有关社会公德的作文【通用20篇】

曾经听到湛蓝的海边摇曳着浪潮的鼓点，于是感激这片大海的磅礴。

曾经看过五立的荷莲绽放着荡漾的色彩，于是感激这片荷塘的美丽。

曾经领悟过人与人之间真挚的感情，于是纲纪这些人无数善良的付出。

在这个社会的大家庭中，充满了温馨，充满了感动，因为互相支持与互帮互助，在不久的未来，这个社会将更美好，我们每个人都有属于自己责任与义务，拥有感想，你就会发现你所做的无比轻松。感人并不是为了索取回报，二是获得一份由衷的祝福，感恩并不是为了获取一份利益，而是收获一份比金钱、财富、荣誉、地位更高尚的美德，滴水之恩，当涌泉相报。如果没有这份感恩也就没有一切感情，因为有了感激，情感才会充实，学会感激每个人。雨之水恩、乃幸福之源也。

曾听过一个感人的故事，一个饥饿的男孩，疲惫万分，他敲开了一个主人的门，希望能给他一杯水，但之后却给了他一杯浓浓的热牛奶，令他感激万分。

许多年后，男孩成了著名的大夫，曾经帮助他的那个人患急症转到她所在的医院，手术后，他发现了这个人是曾经帮助他的人，当即在他的手术费单上写了一行字：手术费=一杯牛奶。

学会感恩既使是一杯牛奶，也是一种无价的幸福啊，它就像清晨的雨露，给予新叶以希望，它就像夜晚的灯火，给他人以光明，它似迷惘之中的一缕阳光，虽然微不足道，却会因此而走出困境，带着，感恩与虔诚，祝福着每个一个人。

道路，磨破了一双有一双鞋子；风雨，淋透了一件又一件衣服；荆棘，刺破了一个又一个手指，因为感恩，所以才有了更美丽的蝴蝶回报这片春日的花丛；因为感恩，所以才会更绚烂的繁星，回报这片星空的浩瀚，因为感激，所以才有了温暖，才会了古老而又永恒的关爱。

让我们带着一个感恩的心，感恩社会，为他人祝福。

[小学生感恩社会作文

一、调查报告的含义

调查报告又叫调查研究报告，应该说后者是它更准确的名称。因为它不仅是调查的产物，更是研究的产物。调查报告主要功能是搜集情况，并通过对调查所得情况的深入研究，提出一定的见解。因此调查报告是根据某一特定目的，运用辩证唯物论的观点，对某一事务或某一问题进行深入、细致、周密的调查研究和综合分析后，将这些调查和分析的结果系统地、如实地整理成书面文字的一种文体。像考察报告、调研报告及××调查等都是常见的调查报告体裁。

二、调查报告的特点

1、真实性。真实性是调查报告首要的、最大的特点。所谓真实性，就是尊重客观事实，靠事实说话。这一特点要求调研人员必须树立严谨的科学态度，认真求实的精神，彻底抛弃"假大空"的虚伪作风，不仅报喜，还要报忧，不仅要充分肯定工作成绩，还要准确反映工作中存在的问题。只有严谨的科学态度，才能写出真实可靠，对工作具有指导意义的调查报告。罗朝能罗朝能罗朝能

2、针对性。这是调查报告所具有的第二个显著特点，这是由具有很强的工作针对性所决定的。一般来说一项调查研究工作，特别是大型调查研究，要花费较大的时间、人力和物力，不是随意组织进行的，而是针对一些较为迫切的实际情况，解决某些实际问题而进行的。因此调查研究就具有很强的针对性，在调查报告的写作上，必须中心突出，明确提出所针对的问题，明确交待这一问题所获得的事实材料，分析出问题的症结所在，提出具体可行的建议和对策。罗朝能罗朝能

3、典型性。典型性是指在调查报告的写作过程中所采用的事实材料要具有代表性，以及所揭示的问题带有普遍性。这种典型特点在总结经验和反映典型事件的典型调查中表现的尤为突出。

4、系统性。调查报告的系统性或完整性是指由调查材料所得出的结论，必须是具有说服力，把被调查的情况完整地、系统地交待清楚。不能只摆出结论，而疏漏交待事实过程和必须的环节。因为这样的疏忽势必造成不严密、根据不足以及不足以令人信服的印象。这里所说的系统性和完整性，并不是要求在调查报告的写作过程中，事无巨细，面面俱到，而是抓住事物的本质和主要方面，写出结论的推理过程。

总的来说，调查报告就是论证系统，逻辑严密，摆事实，讲道理，具有强烈的说服力，从而使之成为科学决策的可靠资料。

三、调查报告的类型从内容性质分，调查报告有以下六种：

1、专题型调查报告。专题型调查报告，就是侧重某个问题进行较深入的调查后形成的报告，这类报告一般常常在标题上反映出来。它能及时揭露现实生活中的矛盾，反映群众的意见和要求，研究急需解决的具体的实际问题，并根据调查的结果提出处理意见，或者对策，或是建议。

2、综合型调查报告。它是以综合调查众多的对象及其基本情况为内容、作全面系统的调查和反映的报告。具有全面、系统、深入和篇幅较长的特点。它与专题调查报告的主要区别点就在于它的综合性上。它使读者可以从报告中看到事物的相对完整的“鸟瞰图。”罗朝能罗朝能。

3、理论研究型调查报告。这是以学术研究为目的而撰写的报告，它以收集、分类、整理资料并提出问题、报告结论为特点，大多发表在学术刊物上，或载于学术著作中。

4、实际建议型调查报告。这是由于实际工作需要而写的调查报告，其主要内容是为预测、决策、制定政策、处理问题等进行调查所获得的材料及有关的建议。

5、历史情况型调查报告。这是根据需要以历史情况为对象进行调查而形成的调查报告。它可以供人们了解某一事物或问题的历史资料和历史真相。

6、现实情况型调查报告。它是以正在发生、发展的一些现实生活为对象进行调查后所形成的调查报告。人们可以通过它了解和认识某些事物和问题的客观现实情况，以作为其它认识活动的依据或参考。

另外，有些调查报告可以是以上几种类型的结合形式。四、调查报告的写法不同类型的调查报告，具体内容有所不同。但基本写法是相通的。

调查报告的写作方法，一是熟悉调查报告的结构特点;二要把握调查报告的写作程序。

(一)调查报告的结构

一般来说，调查报告的内容大体有：标题、导语、概况介绍、资料统计、理性分析、总结和结论或对策、建议，以及所附的材料等。由此形成的调查报告结构，就包括标题、导语、正文、结尾和落款。

