傅雷家书读后感的作文（经典20篇）

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣，呕心沥血地培养的两个孩子，傅聪为著名钢琴大师，傅敏为英语特教教师，是因材施教教育思想的成功体现!

初中的时候，就有老师向我们推荐这本书，但是当时并没有在意，而这个寒假，恰巧我在图书馆中借了这本书，利用寒假将它看完了。傅雷通过书信的方式与子女沟通，在一封封信件中，傅雷对孩子大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至，为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法。从家信的话语中可以看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下三个原则：不说对不起祖国的话，不做对不起祖国的事，不入他国籍，他爱子教子的精神实则令人感动。

傅雷家书让我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存了那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚地阐释出来，它不仅仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。在阅读的过程中，我们能感受到家书中父母的淳淳教诲，孩子与父母的真诚交流。傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情同样令人感动。傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了许多丰富的精神养料。父亲时时给他指导，鼓励及鞭策，使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障，踏上自己正当的成长道路。我认为傅聪这样热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷子啊数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。

现在很多人都学会了隐藏自己，你从不曾理解我，我也不需要去解释，还有多少人可以像傅雷家书里面把自己的情感细细地表述出来?总之，看完《傅雷家书》之后，我觉得这是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书!

郑可欣

父母是伟大的，无私的！他们是我们的第一任老师，教我们生活的技能和做人的道理，他们把爱无私的献给了我们，又毫不吝啬的向我们传授生活的经验。

傅雷夫妇给予了他们孩子最好的教育，那洋洋万语，字字涌动深情。在信中，傅雷有对过去教子过于严格的悔赎；有对儿子进步的表扬和鼓励；有对音乐艺术的指导和探讨；有对国家和党的建设的看法和意见；有对儿子生活困惑的解答和关心。这些让儿子的人生少走了很多分岔路口，少走了许多错路。这种高质量的教育也让父亲自己得到了回报，他和儿子在精神上产生的共鸣，使他感到心满意足。

我们正处于青春期，正是躁动不安的年纪。很少有人安安静静的稳下心来和父母谈谈志向，谈谈理想，甚至连平时的唠家常也已经成为一种奢求。“子欲养而亲不待”这是多么可怕的事情，趁父母还年轻，趁父母还健在，让我们静下心来多陪陪他们吧！

《傅雷家书》是一本值得细看和反复咀嚼的书。看似普普通通的家信，却饱含着最为真挚的父子之情，傅雷先生那份深沉的父爱令人动容，这份亦父亦友的感情也着实令人羡慕！信中除了生活琐事，更多的是谈论艺术与人生，教导儿子如何做人，如何对待生活，谆谆教诲儿子了做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

然而现实生活中，很多父子的关系并没有如此幸运，又有多少父子能像傅雷和傅聪这对父子一样，能够成为知己。正如李宗盛在写给他去世爸爸的《新写的旧歌》中写到：两个男人，极有可能终其一生，只是长得像而已，有幸的成为知己，不幸的只是甲乙。有多少家庭，父子关系过着过着就成为了甲乙。

我不免想到班里某些男同学和父亲的关系令人担忧，父亲面对自己的儿子恨铁不成钢，孩子埋怨父亲专制严厉不理解自己，甚至某些家庭父亲教育缺失。我觉得这和现在的家庭教育有关，我们中国大多数家庭中，大都是母亲承担孩子的教育和生活，学期始末开家长会，也是母亲参与的多，日常和老师交流孩子问题的大多也是母亲，其实，对孩子的成长来说，父亲比母亲更重要，父亲对孩子人生哲理，性格品质上的引导有着不可代替的作用。希望越来越多的父母，更注重于亲子教育，让孩子未来更加强大。

爱之深，责之切，很多父母也像傅雷先生当初一样，对孩子非常严厉，随着年龄增长，内心又日益柔软下来，不免悔恨自己对孩子曾经采取的严苛行为。人生就是如此矛盾，父母子女一场，结果如何，不仅需要学识与涵养，也看缘分和运气。希望天下的父母和孩子能够共同学习，理解彼此，陪伴彼此，成就彼此。

自寒假起，我们便开始阅读一本叫做《傅雷家书》的课外读物，似乎从书名上听起来确实有些索然无味，连内容也十分朴实，字里行间充满着对于孩子无私的爱。

其实中大概内容就是傅雷及其妻子对儿子傅聪进行的人生各方面的指导和满满的思念，虽然就现在来说，傅雷的教育方法并不好，那是当时社会传统的中国家庭教育方式，限制了孩子的天性。

书中，傅聪的每一次演出或是比赛，傅雷都时时刻刻关注着，虽然傅聪远在他乡，傅雷所给予他的爱却不会因为路途遥远而减少一分，单看傅雷每一次在傅聪表演后寄给他的书信中，有鼓励的，有指出不足的，但更多的是傅雷为孩子骄傲与自豪，他是爱孩子的，这点毋庸置疑。

