中考半命题作文写作指导（经典20篇）

【作文题目】：

面对着优美的自然景观，你感动过吗？面对着精美的艺术品，你感动过吗？面对着崇高的精神和伟大人格，你感动过吗？面对着真挚的亲情、友情和浓浓的乡情，你感动过吗？面对这古今诗人的名篇大作，沉浸其中，你感动过吗？请以“感动”为话题，写一篇文章。

要求：①自拟题目②文体不限③800字左右

【写作指导】：

人自生下来，情感、情绪就受到客观坏境的影响，受到偶发事件的牵动，“感动”就是人的感情受到冲击时的一种反应。

考生要想写好这篇文章，就需要从材料出发，充分调动生活积累，回忆曾让我们为之感动的人或事，景或情，力求从中选取内蕴丰富，值得我们咀嚼、玩味的材料，把它们组织到文章中来。此外在充分领会“感动”的内涵基础上，还要从全新的角度，选择一个新视角，去抒写真情。生活中处处涌动着令人感动的事情，只有善于用心捕捉，就能找到写作的切入点。

内容上，我们即可以写伟人的壮举，也可以写凡人小事；还可以写造化奇观，鬼斧神工。但切记，所写的这些都必须是令你感动的，能与读者用心交流的。要让读者感动，让生活感动，让世界感动。

写法上，既可以抒情，也可以议论。但组织起来的材料作为文章主体框架必须都是抒情、议论的基础，否则，所抒之情，所议之理，皆会成为无源之水，无本之木，这就起不到感染读者的作用，反而会让读者望而生厌。无论采取何种表达方式，都必须要把握住情感的基调，以真情感人，以深邃的思想感人。

总之，只要文章内容能恰当地围绕话题，阐发“感动”的深层内涵，表现积极的价值取向，就都符合要求。

[感动话题作文写作指导

我们在拟题的时候，要注意哪些方面了，下面是小编整理的几个拟题的注意点，欢迎阅读。

1、要有安静沉稳的心态。心定才能气慧神清，气慧神清才能文思敏捷，下笔泉涌。良好的心态对于考试关系重大。其实，题目之难易于其他考生也是一样的，你觉得无从下笔，他人也是感同身受的，何必自增障碍、自乱阵脚呢?

2、要看清题目要求。话题作文一般包含“提示语、话题、注意事项”三部分，要字字细读，句句推敲，千万不能题目要求尚未弄清就匆匆下笔，具体而言，审题时要在以下几方面下足功夫：

(1)注意限制条件，包括隐含的，显现的。如果要你联系实际，要看清要你联系的是什么实际，如果没做具体规定，随便你联系什么实际都可，只要能切合题意;如果要你联系自己，那文章中就一定要有“我”，而不是“我们”，更不能写他人。 还要读出隐含于材料中的命题者的意图。如2010年中考作文题的话题材料是一个寓言故事。故事中的青年在人生路上必须有所取舍时，将“诚信”抛掉了。对于人生来说，诚信不仅是一种美德，更是做人的根本，怎么可以抛弃呢?尽管这个故事并没有结论，但其中蕴含的道理是很清楚的：诚信不可抛。要按这个道理立意，这是命题者通过话题材料给予考生的提示。当年有少数考生写诚信可抛，究其原因，若非有意反弹琵琶，标新立异，就是未看出材料中隐含的观点。

(2)吃准材料，抓住关键问题思考立意。比如下面这个题目：随着交通、通讯越来越发达，随着网络的出现，世界似乎正变得越来越小;而随着对宇宙的探索和研究越来越深入，越来越多的人意识到地球不过是人类居住的一个小小的村落。于是，一个新名词“地球村”出现了。“地球村”，多么形象的称呼。对此，你有什么联想、想象或见解呢?请以“地球村”为话题写一篇作文。写这篇文章容易犯的毛病就是重复话题材料已经说明的意思，反复论说地球变小了，变成村落了。这样就偏离了写作重心。这个题目实际上是要求以“地球已经是个村”为前提，来写你的联想、想象和见解。明白了这一点，思路就不难打开，文章也不难写好。如，地球变小，经济一体化了，我们应该怎么应对;同处地球村，同在蓝天下，我们该怎样和平共处，相濡以沫;有限的资源该怎样珍惜，污染的环境该怎样保护。另外还可以联系现在通讯发达了、人情反而淡漠了的现实谈谈自己的感想和观点，如此等等，都可以立意。至于地球怎么会变小，就不能花太多的篇幅去论说，三言两语开个头就行，主要篇幅要用来论说我们该怎么办的正题。

(3)看清话题，避免脱离命题范围。如下面的题目：大千世界，形形色色的诱惑可不少。灯红酒绿、金钱美色、名誉权位……甚至赌与毒，都能让你的心灵经受考验。面对诱惑，人怎样才能拥有一个充实的、高尚的、有意义的人生呢?请以“战胜诱惑”为话题写一篇文章。这里的话题是“战胜诱惑”。如果忽略了“战胜”二字，大写特写“诱惑”的种类、危害以及深受其害的各种案例，文章也许可以写得很精彩，但对于话题来说，却肯定是偏出去了。因为根据这个话题，作文的重点应该放在“战胜”二字上。总之，审题立意是写好作文的第一步，要慎之又慎。

3、善于展开联想。看清题目要求后，还要想想有没有见过类似的好文章;再想想有没有学过的语文课文、史地知识、哲学原理和看过的报纸杂志、影视作品可以改造。如果一时吃不透材料的含义也别着急，先放松一下，不妨从材料里跳出来，以一个旁观者的身份，想一想材料作者写出这段材料想说什么，或者说，他想告诉人们什么?他对材料中的人或事是一种什么态度，是肯定还是否定?这么一想，你也许就能领会材料的含义了。

平时做题时间宽裕的学生，考试卷子拿到手，先通览全卷，整体感知，以便合理安排好答题时间，然后花上几分钟认真审读作文题目，再开始按顺序做前面的考点，一边做题，一边可以适当地构思作文，脑海里偶尔冒出一些思路想法，就应该及时写在草稿纸上，哪怕只是片言只语。这些零星的词句将帮助你点燃思想的火花，打开作文的思路。如果只在最后的一个小时才来构思作文，很容易因为时间的紧张、心态的躁动而造成思路的梗塞。而在开考的同时即适当的分心以照顾作文，往往会因为时间的宽裕、心态的放松而闪现作文的灵思。

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，小编收集了读后感的写作指导，欢迎阅读。

一、读后感的概念

读后感的概念有两重含义：一是真实的、不受任何约束的读后感，二是一种作文的体裁，考试时要接受各种条件的约束。下面这篇读后感，就接近于第一种读后感。写这种读后感，主要是给自己看的，一定要真实，有什么感想(当然感想应当有意义，值得一写)就写什么感想，与心得笔记不同，它要展开来写，尽量像一篇文章，尽量写得生动、实在、深刻。一般应当写清楚读了什么，有什么感想，联想到了什么，对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框，写起来也可长可短。

二、读后感的写法

写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可;但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。

三、写读后感的基本技巧

在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。

读后感的基本思路如下：

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。

以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

四、写读后感应注意的问题

第一是要重视“读”

在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

第二是要准确选择感受点

读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。

一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

范文

看了《斑羚飞渡》这篇文章，我的心里掀起了千层巨浪，感慨万千。它描写了一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。

每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。这是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神!是一种用生命为下一代搭起一条生存道路的精神!“没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡”，没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，它们的心里很坦然，很踏实：为了下一代，我们有了坚定的勇气，可以无悔地牺牲自己，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。

我敬佩这些勇敢的斑羚，特别是镰刀头羊，他没有做人类的奴隶，没有做人类的囚徒。“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。”它维护了自己的尊严，也维护了种族的尊严。而有的人，却甘于屈服，在生死抉择之际，他们毅然选择了在他人的膝下苟活，只为了一己私利。这是可耻的自私蒙蔽了人类的思想，冲昏了人类的头脑，埋没了人类的心灵。

但有的人也具有和老斑羚们一样的牺牲精神，那就是四川汶川大地震中，有多少人本来能逃生却为了救别人而牺牲。其中给我印象最深的就是谭千秋老师。这是一位英雄的教师，当救援人员发现他时，他双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了下来，他却永远离去了。

