有关社会公德的作文(优秀20篇)

细细体会，现代的社会不就是古代的江湖吗，江湖是那么难闯，那么复杂，而社会又是什么样的呢?

今日放假，在车上我与爸妈谈论班级上的那些令我不悦的琐事，我希望爸妈站在我这边，然而他俩却淡淡一笑。妈妈听过我的满腹牢骚说：“其实你不用太钻牛角尖，你说的那些跟你有什莫关系呢，又没碍到你，有些事没危及我们利益，就不要强出头，这就是社会!”我很不服气的反驳道：“可这是我的班集体，想改正班级不良风气有什么错。”妈妈不知怎末向我解释，爸爸见况，便给我讲了一个发生在他小时候的事。

在我爸爸小时候，有一次去承德补考，一行人中有3个男生2个女生，去时“风平浪静”再回来的火车上，一伙骗子走进车厢，他们用纸牌进行诈骗，在托儿谢幕后，车厢内还是无几人相信，骗子见状，便将魔爪伸向那两个女同学，由于社会经验少，上了当，几场下来身上的100多元全部被骗去，而骗子扬长而去。当时爸爸就坐在邻座，虽然他也想帮助她们，但见与骗子实力悬殊，不得不采取措施——装睡。在事后装一无所知，当然那两个女同学也知道被骗了。

讲完这个故事，爸爸语重心长地对我说：“社会就是这样，在保证自己人身安全的情况下你可以助人为乐，路见不平;但在有危险时，在不涉及你太大利益时，最好不要狗拿耗子。当然爸爸不是让你做一个贪生怕死，不助人为乐的孩子，我只是想告诉你，有些事不要太出头。你要自己好好体会一下。”

我越体会就越困惑：这个抽象的社会到底是怎样的呢?到底又有多么复杂呢?

助人为乐作文（一）

有许多事情在我脑海中渐渐淡忘，一去不复返。然而，有一件事情却深深的刻在我的脑子里。

那一天，下着大雨。我坐在窗前，眼睛一直直视窗外的景象，呆呆地，感觉很无聊。我想让自己高兴高兴。于是，我拿着雨伞走出家门，目的是想去东东家玩。

走了一小段路后，该过马路了。这时是红灯，我发现，旁边有一位老爷爷，看起来有六十多岁。戴着一双墨镜，手拄着一根长棍子。哦，是位盲人。看他这焦急的样子，肯定是与亲人走散了。我走过去问他：“老爷爷，你是位盲人吗？”他听了之后，吓了一跳。然后说：“是啊，你是……”“我是一名学生。要不我送你回家？”他脸上的表情顿时松懈了许多。我边扶边问：“老爷爷，您家住哪儿？”“在花园小区。”啊！这不就是与东东家相反的地方吗？看来，今天是玩不成了。一路上，我们有说有笑。终于，我们到了花园小区五号楼二单元二楼。开门的是一位阿姨。很显然，是他的女儿。看见她的父亲能平安归来，十分高兴。接着，她又对我说：“小学生，真是谢谢你把他送了回来，要不在这玩一会儿。”我看了看表，才发现，时间不早了。“不用了，已经很晚了，我等着回家。”我下了楼，感觉有一种无法用语言表达的高兴。

回家的路上，雨不再下，天不再阴，路旁两处草坪中的花草被雨水洗的格外干净。这时，我闭上双眼，有一股暖风向我吹来……

助人为乐作文（二）

微机课上课之前，我们正在门前站队，忽然有一个人拍了我一下，我回头一看是张金璐。她的手烂了，问我有没有“创可贴”。我说：“有，妈妈给我买了几片，我给你一片。”她一听，不知怎的，回绝了我，说：“你妈妈给你买的，我不用了。”“没事，没事。”我赶紧说。于是我跟妈妈要了钥匙，带张金璐去我们“家”。到“家”后，我先倒水让她洗手，然后取出一片“创可贴”给了她，她贴上了，她的手不疼了，她很高兴，我也很高兴。看来，助人为乐不仅是一种美德，也是一种幸福。

助人为乐作文（三）

帮助他人是光荣的，也是快乐的。我就在帮助同学的同时得到了许多快乐。

秦锡冰是我在班上一个很要好的同学，她个子很低，眼睛很大，水汪汪的，特别可爱。但是她的家境却很一般。

秦锡冰的钢笔经常不出水，这使得她不得不经常向别人借钢笔用，因为我和她关系不错，她就就经常向我借，每次我都爽快地答应了她。有一次，她的钢笔又不出水了，她可能觉得向我借太多次了，有点不好意思，于是就向左边的李向阳借，向后边的李宵昱借，又向后面的王潇岩借，可他们都说自己就一根，最后她只好无奈地问我：“刘清华，你能不能借我一根钢笔？"让她没想到的是，我依旧爽快地答应了她。她很感动，连声说：”谢谢！谢谢！”