1、标题

调查报告的标题有单标题和双标题两类。所谓单标题，就是一个标题。其中又有公文式标题和文章式标题两种。公文标题为“事由+文种”构成，如《浙江省农村中学语文教学情况的调查报告》。文章式标题，如《××市的校办企业》;其二是标明作者通过调查所得到的观点的标题，如《调整教育政策，增加教育投入》。所谓双标题，就是两个标题，即一个正题、一个副题。如《为了造福子孙后代××县封山育林调查报告》。

2、导语

导语又称引言。它是调查报告的前言，简洁明了地介绍有关调查的情况，或提出全文的引子，为正文写作做好铺垫。常见的导语有： ①简介式导语。对调查的课题、对象、时间、地点、方式、经过等作简明的介绍; ②概括式导语。对调查报告的内容(包括课题、对象、调查内容、调查结果和分析的结论等)作概括的说明; ③交代式导语。即对课题产生的由来作简明的介绍和说明。

3、正文

正文是调查报告的主体。它对调查得来的事实和有关材料进行叙述，对所做出的分析、综合进行议论，对调查研究的结果和结论进行说明。正文的结构有不同的框架。 ①根据逻辑关系安排材料的框架有：纵式结构、横式结构、纵横式结构。这三种结构，以纵横式结构常为人们采用。 ②按照内容表达的层次组成的框架有：“情况成果问题建议”式结构，多用于反映基本情况的调查报告;“成果具体做法经验”式结构，多用于介绍经验的调查报告;“问题原因意见或建议”式结构，多用于揭露问题的调查报告;“事件过程事件性质结论处理意见”式结构，多用于揭示案件是非的调查报告。

4、结尾

结尾的内容大多是调查者对问题的看法和建议，这是分析问题和解决问题的必然结果。调查报告的结尾方式主要有补充式、深化式、建议式、激发式等。

5、落款

调查报告的落款要写明调查者单位名称和个人姓名，以及完稿时间。如果标题下面已注明调查者，则落款时可省略。

(二)调查报告的写作程序调查报告写作要经过以下五个程序：

1、确定主题

主题是调查报告的灵魂，对调查报告写作的成败具有决定性的意义。因此，确定主题要注意：

报告的主题应与调查主题一致;要根据调查和分析的结果，重新确定主题;主题宜小，且宜集中;与标题协调一致，避免文题不副。

2、取舍材料

对经过统计分析与理论分析所得到的系统的完整的"调查资料"，在组织调查报告时仍需精心选择，不可能也不必都写上报告，要注意取舍。如何选择材料呢? ①选取与主题有关的材料，去掉无关的，关系不大的，次要的，非本质的材料，使主题集中、鲜明、突出; ②注意材料点与面的结合，材料不仅要支持报告中某个观点，而且要相互支持，形成面上的“大气”; ③在现有有用的材料中，要比较、鉴别、精选材料，选择最好的材料来支持作者的意见，使每一材料以一当十。

3、布局和拟定提纲

这是调查报告构思中的一个关键环节。布局就是指调查报告的表现形式，它反映在提纲上就是文章的"骨架"。拟定提纲的过程实际上就是把调查材料进一步分类，构架的过程。构架的原则是："围绕主题，层层进逼，环环相扣"。提纲或骨架的特点是它的内在的逻辑性，要求必须纲目分明，层次分明。

调查报告的提纲有两种，一种是观点式提纲，即将调查者在调查研究中形成的观点按逻辑关系一一地列写出来。另一种是条目式提纲，即按层次意义表达上的章、节、目，逐一地一条条地写成提纲。也可以将这两种提纲结合起来制作提纲。

4、起草报告

这是调查报告写作的行文阶段。要根据已经确定的主题、选好的材料和写作提纲，有条不紊地行文。写作过程中，要从实际需要出发选用语言，灵活地划分段落。

在行文时要注意：①结构合理(标题、导语、正文、结尾、落款);②报告文字规范，具有审美性与可读性，如："制定优惠政策，引进急需人才"，"运用竞争机制，盘活现有人才"，(文章段落的条目观点);③通读易懂。注意对数字、图表、专业名词术语的使用，做到深入浅出，语言具有表现力，准确、鲜明、生动、朴实。

5、修改报告

报告起草好以后，要认真修改。主要是对报告的主题、材料、结构、语言文字和标点符号进行检查，加以增、删、改、调。在完成这些工作之后，才能定稿向上报送或发表。

我们小分队活动的第三天了，这几天跟队员相处得都挺融洽的，大家一齐讨论，一齐出去实践，()一齐发问卷，一齐吃饭，一齐总结，过得挺充实的，这也是活动给予我的很大收获。大家都很用心对待每一个任务，热心帮忙队友，大家都蛮热情的，所以在这个团队还蛮开心的。大家都充分发挥了团队精神，分工合作，提高效率。

上午在办公室讨论完后，下午我们就分头行动，一小队去宝马4s店采访，其他人分组去问卷调查，大家都用心出发了。我跟队友去了西城广场进行问卷调查，虽然之前都在发问卷，但我们还是很认真地对待每一次任务。过去西城，由于下午天气比较热，在那的人也不是很多，而商场又有保安，不方便去，我们只好向路人发问卷了，大部分人都急着赶路，加上太阳正猛，大家也都不愿逗留，但是还是有部分热心配合的群众，认真完成我们的问卷，有些还表示我们的问卷让他们对新能源汽车有了些了解，更有的还向我们提出了宝贵的推荐，所以我们也蛮欣慰的，即使炎热的天气也不能消磨我们的意志。在队友的配合下，我们也完成了大部分问卷。是啊，一个团队，最重要的当然要数团结，只要大家齐心协力，这个团队就会成为很出色的团队，我们要好好发挥我们的团队精神，更好地完成我们的实践活动。

回来的车上还遇到了去宝马4s店采访的小组，他们说这天的采访挺成功的，我们也为他们高兴。随即大家开开心心地回到学校，晚上七点多，我们开了个总结会，将这天的活动做了简要的总结，总的来说，这天小队还是收获颇多。

诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃；诚信是雷，震撼着人们的灵魂。

孔子说过：民无信不立。一个人如果没有信用，那他就不能立足于社会。三杯吐然诺，五岳倒为轻。这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅立木为信的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的烽火戏诸侯的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王自刎而褒姒也被俘虏。

一个立木取信，一诺千金；一个帝王无信，戏玩狼来了的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，信对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

言必信，行必果！让我们一起讲诚信，让诚信之花开遍世界！

“哗啦啦，哗啦啦……”这是什么声音“走近一看，哦，原来是洗手间里的水龙头里的水在不停地流淌着。再往里看，洗手间里空无一人，我先是呆住了，等我反应过来，又过去几分钟，我急忙跑过去关上了水龙头。

走出了洗手间，我又看到几个同学手上拿着喷雾枪和水枪在相互打闹，那一滴滴水那么宝贵，又是多少人渴望企盼得到的”珍宝“呀！显然，这些同学以为自己用的只是茫茫宇宙中小小的一滴水，可是，在那些缺水的地方却可以挽救多少人的生命啊？