还有一个小男孩手刨四个小时从废墟下救出了同学，但他的双手却血肉模糊，他就是马健。

他们的心灵是伟大高洁的。假如我们能搏击蓝天，那是他们给了我们腾飞的翅膀;假如我们是击浪的勇士，那是他们给了我们弄潮的力量;假如我们是不灭的火炬，那是他们给了我们青春的光亮。他们和斑羚们一样，都是可以用自己最大的力量去为他人付出全部的英雄，他们是我们的骄傲。

在赞美斑羚的同时，我也为那些狩猎的人感到心痛，他们是罪魁祸首。大自然是需要和谐的，虽然我们是最高级的动物，但其他的动物依然有它们自己的生活和情感，它们也有深爱的伙伴，也有感人至深的亲情，但几声枪响，破坏了它们的安宁，让它们失去了美好的家园。这对我们来说并不算什么，因为我们不是斑羚，但对它们来说呢?失去亲人的痛苦又有谁能体会，人们为什么不能和它们和谐相处呢?毕竟它们也是生命，我们大家都是大自然的孩子。

将心比心吧，苍天最终还是让斑羚们繁衍了下来，这是它们用生命的代价换来的，而我们人类，从来不需要用任何的代价来换取生存的机会，和它们相比，我们幸福多了。它们用无私感动了上苍，它们的善良代代相传，这一飞渡的壮举谱写了生命的乐章，也带给我们深深的自责与愧疚。

其实，生命需要奉献与牺牲，这样才有意义。当你的生命为他人开一朵花，你生命的芳香就会灿烂一片;当你的生命为他人增添一份温暖，你生命的芳香就会沁人心脾;当这一切在你的心田荡漾着涟漪的时候，你一定会感受到一种温情关爱的芳香。我想，那些为了救年轻斑羚而失去生命的老斑羚们一定也是这样想的。

我合上书，闭上眼，只听见窗外萧萧细细的雨声，那一幕情景，依旧栩栩如生，只是生命已去，再多悔恨的眼泪也只能化作春夜的一丝细雨，滋润那片曾经茂盛欢腾的草原……

我喜欢春雨，洗濯污秽的心灵，敲开心灵的窗户;我喜欢夏风，清爽而又恬适;我喜欢秋响，百鸟争鸣，麻雀啾啾;我更喜欢冬天的夜晚——那温暖的火炉。 I like spring rain, wash the filthy heart, and knock on the windows of the soul; I like summer wind, refreshing and comfortable;; I prefer the winter night -the warm stove.

“爸，你去睡吧，不早了。”

“不用，我再陪你一会儿吧。”

明天又有一场学情检测，我打算为了明天今晚多奋斗一会儿，爸爸坚持要陪着我。“隆，隆……”是爸爸又在往火炉中添煤。他怕我挨冻，怕我不心疼自己，便搬来凳子，坐在火炉旁守候着。

爸爸也许早就困了，已在不住的点头抬头。漆黑的夜，星星已经睡醒了。到处充满着安静与祥和。我坐在书桌前，不时抬头看看背向的父亲。

困倦侵袭着父亲的眼帘。我双耳听着自己的呼吸声，蹑手蹑脚的拿来一件外套，刚盖到父亲身上，父亲微微一颤，轻声抬头说道：“对不起啊，我不困，你快去学习吧。”接着又急忙往火炉中添煤“隆，隆……”。

爸爸为了不再睡着，便去找来一本杂志，努力地在炉光照映下翻看。

爸爸年轻的时候也是备受亲昵的帅小伙，而现在呢?“根根白发儿女债，道道皱纹岁月痕”。旺盛的炉火映照着父亲满布皱纹的脸庞——父亲老了。父亲的背影在红光的照映下就像是弓腰走在夕阳下的老人，虽绚烂却令人有股说不出的滋味……

从呱呱坠地到咿咿学语，再到长大成人。不知倾注了父母多少心血，自己身上的自己都不以为然的伤也许却在始终都牵动着父母的心。

父母的爱从来都是不被粉刷和装饰，从来都是不起眼的真情流露。永远都被真真切切的表现在为儿女做饭，洗衣，看病，雨中送伞……

在这个漆黑而寒冷的夜晚，我的心中却充满着光明与温馨。

今天晚上的星星格外的明亮，不住的眨眼睛，我好想邀它来这个充满爱的地方……

这个美丽的世界色彩斑斓，五彩缤纷，而我却有一个独特的“黑白世界”，那就是古人诗中所云之“试坐观胜败，黑白何分明”的围棋了。

我从小就热爱下围棋，棋盘上的黑子，白子虽然看起来单调，实则却大有乾坤。有一次，我参加围棋比赛。我执黑先行，对手紧随其后，步步紧逼，一招不落。双方对杀时，我一不小心掉入了对方的“陷阱”里。我冥思苦想，头上冒出了豆大的汗珠，怎样才能虎口逃生。我故意在周围做局，故布迷阵，行小飞、尖、跳、刺……成功诱敌深入，“胜负心中料已明，又从堂上出奇怪兵”，我最后使出一招“必杀技”，打吃、跳、断，把对手杀得“落花流水，满地找牙”。围棋真是太有意思了。

还有一次，我和朱老师下了一盘精彩的对局。朱老师实力强大，我觉得很难对付，必须要小心翼翼，沉着应战。朱老师让我9个子，我执黑先行。和朱老师对弈时，我集中注意力，聚精会神看着战局，思索着有没有机会。朱老师先小飞挂角，我执子下跳，朱老师改变战略，用接的方法准备扩边。我开动脑筋想了想，准备先守角再守边，事实证明，我的策略正确，中局时期，朱老师布局占优，我绞尽脑汁，下出一招精彩的杀法—夹吃，扭羊头，成功扭转了中局的劣势。我俩杀的难解难分，正所谓“一招走错，满盘皆输”，谁都不敢分心，到了最后时期，我俩聚精会神，眼神一刻都离不开棋盘。因为时间的关系，我俩胜负未分，约定下次再战。

围棋时一项古老的运动项目，下法千变万化，有趣极了。我经常沉浸在“黑白世界”里杀伐果断，“挟子一去九州外，春秋狼烟入局来”。

我们在写作文 时候长了就会显得啰嗦，短了有不够字数，下面是小编整理的作文如何做到详略得当，欢迎阅读。

一、依据文题定详略。题目确定了写作的重点，而大多数同学的审题不认真导致重点不突出，重点即是要详写的地方。比如“我的学习乐趣”这个文题，重点是学习生活，其他的事情就不能详写，否则会偏离题目的要求。

二、依据文体定详略。记叙文要把记叙的部分详写，议论、抒情的部分略写，而议论文，就是议论的部分详写，而记叙抒情略写。

另外，以记事为主的文章，故事的情节应该详写，抒情与议论的内容则要略写;以写人为主的文章，人物的事迹与言行应当详写，而夹在其中的景物描写就不能喧宾夺主，应当略写。反之，写景状物的文章，对景物应当用墨如泼，抒情的文字则可简笔勾勒。

写人的文章，人物的思想品质、成就是写作的重点，人物的外貌、语言、行动、性格、思想品质等也要详写。主要人物要详写，次要人物要略写。如朱自清的《春》中关于春花、春雨、春草等景物的描写。为了把记叙文写得更好，常采用夹叙夹议的方法。但是，必须“叙”详而“议”略，处理得当，才能起到画龙点睛的作用。

三、依据结构定详略。文章的正文部分要详写。开头、结尾，过渡、照应部分要略写。如正文的事件经过要详细叙述。例如：写与好友的一次争执，争执具体过程要详细描写，而其他部分可以略写。

四、依据内容定详略。与中心有紧密关系或直接突出中心的事件、情节要详细写，其他部分略。

“人投以木桃，报之以琼瑶。”当他人给予你需求的东西，你是否会以十倍偿还? "People vote for wood peach, report it to Qiong Yao." When others give you need, will you repay it ten times?

“父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。”你又是否想过去感恩?

