高二价值的作文左右推荐20篇

今年的夏天，格外的晴朗，一个多月的时间里几乎滴雨未至。骄阳热烈的拥抱让小草和不少的树木都提前换上了秋装，在煎熬的沉寂中等到了这场雨的降临。

久旱逢甘霖，自然给人不少喜悦。我们这群不靠天气吃饭的人也人不住欢呼起来：“太好了，终于下雨了!”仿佛这正是我们心头期盼已久的所爱，不觉将往日对这湘南雨的复杂情感都抛诸脑后了。

雨是温柔的，来这三年，从未见过倾盆大雨现身，最多的只是细密斜织的蒙蒙细雨，润物无声，轻轻地亲近人又不让人察觉，恰似未听雨声，却又能看到叶子和花瓣上晶莹的水珠一样，不带雨具在雨中停留会，不多时，头顶便像披了层轻纱似的笼着团白雾。

雨是诗意的，淅淅沥沥，如烟雾一般飘满整个山谷，拂过每一朵花和每一片叶，为花和叶系上一缕游丝般的凉意，每一条雨的轨迹都带有诗的气息。

雨还是恼人的，它的温柔与诗意，缠绵在空中久久不肯离去，尤其是在秋冬季节，常常十天半月的阴雨连绵，生活中诸多不便，心情压抑，只恨不得这无尽的雨能快些消退。

雨已经下了两天，路面上未曾干过，现在也依然如此。

撑伞出门，刚踏出屋檐就听见调皮的雨滴滴滴答答地在伞上乱跳，时左时右。路上，雨滴依然活泼，亲热地前跟后随，跳落在脚边的雨水里，使得浮跃在水面的光影不停地被打乱，漾起细小的涟漪。路旁有小瀑布形成的小渠，原本应该在这时水流湍急，现在确是久旱之后再一次有了水在静缓无声地淌着。夹竹桃散落在重新填进小渠的水里，用鲜艳的粉红浸亮一片清澈的柔美，仿佛它脱离枝头后的再一次盛开。风吹过，四周顿时凉意环绕，头顶的雨伞上滴答声骤然密集，也顷刻消逝;一朵开放得正盛的花，化作一条红线从我的伞檐抛出，在那窄窄的水面上打起波纹，慢慢沉了下去。就是着头顶的夹竹桃，在这个干旱严重的夏季，它也依然开的繁茂鲜艳，成了最抢眼的风景。

雨声渐小，黑衣白底的燕子叽喳逐渐明晰。转过头来，只见那成群结队的燕子在雨中盘旋追逐，如同一群勇士在风雨里展现着自由生命的形态。午后的山群还是那样安静，却还是不同于往日。青中带黄，墨绿中掩不去橘褐色的枯木，明明是盛夏，又悄悄染上秋的意境。在雨中，山色空蒙，未能明朗，时隐时现的山头透出娇羞灵动的韵意，竟牵动了人思归的念头。

短短的路程走完，收伞进楼，雨，还在敲打着窗，一如前两日那般，似乎分秒未歇。这雨声，像一个孤寂的诗人将自己充满柔情有略带寒凉的诗在小声吟诵着，与那窗外宛如画中空蒙灵动的山色一道，一丝丝悄无声息地扣进了梦里。

小时候，我奶奶经常对我说：舍得、舍得，有舍才有得嘛。这是一句多么朴实而又有智慧的话啊!有时舍弃就是得到，我们要学会舍得。

舍得是一种视死如归的诀别。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是怎样的一种诀别。我想大家对《荆轲刺秦王》的故事早已耳熟能详了吧!荆轲视死如归，舍弃了生命，虽没有成功杀死秦王，但却获得了永垂不朽的英名。

每次看完这个故事，我都会沉思：荆轲为刺杀秦王准备的如此充分，可为何没有刺杀成功呢?在我看来，很大的原因是秦武阳的胆怯。这个刚开始被渲染得如此凶狠勇猛的武将，在面对秦王时，却胆怯了。这使得秦王警惕了，导致刺杀失败，最终他成就了“永垂不朽”的骂名。荆轲与秦武阳的对比，深深印证着：若要舍弃，便要视死如归的舍弃，以存有侥幸的心理。

舍得又是一种钢铁般的意志。

在抗美援朝时期，有这样一位英雄，他和他的队伍被派去执行一个重要的任务——潜伏。当时，他隐藏在一个草堆下，草堆却被敌人的火焰点燃了。在面对火焰的侵袭下，他一动不动d面对灼热的疼痛下，他不吭一声，用钢铁般的意志默默抵抗着，最终被活活烧死了。虽然他牺牲了，但他的名字被全国人民记住了，被封为最可爱的人，他就是邱少云。他舍弃了生命而获得战争的胜利，历史的铭记。

可换一个场景：在他面对火焰时，恐惧了，不想舍弃生命，而翻身把火扑灭，会发生什么呢?肯定是队伍潜伏失败，他与队伍中的兄弟都会死，而他更会背上种.种骂名。这就是只想获得，不想放弃的结果。

舍得更是一种舍小取大的智慧。

在下象棋时，敌方将你军了，你将面临两个选择：第一、弃军保帅，第二、弃帅保军。我想所有会下棋的人都会选择弃军保帅吧!毕竟军死还有可能赢棋，而帅死什么都完了。这不深深的印证了：舍得是一种智慧吗?

