以民族团结为话题作文(精品20篇)

回顾历史，新疆自古以来就是我们伟大祖国不可分割的组成部分，中华民族是自古以来融合了许许多多不同的民族所构成的一个庞大的民族。在西汉时期，当时的西域已经完全纳入西汉中央政府的统一管理之下，即使到了腐朽的清王朝和半殖民地半封建的旧中国，新疆也没有从祖国怀抱中分裂出去。新疆各族人民具有民族团结的光荣传统，在新疆搞民族分裂活动的是极少数，他们不能代表任何民族，是各民族的敌人。汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开,民族团结是新疆各民族人民的生命线。新疆半个多世纪以来形成的民族团结的大好局面来之不易，新疆当前社会稳定，经济快速发展，各民族和谐共处局面必须十分珍惜和坚决维护。我们一定要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、珍视民族团结，自觉地为维护民族团结作贡献。

我国自古以来是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。中华各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。

爱国主义是中华民族这个统一多民族国家得以形成、生存、延续和发展的重要思想政治基础。我们伟大的中华人民共和国，是在爱国主义的旗帜指引下，我国各族人民团结一致，赶走了帝国主义侵略者才诞生的。我国的社会主义制度，也是各族人民在中国共*产*党的领导下，前赴后继、浴血奋战的结果。

社会主义祖国的成立，使我们统一多民族国家发生了质的变化，实行了民族区域自治，在我国历史上第一次真正消除了民族歧视，实现了民族平等和各民族的大团结，各族人民真正成了国家的主人。在社会主义大家庭里，在保卫祖国和建设祖国的共同斗争中。各民族之伺交往与合作的密切程度，是以往任何时候都无法比拟的。正是这种民族的大团结，大统一、大交流，有力地促进了各民族经济和文化的迅速发展，大大提高了我国的综合国力。

民族的联合和国家的统一，符合我国各族人民的根本利益。尽管在新中国建立以前，总的说来这种联合不可能是真正平等的，统一也只是相对的，仍保留着某种封建割据状态。但是，它毕竟给人民带来和平建设的环境，减少了某些民族统治者为争权夺利而挑起民族仇杀的机会，排除了分裂时期许多人为的障碍，为各族人民顺利开展经济文化交流创造了条件，从而有利于促进民族团结和生产力的发展，有利于增强抵御外来侵略的力量。因此，中国人民的爱国主义必然表现为为维护统一、反对分裂而斗争。古代史上魏晋南北朝和五代十国两次大分裂以后又分别重归于统一的事实，是中华民族伟大向心力的生动表现。汉族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，满族的康熙帝，都为中国的统一建立了不朽功绩。

到了近代，爱国主义的精神力量，更支撑着我国各族人民的爱国力量，以坚韧不拔的意志，同帝国主义肢解中国领土、破坏民族团结的阴谋;同民族败类的分裂主义活动，展开了英勇的斗争。

民族，贯穿了整个时代，实践证明民族团结给我们带来了社会发展，经济发展，科技进步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地从事社会主义现代化建设，同时民族团结也有利于各民族之间的相互学习，相互支持，共同发展。

在共建和谐社会的今天，我们要努力做好民族团结，处理好各民族之间的关系，用每个人的努力去把我们的祖国建设的更美好，在新疆这块民族大聚集的地方，我们要坚持自己的思想，敢于和一切的反分裂势力作斗争，加快西部地区经济发展，建设和谐新疆。

团结起积极意义是有典型事例的。比如毛泽东曾经问李鹏：“你对《三国演义》的哪一个人最佩服？”李鹏脱口而出：“曹操…曹操能团结干部…官渡大战后，曹操取得了胜利，缴获了许多他的属下私通袁绍高官和谋士的书信，但他并没有采取什么处置措施。而是当着这些人的面把这些书信都烧了，因此团结了这一部分人。”毛泽东因此对陈云说：“这个娃娃了不起，要好好培养，将来一定是个人才。”我们的统一战线就是强调团结，联合一切应该联合的人，毛主席还曾经问一位领导何为政治，那位同志讲了很多，毛主席说你这个太复杂了，政治就是两句话：把敌人搞得少少的，把自己人搞得多多的。

