面貌老旧。里里外外的墙开始脱落;旁边的石子路坑坑洼洼，车子开过就会尘土飞扬;就连树木也日渐枯萎。

一年春节前夕，我们决定美化庭院。爷爷在院子种上了辣椒，石榴等蔬菜瓜果，还在门口种了些灌木呢!我也来帮忙，拿来小锄头和小树苗，把原来的小枯树铲去，种上了新的小树苗。妈妈和奶奶忙着清理地上的垃圾，还把大门擦得镫亮镫亮的，把地板拖得一尘不染。当然光靠这个还不够，爸爸、伯伯拿来油漆，把脱落的墙壁也粉刷了一番。

去年政府也着手开始改善庭院。统一的白色外墙，会让你眼前一亮。一旁坑坑洼洼的石子路也被改造成了水泥路。最让人欣喜的是，政府在庭院外增设了许多运动设备。各种各样的健身器材等候着人们来锻炼。

美化后的庭院四季常青、花开不断。我们常常到长满绿叶的大树下乘凉，和家人谈天说地。路边的乔木遮天蔽日，令人心旷神怡。美化后的庭院也成了我们孩子们的乐园。每逢暑假，我们就在庭院里捉迷藏、“泡花茶”。还可以爬上树，采一大把果实啦!冬天下雪的时候，树木披上了银装，我们在院子里堆雪人、打雪仗，别提有多快活了。

如今焕然一新的庭院，使我更加热爱它了。因为它一年四季都充满了生机，充满了欢笑。

《孟子》中说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”挫折是人生中不可避免的。因此，我们不能一味逃避，应仔细分析失败，不断完善自身，重新踏上道路，勇往直前。

本次考试我自信满满，由于前几次考试的成绩超过了我的预期，非常不错，还在班级的前几名，所以便感觉有些“飘飘欲仙”了!我走在路上只觉四周充满了勃勃生机，鸟语花香，枝叶随风起舞，非常欢乐、祥和。而我像一位“帝王”，感觉身处世界之巅，“睥睨万物，傲视苍生”。殊不知自己只是在自娱自乐罢了。

考试题目一到手，我就开始做题，做起题来犹如神来之笔，做题做得非常连贯，有种行云流水之感。仿若每道题的答案都出现在我的眼前，而我只需对照着它们将其写在答卷上即可。做完之后，我一改常态地不去检查，不屑于做这些繁琐的事情。每场考完之后我都非常平静，对于其他同学讨论的话题不屑一顾，坚信自己是正确的。

纯属乱改!当试卷发下来时我心中发出一声咆哮。这怎么可能，分数怎么可能这么低，看着试卷上刺眼的分数，我感到脚下巨峰开始崩塌，天空飘起鹅毛大雪，整个世界一片黑暗。

属于我的试卷一份份被发到我手中，听着同学们的笑声觉得是那么刺耳，突然想到以前我也是这样在下面嘲笑他们，现在他们一定很高兴吧!下课很快，放学很快。放学后我独自一个人有气无力地走回家。

虚脱了!感觉整个人都虚脱了，双腿沉重得仿若灌满了铅。明明艳阳高照，我却觉得四周冷嗖嗖的，显得冷清。又听见一声声刺耳的嘲笑飘荡在脑海。四周的风声、鸟鸣，甚至嗅到的能让人放松的花香，都化作了阵阵的嘲笑在回荡。

回到家我好像失了魂魄，没精打采的，正巧赶上放假，让我冷静了两天。两天里感觉做什么都不顺心，最后只能带着浓浓的伤感去看书。但假期结束后我却没了以前的自负，而是怀着一颗谦虚的心重回西山校园。

“骄傲使人落后，虚心使人进步。”这是一句至理名言。挫折并不可怕，可怕的是不敢直面挫折，人生路遥，挫折常伴，直面它，瓦解它，从中找到前行的正道。

交换是帆，可以推动我们前进；交换是浆，可以加速我们向前航行；交换是翼，可以为我们插上成功的之翅；交换可以促使我们自我完善。本文特意为大家收集整理了以交换为话题议论文，希望大家喜欢！