在现代社会里，许多青少年总是一味的去索取，而不想付出，最终什么也没有得到，变得一事无成!这是多么可悲啊!所以我们要学会舍得，因为有时舍弃就是得到。

时光微醺，淡暖含香，轻捻划过指尖的岁月，我用我并不尖锐的外壳划开漆黑的长空，用拒绝呐喊心底的不愿，兀地，大片大片的花苞洒落，簇拥地在我眼前炸开，我突然懂得，拒绝后，我不再脆弱;拒绝后，我更坦诚;拒绝后，我成长了。

阳光暖暖的洒遍我全身，给每个毛孔充分吸收，下周的演讲比赛我已做了充足的准备，等待那刻的到来。

这对我来说无疑是一次挑战，一份惊喜，我一遍一遍的苦练，汗水浸透了衣襟，可从未叫苦。直到昨天，整日整夜的疲倦，连嗓子也承受不住这份痛苦，沙哑的嗓音就像一只破锣，再也无法恢复往日的生机，这份折磨与不安，就像是有一只幼虫，还没有长全牙齿，就像一颗一颗的拔掉。我重复的发出一个音调，‘呜呜’的声音不绝于耳。

今日去老师家，走在干枝的枫叶上，一步一声碎响，心里像是被飙风吹里一整夜，干净得没有一丝云，空空荡荡，忐忐忑忑。

我失落的情绪急需一个安慰，坐在木椅上默默落泪。老师焦急的眼神望着我，惶急中，她担忧的说;“要不——我们找一个人代替你演讲，毕竟你也没法退赛，让她用你的名字参赛，怎么样?”我脑里一翁，像是被施了魔法，动弹不得，想着那一天天的练习，我犹豫了。可心里的坦诚渐渐露出水面，“不，我要参加!您不是说重在参与，重在过程吗?我知道您是为我着急，参赛就是为了验证自己的水平，不拿奖就不拿奖，无论如何不能作弊，别人是别人，我是我!”我越来越坚定回答。

回到家里，苦苦练习，依旧如昨天，纵然疲倦，沙哑，可我做回了自己，掌握了自己，我拒绝了老师的提议，心里蔓延着坦然在成长。

赛场上，我立在话筒前，一字一句，铿锵有力，犹如田野里的豆荚，迸射着，声音时而沙哑时而激动，可我不在乎，做回了自己，我无谓输赢，是拒绝让我成长，我挺着直拔的脊背，迎接心里的掌声，大步走下台，真的我懂得了拒绝，这也是一种成长。

梦想是淡定艰难的路途，那里有我的影子，不歪不斜。

在那头的彼岸，我仍笃定的坚信，有一片容我灵魂停留的星空，在拒绝的彼岸，以星辰的姿态，亮成光的海洋。

但丁曾说过“世界上有种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。”达芬奇也说过“父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的生命。”亲情是这个世间、这个社会中最美好的情感。《傅雷家书》便是如此。不需要多么生动的修辞手法，也不需要多么细致的描写方法，仅用父母与儿女交流的信件就可以成为一本好书、一部好作品。就像一家四口每天坐在桌前聊天，分享着这一天经历的故事，经历后的感想。总之，亲情是坚不可摧、牢不可破、挥笔成文的一种情感。世间万物皆有情，唯有亲情最珍贵。

从这部作品我们可以了解到父母永远是爱我们的，所以我们要懂得感恩。要从父母开始，再到他人、朋友，帮助过自己的所有人，再上升到国家。要从一点一滴开始，一点一点汇流成小溪、小河、大江、大海。只要心中有爱、心中有情，一步一步的去感恩、去包容、去守护，这个世界才会更加幸福快乐。

父母的恩德比天大，每一个做子女的人，要践行孝道。想父母之所想，急父母之所急。正处于青春叛逆期的我们要尽量不与父母吵架，帮父母做一些基本的家务活。父母唠叨时要虚心听取意见，等父母说完后，再与父母商量对错。唠叨是父母关心我们和爱我们的表现。如果父母不再唠叨了，那么就代表他们已经不再疼爱我们了，不想管教我们了。

怎样减少父母对我们的担心呢?作为初中生的我们，首要任务就是搞好学习。只有努力学习，考上理想的高中、大学，才能给自己创造更多更好的学习机会，开启我们智慧的大门，增强未来谋职干事的本领。当前我们要专心对待每一门科、每一堂课，不偏科、不落课，课前做好预习，课堂上认真听讲，思维跟着老师指挥棒转，记好笔记，课后消化吸收，把老师讲授的知识变成自己的东西。努力做一个孝敬父母、勤于学习、善于思考的新时代中学生，以报答父母养育之恩、老师育人之情、社会和谐之爱。

在读《红楼梦》之前，就从课本上知道了它标志着中国古典小说的高峰，所以下意识里感觉书里描述的应该都是写大气恢宏的场面，后来通过自己的阅读发现作者对那些华丽的场面服饰描写纵然不少，但大多描写的都是些家常小事和人们之间的往来和摩擦，人们往往会因为些琐事而争吵、勾心斗角，一开始我确实有些失望与不解，细想恍然，古今中外那些称得上名著的书籍，大都是宏观上以大的背景作为框架，而其中的内容则以人物的具体言行和环境等描写作为内容填充，通过对他们的行动和思想的细细揣摩，我们能够借此了解那个时代，了解作者想通过这部作品想表达的、想对后世的我们传达的东西，名著通常会有些响亮的称号，却不会有很高的姿态，它是贴近人民的，描写、表现人民的，或许正是因此，才会被称作名著，而《红楼梦》无疑是其中翘楚。

阅读《红楼梦》的时候，随着其中的人物出场，一张复杂的人物关系网开始编织逐渐成型，偌大贾府，其中种。种建筑也一一出现。曹雪芹先生笔下的贾府，其中的主子家仆，人数众多，建筑也是众多华丽，可是后来随着贾府的不断衰败，那张人物关系网上的人物逐渐减少，建筑也是只留下外表的华丽内部被逐渐掏空，最终，贾府中人物只剩下寥寥几人，那座华丽的建筑更是摇摇欲下最终轰然倒塌。红楼梦中的“梦”字，说的或许就是一场浮华富贵梦吧，梦的最终结果，是要醒的。

