小学生童年读后感精选汇集20篇

童年是人生中最美好的一段时光，如同一块纯洁无瑕的美玉，尽管有着或多或少的困惑或者是遗憾，但它反而把童年点缀得更加得美好，更加让人忘怀!

高尔基的童年虽是不幸的但却美好!因他降临到一个落魄的家里，感受到了人间的温情冷暖，体验到了底层百姓的艰难生活，人性的丑恶与善良时时交织在他的心中。如此不幸的遭遇却为他以后幸运的人生奠定了基础。想必，在高尔基心中，一生中最美好的和最重要的时光莫过于这段既痛苦又快乐的童年。

每个人的童年都是不同的：有的幸福，有的痛苦，有的快乐……但是这些童年都同样的美好，同样的绚丽多彩!

童年是人生的开始，是上天赐予我们的美好馈赠，让我们每一个人初次接受世界的沐浴。童年无知，如同宇宙之初的混沌，什么都不明白，什么都好奇。当人生这块美玉浑然天成之时，每个人都在童年刻下了弯弯曲曲的一笔，虽不完美，但毫无瑕疵。

每一个人生的过客都经历过属于自己的童年。如同人生一样，童年稍纵即逝，从不会作任何停留，从不会驻足回头，但是，短暂的童年激起了每一个过客心中的火花，留下了无数过客无瑕的留恋。童年尽管受到社会环境的左右，但却不改纯洁的本色。无知、天真的童年成了人们对于这个尔虞我诈的社会的向往。

每一个人都是从童年走出来的，童年也成就了我们的人生，童年的纯洁无瑕成了每一个人最美好的回忆，无暇的童年也是人生的路标，记录着人生的轨迹!

最近我读了高尔基的著作，《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙的悲惨童年。不管它是快乐还是令人厌烦，他始终是我们一生难以忘怀的。

《童年》反映了我们儿时的喜怒哀乐，不过我想，在儿时的我们不管是最纯真善良的吧!不管怎么样，与阿廖沙比起来，我们童年是灿烂的，幸福的，没有痛苦与斗争，一直无忧无虑的生活着。就从这一点看来，我们就与阿廖沙有了天壤之别，我们拥有了许多，但我们还是不知足，只想奢求人世间更好的，并且想要更多的东西。这些，不觉得我们很自私吗?

是啊!我们经常过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，只顾着父母为自己遮风挡雨，而从不用自己独自在人间闯荡。这种生活过久了，心里也会感到不是滋味。而阿廖沙那个年代呢?很少有安宁的日子，每天都有人想要伤害他，辱骂他，欺负他。我伤心的时候，我会想到单纯的阿廖沙，想把阿廖沙带出困境。仅此而已，阿廖沙单纯，完美的心灵并没有受这些消极的态度而改变，反而保持着自己高尚的思想，然而这种思想贯穿了他一生，体现了他所有的内在美。

如今，童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻。我们稍不留神，童年就会离开我们远去，抓住童年的尾巴，带阿廖沙走出困境，留下我们美好的印象。

水浒传第一回说的是“王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村”。史进也就是其中的九纹龙，这《水浒传》中第一位出场的好汉一出场便在舞刀弄枪，并且绣了一身的刺青，看见人客时说的第一句话竟然是“你是什么人?敢来笑话我的本事?俺拜过了七八个师父，我不信还不如你!你敢和我比一比么?”就单单看这几行字，不论是动作、外貌还是语言都表现出他的自信、粗野和无礼。但比试过后，史进认赌服输，对王教头的礼让表现出对其的敬佩和拜师学艺的诚意。其前后态度的差异构成了鲜明的比较，这又说明了史进虽然粗野，但做事爽快利落，绝对不会不痛不痒。

看过第一回后，我感觉其实《水浒传》也不像别人口中说的如此沉闷枯燥，故事的因果关系很明显，环环紧扣的情节令我相当感兴趣。《水浒传》的确是一本很值得人们品味的小说!

童年似一个五彩缤纷的盒子，里面装着快乐的事、悲伤的事……下面我就来讲一件我有趣的事吧 Childhood like a colorful box, containing happy things, sad things ... Let me talk about my interesting thing, right?