一次，我在网上看到了一个视频，里面就是讲的一块贫困而又缺水的地方的儿童，平时想要喝水都要走很远的路才能获得那么小小一瓶水，而这一瓶水却要维持他们一个星期的生活。这些水并不像我们喝的水一样干净，他们喝的水往往老师泥泞不堪的水。那个村子里几乎每一户人家都有一个水库，收集宝贵的水资源，只有当一家有都渴得不行时，才会打开水库，取出一点水来喝。他们把水当成无价之宝，大城市里的人却把水当成像草一样平常的东西，所以，他们以为浪费一点水没关系的。

世界上的每一滴水都是宝贵的，水是生命之源，所以我们要珍惜水资源，不浪费任何一滴，你节约的每一滴水，都可能会挽救某个人的生命。

请节约水资源，不要让世界上的最后一滴水成为人类的眼泪。

一个炎炎夏日，我从图书馆看完书，就坐上了回家的公交车。透过窗户，看到街道上，人山人海，车水马龙，一派繁荣的景象。我不禁赞叹道：国家是多么富强，多么繁荣啊！还是党的政策好呀！我们这个地方一定会更繁荣的！

车厢里很寂静。忽然，我听到坐在后面的几个中年人，一直在讨论一个什么话题，我连忙把耳朵往后边靠了靠，听清楚了：原来他们在讨论关于“摩的”的话题。一个四十开外的中年男子说道：“国家法律有规定：摩托车是不能出租的，但是你看现在道上的摩的有多少啊！而且现在的摩托车超速超的厉害呢，最恶劣的就是酒驾！”这个中年男子刚说完，另外一个男子就说：“他们那些摩托车，有的家里穷，出事不拿钱！”这时，一个穿着一件白短袖的男子说话了：“我们这些老司机都以匀速开车，那些摩托车速度太快了，会有极大的危险性。

比如说：你正开着车，有可能后面就‘嗖’的一声，窜出来一辆摩托车，有时让你措手不及……”我听了他们的谈话，心想：既然国家法律有规定：摩托车是不能出租的，那他们为什么还要出租呢？这不是藐视国家法律规定吗？就是没把法律当回事。那些人是否知道酒驾、超速，是拿生命开玩笑的。国家要求机动车和非机动车限速，那是为他们好，为了使我们的社会更加有序和谐，他们非但不领情，还反其道而行之。难道他们超速就是为了挣钱？为了挣钱就不要命了？

虽然，国家现在繁荣昌盛，但总是有那么一些人，视生命为儿戏。我相信，时代在不断地进步着，那些不尊重生命的人，一定会少的！到那时，全国人民，上下团结一心，共同建设一个更富强的国家！

诚信是金

诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。

诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。

我是一个有名的顽童，跟人打架的是我，不做作业的是我，踩上课桌飞跑的是我，把中队旗拿下来玩“斗牛”的还是我。我这么顽皮，可是同学都信任我，因为我非常诚实，是我干的事我都承认。

记得我读三年级时，妈妈每天都给我10元钱，我每天除了吃早餐，上学、放学坐车，中午买菜，买学习用品，零花后总要节省几元，然后把它存起来。一段时间下来，我已经存了150多元钱了。我把这个秘密告诉了妈妈，妈妈高兴得合不拢嘴，一个劲地夸：“我的儿子真有出息！”

一天，我见同学买了遥控赛车，真让人玩得过瘾，我手痒痒的，真想玩，可那位同学不肯，我心想“真小气，我又不是没钱的人。”一气之下，我就取出自己的私房钱买了一辆奥迪双钻牌FI系列的遥控赛车，比起他那辆可“帅”多了。邻居家的小伙伴听说我买了辆很棒的赛车也想见识见识，正好那天我没回家，放学后就到外婆家去了。正在这时我妈下班回来，见邻居小伙伴探头探脑的，就问“你上我家干什么？”邻居小伙伴为了帮我保守秘密就说：“没……没干什么？”这一举动更引起我妈的怀疑，我妈三步并作两步走向房间，拿起储蓄罐一看，发现少了100多元钱，妈妈断定钱的去向，然后怒气冲冲地赶到邻居家，不分青红皂白地要邻居小伙伴还钱，小伙伴丈二和尚摸不着头脑呆呆地站着，一下被吓哭了，哭声引来了他妈妈、奶奶……就这样一场“舌战”马上开始了，两家人还差点打起来，幸亏好心的旁人及时劝架，并对我妈说：“你还是把儿子叫回家，问个明白，再作决定。”妈妈认为也有道理，然后打电话叫我回家，跟我说了事情的经过，我一听傻了眼什么也不敢说，呆呆地坐着，心里有15只兔子在乱闯——七上八下。八只白兔说：“赶快向妈妈说明事情的真相。”七只灰兔说：“别说，让邻居伙伴来赔钱，这样神不知鬼不觉地既得到了赛车，又没有亏钱，这不是两全其美的事吗？”我被它们弄得晕头转向，简直分不清东南西北，15只兔子越争越激烈……我定了定神，想起了老师的话：“黄金有价，诚信无价。”那么，我问自己：“是选择金钱，还是选择诚信？”最后我选择了诚信，就把事情真相告诉了妈妈，并要求妈妈陪我去邻居家道歉。妈妈不好意思地一边自责一边带上我的玩具和我一起往邻居家走去。

从此，我们两家的友谊更深了。也让我再一次感悟到：深厚的友谊是以诚信为基础的。

诚信像土，为无数幼苗提供了营养；诚信像水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上；诚信像根，将魄力与智慧提供给生长中的树干，使小苗长成大树。

小康――一个来自远古的美丽梦想，一个祖祖辈辈苦苦追求的愿望，当21世纪的钟声敲响，一个伟大的民族，终于走在洒满阳光的小康路上。小康，一个多么美好的字眼：她像春风，吹绿了田野的希望；她像春雨，洗印出城乡簇新的景象；她是笑意，写在人的脸上；她是一条延伸的路，诱人遐想。这是一个始于两千多年的美丽梦想，这是一个中华民族热切追求的愿望。

小康社会，这是一个全中国13亿人民心中共同存在的理念，它代表着中国对家的最好诠释，也满满承载着中国对未来的美好希望。温馨而又蓬勃的曙光，透露着人们幸福的生活；浪漫而又梦幻的晚霞表达了人们对美好未来的幻想。社会在发展，人文在发展，社会步入了“小康”社会。

在黑暗的旧中国，多少人向往着能过上一种衣食无忧、不愁吃穿的小康生活，然而，历史走了几千年，人们也苦苦追寻了几千年，但属于人民的“小康”一天也没有实现。小康梦美，却美梦难圆。