最终结局虽是一场梦醒，但留给我的，确实无穷的精神宝藏。

人生或许正是因为知己难遇，所以分外值得珍惜，正如当初的俞伯牙因为钟子期的离世，破琴绝弦谢知音，而书中贾宝玉和林黛玉的爱情故事是最牵动我心绪的，贾宝玉原是赤暇宫的神瑛侍者，而林黛玉是受他浇灌之恩的绛珠仙草，当神瑛侍者要下凡渡劫的时候，绛珠仙子决定同他一起下凡，想把自己一辈子的眼泪都还给他，他们之间的爱情故事或许从一开始就决定了是个悲剧，但是我真的对此感到深深触动，“把我一生的眼泪都还给他”一个女子该痴情到何种地步，才能说出这句话呢？因为封建的种。种束缚，导致了林黛玉注定的黯然神伤最终为贾宝玉流干了自己的眼泪。虽然他们之间是悲剧结尾，但是个中过程的确是打动人心的，林黛玉因为自己的境遇，难免内心敏感多疑，爱耍些小性儿，对贾宝玉更是如此，贾宝玉面对林黛玉的冷言冷语，种。种讽刺的言辞总是笑脸相迎，安抚讨好，一开始我对此也是不明白的，贾宝玉一个娇生惯养的大少爷，就算是喜欢女子，和林黛玉是青梅竹马，难道就因为这些就能如此百般容忍林黛玉的小性子吗？后来我明白了“不想刚走来，正听见史湘云说经济事，宝玉又说：‘林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。’”贾宝玉和许多女子玩的都很好，但湘云、袭人和宝钗等人，她们终究是不懂贾宝玉的，不懂他到底内心想要什么、不懂甚至不赞同他的离经叛道，但是黛玉明白，他们心灵相通，由此互相吸引，振奋感情随着时间的推移编的更加深厚，因为种。种封建束缚，他们不敢开诚布公的表达自己的感情，但是在贾宝玉挨打的时候，黛玉会因为他哭红了眼睛，宝玉更是因为一句黛玉要走了的戏言，眼前发黑吐出血来，曹雪芹先生内心的那种追求，赋予了宝玉和黛玉，但是他们之间的悲剧，也饱含了处于那种时代的无奈。

清末，那个时代，封建男权无疑是达到顶峰的，当王熙凤发现自己的丈夫与他人，甚至在咒骂自己早日去死，可是当王熙凤闯进去的时候，她也只敢去和那妇人厮打却不敢多指责自己的丈夫一句，封建男权，即使泼辣如凤姐，也不敢有所冒犯。而贾母无疑是很疼爱凤姐的，这也是凤姐能够在贾府站稳脚的最大靠山，但贾母知道了这件事以后，明里暗里地偏袒自己的孙子，她根本上并不认为贾琏有错，封建男权思想的根深蒂固由此可见一斑。

从书中的点点细节中，我们对那个时代就有了大概的认识了。曹雪芹先生用笔的深厚功力和辛苦努力该是最大功臣了，在自己贫困的晚年“批阅十载，增删五次”那是需要何等的执着与毅力才能做到的事。“十年辛苦不寻常”至今红学会仍在对这部作品进行不断的琢磨研究，还有哪部作品，能做到这种地步？

读一本好书真的能让人受益匪浅，一本好书更是值得人细细琢磨，《红楼梦》无疑给了我们一个最好的例子。

泰宁，这座县城，承载着我永远的记忆。——题记

五年，来到泰宁的记忆，它在我的心中，似乎快要生了铜锈，已经难以回忆，而九曲溪，也近乎忘记——万千落叶中的一片落叶，又有谁会去记住它呢?而就在这次，我重拾过去的记忆，再次来到泰宁，让我那生了铜锈的记忆，再次变得鲜亮。

动车两小时，我呼吸到了来自泰宁的自然的空气，一眨眼，泰宁古城便来到了我的面前。当我的鞋，踏着每一块鹅卵石，这感觉依旧是如此熟悉，每一个小巷子都十分幽静，这里的小店大多数充满着浓郁的商业气息，处处都可以感受得到那儿留下的痕迹。沟里的水很清，很干净，水十分湍急，时常可以看到一些妇女蹲在沟旁洗着衣服——这不就是曾经的样子吗?道路两旁的很多东西排列在一块儿时，每一个角落都似乎在倾诉着不一样的故事，都好像在诉说着沧桑，那斑驳的墙砖仿佛在告诉我那些已经远去的故事。

而尚书第，隐藏在泰宁古城的犄角旮旯，就像是墙角里的一粒灰尘，很难被人察觉。而就是在这神秘的地方，却有着不一样的风味。来到尚书第中的小院外边，便察觉到了周围的环境，几个小石墩摆在门前，花盆立于上头，盆中花草林立——这就是自然。走进小院里，陈列着一个个过去的玉石铜器，珍藏在玻璃柜中，散发着历史的迷香——虽有玻璃隔阂，但我依旧能够从心中感受。

继续深入，赫然看见一个有着“状元”字样的房屋，而好奇心就像一个人，拉着我进去——这里，摆放着历代进士字样：李恒足、叶祖仁、余绅、江日彩、李春烨……这些才子们，用自己的智慧，考取了一个又一个等级，最终光荣上榜，流传千古。

“宦海沉浮过，明清有古坊。雕梁修别第，养晦得安祥。远客寒宵至，金溪建筑观。田园诗意绝，石额品忠良。”这首小诗，描写了泰宁古城以及尚书第的美丽景象，令我意境向往，而现在，我也应该挥手离开这座古镇，离开这历史的古镇。挥手告别尚书第，告别古城，告别我脚下的鹅卵石，告别沟里的清流。它们将于我记忆同在，重新注入那铜锈的记忆，令它变得亮丽，甚至永远不能忘记。

虽然，动车促使我离开泰宁，但我的心，依旧在那，在那一块块鹅卵石里，在那清流中，永生不息。

大雁南飞，在空中留下一抹残影，这是对秋的纪念;海浪翻腾，卷起一层层猛浪，这是对日落日升的纪念;远古化石沉淀了千年，这是对时光的纪念。我用眼泪纪念过悲伤，用笑容纪念过阳光，用照片纪念过过往。但那个纪念日深深印在我心底，无法抹去。

都说时间如白驹过隙，匆匆走过，不让你有一丝察觉。果不其然，小学六年瞬间溜走，还记得那年夏天，下午最后一场考试结束后大家还需回到班里集合。等人全部聚集后老师来了，她看着即将毕业的我们不禁感慨道：“同学们，六年时光不漏影的从我们身边钻过，还记得当初你们来时那么小，教室里空荡荡的，现在，教室一下仿佛就被填满了。你们长大了，有了更广阔的天空，是时候展翅高飞了……”