【篇一：交换之我见】

人生在世，为了满足生存需要，必须与他人进行物质交换。这是看得见、摸得着的实实在在的交换。然而与此同时，我们绝对不能忽视另一种形式的交换——精神上的交换，它有时甚至比物质交换更为重要。

一个人的能力毕竟有限，要想取得更大的成功，就需要借助他人的帮助。而这就需要通过交换来完成。因此，交换对于个人迈向成功具有十分重要的作用。

首先，交换有助于我们开阔思路。你有一个主意，我有一个主意，一交换，就各有两个主意了。这两个主意常常会引发更多的主意，这样就会受到开阔思路的效果。思路开阔了，就会想他人之不能想，做他人之不能做。蒲松龄屡试不中后，在家门口铺一张席子，免费供应往来行人茶水。条件只有一个：每人必须讲一个奇异怪诞的故事。这一看似荒唐的举动却着实使蒲松龄受益匪浅，为他的写作积累了大量的素材，从而为“写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入木三分”的《聊斋志异》的出炉打下了坚实的基础。假如腹中没有那么多交换来的民间故事，假如蒲松龄仅固执地凭他一人之力，我想大概就没有《聊斋志异》的问世了，即使有，也是无法跻身古典名著之列的。可见，交换对于一个人开阔思路、取得成功是多么重要。

其次，交换有利于相互之间取长补短。俗话说：“三个臭皮匠赛过诸葛亮。”对于一些复杂的问题，一个人或许不会想得那么全面，但很可能一个人想到这一点，另一个人想到那一点，两个人把想法一交换，问题就迎刃而解了。分子生物学的奠基人沃森和克里克通过一次偶然的机会相识。基于共同的兴趣和目标，两人一起投入到DNA分子结构的研究中。他们先提出了各种各样的假设，然后依据手头的资料进行筛选、验证、推理、再验证，推翻一个假设便意味着一次失败，但也意味着向成功更进一步。就这样两人在不断的交换中逐渐完善自己的理论，终于提出了DNA分子双螺旋结构模型，扣开了分子生物学的大门，也获得了当年的诺贝尔生理学或医学奖，年纪轻轻便成为生物学界的带头人。如果不是一次次地交换意见，如果不是相互之间取长补短，如果他们像有些科学家一样各自为营，恐怕DNA分子的结构要推迟二三十年才能被发现，恐怕他两人现在仍然是默默无闻的小卒。由此可见，精神上的交换是利人利己利社会的正确选择。

综上所述，交换是我们开阔思路的导引线，是我们取长补短的助推器，从而是我们踏上成功之路的敲门砖。

【篇二：在交换中完善自我】

交换是帆，可以推动我们前进；交换是浆，可以加速我们向前航行；交换是翼，可以为我们插上成功的之翅；交换可以促使我们自我完善。

肖伯纳曾说：你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换，我们每人都只有一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，我们交换，我们每人都有两种思想。孔子也说：他山之石，可以攻玉；而著名的文学家革命家鲁迅更是大力提倡：“运用脑髓，开动脑筋，自己去拿。”学会交换。交换的重要性由此可见一斑。当今社会，瞬息万变，无论是企业，还是国家，如果不学会交换，就不能博采众长、广泛吸取别人的经验为己所用，就只能落伍于时代。

企业的发展壮大需要交换，因为交换是企业发展的助推器。一个企业，只有在交换中，才能快速获取所需要的信息，实现资源共享；优化配置，在激烈的竞争中脱颖而出。海尔之所以能够从一个名不见经传的小厂发长成享誉世界的大企业，就是因为海尔人善于交换。一方面他们善于学习对手的长处；另一方面，他们也把自己的长处毫无保留地介绍给别人。如此的交换，既使劣势得到弥补，又使优势得到发扬，何乐而不为呢？

国家的富强需要交换，因为交换是使国家强大的必要条件。当今时代，全球化趋势日益加强，每个国家都只有积极参与全球化进程，加强与别国经济、物资交换，互通有无，调剂余缺，才能促进经济发展。日本之所以能够从一个弹丸小国发展成为经济强国就得益于广泛引进先进的技术，加以吸收消化，再对外输出。在交换中，日本走向强大。反观我泱泱华夏，在历史上由于长期闭关锁国，故步自封，祖国的昨天记上了屈辱的一页。历史证明，不交换便寸步难行。