记得那天正是我九岁生日，早上我为了款待客人，把家里打扫的一尘不染，累得我汗流浃背。不过忙碌了一天的我终于快可以吃上美味的大蛋糕了!

我请的客人们也纷纷到来了，我心情有一些激动，恨不得马上就能吃上蛋糕。客人们到齐后把蜡烛点亮，把灯关上，屋子里发出一丝温柔的光来。接着客人们给我唱着生日歌，我默默地许了一个神秘的愿望，一口气把蜡烛吹灭了。

终于到了吃蛋糕的时间，我急忙拿起刀子，在蛋糕上切了一大块，就狼吞虎咽地吃了起来。大家看我那样子，都忍不住哈哈大笑。我那调皮的弟弟看我把奶油沾在嘴角上，坏点子油然而生，他用手沾了一些奶油。我有些莫名其妙，他不用叉子用手干什么?

我想着想着，忽然感觉脸上凉丝丝的，我一摸，啊!原来是奶油，我看着弟弟，弟弟用机灵的小眼睛看着我，好像在说：“哈哈，哥哥，你的样子太搞笑了!客人们见我这样子也纷纷给我抹起了奶油。我也不甘示弱，向他们攻击最后蛋糕被我们抹完了，大家各各都成了“小花脸”。我们虽然没有吃好蛋糕，但我们每个人都非常高兴开心。

这件事虽然已经过去很久了，但至今令我记忆犹新。

最近，我读完了高尔基写的《童年》这本书。当我怀沉重重的心情放下书时，我想起了我们现在的生活，跟高尔基的童年时多么的不同呀！

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

然而，正义和善良是永远存在的。以阿廖沙的祖母为代表的人是善良的，祖母经常讲故事给他听，小茨冈常替他挨打……

与阿廖沙的童年相比，我们的童年是幸福的。我们的亲人都对我们很好，如今世界和平，我们的社会愈加光明。而我们却不好好珍惜这幸福的生活，我们嫌这不好吃，嫌那件衣服不好看……在困难面前，我们总是搬出父母，要知道父母也会老，我们会长大，这些本领必须学会。

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

寒假里，我读了《老人与海》这本书，书中老人勇敢顽强的拼搏精神让我难以忘怀。

这本书讲述了一个叫桑提亚哥的老人已经很久都没有捕到鱼了，所有人都嘲讽他不会再捕到鱼，连助手都弃他而去。但老人并没有气馁，独自一人远航，靠自己的力量钩到了一条巨大无比的马林鱼，此时老人没有忘乎所以，他知道马林鱼的血腥味会引来争食者。果不其然，结伴成群的鲨鱼凶猛地跳出来，疯狂地啃食着马林鱼。这刻老人没有望而生畏，拼尽全力与鲨鱼搏战，可鲨鱼越来越多，老人也负了伤，没过多久，鲨鱼只留给老人硕大的空骨架。虽然巨大的财富没了，但这空骨架为老人赢得大家的尊重，助手也回来了。

老人顽强不屈，敢于挑战的.的精神十分值得人们去学习，在遇到困难和挫折时，要相信自己，敢于拼搏，否则将永远停滞于困境之中，人称为“宇宙之王”的科学巨人霍金，也是在别人看来，活着都不可思议的情况下，通过顽强的信念，获得了连正常人都很难取得的巨大成就。人生就像是一场捕鱼，无论你是否会取得多大的荣誉，多少的成就，只要你坚信自我，敢于挑战，能奋斗、努力、勤勉，那么终将会有所收获的。现在很多人都畏惧困难与挫折，遇到挫折，只会求助于他人或置之不理，缺少毅力。如果我们都像书中的老人一样，那么困难将永远无法阻拦我们前进的步伐。

生命只有一次，你的努力决定着你的成败，在这短暂而又漫长的时光里，一定要让自己的生命怒放，有了你的付出与奉献，就一定能走上成功之路，尝到成功之果。

从前有个孩子叫马良，他特别爱画画，画什么都像活的一样。

他的家里非常穷，买不起笔。一天，他干完活回到窑洞里休息。在这时，窑洞里亮起了金色的光芒，一个白胡子老爷爷给了他一支神笔，并交代他要好好用它。马良醒来时以为是梦，这不是梦，老爷爷送给他的哪支笔就在他手中。后来，马良就专门帮助穷苦人家画他们需要的东西，人们都非常感谢他。不久，被官府和皇上知道了，就把马良抓了过去，马良用神笔一次次摆脱了困扰，最后把皇上弄不见了。马良又回到自己的家乡，继续给穷人画画。