在等待放学的时候，有几位调皮的学生拿着书本满教室跑，几个人则在后头追。突然“嘶”的一声，我回过头，发现是一个平日里爱玩的男生撕了一本练习册。这一举动像是开启了某扇大门，那些人全跟着他的节奏来，撕了自己的书。这场面特别夸张，因为那些同学撕书时无一人制止，反而眼角上扬，开心的笑着，神采飞扬，一个高高瘦瘦的女生弯腰从地下抱起一堆纸屑，往天空一抛。这一刻时间仿佛冻结，调皮的男生正互相打闹着，笑声填满这一方小天地。谁也不肯打断。

班长见喝止不住撕书的行为，只能将老师请来。老师的脚尖刚进教室，大家立马跑回原位，过道里的纸屑却不禁飞扬了起来。老师脸上依旧是一片严肃，看了我们半天，我们也认真的用目光回应老师。大眼瞪小眼的局面僵持了好一会儿，最终是老师败下阵来，眼尾松动“好了，你们去打扫干净吧，不要再这样了，乖乖的。”大家一齐点头“好!”老师转身便出了门，急匆匆的，仿佛有什么追赶她一般。

班里的同学立马打扫了起来，扫把放下的一刹那，放学铃声响了。大家在楼下排好队后，往校门出发了，每个人都刻意放缓脚步，但还是很快便抵达了门口。老师一声令下，队伍轰然解散，我回头望了望校园。它处在夕阳中，镀上了层金光，让人忍不住靠近。终于我结束摹刻，只身前往远方。

不久毕业照发了下来，我笑着，无比灿烂，就像夕阳给校园拍了张纪念照般，不愿结束。

我觉得每个人的心中都会有一个地方，就像陶渊明的心中有一个世外桃源一样。那将会是每个人心中最柔软的地方，我也在找寻一处属于自己的世外桃源。

我想，它不需很大，但一定要有一方池塘。里面最好有几尾鱼，再来几茎荷叶，朴素却又不失典雅。夏天可以折几片荷叶戏水，还可以下水捉鱼，掏藕玩。到了冬天，池塘被冰封住后，那可是最令人高兴的一件事了，把冰凿开了小洞，拿根树枝，自己做个简陋的钓钩，绑在细线上，再连着树枝，在钓钩上弄些剩饭剩菜钓鱼玩。但是要等到冰封池塘，却也是极难的，毕竟南方又不似北方那般冷得刺骨，直来直爽。

最好的话，再来几棵老树，到黄昏时，便可体会到“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的意境了。到了晚上，那便是极好的，搬条长凳或是那用竹子做的小椅子，坐上去摇一摇，嘎吱嘎吱的响，像要散架似的，等停下来一看，哈，还如刚搬来时一样，这就是农家椅的好处。坐在农家椅上，跟同村的人，不同村的人，认识的人，不认识的人都聊上几句家常话，累了乏了的话，还可以抬头看看头上的树叶，猜猜这是他们的几个轮回。或者透过它们小小的缝隙，看看那星辰点点，一闪一闪的，好像钻石一样。不，这本就是钻石，是农家人的财富。

田地，自然也是要有的。最有乐趣的便是开垦田地了。拔杂草，除杂物，翻新泥土……每样都是体力活。到了中午，太阳火辣辣的照在身上，汗是一波又一波的流啊，像是不要命了一样。这时候，你便能体会到李绅诗中所写的“锄禾日当午，汗滴禾下土”的意境了。这节约粮食的习惯，也自然便养成了，我想，这应该便是农家人的智慧了。

开垦完了田地，种什么东西就是你自己决定的事情了。一切都只是一个开始，但这其中的乐趣却也是不少的，就像在一张白纸上画画一般，一切都在你的掌控之中，当最后的结果呈现出来时，自豪感定是不少的。种东西不图吃饱，只图那种时的艰辛与收获时的自豪，只为了心灵上的享受罢了。

就这几样了吧!不需要太多的事物，只求心灵上的愉悦与宁静。末了，放下笔。细细思索着什么，耳旁忽然传来母亲带有家乡味的话语。我的身子不由一震。我心中的桃花源，那追寻如此之久的桃花源。竟是家乡的模样!

青春是一首澎湃的歌，用跌宕的旋律谱写梦想的激情;人生是一幅清幽的画，画中有春天的播种和秋天收获的喜悦;未来是一首豁达的诗，用和谐的韵律书写奋斗的足迹与成长的旅程。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，理想很丰满，现实却很骨感，他嘲笑着爱幻想的，幼稚的我，我们日复一日的学习，读书，考试，就是为了迎接人生的转折点—中考!三年磨一剑，三日放光芒;与其中考后懊悔落泪，不如趁现在，用汗水和泪水去努力拼搏!

一次回家经常路过的地方，第一次发现这偏僻的地方竟然有花，走近一看，我不禁哑然—那不是什么花，只是刺梨花而已。花朵不大，花瓣稀稀的，薄薄的，连色彩都那么浅淡，全然比不了艳丽的玫瑰。可让我惊奇的是，他被遗弃在沟旁，路边，饱经风霜却昂首挺胸，努力绽放出自己的光彩，它虽然没有玫瑰花的娇艳和芳香，也不会被拥入怀中视为珍宝，但能结出刺梨儿，做药，做茶，在默默中奉献自己。我不禁弯下腰去，细细欣赏这小小的花朵，突然觉得他比玫瑰花还美丽。

我很喜欢陈欧的一句代言词：你只闻到我的香水，却没有看到过我的汗水。你有你的规则，我有我的选择。你否定我的现在，我决定我的将来。实现梦想注定是一场孤独的旅程，路上少不了质疑，但那又怎样，哪怕遍体鳞伤，也要活的漂亮。

日光下，山林间，人生的路上，我看到了自己的一双羽翼正渐渐丰满，一种奋力抗击人生风浪的精神在我心头。

花季，如马蹄般穿花而过，留下一串绝美的声响，叩开心扉。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”，这句诗虽出自宋代诗人文天祥之口，却道出了血性男儿的本色，同时也引发了世人对人生价值的思考。

我国古代著名的文学家司马迁曾经说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，仔细想一想，没有人不愿自己的一生“重于泰山”。纵观人的一生，但凡一生“重于泰山”的人，总是给这个世界留下了有价值的东西，或物质的，或精神的。

而到底怎么做，才可以让自己留下的东西与世长存、为世世代代的人们传承呢?