纵观历史，我们不难看出，交换对企业、国家的意义深远。我们作为当代的中学生，学习中更要注重交换，通过交换吸取别人的长处，同时也把自己的经验介绍给别人，只有这样，才能在交换中完善自我。

朋友，你们想要完善自我吗？你们想要登上事业的巅峰吗？那么请你们打开心扉，学会交换，让交换充满世间吧！

【篇三：用“交换”充实人生作文】

有人说：你有一个主意，我有一个主意，交换之后，每个人都有两个主意。这充分体现了“交换”的作用。“交换”非但不会让我们减少什么，相反，如果我们懂得“交换”，我们的思想会更加地深刻，理解会更加地到位，我们会在“交换”中受益无穷。

交换所得可以让我们看到自己的不足。当你为自己的一点成就洋洋自得的时候，当你觉得自己已经站在世界最高峰的时候，请静下心来，将自己的所得与别人交换，你就会发现，其实还有比自己更好的方法，看到了自己的不足，我们才会更加努力，相反，如果我们一味的守着自己的东西，不与别人交换，那么我们会像“井底之蛙”一样，永远看不到井口以外的天空。兴盛一时的大清王朝在末期受到了列强的肆意践踏，究其原因，就在于清政府的“闭关锁国”政策。清朝统治者自以为国家地大物博，应有尽有，于是，他们关起门来，整日的做白日梦，幻想着自己的统治世代相传。当列强的大炮轰开了清朝的大门时，他们才惊醒，可是为时已晚，于是在中国的历史上有了屈辱的一页。假如当初清政府能打开国门，将自己的丰富的物产与外国的先进的技术相交换，那么情况就大不一样了。正是由于清政府缺乏了“交换”，他们没有看到自己的不足，没有摆正自己的位置才最终落了一个“任人宰割”的下场。

“交换”意见可以激励我们不断前进。如果你是坐享其成的小人，如果你是只会在别人的成就上评头论足而自己一无所有的俗人，那么，我无话可说，但是，只要你想进步，在交换意见之后，便会看到自己的不足，就会更深入的探究，就会不断前进。著名生物学家沃森和克里克在发现DNA双螺旋结构的过程中，充分体会到了“交换”给他们带来的方便，他们先后与多位化学家、物理学家交流信息，交换意见、想法，在交流中他们发现了自己设想的错误，然而，就在这一次又一次的发现错误、改正错误的过程中，DNA双螺旋结构就此诞生了，我们看到了他们的成功，更不能忽略“交换”在成功背后的巨大作用，它激励着两位科学家不断探索，深入研究，最终达到了科学的巅峰。

如果你还在将自己的成果遮遮掩掩，如果你还在为目标孤军奋战，请清醒一下，请试着“交换”，只有交换才能让你的成功不再狭隘，只有交换才能让你在更广阔的天空中自由翱翔。

【篇四：交换心灵】

你有一个苹果，我有一个苹果，交换之后，我们各自仍只有一个苹果；你有一份快乐，我有一份快乐，交换之后，每个人都有了两份快乐。那么，我们将彼此闭锁的心放飞，交换心灵，不就可以得到更多真诚的心了吗？

交换心灵，才会使我们胸无城府，拥有明朗自信的人生。封闭的心是孤寂的也是压抑的。将自己的心紧紧锁住的人是孤僻的人，这种人的生活缺乏光彩，缺少关爱，是悲观的人生。将自己的心真诚托出，愿意同别人交换心灵的人生命充满阳光，他们的人生是幸福的，他们的魅力是无穷的。失明和失聪使海伦·凯勒丧失了同外界交流的能力，而她的心却并不寂寞，为什么呢？因为她拥有一颗至高无上的心，并总是毫不吝啬地将自己的心灵摆在众人面前，于是，许多有爱心的人也将自己充满爱的心灵交给了她，使她的心在爱中成长。她的人生充实饱满！