记得上幼儿园的时候，我很懦弱，好几次都是含着眼泪回家的。那时，母亲没有多说什么，只将我拥入怀抱。霎时我感到无比的淡然包围着身体，替我拂去眼角的泪花。我依偎在母亲怀里，母亲轻抚我的头发，不知不觉中我睡熟了。母亲的怀抱是这么温暖，这么舒适。

小学，那时的我虽已经渐渐懂事，但还是舍不下父亲厚实的肩膀，那种飞一样的感觉。每每我抗拒走路，糯糯地向父亲要求背背。父亲总是粗狂的大笑一声，说：“好，乘我现在还有劲。”然后扶我上肩。

十三岁的我已渐渐长大，少了母亲温暖的怀抱，少了爸爸厚实的肩膀，多了些许腼腆。但在成长中，我却仍有亲情呵护。过马路时，面对一辆辆飞驰而过的车子。即使我已学会躲避那一道道“残影”，可母亲那双粗糙的手仍然牢牢抓住我的手，生怕我有半点纰漏。吃饭时，父母们认为最美味的菜，最滋补的汤，全都会一一摆在我的面前。几乎是我的筷子停留在哪，父母的目光就转移到哪。写作业时，总有人会为我关上刺眼的黄灯打开温和的白灯，提醒我别太累。

父母的爱像水，那么柔滑，缓缓淌进我们的心田。似土，那么肥沃，无私滋养我们的身体。是火，那么炽烈，熊熊燃起我们的热情。

将零碎的记忆片片拼凑，我发现原来亲情是无价，无息，无形的。那么十五岁的我，是否该做点什么，是否该用自己绵薄之力为父母做点什么?比如你是否可以尝试，以父母之乐趣为乐趣，就像他们对你一样。古有黄香为父暖床，如今的你是否也可以?懂得去感恩吧，“百善孝为先。”不是吗?感恩父母，感恩他们给予你的亲情。你无需做到惊天动地，只要用一片赤诚做点力所能及的事就够了。

想必将来的我，不仅会享受亲情，更会感恩亲情。

通过写自己亲身经历的、最感兴趣或感受最深的一件事，学习确立中心、选择材料和为文章命题。

练习指导

1.立意

也就是确立文章要表达的中心意思。所谓中心意思，在叙事文中也就是作者通过所叙的事情要表达的观点、见解、主张或肯定、赞扬、歌颂什么，否定、批评、鞭挞什么的思想倾向，以影响、教育读者。

一篇文章的中心意思主要要做到三点:

(1)正确.即符合客观实际和事物发展的规律.经得起实践的检验;积极健康.能反映广大人民群众的根本利益和愿望，能引导人乐观向上。总之，要有意义、有价值。如果是给材料作文，立意或中心意思正确还应包括和材料的意义、价值一致;如果是命题作文，又应包括和命题的精神相吻合.

(2)集中。即一篇文章只能表达一个中心意思.全文的光要向它投射和凝聚;而且要使用种种手段对它加以强调。使之鲜明突出。一个命题往往可以表达多种思想，一个材料，一件事.一种社会现象，往往含有多种愈义或价值。据以立意时.必须集中于某一个方面，或者说从某一个方面概括和提炼。切忌面面俱到或模棱两可。

(3)深刻。即文章不能只浮泛地摆出一些现象，罗列一些事实，表达一些感受，而要透过现象、事实和感受揭示出事物的某种本质和规律，反映出对待事物的辩证唯物主义态度，或提出自己某种新的见解或主张。

2.选材

也就是选择材料。所谓材料，就是作者自己搜集，或别人提供的，准备用来“制作”文章、充当文章内容的各种事物，包括各种事实、现象、知识、数字、道理、感受及各种语言材料等，没有材料，文章就没有了内容，也就不会有文章这个“成品”.

为了保证文章的质量和水平，不是随便什么材料都可以写进作文里去的.对材料必须进行选择。那么，怎样的材料才应选入文章之中呢?其标准是:

(1)要选择与中心意思和命题高度一致的材料。材料和中心、命题不能若即若离，更不能背道而驰。

(2)要尽量选择典型的、“尖端”的材料。即对于表达中心和完成命题来讲最有代表性.最有说服力的材料;具有超常拔俗、比较罕见和能引起人强烈心灵震撼的材料。这样，文章才能更好地表达主题。

(3)要尽量选择熟悉的、曾感动过自己的材料.材料熟悉写起来才得心应手。感动过自己的材料写出来才能感动别人;文章才会有感染、教育人的效果。

(4)要尽量选择新颖的、能引起读者兴趣的材料.求新好奇是人的天性，材料新颖适应读者心理，成为文章价值的一个重要标志。新颖的材料应包括:现实生活中的新人新事材料.虽然旧但鲜为人知的材料，虽然旧但用全新的眼光、从一个新的角度来使用的材料。新颖的材料最能引起读者的兴趣，吸引读者阅读，才能更好地实现文章的社会价值。

(5)要选择真实的材料。对中学生来讲，材料要尽量从自身生活中去挖掘.不要随意编造和合理想象。真实的东西才有感人力量，写真实也是一种健康、积极的文风。这里的真实主要指生活的真实，将来随着认识和能力的提高，自然可以向艺术的真实发展，选择经过集中、概括的典型化了的材料。

3.命题

就是给文章出题目。中学作文一般由老师在作文前预先给出题目，也有让学生自己命题的。自己命题又有几种情况:即按教材、教师的训练愈图命题。根据给出的材料命题.成文后再给文章命题等.

自己给文章命题要注意以下几点:

(1)要准确反映文章的内容或中心意思。

(2)要尽量明确而具体.切忌大而空。

(3)要尽量短而醒目。

(4)努力作到新颖别致。

亲情如酷暑中的一丝凉风，源于母亲扇叶轻摇的温情，使躁动的心渐渐平静。亲情是暴雨中的一柄伞，父亲那被雨淋湿的臂膀下，裹住浑身干爽的孩子，平静的，是一份关切与信任。 The family is like a hint of cool breeze in the cool summer, which originated from the tenderness of the mothers fan leaves, making the restless heart calm.The family is an umbrella in the rainstorm. The fathers wet arm wrapped in the dry child, wrapped in a dry child, was calm, and was a concern and trust.

爷爷的嘱咐，言犹在耳:“不要吃太多零食;天凉了，穿多件衣服，别看太多电视，别......”爷爷一遍遍地嘱咐我，有时会觉得是多余而哆嗦。可是视线落在爷爷那饱含深情的眼神中，爷爷的嘱咐无疑是对我的爱的表达。爷爷，你放心吧。孙女会注意的!妈妈的关怀，时刻浮现:“阿君，小心身体，考试不要紧张，我支持你，加油!差点忘了，睡不着，喝杯牛奶.......熟悉的声音再次在我的耳边荡漾，每次考试前，妈妈都对我说这番话。妈，你别太担心我了,我长大，我会照顾自己。妹妹的安慰，滋润心田：

“姐，别哭了。不是你的错呀，这次奶奶烫伤不是你的错!完全是意外，大家都不想奶奶受伤，你不要埋怨自己吧!”妹妹的燕语，让我的“伤口”渐渐地痊愈了。妹，谢谢你，姐这么大了，还要你安慰我。

亲情可贵。然而年轻的心渴望飞翔，渴望长大。渴望摆脱一份份源于亲情与爱的束博。然而，在那一份渴望破蛹成蝶的急切中。父母的心里多了一块大石。

亲情是一枝彩笔，在黑夜之中，孤独的身影总会停靠在那儿，彩笔飞舞，孤独的凄清，失败的诅丧，无奈的眼泪就会幻化成贴心的安慰。温馨的甜蜜和欢喜的微笑，人们得逃脱黑暗，走进一个斑斓的世界。

《一本好的书籍挺管用》

一本好的书籍，可以是一个值得信任的朋友，亦是一位传道授业解惑的良师。书籍是开启智慧大门的钥匙，是登上智慧舞台的阶梯，亦是推人前进发展的不竭动力。青年得本好书，如清夜闻钟，如当头一棒，使你顿彻顿悟。

读书可以明智，读书可以完善自身。在喧嚣的信息时代，何不捧起开启智慧的书籍，在心中修蕃种篱。建筑属于自己的罗马城堡。知识推动社会的高度文明，书籍便是知识的载体，在人类发展的历史长河中，无不显示出好书的巨大作用。

是书籍促思想解放。

纵观历史，封建时代下的民众愚昧无知，身处专制统治之下，倍受压迫束缚。他们缺乏反抗的勇气，亦是因为缺少带来新思想的书籍。五四运动发表《青年杂志》《新青年》，使国民脱蒙昧时代，青年得之，如清夜闻钟，如当头一棒，唤醒无数国民之自觉，羞为浅化之民也。他们奋起直追，吸收西方先进思想文化，不断完善自身，亦也是促进国家的进步与繁荣。

我们无法著书立说，可我们有阅读好书籍的权利。试问：我们还不努力读书吗?

