朝花夕拾每篇读后感七年级热门20篇

深深的草丛里蛰伏的蟋蟀，黑乎乎的小手中攥着的覆盆子，白茫茫的雪地上简陋的捕鸟筛子。坐在三味书屋里的他，跟着先生一起摇头晃脑，心绪却早已飞到了儿时玩耍的小园子里了。

那充满诗情画意的小园子，便是百草园了。而他，就是家喻户晓的鲁迅。这篇我最喜欢的《从百草园到三味书屋》，收录于鲁迅的文集《朝花夕拾》。鲁迅先生将《朝花夕拾》当作一把锋利的剑，奋力地划向了腐朽的旧社会，表达了他对旧社会，旧中国的批判与不满。

生气盎然的百草园，是作者儿时的天堂，有着“两个黄鹂鸣翠柳”的灵动，有着“春色满园关不住”的生机，有着“清泉石上流”的静谧。而当鲁迅去读书的私塾——三味书屋中，却没有了这种欢乐，只剩下“一心只读圣贤书”的枯燥与乏味了。百草园好比我们无忧无虑的生活环境，而三味书屋就像框框条条的栏杆，禁锢着我们的思想。鲁迅先生运用了这二者强烈的反差，表达了他对古老封建教育的不满。

相比之下，我们不需要被那框框条条的规矩限制着，而是拥有更为广泛和自由并更优越的学习条件。但毕竟“没有规矩，不成方圆”，所以并不是说完全摒弃规规矩矩的教育思想，我们也要有基本的学习规范，也要学习基本的经典文化。在今天，现代的教育丰富多彩，既有书本上丰富多彩的知识，又有生活中精彩纷呈的实践：有悦耳动听的音乐，有妙趣横生的科学，变幻莫测的数学，还有耐人寻味的历史……如此美好的学习时光，我们岂能不好好珍惜?

所以，作为21世纪的少年，我们不能只“读万卷书”，更要“行万里路”。不仅要进行知识的获取，更要有各种能力的培养。自从高考的改革，考试不再是语数英的天下，更是各种兴趣能力的培养。“文理不分家”的改动更是突出了对各种科目共同进步的关注，强调了广泛阅读的重要性。鲁迅先生的梦想，在今天基本上是得以实现了。所以我们要和三味书屋与百草园相结合，快乐的学习，广泛的学习，做一个符合国家现代发展，德智体美劳全面发展的新一代少年!

《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年，能够说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相比较较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊！生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气；不用在大热天流汗，有空调。能够吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《朝花夕拾》里百草园的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊！没有端详过麻雀，不明白什么是叫天子，何首乌似乎听说过。被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，可是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。我们南方此刻是难得看到飘雪的。

记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，必须是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，如果此刻的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是此刻，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，仅有被约束的难受！

与我们的生活相比，《朝花夕拾》里的私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，可是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，此刻生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人欢乐不起来。我正理解，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的欢乐。

没想到一本普通的《朝花夕拾》，却能够在这么多生活中的小回忆引起我的反思，或许这就是平常生活中折射出的大道理吧。

花开了，那一树烂漫，那一树繁华，开在寒风里，开在记忆力(里)，谁来扶持?谁来观赏?时间的车轮带动着记忆的筹码，转动着，转动着，我们是无数个零件，牵动着无数根链条，奔跑着。又见花开，在这凛冽的寒风撕咬下，我又看到了你无比妖娆的笑颜，这样高高在上，华贵无比，你没有变，任时间的催促，你还是没有丝毫改变，而我变了，我能触到你了，我的脸上增添了许多生的气息，我比以前更加懂事了，你发现了吗?看到了花丛中你展开的笑，听到了花丛中曲子的荡存，残留的花瓣中，察觉到了你的叹息，你又要走了吗?

又看到了漆黑夜空中的烟花，绚丽的身姿绽放在这伸手不见五指的夜幕中，只是你比那花更奋不顾身，短短的几秒，你就悄然即逝。不顾代价，不顾后果，你到底为了什么?你不顾后果的扑向那片黑，难道这就是你的目标?你可想过，它吞噬了你，终结了你!疯狂的冲向那片黑，转身即逝的美丽，只留一股无声的硝烟，谁会为你徒留?谁又会为你暗伤?