看到傅雷父子之间以家书的形式来表达爱意，让我突然想起了小学我非常喜欢的一本类似画集的读物，《父与子》。他以漫画的形式，来展现一对父子之间有趣的小故事。全本没有过多的文字，只以简单的色彩和鲜明的人物的形象演绎着一个个生动活泼的故事。虽没有文字点缀，但那对父子间的互动依旧向每个读者传达着情意。

在《傅雷家书》中令我印象最深的就是开篇第一封。全家人都哭了，傅雷也为儿时对傅聪太过严厉的批评而感到愧疚。全文有着强烈感情色彩的地方很多，但唯一让我有所触动的却是第一封。

《傅雷家书》是我在那么多阅读中，让我颇为感兴趣的一本。他用着一笔一画，勾勒着傅雷父子之间的最深切的亲情。

自我听说有这么一本傅雷家书就很感兴趣，因为傅雷是我国著名文学翻译家，作为一个半路自学入门的野路子翻译，自然是对这些翻译大家们都很敬仰和好奇。之前也存过电子书，但一直未读，这次为着买成语大词典凑单，干脆便一并买了一本来，毕竟实体书在那里，就会读的动力大一些。

因为阅读目的就是想从傅雷家书中汲取关于翻译和学习的养分，所以读的时候也就有意识的寻找相关内容。翻开1954年前三篇论文，傅雷在信中表达了对刚离开家的傅聪的思念，通篇都是父亲母亲对儿子的爱和想念，给我一种错觉，以为家书都是这样的内容，马上束之高阁。但在前几天读奇迹男孩的译者后记时，发现了对傅雷家书的引用，很有意义，发现我也许是对傅雷家书判断过早了，于是昨晚第二次翻开了这本书。

家书是傅雷夫妇在长子傅聪留学波兰期间书写的家信，用了昨晚和今早通读完这本书，感觉吃下了一大碗精神食粮，使我得到了这样几个益处，或者说产生了这样几点感受。

不要买这个版本除非买给中小学生

1.

傅雷和儿子讨论了很多关于艺术和钢琴学习方面的内容，尤其是在一些大师作品的领悟和理解，傅聪自己的表演的点评等方面。虽然很多艺术大师的名字和作品我都不很了解，也不太明白信中的评价，但也能从旁领悟到跨界学习的好处，就是傅雷所说的不能只用音乐来学习音乐，也不能过于激情澎湃。让我联想到我的现状，同理，不能只用写作来学习写作，要用一些其他的艺术学科来从旁领悟写作。

2.

由于写作年代的关系，能从家书中感受到那个时代国内的发展变化，就像是在读同为书信体的小说《查令十字街84号》时对当时英国和美国的国情有所领悟一样，给没有身处那个时代的读者们一些更贴近的体会。也同样因为时代的关系，信中使用的词汇和句子带有明显的书面语感，都是我们现在所少见的了，让我想起去年读的那本叶圣陶和夏丏尊所著的《文心》，用的也是类似的书面用语。现代24小时住在互联上的游民大概已经写作口语化了，多读一些书面用语作品，对于词汇的扩充和文章逻辑的把握还是很有好处的。

3.

傅雷先生在每封家书中几乎都会提到家中来往的亲友，林林总总一大串名字，无论是日常交往，还是来祝贺傅聪取得的成绩，让人充分感受到傅雷夫妇与朋友之间的亲密友谊。这固然是因为这些朋友本身的品性，也源自于傅雷夫妇对于朋友的真诚付出，比如为了朋友的要求花费一天时间认真审校作品，对于朋友的缺点也能毫不避讳但注意方式方法的指出，不是居高临下的指手画脚，而是期待他们有所改进。

4.

家信中分享了傅雷对待翻译工作的认真态度和严谨的工作方式，不仅有傅雷自己所分享的近期翻译工作的进展和心得，也有傅雷夫人信中侧面讲到的傅雷对于工作的投入和认真，以至于把身体都搞坏了，但只要精神和身体能承受，就又投入到工作中去了。只因为翻译工作本身就带给傅雷莫大的快乐，这也是我为什么专业学的是人力资源，却偏偏要花时间精力自学翻译的原因，翻译使我快乐。

5.

除了艺术、学习，信中自然还讲到了很多人生道理和生活细节，包括如何安排自己的学习和生活计划，如何划分精力，如何和老师同学以及亲友保持积极沟通，如何寻找和选择终身伴侣，如何理财，如何平衡演出和练习时间等等。即便已经过去了几十年，这些建议和感悟竟然出奇的适用于当下浮躁和焦虑的一代人。

同时，傅雷夫妇提出的这些想法和交建议并非命令或教训，反而是用着商量的口吻，分享人生所得的态度来讲述的，并反复强调既然是多了这些经历，觉得有必要分享，但最重要的是自己(指傅聪)的思考，并实地做去。并时刻不忘表达对于儿子的骄傲，对他生活的关心和担忧，想必这就是所有父母最牵挂的。

