关于清明节议论文的论点【推荐19篇】

二十四节气之一，清明节的来临，促使人们祭祖烧香的情绪越加强烈，回念祖先继承他们优良思想，祈求他们保佑子孙后代兴旺发达。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，然而借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。清明节意味着春天的雨季来临了，农田开始耕种了，燕子回到来了，桃树，梨树就要开花了，蝴蝶，蜜蜂也要敢个趟，春天里最美的时刻也要来临了，二月清明清见清三月清明不见清，就是啊，春风吹拂着柳条吐露着嫩芽，清明时人们挥去冬日的寒气露出春天的笑脸，焕发出心里的喜悦。

写文章必先立意，“苟不先立意，止以文采词句绕前捧后，是言愈多而理愈乱；如入阛阓（街市），纷纷然莫知其难，暮散而已。”（杜牧《答庄充书》）意思是说，不确立好主题（论点），写文章就像进了闹市，闹哄哄，不知谁是谁，直到日落散市作罢。这样的文章是谁也不愿看的。所以，写作议论文，必须根据题目（材料）的特定要求，对所要议论的问题，作出比较全面的分析和思考，明确提出自己的主张或见解。

在议论文写作中，文章论点既要正确、鲜明，又要深刻。所谓深刻，就是要站得高、看得远，能从社会生活和材料中发现人所未见或不曾注意到的东西，而不是只停留在事物的表面现象上说一些空泛的不痛不痒的话。

要使论点深刻，就要在以下几个方面多下工夫：

冬天过去了，万物复苏，这时，一年一度的清明节又到了。从我记事开始，此时每年清明节的这一天，母亲就让我换上军色的春装，带着纸钱，领着我上坟去。

我们家去世的人都埋在扁担山，那儿离我家很远，要转好几道车。记得小时候，我总就是很高兴去上坟，因为母亲在坟前一烧纸钱，就管不着我了，我便满山遍野地到处玩，直到母亲把我拖上车去。

不知从什么时候开始，我去上坟不再又玩又闹了，而就是逐个逐个地观察每一座坟。有一次我发现在一座破烂不堪的坟前，从来没有纸钱烧过的痕迹，我很奇怪，就弯下腰，仔细辨认碑上的文字，上面好像刻着什么“生前曾参加过抗美援朝的战斗”，而且他还就是个外乡人哩！咦，他应该埋在烈士墓园吧！为什么上面没有一个亲属的名字？

我带着疑问跑去好奇地告诉母亲，母亲没有抬头，只就是缓缓地说：“唉！你拿些纸钱去为他上坟吧！”我接过了母亲递来的一叠纸钱。走到了他墓前，一边往火里扔纸钱，一边喃喃地说：“从来没有人来为您上过坟，您一定很寂寞吧，我虽然不知道您叫什么，也不认识您，但您当年一定就是个功臣，如今尸骨却流落他乡，我为您烧一些纸钱吧……”这时，一双手温和地扶住了我的双肩，我回头一看，原来就是母亲，她轻轻从我手中拿了一些纸钱，扔向火中，纸钱打着旋落在火中，一张，两张、四张……

今年又到清明了，由于母亲得了严重的风湿性关节炎，她不能上坟了，而我一个人去她又不放心。于就是我们就在室外烧纸钱，母亲扔一些纸钱就说：“爹！您接着吧！小远（我的舅舅）拿着……”

导读：清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。下面小编为大家带来关于清明节见闻的议论文，希望能帮助到大家。

清明节见闻（一）

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

今天天公作美，阳光明媚，我们早早的起了床，立马到烈士陵墓那儿去。一路上，金黄色的油菜花撒在黑黑的土地上;桃花像一个个害羞的小姑娘，脸蛋红红的，更加惹人喜爱。梨花也开满了树梢，花瓣随风飘落，花蕊却是红色的，真是一片春机盎然的景致啊!