有句话说得好，赠人玫瑰手留余香，在帮助秦锡冰的同时，我也获得了一种幸福感和快乐感。

公德是社会的意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范，然后对社会生活起约束作用，在它的构成过程中，一些良好的行为准则被大家学习和推崇，如拾金不昧、物归原主等等，所以我们每个人都应遵守社会公德！

在夏天的傍晚，我常常看见小朋友们拿着自我心爱的羽毛球拍打羽毛球，这时，我多么期望自我也能拥有一副球拍，闲了的时候，和小伙伴们一块玩。

过了几天，我拿着妈妈给我的十元钱去买洗衣粉，售货员阿姨错把十元钱当作二十元钱，又给我找了十五元钱，我提着洗衣粉，手里拿着找回的十五元钱，然后不由自主的来到了体育用品店，想买一副羽毛球拍，这时不知怎样地，给我找错钱的那位售货员阿姨忙碌的身影浮此刻我眼前，她是那样辛苦，差错谁不会出呢？真是的，我怎样能把这钱拿来呢？想到这，我连忙跑回那家商店，将钱还给了那位售货员阿姨，并告诉了她事情的前因后果，她听完后，急忙说：谢谢小朋友！，而且还夸我是个好孩子。

回家后，我把事情的经过告诉了妈妈，妈妈们说我做的对，并带我去买了一副羽毛球拍，我十分高兴。

透过这件事，我明白了一个道理：我们在做任何事情之前，就应想想是与非，是否贴合社会公德，以便做一个品德高尚的人。

这是最好的时代，也是最坏的时代。这是最发达先进的时代，也是最质朴野蛮的时代。这是希望之春，也是绝望之冬。——而当如此褒贬不一的语言浪潮向我们的社会砸来，“共享”，这个最具时代性的词汇又怎能幸免？

我是路边借书站的常客，一刷借书证，悉心挑选出想读的书目，便能随时在路的转角与那份期待已久的美好相遇。共享图书也常遭人诟病，说是书上常常出现别人留下的文字，我则认为在书上发现他人的读书笔记是件赏心乐事。那本《中国古代哲学史》晦涩艰深，我在长篇大论的玄学理论间晕头转向，所幸书页边角上时有浅淡潇洒的铅笔字列出这一时期的学说与上一章有何联系或是自己的看法，引着我遨游在知识的海洋里。在《第七天》的扉页上，有人书写下自己的感慨：“在死无葬身之地的草原上，人们一笑泯恩仇，凝练出友情，爱情乃至亲情，那么为何不趁人生在世的时候就这般相处，把人间打造成天堂？”他的文字和书本身一样地撼动着我的心灵与感官，共享的不仅仅是书本，还有思维碰撞出的火花。一千个人心中有一千个哈姆雷特，而当我们共享时，思想的藤蔓可以密织成网，竟筑成一个精神的伊甸园。

穿梭在上海的街道，脚下踩着一辆共享单车。我起初以为这让我们返璞归真又绿色出行的发明定然好评如潮，可问题也是一个接着一个涌现，随意停靠，涂改二维码，更有甚者把单车给抗上了树。前几日放学回家，我看到一个精英打扮的家长直接把单车停在校门口便和孩子回家了。我暗暗地给自己打了打气，上前劝阻：“叔叔，共享单车是不能停放在校门口的，学校对面就有专门停车的空间了，您可以挪一挪吗？”不同于我的想象，他的脸上闪过一瞬的怔愣，随即不好意识地重新停了车。不久，共享单车公司也推行了相应的措施，而我们所共享到的，是一日更胜一日的文明素养和善意。再小的不经意钻进共享的大圈子里，也将造成巨大的隐患，而只要每个人做出努力和改变，敲在社会的回音壁上，也将发出宏伟而震撼的乐音，久久不去。

一千条街道像一千条奔腾的河流，一万扇窗背后是一万家灯火，一万个幸或不幸的故事。屏障隔绝了墙外秋千墙外道，也注定了我念不了别人家的经，但在这个共享的时代，每个人都又这样息息相关。我们共享着资源，共享着同一片公共财产，保护共同呼吸的空气不受污染，用尽自己的力量来净化共同生活的社会，成千上万的声音汇聚成呐喊，成千上万的力量拧成一股可以冲天的劲头，把城市打造成一个共享家园。