对整天忙忙碌碌、毫无目的人来说，他们整天为生计而奔波，他们追求过、奋斗过，但生活带给他们太多太多痛苦、不幸，以至于使他们大多数人灰心丧气，过着得过且过、随波逐流的日子，这样的生活态度，注定他们一生碌碌无为，一事无成。

而伟人司马迁的人生轨迹也许会为你提供新的思考!

司马迁是一位史官，更是我国历史上一位伟大的文学家，他的著作《史记》，因被冠以“史家之绝唱，无韵之离骚”而彪炳史册。可是光环的背后，又有谁理解他的付出呢?从小他在父亲熏陶下，就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人;特别是在生与死的考验面前，他选择接受屈辱的宫刑，苟且偷生的活着，为的是实现完成《史记》巨著的宏愿，终于在他有生之年，他的愿望得以实现。

从司马迁的事迹中，我们可以感受到，他留给世人的不仅仅是一部《史记》，还有他从小就立下志愿，让人敬仰的是在生死选择面前，毫无畏惧，勇敢的选择活下去的勇气!

在看看我们今天的社会，一部分人很早就是去生活的目标和勇气，他们的生活无既定的目标，只是随波逐流、得过且过，至于他们干一些蝇营狗苟、追腥逐臭事，人们也就毫不惊讶了。于是，我们的社会上也就有了“毒奶粉”、“地沟油”、“毒胶囊”等;也就有了裸官、官二代等。

但是，我们社会有更多的人，始终坚守着自己的人生目标和道德底线，把自己最美的一面展示给社会。就像“最美教师张丽莉”、“最美司机吴斌”等等，他们以高尚的品德点亮自己的人生，同时也为我们这个时代留下浓墨重彩的一笔。

树立远大的人生目标，并为之而努力奋斗，我们就一定能实现自己的人生价值，我们的人生也一定会熠熠生辉。

今晚终于把这本书看完，心里有种温暖的感觉让人又相信了爱情。

《摆渡人》是英国作家克莱尔。麦克福尔的一本畅销小说。书中一开场展现的是一个15岁小女孩的日常生活，唠叨的母亲，不开心的学校，敏感而略带自卑的个性，迷茫而又无聊的生活让她显得沉闷而又烦躁。这样一个女孩好像曾经都生活在我们身边一样普通。然后一连串匪夷所思的事情发生了，或者说本书还是一部非科学类的书，是的，出现了人死亡后的灵魂。

在列车意外脱轨中死去小女孩的灵魂在黑暗中看不见任何光亮，她不知道自己已经死去，挣扎着爬出列车，然后她看到了唯一的一个人，来带领她的灵魂到另一个世界的人----摆渡人。摆渡人一路上带领着小女孩的灵魂翻山越岭走向目的地，他淡淡的回避着女孩各种问题，不愿直接告诉女孩已经死亡的真相，直到女孩在行走过程中发现身体奇怪的表现，逐渐接受了肉体已经死亡的事实。情窦初开的女孩在一次次的危难中渐渐喜欢上了她的灵魂摆渡人，她情真意切的关心与信赖，逐渐唤醒了摆渡人几百年来内心深处麻木的情感。然而，摆渡人的工作决定了当他送女孩到达目的地后，他将再也不能见到女孩。

人性的回归，可以让人找到真实的自我;爱情的力量，可以让人战胜恐惧。曾经自卑，软弱的小女孩开始变得勇敢而坚韧，如破茧而出的蝴蝶一般呈现出一个完全不同的自己，为了自己内心真实的愿望，迸发出了巨大的能量。曾经阅遍人间生离死别几近麻木的摆渡人，开始重新审视自己心灵深处对生命的认知，对美好的向往，对生活的热情。最终人性的伟大改变了命运，面对未知的恐惧，女孩与摆渡人勇敢的选择了即使灰飞烟灭也要在一起的决定。他们一起回到肉体死亡现场，然后奇迹发生了，他们都成了有血有肉，活生生的人类，可以如愿以偿的生活在一起。

阅读《摆渡人》，更像是跟随主人公历经一场关于心灵变化的历程。灵魂的摆渡除了意味着走向另一个世界，也更意味着找到另一个更加真实的自己。如果说摆渡人引领了女孩的灵魂，那么某种程度上，女孩也是摆渡人的灵魂“摆渡人”。

生活中我们难免会遇到形形色色的选择，而当我困惑时，就会想起乔布斯曾说的一句话：请遵从你内心的声音，它们已经知道你想成为什么样的人。而德国著名哲学家、学者叔本华有言：唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才能被称为骄傲的人。在浩繁的社会中，听从内心，坚定选择才能活出理想中的自己。

在人生的转折点，面对重大的选择，比起盲目从众，不妨静下心来，倾听本心。列夫·托尔斯泰本可以继承家产，坐拥万贯家财，却没有和常人一样选择接受，不被金钱名利冲昏头脑，不贪图享受、不劳而获，而是遵从内心，选择了文学创作，留下不朽的名著;比尔·盖茨通过刻苦努力进入哈佛深造，这个人向往的学府却没能留住他，不顾他人的质疑与否定，他毅然放弃了学业，从事自己感兴趣的计算机研究，最终创办了微软公司，推动了全球软件产业的发展。

在实现梦想的道路上总会充满诱惑，若坚持内心的想法，极易目迷五色误入歧途。李自成是农民革命队伍中为数不多的正义，为百姓着想的领袖，他以抗粮均田为号召，转战十余年，最终推翻了黑暗腐朽的明朝。可当获得自由与胜利后，却忘了最初的目标，忘了天下苍生，手下大将劫掠百姓，强取豪夺，掉以轻心，终是满人入关，改朝换代，落得凄惨的下场。

听从内心却不是一意孤行，坚定选择也不能执迷不悟，面对岔路，面对犹豫，应适当聆听他人的建议，充分吸收前人的经验，衡量行为的后果与价值，在此基础上大胆创新，勇敢追求。

柏拉图曾说：人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执的坚持了不该坚持的。坚定选择，不为浮华的名利所蒙蔽诱惑，不坠青云之志，无论贫穷，无畏嘲讽，无视诋毁，坚定信念，如周恩来用一生完成十二岁时的铿锵壮志：“为中华之崛起而读书!”我们也应该听从内心，坚定选择，不忘初心，砥砺前行。