不一会儿，我们就来到了烈士陵墓门口，台阶一级一级的，一步一步地爬上去，便来到了一片属于烈士们的宝地。这里可真壮美啊!图案上，有雄鹰在展翅飞翔，有猛虎在林间咆哮，还有白鲸在海中穿梭。这些王中王，不正是这些烈士们的化身吗?都说现在的人最喜欢破坏公物，可我却没有看到人为的迹象，这不正说明我们热爱祖国，崇敬烈士吗?如果没有这些烈士们的牺牲，哪能得到今天这安稳的日子?哪能守卫得住我们的国土?在这儿，我看到了不少老人在这儿凝视，拔草擦去眼中的泪花。是啊，他们毕竟是经历过流浪不平的日子，毕竟对烈士，对祖国的感情，丝毫不亚于在温室里长大的我们……

六十多年过去了，祖国早已走向安定、繁荣，中国已惊人的速度走向富强。

我在心中对每一位烈士呐喊：“安息吧，国家到现在很好，不再是‘东亚病夫’不会再受到其他国家的劫掠了。”

清明节见闻（二）

今天是清明节，幸好没有下雨，我们一家人去竹溪扫墓。竹溪在嵊州的西北部，与诸暨市毗邻。竹溪是奶奶的娘家，我们为曾外祖父、曾外祖母去扫墓。

一路上，只见车来人往，比往常热闹，大多是到乡下去扫墓的。车到浦桥，只见公路两边的山坡上到处都是桃花红，李花白，红白相蚋，风景这边独好。浦桥盛产各种水果，是嵊州的“水果之乡”，看来今年浦桥水果又是丰收年。车到崇仁，田野上到处是一片绿油油的，大地像铺上了一层绿地毯。

青春的麦苗正在拔节；那金黄的油菜花，银白的萝卜花，紫红的草子花，把田野画成一幅绚丽多彩的水彩画。蝴蝶在花间翩翩飞舞，蜜蜂为采蜜而忙忙碌碌。车到竹溪，山村被群山环抱，空气格外清新甜润，潺潺的溪水清澈见底。

山峦连绵起伏，满山青松翠竹，郁郁葱葱。山上许多竹笋破土而出，村民们肩扛锄头，背着竹篮，兴高采烈地在掘笋。从浦桥到竹溪，公路两边的村庄都建起了一座座三、四层高新房子，不亚于城里的别墅，呈现一番新农村的新景象。

爷爷说：“这几年，改革开放使得农民富起来了，新房子越建越多，越来越漂亮，农村和城市没有区别了。”

清明节见闻（三）

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

今年的清明，没有落雨纷纷，没有风沙飞扬。徐徐的微风和艳艳的朝阳，在这个特殊的日子里，温情脉脉地关照着前来祭奠的人。 城市里不再允许焚烧纸钱，只有满目的鲜花，在阳光下姹紫嫣红，开得灿灿的。墓碑前，有火红的康乃馨和鲜嫩的黄菊，它们不富贵，单纯地流溢着平淡和真切。

阳光照耀下的墓地，弥漫着略带压抑的温暖。所有默默无语和热泪长流的人，都在表述着他们的思念，而长眠于地下的，无论高低贵贱、男女老幼，都在承受着真情——这份永不泯灭的人间大爱。 活着是美好的。人生不如意事常八九，这就更显示了活着本身的一种顽强，一种至美。

的确，行走在一个阳光明媚的世界里，能够品尝到苦辣酸甜，能表现喜怒哀乐，能发泄七情六欲，能看见河流山川…这是一个快乐、美妙又痛苦的过程。痛苦也是要有资格的。有生命的人，才有资格痛苦，才有资格感受“冬天过去不是秋”，才可以在最后看见“柳暗花明”。

想起已故的亲人，心里总有一股酸酸的感觉，那些被岁月接走的亲人们啊，希望你们在天堂一切安好……

清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一:母子石像寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山所在地原叫“定阳”，被晋文公更名为“介休”，意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区，其中一重要景点就是高大的介子推母子石像，介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。