但团结也有反面的作用。主要是指团结了不该团结的人，使得坏人得以潜伏下来。宋慈是历史上的一个正直无私的好官。他为了实现“天下清廉”的理想！冒天下之大不韪，冒着被群臣及皇亲国戚记恨的危险，克服艰难险阻将八口大箱子的物证交达皇帝手中，原指望皇帝能因此好好整治手下官员，却不料，皇帝思前想后、掂量人情世故，最终一把火将这些物证给烧了！皇帝这样的“团结”行为出卖了宋慈，也摧毁了宋慈的理想与信仰！

因此，区分团结的对象相当重要。我们知道民族资产阶级是团结对象，而革命的对象是封建主义，帝国主义，官僚买办资产阶级，因为民主革命的主要矛盾是工人农民和三座大山的矛盾。在团结对象中，我们还要尤其注意的是当今社会处于棱镜时代，必须特别注意保护有政治大节的干部，因为在追求享受的风气中，绝大部分官员往往都被敌国握有或大或小、或真或假的把柄，而敌国最擅长的事就是用把柄来胁迫中国政治人物卖国。

团结和斗争是紧密联系在一起的。以斗争求团结则团结存，以退让求团结则团结亡!不进行必要的斗争，我们的阵线就会搞乱，只有通过有效的斗争才能教训坏人。团结和斗争两种手段必须并重，比如要批评人的错误的同时，也要肯定他的成绩，过火的斗争和姑息养奸都是不行的，必须掌握好分寸。

在国内，民族团结工作非常重要。维吾尔族说，指甲和肉分不开；藏族说，百根柳条能扎笤帚，五个指头能握拳头。还有人说一堆沙子是松散的，可是它和水泥、水、沙子混合以后，比花岗岩还坚韧。沙子、水泥、石子、水如果分别指我们的民族，如果我们分裂了，敌人就有机可乘，如果我们心连心团结在一起，多么强大的敌人我们也不怕!很多可恶的分裂分子把民族团结的花朵弄的千疮百孔，他们有些人的心智已经成魔，还有一些人是受了别人的蛊惑，不知道事情的实质是拼个你死我活而让敌国坐收渔人之利。

在国际上，要团结一切可以联合的力量。比如因为欧元受美国排挤，我们可以团结欧盟；俄罗斯与美国有解体之恨，因此可以联合俄罗斯……在对付国外之敌时，越怕死就越死，这就是撑死胆大的，饿死胆小的，就是吃饱撑死了也比饿死强。与国外之敌打交道时前怕狼，后怕虎是成不了大气候的。

“团结就是力量团结就是力量这力量是铁这力量是钢比铁还硬比钢还强”。人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧＋双手＋力量结合在一起，几乎是万能的（美.韦伯斯特）不怕不翻身，只怕不齐心。个人和集体只有依靠团结的力量，才能产生1＋1>2的效果。我们有必要研究狼的成功捕猎过程。狼是群动之族，各就其位，各施其职，嚎声起伏而互为呼应，默契配合，有序而不乱。因此狼以集体力量出现时才表现出强大的攻击力。中国人要想团结起来或者变得更强大，首先要有一个共同的目标即中国梦，有了这个目标，大家就会不自觉的把力量都用到了一起；其次，领导这个国家的人或各级组织，一定要把老百姓看成自家的兄弟姐妹，凡事都当成自家人考虑，何愁中国梦不能实现；最后，正确的信仰是人民团结的粘合剂，通过信仰组织起来的老百姓以一敌十，就会形成改天换地的巨大力量。

今天，天气晴朗，阳光明媚，小兔看见家里的蘑菇不多了，就准备去森林里采蘑菇。

走着走着，突然听到河边有人在喊救命。他往河里一看，看见小猫在河里拼命地喊：“救命啊！救命啊！快来救救我呀。”小兔说：“小猫，别急别急，我这就去叫大家来救你。”小兔刚说完，就三步并作两步往森林里跑去。边跑边喊：“朋友们，不好啦！不好啦！小猫掉进河里了，快来救救他啊！”小鸭子听到了，二话不说，飞快地跑到小河边，小鸭纵身跳进小河里，很快游到小猫身边，使劲地把小猫往岸边拉，可是由于力气太小，怎么也拉不动。