《朝花夕拾》是鲁迅追怀青少年时代的往事而作的。书中了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实地描写了作者所经历的生活种.种--从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动的反映了那个时代的社会生活一角。

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我最喜欢的也是给我影象最深的是《藤野先生》和《范爱农》，这两篇文章写的是鲁迅对师友的怀念。

藤野先生是鲁迅的师，他对鲁迅甚为关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却很诚恳，公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟，对学术更是有着超越国界的博大胸怀。

每个人都有一个独一无二的童年，它如一本笔记，记录了我们懵懂时期的点点滴滴;它如一首歌，唱出了我们那时的欢声笑语;它如一支笔，勾勒出我们的天真无邪。回想小时候，你是否也闹过让人啼笑皆非的事呢?是否也有一段难以忘怀的童年趣事呢?

鲁迅所著的《朝花夕拾》里有一篇文章就是讲述了鲁迅童年的快乐生活，可是他的童年并不是那么完美。因为他到了一定的年纪，就要去书塾里读书了，虽然十分严格，但也有让他找到乐趣的地方。他可以在书塾后面的院子的折梅花，寻蝉蜕、抓苍蝇、喂蚂蚁等。不过也只有那么一点时间，同窗们到院里太多，太久，先生就会把他们叫回来，让他们继续读书。

看过先前他在百草园里自由自在，无拘无束的生活后，又看了他在书塾里的生活，我不禁觉得书塾里的生活有些索然无味了，

“也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳下来了吧……”“总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们!Ade，我都覆盆子和木莲们!”这些话无不表达了他对百草园自由生活的不舍与无奈。

其实，自由的童年生活可以使孩子找到属于他们自己的乐趣，又何必束缚他们呢?孩子们如同一只只幼鸟，封建式的书塾教育如同一条铁链，束缚住了孩子们的翅膀，哪怕他们可以从书塾中学到东西，会慢慢长大，可长大了以后呢?他们已经习惯了被锁住的生活，翅膀软弱无力，又怎么飞得起来呢?

现在的许多家长，在孩子小的时候就送孩子到补习班，希望他能先别人一步，能有更好的成绩，不会输在起跑线上。可我并不认为这是对的做法。难道放养孩子吗?不让他们小时候学点东西?不，当然不是。家长们可以尊重孩子的选择，培养他的兴趣爱好，这样不仅孩子们拥有了开心的童年，也能有一技之长。再看那些小时候就开始补习的孩子，哪怕没有输在起跑线上，可人外有人天外有天。长大了之后就会发现，比自己成绩好的多得是。到了成年迈入社会，只会读书的书呆子又有谁会聘用你呢?现在的大城市里毕业之后没有找到工作的大学生满大街都是，又何必让自己的孩子做他们中的一员呢?不如让孩子们在小的时候有一个快乐的童年，不是吗?

童年是美好的，那是我们最纯真无邪的时光，在那段时光里，我们自由自在，无忧无虑，不用为将来而考量，只需要开心的活你自己。家长们，不要一味的困住你们的孩子，展开翅膀，才能飞翔!

“读书破万卷，下笔如有神”。杜甫曾经说过这样的话，多读好书，就能打开知识的大门，在这个美丽、有趣的暑假里，我读完了《西游记》这本书，它使我受益无穷，收获满满。

《西游记》的作者是明朝的吴承恩，这本书告诉我们，唐僧师徒四人，去西天取真经，历经九九八十一难，才来到西天取得真经的故事。

在这本书里，我认识了心地善良的唐僧，神通广大的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，诚恳老实的沙和尚。但是，在这本书里，我最喜欢孙悟空了！他机智勇敢，本领高强。他会七十二般变化，证各种各样的妖怪认不出他。他还会翻筋斗去，一个筋斗就是十万八千里啊！他还在太上老君的炼丹炉中炼成火眼金睛，可以看出妖怪的真假，他还有根如意金箍棒，只要念出咒语，金箍棒就可以随意变大变小，还可以一棒打死捉师傅的妖怪呢！