相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。 清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，插柳戴柳。因为柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

寒食究竟在清明的前几日?有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载，冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云：“初过寒食一百六”，认为清明节前一天为寒食节，清明节与冬至本身所处的日期，就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之，寒食和清明也就没有严格区分了。

清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。

考题形式：本文的论点是什么？文章是怎样提出论点的？作者的主要观点是什么？文章主要阐述了一个什么道理？

1.注意区分论点与论题：

论点是作者对某个问题的观点和主张，在形式上应是完整的句子。

论题是作者所要议论的问题，范围。

试题演练1：判断以下题目属于论点还是论题

“敬业与乐业” “应有格物致知精神”“中国人失掉自信力了吗”“尊重别人就是尊重自己” “谈耐心” “让善行成为习惯” “勤出智慧”“空谈不能成就事业”

属于论点的是： 属于论题的是：

试题演练2：找出下面片段中作者的论点

一个人的精力是有限的，把精力分散在好几件事情上，不仅是不明智的选择，而且是不切实际的考虑。在这里，我向大家谈谈“一件事原则”，即专心地做好一件事，就能有所收益。

----《坚持一件事原则》

中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过“业精于勤”。 这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。----《说“勤”》

【解题思路】

1．找论点的方法：

（1）标题， （2）开头，（3）篇末（常是结论句），（4）文章中间（常是过渡句），（5）分论点（将几个分论点合并、提炼、分析并归纳）

注意语言提示:文中有提示文章论点的词语，提示词语一般是“总之”、“因此”、“总而言之”、“由此可见”、所以等。分论点常是首先、其次、第三等。

2．中心论点是怎样提出的？

（1）题目或者开篇直接提出论点；

（2）引用名言诗句或列举生活中的事例提出论点；

（3）提出论题，摆事实讲道理后归结论点

生命对每个人来说只有一次，所以我要珍惜生命。

有这样一个故事：有一天中午几个小朋友在家门口玩个个都玩的汗流浃背，其中的一个小孩说不如咱一起河边玩吧！这句话激发其他几个同学的乐趣。商议后便一起去河边，在去河边的路上他是有说有笑兴高采烈的就奔向河边。烈日使他在岸上呆不住，他下水在水里感觉到凉爽但让他忘水中的危险极速的河流使他站不住当他意识到危险来临时已经来不及。他被河流吞噬是生命这个故事告诉我：在不知道河水深浅的情况下不要冒然下水也不要因为好奇下入水中，我要对自己负责更要对自己的生命负责。

生命只有一次，我要热爱生命、珍惜生命、生命是一切宝物中最高的东西。

今天就是4月5日清明节。

我没有去老家烧纸，而就是去踏青了。

于就是，爸爸骑着那辆摩托车带我去北泉寺了。

我们去大殿里烧香许愿，许完了，爸爸对我说说：“辰辰啊，你知道吗？我为什么过来许愿，为什么相信许愿成真吗？因为，十一年前，那时候还没有你，我和你妈妈来这里许愿，说‘希望明年有个女儿’。果然，第二年我们就有了你，——我们的愿望。所以，我相信菩萨会保佑我们的。”就是啊，今天，我也许下了美好的愿望。希望我梦想能成真，爸爸梦想也成真。八卦池，对，八卦池就是个小泉。那里的水可真清啊，我用那水洗了手和脸，很舒爽。我们又去了附近的黄西河捉螃蟹。

说就是河，其实也不过就是条小溪。人可真够多的，大都就是跟我同城的人。爸爸说：“人多的地方螃蟹少， 我们去上游，那儿人少。”结果什么也没捞着。我不甘心，说：“今天不捉一只螃蟹，就不走了！”爸爸没办法，只好带我去更远的地方。在那里，然而我们遇见了爸爸的朋友，他说，这个地方螃蟹多。果然，大约十分钟后，爸爸捉住了第一只螃蟹。然后，第二只，第三只，第四只。对，一共四只，我们终于可以回家了。