1999年，邓小平在接见日本前首相大平正芳时，首先提出了“小康社会”的概念。20多年来，在“解放思想，实事求是”的思想路线指引下，中国在“马克思没讲、前人没干过、其他社会主义国家没做过、中国几千年历史上没有过的”的严酷现实面前，领导全国人民“发展经济奔小康”，创造了举世瞩目的经济奇迹，中华民族千百年来丰衣足食的梦想成真，实现了从贫困到温饱，从温饱到总体小康的伟大跨越，成为全球清除贫困国家的一个典范。

在世界风云变幻动荡，经济全球化进程方兴未来，科技成果日新月异，高新科技领域的竞争愈演愈烈的严峻形势面前。我国主动迎接挑战，坚定地实施科教兴国战略，在信息技术、生命科学、纳米技术、航空航天技术等领域成就突出，我国在相关领域跨入了世界先进行列。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。一片片楼群拔地而起，村镇在扩大，马路在扩展，城市在延伸，城市化进程在加快，人民共享改革成果，财产由无到有，由少到多，逐步向富裕迈进。同志在党的十六大报告中提出：“要建设更高水平的小康社会――这是全面的小康，是共同富裕、全面均衡、协调发展、更加开放的小康”。这意味着工农差别、城乡差别和地区差别逐步缩小，越来越多的人将享受更加现代、文明、舒适的生活方式，无论城市还是乡村，人们都将会拥有一个水更清、天更蓝、空气更清新、生活更安宁的美好家园。更是在十七大报告中指出：我们要夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面！新一代领导人带领着我们正继续努力实现这中华民族多年的梦想。实现全面小康，正成为一种强大的精神力量，成为所有华夏子孙的共同心声。

中国在蓬勃发展着。放眼世界，21世纪的画卷壮美神奇，展望未来，21世纪的舞台充满挑战也蕴藏机遇。尽管前进的道路上还会有许多坎坎坷坷和意想不到的困难，但我们相信，用“三个代表”重要思想作指导，用“科学的发展观”指导实践，有党的正确领导，有亿万中国人民的共同努力，全面建设小康社会的奋斗目标一定能够顺利实现。

我相信，以后，以后的以后那一辈一定会更好，人民生活新幸福美满，和睦相处，幸福的生活和美好的未来要靠我们自己去创造。让我们从现在起就胸怀全面建设小康社会的大目标，从点点滴滴做起，奋发学习，努力创造，把自己锻造成为一块有为的好钢，成为建设全面小康社会的栋梁之才。为实现全面小康社会，为中华民族美好灿烂的明天作出自己的贡献吧！

面对挑战，让我们团结一致地携起手来，伴随着共和国前进的步履，开始一次崭新的崛起。让我们插上高科技的翅膀，向着21世纪、向着我们的光荣与梦想展翅翱翔，明天的中国必将更加灿烂。

现在，共享单车无处不在，像摩拜、小黄车，只需下载一个软件，充一点钱，一扫二维码，便可骑走共享单车。

但这是否真正使我们的生活便利起来了呢？

也许并没有。瞧，这路两旁停满的共享单车，要停齐还好，可是有些人却完全只图自己方便，随地一停一锁，便若无其事地走开了。他（她）这样一停，旁人可没法走路了，要是路宽还好，但那儿却偏偏路窄，人们只得后退，另寻路走。也没有人把车抬到一边，以便后面的人行走，只是各顾各的。说实在的，有些人看到这场景竟然会指责共享单车的不是，认为是共享单车的错，还有人问：“为什么要停在这呢？多麻烦。”真是可笑！

毕竟只是辆共享单车，并不属于谁，所以怎可能会有人去爱惜呢？

记得一次我和朋友一起出去玩，突然听见有人在大声嚷嚷：“现在的人，真是‘厉害’连摩拜上的锁都能撬得掉！”是呀，不愿付钱的人，宁愿撬锁，也不愿花费一元。不止撬锁的，还有盗铃的，拆轮胎的……也许只因其并不为私家车罢了，许多人也就随它去了，可能就算看到有人“当场办案”，也会选择视而不见吧。

共享单车的存在，的的确确为大家提供了许多方便，而其中“受益匪浅”的恐怕就是那些自私的人了吧。

虽然现在共享单车已不被允许骑进小区，但还是有些人会偷偷骑进去，要是就此罢休也就算了，竟然会有人将其带到自己家中。就这样，一辆共享单车成为了一辆私家车。我一位同学的姑姑就是这样干的……他们家有一辆‘私家’小黄车……

共享单车的数量之多固然提供了便利，但这却并不代表它不需被爱护，不代表它可以被你我为所欲为，因为它也是社会中的一份子！

不知从何时起，“共享经济”一词渐渐地进入了大众的视野，更有不少学者围绕着“共享时代”展开了滔滔不绝的议论，发表着自己的观点和见解。那么，我们不禁发出疑问：共享是什么？共享能给当今社会做出何等贡献？我们该如何共享，享有共享？

先谈谈第一个问题，“共享”，顾名思义，是指大家一起使用某种物品，共同享受。古人云，分享就是自己有碗稀粥，与街坊邻居共同享受这份温暖。懂得分享，是作为一位贤人应具有的思想品德。如今，“共享”从个人层面上升到社会层面，反映了整个社会的优良之风与和谐之风，可见其所含意之深。

我们常道，每个新生事物总有一个存在并得以发展的理由。因而，我们是否该了解它的功劳与贡献了呢？

针对所提出的第二个问题，不妨从那些“歪果仁”的角度来分析分析。《辉煌中国》这一部赫赫有名的纪录片告诉了我们答案。“共享”，作为继支付宝，网购，高铁后，又一伟大的“中国创造”。外国人与他们的小伙伴都惊呆了！

举个例子，一位在公司上班的小伙子每天坐公交来往近一个小时，运气稍差一些还堵车，经常受到老板的“关怀”。自从，“共享经济”的诞生，彻底颠覆了原有的生活。清晨睁开惺忪的睡眼，迎着朝阳便开始了“共享”之路。共享单车界“ofo”与“摩拜”争锋相对，商界大战之时，小伙悠然地骑着免费共享单车穿梭于车水马龙之间，“最后一公里”就这样轻松地完成了。打开刚扫码的手机，不仅直观地显示消耗掉早餐的高热量，微信钱包又喜添几元红包，可谓一举两得。下了班，觉得颈椎有些酸痛，来个“共享篮球”，打个热血沸腾，酣畅淋漓！