小狗也听到了，心里想：小猫是我的好朋友，他经常帮助我，现在他有生命危险，我不能见死不救。于是，小狗连忙放下手中的饭碗，快步地向河边跑去。小狗想了一个奇妙的办法，他去竹林地里拿了一根竹竿，把竹竿的一端递给小猫让小猫拿住。这时，小兔和他的朋友们也赶到小河边，大家团结一致，小鸭在水里推，小狗、小兔和他的朋友们在岸上拉，他们费了九牛二虎之力，终于把掉进河里的小猫给救了上来！

小猫感激地说：“谢谢！谢谢！要不是遇到你们，我可能早就被淹死了。”大家异口同声地说：“不用谢，这是我们应该做的。”他们高兴得蹦啊跳啊！

56个民族，56朵花，56组兄弟姐妹是一家。56组语言汇成一句话“爱我中华”!!!如果我们56个民族挥一挥衣袖，就能拨开天空中阴霾的乌云，如果我们56个民族挥一把汗水，就能汇成一条绵绵的河流，如果我们56个民族手挽手肩并肩，就能组成一道人墙，阻挡住喷泻而来的洪峰。当我们56个民族摩肩接踵的走在长安街上时，我们的造型各异的服装不正是在上演一场时装秀吗?

著名的中医学者曲黎敏说过，你要为自己是一位中国人而感到骄傲，因为，只有中国有着博大精深的儒学文化，只有中国有着奥妙无穷的医学魅力。只有中国是由56个少数民族组成的大家庭。

我中国为之华夏，在华夏这块古老的土地上，56个民族如同熠熠生辉的宝莲灯，走到哪里就照亮了哪里。有哪一个国家能与我华夏媲美?56个民族这样凝聚力量?有哪一个国家敢与我华夏较量?泱泱五千年中国古老文化?56个民族56座宝库，56种色彩汇成绚烂的礼花，推动者祖国走向更加璀璨的文明。

暂且不说华夏土地上流传着多少民族团结的故事，暂且不提华夏土地上传送着多少个民族团结的英雄楷模，就看看就听听发生在我们新疆阿勒泰这个袖珍山城里那些民族团结的小事吧。

在阿勒泰市阿拉哈克乡居住的的卡玛丽老妈妈，今年59岁了，在她的平房小院里，曾经有10个孩子快乐玩耍，在她的奶茶壶旁边，这10个孩子慢慢长大，在她温暖双手的抚摸下，这10个孩子亲切地叫她妈妈，这10孩子中有五个是来自不同民族家庭的孤儿。今年1月份，我们走进了卡玛丽妈妈的家，她正在给金恩斯缝制手套和外衣，土块砌成的平房不保暖，整个房间温度很低，老妈妈一针一线的缝着，金恩斯坐在小板凳上抬头望着老人，眼睛里闪动着至真至纯的依恋。30岁的孤儿金恩斯至今还不愿意离开这个家，还不愿意这位亲爱的老妈妈。卡玛丽老妈妈用人间最朴实的真情默默地书写了一首民族团结的佳话。这仅仅是民族团结的佳话吗?

阿勒泰市一牧场托斯塔斯分场场长图拉克和书记张正光是一组黄金搭档。说起图拉克，张正光感激万分，他说：“我在这个分场工作三年了，三年里，我吃住在图拉克家，我们一起工作，一起探讨分场发展的方向，在我们共事的三年里，我们分场的创下了多个奇迹，我们分场也成为牧业发展最快人均收入最多的一个场。”人心齐泰山移，各民族干部之间心往一起想劲儿往一处使，没有战胜不了的困难，没有创造不了的奇迹。

就在这个场里，维吾尔族赛买提接济照顾汉族聋哑人蒋金才将近十年了，这不是一个传说更不是一个神话。“7.5事件”发生后，赛买突然觉得自己作为一名维吾尔族人很丢脸，他见到汉族朋友时，总是很脸红，她为自己的同胞中有这样祸国殃民的败类感到耻辱。但是一想到聋哑兄弟蒋金才，他就着急的到处寻找。在赛买提家的院子里时，汉族聋哑人蒋金才正坐在凳子上喝茶。他们用手势交流，没有声音没有语言，却彼此会意，交流的那样自然。赛买提的妻子说：“照顾哑巴快十年了，他们之间就像兄弟一样，如果一会儿看不见，彼此都会很着急，虽然蒋金才不会说话，但是我们之间交流没有一点障碍。”