生命，只有一次；我应该如何把握自己的生命之舟，使自己的生活变得更精彩，创造一个有关生命的奇迹，是每一个人都值得去思考的问题。

在这次举国之殇的汶川大地震中，面对巨大的自然灾害，又许许多多的人依靠“我要活下去”的新年，积极自救，创造生命的奇迹，给我上鲜活的一课。小林浩就是我同龄中的佼佼者。在废墟中，他带领着大家唱一首又一首歌，唱完《大中国》后他战胜灾难的恐惧，《大中国》给他无穷的力量，他要活下去，因为他知道，他身上担负着班长的职责，担负着对生命的责任，他活下来不仅是因为他有勇气，而是他对生命的渴望与执着的追求，他知道生命对于他的意义和价值，只有顽强抗争才能重获新生，“我使劲爬，使劲爬，终于爬出来。”这句话更加突出他对生命的渴望，他在救人的途中曾多次被坍塌下来的石块击中，左手臂严重拉伤，但这都从来没有压倒过他坚强的意志，他是在礼赞自己圣洁的生命！

记得有位作家曾说过：假如生命是一首歌，就要演奏快乐；假日生命是一条河，就要欢腾雀跃；假日生命是一团火，就要燃烧洒脱！是啊，小林浩正是有信念与勇气，懂得珍爱生命的心才活下来。

与此同时，生在大都市的我，没受到地震威胁与侵害的我，却以各种理由，轻视生命，世上没有平坦的大道，面对困难，我应该如何选择？是以积极的心态去面对，还是做“逃兵”？弃生命如鸿毛，对生命的价值我无法用食物来衡量。人生的道路是有过挫折的，尽管，现在还无风浪，但我相信在未来我一定会度过一道道关卡，无论遇到什么都要乐观去面对，每天都是充实的，生命不是虚度光阴。

在当今社会中，每天都会有这样的报道：某某大学，一名学生自杀，面对父母所付出辛勤汗水，巨大的爱与栽培，请问你又什么脸去面对？你走，给父母留下的是一道抹不去的瘀伤，那遗留的痛是今生难以忘怀的。面对生命，你如何作答？就是这样来完成你一生的光荣使命吗？轻生，是对生命不负责任的一种做法，我不能滥用生命所给予我的权利，应当珍惜才对。难道这就是我所追求的人生，来面对这个世上来实现的梦想？越过艰险与困难的山峰固然是辛苦与劳累的，经历过风暴的冲刷，雨后的蓝天更美丽，一心只向彩虹的光芒，一切困难都不是阻碍。

人，生命只有一次。小林浩教会我勇敢与坚强，珍惜生命，珍爱生命，珍重生命，是生命给我一切，它是圣洁不可侵犯的，没有什么可以比得上他。在他面前人人平等，没有高低贵贱，或许没有受到沉痛的教训，就不会懂得他的价值，但你一定要把握生命之舟，生命只有一次！

每年临近清明的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很就是不错，不明白，清明节那天，纷纷的细雨就是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉

和丝丝忆念的味道来。就是清明成全了这场雨，更就是这雨衬托了清明。然而望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。

回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只就是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概就是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就就是这样一种恬美的意境。

少年无忧的时光总就是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。渐渐地，清明对于我，便多了一丝淡淡的哀愁，愈来愈重，个性就是外公离去后，这感觉更加强烈了。在我的印象中，外公就是一位慈祥的老人，对我个性的好，然而可能就是我比较乖的缘故吧。外公走后，每年的清明和他的祭日，我心中都会很哀伤。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕就是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子；然而清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概就是对于人们心中哀愁的感应吧。

又就是清明了。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪，那只有拜托清明的细雨了，期望她如期而至，就算就是世人欲流而难流的泪吧。