我从马良身上学到了善良，懂得了，用自己的能力尽力帮助别人。同时，也从马良身上学到了不怕困难，同坏人斗争到底的勇气。

“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。

我要用我的爱心和自己的能力来帮助别人，让我们每天都沐浴在金色的阳光下。

“光阴似箭，日月如梭”转眼间，马良来到21世纪，他用那只神笔画好多的课本，送给那些生活困难而无法上学的小朋友。马良还要画好多的学习用品，给那些买不起学习用品的同学送去。

马良还会画好多电视机，送到贫困山村去，让小伙伴们从此走出大山，认识世界。

他会画一堆又一堆的粮食，送给哪多灾多难的国家，让那些吃不上饭的人们不再挨饿。

他还会画好多好多的房子，送给那些遭受战争的城市，让那些失去家的人们居住，不管刮风下雨，都不在发愁。

愿马良的神笔能让天下人幸福。

周末，我和妈妈来到新华书店，买了一本《简爱》，这是一本小说，才读几行，我就爱不释手了。

小说的主人公简爱是一个坚强不屈的人。简爱小时候，父母双亡，被舅舅收养，舅舅死后，她就承受着与同龄人不一样的待遇：舅妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。然而，她并没有绝望，并没有在侮辱中沉沦，相反，换回的却是她无限的信心，一种不可战胜的人格力量。

在学习生活中，简爱仍然承受着身体上的受罚和心灵上的摧残，学校的经理布洛克尔赫斯特当着全校师生的面诋毁她，使她在全校师生面前丢尽了脸，但简爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

同样，在罗切斯特面前，她从不因自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，她认为他们是平等的，也正因为她的正直、高尚、纯洁，使罗切斯特对她肃然起敬，并爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简爱发现罗切斯特已有了妻子，便毫不犹豫地离开了他。

最后，简爱得知罗切斯特为了拯救在火中的妻子，不幸双目失明，躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁，简爱全身心地再次投入他的怀抱。

我非常敬佩简爱不屈不挠的坚强意志，我被她的崇高精神和人格魅力深深吸引，也被这样的话语征服“如果上帝赐予我美貌和财富，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你。但我们的精神是平等的，就像我们经过坟墓，都将平等地站在上帝面前。”事实上的确如此，在自然界中，任何事物都是平等的，上帝对待任何人都是公平的。

读了这本书，我明白了在学习和生活中，遇到困难我们要像简那样，不能放弃。一步一步向前走，实现我们的中国梦!

《笑猫日记》中，让我印象最深刻的一本书是《会唱歌的猫》。当片片黄叶飘落的时候，一个小小的愿望在二丫心里悄悄的生长。为了帮助卖报的聋哑老人，二丫拜鹩哥为师，不分昼夜的练习说人话。终于有一天，人们惊喜的发现，这座城市里出现了一只会叫卖报纸的猫。圣诞节降临了，圣诞老人来到了二丫的梦中，带着她走进了一间陌生的病房，走进了一段神奇地成长之旅。

爱是什么?对于主人公依依来说，爱是妈妈在危险来临时那个救人的拥抱;对于二丫来说，爱是自己的安全被威胁是爸爸挺身而出;对于笑猫来说，爱是一家人平平安安的幸福生活在一起。而对于我来说，爱是贴心的一句话语、一个温暖的拥抱、一杯香浓的牛奶和一把能遮风挡雨的花伞。

这些从严冬写到金秋的故事，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，犹如陪伴我成长的“心情宝典”。相信你看完以后会在那些幽默好玩、美妙温暖的文字里发现一条连通现实和幻想的秘密通道，相信你会感动，会流泪，会开怀大笑，也会开始生命中最初的思考。

童年是一条五彩的河;童年是一道七色的路;童年是一座闪亮的桥;童年是一个美妙的世界……我倘佯在记忆的沙滩上，快活的跑啊、跳啊。瞧，那不是我在冲藕粉吗?