交换心灵，才会结交真正的朋友。每个人都会有许多朋友，有的朋友是我们人生中的过客，匆匆来过又匆匆离开。而永远不会因为时间的流逝而淡漠的朋友是真正的朋友，因为他们之间经过了心灵的交换。俞伯牙和钟子期之间那份情谊，之所以流传千古，不就是因为他们通过交换心灵彼此达成一种默契而使友情升华的吗？马克思和恩格斯也是因为彼此交换了心灵，在追求真理的路途中互相辅助，甚至无你我之分，成就了最伟大的友谊。在真正的朋友之间，心灵与心灵是相通的，没有互相隐瞒与猜忌。我们若想拥有这种崇高的友谊，就必须将自己的心灵毫无隐瞒的展现出来，那样才会遇到别人准备与你交换的心。若是一再犹豫不决，不敢或不舍得同别人交换，和朋友总是虚虚实实，隐隐匿匿，则永远不会遇到知己。

交换心灵，才能驱逐丑恶。当丑恶的心灵遇到正义的心灵时，丑恶便显得无力。交换心灵，让自己内心的丑恶被感化，获取别人心灵中美丽的部分。许多走向犯罪道路的青少年就是因为缺少与别人心灵上的交换，心中缺少对美好事物的任知和向往，如果他们当初能大胆同别人交流，让光明逐走他们内心的黑暗，便不会让他们走上后悔之路。

人与人之间需要心灵的交换，交换使我们更加了解了自己，更加了解了他人，让我们不再寂寞，让我们的心灵放飞！

【篇五：换出收获】

市场里买与卖的交换，收获到便利；两种思想相互交换，收获到更宽的思维；经验与经验交换，收获到更快的发展……交换不是唯一的1+1=2，通过交换，你会收获到很多。

通过交换思想与知识，我们会收获到日臻完善的思维。每个人都不完美，也许你没有丰富的学识，或许你缺乏开阔的思路，如果你只凭自己一味关门造车，终日苦苦而思，那么，你将永远贫乏。解决这种现象的最佳方法就是交换。与朋友互相交换一种思想，那么你将收获两种想法；和同学交换一个知识，那么你不仅仅只获得一个新知识，或许还有他们的思路。相信大家都有这样一种感受：一道自己看来只有一种解法的题目，经过短时间的交流讨论，可以学会四五种思路。交换可以在短暂的几分钟内把一变成十，可以使你意识到自己的不足并加以弥补。交换是“取人之长，补己之短。”是一幅指引思维走向严密与开阔的地图。但是，交换的所得并不完全是真理，它需要你去掉糟粕，取其精华；需要你“择其善者而从之，其不善者而改之。”

通过交换信息与经验，我们可以收获成功。通过交换，我们可以获取各自需要的信息，吸取他人总结的经验，然后用自己的方式与见解把那些零零碎碎组织起来，化为推你走向成功的动力。艾森和克里克在发现DNA分子结构的过程中并非一帆风顺，他们通过与许多科学家交换信息，思路，才最终成功获取诺贝尔奖。如果他们两人只是终日苦思冥想而不与别人交换想法，又怎会成功呢？再看看改革开放的今天，我们周围一切事物都在飞速发展。可是，如果我们没有实施开放政策，而一直愚昧的搞闭关锁国，那么，清末那段惨痛的历史将继续上演至今。不交换，势必远离成功，跌入失败的深渊。现在的中国正是意识到了这一点，因此才有了如今加入世贸的国策，才有了鼓励引进先进技术的号召。而这些举措带给中国的不仅仅是科技、物资上的交换，更多的，是交换中收获的一个又一个成功：国家经济与科技的迅速发展，申奥成功……这一切都在证明交换的意义：是收获，是发展，更是成功。当你在茫茫人生道路上迷失方向，那么，请亮出“交换”吧，它将是你前行的一盏明灯，指引你走向成功。

交换不是简单的1+1=2，它可能是1+1=2，3，甚至成百上千。交换可以是我们获取很多意想不到的收获。想前进的我们，快快相互交换吧。

【篇六：学会交换】

许多人一生都在不停的奋斗，但只有少数获得了成功，大多数人却都没有什么建树，这是为什么呢？是因为他们大多数不懂得交换，只是凭借一个人的力量与智慧，当然不会成功。所以说学会交换是获得成功的保证。