是书籍造就一代伟人。

古有凿壁偷光只为读书，有著名作家只愿寻找一片安静之地，只为写写东西。著名女作家萧红，在喧闹中走过了她的前半生，在烈火中度过了她的后半生。当自己的朋友为战争奔波中，她说：她只想找个安静的地方，写写东西。外国作家伍芙尔亦是无谓外界的纷扰，安静地坐在书桌旁，完成一代著作——《黛维罗夫人》，用平静的笔触动了整个世界。

伟人们著书立说，打造着一把把开启智慧大门的钥匙。书籍推人进步，是她们著作了书籍，亦是书籍塑造她们的人生。

书籍，文化传承的使者，亦推动中华民族伟大复兴。

中国五千年的历史，是什么传承了中华文化，又是什么记录着这个伟大民族的兴衰。中国文化源远流长，博大精深，作为中华文化的见证，史书典籍具有很强的说服力。当代青年，亦应当阅读典史典籍，通晓中华文化，品味中华风貌。

徜徉在知识的海洋，你需要一艘远航的巨轮;奋斗在人生道路上，你需要强大的精神支柱。然而这些，你可以在书籍中寻求。

你如一缕清风，牵动着我的举动；你如一抹骄阳，温暖着我的心灵；你如一股清泉，涤荡着我的心田。

——题记

读万卷书，行万里路

古人云：“读万卷书，行万里路

一书一世界，一剑一乾坤

古人云：“一花一世界，一叶一菩提。”而我云：“一树一世界，一卷一乾坤。”书就如浩瀚宇宙，拥有无数个小星球，我们喜欢在深阅读和浅阅读中遨游，读书不仅仅是“阅”，还有“品”，在浅阅读中与书中人物打交道，在深阅读中悟故事意境。在书中品人物性格，体会着那108百名好汉的英雄壮举，体会历经九九八十一难取得真经的艰辛历程。在历史的长河中，去学习、去体验、去品读，书的世界，就是整个乾坤，就是那浩瀚的宇宙！

好书不厌百回读，熟读精思子自知

古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”一本书读第一遍不够了解，读第二遍不够透彻，读第三遍、第四遍才会回味无穷。每一本书都有它独特之处，而想要读懂、读透却很难，只有足够耐心懂得去细细品味的人才能真正读懂一本书。在书中使我懂得了“知否，知否？应是绿肥红瘦”那般疑惑；懂得了“争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”的急切心理；懂得“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”那般苦楚。书中那些人物写的那些诗句，那些故事，无不在寄托我们的情感，无不体现出我们的心境。而这，只有读了千百回，才能明白、领悟的！

世间万物皆有情，而情，只有通过诗文的表达，才有了宣泄的载体。自古以来，文人墨客，就是这样寄情山水、寄情诗画。而情，又是通过笔墨纸砚，流芳千古、传承后人。所以说，人的一生与书同行，与诗相伴，终觉舒坦。让我们与诗共舞，携一份执着，带着诗上路！

生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

导语：环保，能让世界变的干净。春天来了，大地万物开始苏醒，一片片生机盎然的树木，让我们每个人在心中都产生一份爱，那就是绿色，就是对绿色的热爱。下面是小编为大家整理的关于绿色环保的句子摘抄，欢迎阅读，谢谢!

关于绿色环保的句子摘抄【1】

1.我不能阻止破坏环境的事情太多，但我能做到保护环境的事也不少。我可以从小事做起，从日常生活做起，从自己力所能及的事做起。我想，如果人人都这样做，那么我们的生活环境就会减少一些污染。

2.当一片片绿波汹涌的森林被无垠的荒漠黄尘所取代，当无忧地在蔚蓝的天空飘荡的白云被漫天滚滚黑烟所替代，当为地球遮风挡雨的臭氧层被无情的氟里昂所破坏，我分明听见了森林的哭泣，白云的悲伤，臭氧层的叹息。

3.环保，无处不在，这要我们用心做，每时每刻，我们都可以为环保尽上一份力。淘完米的水可以浇花，用过的电池要回收……，如果地球上的人们都这样关爱地球，地球就会更加健康，人们的生活也就会更加美好。

4.保护我们的环境，就是保护我们的地球。珍惜我们唯一的地球，就是珍惜我们的生命。当天空出现彩虹时，就说明垃圾回家了，小草笑了，大叔爷爷乐了，我们的地球妈妈没有在哭泣了。

5.我们想看到到青山绵亘林壑尤美;我们还想看到高山之上，皆生寒树，负势竟上，互相轩邈;我们还想听到泉水激石，泠泠作响，流水淙淙，清脆悦耳。

6.地球，我们这些祖国的花朵都爱护着您，唯一的希望就是让您斑驳的面庞重新光彩照人，不再有吞噬人类的海啸地震，空气能够清新起来，天空能够湛蓝起来，大地能够绿化起来，形成人与自然的和谐统一。

7.环保，能让世界变的干净。春天来了，大地万物开始苏醒，一片片生机盎然的树木，让我们每个人在心中都产生一份爱，那就是绿色，就是对绿色的热爱。

8.我们离不开赖以生存的地球，共同的命运把我们联系在一起，大自然多么盼望它能回到家园，地球母亲把重任托付在人类的身上，因为只有我们才能挽回地球和人类的幸福：让绿色不再叹息，大自然不再哭泣，让地球母亲的伤痕消失，让明天的地球更加美丽坚强可爱!

9.有人说过“所有统治者所做的决定都是为了巩固他的地位，权力”，而我也说“人类之所以要环保，是为了能生存下去”因为环境如果一直恶化下去，会侵害到人类未来的所有利益，因此要暂时牺牲现在的一些眼前的利益，以换取未来的整体利益。人类最初想到要环保应该是源于人类对于未来美好生活的渴求，只不过后来被人为的负载上了道义和人文关怀。有这么一句话，生物的一生无非两首主题曲“生存”和“繁衍”，人类也不能例外。

10.觉醒吧!我们的地球母亲被你们弄得面目全非了，不要再做那些伤害地球母亲的事了，我们都要争做环保小公民!我们居住在地球，就应该保护好我们的地球母亲!多少年来，地球母亲哺育了我们。现在的地球人是多么地不环保啊!我们身为地球人都不懂得保护自己的地球母亲，这又是何道理呢?就算你只做到了一点点的环保，也是很不错的，这总比你不环保要好得多。

11.我不能阻止人们滥砍伐树木，但我能做到节约每一张纸，不用一次性筷子;我不能阻止人们捕稀有动物，采稀有植物，但我能做到不捕稀有动物，不吃稀有植物;我不能阻止人们不用白色垃圾来污染环境，但我能做到不用塑料袋，用环保袋;我不能阻止人们乱扔电磁污染土地，污染水源，但我能做到把家中的电磁放到指定的垃圾桶里;我不能阻止人们浪费水源，但我能做到每次上完厕所都拧紧水龙头……

12.赶快醒来吧，为了我们共同的家园和他长久的美好未来，从现在做起，从我做起，勇敢地站起来对大自然做出承诺，承诺用我们的双手使地球母亲恢复青春容颜，承诺用我们的行动来感动大自然，改造大自然。立志把我们的社会，我们的家园和校园建设的更加美丽。

13.“叮呤呤……”，随着一阵清脆悦耳的铃声，睁开朦胧的睡眼，希望的晨曦射进窗户——新的一天又开始了!早上的洗漱穿戴一如既往，但洗脸刷牙的水用得少了，只为节约水资源;背上书包，和走下楼，钻进小汽车里送上学，们家的小汽车不再是加油的汽车，而是环保的加气汽车，可以减少碳排量。

14.我给你送来粒粒种子，你让它们花繁叶茂，我赠予你颗颗树苗，你让它们绿树成荫。只有热爱祖国和人类的真正懂得爱护绿色，只有从爱护眼前一草一木做起的人，才会热爱祖国的山河。我们青少年要爱每一片绿叶，爱每一棵小草，受每一朵鲜花。保护环境，绿化校园，让绿色生命激活我们热爱的生活，做祖国美好的建设者。

15.保护环境并没有想象中的那么难，只要我们从小事做起，就一定会让地球焕然一新的，比如：多使用环保袋，尽量避免用塑料袋;尽量坐公交车，尽可能的减少汽车排放的废气;平时多步行，骑自行车，锻炼身体又保护环境……除此之外，还有很多很多，只要我们从小事做起，积少成多，积沙成塔，就一定会让地球重还以前的面貌。

16.什么时候环保才能真正地融入到人们的生活中呢?世界在我们面前呈现出它的无限生机时，我们才会时时刻刻感受到生命的高贵与美丽，感悟到生命的可爱与神圣。我忽然想到了一句话：“怀有一颗怜悯的心，便会觉悟到它们的生命就是人类的生命。当他们被杀害天尽时，人类就像是最后一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是人类自己了。”

17.即使我们拥有的水资源如此之少和珍贵，但我们还没有认真地对待它。全球性的水污染，水资源的过度消耗和管理不当已经造成可利用水资源水量和水质的大幅下降。现在，世界上每天有6000人因为得不到水或足够清洁的水而死亡。如果这种趋势不能得到有效控制，20年后，世界人口的2/3将面临无水可用的危境!