我不知道这是最好的时代，还是最坏的时代，因为我亲眼所见，亲身所踏入的唯一一个，便是这共享时代。这，也是我深深眷恋的时代。在共享的万花筒里，折射着他人的智慧为我们所见，打磨出一个水晶球般更美的世界。共享，让希望之春常在。

现在很多地方都竖着这么一块宣传板“和谐社会你我共创”。那么，和谐到底是什么呢？

毕达哥拉斯认为，“整个天就是一个和谐。”

赫拉克利特认为，和谐产生于对立的东西。

文艺复兴后，许多思想家都把“和谐”视为重要的哲学范畴。

马克思真正把握了“和谐”理念，提倡社会和谐。

我觉得，世界上任何事物的存在都是一种和谐。氧气、肺、水使人类很好地生存了下来，这是和谐；人与人之间的平等共处，这是和谐；大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，这是和谐。和谐不但是小家庭的其乐融融，更是世界大家庭的和平共处，一方有难，八方支援。

也许每个人对和谐这一词的看法、见解不同，但谁不希望自己能处在一个和平、美好的世界。可有些贫困国家却因填不饱肚子而被活活饿死，这是多么残忍的事实啊！类似于这样的例子数不胜数。

就让我们每个人尽自己的绵薄之力。与人相处，多一些关切的问候和甜甜的微笑，少一些恶毒的咒骂和不良的表现。在这和平的年代里，让我们每一个人都做到讲文明，爱和平，共创一个和谐的社会！

[和谐社会话题作文

细细体会，现代的社会不就是古代的江湖吗，江湖是那么难闯，那么复杂，而社会又是什么样的呢？

今日放假，在车上我与爸妈谈论班级上的那些令我不悦的琐事，我希望爸妈站在我这边，然而他俩却淡淡一笑。妈妈听过我的满腹牢骚说：“其实你不用太钻牛角尖，你说的那些跟你有什莫关系呢，又没碍到你，有些事没危及我们利益，就不要强出头，这就是社会！”我很不服气的反驳道：“可这是我的班集体，想改正班级不良风气有什么错。”妈妈不知怎末向我解释，爸爸见况，便给我讲了一个发生在他小时候的事。

在我爸爸小时候，有一次去承德补考，一行人中有3个男生2个女生，去时“风平浪静”再回来的火车上，一伙骗子走进车厢，他们用纸牌进行诈骗，在托儿谢幕后，车厢内还是无几人相信，骗子见状，便将魔爪伸向那两个女同学，由于社会经验少，上了当，几场下来身上的100多元全部被骗去，而骗子扬长而去。当时爸爸就坐在邻座，虽然他也想帮助她们，但见与骗子实力悬殊，不得不采取措施--装睡。在事后装一无所知，当然那两个女同学也知道被骗了。

讲完这个故事，爸爸语重心长地对我说：“社会就是这样，在保证自己人身安全的情况下你可以助人为乐，路见不平；但在有危险时，在不涉及你太大利益时，最好不要狗拿耗子。当然爸爸不是让你做一个贪生怕死，不助人为乐的孩子，我只是想告诉你，有些事不要太出头。你要自己好好体会一下。”

我越体会就越困惑：这个抽象的社会到底是怎样的呢？到底又有多么复杂呢？

1、自然地理概况

荔波县位于贵州省南部，地处东经107°37′至108°18′、北纬25°7′至25°39′之间。东北面与黔东南苗族侗族自治州的从江、榕江两县接壤，东南和南面与广西壮族自治区的环江、南丹两县毗邻，西与独山县交界，北与三都水族自治县相连，总面积为2431.8平方公里，荔波县森林覆盖率55.24％。荔波县位于云贵高原向广西丘陵盆地过渡的斜坡地带。喀斯特地貌十分发育，喀斯特地貌占全县总面积的82.6%，属典型的深山区、石山区，水土流失隐患较大；地势总趋势北高南低，境内最高峰是东北隅的月亮山次峰，海拔1468米，最低处在南部的打狗河和东南部的甲料河出境处，海拔300米，相对高差1168米，全县平均海拔为758.8米。

2、社会经济概况

荔波县隶属黔南布依族苗族自治州，是国家级贫困县，下辖5镇、l2乡，74个行政村、4个居委会，1186个村民组。20XX年末总户数33917户，其中农户3l 366户；少数民族28723户，占总户数的84.7％。总人口172837人，其中农业人口156387人(农村劳动力92794人，其中女劳力36830人)；少数民族人口160058人，占总人口的92.6％。人口密度71人／平方公里。

20XX年全县国民生产总值174626万元，其中农业产值64693万元，占37.0％；林业产值7035万元，占4.0％。财政收入279219万元。粮食总产量5.3万吨，农民人均占有粮食307公斤，农民人均纯收入3528元。