记得我上二年级时，一天中午，我和妈妈去外婆家吃午饭，吃完午饭后，我在外婆家里翻箱倒柜。突然，眼前一亮，我发现了一袋藕粉，看看说明书，哦，泡藕粉如此简单!不就是先放藕粉和温开水搅拌，然后再加开水，藕粉就成型了。

我按部就班做完整个泡藕粉流程，自信满满地坐等藕粉成型，却发现并不是想象的那样，藕粉稀稀的，如同一团烂稀泥，我沮丧极了!这时，妈妈走过来对我说：“小笨蛋，藕粉不是这样冲的，第二次加开水时，一定要用滚烫的开水，并且要适量。如果要吃甜的话，一定要在放热水之前放糖，不然会很难搅拌的。”通过妈妈的小提示，我再次泡藕粉，终于成功了!我边津津有味地品尝着自己做成功的藕粉，边听妈妈给我讲述藕粉是怎么制作出来的。原来藕粉是新鲜莲藕磨成浆，然后加水用纱布过滤，沉淀后把水倒掉，晒干就成了藕粉，真是太神奇了!

嗯——感觉自己泡的藕粉特别美味可口而富有意义，在冲粉、尝粉的过程中，又了解了有关藕的知识，别提有多开心呢!

假期里利用闲暇之余阅读了蒙台梭利的《童年的秘密》一书，该书讲述了童年时期是人生中的一个最重要的时期，除生理发展外，幼儿的心理发展更需要得到重视。书中收集了许多生动而又颇具代表性的例子，使读者能更好的理解儿童，了解儿童心理，从而帮助儿童的身心发展，使儿童的个体潜能最充分地得以实现。

在读全书的过程中，有一种情感一直在深深地吸引着我：成人对儿童缺乏理解。“教育和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自我的行动，使得他的行动不仅仅因为感官的刺激而本能地应用，而是受理性本身的控制。如果一个人无法到达这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物主角的统一。”成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自我了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。

书中还提到：新教育的基本目的是发现儿童和解放儿童。试想今日，我们在解读孩子的“一百种语言”，在创造的幼儿教育中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境……所做的一切不正是源自于发现儿童的渴望，我们所孜孜追求的不正是真正意义上的幼儿的解放和童年的真义吗？

作为教师，我们无疑是深爱着我的学生。然而，很多的时候，我们总是在抱怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，其实这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生，爱是立场，爱的智慧则是境界。

苏霍姆林斯基说：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不细心露珠滚落，就会破碎，不复存在。学生的心灵，就如同露珠，需要教师和家长加倍呵护，这种保护就是一种教育。

一花一世界，一叶一菩提！你想看到花开的灿烂模样，现在就要用心学习浇花的理论，不是提了喷水壶的人都能成为好园丁！为了我们的孩子，加油吧！

施耐庵所著的《水浒传》是我国古典小说四大名著，它讲述了北宋徽宗年间，以宋江为首的一百零八位好汉被逼上梁山，打起“替天行道”的旗号除暴安良起义的故事。但可惜，他们只反权不反皇权和朝廷。宋江，虽是头领，却不顾众人反对，最后受朝廷招安。一百零八位好汉最后归隐的归隐，出家的出家，惨死的惨死。

合上这本书，我的心情，是悲痛和愤懑。

我的感受是：做任何事情，应该针对不同的情况作出正确的选择。

是啊，不正确的选择让昔日威风凛凛的梁山泊毁于一旦。设想，如果当初宋江没有错误地决定受朝廷招安，而是继续做着除暴安良的事业，虽然草莽名声，但一百零八位好汉的结局也许不会这样悲惨?