当我读到唐僧被妖怪捉走时，孙悟空、猪八戒、沙僧，三人奋不顾身的去救自己的师傅，这时我的眼泪像断了线的珠子似的滚了下来，我被他们的友情深深地感动了。

看到这里，我们班也像师徒四人一样团结合作，记得在这次运动会上，女子和男子的运动员们在用尽全力的奔跑，拉拉队员也不例外，在大声呼喊、加油，就因为我们团结合作，所以拿到了男子第一名和女子第二名的好成绩，要是再团结努力一点也能得到女子第一名的好成绩吧！

《西游记》这本书真是好看又有趣，俗话说的好“书读百遍，其义自见”，暑假时我要把这本书多读几遍。

早晨落下的花在傍晚去拾缀，虽然也许花不再似早上般娇嫩，可也更多了份乐趣;青春往事到长大后去追忆，可能已经没有曾经的心情，却多了份满足。也许正是怀揣着这样的感情，鲁迅先生才写下《朝花夕拾》一书吧!

书中短短的十篇文章，几天便读完了，可读完之后却感触颇多，有对庸医误人不懂装懂的愤慨，有对百草园的向往，有对衍太太的多嘴多舌的讨厌，有对长妈妈的敬佩，但更多的，是对藤野先生的尊敬和对范爱农的惋惜。

的确，在当时，动荡不定，被日本等列强欺凌的中国是那样不堪一击，早无昔日雄风，也不免会被其他国家轻视。可是，藤野先生却不因此而故意冷落鲁迅，反而给予他更多的，更热枕的关怀，帮他修改笔记，细心询问其近况，还担心鲁迅是否能接受解剖教学。而且，就在鲁迅要离开仙台时，还鼓励其要认真努力，他们二人的师生情谊，并未因当时的政治局面而破裂，反而更多了份珍惜，珍贵。藤野先生对鲁迅热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，希望新的医学传达中国去。这种爱，摒弃了民族间的偏见，藤野先生，无论在我的心里眼里，都是伟大的。

而生活在当时的社会，除了外国人对中国的热切期盼，中国自己，也有一批爱国学子，范爱农就是一个典型代表。他正直倔强，对革命前的黑暗社会十分不满，追求革命，追求解放，可在辛亥革命后却备受打击，心忧天下却力不足，只能做一潦倒老师，最终自杀于湖中。他的命运是可悲的，可却鼓励了千千万万的国人要努力奋斗，摆脱落后。也许这些对我们还言之过早了些，可无论如何，我们应敬佩范先生，在心中埋下为中国日渐强大而奋斗的种子。

《朝花夕拾》，在我看来，这不仅是一本回忆式的小说，更是当年鲁迅先生真实的生活写照，看似无意，却让后人感触良多。所以，我们也应用自己手中的笔，书写出属于自己的特别记忆，让自己对生活更热情，更乐观;对祖国尽心尽力，使祖国更强大;对人心怀善意，多一份理解。不管风雨，坚持向前，不愧对人生!

《朝花夕拾》是鲁迅追怀青少年时代的往事而作的。书中了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实地描写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动的反映了那个时代的社会生活一角。我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我最喜欢的也是给我影象最深的是《藤野先生》和《范爱农》，这两篇文章写的是鲁迅对师友的怀念。

藤野先生是鲁迅的师，他对鲁迅甚为关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却很诚恳，公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟，对学术更是有着超越国界的博大胸怀。

有一个人，他生活在动荡不安的年代，都没有在那个腐朽冷漠的社会中随波逐流，而是以笔为武器，同整个封建社会斗争，他就是鲁迅！有一本书，它反映了在那个社会麻木不仁的统治者和贪婪迂腐的国民，它就是《朝花夕拾》！