就这样，越来越多的老外选择定居在中国，不知不觉，“共享模式”带动了全球的飞速发展，铸就了自改革开放来又一新的颠峰。自然而然，功不可没。

既然有如此多益处，该如何共享难道不就变得显而易见了吗？何需多疑？

其实则不然，对于最后一问，其实还没有充分的回答。事物皆有两面性，弊处也理所当然有。共享单车过度投放与市区，导致市区成垃圾，郊区成稀宝。甚至有些人为图方便省钱，钳掉锁，硬生生以“共享”变为“专享”，或拉人气、散布广告，肆意乱涂乱画，将单车“泡个冷水澡”，这些不良行为，显然与我们创建的文明社会，实现伟大中国梦的目标而相悖，都应受到严厉谴责。因此，相应的法律法规建立健全是国家繁荣发展的保障，是促进“共享”理念健康发展的基石。

总而言之：共享，和谐社会之始。正值中国共产党十九大召开之际，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，坚持社会主义核心价值观，实现中华民族伟大复兴的中国梦，共享经济将造福社会，造福全世界！

在现在这个物欲横流的社会里，文明似乎被上了枷锁，人心也越来越淡漠。住了很久的邻居，甚至不知道彼此的名字；过去很熟的朋友，今天形同陌路；路上有人出事，只是幸灾乐祸地袖手旁观；鳏寡孤独、甚至那些有亲人的人寂寞孤独地过完一生……文明真的像过眼云烟离我们远去了吗？

终于有一天，我发现在这个冷漠的世界，也有文明存在！

清晨，一抹晨曦中，一群带着红领巾的孩子蹦蹦跳跳地去学校上学。风顽皮地“偷”走了他们手上的雪糕纸，在空中旋了几圈就掉在了地上。他们没有若无其事地走开，一个胖乎乎的小男孩快步跑过去将它丢进了垃圾桶。于是我感受到了文明。

中午，火辣辣的阳光下，一些骑着摩托车的年轻人在红绿灯下等待红灯转绿。周围已经没有什么人了，可是他们却没有直接闯过去，坚持地等了30多秒，时间很短，但已足以彰显这群人们的道德。于是我感受到了文明。

晚上，日落西山时。咦？一群人挤在那里水泄不通的，在干嘛？又有人出事了人们在笑吧？我这样想着走过去瞧了瞧。原来，人们在抢着为一个得了重病的学生捐款。那个透明的捐款箱已经满了一半，而前来捐款的却越来越多。我看到一个白发苍苍的老人郑重地带开自己的手帕，将里面所有的前都捐了出去。钱并不是很多，还有发卷的毛票，但这微薄的捐款却包含诚挚的爱。我也快步走上前，把原本自己准备去吃KFC的钱倦了出去。这次，我真真切切地感受到了文明的存在。

原来，黑夜是可以被爱点亮的！原来，冷漠是可以被真诚所取代的！原来，社会也是充满文明的！

社会因文明而美丽，生命因文明而精彩！保有一份文明，让文明传遍大街小巷，传遍大江南北，让文明之花开满整个世界！

早上七点出发还是睡眼朦胧，我们乘着公交车一路颠簸，下车后步行十几分钟来到了七里亭村，走进村口，一副新农村的气象展现在我们的眼前，我们进了村口就已经有几个小朋友跑过来和我们玩，这对于我们来说是一个好的兆头，对我们每个团队成员也是一个鼓励，让我们有了信心去开展这次的活动。居委会的负责人替我们打开了活动厅的门，我们到了活动厅的第一件事就是打扫卫生，将里面的活动桌椅摆放好以供小朋友们坐下来听课，我们今天主要的活动是创意讲堂和电脑义诊，创意讲堂气氛也是非常的好，小朋友们都非常的活跃，都抢着回答问题，与这些小毛孩相处的这几个小时，我们都仿佛回到了我们小时候，那种童真，那种天真，那种幼稚，是我们怀念，有时我们也会向往这种童真，天真和幼稚，童年的时光是我们一生中最美好的一段时光。今天，看着这些小朋友露出的天真无邪的笑容和稚嫩的话语，我仿佛回到了我的那个时候。

在今天的活动中，也出现了不少的令人开怀大笑的事情，今天发生了令我们团队每个队员都好笑的一件事，我送给一个小朋友一个玩具，然后他叫我爷爷，这个真是令我费解，我不禁要问：我一个青春有活力的大学生，真的像传说中的那么老吗?总体来说，与小朋友一起做活动总是很有趣的，同时我们也将我们所学的知识传授给了他们，我们感到很有意义，也是一种正能量的传递，因为我也觉得孩子才是我们国家需要培养的人才。

什么是“正能量”呢？“正能量”一词源于英国，他将人体比作一个能量场，通过激发内在潜能，可以使人表现出一个全新的自我，从而更加自信、更加充满活力，这是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。

一段时间以来，关于“老人摔倒到底扶不扶”的问题曾引起公民的热议。每个人都有向善的意愿，关键在于，这种朴素的感情有没有被激活。现在，总有些人在抱怨，坑蒙拐骗者有之，欺瞒诈骗者有之，毫不利人专门利己者有之。食品安全问题、城市安全问题、社会道德的滑坡等种种事例让每个人都产生着不安全感和不信任感。

很多人会说再也不相信人是善良的，不相信诚信，不相信真情。殊不知，在道德的主流高地上，绝大多数人都在坚守。

例如马克·吐温的故事：有一年“愚人节”，纽约的一家报纸跟马克·吐温开了个玩笑，报道说：“马克·吐温某月某日辞世了。”当马克·吐温亲自迎来那些个吊唁的朋友时，许多人又惊讶，又气愤，大家纷纷遣责那家不负责任的报纸，但是马克·吐温一点也不发火，而是诙谐地说：“报纸报道我死是千真万确的，不过把日期提前了一些。”这是一种宽容，而正因为马克吐温的这种宽容，为他人带来了正能量，事件最后以幽默的方式化解。

生活中，积极、乐观、豁达、从容、宽容、善良等等这些都是生命的正能量，而埋怨、仇恨、贪恋、冷漠等种种人生的负面情绪，它们只能消耗我们的的精力，侵蚀我们的生命。我们要激发自己潜藏着巨大的正能量，活出全新的自己，让心灵常葆活力。

作为学生我们要用积极的情绪去影响别人，而首要的表现恐怕就是学习了，用自己对学习的热情，感染身边的同学，为老师和父母带来一份安慰，为自己博一个前程。我们更是社会的一员，扶老奶奶过马路传递爱心，把垃圾捡到垃圾桶保护我们的家园，对给自己盛饭的阿姨说一声谢谢，虽然微小，但足以温暖人心。我们做拥有正能量的人，要有坚定的信念和人生目标，当遇到麻烦和困难时，我们要不嫌弃和逃避，要知道雨过之后必见彩虹；当心灵疲倦时，我们要知道如何调整自己的内心，让心灵重获能量。