《水浒传》这本书，其实也对我们的现实生活有着智慧启示。

小朋友面对糖果的诱惑，选择不正确，可能被拐骗，导致家庭破碎;青少年面对电脑的吸引，选择不正确，致使沉溺其中不能自拔;老年人面对骗子的花言巧语，选择不正确，可能让自己省吃俭用一辈子积攒起来的钱物被骗一空……这些，足以说明人们在社会生活中做出正确的选择多么重要。

小鸟不贪嘴，可以免去多少危险;人类不大兴土木，可以存活多少森林;科学家不研究毁灭性武器，可以让地球减少多少危机……正确地选择很重要，这是《水浒传》给我最深刻的启示。

学习如去西天取经

不单这个暑假,上个学期我已将中国四大名著之一《西游记》读了大约30多遍。因为,它让我受益匪浅,所以,我反复研读。

本书的内容极为丰富。它讲述了唐朝僧人陈祎(法名玄奘)受唐王李世民所托,去西天拜佛求取真经的故事。唐僧路遇并结识了大闹天宫的孙悟空、好吃懒做的猪悟能、任劳任怨的沙悟净和白龙马,他们在唐僧去西天取经的九九八十一难中(佛教中的九九归真)帮了极大的忙。

这本书中的生僻字比比皆是。为了方便阅读,我就听着随身听,听曹灿叔叔讲着原版《西游记》,不仅学会了许多生字,还能听出文章的抑扬顿挫,真是两全其美的办法!

全书一共100回,其中值得学习的精神也不少:有对事执着的精神,有坚持不懈的精神,更有坚不可摧的正义精神呢!

其实,学习也是一次西游。各种挫折就是妖怪,自己的能力就是武器,而老师们和家长则是天神和菩萨。我们遇到挫折,总是会想各种方法消灭挫折,如果能力不够,便可以寻求其他人帮助。难道不是吗?当我们获得成功,不就是得到真经了吗?

最后,我想对《西游记》说:我喜爱你。

初三的第一个学期，我们主要读了《西游记》这一本书。 In the first semester of the third year, we mainly read the book "Journey to the West".

《西游记》作为四大名著之一，主要讲述了：唐僧师徒四人，经历九九八十一难，一路艰辛忐忑，碰到了不少的妖魔鬼怪，其中也不乏有神仙对他们的考验，但最终取得了真经，修成正果。

《西游记》主要人物有勇敢调皮的孙悟空，吃苦耐劳的沙僧，有憨厚可爱，贪恋美色的猪八戒，有诚性向佛，顽固执着的唐僧，有任劳任怨的白龙马。但其中我最喜欢的人物是孙悟空。

孙悟空是从石头里蹦出来的，师从须菩提祖师，学会了七十二变，筋斗云等技能;从东海龙宫抢夺到定海神针如意精箍棒作为武器;偷吃太上老君的仙丹，练成了金刚之躯;又太上老君的炼丹炉里待了七七四十九天，大难不死，反而练就了火眼金睛;后来在与如来佛祖的斗法中被压在五行山下五百年。

后来经观世音菩萨的点化，保护唐僧西天取经，最后修得正果，被封为“斗战胜佛”。有人人物他桀骜不存，难以管教。但是在大闹天宫中表现了他的斗争精神;三打白骨精中表现了他重情重义，十分有智慧;在他被师傅唐僧赶走之后，知道他有危险有赶回来救唐僧又可以看出来他十分的善良。

但《西游记》这本书最吸引我的地方是每一个人无论是神是神还是妖怪，他都有人的情感。“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”天庭二十八星宿中奎木狼在天庭的时候与百花仙子相爱，后来百花仙子投胎转世成百花国公主，奎木狼下凡化为妖怪，掳走因转世失去记忆百花国公主也是因为对百花仙子的爱。

这本书作为名著，有许许多多吸引我们的地方。并且教我们以道理：在以后的学习生涯中，会遇到许许多多大大小小的困难，但不要气馁，不要退缩，要迎难而上，永远保持一颗坚持不懈的心，这样你将会取得人生的真经。

歌德曾经说过：“读一本好书，就是和一位品德高尚的人谈话。”读了《神笔马良》这本书，我深受感动。

马良从小就特别喜欢画画，画什么像什么，可是他家里很穷，买不起笔。他梦想着拥有一支属于自己的笔，连睡觉都做着笔梦，从此以后他一直为自己能拥有一支笔而努力。

一天，他干完活回到窑洞里休息，这时，窑洞里亮起了金色的光芒，隐隐约约中看到一位白胡子老爷爷向他走来，给了他一支神笔，并交代马良好好用它。当马良醒来，以为是梦，可是老爷爷给他的那支神笔就在他手中。并且他惊奇地发现，心里想什么，神笔就可以画出什么!他兴奋极了!马良就用神笔专门帮助穷苦人家画他们需要的东西，人们都非常感谢马良。不久，神笔的事情被官府和皇帝知道了，他们试图把马良抓起来，聪明的马良却用神笔一次次摆脱了坏人们，最后马良还把坏人们淹死了。马良又继续为穷人圆梦……