这本书以作者年少时的经历为原型，回忆了他的童年师友以及辛亥革命前后中国的农村城镇等，反映了当时社会时局的动荡。看似在写回忆实则是想要唤醒当时的社会大众。书中著有《从百草园到三味书屋》、《二十四孝图》、《父亲的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。《无常》中的无常是个有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎王爷打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，通过无常和阎王爷这两个人物的鲜明对比，讽刺了现实一些所谓的正人君子，所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中，重点描写了《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》两个故事时所引起的强烈反感，尤其是《郭巨埋儿》这个故事自己明明有些钱，确全给了自己的兄弟，后来穷得吃不起饭了，却想到家里的儿子会“抢”老母的食物即决定牺牲自己的小儿子，十分的迂腐，且多多少少有点盗世欺名之意，形象的揭露了封建孝道的虚伪和残酷。

在这本书中，鲁迅先生大量的使用了对比和讽刺的手法，用评定的语言，鲜明的人物形象，有趣的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生希望能让人思想解放的愿望。手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的消遣日子。

不明白鲁迅为什么把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不说，夕拾的朝花，不仅是旧事的，反倒是新事，开心事，伤心事。

这篇文章可分为五种味道:酸、甜、苦、辣、咸。

酸。的确，鲁迅的文本有点酸，什么酸?心酸。

你看到《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到最后,衍夫人唆使作者喊父亲,却遗留给作者的“最大的错处”

感人肺腑的是，暗地里不乏对衍夫人自私的多话做出不良形象的讽刺。

甜。不要说阿长与过年行礼的温馨,也不要说,也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低唱，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。

苦。成了“名人”“君子”的仇是苦，阿长，父亲的死是苦的，藤野先生的死是苦的，跳进了老家里的“大染缸”不自由，是苦的。辛亥革命苦了，人民苦了，鲁迅苦了，也苦出了这本书，在暴虐、黑暗、瘴气的旅途中《朝花夕拾》。

辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有它的笔尖指向人群。那句“横眉冷对千夫指”的形象塑造了一个坚强的男人，对反对派、保守派势力的攻击和奚落是无情的。

比如，对陈、徐的尖酸刻薄的讽刺在嘴里有点辣，但入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。

咸。眼泪的味道。简单感人的散文，足以让人流泪。老一点一点的，是《朝花夕拾》能被啜泣的盐，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心。

读过回忆录的人，也都是风月残花，追风寻影的闲情逸致，却没有看到夕拾的朝花也别有一种味道，也就是，百味不离其宗，朝花夕拾一样艳。

《西游记》是一篇神话小说，是由明代作家吴承恩根据民间，有关孙悟空、猪悟能、沙悟净三人一同保护唐僧西天取经的故事改编的。它不仅是中国四大名著之一，更是神话小说的开山鼻祖，具有极为深远的历史影响力。单凭这些都应当读上一读。

记得有一回，唐僧师徒四人来到一高山前，唐僧饿了，让悟空悟空去化斋。结果，白骨精盯上了这位十世修行的唐僧，几次前来捉唐僧，可都被孙悟空打了回去。虽然唐僧教训了孙悟空，用紧箍咒把他咒的痛不欲生，执意赶他走。可孙悟空始终认定那些人都是妖精幻化而成的。

可以看得出：孙悟空明辨是非、坚持不懈、机智勇敢。而唐僧虽然怜爱生灵、慈悲为怀、他是非不辨，一直执着于自己看到的事物，而不相信弟子悟空。

唐僧师徒不避艰险，历经九九八十一难，走过了十七个寒暑，誓要让东土大唐百姓免受轮回的痛苦。这种十年如一日，为天下百姓着想、永不放弃的精神值得学习。

其实，这所谓的九九八十一难，可以比作一个人一生所遇到的困难，只有历经磨难才会取得真经。而如来佛祖便是一个引导者，是他给予了唐僧师徒四人历经磨难的机会。所以我认为现代孩子的家长们，也应当做一次“佛祖”，给予孩子们一个个历练的机会。故设困难，让孩子得以“真经”。

我作为一名初读者，尚且有如此多的感触。如果将《西游记》品读几遍，必有许多有益的感受。对以后的人生历程有颇多的帮助。现在是不是更想读一读呢?想，那就开始你与唐僧师徒四人的“西天取经”吧!