当然也有缺憾，似乎是版本没有选好，这本新课标名师精评版里面除了家书本身的内容以外，还在里面时不时插入了点评，虽然用括号括起来，变了字的颜色，仍然是干扰，有时一页的左右还有更多点评和注解，或在某些章节的末尾提出一些类似于中学时期的阅读理解问题。如果是中学生来读，也许会觉得有益，对我这样的成年人来说，未免觉得多余，何况我对内容自然有自己的看法的，并不是需要别人帮助理解的小孩子了。但也没办法，谁叫我自己不仔细的挑选放进购物车里的商品呢，只有读的时候直接跳过注解。

另外，我最不满这个版本的一点是把54年到64年间的家书分为了谈人生与艺术，谈学习与生活两大类，在我看来，实在是没有必要。这些家书包含着傅雷对傅聪生活的关心，思想的关怀，求学的担忧，信中与他讨论艺术，并期待他将国外的艺术思想传播回国内，分享父母及友人在国内的生活和发展。有什么必要要分成这两大类呢?按照时间排序就好了，这样一拆分，反而割裂了有些事件的理解，比如傅聪关于是否从波兰转到苏联去求学的讨论，第一部分中有一些，第二部分中有一些。

总之，读《傅雷家书》让人受益良多，假如你一开始读的时候不觉得多么有用，就像我一开始对它产生了误解一样，我也劝你，最好坚持读下去，因为这些家书内容涵盖面之广泛，话题讨论之丰富，每个阅读它的人总会找到有益于自己的内容。以及最重要的，不要买这个版本，最好是买单纯按年份分类的就好。

傅雷与儿子的书信往来过程是十分高兴的，虽然他自我工作很繁忙(翻译家，文艺批评家，着作等身;还有很多社会职务，是上海市政协委员)，但从未觉得写信是一份耗时的差事。

我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自我的独白是终身不会完的。

我高兴的是我有多了一个朋友;儿子变了朋友，世界上有什么事能够和这种幸福相比的!

我跟你的讨论与争辩，常常就是我跟自我的讨论与争辩。父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。

世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自我的孩子的手和心传达出来的艺术!

傅雷写信不仅仅是言教，同时也是身教。他经常以自我批判来教育身在千里之外留学欧洲的儿子。

许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。

你过去承认我“在高山上看事情”，也许我是近视眼，看出来的形势都不准确。但至少你得用你不近视的眼睛，来检查我看到的是否不准确。果然不准确的话，你当然不用，也不该听我的。

等到有一天，我发觉你处处比我看得清楚，我第一个会佩服你，非但不来和你“缠夹二”乱提意见，并且还要遇事来请教你呢!

尽管我埋葬了自我的过去，却始终埋葬不了自我的错误。

可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒!

我做父亲的一向低估了你，你把我的错误用你的才具与苦功给点破了，我真高兴，我真骄傲，能够有这么一个儿子把我错误的估计全部推翻!

有一次，儿子的来信给邮局弄丢了，傅雷误解了儿子，显示出了内心的不高兴：

转往苏联学习一节，你从来没和我们谈过。老实说，我是很有自卑感的，因为这反映你对我还是不放心。大概我对你从小的不得当，不合理的教育，后果还没有完全消失。

但傅雷的出发点还是让儿子心领了的。

孩子，以后随时来信把苦闷告诉我，我相信还能凭一些经验安慰你呢。爸爸受的痛苦不能为儿女减除一些危险，那末爸爸的痛苦也是白受了。

父母的缺点与坏脾气应当不断的作为孩子的戒鉴，不然的话，人的性格就没有改善的指望了。家里嘱咐你的话就多听一些，在外就不必只受别人批评。

一个人的发泄是要求心里健康，不是使自我越来越苦闷。

人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮可是分使你紧张，低潮可是分使你颓废，就好了。

对自我父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用时分析一下弱点，把别人没说出而自我感觉到的短处也一齐告诉我们。

傅雷甚至这样劝儿子勤于写家信，真是太可爱的父亲啊：

想到你们俩的忙碌，不忍心要求多动笔，但除了在外演出，平时你们该反过来想一想：假定我们也住在伦敦，难道每两星期不得上你们家吃一顿饭，你们也得花费一二小时陪我们谈谈话吗

一个寒假的时间，我看完了这本书，我看的很慢，边读边写。起初翻开这本书是为完成学业上的任务，没想到在最后的时候我甚至不忍读完。

我想《曾国藩家书》一定会是我的人生之书。在这之前，大一我已自主阅读过张宏杰先生撰写的《曾国藩传》。两本书读下来，我更加深刻、深入地走进那个风雨飘摇的王朝，了解曾国藩，深受其价值观、思想、抱负的影响。当然，也深受感动。

曾国藩从来不是一个逃避困难的人。当初太平军起，天下靡然，只有他以一介书生之身，毅然奋起，创建湘军。

百姓是随利而转移的，并无定见，他们在自身没有危险时，热衷于低成本爱国。但一旦有事，他们往往并不敢往上冲。

如果怒他人之拂逆，必欲使之顺从，就会采取霸道手段，诛除异己。时间长了，就会成为不可一世的权臣，给自己带来祸患。如果在他人的反对面前能够动心忍性，修炼自己的心性，委曲求全，而且还以没有“对立面”而忧心，这才是圣贤的用心。