我想如果马良来到21世纪多好啊!我相信他会用他的神笔画好多的课本，送给那些因生活困难不能上学的小朋友;马良还可以画很多学习用品，送给那些买不起学习用品的同学;还可以画很多电视机，送到贫困山区，让小朋友们的眼睛从此走出大山，认识世界……

读了这本书，我从马良身上学到了善良、坚强、勇敢、乐于助人!这些优点永远都在他身上闪烁着，永远都值得我们学习!

让我们一起捧起书本，在文字深处，品味那最甜蜜的味道吧!

今天读了《伊索寓言》这本书，感觉非常好。

那里面的故事虽然很短，但是能告诉我们很多很多的道理，以前每次午读的时候我都拿出来读，今天又读了它，感觉又读懂了一些道理。比如：《驴子和农夫》这则故事说明许多人总是抱怨自己的生活不好，却并不了解别人的生活同样也有不如意的地方。还有《狼和小羊》这则故事使我明白了，对恶人做任何正当的辩解也是无效的……这些都是我读了好几遍才读懂的，书不光要读出来，还要读懂其中的道理，这样才是读书的重要意义。

我最喜欢《伊索寓言》这本书了，因为它使我懂得了很多道理。

《童年的秘密》是著名教育家蒙台梭利的著作，全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。很多部分让我有很多的思考。

《童年的秘密》告诉我们，教育可以采用一种帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮助他正常发展”。在这里，除了环境和材料之外，某些条件是特别重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。

于是，我知道了一般传统教学法的老师与蒙特梭利教学法的老师的根本不同：一般传统的学校，老师只是认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么；蒙特梭利的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。

三天小长假中，我读完了前苏联作家高尔基的三部自传体中的——童年，它主要讲了主人公高尔基，文中的阿廖沙，三岁时便失去了父亲，随之，母亲也与他告别，离开他了。阿廖沙便在姥爷家住了下来，阿廖沙的姥姥很慈祥，很疼爱他，而姥爷很小气，并经常打骂他，在阿廖沙心里姥爷没有很好的印象。姥爷家还有两个舅舅，这两个舅舅脾气非常暴躁，阿廖沙在这样的环境下成长起来。

渐渐地，阿廖沙和孩子们相处得很融洽，其中有一个19岁的孩子，叫茨岗，他和阿廖沙是很要好的朋友。但在一次意外的事故中，茨岗死了，阿廖沙很伤心。过了很多天，姥爷家的产业，因为帝国主义等原因，破产了，随之，11岁的阿廖沙被赶出了家门，到处流浪。他当过鞋店学徒，在轮船上洗过碗碟……到处谋生。在这种生活中，他依旧读着书，掌握了欧洲哲学等方面的知识。

读完这本书后，我觉得高尔基是个不怕吃苦的人，他靠着自己，学会了许多知识。我们要学习高尔基不向困难低头折服的精神，珍惜现在的生活，做一个有用的人。

是谁在秋风中独倚西窗，轻轻地忧伤，低吟柳絮词?是谁在秋水中轻拂皓月，淡淡地惆怅，洒泪冷花魂?滴滴清泪，微微娇喘，诗化了的女子，诗化了的缠绵。

我们看她，“娴静处似娇花照水，行动处如弱柳扶风。”一举一动，柔衬和风;一颦一笑，雅比逸彩。她眉间若蹙，是秋风掠过山棱;她眼波似伏，是芙蓉闭享月华。她似一位不食人间烟火的仙子，降临尘世还泪。

我们听她，“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼。”《葬花吟》悲恸了残红，悲恸了宝玉，于她，却只是积久难化的内心冰魂之一角。被所有人认为“小性儿”的她连悲苦也只能向残花倾诉。当贾母，凤姐为宝钗捐助银子做生日时，黛玉这棵寂寞绛株的降世之时早已被遗忘，当所有人暗比她为身份低贱的戏子时，黛玉这株凄冷芙蓉又可曾得到喜好慰人的话语?