与同事相处，太远了当然不好，人家会认为你不合群、孤僻、不易交往，太近了也不好，容易让别人说闲话，而且也容易令上司误解，认定你是在搞小圈子。所以说，不即不离、不远不近的同事关系，才是最难得的和最理想的。

有人谓“好朋友最好不要在工作上合作”，有一定道理。

在心理交往的世界里，那些谦让而豁达的人们总能赢得更多的朋友，相反，那些妄自尊大，高看自己，小看别人的人总会引得别人的反感，最终在交往中使自己走到孤立无援的地步。

在交往中，任何人都希望能得到别人的肯定性评价，都在不自觉地强烈维护着自己的形象和尊严，如果他的谈话对手过分地显示出高人一等的优越感，那么无形之中是对他自尊和自信的一种挑战与轻视，排斥心理乃至敌意也就不自觉地产生了。

保留他人的面子!这是何等重要的问题!而我们却很少会考虑到这个问题。我们常喜欢摆架子、我行我素、挑剔、恫吓、在众人面前指责同事或下属，而没有考虑到是否伤了别人的自尊心。其实，只要多考虑几分钟，讲几句关心的话，为他人设身处地想一下，就可以缓和许多不愉快的场面。

同事之间有竞争、有磨擦，这是不可避免的`。但作为一个高明的办公室人士，，应当懂得如何把这种磨撩降到最低限度，应当学会如何把这种竞争导向对自己有利的方向。

这就需要以诚相待。

与同事相处，应本乎诚，当他需要你的意见时，你不要使劲给他戴高帽，发出无意义的称赞;当他遇到任何工作上的疑难时，你耍尽心尽力予以援手，而不是冷眼旁观，甚至落井下石，当他无意中冒犯了你，又忘记跟你说声对不起时，你要抱着“大人不记小人过”的心情，真心真意原谅他，日后他有求于你时，要毫不犹豫地帮助他你要们心自问，无法与对方合作的原因，问题究竟出在对方，还是自己的身上?你是不是也应该负一点责任，努力营造愉快融洽的气氛?不可小视与人和平共处的技巧，它是你日后事业成败的关键。

内向者与世界相处的十种方式如何更好地与人相处和沟通?一辈子不过是学会如何和自己相处，职场相处要有“边界感”怎么和他人相处?

今天是一年一度的传统佳节——端午节，在这个古老的节日里，人们包粽子、赛龙舟，处处洋溢着浓浓的节日气氛。

在端午节的前夕，我们的母亲河韩江上举行了一场赛龙舟比赛。虽然那天天公不作美，下着蒙蒙细雨，但这丝毫不影响参赛队员的发挥。在有节奏的鼓声中，在响亮的呐喊声中，一条条龙舟你追我赶，乘风破浪，向着终点不断冲刺，场面十分激烈。

观众台上也是热闹非凡、人山人海，观众们热情高涨，不停地为参赛队员们呐喊助威，现场是一片欢乐的海洋。经过了几个回合的比赛，冠军终于产生了，但比赛的名次并不重要，重要的是这场比赛赛出了潮汕四市的友谊，也为节日增添了欢乐的色彩。

端午节也是粽子飘香的节日。家家户户都要在端午节里包粽子，这是一个传统的习俗，我们家当然也不例外。端午节早上，奶奶把包粽子所需的箬叶和馅料准备好，便开始包粽子了。我们一家人围坐在一块，只见大人们拿起两片箬叶，把馅料往上一放，接着三折两叠，再拿起草条一绑，一个有棱有角的粽子便展现在我们面前。

我们这群小孩看了赞叹不已，跃跃欲试，纷纷缠着大人们教我们包粽子。可我们包出的粽子不是露馅了就是太小了，简直就是只丑小鸭。不一会儿，我们包了几十个粽子。奶奶把粽子拿到厨房去蒸，才一会儿工夫，粽子蒸好了，屋子里弥漫着粽子的香气，真诱人呀！

端午节，一个传统古老的节日，一个喜气洋洋的节日。多么美好的端午节啊！

绕檐家雀永远飞不上蓝天，绕膝孩儿永远不会奔向远方，依靠别人的民族永远不会自立于世界民族之林。自立是时代民族的.需要，尤其是我们青少年，如果人人都能自立自强，那么国家和民族都有希望。

我们都要学会自立，学会自立对自己的将来都会有帮助。有些人习惯于衣来伸手，饭来张口的生活，不愿依靠自己的努力走向自立，这种依赖思想对于自己的发展，是非常有害的。因为它不仅会使人缺乏生活的责任感，造成人格的缺陷，只想不劳而获，贪图享受，就不能适应社会生活，甚至危害社会和他人，走上违法犯罪的道路，所以学会自立对我们来说非常的重要。

自立就是自己的事情自己干。家庭是我们成长的摇篮，学校是我们成长的温室，但是，我们不可能永远生活早摇篮和温室中，终究要走进社会，经风雨，见世面。自立作为成长的过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们养成良好道德品质的过程，我们要不断地完善自己，学会自尊，增强自信，提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐融入社会，关爱社会，奉献社会，成为一个对自己负责，对他人负责，对社会负责的能够自立自强的人。

我们永远都不能依赖父母，总有一天我们也会离开父母的，如果我们不能从现在起，在父母的帮助下，自觉地储备自立的知识，锻炼自立的能力，培养自立的精神，就难以在未来的社会中自立，所以说，人生需要自立。

我们在社会生活中，需要相互帮助，相互依靠，自立不是拒绝帮助，依靠不是依赖，要独立生活，就要做到自己的事情自己负责，我们面对生活中的各种事情，只有明确自己的责任，勇于承担自己的责任，才能成为真正自立的人。我们也要培养自己的自立能力，最基本的就是要立足自己当前生活，学习中的问题，从小事做起，要培养自立能力，也要大胆地投身社会实践，在社会生活中反复锻炼，不断实践，才能逐步提高自己的自己能力，所以我们要培养自己的自立能力。我们要告别依赖，走向自立。