交换可以带给我们新的想法，使我们走向成功。当我们与别人交换想法、意见等等时，我们会获得一种新思想，一种解决问题的新办法，使我们的视野比原来更为开阔，思维更为活跃，这样我们在解决新的问题与困难时，会从更多方面，更为灵活的寻找突破口，问题自然会迎刃而解。“他山之石，可以攻玉”说的就是这个道理吧。曾经享誉全球的石油大亨洛克菲勒就十分注重与别人交换意见与看法，在交换意见与看法中，他获得大量宝贵的信息与新的思想，使自己的经商思维变得十分活跃，不是死守成规走前人的老路子，而是有针对性地灵活的制定政策与进行贸易，从而盈利越来越多，成为顶级富豪。从这可以看出要想成功就必须与别人交换意见，一味的固执己见与我行我素会使自己在成功的道路上越偏越远，最终与成功无缘。晚年的爱迪生毫无建树不就是因为他的固执己见，不与任何人交换意见吗？从而看出与别人交换意见对成功是多么重要。

交换可以让我们认识到自己的不足，从而使我们走向成功。在与别人交换意见和想法时，我们不仅可以获得新的创意，更可以认识到自身存在的不足，从而改正不足，使我们更加完美。1995年的公牛队是一支被看好的夺冠队伍，但却连总决赛都没进，让人大失所望。管理层马上与媒体、球迷、队员之间广泛地交换看法与意见，并认识到了队中存在的许多不足，及时地给以改正与完善，结果是公牛队发生巨大变化，后来连续三年夺冠。而不注重与别人交换的人自然没有机会了解到自身的不足，处于一种自我封闭的状态，总认为自己很不错，别人永远赶不上自己，殊不知那些不足与日渐增长的优越感已形成了一个黑洞，将无知的自己拖向失败的深渊。清王朝一开始不是仗着国势强大不与别国进行任何交换吗？最后国势衰败让列强打得落花流水，被迫打开国门。这就是不与别人交换所导致的后果。不交换、不沟通就无法认识不足，由不足就要落后，落后就要挨打。只有不断地与别人交换意见与想法，不断地认识不足、改正不足，才能走向成功。

总之，当你将目标锁定在成功上时，当你在前进的道路上不断奋斗时，请大胆地与别人交换吧，它可以为你带来新的智慧与力量，可以让你认识到不足，从而使你走向成功。

【篇七：交换与进步】

肖伯纳曾说过：你有一个苹果，我有一个苹果，大家彼此交换后，我们还是各有一个苹果；你有一个思想，我有一个思想，大家彼此交换后，我们各有两种思想。的确，只有我们彼此交换思想，我们的思想才会丰富起来，人类社会才会进步，否则，再灿烂的世界在我们眼中也只是一片灰暗。

交换思想能使我们变得睿智。俗话说的好，“智者千虑，必有一失”，即使是最聪明的人也会有思想上的局限性，但如果我们能主动地交换思想，那么三个臭皮匠也能抵的上一个诸葛亮。通过思想交换能把我们精神的孤岛变成一片文化大陆，能将我们的思想天堑变成平坦的道路；若不善于进行思想交换，那么我们就很难融入社会、取得理想的成果，最终必将被社会淘汰。毕哥拉斯学派是希腊古代的一个学术组织，它曾发现过和我国勾股定理相同的毕哥拉斯定理，但它却随着历史的进步而消失了，其主要原因就是该学派有条规定，不得与学派以外的人交流研究成果。由于思想上的封闭，学派内部人员不断减少，以致整个学派最终消亡。缺乏思想交换，仅仅凭个人之力去思索问题，虽然偶尔也能够产生出一些真知灼见，但和整个社会相比，终究还是个井底之蛙，又怎能得到社会的认同呢？不积极交换思想吸收他人的新成果，很难取得大成就，最终必将被社会淘汰出局。

交换思想是人类文明进步的原动力。纵观古今中外，大凡是有名的思想家和科学家都是在思想的交换中取得非凡成就的。孔子和老子屹立于黄河之畔，谈古论今，“集天、人于一体，论儒、道之精华”，不仅使儒家、道家思想有史以来出现第一次思想碰撞，还使孔圣人发出了“逝者如斯夫”的感叹，留下了一段千古佳话；查哥夫将DNA碱基数量关系这一重大发现告诉了沃森·克里克后，两人共同努力才成功地完成了DNA分子模型，开辟了分子DNA学这一新领域，使人类能以新的视角观看生命的演化；马克思每当对资本主义的研究工作陷入困境时，就找恩格斯讨论资本主义社会的弊端，通过思想的交换铸造了二人的深厚友谊同时，也使马克思完成了改变世界的科学巨著――《资本论》的撰写。由此可见，通过交换思想能够产生智慧的火花，使个人的思想产生更高层次升华。当今社会的科技综合化发展趋势使得仅凭个人的能力很难完成庞大的科学技术开发，更不用说推动社会进步了。因而，只有通过交换，我们的思想长河才能像黄河之水，汹涌澎湃，奔腾不息。