又是春草绿，又是清明时。随着清明节的临近，苏州即将迎来新一批的扫墓大军。去年的雾霾天，对于大多数苏州市民来说，还历历在目。越来越多的人意识到保护环境的重要性。鉴于此，“绿色清明”的呼声，在我们的人群当中也越来越高。如今，许多市民开始自觉选择节俭低碳的绿色祭祀。

对于老一辈的人来说，在清明节，先要准备好鱼肉等饭菜，还要备好酒水，然后带上香、蜡烛、爆竹、纸钱等用品到墓地。全家人还要在墓前磕头、烧化纸钱等物品，通过这些做法，来表达我们对先人的怀念之情。于是，在以往的很多个清明时节，墓地满眼都是烧纸钱、放爆竹的现象，有些地方还因为烧化纸钱甚至发生了山林火灾。

可是近几年，随着人们环保意识的加强，很多人已经意识到，燃放鞭炮和焚烧纸钱不仅污染环境，增加环卫工人的负担，还有引发火灾的危险，其带来的喧闹和烟尘对逝去亲人安息的灵魂又何尝不是一种惊扰？因此，越来越多的人，尤其是我们年轻的一辈，开始选择用环保的形式表达追忆，以节俭的方式寄托哀思。

一方面，很多人开始选择绿色出行的方式，这样不仅避免了拥堵，也减轻了空气污染。为了满足大家出行的需要，在去年，苏州开通了八条扫墓公交专线。这意味着，很多前来祭祀的市民可以放弃驾车，选择一种便捷且环保的出行方式。

另一方面，选择通过敬献鲜花、种植纪念树等方式，来表达对先人追思之情的市民也越来越多。目前，在苏州公墓内，已经明确禁止焚烧纸钱，且在入口处都张贴了提示语。在公墓门口，出现了许多贩卖鲜花的商家，他们代替了原有售卖香火的小贩。私自带纸钱和香烛进山焚烧，已成为一种被大家所反感的不文明行为。

尽管，大多数人已经意识到文明祭扫的必要性，但还是有一些不文明的现象在我们的周围发生。去年的清明节，我和家人一起去公墓祭祀，就看到旁边的墓地还残留着，刚来祭扫的人留下来摆放食物的塑料垃圾。还有些人，甚至偷偷将纸钱和香烛带上山焚烧。

文明祭扫呼吁了多年，之所以积习难除，是因为还是有个别人非要注重“形式”这种东西。其实，祭奠只要是怀着最真挚的情怀去进行和完成的，心灵上的感受远胜于形式上的样态。“绿色清明”不只是一句口号，它需要我们付诸行动。相信，在今年的清明节，会有更多的市民怀着真挚的情怀，选择绿色出行方式，到墓地献上一束鲜花，或者通过网络祭祀的方式，来表达对先人的思念之情。(狮山宣）

清明临近，带上香烛前往扫墓，是大多数市民缅怀先人的传统祭扫方式。

清明节传统祭祀的危害在于，一方面会造成巨大的资源浪费。据统计，我国每年在清明节期间用于祭祀焚烧的纸张就达千吨以上。清明节当天，全国“白色浪费”便高达100亿元。另一方面，会形成极大的安全隐患，甚至酿成人身财产损失。清明节前后也是火灾频发的阶段，因祭扫燃放鞭炮、烧纸钱而引发的火灾，每年都会造成巨大的损失，一些人还因此而被判刑。基于此，反对传统祭祀焚烧，倡导文明祭扫方式日益迫切，关于文明祭祀的呼声也越来越高。

从家庭追思会到网络祭扫，从鲜花祭扫到绿色殡葬，近年来，绿色低碳扫墓祭祖日益成为共识，参与的人群也越来越多。然而又应当看到，由于受习俗的影响，传统的扫墓烧纸钱等形式，还有深厚的群众基础，移风易俗还有很艰巨的工作。尤其是在一些边远山区和农村地区，文明祭扫的普及力度还相当薄弱，公众的参与热情不高，思想认识还有待于进一步提升。