抛开人间事，撕掉名利纸。借一处云月，草木与诗词。静看花开花落、云卷云舒。就那样情愿把心瘦成弦，任由往事悠悠寂寂的拨弄着。

读《香菜花开》，让人不禁被这样一簇小花而心生感触。隔着清风看过去，叶疏花细，很像蓝印布上的那开着的一朵朵。花中生花，五朵环抱，精巧秀气，每条都具有古典美。这样的美让人不禁为之心动，想要让作者提笔记录下它的美。

看着这样的花，我仿佛又忆起了孩童时期的一朵别样的花。可是，当它给我带来最大感触的时候，竟是它生命结束之时。

是那样的一个午后，我坐于一池清幽旁。池水如镜也如玉，人也如石。突然，一片粉瓣悄然落下，没有惊扰到一丝的风。而这片粉瓣仿佛就是朝着自己的影子去的，如此寂静的相遇，让人为之感叹。这粉瓣是要有多少年的等待，才可以盼得这短短的相遇！

我很喜欢季羡林。季羡林有一文提起一个诗人叫做陈恭尹，他的句子与这情景可谓是天造地设的。谁可知道一百年前的这一句“池花对影落”竟与今时一景如此相配？

人们都只知道花盛开之时的芬芳灿烂，可落时的美又会有谁知道呢？这一落是朝着自己的影子而去的，也是朝着自己灵魂而去的，落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍认为“落”是价值的体现，而陈恭尹认为是美的体现，可我认为是灵魂的体现。

花朵的一生，在腐朽之时便结束，而它却因人的存在成为了千古佳句，又何必提什么生死离别呢？

花，还是那样的开，那样的生长着。只管顺应自然的法则。与香菜花一般，有人看，无人看，都不能阻碍它的价值体现。

如此，花落了，并不是孤寂，而是落成一阙词，一首凉凉的词。记入素笺，或是绘成画卷，记录下人生的百味。很快，也会有来年的香菜花盛开，看着清风明月，凌霜傲雪，孤芳自赏。

花的灵魂体现于它的勤勉生长，孤芳自赏；花的价值体现于盛开的美丽与凋零时候的恬静与优雅；花的美则体现于花生命本身按照自然法则生长。

在这个炎炎夏日的暑假里，我阅读过像天上的繁星一样多的课外书。比如：《西游记》、《水浒传》、《三国演义》……可令我印象最深刻的还是那本美国作家莱曼。弗兰克。鲍姆的著作《绿野仙踪》，在这本书里讲述了一个引人入胜的神话故事。

在一个堪萨斯的大草原上，生活着一位小姑娘多罗茜以及他的亨利叔叔和艾丽婶婶。但有一次，威力无比的龙卷风，把多罗茜和她心爱的小狗狗托托吹到了一个既美丽又神秘的国家——奥芝国。她为了回到自己的故乡，遇到了种种的惊险，也认识了不少的好朋友，其中有：一心想得到思索脑子的稻草人;想要有一颗心的铁皮伐木工;还有拼命想要获得勇气的狮子……

但最后，他们经过了南方的女巫——甘林达的帮助下，稻草人成为了奥芝国的统治者;铁皮人成为了温基人的领导者;狮子成为了大脑袋怪人山那边的古老森林的百兽之王。他们一起患难与共，悲喜共享，一起经历了许许多多不可思议的奇特旅程，终于实现了每个人的开心心愿，也让我们感受到了这些既可贵，又无价的友谊，以及为了梦想而不断努力，不畏惧的那份执著。

《绿野仙踪》吸引了我不仅仅是它那既扣人心弦，令人感动的故事情节，还给我带来了许多精彩的启迪，其中最重要的就是：朋友之间要互相帮助、团结，正所谓：团结就是力量。在一些困难中，稻草人的脑子总是比别人动得快了五六拍;在一些危机的时候，铁皮人总能会对困难的伙伴们献出一点爱“心”，在需要帮助的时候，胆子微小的狮子会勇敢地挺身而出，帮助到家摆脱种种危难。我心想：要是多罗茜在黄路铺砖的时候，没有遇到脑子机灵的稻草人，没有遇到有爱心的铁皮人，没有遇到有困难时挺身而出的小狮子的话，有可能多罗茜永远也回不到自己的家乡。有可能成为了坏坏的女巫的奴隶，也用可能成为四处让人欺负的流浪小女孩。