通过交换，使我们拥有更多的思想，使我们变得更加聪明，使我们增强了前进动力，同时也提升了我们奔向美好的明天的速度！

古人运：失之东隅，收之桑榆。得与失从来不是孤立的存在的，所以不要总因失去而痛苦，说不定丧失的同时，你获得了另外的财富呢！人必须先有所失，才能有所得，舍如同把种子撒播出去，过了半年，你收获的就是满田的稻谷。舍总是在得的前面，这不但是非常重要的顺序，更是幸福的秘。

春秋末年，齐国的国君荒淫无道，横征暴敛。齐国的贵族田成子看到这种情况后，对他的僚属说：“公室用这种榨取的手段，虽然得到了不少财富，但这种取是‘取之犹舍也’”。仓储虽实，但国有不固终是“嫁衣”。于是田成子制作了大、小两种斗，大开自己的仓储接待饥民，用大斗出借谷用小斗回受还来的谷米，“予民于惠”。于是齐国人民不肯再为公室种田效力而投奔于田成子门下，一时“民归如流水”。田成子用这种大斗出小斗进的方式，借出的是粮食，收进的是民心，貌似给予，实则得到。果然，齐国国君宝座最后为田氏家族所得。

史学家范晔说：“天下皆知取之为取，而不知与之为取。”正是对这种得失观的一语道破。其实得与失是互为转化的效果，时并不是马上就可以见到的，但懂得其中奥妙的人，会掌握取舍的主动权，它发挥出意想不的效果。

我记得电视上有位记者采访过一位事业颇有成就的女士，请问她成功的秘诀，她的回答是—放弃。她用她的亲身经历对此作了最具体生动的诠释：为了获得事业成功，她放弃了很多很多：优裕的城市生活。舒适的工作环境。数不清假日。甚至健康。甚至生命安全。

生命给了我门无尽的悲哀也给了我们永远的答案。于是，突然一份放弃，固守一份超脱！不管红尘世俗的生活如何变迁，不管个人的选择方式如何，更不管把握手中的东西轻重如何，我门虽然逃避也勇敢，虽伤感也欣慰！到这时我门才明白了，有一种美丽叫做放弃。

燃烧你的激情提高你心灵的温度，生活中你会发现生命的斑斓，逆境中，你能拥有“吾将上下而求索”的振奋;鹰击长空，鱼翔浅底是你的胸怀;“至人无己，圣人无功，神人无名”是你的豁达。

失去激情，就失去了心灵的温度。水为此而结冰，心为此而颓废。没有了搏击海浪，勇往直前的勇气，就没有了生命的意义。汪精卫苟且偷生，遭到了世人的唾弃;秦桧的通敌卖国，国人更是恨之入骨。他们都是失去了生命的激情，永远的被抛入了历史的垃圾堆里。

拥有了激情，就有了心灵的温度。拥有了激情，人的一生就焕发出无限的光彩。张海迪对生活的激情化为学习的动力;史铁生对生活的激情，化作了他写作的源泉;爱因斯坦对真理的激情，化作了他不懈追求完美、挑战权威的勇气。燃烧的心可以用心灵的温度感染你周围的每个人，甚至整个世界，对人类未知世界探索的心促使了第一位登上月球的美国宇航员克郎的说的那句话：“我走的一小步，就是人类的一大步。”如果没有这种对全人类的尊重，他就不会有如此的胸襟。面对珠穆朗玛峰如此的高度，那些探险者们，是用对极限追求的激情。战胜了不可战胜的自然力量。