18.环境保护是一件功在当代利在千秋的大事，和我们每个人也是分不开的。当你在植树节种上一棵树苗，当你让多一袋我们的生活垃圾进入垃圾筒，当你少随便乱吐一口痰，当你少让我们的小宠物在公共场所少拉一堆粪便，当你为改善我们的生活环境都做出一份贡献，出一份力，尽管这些都是一些微不足道的小事，何愁我们的家园不会变的花红柳绿，天蓝绿水，鸟语花香呢?

19.环保，现在是目前世界上最热门的话题之一，或许这也是永远的话题吧。环保即环境保护，环境就是我们人类赖以生存的地方，而保护呢，在我看来，保护分两类，一类是保护重要的还没被破坏的东西，另一类是保护已破坏的但又十分重要的东西，环保显然属于后者。

20.环境，则是我们人类赖以生存的重要条件。环境优美，人们生活起来就会心旷神怡;环境和谐，人们生活起来就会精神舒畅;环境高雅，人们生活起来就会心胸开阔。因此，奥林匹克运动会环境，无疑是作文的热点;关注环境，关注奥林匹克运动会，对于提高我们写作素养，无疑是十分重要的。

21.全球变暖，臭养层被破坏，酸雨，淡水资源危机，能源短缺，森林锐减，土地沙漠化，物种加速灭绝垃圾成灾，有毒化学品污染……哪个不是我们人类自己造成的!就算自然界拥有自净能力，可是它也会不堪重负。我们的地球母亲已经把一切都给了我们，可我们还要夺去她的生命!

22.环保，是否困扰着你，我，他?不是的，因为环保是每个人的责任，应尽的责任，而不是捐给希望工程的爱心，施舍给路边乞丐的一顿饭。“环保”一种举手之劳，也是必须的人类生存举动，所以，请人类拉起手来吧!用环保去创造明天那美好的环境!

23.地球母亲期待着我们的努力，我们不能让她失望。相信在所有人的努力下，在不久的将来，母亲的血液恢复清澈，退去灰色的的皮肤，补上外衣的洞。只要我们从生活中的一点一滴做起，创建绿色家园不会只是梦想。少开一次车少开一次空调少用一双一次性筷子……这些都是我们力所能及的事，我们每个人都是环保先锋，绿色家园一定可以实现!

24.环保写起来是非常简单的，但做起来却非常困难。在我们的生活中，有多少人是真正做到环保的?现在许许多多的地方都发生了地震，水灾，干旱，沙尘暴，可以说是灾难连连。这些自然灾害其实都是我们人类一手造成的。比如：我们人类每天乱砍伐树木，但却不知道种树，森林一天天减少，所以沙尘暴也不知不觉地来了。

25.也许有人会说我只在这高谈阔论，也许有人会说环保离我们很远，那我们先来一个式子：“大自然——绿色——环保——人——你自己”看完后，你还会觉得它远吗?大自然就在我们周围，绿色就在我们身边，环保就在我们的心中，脑中，手中，行动中。我们不能说我们能为环保做什么，但最起码你开始在认识它，开始在感受我们的大自然，只为着我们共同的理念。

关于绿色环保的句子摘抄【2】

1、环境保护，人人有责。

2、保护环境是一项必须长期坚持的基本国策。

3、实施科教兴国与可持续发展战略。

4、1998年6月5日世界环境日主题是："为了地球上的生命-拯救我们的海洋"。

5、保护蓝天碧水。

6、建设美丽的边疆，爱护我们的家园。

7、加强环境宣传教育，提高全民环境意识。

8、保护环境是每一位公民应尽的责任。

9、环境保护从我身边做起。

10、保护环境，造福人民。

11、保护环境就是保护我们自己。

12、破坏环境，就是破坏我们赖以生存的家园。

13、土壤不能再生，防止土壤污染和沙化，减少水土流失。

14、环境与人类共存，资源开发与环境保护协调。

15、保护水环境，节约水资源。

16、保护戈壁植被，防止沙尘污染，保护大气环境。

17、环保不分民族，生态没有国界 不要旁观，请加入行动者的行列 今天节约一滴水，留给后人一滴血。

18、没有地球的健康就没有人类的健康 与自然重建和谐，与地球重修旧好 垃圾混置是垃圾，垃圾分类是资源。

19、用行动护卫家园，用热血浇灌地球。

20、把消费限制在生态圈可以承受的范围内 破坏环境，祸及千古,保护环境，功盖千秋。

21、垃圾回收，保护地球,举手之劳，参与环保。

22、拣回垃圾分类老传统，倡导绿色文明新时尚。

23、人类若不能与其他物种共存，便不能与这个星球共存。

24、人类只有一个可生息的村庄——地球,保护环境是每个地球村民的责任。

一、道理论据：

1、应当热爱科学，因为人类没有什么力量比科学更强大，更所向无敌了。——高尔基

2、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。——爱因斯坦

3、人类的整个发展直接取决于科学的发展，谁阻碍了科学的发展，谁就阻碍了人类的发展。——费杀特

二、事实论据：

1、一条线值1万美元。20世纪初，美国福特公司的一台电视出了故障，可怎么也找不到毛病在哪儿。只好请来了当时侨居美国的德国著名机电专家斯坦门茨。他仔细检查以后，用粉笔在电机外壳的某外划一道线，对公司经理说：“打开电机，把做记号的线匝减少16匝。”人们照办后，毛病果然解决了。经理问他酬金，斯坦门茨索价一万美元，不少人议论纷纷，斯坦门茨开列清单：画一条线值1美元，知道在哪儿画线值9999美元。福特公司不但照价付酬，还重金聘用了斯坦门茨。

2、科学家的价值美国一位将军是这样评价著名的德国原子物理学家海森堡的：“得到海森堡这样的科学家，足以比得上德国十个师的军队。”法国科学家巴斯德是微生物的奠基人，赫胥黎对他的发现的评价是：“足以抵偿德国50亿法朗的战争赔偿，”当时普鲁士向法国索取如此巨额的战争赔偿，目的是打击法国的经济地位，使期一蹶不振，但是出人意料的是，法国一年内就付清了赔款，因为巴斯德的研究成果给法国带来了经济上的繁荣。

三、科学的名言警句

1、科学尊重事实，服从真理，而不会屈服于任何压力。——童第周

2、科学研究的进展及其日益扩充的领域将唤起我们的希望。——诺贝尔

3、科学需要人的全部生命。——巴甫洛夫

4、科学所以叫科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林

5、科学所打开的世界越来越辽阔，越来越奇妙……——伊林

6、科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。——巴斯德

7、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。——车尔尼雪夫斯基

8、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。——爱因斯坦

9、科学是老老实实的学问，不可能靠运气来创造发明，对一个问题的本质不了解，就是碰上机会也是枉然。入宝山而空手回，原因在此。——华罗庚

10、科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。——萧伯纳

11、科学上没有平坦的大道，真理的长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。——华罗庚

12、科学上的许多重大突破，都是从一点点细微的成绩积累起来的。——佚名

13、科学如同大海，要求奋不顾身的拼搏。——兰道

14、科学没有国境，但科学家有祖国。——巴斯德

15、科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫

16、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

17、科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭示自然界的奥秘，掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。——居里夫人