向往着繁华的街道，却忽视了平腐的小路；渴望着华灯绿酒，却忽视了踏实的生活；憧憬着美好的未来，却忽视了繁琐的过程。

——题记

未来，它不需用华丽的文字去诠释。我们正处于青春期的花季少年们，更憧憬能够迈向社会的殿堂。我们没有庆贺自己将要进入殿堂的派对，也没有成人礼节。但我们有着那个想摆脱家人的束缚之心，繁华的街道上留下那疯狂的笑声。华灯绿酒之中，停留着不体面的怪诞动作。我们的憧憬像肥皂泡泡那样破灭。

社会之中的繁杂与无奈，倒不如想重新再长大一次。我曾经在我的日记中写道：“哥哥快满18岁了，他挺高兴的，要是我早就吓得几晚失眠。”社会是一个具有多面性的复杂体，我们可以慢慢学会成熟。校园里即充满这欢笑，社会中还会有吗？

繁杂的社会。那些的高楼大厦，霓虹灯，繁华的街道……只有我一个人，没有父母的陪伴很冷清。以后将有多少个类同的日日夜夜会是这样？复杂的人际关系，杂乱无章的生活节奏。将怎样整理思绪？社会的人群熙熙攘攘走到何时是个尽头？我便开始恐惧，开始畏惧。

充满机会的社会。条条大路通罗马。社会是一个没有局限的舞台，任由你各行各业，你都是为了生活，为人民服务。生活中发觉机会，创造机会，抓住机会，为之奋斗，便可以获得精彩，充实的人生。

充满恶俗的社会。报纸上那几条胆战心惊的头条恐怖新闻，又是我恐惧。女尸，拐骗，殴打……我不得不发出感叹，人心难以揣测，为何非得落到这一下场，学校里老师告诫的：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”也毫无作用，让人怎么不畏惧？

充满爱心的社会。5.12大地震中的灾害区，社会中的各界人士，纷纷伸出援助之手。去帮助受难地区，显露出了社会还是如此和谐的。

社会中的点点滴滴，矛盾化的思绪。我深深的吸了一口气，并决定：为了我的将来，我要面对繁杂的社会。因为我可以学会成熟，学会抓紧每次的机会。所以——坦然走进社会。

本周五晚上，我和妈妈一起去超市购买食品。

我们过了人工用木头搭成的独木桥，走了几步，看见一位蓬头垢面的乞丐，就是每天上街要饭的人，妈妈说：他这几天并没有要饭，我看他也没有说话的力气，估计他一个礼拜没吃东西了。只见他身穿几件破破烂烂的毛衣外面是一件破破烂烂的毛衣，外面是一间破旧的棉袄。下面只穿了两件裤子，脚没有穿袜子，鞋是迷彩的跑鞋。衣服和裤子很脏很脏，黑得发黄。他卷缩在地上，两手深藏在衣服后面，头朝衣服内扭曲。妈妈说：你瞧那个人多可怜。嗯，的确。说着，我们向超市走去。我们买了一些饼干，又往回家的路走去，又遇见了刚才的那位乞丐。妈妈说：咱们施舍点，买点食物给他吧，也算做件好事。好吧。我回答道。正好这附近有卖麻糕的地方，于是我们就买了一块一元的麻糕，也许这一元买别的东西没有意义，但是对他来说是救命的东西呀。我把热乎乎的麻糕捧在手中，双手递给他，只听见一声从喉咙深处发出的一句低沉的声音，好像在说谢谢，这时，我的心弦像被什么东西触动了一下，看着他把麻糕吃了下去。他缓慢的站起来，抽出那瑟瑟发抖的手，在路边吃起来，一吞就是三分之一啊，看来，他已经好几天没吃没喝了，还没出几分钟，他就把一块2个半手掌大的麻糕吃完了，真是不可思议啊。在回家的路上，我还在思索，为什么他不能好好学习呢？为什么他会流落街头呢？为什么？为什么呢？

哦，这小小两件事让我明白了许多道理：第一我要好好学习，天天向上。不能像他这样流落街头，吃不饱，穿不暖。第二我要珍惜现在的幸福生活，拥有一个温馨的家庭。第三，对于这样的人，我们要施舍一点东西。