太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。但是，只有在中国才能有这样的魔鬼，这类魔鬼是停滞的社会生活的产物。

“余此行反复筹思，殊无良策。余自咸丰三年募勇以来，即自誓效命疆场，今老年病躯，危难之际，段不肯吝于一死，以自负其初心。”

就在儒家精神世界崩溃的前夜，曾国藩这个最后的精神偶像出现了，好像是儒家这位长寿老人临死前的一次回光返照。传统的人格之美集中在曾国藩身上，在风雨飘摇的末世做一次告别演出式的呈现，绚烂而又凄婉。

写在后面：

曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能到达的高度，同时，也证明了一个人意志力的局限。这不是他一个人的失败，而是整个腐朽政权的失败。虽然乱世造英雄，可在看到他自叹“精卫填海、杜鹃泣山”时，还是不禁潸然泪下。生在一个已经不可救的王朝，曾国藩拖着病体，创办湘军平定太平军、兴办洋务运动、奏请派遣第一批留美学生……推动这个古老而多灾多难的国家向前走了一步又一步。

这本书确实是赚足了我的眼泪。尤其是他从小时候人人都说没有天赋、天资差的孩子成长为朝中重臣，那一路的艰辛与际遇真是特别震撼。

很慢很慢的看完了这本书，仿佛跟着曾国藩去晚清中国走了一遭。从小到大在历史书上学的知识，我摇头晃脑背了无数年洋务运动中的曾国藩和李鸿章，终于不再只活在平面历史中。我进入了那个社会，那个荒唐而疲惫的时代，亲自认识了活生生的他们。

借用书中看到的作者的一句话：他不是天才，却比天才走的还要远。

李建淳

“可怜天下父母心”世上哪位父母不爱自己的儿女，“爱”不仅仅是给孩子提供物质教育，满足孩子的衣食住行，更多的是还要传授子女做人的道理，引导孩子探索有意义的事，教会孩子生活的本领。

《傅雷家书》是一本饱含父亲对儿子无限的爱的书。深夜读完此书，细细品味发觉这简单书信之中，蕴藏浓浓深情。傅雷父母很多年不能见儿子一面，他们的思念之苦又是谁能够承受的。他们不仅要顾家，还将一半多的精力放在了儿子的教育上，不得不说父母真伟大！

《傅雷家书》不同于一般的家信，这本书蕴含了无穷无尽的人生哲理，包含了傅雷对儿子殷切的期望。“望子成龙，望女成凤”，这是古今天下多少父女的心愿。傅聪在父亲谆谆教诲和自身的不断努力下，终于成为闻名国内外的钢琴家。

通过这本书，我理解到了做父母的不易，终于明白了父母的“唠叨”是对我们殷切的期望。我们要理解这苦心，多与父母换位思考，孝顺父母，不负此心！

什么样的教育方式是积极的呢?

倘若等级化地将其分为三六九等，评判标准定有千千万种，但大概我们总要承认，以爱为底色，学做人为基础的方式算得上上乘。不敢谈各种教育的孰对孰错，只是在居家期间看过太多大大小小的争吵、打骂、无奈不妨与家长共读一经出版畅销几十年不衰的《傅雷家书》，照照镜子反观反观自己。

傅雷一家对于爱的表达是直白的。

车一开动，大家都哭成了泪人儿，呆呆地直立在月台上，等到那冗长的列车全部出了站才回身。家书一开篇便是离别聪前往波兰留学。傅雷在信中倾诉牵挂与想念，有多少父母却是在背后默默哭泣?只要看见你写着‘亲爱的爸爸妈妈’我就满足了。没有一天不想念着你，没有一天不祝福你!这样直白而饱含爱意的表达在傅雷的信中随处可见，而我们与父母却讲究含蓄的爱意，咽在嘴里的我爱你、表达挂念时翻来覆去的你放心、本是关心却说出口的责怪本是骨肉至亲，说出来的话却隔着山路十八弯。傅雷倒常常敞开胸怀地向儿子表达赞美我完全信任你表示接纳爸爸还有足够的勇气担受你的苦闷，相信我吧!包括不满对别人同情前，先对你的父母同情一下吧!这样动人而明了的表达不正是省去了许多不必要的误会吗?人毕竟是感情动物，偶尔流露也不是可耻的。向儿女表达情感诉求不也正是培养了儿女关心父母乃至旁人的习惯吗?我相信当两代人开始互相倾听而不是单向道时，我想要一个梨，你却给了我一筐苹果和白眼狼的情况会大大减少的。

傅雷与朱梅馥夫人对孩子的教育是人性化的。

我多次看见傅雷在家时，聪敏二兄弟鸦雀无声;傅雷一出门，聪便带头大闹天宫的故事，也多次听见我才不想要傅雷这样的爸爸。的确，傅雷对聪敏二人儿时的教育似乎过于严苛，但我记得他一次次地谈到第一做人，第二做艺术家。该怎样做人?学会交往是很重要的希望你以后一辈子记得大小事都对人家有交代学会自我反思时时刻刻要提醒你，想着过去的苦难自我和解时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功夫就不会期待太切，稍不进步就慌了还有婚姻、理财傅雷不仅是聪的监督天使，更是广大读者们的灯塔。傅雷与聪谈人生，聊艺术，既是父，亦是友儿子变了朋友，世上还有什么事比这更幸福!傅雷将自己的人生思考倾心洒在聪身上，可以说没有傅雷这样一位学识渊博的父亲，朱梅馥这样一位温和宽厚的母亲便没有聪。孩子更像是父母身上开出的花朵，怎样的教育决定了怎样的人格。父母是否用心看孩子便知。