我们读她，“一从陶令平章后，千古高风说到今。”莎士比亚曾说：“悲剧是最动人的画。最绕梁不散的歌。”或许曹雪芹有意刻画黛玉悲剧一生，却不如说她的悲剧源于“质本洁来还洁去”的道路，这条大道上，前有陶潜，后有东坡、周公，也有翩翩而至的黛玉。

她善良率真，毛遂自荐教香菱写诗，向宝钗坦诚“往日竟是我错了，实在误到如今。”然而，贾府中是如此虚伪成性，表里如一、承欢迎和的习气。而她，选择了坚守，选择了誓死捍卫自己的尊严与品节、保持自己纯洁的爱情。用直接锋利的话语揭露丑恶的现实，以高傲的性格与环境对抗，以诗人的才华抒发对命运的悲剧感受，没错，她只是一个小女子，却悲哉更壮哉!

多少次觉得自己渺小无奈，是随波逐流还是坚守本我?黛玉给了我们最好的答案，质本洁来还洁去，

几许清泪，浮目滴，叹红尘;

几段织言，落唇边，惜风流。

梦里梦外，一曲离歌人易散，只能凭那抹瘦影越行越远，消失在天际云影处……

身在千山顶上头，深岩突缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。

今天我去哥哥家观看了《神笔马良》这部电影，我还准备了好多好吃的：有薯片，有饮料，还有水果。我感觉像在真正的电__里看电影一样舒服。

这部电影讲述了这样一个故事：从前有个村庄叫百花村，村民们过着舒服又安静的日子，有一天，一个大将军听说百花村的村庄下面有金矿，他就让村民搬走他要开挖金矿，大家不同意，于是大将军就开炮了。这时泼墨仙人出现了，赶走了大将军。等人散去，泼墨仙人给了马良一支神笔，说：“你要好好用这支神笔的神力，保护好百花村。”从此马良天天为穷人画画，为穷人解决了很多的问题。这个消息像风一样传到了大将军的耳朵里，大将军就把神笔抢走了，还天天画金子，可是画出来的金子全身黑的。他只好央求马良给他画一座金山，马良画了一座金山和一条会飞的木船。金山上的金水把大将军和他的同伙全冻住了。最后大将军得到了他应有的报应。

我很佩服马良，他机智、勇敢、善良，通过这部电影我明白了要多帮助别人，不可以像大将军那么贪婪，不然会害人害己。

我想：假如我有一支神笔我会为小鸟画上一大片森林，为残疾人画上健全的身体，为贫困山区画上一座座美丽的校园，让那里的小朋友们也能开开心心地坐在明亮的教室里学习……

《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴味盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年，少年，和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由《狗·猫·鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》等组成。", "Twenty Filial Filial Maps", "Five Moisp", "Impermanence", "From Bai Cao Garden to Sanwei Book House", "Fathers Cooking", "Ji Ji", "Mr. Fujino""Fan Ainong" and other composition.

由于其写作方式的优秀之处，这本书中的多篇文章也被编入初中的教科书内。

《朝花夕拾》共含十篇文章。其中有表达猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》；怀念长妈妈的《阿长与》；批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。" of the long mother; the hypocrisy and cruel "Twenty -Four Filial Patriarch" of the feudal filial piety;Five Mochi ""; depict the ecstasy messenger "impermanence" in the superstition and legend; "From Bai Cao Garden to Sanwei Bookstore"; exposing the "Fathers Cooking" of Yong Di misunderstood;Mrs. Yans image of "Ji Ji"; the most grateful Japanese teacher "Mr. Fujino", who is most grateful to Lu Xun; "Fan Ainong", a fellow friend of his life."Picking up the flowers" closely combines the memories of the past with the real life, which fully shows the authors great enthusiasm for paying attention to life and paying attention to social reform.

它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

读完了这本书，我不仅体会到封建制度对社会对人的危害，也体会到了鲁迅先生那对祖国热爱，对人民满腔热血的豪迈气概，我们要像鲁迅先生学习，学习那俯首甘为孺子牛，横眉冷对千夫指的精神。