社会公德是什么？它是人们在社会公共生活中应当遵循的基本道德。我认为，社会公德，要从我做起，否则，一个连自己都没公德心的人，又如何为祖国做出贡献呢？要提起社会公德，也许大家会觉得是老生常谈，像“爱护公物，人人有责”、“以爱护公物光荣，破坏公物可耻”等等的口号也许谁都能说上几句吧！可是，真正在现实生活中做到的人又有多少呢？只要细心观察，发生在我们身边的破坏公物的行为光是在校园里，就比比皆是了：有的同学为了求近路，不惜践踏绿油油的草坪；在校园的地板上还时常见到垃圾；班级里的墙上、桌上，密密麻麻地刻满、画满了各种各样的涂鸦；有些同学课件时追追打打，弄坏了垃圾桶、桌子、椅子、门……但是不管这些事情是否是有意的，这些行为都给别的同学的学习与生活造成了不便之处与麻烦，也给学校增加了不必要的维修费用。更别说是在更广大的社会上了。每每看到这些无公德的事，我便会情不自禁地嘟哝一句：真缺德！是啊，他们就是缺少了人们最最重要的公德心！不遵守社会纪律，不讲公德。大家是否有想过，我们也是这些公物的“主人”，这些公物是大家公用的，难道大家不应该自觉地遵规守纪，从自己本身做起，一起来爱护、保护这些公共财物吗？“人无德不立，国无德不兴”。

社会公德是多么重要啊！一个人是否爱护公共设施，从小处讲，是体现了个人的道德素质高低，还有一个学校的校风是否端正的问题；而从大处讲，是体现了一个民族乃至国家的品德素质的高低。古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”只要我们保持着一颗有道德的心，从我们身边做起，为大家、为学校着想，处处遵循学校的规章制度，那么我们就能保证公共财产的安全与正常使用。处在一个文明、环境良好的学校里，谁不想呢？莎士比亚说过：生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。是的，让我们从自己本身做起，弘扬社会公德！诚信即美德作文讲文明美言行扬道德作文马路上的功德作文450字

[以社会公德为话题的作文3篇

俗话说：“人有礼则安，无礼则危”。

一个社会想要安宁，文明礼仪是最重要的。从古至今，礼仪的规范，不断发展改革形成了我们现代的文明礼仪，说明了文明礼仪是涵盖了人与人，人与国，人与社会之间的关系。

文明礼仪对一个人的素质，一个国的昌盛，一个社会的安定具有至关重要的作用。而我希望我们每一个人能为有一个文明国而文明，每一个国能为想成为一个礼仪之邦而努力奋斗，这样，就会有一个安定，和谐，文明的社会。

[关于礼仪的500字作文

地球正在慢慢变暖，环境正在渐渐恶化。人们乱扔垃圾，就算旁边有垃圾桶，他们也懒得扔，直接扔在地上，有些人甚至还要踢一脚垃圾桶，时间长了，垃圾桶可能会踢破，里面的垃圾都掉了出来。下了限塑令以后，人们开始少用塑料袋，但还是有很多人在用。塑料袋埋在地下烂不掉，如果被动物吃下去，会导致动物死亡。如果再这样下去，地球必将毁灭，人类也会没有生存的地方。

我千辛万苦终于发明了环保机器人，环保机器人会扫地、浇花而且不会影响过路的行人和车辆，既快捷又方便。它是全自动的，能24小时不断工作，它身体装巨能太阳能，如果没有太阳，它也会自己开启发电系统，非常环保。

环保机器人的主要功能是可以吧汽车的尾气净化，变成新鲜空气。环保机器人还可以将塑料袋和垃圾瞬间转换成袋装化肥，既环保又省时间。

环保机器人成本很低，只需要一些废铁或废旧的家电就可以造成了。

希望我发明的这个环保机器人可以挽救地球，但是最后还得要我们大家一起努力才行。

每个人都有自己的父母，父母给了我们生命，哺育我们成长，他们为儿女付出了许多心血，作为儿女，我们应时时处处孝敬父母，孝敬父母是中华民族的传统美德。然而，我们这些独生子女，仗自己从小就是父母的掌上明珠，有些人便以“小皇帝”“小公主”自居，在家中样样依赖父母，衣来伸手，饭来张口，父母对自己照顾得稍不如意，便会乱发脾气，父母的话不听，还粗声粗气地顶撞父母，更谈不上体贴父母，帮父母做事了。

你说，这是尊重、孝敬父母的表现吗？在一次思品课上，老师要我们写出父母的生日及爱好，没想到，一大半同学不知道，就算答出的人里也有一些是自编的答案，由此可见关心父母的人数之少。我家隔壁就有一个小男孩，一心只想玩，平时宠爱他的妈妈叫他作作业，他竟大吵大闹、大哭大叫，还砸起东西来。妈妈很生气，责备他几句，他居然对妈妈大打出手，又抓又咬，气得妈妈打电话求助于爸爸，你说这个孩子是孝敬父母的好孩子吗？孝敬父母是每个公民必须做到的，一个连自己父母都不关心，不孝敬的人，又怎能为他人，为祖国献出爱心呢？