楼适夷先生说读家书，想傅雷。我想是读家书，思自己。

想想傅雷先生令人动容的教诲，想想自己是否懂得父母含蓄之下不少于傅雷先生的爱，想想多久也来写一封家书

我想，多年以后我也会与孩子一起重读《傅雷家书》。敬仰傅雷先生的同时打量自己。

《傅雷家书》摘编了1954年至1966年傅雷及其夫人写给儿子傅聪、傅敏的家信186封。曾荣获“全国首届优秀青年读物”一等奖。是一本充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的孩子篇；也是最好艺术学徒修养读物；更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照。

《傅雷家书》是一部很特殊的书。他是傅雷思想的折光甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作因为《傅雷家书》是他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸的他对儿子的苦心孤诣。《傅雷家书》感情纯真质朴没有半点虚伪。其意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时也不要忘了对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学及健康等等全方位的教育。

傅雷2月10日写给儿子这封信，除了一些家庭琐事之外，父亲还对儿子如何学习外语提出了一些实用性很强的建议。信的末尾，体现了一个父亲在儿子面前所表现出的谦虚品德，除此之外很多封信的很多地方还体现了一个父亲光明磊落的胸怀。

儿子音乐会的成绩不太理想，但是傅雷仍旧给予了充分的鼓励还有“多多修养，把技术客服，再把精神训练得容易集中，一定可大为改善”的建议。这其中体现了教子的精髓――那就是多鼓励、多指导、多建议。

我觉得这本书既适于学生也适于家长，如果你有时间我建议你去读读这本好书，一定可以懂得很多道理对自己的用处也是极大。

“真诚是第一把艺术的钥匙”、“建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱”……一句句经典而又耐人寻味的话语贯穿整本《傅雷家书》，让人深深体会到其中饱含的父亲对儿子深深的爱。

《傅雷家书》，收录了1954年间到1966年间傅雷及其夫人写给两个儿子的家信100多封，是优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。

他，傅雷，用不舍表明对孩子的愧疚，五三年正月父子之间的激烈争论，使他良心上的责备消释不了。直到儿子离家远行——留学于亚欧大陆另一边的波兰时，“胸口抽痛，胃里难过”的痛苦滋味他才尝尽。他用那一封一封不舍的书信来抒发自己对儿子无限的愧疚之情。有些罪过只能补赎，不能洗刷!

他，傅雷，用自身艺术造诣将孩子的道路铺向未知的前方。他常在信中大量篇幅谈美术，读音乐作品，谈表现技巧，谈艺术修养。不管是留学波兰或是获国际大奖，还是赴各地演出，他始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点。

他，傅雷，用做人的道理浇灌孩子懵懂的心田。无论从事什么职业，做人是第一位的。在信中，他常以自己的亲身经历为例教导儿子：待人要谦虚，做事要严谦，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”……

傅雷既是一位特殊的教育家，又是一位严厉、尽责同时不乏爱心的父亲。在生活中，虽然也有像他那样饱含父爱的父亲，但给予孩子的却是溺爱。他们将自己的孩子泡在蜜罐里，当作温室的花朵呵护着，却不思教育其做人之理。我们期盼像傅雷一样的父亲。

“这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇”，楼适夷这样评价《傅雷家书》。

家书是真情的流露。他，傅雷，用苦心孤诣的父爱填满了儿子的心灵，指引了儿子的人生。

张丽珠

爱，如春日里明媚的阳光；爱，如心灵上涓涓的细流；爱，如雨后那一抹亮丽的彩虹。傅雷夫妇对他们孩子的爱，造就了孩子们伟大的一生……

在饱含深情的爱的甘露的浇灌下，傅聪兄弟在强手如林的国外出类拔萃，脱颖而出。一封封家书，寄托的不仅仅是一声问候，一句祝福，还饱含了父母在背后那份望子成龙的期待。一句句教导，无不蕴含着源发于内心深处的亲情。

在书中的字里行间，我们可以毫不费力地看出傅雷夫妇对孩子的良苦用心和谆谆教导。他们严格的家教成就了孩子。父母对于音乐的了解也许寥寥无几，但是为了最最亲爱的孩子，他们愿意从零开始，了解肖邦、贝多芬、莫扎特……阅历此书，你会发现每一句话都包含着一种别样的深情……

书信，寄托着千万句关怀，千万条思念。在这一百多封家书中，我们所领略的不仅是文化的经典，更是那句“谆谆人世语，悠悠父子情”的情意。

能有像傅雷这样的一个父亲，那真是三生有幸啊。他是一个非常称职的好父亲，他常把孩子看成是独立的个体，有错误的话就会和孩子道歉，非常真诚，像在一九五四年一月十八日晚上的信中，他这样写到：“我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”还有“真的，巴尔扎克说的好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”