进一步而言，对于文明素养现状的自身认同以及不以为然，是当下最亟待解决的问题。原本，文明就是文明，非文明就是非文明。然而，在“人性化不足”的理由之下，总是容易为自己找到可以开脱的挡箭牌，比如对“中国式过马路”，有人将其归责于红绿灯的设计，以及公共服务的不足，对于传统的祭扫方式，甚至有专家将其归于历史原因，而恰恰对问题本身的性质予以了忽略。

文明祭扫的实现与践行，离不开每个人的参与。虽然其是一个宏大的工程，然而却要最终落实于细节，体现在每个人的身上。也就是平常我们所说的“从自身做起，从现在做起”。一方面，需要树立文明的意识，洞悉传统祭扫之害，而认识到文明祭扫之利；另一方面要具有担当精神，要有大局意识，能以自己的微薄之力去推动文明的进步。

当然，文明祭扫在全社会实现，也不可能一蹴而就，离不开环境的长期培育与氛围的长期营造。因而，公共管理不能仅靠强迫与命令，一味依靠行政强制力推进文明祭扫，更应注重疏通与引导，为社会祭扫文明的实现创造条件。从现实来看，行政强制的办法虽然立竿见影，却很容易触发抵触。如果能更多地考虑到公众的要求，实现更为人性化的服务，往往能够获得理解与认同，并由此激发利益共鸣。

在清明到来之际，一些地方的管理部门推出的实物蜡烛免费兑换电子蜡烛和鲜花的活动，具有抛砖引玉的道德引导作用。这种对公众意识提升和塑造的做法，值得提倡与鼓励，并在具体实践中实现内涵的挖掘与外延的扩展。

又一个清明，又一个缅怀先烈的日子。我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。 站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血；也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。 先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。

你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国；先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。 面对你们，我们怎么能不肃然起敬？你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上！你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄！正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。 战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。

我们有信心，因为我们有榜样！同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩！ 同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天！

有一句名言是这样说的：“生命犹如一朵花，只能绽放一次，只能享受一个季节的热烈和温柔。”的确，生命对于我每个人只有一次，而安全则是我生命的底线，悲欢离合往往就在那么一瞬间。我要珍爱生命，与安全为伴。

“安全”在唇齿的开合之间，生活中说到它司空见惯。父母从我呱呱坠地的那一天起到现在，不知重复多少遍。“路上车辆多，骑车上学要小心啊！”这是母亲在我每天上学时的叮咛。“不要在校园里相互追逐打闹。”这是老师在我刚进校园时的“命令”。“晚上放学早点回家，冬天天黑的早，不安全。”这是父亲在楼下忐忑不安地等到我时的“告诫”……而有些同学满不在乎，听不进劝告，殊不知：你不注意安全，危险就会找你；绿灯可以再等，而生命不能重来；安全无意识，则隐患埋身边。

曾几何时，校园内外，我周围，都发生过许多危害同学身体健康甚至危及生命安全的事例：有些同学课后在狭窄的楼梯旁追逐打闹，失手将同学推倒，导致其骨折，错位，轻则影响学习，重则残疾造成终身遗憾；某中学组织学生在校外的公路上晨练，被飞来的大货车撞倒，致数十人伤亡；一些同学无视交通规则，随意在道路上潇洒“飙车”，酿成触目惊心的惨痛后果……娇艳的花朵在瞬间凋零，留下的只有血的教训以及亲人的悲痛欲绝和朋友的扼腕长叹。

一桩桩，一件件血腥的报道，令人心惊胆寒；一幕幕惨剧，令人目不忍睹。就是这些事件，使那一张张曾经欢笑的脸，消失不见；使那曾经充满活力的身影，成冰冷的躯壳；使那曾经怦怦跳动的心，不再跳动。

在我身边，有多少张牙舞爪的“杀手”它随时威胁着我的安全。为不让悲剧重演，我要做到警钟常鸣，防范于未然，时刻保持警惕的头脑，牢记“安全”二字，绷紧安全之弦，遵守交通规则，校规校纪，自我约束，才能避免这些不该发生的事件上演。

让我珍爱生命，沐浴阳光下的一方平安，让生命的清泉永流不息，让安全的春雨滋润你我，让生命之树四季常青，让安全永远伴随着我健康成长！

有人说，“其实作文并不难”，这是将作文简单化了，如果不难，为什么世界母语写作会成为一道世界难题?