同学们，让我们行动起来，听父母的话，对父母有礼貌，关心体贴父母，做一个尊敬长辈，孝敬父母感恩社会的好孩子，做一个关心他人、关心集体、关心社会、关心国家的好公民。

在当今生活中，随着科技与人文的迅速发展，在近两年中，共享资源已经随处可见，从共享单车到共享汽车。这一系列共享资源的发展，也造就了一个新颖的时代——共享时代。

在我的社会生活中，最熟悉且最常见的便是共享单车。不管是在小区门口、学校门口，亦或者是大街上，时常能看到一辆辆“ofo”“摩拜”。它们鲜艳的色彩，总是会令我不由自主的关注到它们，不禁会多看两眼，

共享单车为我们的生活带来便利和温暖。

国庆期间，秋风已经带来了阵阵凉爽，阳光变得温和了起来，空气中飘着淡淡的桂花香。深吸一口气，那隐隐约约的香气就要被我一吸而尽了。“我们去老街上买拷扁橄榄把！”爸爸的一句话把沉浸在秋日的美好的时光中的我，拉回了现实。“那一起去老街上逛一圈好啦！”妈妈从厨房间的忙碌中探出了脑袋，可是她顿了顿，又说道：“怎么去？”开车？不行，没地方停车。走路？也不行，要花费太多时间。那……“骑小黄车呗！”爸爸拿着他的手机在我面前晃了晃，于是我也匆匆的在手机上下好了软件。

到了小区门口，已经有一排排停放整齐的共享单车在等待了。我们分别解锁了一辆共享单车。当我骑到了十字路口，心里突然慌了起来。看着一辆辆汽车飞驰而过，哪怕绿灯亮了我也犹豫不前。于是爸爸骑在最前面，妈妈在后面保护我，被夹在中间的我觉得很是温暖。阳光透过树叶间的缝隙，零零散散地照在地上。这一条路上，有一家人骑着共享单车在老街上度过这美好的时光。

共享单车的绿色出行，更带来了亲情之间的美好。

然而，共享单车也有着不少弊端。

暑假期间，我在地铁站出口停放共享单车的区域看到，有许多共享单车破损了，更是有两位工作人员接到了保修来取破损的单车。看着这些单车缺了座垫，断了链条，自己的心中不免有些惋惜，同时又看到了社会的这份不文明。有许多人们不好好保护这些共享单车，却抱有一份无所谓的态度。共享单车属于共享资源，至少我们有义务不去破坏它。共享时代为我们的社会增添了一笔不同的色彩，为我们的生活带来的是便捷。那么在共享时代中，难道我们不应该好好保护和珍惜这些共享资源吗？

共享单车只是现象的一部分。我享受共享资源带来了不同的生活，享受与家人在共享时代中获得不同的温暖。

让我们保护共享资源，让这份温暖延续下去吧！

有一种感情，常年围绕在你的身边，以至于你忽视了它的存在；有一种感情，永远呵护着你的心灵，使你麻木了它的厚重；有一种感情，一直支持着你前进的步伐，以至于你忘记了珍惜……

看到半轮红日在云端洒下暖融的曙光，我们会感激这个早晨赐予的希望。

看到一抹晚霞在天边舞动着华丽的光影，我们会感激这个黄昏赐予的美好。

看到漫天星星小心撩动着月光散落的碎片，我们会感激这个夜晚赐予的细腻和沉静

然而最贴切的被忽略了，最无私的被遗忘了，我们是否已经忘记要感激我们的社会了呢？

第一次听欧阳菲菲唱那首《感恩的心》，是在热闹的大街上。在那动人的歌词和旋律面前，我不由得停下了脚步——“我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱？我来自何方？我情归何处？谁在下一刻呼唤我7天地虽宽，这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦。我还有多少爱7我还有多少泪7要苍天知道我不认输！感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。”不知为什么，就特别喜欢这首歌，仿佛那是从我心窝里掏出来的句子和调子。在这不期然的相遇面前，我感慨良久。

后来，我那时所在的小学和一个聋哑学校结成了友好学校。我们和那些聋哑学生一起学会了《感恩的心》的手语表达。当我看到那些听不见旋律、唱不出歌词的孩子动情地和我们一起用手语演唱的时候，我和台下的观众都禁不住泪流满面。在我们这些健全的人看来，那些孩子最应该诅咒命运的不公，因为命运之神残忍地把他们打入了一个死寂的世界。但是，他们非但没有诅咒，还怀了一颗可贵的感恩之心。看到他们面带微笑地打出“感恩的心”这句手语，我为自己曾经遇到不顺利的事就开始怨天尤人与懊恼感到羞耻。