有了心灵的温度，就拥有了世界的一切。心灵的温度，虽然有时那是微不足道的一点热，但仿佛是浩瀚天宇中那星星的光，那是一种无限的希望。有了这希望，即使面对广袤的沙丘，飘渺的大海，深邃的黑暗，你就能拥有走出这些赢得光明的力量。

心灵的温度，是你燃烧着的激情所供给的。再冷的冰，再坚硬的石头，你都可以用心来将他们融化;再汹涌的河水，再呼啸的狂风你都可以用心将他们削弱;再高的险峰，再泥泞的土地，你都可以用心将他们越过。

心灵的温度，是你体中那沸腾血水的能源。那激情的释放，让你变得所向无敌。冬天已经来了，春天还会远吗?沸腾的你充满了对春天的渴望，而那严寒已不再是你路上的绊脚石。

激情的燃烧能提高你心灵的温度。带着这有温度的心灵，你将发现这个世界是多么美好。

我家村后又一片树林，里面的树可多了：杏树、桃树、杨树、松树、柏树……

春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子，那边的几棵杏树都忍不住开花了!含苞待放时，朵朵艳红，随着花瓣的伸展，色彩由浓渐渐转淡，到凋落时才发现，地上白雪一片。套数的花儿也不甘示弱，她迫不及待的把自己的身姿舒展开来。其它树木也都奋力的生长着。

夏天，杏树、桃树都结出了果实，黄的杏，粉红的桃看得让人嘴馋。7月份左右，把果实摘下来尝一尝，顿时一股清凉的感觉直沁肺腑，保你还想吃。杨树和柏树枝叶茂盛了，树干粗壮了，男女老少都坐在树下谈天说地。

秋天，各种树木的叶子都枯黄了，凋谢了，一片凄凉。

冬天，白雪皑皑，光秃秃的枝干随处可见，只有松柏还挺立着，像士兵守卫着自己的家园。

树林一年四季变化真大!

自由是什么？

在这个沧海桑田的时代，自由是什么？

人类自诞生以来，就不断在发明创造，可以说最伟大的发明就是文字了，这实现了沟通自由。后来，人们发明了飞机，这实现了交通的自由。可以说，人类所有的创造，都在让自己的生活更好地、自由地继续下去。

但当我们转念回头时，我发现了“自由是这样的，当你在某方面拥有了自由，就会在这方面失去另一些自由。”在我们发明文字后，就有了错别字，哎，真是，这真的让很多白字先生失去了自由。自从我们有了飞机，就注定了想要去几千、几万公里外的地方，都要先买昂贵的机票，提前几个小时赶往机场，再办理繁琐的登机手续，还要受天气原因、航空管制等各种折磨，这让我们失去了时间的自由。

那么什么是真正的自由呢？杨贵妃的荔枝自由吗？可以想象，她为了那快马加急五百里送过来的荔枝，承受了多少宫廷里的勾心斗角、尔虞我诈。真正的自由不在物质，而在精神。成吉思汗，他手下兵多将广，那时的他纵横天下，别说快马加急五百里，就是五万里，都有人给他送荔枝，可以说是实现了前无古人，后无来者的物质自由！但他的精神是否自由呢？成吉思汗的一生，有无数次战争胜利的辉煌，更有无数次遭人背叛的凄凉，连他最信任的人——儿时的结义兄弟也背叛的了他。别看他表面风光无限，实际精神备受摧残。因此，物质自由相比精神自由来讲微不足道。

清朝末年，为什么大家都揭竿而起？就是为了解放，解放灵魂，只有在那个时代经历过的人，才能真正的体会到开国大典上那句“中华人民共和国，中央人民政府成立了！”那句话是有多么重要！在那一刻，中国人民解放了灵魂，实现了灵魂自由！