阿勒泰市拉斯特乡拉斯特村一名8岁的小女孩艾明，在海拔2000多米的 “湖南也别斯”夏牧场的原始森林里走丢了。在她走失的52个小时里，来自八乡三镇两个牧场的60位汉、哈、回、蒙、维等民族自发组成的营救小组，对艾明进行了排山倒海式的原始森林大营救，场面壮观，感人肺腑： 68岁的哈萨克族玛燕老人，是在据阿勒泰市40公里的小东沟附近开了饭馆，当她听说艾明走失的消息时，饭馆成了营救小组的周转站，免费吃住，玛燕52小时守候在电话旁边等候小艾明的消息;维吾尔族蒙族小伙子巴代在海拔两千多米的阴坡上，一边走一边喊一边用白色布条留下记号，在人们搜索了52个小时后，终于找到了坐在河边发抖的小艾明……

在阿勒泰市萨尔胡松乡干沟村，住着166户村民，何厚宾家是这里唯一的一户汉族，在何厚宾居住的40多年里，他手把手教村民翻土、施肥、种菜、预防病虫害，带领村民种树，还为自己的儿子取了一个哈萨克族儿媳妇。如今在这个村子里，到处是郁郁葱葱的白杨树以及家家户户种植的蔬菜，这里的民族在进步，这里的发展很稳定，这里没有汉民族之分，这里只有团结凝聚，这里只有欣欣向荣…….

一粒种子能长成参天的大树，一滴海水能折射出太阳的光芒。这些民族团结的小事不正是我们各民族团结一心共谋发展的缩影吗?

56个民族， 56朵花，56组兄弟姐妹是一家。56组语言汇成一句话“爱我中华”!!!如果我们56个民族挥一挥衣袖，就能拨开天空中阴霾的乌云，如果我们56个民族挥一把汗水，就能汇成一条绵绵的河流，如果我们56个民族手挽手肩并肩共谋发展，我们的祖国将屹立在世界之林。

我住在乌鲁木齐市，这是一座美丽的城市。

国际大巴扎是每位来新疆旅游的游客必游玩的胜地。而我的学校乌市第四十小学就在国际大巴扎旁边，学校有着汉、哈、维、回、乌孜别克族等各族学生。

在平时的学习和生活中，各民族同学之间团结互助，一起学习，构建了一个包容互助，彼此尊重的大家庭。在这里，点点滴滴的温情温暖着每一个人。

在学校运动会开展之际，我们班的部分同学和老师们紧张的在位开幕式走方阵，“红绿灯”体操做准备。当我们学习喊口号时，汉语系的老师和同学们会帮助我们，叫我们一些好听又好记的口号。

当汉语系的小朋友们记不起“红绿灯”体操的一些动作时，能歌善舞的我们会叫他们一些难度较高的动作。在阳光明媚的操场上大家欢歌笑语，热闹非凡。在热闹的排练和准备中，同学们更是全身心的投入。民汉同学配合默契，掌握迅速，反应机智。大家心意相通，没有丝毫的隔阂。

不知不觉中，我们懂得了老师常常给我们讲的相互包容，相互帮助，相互学习，彼此尊重的全部含义。

“什么亚克西？什么亚克西呀？民族团结亚克西。”熟悉的歌词，熟悉的旋律，是否把民族团结唱进你心？其实，在新疆生活的每一个点滴中，都回响着这样的曲调。

相识

前几年，市里开展“结对子，找亲戚”的下乡扶贫工作。妈妈也荣幸成为其中的一员。当我与妈妈一同前往指定地点时，我惊呆了：原来还有这样的地方！土和稻草混合而成的屋顶，村民在此购买食品。

见到我们一行人，村民们好像迎来了尊贵的客人一样。尤其是见到自己的“亲戚”，对方更是热情，泡上了维吾尔族砖茶，切开土瓜，盘起腿坐在地毯上，聊起了这个小村的过去。在日暮将至时，我们才挥手告别。

几个月后，我再一次同妈妈进村时，这里发生了一些的变化。村头开设了警务站和医疗所，大部分道路已经换为水泥路，抗震安居房也正在修建。唯一一点不变的是，这里的老乡依然热情善良。