无疑这是一个非常伟大的父亲，我相信任何一个人看到身为父亲的会写出这样道歉的话，都会感动，无论是受到了多大的委屈，都会释然的

傅雷还是个尊敬的长者，常常能给孩子提出批评建议和要求，也是在温和而鲜明中指出。像在一九四五年中的信里写到：“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心意。”这句话同样也警示了我，让我知道失败后的目标会在哪里。

从书中的处处地方，都流露着傅雷深沉的爱和浓浓的亲情，傅雷家书也是我们该看看的家书，它将中华名族的优秀道德清楚阐述出来，我们也应做到信中那样，不然父母操心，将它作为我们立身行事的准则。

看过这本书后，我也有提笔的冲动，翻出信纸和钢笔，向自己的父母写一封家书，但日新月异，科技飞快发达，书信也许早就被人淡忘，但我们对父母的爱，和父母对我们的爱，也会像傅雷的家书一样，藏在轻柔的话语间，或是心灵的深处，也许寥寥几句，也许一个笑容。

读完《傅雷家书》，傅雷对傅聪的严格教育与音乐上的交流给我留下了深刻的印象。傅雷曾说“艺术若是最美的花朵，生活就是开花的树木”，那么我想说“傅聪的修养若是最美的花朵，傅雷的教育就是开花的树木”。在事业上，傅雷尽力助儿子一臂之力；在生活上，傅雷周到地考虑到了儿子可能会遇到的种种困难；在思想上，父子完全结合成了一体，即使相隔千里。傅雷，他用他的行动，点亮了傅聪傅敏心灵的灯。

在这伟大的父爱背后，在一封封信的千言万语背后，其实也隐藏着至关重要的线索——故事的背景。在最开始，傅聪为追求自己的梦想奔赴外国求学时，傅雷和妻子用温和贴切的口吻，仿佛近在咫尺地在与孩子聊天，字里行间透露着他们对傅聪的思念，还时而不经意暴露出傅雷因对傅聪的生活和学业太过紧张而显得焦急的口吻。

这时的故事背景一切都安好，感情也是那么纯真。可是读到1961年5月23日的那封信时，我总会感觉哪里怪怪的，细心摸索了一下便发现傅雷的口吻变了，虽然表面上是一封再简单不过的信，但是在写这封信时的背景是这样的——傅雷被污蔑且被错误批评，还要进行“思想改造”（其实就相当于坐牢）。

傅雷当时的心境一定是复杂、混乱的，所以这封信也显得迷茫和硬板，傅雷好像另有所思。可惜的是，以傅聪从波兰出走英国为转折点，政治的包袱日重一日，傅雷和妻子朱馥梅最后选择的结局，总让我心有所戚。

家书中，充分体现了傅雷严谨、认真，一丝不苟，对儿子无私关爱，为人坦荡、秉性刚毅的形象；也充分体现了傅聪孝敬父母，热爱音乐，心怀祖国的人物形象；傅聪的母亲朱馥梅在我眼中也是一个很重要的角色，在傅聪还小的时候，她就像家庭的润滑剂，承担着傅雷的冲动怒火。

傅聪大了，在海外留学，作为爱子情深的母亲，端庄贤淑、温厚善良的慈母形象跃然纸上。

“谁言寸草心，报得三春晖？”《傅雷家书》以真挚的感情深深地打动了我，傅聪父母对孩子无微不至的关怀感人至深。

一个偶然的机会从吉安组工微讯接触到《红色家书》，此后每期都会仔细阅读。它通过一封封直指心灵的家书，一个个感人肺腑的故事，一张张昂扬向上的老照片，再现了历史。初次品读，是满足好奇心，再次读便是爱上了，一个个故事都是动人的、震撼的，越读越觉得羞愧，越读越认识到党员的责任担当。

第一篇读到的是革命伉俪陈觉、赵云宵的故事。两封催人泪下的书信：一封是陈觉烈士就义前给妻子赵云霄的诀别信，一封是赵云霄烈士给襁褓中的女儿的遗书。还有中国共产党员的邓恩铭、“红枪白马”女政委赵一曼、革命烈士“菊妹子”毛泽建等。“卅一年华转瞬间，壮志未酬奈何天，不惜唯我身先死，后继频频慰九泉”，“在你长大成人后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的”，“我将毙命，不足为奇……但是，人民总归要做主，共产主义事业终究要胜利，只要革命成功了，就是万死也无恨，到那天，我会在九泉下开欢庆会的。”这是他们用生命和鲜血写成的书信、演绎的革命故事！

他们的故事让我深刻的体会到，革命者最讲亲情、最讲爱情，他们的感情细腻、真挚，即使天各一方，生死攸关，仍惦念着自己最亲最爱的人。他们在最好的年华里为人民当家作主而不懈奋斗，甚至牺牲自己的生命。他们在生命凋谢的时候，不忘自己是中国共产党党员，不忘自己的使命，对革命的成功、事业的成功充满信心。