在这本书里，我体会到了：要想实现自己伟大的理想，是非常不容易的，每一个目标，是必须付出艰辛的劳动能力的，需要不怕困难，带着一颗善良的心，与伙伴互相帮助、团结友爱。这样做，心中所想的那一天，总会实现的。如果世界的每一个人都献出一点点爱，世界就会比以前更加的美好!这一本莱曼。弗兰克。鲍姆的著作《绿野仙踪》既教育了我们一些大大的道理，又让我们体现到了互相帮助，团结友爱的一个冒险、感动的故事。正所谓：小故事大道理。这本书真的非常非常好看。你也买一本或借一本看一看，看了你就会知道。

我读了《朝花夕拾》这本书，使我明白了许多的道理。受益匪浅。我非常喜欢这本书，这本书大概内容是这样的。

在《狗。猫。鼠》这篇文章中，鲁迅先生非常非常讨厌猫，因为猫总是吃掉比自己弱小的动物，这就要说起鲁迅先生养的隐鼠了;那次，他回到家，问长妈妈(鲁迅幼时的保姆)：“我的小白鼠呢?”长妈妈说：“被那只猫给吃了。”从此鲁迅就非常讨厌猫，憎恨它吃掉了自己养的小隐鼠。实际上鲁迅是讨厌那些当时欺压老百姓，做坏事的人，也就讽刺了那些令人讨厌的人。

鲁迅又写了平时与长妈妈朝夕相处的日子，又突出了长妈妈的善良，但是她非常迷信，唠叨等。鲁迅非常喜欢长妈妈。《阿长与寻海经》写出了鲁迅对长妈妈的怀念之情。

鲁迅经常看一本书，关于古代二十四个孝子故事的书，这本书主要是宣扬二十四孝子的孝道。这篇文章揭露了封建孝道的虚伪和残酷。五猖会时。是鲁迅心中盼望的一个节日，但是那一天他却被父亲强迫读书，这是封建教育对儿童的压制。无常是一个有人情味的鬼，为了一位母亲能够见儿子一面而挨了打。无常给鲁迅悲凉的心添了些安慰。

鲁迅儿时在百草园的乐趣，表达了应该让儿童快乐生活。

父亲被庸医治死，说明了当时草菅人命的实质。

后面写了他探求真理的欲望和他对范爱农的同情。

这本书让我明白了做人要正直，心地善良，富有爱心。真本书使我受益非浅。

我读着鲁迅先生写的散文，眼前仿佛看见鲁迅小时候的活泼可爱：有时趁着大人不注意，偷偷溜进百草园，整天呆在院子里。他要与小花、小草、小虫子作伴，还要坐在树枝上吃野果。虽然有时会得到寿镜吾老先生的严厉的眼神，但也仍免不了孩子的淘气。

童年是美好的，是那么令人回味无穷。鲁迅以他幼年时孩子的眼光写下这本书，让我倍感亲切，是我充满了激情。

我的童年也是那么多姿多彩。我家有一个小院子，小时候，我总倚在一颗白果树上，发着呆，那时是多么自在。玉米愿意长多高就长多高;倭瓜愿意长多大就长多大;蝴蝶随意地飞，时而从墙头飞来一对白蝴蝶，时而从花朵上飞走了一只黄蝴蝶。有时候，我还会到田里去玩，那是田里早已成为孩子的天地。大家都忙着捉泥鳅呢!赤着脚丫，踩着烂泥，别提有多高兴!童年时光，真好!

现在，我们都在为学习着想，再也不能享受那种快乐了!