《论语》是一部博大精深的著作言论，它就像一座宝藏等着我们挖掘，怀着敬畏之心我打开了这本伟大的著作。品味《论语》的墨香，细细咀嚼圣人之意，我不禁陷入沉思……

孔子推崇“仁者爱人”的思想，推己及人，仁爱待人，不正是我们的中小学生日常行为准则吗?文质彬彬、学思结合、学而不厌、以德报怨、以直报怨等等这些教诲不正是我的老师常常教育我们的吗?读完论语，我忽然觉得孔子就像一个慈祥的长辈，时常在我们耳边言辞恳切地教诲。读着《论语》，我感觉触摸到了圣人。读《论语》不仅可以聆听圣贤的声音，还可以跟着孔子学做人。

学做一个快乐的人。孔子有三乐：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?快乐是什么?孔子告诉我们的答案似乎很简单，学习知识并按时温习，与高人结交学习他们的学识品德，乐观面对生活、面对小人。

学做一个有敬畏感的人。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。天命是上天的命令，在国家是国运，在个人则是命运。畏大人，是要我们尊敬长辈，敬畏是“敬而近之”而不是敬而远之。畏圣人之言，是要我们遵守准则，俗话说“不听老人言，吃亏在眼前”，那么不听圣人言，吃亏在后面。

学做一个反躬自省的人。子曰:“君子求诸己，小人求诸人。”曾子曰:“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎?”己所不欲勿施于人，我们要多反省自己的言行举止是否有错。

学做一个有温情的人。朋友死，无所归，曰:“于我殡。”孔子不仅对学生有爱心对朋友更是有情义。

学做一个好学的人。子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子一生都在追求学问，圣贤都如此谦虚向学何况是我们呢?三人行，必有我师焉。我们更要做一个谦虚好学的人。

半部论语治天下，一句子曰益终生。聆听圣贤，跟着圣贤学做人。

可以说，接触海子是因为老师教了我们一首他的诗歌——《面朝大海，春暖花开》。念那时还小，并不懂得这首诗歌的含义，只知道要将它背的滚瓜烂熟，否则是要被老师罚站的。

再次接触海子，我正处于狂妄不羁的青春时期，那是偶然的一次我在杂志上读到了一首他的诗歌《春天，十个海子》，当时心中不由地升起一种感觉，无以铭状。

从此，我爱上了这位诗人，或许是他的诗歌带给我的感觉。

于是，我开始疯狂地搜集海子的资料，当我得知海子十五岁就考入北京大学法律系时，心中不得不为之惊叹，海子可以说是一个天才。

然而，就是这样的一个让人惊羡的天才却早早地结束了自己的一生，让他具有深邃的思想和对生活愤怒的血液一瞬间在火车脚下消逝蒸发。

我为海子的所作所为，扼腕叹息。

海子他终究还是一个孩子，他总是保持沉默，让人悲悯;他总是在沉默中对生活咆哮，让人心痛。他不愿面对现实，但又不得不活在现实之中，生活折磨着他，他折磨着自己。或许他的心早已死去，不然怎会十个海子复活了又会死去，剩下一个属于黑夜的海子却倾心死亡呢?

海子的一生都充斥着忧郁，他没有快乐，也许是他不敢快乐，他害怕快乐，因为快乐是属于自己的，而自己是孤单的。

他终于醒悟，同时堕落了。对生活失去信心，难道不是堕落吗?

多么悲哀!海子哭了，他喜欢上黑夜，喜欢一个人安静地走在黑夜里，没有人来打扰，只有虫豸低低的吟唱，那是大自然的声音，是仅有在海子一个人的世界里生活的声音。

就这样，海子爱上了孤单，抑或习惯了孤单。他不敢面对，他仓皇地逃避。

有时候，他也一定在想，忧郁的想，什么时候才能寻觅到一匹好马?什么时候才能寻觅到一所房子?什么时候才能面朝大海?什么时候才能真正的春暖花开?

海子一直在等待这个时候的到来，他在等待的同时也不时向生活发问，而生活回应的却是沉默!海子愤怒了，他开始朝生活怒吼，但，只是低低地怒吼。他还心存着一丝向往，是对乡村的热爱;那里谷物高高的堆起，那里宁静致远，那里静谧祥和。可是，为什么又让人感到空虚而寒冷呢?是因为没有春天吗?那么，春天在哪里呢?

春天在哪里?

乡村的春天，生活的春天，海子的春天，在哪里?

没有了春天，海子只能沉浸于冬天。寒冷的冬天，枯死的春。

想等待着春来，海子却累了。他不明白你所说的曙光究竟是什么意思。

到底是什么意思呢?

海子不愿去知道，因为此时他心中已有了路，脚下也有了路，同一条路。

这条路是通往山海关的。

月光的皎洁，是因为有了群星的陪伴;大海的辽阔，是因为有了海鸥的陪伴;而我，有了你的陪伴，成长路上不再孤单。

小时候，陪伴藏在外婆的饭菜里。春夏秋冬，一日三餐，只要是我喜欢吃的，外婆总是不辞辛苦，每天都为我做着美味可口的饭菜。那天中午，外婆做了我最爱吃的虾。趁着外婆去厨房的功夫，我偷偷拿了一只虾放到嘴里，正巧被外婆看见，她刮刮我的鼻子说：“你这个小馋猫。”冬日的暖阳洒在外婆的身上，仿佛给她镀上了一层金色的光芒。这时我才发现外婆手指上的点点血迹，原来那都是剥虾的时候被划伤的。泪水不知不觉爬上脸颊，模糊了双眼……外婆的付出让我懂得了亲人的陪伴是那么温暖。

就这样，我在外婆一日三餐的陪伴中慢慢长大!

长大后，陪伴藏在妈妈的唠叨中。早上起床：“快点起床，别迟到了”;中午吃饭：“多吃点，要给身体增加点营养啊”;晚上写作业：“认真审题，字迹写工整，做完记得检查。”……每天每天，都感觉妈妈在不停地唠叨。那年夏天，我生病了，什么都吃不下。恍惚中，我的嘴里甜甜的，不知是谁喂我喝下了甜甜的梨茶;睡梦里，不知是谁为我按摩着酸痛的身体;因为发烧不能开空调，不知又是谁为我扇了一晚上的扇子……第二天，当我从睡梦中醒来的时候，发现妈妈趴在我的床边睡着了。一看到我醒来，妈妈赶紧说：“醒了，醒了，我马上去给你做饭，一会多吃点病就好了。”听着妈妈的唠叨，我明白了，原来，这就是妈妈的爱。

就这样，我在妈妈唠唠叨叨的陪伴中慢慢长大!