有人说，写作文需要天赋。其实不然，因为作文不等于创作，创作需要天赋而作文则不需要作文只不过是表达思想、记录生活、抒发感情的一种工具。

古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲销魂,借问酒家何处有,牧童远指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到似乎清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起往乡下扫墓(踏青)，给死往的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下往给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面展了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平展在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切预备停当，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼节以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在宅兆前许愿“希看奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同平常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

我每个人都只有一次生命。从生命开始到生命结束，才短短的几十年，如果，不好好珍惜这几十年的光阴，也就枉来人世一遭。

听妈妈说，每个孩子来到人间是很不容易的！她都是由每位妈妈经过十月怀胎和痛苦的分娩才来到人世。在这十个月里，妈妈是多么辛苦啊！妈妈说，她怀我的时候，整天都吃不好，睡不着，身体瘦得像个猴子。妈妈还告诉我，我小时候经常尿床，所以，妈妈一晚上要起床好多次。北方的冬天很冷，特别是夜晚，有一天夜里，妈妈起来过八次，八次呀！现在，每当我一觉睡到大天光都不想起床的时候，我终于能够体会到妈妈的辛苦，也体会到我生命的来之不易。

当我慢慢长大，妈妈又要为我的身体和学习操心。我每次生病，妈妈都是最着急的一个；每次发现我有一点点长高，妈妈就高兴得合不拢嘴。妈妈总说，我要是长到她那么高就好。不过，我长高，妈妈也就一天天老去。如果，我的生命就是妈妈生命的延续，我又怎能不珍惜生命，不热爱生命呢？

是的，我的生命不仅是爸爸妈妈给的，而且是在爸爸妈妈艰辛的劳动中成长起来的，拿破仑有一句名言“活着的兵卒，其价值高于死的皇帝。”这句话说得多好啊！我不管拿破仑是怎么理解的，但我认为：活着怎么样都比死好。因为我的生命是用爸妈的心血换来的！不珍惜生命就是辜负爸妈的一片心意！所以，我一定要珍惜生命！

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

清明,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!

据我所知，4月5日是我国传统的清明，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明的特殊气氛。

又一年清明，你在缅怀着谁？

春雨霏霏，岁岁清明，今又清明。据媒体报道，清明节即将到来，很多地方以读家书、写家书等方式文明低碳祭扫，少了烟火味，多了文化气息。

清明节是我国重要的传统节日。古书《岁时百问》解释清明节：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”草长莺飞之时，扫墓祭祖、缅怀英烈、寄托哀思，既是一种节日仪式，也是一种沿袭千年的社会心理。从民间到官方，从传统节日到法定节日，清明节越来越被注重。这种注重，本质上是海内外炎黄子孙内心愈加深厚的根脉之思、愈加清晰的文化认同。

如何过好清明节？文明祭扫是大势所趋。每到清明，各地都会倡导文明祭扫。除了家庭追思、网上祭扫、集体公祭之外，今年，植树献花、读家书、写家书等又成了流行方式。聚拢家人，捧读先人所遗家书，闻先辈慈音、感抚育之恩、聆祖宗训示，何尝不是一种家风家训的熏陶？给逝去的亲人写封情真意切的家书，为长眠的英烈作首气贯长虹的悼诗，何尝不是一种与逝者的精神对话呢？芬芳的花束、新种的树苗，何尝不是寄托哀思的极好介质呢？