在他们的眼中我没有看到埋怨，憎恨，相反的，他们的眼里已满了对这个社会的感激，他们感谢这个社会没有抛弃他们，那我们是不是也应该感谢这个社会一直在扶持我们呢？

感恩从来不需要冠冕堂皇的装饰，其实不论贫富，都有自己感恩社会的方式，医生救死扶伤，警察维护法纪，老师培育英才，学生努力学习……把对社会的感激升华为对国家的贡献，为构建和谐社会出一份绵力，还是那句老话，人人为我，我为人人。

On Uncivilized Behaviors社会不文明现象

We cannot fail to notice that countless uncivilized behaviors exist in our daily lives, such as spitting, talking loudly, littering, saying nasty words in public places and so forth. All these are bad manners that we should not lose sight of. As an ancient land enjoying a splendid civilization spanning over 5,000 years, China is witnessing a surge in improper acts that every Chinese citizen should feel ashamed of. Uncivilized behaviors by a host of Chinese both at home and abroad have seriously affected Chinas image, according to an editorial posted on People Dailys official website.

As Chinese, we should not get offended when others point out our weaknesses but should focus more attention on improving ourselves. We should strive to identify the causes of those improper behaviors and find ways to eliminate them. There are a host of causes, I would argue, behind this trend. To name only one: the lack of moral education. The government should wage a massive moral campaign to fight against this trend and we ourselves should endeavor to behave decently in our daily lives. As college students of the new age, we should take the leading role.

[英语作文：社会不文明现象On Uncivilized Behaviors

每个人都有自己的生活方式，我觉得人一生不管你走到哪里，不管你是大人小孩，不管你在任何情况下，不管你做什么事都应该诚实守信，对得起自己的良心。

由此，我不禁想起三年级时发生的一件事。记得有一次，放学回家，看见家门口有一位老爷爷在卖馒头。看样子，他的生意并不怎么好。当我就要与他擦肩而过时，老爷爷问我：“小朋友，吃馒头吗？”“可我没带钱。”我害羞地说。“没事儿，想吃就送你一个。”说着，老爷爷递给我一个馒头。“这怎么行，爷爷您等着，我回去拿钱。”说完，我带着馒头飞快地往家赶。可我刚进家，发现我最爱看的动画片开始了，就把老爷爷忘得一干二净了。就这样，我失信了。为了看动画片，我吃了一个理不直气不壮的“霸王馒头”。后来，我再也没有遇到过这位老爷爷。每当我想起这件事儿，就想掴自己一巴掌，我为自己曾做过一次不诚信、不光采的事而感到脸红。

还有一次，我借了同学的五元钱，回家拿了钱我放到笔袋的夹层里，去了学校有事就耽搁了。过了好多天我也忘了还给那位同学。后来，我在笔袋的夹层里发现那五元钱，才想起同学的钱没有还。便立刻还给那位同学，可那位同学说：“你不是已经还给我了吗？”我知道她也忘了这件事，因为时间很长了。我对她说：“是你忘记了，我根本没有还你呀！”从这一件事情过后，我每次借了同学的东西，就不敢再拖延，用完马上还给同学，我不能做不讲诚信的孩子。

诚信，关系着一个人的生活、学习、工作，一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地，让人瞧不起。一个人失去诚信，就会失去朋友。一个人失去诚信，他将会失去一切！我认为诚信比金钱还要贵重，一个人诚实守信比什么都重要。

同学们，请记住：诚信无价！让我们从自己做起，从现在做起，从身边的每件小事做起，在家里做一个诚信的好孩子，在学校做一个诚信的好学生，在社会做一个诚信的好公民，让诚信扎根于我们的心灵。我坚信：只要人人都讲诚信，祖国的明天将变得更加美好、更加灿烂、更加辉煌！

街边的“颜色大战”渐渐成为了人们侃侃而谈的话题，一个个共享单车的品牌层出不穷，可是在人们享受这份便利的同时，亏损与其画上了等号，这是为何？共享单车丢失，损坏，上私锁的情况数不胜数。而不光是共享单车，曾经在成都推出的共享雨伞在一场倾盆大雨过后便不见踪影，次日归还的也仅剩寥寥；共享书店里的图书也会有被损坏，图画，掉页的情况；共享电源便直接变成私人电源了啊……

令人欣慰的是，大多数人都并未破坏过共享的资源，也会去劝导损坏公物的人，而大多数人也会有所改变，改过自新，但是有些人在这一件件损坏共享资源的“小事”中暴露了自己令人咂舌的公德心和教养。