今天我预习了十三课《花钟》。

课文里讲了牵牛花、睡莲、万寿菊、烟草花等几种花朵开放时间的不同，是因为每种花的开放，都与温度、温度和光照有着密切的关系，比如昙花的花瓣又大又娇嫩，白天阳光强，气温高，空气干燥，要是在白天开花，就有被灼伤的危险，深夜气温过低，开花也不适宜，因此，它适应了晚上 九点左右的温度和温度，到了那里，便悄悄绽开淡雅的花蕾，向人们展示美丽的笑脸。

通过学习这篇课文，我感觉好神奇，只要掌握花开的时间，也就掌握了时钟的时间。

《朝花夕拾》共有十篇文章，是鲁迅先生在1921年所作的回忆散文集，最初在《莽原》杂志发表时总题目为：“旧事重提”。

《朝花夕拾》的作品记述了作者童年生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作者在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了挟击和嘲讽。

《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散播“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者，“到处嗥叫”，时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一

这篇在写作手法上，把叙述、描写、抒情、议论有机地糅合一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，写得绘声绘色：碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹，鸣蝉在树叶里长呤，云雀从草间直窜向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在弹。

提到鲁迅先生，我总是肃然起敬，他的文笔，他的刚强，他的勇气，他的情怀都令我深深折服。他的每一本书都是如此的有内涵，给我以震撼。《朝花夕拾》是他的得意之作之一，也是交融着复杂感情最多的一本，初读是无法完全理解的，而当我不断咀嚼，便渐渐走入理想的境界，他的一个个文字在我眼前不断跳动，在我心间留下烙印，我的心被一次次触动着，直到最后一页的休止符，我仍意犹未尽，沉浸其中。

《朝花夕拾》带我走进了鲁迅先生的童年，让我领略到不同时代的童年风光，也让我了解了旧中国吃人的礼教和封建黑暗势力的腐朽。这本书也让我成长了许多，我相信我会为了“中华之崛起而读书”，也会成为国家的游泳之才。

终于，八本书读完了，有的是认真读的，有的只是挑着看。有的书一读就喜欢，有的书读不进去。说实话，有的书难的让我望而却步。都是好书，可能是自己能力不够。我忽然觉得不能把自己当小孩看了，应该主动读一些难的书。我来谈谈《朝花夕拾》，里面的人物细节描写，真简洁：阿长大字状睡觉、背后切切嚓嚓竖着二拇指上下摇动诡秘低语、过年急着等我祝愿她、炫耀自己有被长毛虏获的价值;父亲在我看戏前要挟我背书;白无常白脸白衣白高帽破扇子铁算盘铁锁链、黑无常顶撞阎王;我在花园里抓蜈蚣、按住斑蝥后背便会从屁股喷出一股烟雾、美女蛇夜里来吃书生被匣子里一道金光收伏、在雪地支起筛子捕鸟、上课描绣像;衍太太阴险看小孩吃冰就让多吃、虚伪地夸奖小孩打旋子跌倒了却说不听话、挑唆我偷家里钱我没听就诬陷我;我冬天上学防蚊子捂被子睡觉、藤野先生不重视穿着被误认为小偷;范爱农眼球白多黑少······

这些地方不多几笔，生动传神、栩栩如生。我觉得鲁迅文章没什么形容词，好像词语一般，其实他的语言准确、有很深的让人思考的空间。爸爸告诉我：鲁迅的伟大在于他的作品中流动的情感、血液、焦灼、寂寞、无奈、挣扎······

我觉得他的文章不但感人，还有一些愤怒。愤怒是因为他的正直和力量，爸爸说不会愤怒没有力量说明一个人的心死了，一个人被淹没了。爸爸这么说时很激动，我不大懂，但是我能感受到他说的鲁迅的魅力。鲁迅真神秘，我长大了要好好读。爸爸说鲁迅比孔子还伟大，说着说着，爸爸就躲一边发呆了，我看他好像很难过，鲁迅一定对他有很大影响吧?一本好书是一个好老师，一个可以说心里话的老师，一个可以让人不变坏的老师，每个人都要寻找这样的书。读了这本书，我还有一个体会：读书要慢、要静下心来，这样就会喜欢它了。

今天我看了《狗猫鼠》这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,比如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地笑。

我对鲁迅先生的文章很感兴趣，虽然有些看不懂，因为他的文章中有许多有趣可爱的地方，比如本文中的墨猴和隐鼠，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧，一句“缘腿而上，一直爬到膝踝”。

隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒而且悲哀”作了铺垫，为他的“仇猫”作了很好的解释。

鲁迅先生仇猫，他在文中清楚地列举了三个原因。一，猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二，它总有一副媚态。三，它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练，论点论据俱全，立场鲜明，一目了然。我们写文章也要这样，要立场鲜明，观点明确。