从他们的热情让我感受到了民汉友情的真挚。

在村里，我们载歌载舞，演绎最和谐的歌曲。

相交

第一次与“民族团结”交触，是刚来六十六中的头一天。

当我提着一个硕大的行李箱，背着“千斤重”的背包”，站在此处。

面对五层楼的挑战，我只得硬着头皮向上冲。挤破人墙，我站在二楼气喘吁吁。还没来得及休息，耳边传来不标准的汉语：“同学，我帮你提吧！”我连声感谢到。

上楼路上，我们哼着歌，忘了疲倦，唱出最动听的旋律。

相融

真正与“民族团结”融合是六十六中的生活。在这个多民族团聚的大家庭中我们同吃、同住、同学。

在学校中，我们一起唱着民族音乐，走出最美之声。

“什么亚克西、什么亚克西呀，民族团结亚克西！”这样的旋律，一直回荡在我们的心中。

民族团结是各族人民的生命线，对于进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆而言，维护和促进民族团结的极端重要性不言而喻。习近x总书记反复强调：“民族团结是发展进步的基石”“新疆的问题，最难最长远的还是民族团结问题”。做好新形势下新疆民族团结工作，事关“稳疆兴疆、富民固边”战略，事关社会稳定和长治久安，事关全面建成小康社会和中国梦的最终实现。

自古以来，新疆就是一个多民族聚居的地区，至今仍拥有47个民族共2260多万群众。新疆的历史告诉我们，哪个时代各民族和睦相处、交流合作，这片土地就繁荣昌盛;而每当民族之间隔绝交通、互相敌视，这片土地便满目疮痍、黯淡无光。历史和现实反复证明：民族团结是各族人民的生命线，更是新疆发展的生命线。

新中国成立之后，我们党和国家实行了民族区域自治制度，新疆各民族之间的交往与合作达到前所未有的高度，在开放和发展的双重步伐之下，种种阴暗不和谐的土壤正逐渐消失。部分敌对势力对此并不甘心，近些年来，他们孤注一掷，组织策划实施多起丧心病狂的暴恐事件，已经严重影响了新疆和全国的民族团结和社会稳定，给各族群众带来了深重的灾难，成为了全国民族大团结的共同敌人。

[民族团结是各族人民的生命线作文

我国自古以来是 多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。

中华各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。

社会主义祖国的成立，使我们统一多民族国家发生了质的变化，实行了民族区域自治，在我国历史上第一次真正消除了民族歧视，实现了民族平等和各民族的大团结，各族人民真正成了国家的主人。

在社会主义大家庭里，()在保卫祖国和建设祖国的共同斗争中。各民族之间交往与合作的密切程度，是以往任何时候都无法比拟的。正是这种民族的大团结，大统一、大交流，有力地促进了各民族经济和文化的迅速发展，大大提高了我国的综合国力但是，我们应当清醒地看到，国际上的敌对势力，一直蓄意挑拨我国各兄弟民族之间的亲密关系，企图分裂、肢解我们统一的社会主义祖国。极少数民族分裂主义分子，也极力鼓吹民族独立，脱离社会主义祖国这个大家庭。他们分裂阴谋虽然理所当然地受到了全国各族 的反对，不可能得逞，但他们的破坏活动也决不会停止。

在当前世界上许多地方民族冲突加剧，民族战乱不断的情况下，我们每个人都要从中华民族的大局出发，从全国各族人民的根本利益出发，从维护我国多民族统一的传统出发，自觉维护民族团结，反对民族分裂，坚决同破坏祖国统一的言行作斗争。

我们一定要认识到，由于我国各民族已经形成为一个统一的整体，因而民族发生分裂，必然引起社会动荡，甚至导致战争发生，这样对国家、对民族、对每个人都会带来损失乃至灾难。相反，民族团结，国家统一，环境安定，各族人民可以安心地从事社会主义现代化建设，也有利于各民族之间的相互学习，相互支持，共同发展。民族团结就发展，民族分裂就倒退，这也是我国几千年历史发展所得出的结论。

五十六个民族，五十六只花。五十六个兄弟姐妹是一家歌里唱的真好。中国人民经历了多少苦难，还是那么团结。

1931年日本帝国主义侵略我中华大地，中国人民团结奋战最终把日本侵略者赶出了中国，老话说的好一根筷子易折断，十根筷子难折断。这句话说出了一个道理，那就是团结就是力量。