记得有一次，有一个男子借助了网络直播这样的新潮方式记录下了自己破坏一辆共享单车的过程，在视频回放中，我看见那位男子用力将那辆共享单车甩向一旁的石壁，嘴里骂着些不堪入耳的脏话，再将那辆共享单车甩向另一旁的河道，车子越过了栏杆，当那辆已经破败不堪，几经四分五裂的单车坠入河底时，溅起一番巨大的浪花，与此同时，那男子发出了畅快的笑声，我的心不自觉地一颤，看着那副嘴脸，心中浮起厌恶，那嘴角扬起的丑恶的弧度，我至今仍清楚地记得，

记得还有一次，我在街边看见一个学生模样，有着一张青涩脸庞的姑娘一辆一辆地将像是多米诺骨牌般倒在地上的单车扶起，天气渐凉，她的脸上的细汗却清晰可见，我不自觉地露出笑容，走上前，帮助她一起扶起车来。我对她笑了笑，便又叹气说道：“唉，现在有些人是真没公德心，对于公共的资源一点也不珍惜！”

她也笑了笑，晶莹的汗珠闪闪发亮，在秋日的照耀下，她洁白的牙齿也亮晶晶的，眼睛似乎也带了层光，她说道：“共享的资源，我们要去共同呵护与人方便也是与己方便！你也不要总想着别人没有公德心嘛，这种问题要从自身开始思考自己有没有问题，你懂了吗？”

“嗯。”

5月27日，我津津有味地观看了石城综合频道的节目，个个节目都引人入胜，但最令我难忘的要数《城管之声》这个节目了，它如宝石堆中最绚丽夺目的那一颗，它的每一瞬间我至今历历在目。

《城管之声》节目主要讲述了一些石城县的不良现象，例如：石城县的部分井盖丢失、琴江河两岸的粗铁链被盗、金圣广场的椅子遭到破坏，以上属于破坏公共财物的。还有一些损人利己的事例：部分小贩占道卖菜、卖早点，这个问题比较严重。还有两车相会，如果两个司机相识的话，就直接将车停在马路中间聊天的，这样严重影响大家的安全通行。还有大卡车轮子沾满泥巴上路的，导致干净整洁的水泥路面上形成一条线的小土丘。以上这些不良现象，都是损人利己的，所以，我们可不能参与哦！

其实，在生活中确定有这些不良现象发生，就拿商贩占道卖菜来说吧！说他们过分其实一点不为过，大家去石城一小附近看看吧！十字街那边，两车通行绰绰有余的街道，被那些小贩们一挤，一辆车通行都困难了。还有东城新佳多超市附近，原先那些菜农都可以算得上是一个霸气！偌大的马路被他们占了一半，菜农把菜都摆到路中间的双黄实线上了，道路堵得水泄不通。金圣广场公共实施遭到破坏，其实不仅仅是椅子，体育器材也是损坏比较严重的，旁边的一条小河，早已失去了从前的清澈，变的浑浊不堪……

这一切，真是让人怵目惊心，如果我们还这样继续下去的话，马路上将到处是商贩，金圣广场将没有可供大家坐着休息的地方了。

请不要再占道经营，请把河边的粗铁链应拴回原处，让下水道井盖恢复原样！请大家共同努力，做文明人，创文明城。

社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说："中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。

试想一下，如果每个百万富翁如果能够慷慨解囊帮助贫困，每一个强壮青年都能细致入微帮助老弱病残，就不仅会使生活在贫困中的人过上幸福温暖的生活，而且这些发扬公德心的人也会赢得社会的认可，每个工人如果都能关心集体，爱护公物，做集体的主人，那每个集体定都能蒸蒸日上。每个游人如果多走些路把垃圾丢进垃圾箱，每户人家都不把垃圾弃在马路旁，那就会拥有整洁的环境，也可呼吸到新鲜的空气，而不是污浊的空气，垃圾的恶臭。每一个企业如果都能改善废水处理和废气污染，他们就不仅会获得大家的信任，而且产品也畅销。如果发扬社会公德已蔚然成风，我们的祖国定会是人们互帮互助，生活美满幸福，环境整洁清新，风景优美怡人的国家。

让我们从现在开始，弯下腰捡一点垃圾，伸出手帮助一下弱小，只要发挥这么一点公德心，我们的明天定会更美好!

[有关公德规则的作文

尊敬的老师、同学们：

大家好!

很高兴能够站在这个舞台上给大家做演讲。今天我要讲的题目是：社会的公共道德。

社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到公共道德，我想起了我们学校师生对广西隆安县古潭乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么?

再看一个外国的例子。

有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?

我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。

公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。

而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。