18、科学家的成果是全人类的财产，而科学是最无私的领域。——高尔基

19、科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。——卢瑟福

20、科学家不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实，艺术家创造真实的类似物。——冈察洛夫

21、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。——爱因斯坦

22、科学既是人类智慧的最高成果，又是最有希望的物质福利的源泉。——贝尔纳

23、科学技术是生产力，而且是第一生产力。——邓小平

24、科学技术是第一生产力。——邓小平

25、科学技术史表明，过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。——朗加明

[中考议论文写作素材：科学

命题作文作为作文命题最原始的、最老实的作文题型,命题作文(现在也有人称之为“标题作文”)所占比重正逐年递升,这可以看作高考作文题在命制思路上的“有限回归”。有限的返璞归真,是对传统的尊重,也是训练多样化、题型多样化的必然。下面是小编为你带来的高考命题作文的写作指导，希望对你有帮助。

一、重视命题形式的小类:区别大同中的小异

命题作文,一直有“全命题”和“半命题”之分。半命题形式近几年没有出现在高考卷上,根据求异心理,很可能今后会出现。半命题中由考生自填的内容,分为“自由选填”和“限项选填”两种。除了注意不要把限项选填误认为自由选填而导致偏题外,无论是哪一种选填形式,都应该综合考虑文体要求、自身特长和个性写作资源等方面选填有利于自己最佳发挥的内容。

全命题形式也不是单一化的,而是可以从不同角度进行不同分类。不同的小类在写作中的操作注意点也不尽相同。

按字数,可分为独字题(此前的高考卷尚未出现,故近期出现的可能将更大,请予重视)、双字题(“包容”“自嘲”)、多字题(“北京的符号”“今年花胜去年红”);

按语言单位,可分为独词题(包括单音词和双音词)、语句题(包括短语和句子)。一般规律是:字数越少,外延越大,包容性越强;字数越多,内涵越丰,限制性越强。例如:“安”比“安全”包容性强,“安全”比“安”限制性强;“符号”与“北京的符号”,关系也是如此。明确这种区分,有利于准确把握写作的范围,既不作茧自缚,放弃选择自由;也不超限越度,导致偏离题域。

按词或语句的感情色彩,理论上说应该分为褒扬类(如“今年花胜去年红”)、贬抑类和中性类(此类最多,如“包容”、“自嘲”、“留给明天”、“人与路”),但从已出现的题目看,还未出现过贬抑类的,恐怕主要是因为此类文题的思路容易失之狭隘。此外,如直白类和寄寓类等分类,与话题作文基本相同,不赘。

按信息,可分为“光杆型”和“附料型”两类。

光杆型是指除了作文题目,没有其他信息,不附有任何引示性资料或解释性资料或兼有二者(不包括立意提示、字数、体裁等方面的规定或要求),如“请以‘留给明天’为题写一篇文章”。对于光杆型的题目,必须从不同角度对题目进行审辨,决不放过一字。例如,作文题“今年花胜去年红”,短短7字,语意简单。首先要懂得“花”“红”都是比喻,所谓“花胜去年红”,喻指一种气象、一种生活状态或者是个人的发展态势,等等。这句话的逻辑前提是:不是去年花不红,去年花已是够红的,只不过今年更红(如果把“去年花”写成了黑色,那就偏题了)。

“附料型”就是除作文题目外,还附有引示性资料或解释性资料。对于所附的资料,要充分合理地加以利用。解释性资料主要帮助我们理解概念,特别是一词多义的情况,一定要重视对不同义项的辨别,选择最有把握、最能发挥自身优势的那个义项构思。引示性资料作用更大,一般说来有三种作用:一是直接指示立意的基本方向。例如 “北京的符号”,题中“随着时代的发展,今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号,创造新的符号,是北京人的心愿。”属于引示性资料,“随着”句指示了北京的符号也应该是与时俱进的,“保留”“创造”实际上指示了人们对“北京的符号”应取的态度。二是指示了写作的范围或角度,如以“自嘲”为题,引示性资料“每个人都可以自嘲,也可以评议他人的自嘲”,实际上告诉考生,不必局限于写考生自己的自嘲,也可以写别人的自嘲。三是有限提供构思路子。例如,同是“自嘲”的另一部分引示性资料“自嘲既是一种幽默的说话方式,也是一种心理调节手段,还是一种人生智慧的表现”,就涉及了自嘲的主要功能,如果写议论文,就可以将这三句话稍作转化,使之成为三个分论点:(1)自嘲可以增添交际语言的幽默色彩,(2)自嘲可以有效地调节心理,(3)自嘲可以展示自身的智慧从而树立良好形象。

二、看清文体限制

明确规定“唯一文体”即只能写一种文体的只有命题作文,这可以说是命题作文的一个特点吧。最近有部分省市的命题都只允许写议论文,这就要求我们审题时一定要看清文体限制,不能凭惯性“滑行”。据理推测,今后也很可能会出现只允许写记叙文的情况。因此,我们对命题形式的体裁限制要格外注意,记叙文和议论文这两种基本文体一定要练好。一般说来,记叙文的选材要有个性,力避平庸;思想要有深度,力避幼稚;语言要生动活泼,力避学生腔。议论文,重分析说理。如果停留于浅层面的公众话语上,很难写出特色。要尽可能多角度说理,追求丰富性和深刻性。

三、开拓构思空间:多维思考提升档次

开拓思路,无非是“扩大外延”和“丰富内涵”二途。如果从技法角度审视,不妨归纳为以下几种：

(一) 抽象文题具体化。如“包容”比较抽象,可以将之具体化为“包容××”,如“包容学术分歧”“包容批评意见”“包容各种风格”“包容错误”“包容伤害过自己的人”“包容自己的失误”“包容反对者”,等等。但不能想到的都写,而是要选择自己确实有话可说且能够说得丰富深透的。

(二) 具体文题抽象化。如“肩膀”本身是具体的,我们可以把它抽象为责任、承担、依靠(依赖)、支撑等。

(三) 感性文题理性化。如“今年花胜去年红”,很有诗意,构思行文固然应该体现诗性的优美,但也必须有理性的骨骼作为支撑,比如指出“新胜于旧”“后胜于前”是事物发展的总趋势等。

(四) 理性文题感性化。如“说‘安’”这个题目很平正,偏于理性,但如果要说得活泼、精彩,完全可以设计一些感性化的情境,比如病人躺着聊“安”,被暴警踢翻小摊的下岗者跪着求“安”,建筑工人悬吊着祈“安”,黑心煤矿的矿工为钱冒险弃“安”……

(五) 浅白文题深刻化。如“留给明天”,词俗意浅,但如果我们在“留”的内容和“留”的质量上多加挖掘,则可以写出超越常规构思的好文章来。如主张迅速建立文革博物馆,留给明天深刻的教训,应该是对“留”的内容的独特表述。同样是“留环境”,仅仅考虑蓝天白云青山绿水还不是最高质量的留,如果在此基础上还能留下崇尚人文和民主法治的软环境,那才是最高质量的“留”。

(六) 中性文题辩证化。例如“肩膀”是中性词,一般人都写“铁肩担道义”之类,其实也可以指出:肩膀,有“不能承受之重”,也可能有“不能承受之轻”,某些轻薄庸俗的人整天浑浑噩噩,不知生命的意义,活得是多么的轻薄啊!轻佻的人生最不能承受,因为他使自己也感到心虚,没有分量的承负是空虚的。还可以联系成语“胁肩谄笑”,其意思是“耸起肩膀,装出笑脸”,形容谄媚的丑态。“胁肩谄笑”者,徒有一副肩膀,它根本担不起一毫克的道德分量,里面找不到半两骨气,真正的大写的人决不会长一副无骨之“媚肩”的。

很小很小的时候，爸爸为姐姐买了一个篮球，我盯着那圆圆的东西，有一些向往，可还不能抱紧它。真是无奈，不过在心里下了决心，一定会把它操纵起来。

那时是一年级吧!我又在印江县的一家玩具店里见到了我一直向往的“它”。当其他同学陶醉于游戏的欢悦时，我却独自一人在角落里呆呆地望着心爱的“它”，它不会再拒绝我，但我还得用不小的力量与它挑战，稍有不甚还是不能战胜，“你这家伙真让人讨厌”，一边说一边用脚去狠狠的踹了一下，脚自然免不了有些疼痛，不过我发现了一个新的奥秘——可以用脚把它踹起。

三年级，我真正开始打篮球了。那时由于我老爸是校长，所以全校的人都认识我，再加上我很淘气，更是“大名远扬”了，去缠那些六年级的篮球高手，叫他们教我，也因为这样，现在有人都还叫我“老徒弟”。在征得爸爸的同意后，我每天都会用不少于四个小时的时间来练习篮球冲刺。