这一刻，我终于体会到了灵魂自由的意义，就像解放了人民灵魂的毛主席一样，不断实现自我价值、不卑不亢，一位真正精神自由的伟人，永远活在人们的心间。

我的爷爷很喜欢照相，他珍藏着几本厚厚的相册。

今年春节，表姐从北京来我家做客，我们祖孙三人就坐下来欣赏这些珍贵的照片，当看到其中一张照片时，我很纳闷：照片上是一间又矮又窄的泥土屋，窗户是用几根木条钉成的，屋顶是用芦苇和竹垫子铺成的，就像童话中的小茅屋。我问爷爷，这是什么地方？爷爷沉思着，仿佛又回到了从前的岁月，半天他才抬起头说：“哎！甭提啦！那个时候啊，条件都不好，家里没钱盖房子，这是我和你奶奶起早摸黑，自己动手翻盖的住房……”爷爷没说完，我翻到了他在一条土路上骑自行车的照片，表姐扫了一眼抢着问：“外公，这样的路能骑车吗？”爷爷笑着说：“过去的路都是些坑坑洼洼的窄土路，天一下雨，就变得泥泞不堪，骑自行车很不好走，有时还要扛着自行车走。但我们要外出做工挣钱，要养家糊口，也就只好吃力地骑着走。”我听了，陷入深深的思索……

表姐继续翻看相册，她翻到一张长街夜景的照片时，惊叫起来：“哇！真美！外公，这是您在安庆市区照的吗？”爷爷动情地说：“这就是我们现在的安庆市区。这几年在党的领导下，坚持改革开放，安庆市区变化日新月异。要不，过几天我让舅舅带你去看一看。”

过了几天，爸爸开着车带着表姐和一家人到安庆逛夜景。一到市区，只见街两旁高楼耸立，楼上楼下灯火通明？路上车如龙，人如潮，热闹非凡。表姐愣住了，感叹到：“安庆真变了！变得和北京几乎差不多了。”最后，我们依依不舍地回家了。

一到家，表姐就高兴地喊：“外公，安庆市区的街景和您的照片一样，真是妙极了！您的相册简直就是一部历史的画卷，让我再看看行吗？”爷爷点点头：“行啊，这都是托国家的福啊！我们的生活是芝麻开花——节节高哦！”

这一夜，我们一起翻看相册，讨论了大半夜，大家越谈越兴奋，久久不能入睡。

[生活的变化话题作文800字

成功者与失败者的区别便在于成功者付出的是99%的汗水，哦，也许他还拥有1%天分;但失败者，却只是付出了70%的幻想和30%的精力。

失败与成功是两个意义广泛的词，并不仅限于一次测试的失败或一次就业的成功。成功者，也是一步一步由失败走向成功的，他们的信念便是“永不言弃”。而失败者，也许他们成功过，但是后来却放弃了，他们总是沉浸在自己的幻想中，久而久之，便成了习惯。

一位智者曾经说过：“此刻学习，你将圆梦;此刻打盹，你将做梦。”成功者便属于前半句，而失败者，便是后半句。失败者，总是以各种各样的借口推脱自己的过错：什么“天地不时不利”啊、什么“运气不好”啊、什么“时间不够‘啊、什么”发挥失常’啊，等等各种各样的托辞。他们说的一脸理所当然，可其实他们心里都明白也都知道，于是他们便在内心催眠自己，做着不切实际的幻想，信誓旦旦的向别人保证下一次他一定会做到最好。

下一次、下一次，人生有太多太多的下一次!而究竟哪一次，才是他们所说的“下一次”呢?成功者并不是天生便是成功者，而同样的，失败者也并不是天生便是失败者。例如爱迪生，他是一个成功者，但他就从来都没有失败过吗?错!他的实验曾失败了上百次甚至上千次!可是他并没有放弃，即使别人不相信自己，即使别人对自己冷嘲热讽，他依然用自己的努力和汗水证明了自己，自己可以!

由此可见，“失败者”是成功者的曾经，成功者，是永不放弃的“失败者”。而失败者，是胆小、怯懦、天真可笑、苟且地活着的懦夫!他们堕落，不懂得拼搏，沉浸在“完美”的幻想里。他们“愚昧”，不懂得珍惜，不知道光明是每个人都可以拥有的。

成功者在于从不为自己的失败找任何借口，从来不做不切实际的幻想，从来都知道要靠自己的努力来换取自己想要的东西。失败者只会一味的找借口，他们懒惰，他们把别人对自的关心当作理所应得的;他们把别人对自己的可怜与同情，幻想成是对自己的关心与鼓励。呵，可怜又可笑!

成功：20%的运气，70%的努力，100%的自信与精力。简单，却又很难做到。相信自己，努力，不放弃!不推脱自己的过错，不为自己的成就而大肆炫耀。相信，成功离你只有一秒而已!