当我们每个人都有了正能量，都传递了正能量，我们就有了良好的学习工作环境，我们就会因此变得愉悦。正能量是多元的。正能量可以是家庭和睦的幸福感，可以是投身公益服务社会的责任感，也可以是坚忍不拔顽强拼搏的意志力，扶起跌倒的老人，归还拾到的财物，孝敬自己的父母，帮助需要帮助的人，这些都是我们普通人可以做到的。正能量的传递并不需要用金钱和财富来衡量，你善意的一言一行，都可能对周围的人产生积极影响。

让我们共同来积蓄正能量吧，多读书学习，多健身养生，让自己身心健康，精神充沛。拾起地上一点垃圾，一片落叶，让道路一尘不染；学习工作时，认真投入，让自己充实快乐；遇到困难坎坷时，坚强面对，乐观豁达，让我们远离阴霾。只有我们积蓄正能量，我们才能有幸福的人生。

让我们共同来传递正能量吧，每天说一句鼓励自己和身边人积极向上的话，每天做一件与人为善的事，多给别人一点宽容，一丝微笑，一次握手，多伸出帮助之手，让我们的身边人因我们的存在而感到幸福快乐，因我们的付出而收获更多！

当下这个社会已是一个有着明显运转秩序的大环境，每一个社会人都充当着不一样的角色，犹如计算机里的无数零件。苹果总裁库克就用计算机来比喻当下社会，但在他眼里，相同的并不是皆会创新，而是人类亦会像计算机一样组成程序化的社会。

人工智能的优越之处便是在圈定好的程序里正常运转，展现出优越的处理能力和智能高效力。但同样是因为已被各种条条框框的程序束缚，计算机亦只是一台冰冷冷的机器而已，它被赋予的只是完成任务，并无其他，而人是被赋予有血有肉的身躯和会思考的灵魂。

哲学家提出过“我思故我在”，简单的道理却透露出深奥的人生哲理，人生而便会思考，有独属于自己的思想与三观。没有任何条理可以单纯意义上地束缚住人性的思考。菲德尔曼先生谈及独立时提到：“我们应独立于上级，独立于自身，更应独立于思考”。这岂不是说明了我们与那冰冷机器间的区别？那便是我们为人，亦思考者，拥有独立的人格与价值观，不被万物束缚。

自古以来，“圣人思之以为戒”的说法被大肆传扬，也不失为一种道理。在伯里克利时代，哲学家们如春笋般涌起，有苏格拉底，柏拉图等翘楚，他们的脑海里浮现着的是“我们是谁？我们从何来又向往何处？”他们用自己的思考来诠释社会的构造与宇宙的意蕴。历史篇章继续翻过，数不胜数的哲学家都拥有着独立的思考，他们不被别的思想束缚，他们坚守着价值观。

观之当下，会思考愿思考的社会人屈指可数，人们仿佛变身成为那冰冷的计算机一般，麻木地思考或干脆放弃思考，自身的价值观可以被随意踩踏与侮辱。打个比方来说，面对上级的驳斥你可能立即垂头哈腰扔掉满是自己创意的文稿；面对身边的实事你只是追随主流，丧失自身的思考。“这世界已然这样，我既无法改变不如跟着走”的想法已根深蒂固地种植于当今社会人的心中，也正是因为丧失了坚持独立的价值观与同情心，人情味和思考的韵味犹如一阵风一样稍纵即逝，连尾巴也够不着。

当人们变得像计算机一样思考，构建一个看似正常运转的社会时，那便是灾难的来临。那时的我们都是一个人，是同一个被自身束缚丧失思考与独立价值观的“植物人”罢了。那是一个冰冷的社会，感受不到人情味，亦丧失了思考改造社会的美好憧憬。让我们坚持独立思考，不再拥有一个程序化的社会吧！

The significance of social morality. Definitely，No one can deny the importance of it. Social morality is conducive to the enhancement of the civilization of society, people equipped with the awareness of social morality tend to place a high value on their behaviors , endeavor to adjust their behaviors to their code of conduct and restrict their undesirable actions which are removed from the social standard of being a decent man. To further illustrate the significance of social morality, I would like to take an empirical evidence as a case in point: statistics gathered by certain professional institutions have demonstrated that approximately 89% of countries, when assessing the level of social civilization, recognize social morality as a key indicator.

At no time should we underestimate the power of social morality. The authorities should launch a large-scale educational campaign to popularize the significance of social morality. Coinciding with these moves, we ourselves should also enhance the consciousness of it. Only in this way can we live in a more peaceful, prosperous and harmonious world.

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一缕阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？”这一段话，出自于雷锋的日记，也是雷锋无私奉献精神生动而又真实的写照。

雷锋只是一名普通的中国人民解放军战士，可他却在短暂的一生中助人无数，在自己平凡身份地位添上一抹不平凡的色彩。提起雷锋大家无不为之动容，赞赏有加。

雷锋虽已离我们而去，但雷锋精神却永放光芒。现实生活中的“活雷锋”也不少，他们举止同样也是感动过中国。“感动中国”最美女孩——何玥就是其中的一个代表。何玥在死神面前表现得很坦然，在病痛中还决定将自己的器官捐献给需要的人。何玥生命的终结，正是另一场生命的开始。她捐出了自己的器官，如同花朵从枝头散落，留得满地清香，命运如此残酷，她却像天使一样飞翔。她的选择昭示我们：生命的质量，取决于自己的选择，每颗心都是一颗小太阳，只要愿意，都能发光发亮。即使生命已不复存在了，但精神却依旧永存着。雷锋曾经说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”何玥把雷锋的精神生动的向我们诠释着：当我们愿意成就别人的人生时，收获的是一路掌声。

何玥的故事在很多观众的心里都激荡起了巨大的暖流。其实“活雷锋”在我们身边时常出现，只是我们少了善于发现美的眼睛。如工作到最后一刻的林俊德；背着母亲上班的孝子陈斌强；“变身”民工的“卧底局长”陈家顺，守护“炕头课堂”17载的高淑珍；“最美女教师”张丽莉；南沙守礁97个月的李文波；“爬”遍青山送医上门的周月华、艾起夫妇；用生命托举歼—15的罗阳，都是我们身边的“活雷锋”，都是雷锋精神传承者。

也许我们现在没有能力做一些惊天动地的大事，但只要我们从身边做起，从小事做起，也是一个“小雷锋”，我们可以从现在培养孝老爱亲、助人为乐、诚实守信、正直勇敢、勤俭节约的品质。做一个有利于集体、社会、国家的人。雷锋的成功并非不可复制。这样的偶像，并非让人望而却步或遥不可及。在别人需要帮助的时候伸一下援手；在别人受挫折时，关心一下别人。这样我们才会赢得尊重，获得快乐，社会也会更和谐。

雷锋的精神永留我们的心中，是一座不朽的道德丰碑。让“雷锋之歌”一代代的唱下去，越唱越响亮，唱进每个中国人的心里，唱进世界各国人民的心里。

让我们传承雷锋精神，共创和谐社会，做一个有道德的人吧！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”不知不觉中，我们又迎来了一个寄托思念的节日——清明节。清明节既是一个重要的民俗节日，又是二十四节气之一。