就这样，四年过去了，我踏进了初中学校门，由于平时运动，我的球技被班主任看中了，所以当上了班上四大主力之一，得知学校召开春季篮球运动会时，我兴奋、激动，终于可以打一场正规的球赛了。在平时，我更加刻苦地训练自己。在“战场”上当我一次又一次进攻，突破成功时，不只是得到掌声，更是自己对自己的满足，无比自豪。

后来在班里主办的教室文化---放飞梦想，我各自贴上了自己的梦想---打进美国NBA。那时曾被同学们讥笑，讽刺，但我不在意，因为那的确是在常人眼里遥不可及的。

不过，我相信自己，因为它是我的梦，是让我倾心的梦，是让我前进的梦。

导语：生命的价值是否可以超过平凡，是否可以一种完全奉献的姿态出现?下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

昨夜与朋友喝茶闲聊，他说人生有三个境界：生存、生活、生命。我笑着回道，我也认为有三种人生境界：物质、半物质、精神。我们相视而笑。我们都是普通的人，融入人海，也就一堆活动的物质而已，但这一堆物质却有着不可思议的力量，让浩宇中的这一个小星球变得异常的丰饶，悲悲欢欢的一幕幕一而再，再而三地你方唱罢我又登台。

我说生命的境界应该是自我的充分体现、精神与物质的完美结合。他说还有个人修为的浓厚沉淀。我又笑了，用那种欣慰的笑容。

有时候，聊些比较凝重的话题，虽然会有些唏嘘感叹，但会让自己反思一些平日里认为不重要，日后老去时再去思考已经没有意义的问题。

生命是什么?这是当年柏拉图与老庄同时思考的问题，然后延续到了今天，在静谧的书屋、在高高的论坛、在江边山麓，仍有许多思考者在孜孜不倦地暝目颔首，试图解去这一千年老题。思想是永不磨灭的，我控制不住自己的思绪。

也许是因为年轻，我们总是将一些不重要的东西看得重要，将一些重要的东西忽略，等有一日才发现自己如此的苍白，苍白得让自己害怕，害怕将自己失去，从而不再去想自己，不想自己的一切，意义，价值，方向，让生命在麻木中自生自灭。

从一座古寺下山时，天已经微黑，城市的灯光如同以往一样依然摇晃得迷离。各种音乐从不同的角度刺入耳朵，让在宝刹中得到片刻清禅的灵魂再度充斥了现实的无奈。刚才的梵钟响起时，感觉生命里的那些是是非非得得失失全都不值得介意，在一尊佛像前，我似乎钻入了他的塑像里，好像成了那不苟言笑的佛，冷峻地看着芸芸众生。而踏着下山的台阶，一步步我又走到了物质的世界。心的生命是空幽的，肉体的生命要由四觉牵引，人的物质属性决定我永远无法摆脱那些必须要面对的事实，无论是佛道儒，都是无法让我解脱的。佛的四大皆空，道的修身养性，儒的入世中庸，全蕴我之心底，却无法融为一体，像段誉体内的不同内力，仿佛要将人撕裂。

有时候对自己说，做一个生命的隐者吧。去听听草间的风声，去享受林木的呼吸，还有那夜的明月、雨的彩虹。我是从自然中走出的灵魂，应该将自己还给自然吧。可是，我没有足够的勇气去放弃生命的颜色。只能在一条本不愿意继续的道路上踉跄前行，然后一次次迷失自己。我不懂得珍惜，也不懂得放弃。我无法从容地面对生命，品味生命。

不知何年何月，我学会了真正地爱惜自己的生命，那时候我必定也能学会真正地爱人和爱这个世界，用笑容去填补我的朋友的不快与失意。我知道我必须要去学会从容地面对生命的风雨，才能让爱人真正地快乐。

我们生存在一个文化与艺术都重新萌发个性与特色的时代，每个人对于他人都是一个异教徒。这是一个科学推动着文明的时代，尤如多年前米兰敕令颁布之前，我们轮回到没有上帝的多神时代，文明也不会再次殒灭。一次次生命的放纵，或者悲歌，或者长歌，是如此多姿多彩地表达着生命的真实含义。

我想，那亘古以来似乎永不更改的璀璨夜空经历亿万光年的距离，一次次注视着从古寺上走下的人，那闪烁的微笑应该是真诚的吧，犹如我真诚地笑对着周围的人们。一点点微笑会换来朋友的一个美梦或者一份释怀，对于学经济的我来说，这个交换是不平等的，我付出的太少，而得到的太多，我睡得如此沉静，笑得如此安静。有一个时刻，我懂得了生命是要用心来享受，用灵魂来享受的，刹那的感悟，我知道自己将来会让爱人与家人快乐，是精神上的快乐，绵长而真实。

当生命的质量、厚度和内涵超出了以往的范围时，思考的结果也得到了一次飞跃。不是不为物喜不为己悲的境界，是一种恬然的喜悦。如果让生命显示了它宝贵的价值，如同班得瑞音乐般醉却林木春花、春柳秋月，生命又何其幸哉。

生命的价值是否可以超过平凡，是否可以一种完全奉献的姿态出现?不去索求回报，静静地爱，静静地帮助别人，然后收获心理上的一份礼物，其实得到最大利润的还是自己。因为能够真正品尝生命乐趣的人，已经被物流冲得七零八落，能留下来的，皆是幸运儿。

斯巴达的生命是剽悍的，雅典的生命是文明的，特鲁斯尔坎人在七个小丘上修起围墙的时候，人类已经懂得品味生命。无论用哪一种方式，恺撒享受的是悲壮，屋大维享受的是神圣。中国的古人们在奔波放逐中，也能笑着吟唱唐朝的云，宋朝的风。在品味自己生命的时候，也嚼出了历史的滋味。

昨日归家时，高空正好一轮稍椭的明月，月光垂直地射入我的百会穴，有一种清心的感觉，瞬间仿佛体会到了什么，却又什么也没有，只是在静静的树滨中紧了紧风衣，一步步朝家走去。

母爱就是一首深情的歌，宛转悠扬;就一幅山水画，清新自然;就是一缕和煦的风，吹去朔雪的纷飞，带来无限春光。 Maternal love is a affectionate song, which is melodious; just a landscape painting, fresh and natural;Infinite spring light.

母爱更是一本充满诗情的书，更需要用心去才能读懂，领悟。不知道多少孩子还能会用心去读呢?如今我又从记忆已久的脑海里找了回来，细细地读着。

书随着岁月，也有些残损，模糊不清，还好那几页十分崭新，一目了然。字里间，我又似到了从前。还记得那是没有搬家的地方，那里，我过完了我的整个童年，一切无知的行为都从那消失。

又是那寒冬的早晨，屋檐的几滴雨滴拍打着石板，凉风阵阵袭来。远处的山被笼罩着，一切都似进入沉睡之中。唯独那熟悉的揭盖子“帕———”的声响，回响在耳旁。我的母亲朴实而又勤劳的农村妇女。每一天都是那么早起晚睡，事似乎从来都没有做完过。那么努力着，为着什么呢?

闹钟“吱——”响着，我又从床里翻了起来，好半天才接受了这个冬天早晨。来到桌前，又是那熟悉的盖子，盖下平常的鸡蛋面，还是那样清淡却又是那么喜欢。几点儿绿葱，一些盐，一团油，蕴含了母亲多少的汗水。我吃了，那时吃的很开心。每一次母亲多少奔波在土地里。想一想几亩的菜地，母亲为了这，受了多少苦，流了多少泪。还有我们这几个孩子，更不说四五个人的水田了。

多少年后，我再想吃也吃不了那含情的一份早餐了。我们长大了。远离了那乡村，那田地，那两只大肥猪。从那以后母亲终于放下了重担，不再那么劳累。而我则又是独自一人在城里生活。极少回去。我明白母亲为的什么了，明白了父亲多年在外拼搏。现在父亲回来了，而我又走了。

每当在食堂吃面的早晨，我总是忘不了许久许久以前母亲的那一碗鸡蛋面。

远方，母亲惦记着她的儿子，然而，儿子也在想念着远方的母亲。

阳光透过蕾丝窗纱，在书架上跳跃，淡淡的书卷气息在空气里弥漫。每当这时，我就像一位长途跋涉的旅者，沉醉在书的意境里，不能自拔。

记得那年暑假，妈妈总是唠叨着让我去学习，而我总是找各种理由推脱。有一天，我趁妈妈睡觉的时候，悄悄溜进了妈妈的房间，发现书架上有一本书，我便将它拿了出来。定睛一看，是四大名著中的《西游记》，我随手一翻，足有六七百页。心想，如果能将这本书看完，那一定会获取许多文学知识，妈妈也会对我刮目相看的。