鲁迅先生那精练的文笔，有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。

这是一篇回忆性的散文集，使人们走进这伟大文学家儿童时代，青年生活，看着伟人的生活，我们好似也勾起了我们的童年，那些平凡的故事却述说着一个又一个不平凡的道理。

这是鲁迅先生晚年之作，却是这样一本富有童趣天真而烂漫的，其中的意思“朝花，夕拾”人老了，或许什么也不想了，目标也没有了实现的时间了，坐在家中小院的藤椅上，看一番落日的渲染，也许此刻脑海中却有无数交织的画面，或许是为了一件事与家人争吵，或许是为了一件小事竭尽全力，想着想着，也许泪水就不经意间滑落，也许是绽放一个由心而生的笑容，也许……也许，可那一定是以后的事了。

读完这本书后，然而我第一想到却不是书中的内容多么多么的精神，却想到了一个孤独的老人是怎样伴着黄昏写下这一本书的，是缅怀?是不舍?还是留恋?从书中那样轻快，稚趣的文字中却看到一丝丝的忧，忧从何来，这并不难发觉。

忧愁虽在，章文中的故事情节丝毫不受此影响，反而别有一番趣味。

《狗，猫，鼠》完全是一个孩子的调皮，稚气的心理，那该是鲁迅先生在怀恋了，《阿长与山海经》一个鲁迅与他保姆的故事，是儿时的不懂，孩子总是容易感动的，儿时很难忘却吧?又是怀恋着呢，……共十篇短文，每篇都带着鲁迅的向往，向往那时的生活，苦，辣，酸，甜，总要尝一遍才知道滋味的，待到尝过之后才发觉所有的尽都是美味的，还想再尝罢。

一个老人，一段段刻骨铭心的年少风华，想必，是该怀恋了。

我也不记得，是先知道“鲁迅”这个名字，还是先知道“朝花夕拾”这个名字的了。不过，无论先知道哪个词，那时对我来说也只是两个普普通通，十分陌生又十分奇怪的字组成的二字短语。后来，我对于“鲁迅”这个词多了一分认识——他，是一位了不起的作家，更是一个令人敬佩的革命斗士。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这一句，算是我对于鲁迅先生的第一份深刻认识。就是这一句，让我每每读到鲁迅先生的作品时，都会带着一种肃然起敬的、十分奇特的感觉。我认为，这样一个伟大的斗士，他所有的作品都应该有这种大义凛然之感。

于是，我带着这种感觉翻开了《朝花夕拾》。于是，我发现我错了。我发现带着斗士的思想去品读这个作品时，心中这些刻意充斥着的愤慨渐渐地被磨平了，磨出了一个真实的面——自己内心中最真实的一面，最温柔的一面。虽然，这个作品里，也有不少批判和讽刺，虽然有些语言也充斥着辛辣、尖锐的感觉，但是这却一点儿也影响不到这整部作品的基调。捧着它，品着它，似乎就坐在午后的阳光里，暖暖的，很惬意。于是，我对“斗士”这一词，又有了新的认识……

有人说，这本散文集笔触细腻，但我却不这样觉得。就拿我最先读到的《从百草园到三味书屋》来说吧，初读，我觉得这篇文章又长又繁琐，唠唠叨叨像一个老人叙述往事一样没完没了。再读，我有觉得这些文字没有一个可用“细腻”来形容，更不要说“精致”了。没有诗一般的语言不说，且结构也很混乱。只是奇怪的是，对于这样一篇我很不喜欢又很长的文章，我竟能耐下性子好好地读它，并且还不厌其烦。于是，我又读了一遍，发现这口语化的文字里不仅乐趣横生，也十分吸引人，发现这看似混乱的结构，竟用得十分巧妙……我只好感叹一句：“这样的文章，真是越读越有味啊!”

《朝花夕拾》——每当读到这个名字，浮现的总是这样一个画面：夕阳下，早开的花已有些微微合拢，但却仍掩盖不了它的美。这姿态，在柔和的金色下，令人陶醉……