虽然每一年情明时节天气都是变化多端的，有时风和日丽，有时细雨霏霏，有时春光明媚，有时风卷尘土，让人难以预料，但是，人们却是那么喜爱清明节和充满希望的春天。在我国，清明节的习俗多种多样，几乎不同的地方就有不同的风俗。像祭祖扫墓，插柳驱邪，春游踏青，放风筝……其中祭祖扫墓最为普遍，它是这个节日中中华民族的主要活动。每到这个日子，学生们都会怀着崇敬的心情去祭奠扫烈士墓，拂去墓碑上的尘土，献上一束鲜花，植上一棵小树，缅怀先烈的丰功伟绩，寄托自己的哀思与敬仰，激励自己努力学习，茁壮成长；大人们在这一天团聚在一起，为先辈们扫墓，述说对祖先的思念。在这一刻，人与人之间被一根亲情纽带系在一起，心与心也连在一起，化解了矛盾与烦恼。其次，随着生活水平的提高，春游踏青也成了人们的最爱。一到阳春三月，万物复苏的时节，人们就会外出感受大自然的清新之气。在这个春暖花开的日子中，舒活舒活筋骨，使自己更加精神焕发。

在春游的路上，随手插一棵柳枝，也许来年再次路过时会惊喜地发现她正在向你招手，让你不得不佩服大自然的生命力，于是，人们在清明时节纷纷外出植树，为大自然添一份绿，为自己带来一片好心情。而放风筝呢？更是老老小小都喜爱的一种活动，小小的风筝给人类带来了无限的快乐。人们选一个风和日丽的日子里，呼朋引伴地来到户外放风筝，把自己的“小宠物”带到天上，让他们呼吸呼吸新鲜空气，为整个天空创造了勃勃生机。此时，放风筝的人仿佛自己也像风筝一样自由自在地翱翔，那几分轻松，几分快乐，几分遐想，是那么珍贵！。

这是一个和谐的清明节，这是一个充满生机的春天，我们应该珍惜这个美好的时代，人人为构建和谐社会尽一份努力，我们的家园将会变得更加美好，更加辉煌。

__年7月20日至7月27日，是我为期仅仅7天的三下乡社会实践。我随广东工贸职业技术学院夏乡情缘服务队伍来到湛江市吴川市长歧镇中心小学实行社会实践。首先作为一名湛江人，我感到非常荣幸能有这样一个机会随着服务队伍回到自己的家乡，虽然我不是吴川本地人，但是我是一名湛江人，想到能为自己的家乡做点小小的服务，我依然感到小小的自豪和骄傲。虽然只有短短7天的时间，但是每一天都过得很有意义，也产生了很多感想。

我们的团队全称是：广东工贸职业技术学院夏乡情缘服务队，由武术协会，石鹰书画社和品派营销三个协会组成的队伍，其中武协去了13个人，石鹰那边有4个人，还有品派那边有2个人，这支队伍一共就有19个人。在此次的三下乡社会实践活动中，我最重要的一个任务就是：支教。本着商务英语这一专业，我很荣幸地在这众多任务中担任支教这一角色。虽然我本打算要参与这一次活动的每一个环节，但是我本着心中的念头：不做队伍的绊脚石，服从命令，听从指挥。就这样，我乐意地接受了队长何炳峰和武协的老大培胜师兄派分给我的任务。

在这短短7天的支教实践中，我收获了不少珍贵的果实。这些果实不仅仅包括学习知识的方法和技巧，更重要的是与队员们在这7天的相处里面，让我收获了很多很真挚，很珍贵的友谊。并从这次下乡的各位可爱的小老师们身上学到了认真负责与无私奉献的精神，这些积极向上的精神深深地影响着我，激励着我。让我暗暗地下决心要当一名志愿者，希望能用我的爱和力量孕育出更强的“树苗”。

但是作为大学一年级的我，没有丰富的教学经验，为了不让这些可爱的小朋友失望，我早在出发前就已经利用好时间准备好了教学的内容，并尽量往“在快乐中学习”的方向出发备课，为了能更加吸引那些小朋友的兴趣，我尽量把教学内容改编成以唱歌的方式来教学，为了要提起他们的兴致，我还尽量添加了很多不同类型的游戏…我备课的出发点都是在为学生们着想，我真心希望我的精心准备和我备课的热情能给那些小朋友们一个精彩而难忘的暑假。

满满的期待终于拉开了三下乡社会实践活动的序幕，每个队员都有了自己的职务。而我这一支教的任务让我有了足够的勇气站在讲台上，即使课室里面有时候还坐着几个学生家长，但是我没有丝毫的胆怯之意。在与这些小朋友的近距离接触后，发现他们都很活泼可爱，在教小朋友的同时，我也能从他们的身上学会好多好多的东西：有些东西，甚至是我愿意用一辈子的时间去呵护，有些感情，是我愿意用一辈子的时间去守护，有些记忆，是我愿意用一辈子的时间去怀念…

尤其是跟这些小朋友谈起他们梦想的那一时刻，我才真正读懂了梦想的意义和美好，同时我也深深地被他们平凡的梦想却带着伟大理由一次次地感动着。他们中有许多人是梦想着想当一名出色的老师，这些人用了最淳朴而真实的想法告诉了我很有说服力，很完美的理由：他们说一名老师与伟大的科学家和宇航员相比较显得渺小而平凡了很多，但是却比那些伟大的梦想来得真实可靠多了。他们的理由个个都与众不同，却都是在为别人着想。从这些小朋友身上，我又再一次深深地体会到了拥有梦想的力量，作为他们小老师的我，真心希望这些小朋友的梦想都能一个个地实现。

我们都知道三下乡是比较辛苦的，每天都要起早摸黑地过日子，况且我们还要坚持每天的早训。想要得到每一样东西，要做每一件事情都要自己亲历亲为，都要勇敢地挑起自己肩上的重担，因为下面还有一大群比自己还小的学生在以我们为榜样。虽然很累很累，但是我们却都乐在其中，因为能像现在这样面对面地与这些小学生们交流心声，分享各自的梦想和经历，真的是一件很愉快的事情。

回想着这7天，心里美滋滋的。有句话说得好;想念一个地方，与其说想念那个地方的山水景物，不如说想念那里的人民。其实我也很舍不得离开那些可爱的小朋友们，可是这次的下乡活动本来就是很现实地注定是短暂的，我早已做好了离开时的心理准备。但是我依然会很想念在这里走过的每一寸美好的回忆。三下乡本是一段路，时而沿途风景独好，但是却不能过分留恋太久。我依然很庆幸能在这次活动中收获很多的果实。