过去，每逢清明，人们习惯用烧纸钱等方式祭扫。传统的祭扫方式固然是自悠远的文化中积淀而来，有着深厚的心理基础。但比这些形式上的祭扫更重要的，是静思怀想和心诚意至。孔子论祭说“祭如在”，意思是祭祀祖先，当如祖先真正在场一样，满怀敬重。思故旧、念亲恩，岂能追求嘈杂热闹？更何况，陵园墓地属公共场合，焚香等方式搅扰他人凝思，更污染环境、威胁安全，也有悖公德，实不足取。

至于一些所谓的“孝子贤孙”不惜重金焚烧“香车”“别墅”，乃至真钞、股票等，则与清明“慎终追远”的本意完全背离，陷入了庸俗的境地。“清明”就应风清气正，心至诚、情至真，胜过磕头焚物等繁文缛节，讲排场、比阔气、争规格、攀比挥霍岂是祖先所愿？清明应是一种理性的、人文化的信仰，一种道德教化的载体，通过扫墓祭祖，把家国天下凝聚为一个“道德之团体”，促人“慎终追远，民德归厚”、修齐治平，岂不比执拗于对陋俗的迷信更靠谱？

“白下有山皆绕郭，清明无客不思家”“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明的画风应该清新向上，充满诗意情怀，教人明德向善。既继承传统又移风易俗，少一些污染，多一些绿色；少一些迷信，多一些清新；少一些庸俗，多一些诗意，正是今人对清明这个具有2500多年历史的中华传统节日最契合本意的抚摸。

关于生命的价值，我曾听过一句中国古时候一个叫司马迁的文学家说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”关于这句话其实生活中有很多事情都是关于生命的事。玉树大地震中，一所房屋倒塌，被埋的五人已全部救出，而且确定下面没有人，可是生命迹象显示还有心跳。武警官兵不抛弃，不放弃，还是不停的挖，经过一个多小时的努力，结果，挖出一条小狗，喂它几口水后，它就走。小瓜苗掉进砖缝中，在没有阳光、水、泥土的恶劣环境中顽强生长，小瓜苗都顽强拼搏，不向死神低头，有这么坚强的意志，何况我人类呢，我应该比小瓜苗的意志更坚强，不能遇到一点点挫折就寻短见，而不是想方设法去渡过难关。我要珍惜生命，珍惜生命中的每一天，不能糟蹋生命，雷锋叔叔曾说过，“生命有限，为人民服务无限，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”

我无数的革命先烈为新中国的成立，为无数人的幸福，他牺牲自己的生命，换来无数战友的生命，这难道不是珍惜生命吗？

比如我的战斗英雄黄继光，为不让更多的战友牺牲，他用自己的胸膛堵住敌人的火力点，他难道不珍惜生命吗？不是，他是为把更多生存的机会让给他的战友，才牺牲自己，他的生命重于泰山。

珍惜生命，我要抓紧时间，做更多有意的事情，学更多的本领，让我的生命更有价值。

又就是一个放假的星期四，也正好就是清明节，为了让我们也能祭拜祖先，所以全家便开车来到乡下扫墓。

我们上山了，我们带着沉重的情绪，来到坟墓前，向老祖宗祭拜，然而求着老祖宗的保佑。也让我们这些小荷才露尖尖角的孩子能取得好成绩，不辜负你们这些长辈对我们的期望；也让全家健健康康，开开心心……

我们一到那就开始给祖先烧香和纸钱。

我们开始放鞭炮了，爸爸让我和哥哥负责把鞭炮摆好，我们绕了好大一圈才把鞭炮摆一圈完。

爸爸说：“我要开始点鞭炮了。”妈妈、奶奶、哥哥和我赶紧跑到一边，爸爸开始点了，我和哥哥把鞭炮绑成一条。但就是，我们用几条鞭炮连成一条的鞭炮断开了，所以，爸爸就要一条一条的点火了。

这天帮祖先扫完墓了，我们全家一齐下山了。