他们的岗位是平凡的，英雄不是高不可攀的，也并不是离我们很遥远，榜样其实就在身边。为了新中国的到来，无数的优秀共产党员捐躯赴国难，视死忽如归，用血、用汗、用宝贵的生命铸就了中华民族，换得中华人民安定幸福的生活。幸福、安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。感谢《红色家书》，在这样的时刻，警醒我们，牢记共产党员的使命；感谢《红色家书》，为我们树立榜样，让我们有勇气重新整装出发。

《红色家书》，一个个鲜活的革命者，告诉我们，要有坚定的理想信念。越是荆棘满路，就越需要我们去开拓；越是困难当头，就越需要我们身先士卒，以坚定不移的精神去克服。

品读《红色家书》，不仅是了解历史、丰富生活，更是一种精神的洗礼。它净化了我们的思想，增强了党性，激发了我们的工作热情。作为一名工作在基层的共产党员，不仅要热爱生活、懂得生活，珍惜自己、爱护他人，更要懂得影响身边的人，带领人民群众向着幸福新生活奋斗。

品读《红色家书》，让我们深刻理解共产党员必须要有坚定的政治立场、鲜明的政治态度、强烈的集体观念。只有这样，才能在思想上、行动上与党中央始终保持高度一致；只有这样，才能遵守我们入党时许下的诺言。聚沙成塔，滴水成海，虽然我们在公路部门平凡的岗位，但只要我们立足岗位，兢兢业业，勇于奉献，未来的公路一定会越来越畅通，越来越智能，中华民族的伟大复兴中国梦终会实现。

今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。

它不仅仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我能够更好的和父母沟通。同时也应当是作子女的了解父母的一本好书。子女能够经过这本书了解自我的父母，父母能够经过这本书了解自我的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

从书中能够看出傅雷是一个对自我要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自我的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话。

但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的理解唯物主义的思想是分不开的。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!

傅雷能够说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女能够健康的成长。

从那里边我想到了此刻父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主本事越来越低，以致于此刻的孩子不能适应社会，不能自我照顾自我和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，最好要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自我去冒险，就让他去……不要过分溺爱，让他自我去承受一些事情。

告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应当了解的东西。永远不要说：“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。仅有更好。

再说人自我一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你给予了他生命，有职责。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。

人生的许多路，许多暗夜，只能独自去应对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗?不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。

温室里的花朵是弱不禁风的，大自然中的树木才能经受狂风暴雨。

曾国藩是宋明理学的拥护者，推崇儒学讲求经世致用，在现存的330多封家书中包含了对后世、对诸弟的拳拳教诲，内容涉及范围之广。

我作为一个大学生读这本书更是感到受益匪浅。大学是我们在步入社会的最后一个过渡区间，我们从这一封封家书中一遍又一遍真切的感受到了修身，齐家，治国，平天下儒家思想于当代现实生活的奥秘之处。

下面谈谈关于书中内容感悟。

修身篇曾国藩身为朝廷重臣，其中官场的风云诡谲暗流涌动稍有不慎都可能跌入万丈深渊，因此曾国藩谙熟官场的泠酷无情甚至也有过郁闷气愤心血两空，所以告诫沅弟遇到任何事情都应该保持冷静、平时的心态，不以物喜，不以己悲。任何情况都要保持内心的和平宁静，如果真的能做到就是有大修养了。我们现在都说养生，更重要的是养心。又好像现代人说的“有多大能力就能忍受多大委屈”一个平和强大的内心是有多重要。

修身方能齐家，需要我们以“诚”待人，有胆有识。我想，这是对社会的每一分子提出的要求。我们或许有繁忙的学业，也或许会遇到一些难题，但是只有以诚待人，营造好氛围，一切难题都可以迎刃而解。作为一名青年人，虽然年轻，或许生活经验没有那么丰富，但是善待大家、用真心与暖心陪伴身边人，这是我力所能及做到的。我相信，只有营造好一个充满“家园文化”的氛围，我们才能提高我们的工作积极性，这是一个相互的过程，更是一个充满正能量的氛围。

修身方能齐家，需要我们不断学习、持之以恒。俗话说：活到老、学到老。作为一名青年人，我知道，我需要学习的地方还有太多。未来，我将进一步加强自身学习，从学习高速路知识入手，我们在学习之余，更要牢记解放思想、创新突破，真正将学习和工作，当做持之以恒的任务，时刻以高标准要求自己。要求别人做到的，自己首先要率先作为，起到一名青年的先锋模范作用;要求别人不做的，更要严格要求自己、为人垂范，方能赢得认可。当然，学习之余，更不要忘了持之以恒，用恒心击破难题，用恒心改变困境，这是我们年轻人应该坚持的原则，恒心之后，定可以迎来属于我们的小成绩。

读书使人明智，学习使人进步。一本好书可以捧读一时，更可以受益一生。当然，我们高速路在发展的同时，同样迎接挑战和机遇，这就为我们青年人提出更高要求。我曾经经历过很多困难和磨炼，我曾受遇到过很多挑战和机遇，正如曾国藩家书带给我们的震撼，修身齐家，方能迎难而上，未来，我已经做好准备，用家书来指导自己，在未来的新征程上，蓄势待发，勇敢前行!