现在，陪伴藏在老师的悉心教导中。课堂上，是老师提醒我们认真听讲;写作业时，是老师告诉我们认真对待;考试前，是老师千遍万遍嘱咐我们仔细审题;放假时，是老师天天督促我们早起锻炼……老师就像前行路上的指路灯。老师的陪伴激励我奋发向上，努力学习。

春夏秋冬，正道因为有了你们的陪伴，在成长的路上，我不再孤单。

Halloween is an observance celebrated on the night of October 31,most notably by children dressing in costumes and going door-to-door collecting candy.It is celebrated in much of the Western world,though most common in the United States,Most other Western countries have embraced Halloween as a part of American pop culture in the late 20th century.

So,although some cults may have adopted Halloween as their favorite "holiday," the day itself did not grow out of evil practices.It grew out of the rituals of Celts celebrating a new year,and out of Medieval prayer rituals of Europeans.And today,even many churches have Halloween parties or pumpkin carving events for the kids.After all,the day itself is only as evil as one cares to make it.

万圣节是纪念庆祝10月31日晚,尤其是在服饰打扮儿童和挨家挨户上门收集糖果.这是在庆祝西方世界很多,不过大多数在美国,大多数其他西方国家接受,作为美国流行文化在20世纪后期的一部分万圣节.

因此,尽管有些邪教可能采用为他们最喜爱的“节日万圣节,”这一天本身却没有增加邪恶的作法.它的前身是在庆祝新年凯尔特人仪式,并指出欧洲中世纪的祈祷仪式.今天,甚至很多教会万圣节南瓜雕刻政党或为孩子们的活动.毕竟,这一天本身是邪恶的,只是作为一个关心使然.

梦想是要有的，万一哪天真的实现了呢?想要有所成就是要不断努力的，只有努力，人生才不会有遗憾。

鱼儿为了目标逆流而上;蜜蜂为了咪表每天勤劳;鸟儿为了目标欢快的吟唱。难道你愿止步不前，一声平凡么?不要总是告诉自己做不到，，用心去想一想，你真的努力了么，真的用尽全力了么?

初一上学期，我的全校排名一致徘徊在26至30名之间。说实话，小科从来就没有认真背过，成天吊儿郎当，把自己当成一个“尖子生”看待。当时真的没有意识到学习的重要，导致于期末考试一下子考了第33名。那次返校回家后，突然放声的哭了。父母没有谴责我你也没有来安慰我，只是心平气和的对我说：姑娘，你好好想一下，为什么会这样，你，真的努力了么!说完后便转身离开了。顿时，我感觉空间空荡荡的，周围似乎全暗了下来。是啊!想要有好成绩不全得靠努力么，之前不会做的题刚脆直接扔了，没仔细看就告诉自己不会，干什么事都不成样子，这些不都是成绩不好的根本原因么!没有个良好的心态怎么能行呢!我仿佛进到了自己的内心世界，对自己说。

我终于想明白了，抹掉眼泪改掉过去的放纵，从下学期开始，努力!我先给自己定了个近期的目标：学年前20名。我的付出终于有了回报第一次月考考了第20名。虽然是刚好达到了目标，但是我做到了，改掉了从前的不良习惯，功夫不负有心人啊!

多问问自己，真的努力了么，真的尽全力了么!每个人都有潜力的要看你自己要如何对待了就像达芬奇所说的：勤奋一日，得一夜安眠。勤奋一声，可得幸福长眠。

我还是有潜力的，要相信自己。

亲情是杯美味的奶茶，当你伤心时喝了它，你地心情就会顿时变好;亲情是一件衣服，当你觉得冷时穿上它，就会觉得十分暖和，亲情是今天的作文课上，老师就让我们玩亲情测试这个游戏。

当贾老师在黑板上写了四个大字亲情测试时，同学们议论纷纷，有的说什么是亲情测试，有的说难道是一台亲情测试的机器;还有的猜亲情测试会测什么?

这时，老师说;你们拿出一张纸，在纸上写自己最爱的五个人。老师的话刚刚说完，我就毫不犹豫地在纸上写妈妈、爸爸、外公、外婆、哥哥这十个汉字。

没想到，老师说：划去一个人。

我沉思了片刻，爸爸妈妈不行，外公外婆也不行，只剩下哥哥，哥哥有些时候说我还骂我，就划掉他把。可是在我划掉的那一刻，突然想起了他每天教我学习，有好吃的都给我。我仿佛看到他在骂我平时我对你这么好，都白费了。

再划去一个人。老师这句话犹如晴天霹雳一样，吓得同学们目瞪口呆。

我犹豫着：妈妈?不行，她每天忙上忙下的，多辛苦;爸爸?不行，他挣钱多累呀;外公外婆，也不行。外公好把，划掉外公后，我心里很不是滋味，想起了外公和蔼可亲的面容和哄我睡觉的样子。外公从纸上消失了，他离我好远好远

再划去一个人。老师大声说。

我心如刀绞，看到一个个人从我眼前消失，我不想再划了，可是师令如山啊。爸爸有些时候爱喝酒，柯妈妈叫爸爸别喝酒，爸爸就不喝酒。是妈妈把我带到世界上的。外婆有些时候爱发脾气，好吧，就划掉外婆。在划掉她时，我的手开始颤抖了。我缓慢着移动着细细的笔尖，犹如一把小刀刻在我的心上。

什么?要划掉最后两个人?我的心碎了，仿佛来到了死亡的边缘。我的眼眶里滴下了豆大的泪珠，像断了线的珠子，不停嘚往下流。窗外的风呼呼地吹着，树叶也沙沙作响，教室的空气好像凝固了。

游戏结束。老师说。

听到这四个字，我才知道刚刚在玩游戏。

这真是一次残忍的测试，却让我明白了要珍惜身边的每个亲人。