第一天，我看得津津有味，并随着故事的情节，时而乐，时而忧，时而喜，时而惊。唐僧师徒四人西天取经的曲折经历，深深地吸引了我，让我爱不释手。一晃儿就过去了十多天，我也看完了整本书，完全被博大精深的文学作品迷住了。于是我便央求妈妈给我买全这几部名著。妈妈听了大吃一惊，问道：“你怎么突然要读书了？”我便把事情一五一十地告诉了妈妈，妈妈嘴角带着一丝笑意，欣慰地答应了。

不久，四大名著就寄到家了，我迫不及待的拆开包装：《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》四本书跃入我的眼帘。捧起书，我便在属于我的天空尽情遨游。但是过了几天，我心里又有了动摇，这三本书得有两千多页，这么多的页数，什么时候才能读完呀？我在心里又打起了退堂鼓。于是，我故作聪明，心生一计，我只略看，不详看，走马观花地看。没过几天，我便把其余三本都粗略地浏览了一遍。有天晚上，不知为何，妈妈突然问起我《三国演义》的内容。妈妈问：“五虎上将都有谁呀？赤壁之战是谁与谁指挥的？”问完，妈妈笑眯眯地看着我。我心想：我都是囫囵吞枣看一遍的，这些我哪能知道呀，便一时语塞。妈妈，看了，嗔怪地说：“就知道你没认真细看。”我羞愧地低下了头。妈妈语重心长地说：“读书不在于快慢，欲速则不达。只要你认真看，无论每天能读多少，都能不断地汲取营养，都能够学到知识。所以，坚持并认真的读书很重要。”

没错，坚持并认真的读书，已成了我的一种习惯。家里书架上满满的书，成了我心中向往和依赖的远方，让我时时沉浸在读书的世界里，那里的天空好美！

导语：最好的服务意识，就是想顾客所想，急顾客所需。当所有人都自觉为他人着想，城市就变得友好起来。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

说到香港人的职业风范，最动人的莫过于收银员劝你少买，茶餐厅的服务生劝你少要点心。

卓悦、莎莎这样的化妆品连锁超市，你自门口拿个小提篮就进去了，全程无人监看。你买多了，收银员会问你是否给朋友捎带，她会把防晒霜的瓶子翻过来，向你解释进口化妆品的打印标码代表何年何月生产：“当年用完是最好的‘，要不然防晒力不会那么强。”

在茶餐厅，你如果要了太多的菠萝油或鸡尾包，服务生就会问你是否给同事带，要是你说“留着明后天吃”，服务生会劝你减少购买量，因为菠萝油这种点心，全凭面包刚出炉时的热力将牛油激出扑鼻的香味来。要是菠萝包冷掉了，里面当夹馅的牛油就会有点腻口;鸡尾包是将昨日卖剩的面包搓碎，再混合砂糖、椰丝，搅成面包馅料酿造的一种小面包，前一天卖剩什么样的面包，馅料就可能混合成什么样，好像勾兑鸡尾酒一样，只有当天吃，味道才可口。这种免于浪费的发明也只有香港人想得出，而且，人家劝你少买的理由听上去格外舒!：“连我们的面包师傅也料不到明天的馅料有多么可口，您不如明天再来试试?”

听上去，吃这种廉价面包的人，也是有情调的美食家，而不是贪便宜的底层人士，这就是服务的高妙之处，也是一座城市的修养。

香港人不谈什么“觉悟”，他们觉得，最低层次的“觉悟”就是每个人出来做事都应当全心全意服务他人，让人如坐春风。这就是香港这地少山多的弹丸之地给他们的教育：资源有限，生存不易，每个人都当有职业道德，这样才能让所有的人，在这个摩天大楼云集的地方活得滋润自在。

【素材运用】：最好的服务意识，就是想顾客所想，急顾客所需。当所有人都自觉为他人着想，城市就变得友好起来。

初春乍到，一大缕明媚阳光射在一大片婷婷鲜花上。远处的驼铃声诗意地“叮当”不断，剔透的余音中，一位天使般的女孩飘逸地浮出水面，现在每一片花瓣上。瞬间，阳光下的一切都注入了生命与活力。我明白：那位女孩是三月。

在三月的阳光下，有一群面孔，向蓝天，向碧水，向世界绽放了最幸福的微笑。因为她们拥有自己的节日，在鸟语花香中，它渐渐走进了。她们或在家打理生活的每一个细节，或在平凡的岗位上创造不凡，或走在某领域前端，领导和管理自己的天地。这些人便是妇女，这个节日便是3月8日——妇女节。

在普天同庆的今天，我们不妨回顾一下历史。多少妇女是大家的骄傲，就让我们对留名青史，为社会各界付出了心血和汗水的妇女们致一份贺词;妇女的地位和权益来之不易，就让我们对曾经为了妇女权利而严正交涉、大声疾呼的人们道一声“感谢”。

在妇女中，也有一群特殊的人。她愿把自己的一生无私地奉献给你，无论你贫穷还是富有，平凡还是优秀;她们的爱，让你索取一生，享用一辈子，却不要你任何回报。这群人便是母亲，她们的爱便是母爱。

母亲像蔚蓝天幕上的星星，带给我们无限爱意。我们欢乐，母亲仿佛喝蜜，我们悲伤，母亲也痛苦不堪。纵然我们这片帆走得很远，也走不出母亲爱的港湾。

让我们沐浴着三月的阳光，对我们的妈妈，对天下的妇女们，说声：“节日快乐!”

用我们的心，倾听，在悠扬的古老钟声里，飘来的春的馨香和对妇女们深深的祝福……

《别了，我的梦里水乡》

“孤藤老树昏鸦，小桥流水人家。”记忆中的水乡仿佛一位端庄娴静，不染汗尘的女子，浸润着烟雨江南的诗情画意，荡涤着山清水秀的灵气，从朦胧梦境中缓缓走来……

仿佛一切还在昨日，耳畔是一声渺远的鸡啼，熟悉的小镇从晨曦中慢慢醒来。家家户户都冒起了袅袅的炊烟。古老的石板桥仿佛一弓弯月，又似一位德高望重的老者横跨在河道上，默默地观赏着世间的沧桑。明媚的阳光撒在河面上，清澈的河面上荡起了层层涟漪，波光粼粼，像碎金点点，分外美丽，偶尔还会有几尾活泼的小鱼跃出水面，似在争夺阳光撒下的美丽光影。摇着乌篷船的船夫，悠然自得地穿梭在水乡纵横交错的河道间;洗衣的少妇清脆悠扬的洗衣谣为宁静的水乡点缀上一分别样的美丽。

然而，不知道从什么时候起，梦里的水乡突然从我的记忆中变得模糊起来，古朴的民风一夜间化为乌有。看，那纵横交错的河道里，再也没有鱼虾欢快活泼的身影;那流水潺潺的小溪旁，再也没有孩童天真烂漫的嬉闹。那水，犹如化不开的墨汁，散发着阵阵难以忍受的恶臭;那水，犹如一张铺天盖地的大网，网住了人们对美好生活的向往，……看看吧，昔日宁静安详的小河瞬间变成了一个个凶神恶煞的刽子手，扼杀了古越人们对幸福家园的憧憬。河面上花花绿绿的塑料袋，正得意洋洋，肆无忌惮地招摇过市;一双双发着幽光浮在水面的死鱼眼，茫然地瞪着黎明泛黑的天空，仿佛在向老天控诉着无知的人们令人发指的罪行!一家又一家的印染厂纷至沓来，一个又一个高耸入云的烟囱接踵而至——那个闻名中外的桥乡，水乡，文化乡呢?那一个个呢喃着吴侬软语的梦里水乡呢?

曾记否，那年杏花微雨，我撑着一把油纸伞，在悠长的雨巷中寻觅那位像丁香一样的姑娘。

曾记否，彼时春深迟暮，我独自倚靠在黛瓦白墙的房子间，守一树梨花寂寞绽放，看乱红漫天，吟着“落红不是无情物，化作春泥更护花”的美好期许。

如今，我却只能守着不堪入目的情境痛心悲伤。别了，我的梦里水乡，尽管我的心中满是疮痍，希望这并不是与你的永别。我会在古桥那边等你，我的梦里水乡……