《傅雷家书》真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。

傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢?这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基础。因此，傅雷所写的这些书信也就是非常重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从不苛刻.而且他对傅聪的音乐事业十分的重视.傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎，这让傅聪十分的感动。

其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大.我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿女写了好几封信.信中充满了对子女的关心和怜爱。同样，她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要。

这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。

我太感谢这本书了，真正的父母的爱之书!

第一封家书写作的时间是当儿子精神消沉的时候，第二封家书写作的时间是当儿子欣喜成功的时候。这两封家书从两个方面表达了父亲对儿子的那一份动人的舐犊之情。傅雷和傅聪两父子不仅是生活中的朋友，而且是艺术上的知音。傅雷以自己深厚的学养、真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳，预想着儿子前进道路上可能出现的各种困难，传颂着自己的惦念和祖国的声音。《博雷家书》是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇;也是现代中国影响最大的家训。傅雷以一个过来人的身份，把自己人生的智慧，生活的经验，艺术的感悟，毫无保留地贡献出来。

“我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。”这真是知子莫如父，傅雷似乎早就预料到儿子的这种情绪了。紧接着又说“我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢?”安慰儿子，向父母诉苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修课，谁也难免的。作为父亲不能教条主义地说，这不能，那不能，连用了几个形象的比喻，告诫儿子，不要过分悲伤、消沉。如“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。”这就是朋友式的父亲，对儿子的爱，比山还高大，比海还宽阔。还用了克利斯朵夫的经历鼓励儿子正视现实和挫折，勇敢地战胜它。从而教育儿子要学会坚强，这才是生活的强者。

当儿子在事业上取得成绩时，作为父亲的傅雷当然是高兴的，但并没有沉浸在那份成就里，而是希望儿子在取得巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。“我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受!你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料!孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了!”

傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友，当代哲学家周国平则说过，孤独、寂莫和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面;只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独;孤独产生于爱……傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。

赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。贯串在这两则信中的父爱，其实就是坚强。第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。”第二封信中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!”坚强说到底就是拥有一颗赤子之心。而“赤子之心”，是艺术创造的最高峰。这种心灵的纯洁是人类共同的美好愿望。

这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。

现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

父母，永远是我们最亲近的人。细细品味起来，那一句句看似是斥责的话语，无一不蕴含着父母对我们的爱；那一句句提醒，无一不蕴含父母对我们的关心。从《傅雷家书》中，我深深地体会到了父母对孩子的谆谆教诲与无限的爱。

《傅雷家书》是傅雷夫妇在1954年至1966年间写给孩子们的精选书信，最长一封信长达7000余言。这本书是中国现代最经典的家教版本，里面的每一封家书都充满傅雷先生的“拳拳父爱”之情，字里行间流露出一个博学且具有丰富情感的父亲对儿子的谆谆教诲，细心引导和健康成长的期待。

读了这本书，我的感触颇深。傅雷是一个翻译家、教育家，美术评论家，正因为如此，他对儿子的要求也更为严苛。他对儿子做人方面，生活方面，艺术方面都提出了许多建议。傅雷与儿子无话不谈，谈生活、谈艺术，他向朋友一般给予儿子平等的意见，全方面为儿子着想，即使生病了也不忘坚持写信，为的就是给异国的儿子谋取幸福的生活。这份望子成龙、细腻，为儿子苦心造诣的父爱令人动容。

这又不免让我想到了自己的父亲。我的父亲与傅雷不同，他既不是一个教育家，也不是一个文学家，跟我也不是无话不谈，但是我知道，他对儿女的关心绝对不比傅雷的少。是的，天下的父亲，有哪个不是爱自己的儿女的呢？说实话，其实我是很少关注父亲的，从小到大，写感谢信、说什么亲昵的话，似乎都是给母亲的。我现在才发现，自己赞颂母爱的同时却忘了父爱的伟大。仔细想想，父爱就像一座山，默默地奉献着。父亲说的话也许没有所谓的“我爱你”，也没有体贴的温馨的话语，但那一句句普通的话是那么的朴实无华却又令人受益匪浅。父亲虽然看起来严厉，但他一直默默地关心我，呵护我，做我最坚强的后盾，这难道对我来说就不是深沉的父爱吗？父爱难道就一定比母爱的少吗？不是的，父母都是一样的，母爱像水，无缝不入的渗透到我们生活的各个角落；父爱像山，在我们无助时是我们的坚实后盾。他们对我们的爱只是表现形式的不同，但他们都是最爱我们的人，最关心我们的人。所以，我们是否只记得母爱，而忘了这如山的父爱？读了这本书，才发现自己一直都忽略了父亲的爱，那从现在起，我一定要拾起这份亏欠了，千万不要等父亲老了，才想起他的那份爱孤独了太久太久……

这本《傅雷家书》令我受益匪浅，让我懂得了父母无私的爱的同时，重新体会到父爱的深沉与伟大。