我很感激参与这支队伍的所有成员们，感激这一路上的嘘寒问暖，感激这一路上的相互照顾，相互关心，感激这一路上有你们的陪伴。爱吃达利园的队长何炳峰。总是一大清早就给我们准备爱心早餐，让我们很感动的培胜师兄和飞宇师兄。背地里忙前忙后的华川。还有很会照顾人的武协男生们，启畅，俊庭，臻彦，茂刚和嘉宁。很会弄好吃，总在晚上抽空给我们煮糖水的武协女生丽旋和惠莹，陪我玩的厘花，吴婷和燕璇。当然忘不了还有石鹰书画社的那四金花：景丽，惠梅，晓燕和秀珍。我感激你们这一群人对我的照顾，跟你们在一起的那几天真的是过得很愉快，我很珍惜跟你们在一起的那段时间，谢谢你们!至少从你们每个人的身上都学会了该如何去承担责任，如何去照顾和关爱别人。

此次的三下乡社会实践，让我受益匪浅，此次的活动，让我收获了快乐，收获了友谊，收获了一次体验，收获了一次心灵上的成长。让我感觉到我的生活因为了这次活动而变得更加的有意义，更加的美妙精彩!感激这一次的活动，让我学会了很多，同时也让我成长了不少!

这一个假期，有下乡情缘服务队，有真实的你们，有吴川市长歧镇中心小学一群可爱的小屁孩，我真心真意地度过了一个美好而有意义的暑假!

我打从心底感激这些可爱的你们!

我们日常生活中讲的社会公德是不受法律约束的，但却是我们每一个公民都应该遵守的。谁不遵守社会公德是应该受到道德谴责的，因为他或她破坏了人们间最起码、最简单的公共生活规则，损害了人们信奉的公平正义、自由平等生活法则。

在这里我转摘两则事例，发表一下自己的见解，以征求大家多方面的共鸣。

第一个事例是一个得了心脏病的公交司机的故事。当他在开车拉乘客的道上，心脏病突然发作，他忍着难以想象的疼痛，缓缓地把车停在了路边，让乘客们安全下车。然后把车熄火，确保了几十名乘客的生命安全，之后他一个人静静地趴在方向盘上，失去了自己宝贵的生命。这个事例被中央视台做了节目，让全中国的人民都认识了他。

第二个事例是一个高校学生在动物园里损伤动物的故事。这个大学生在逛公园休闲时，用自带的“化学武器”烧熊取乐。在北京的一个动物园里，已经发生了好几次这样事件了，有的是棕熊，有的是黑熊。用损伤动物来满足自己的乐趣，这难道应该是一个大学高材生的所为吗？

以上两个事例一正一反，都是社会公德要回答的问题。一个人有没有社会公德，不在于受到教育的高低，而在于人心是否善良。那个司机心地善良、品格高尚，在自己生命的最后关头，想到的是多少人的生命安全，让人永远怀念他。而那个大学生呢？行为令人发指，内心是多么的扭曲、变态，多么令人愤恨啊。   社会公德的普及教育是长期的，不能因为我们的物质文明提高了，精神文明就可以放松不管了。我真希望有一天，社会公德这个概念能深入人的灵魂，不要再有人间丑态了。

社会公德是人们在社会公共生活中应当遵循的基本道德，如：遵守公共秩序，爱护公共财务，尊重他人人格等。但是，在现实生活中，却经常发生一些不遵守社会公德的事。

那是一个炎热的夏天，我上完课外补习班，背着沉甸甸的书包急急忙忙往车站走，希望早点到家。真是天遂人愿，很快就来了一辆车，我赶忙上了车，一看还有一个空座，高兴地坐下了，心想：太好了，这下可以歇歇了，否则，这么热的天，背着个大书包，站在这摇摆不定的车厢里，真是活受罪呀。往前看，在我前面坐的是一个大概正在读高中的大哥哥，只见他把自己的大书包放在另一个空座位上，并戴上耳机逍遥自在地听音乐呢。

车很快到了下一站，一下子上来了好多人，我顿时感到一股热气往身上涌，只见一位白发苍苍的老奶奶拄着拐杖，艰难的走在人群中，这时，车上的座位都已经坐满了。老奶奶好不容易挪到到那个大哥哥面前，看见还有一个没坐人的座位，说：“同学，能把你的书包拿开吗？”大哥哥瞪了老奶奶一眼，装着没听见，竟然还闭上了眼睛，继续听他的音乐。旁边有人看不下去了，劝说道：“同学，书包是不能占座位的，快让给老奶奶坐吧！”这位大哥哥听了仍毫无傀色地说；“这个座位是我占的，我愿意给我的书包坐，你管的着吗？”老奶奶楞住了，车厢里的人都无可奈何地摇着头，有人在说：“现在的孩子怎么这么自私？都学了些什么呀？”看了这一切，我气愤极了，立刻站了起来说：“老奶奶，你坐我这吧！”老奶奶连声说：“谢谢，谢谢！”旁边的人都向我投来赞许的目光。

事后我总在想，书包也能占一个座位吗？如果人人都像大哥哥这样自私，不讲社会公德，那么，我们的社会将会是什么样子呢？一定是一个冷冰冰的荒漠！

为了让我们的社会更加文明，更加美好，让我们都来自觉遵守社会公德吧！

上周，我们参加了社会实践活动。出发前，妈妈担心军训会很辛苦，问我是否要向老师请假。我拒绝了，这样的体验活动怎能不参与呢？我可是晋江少年呢！

军训生活的艰辛是我所预料到的。一天大部分时间都在操场上度过。操场上似乎只有嘹亮的口号声，整齐而又一致的步伐。一次又一次的重复动作，让我充分体会到铁棒磨成针的辛苦。

记得我们做的最多的动作就是站军姿、蹲姿，在烈日炙烤的大地上。我们抬头挺胸，一动不动地站立着。热气不断地从地上往上透，脚底又酸又痛，豆大的汗珠从脸上渗透下来，但是我们不敢去擦，坚持挺立着，心里说不出的苦和辣。

不仅训练辛苦，吃和住也是不尽如人意。十个人住一个房间，对于我们来说，在家早已习惯了软绵绵的床了，所以在刚来的头两天我晚上都辗转反侧，难以入勉。吃的呢？虽然保证吃饱，但与家中妈妈精心准备的美味佳肴相比那是有天壤之别……

尽管如此，我与同学们依然坚持，从不缺席任何一次训练，更不像其他班的几个同学半途而废。在日复一日的锻炼，我们少了一份娇气，多了一份坚强，少了一份依赖，多了一份自强，少了一份怨天尤人，有了一份勇往直前。同时也懂得了自强、自爱和自律，更学会“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队”的可贵精神。

而这，只是短暂的第一步，我们脚下的路还很长！“少年强，则国强；少年独立，则国独立；少年进步，则国进步。”晋江少年，加油！