2008年5月12日四川省汶川县发生了8级大地震。在阵阵的轰鸣声中一栋栋房屋高楼在转眼之间都崩塌。许多的人都在顷刻之间失去了家园和亲人。是团结让汶川站了起来，各大厂家纷纷捐出水和食物，许多明星和慈善家都捐出资金。为汶川人民建设医院、学校和家园就这样又让汶川人民过上了幸福的日子。

云南发生百年不遇的严重旱灾。地里的庄稼完全绝收，甚至于很多地方就连人们正常饮水都出现了问题。当地的人们不论老少为了解决饮水问题，不惜艰难跋山涉水到有水源的地方背水、挑水、驮水回家。这一情况后来被记者叔叔阿姨报道出来后，全国人民纷纷向灾区群众捐款捐水，以解决灾区人民生存问题。这真是印证了一句话一方有难，八方支援。就这样靠大家和灾区人民的自救方式，旱灾最终在全国人民的帮助下得到了解决，灾区人民又恢复了正常的生活。

这么多的见证都说明了中华民族是个团结的大家庭，谁有了困难大家都会向他伸出援手。

听着外面鸟的叫声，想着《斑羚飞渡》那激动人心的故事情节，我的心情久久不能平静。深刻感受到团结就是力量。

这个故事讲了几个猎人把一群斑羚逼到了伤心崖上，虽然斑羚羊是跳远健将，但是这远度比羚羊们跳远极限要多出1——2米，斑羚们想尽办法：最后，先让一只老羊和一只年轻羊或者小羊同时起跳，老羊跳在年轻羊的下面，年轻羊快落下去时用老羊当跳板再起跳，老羊掉下了悬崖，年轻羊安全过了崖的方法。一半羊安全过了山崖。

团结的力量真是强大，他们原本全部葬身的，现在它们团结起来救活了一半，我真是佩服之极呀！如果只有一只羊能跳过吗？要是有两只羊它们都想过去，能过去吗？连动物都会团结，我们人类呢？是不是更要团结呢，要不怎么能成为高级动物呢？这些动物真是“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮呀！”

是呀！在我们生活当中也有很多像它们一样的示例：一根小棍你能很容易的把它掰断，但是十根小棍你就不一定掰断了；遇到一个难题一个人可能要1个小时才能想出来，但是两个人半个小时就能想出来，四个人需要十五分钟，六个人只需十分钟……要是其它的国家来攻我们国家，一个人能阻止吗？一个城市的人能阻止吗？只有一个国家的人团结起来，才能把敌人赶跑。

团结的力量真是强大，那么让我们团结起来吧！这样，我们美丽的社会才能充满力量；这样，我们的难题才能解决呀！

理想凝聚力量，团结开创未来。

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央深刻洞察国际风云变幻，深入研究党和国家事业发展对民族工作提出的时代命题，深邃思考新形势下加快少数民族和民族地区发展的根本大计，作出一系列重大决策部署，引领民族团结进步事业健康发展。

潮头掌舵

——新一届党中央为做好新形势下的民族工作指明了前进方向，丰富了中国特色解决民族问题正确道路的时代内涵

满天星斗，点亮浩瀚苍穹;各族团结，孕育中华文明。

各族人民共同缔造了我们伟大统一的多民族国家，56个民族的前途命运与祖国的前途命运紧密相连。

新中国成立以来，特别是改革开放以来，是少数民族和民族地区在经济、政治、文化、社会和生态文明建设等方面发展最好最快的时期……和睦相处、和衷共济、和谐发展成为我国民族关系图景中鲜明的主色调。

近年来，民族工作的国内国际环境日趋复杂。在国内，随着工业化、城镇化、信息化和农业现代化的加速推进，随着民族间的交往交流频繁而深入，民族的分布格局发生了较大变化;看世界，恐怖主义、分裂主义、极端主义抬头，民族问题日益成为影响和平与发展的一个关键问题……

以习近平同志为总书记的党中央，高度重视民族工作。从世界屋脊到黄土高原，从西南山寨到天山南北，从北国边疆到南海椰林，党的十八大以来，中共中央政治局常委同志深入民族8省区以及一些省份的少数民族自治县，对少数民族和民族地区的发展情况进行深入调研;召开2次中央政治局会议、5次中央政治局常委会议深入研究民族工作;召开4次国务院常务会议对加快民族地区发展作出具体安排;召开第四次全国对口支援新疆工作会议、第二次中央新疆工作座谈会、对口支援西藏工作20周年电视电话会议;中央政治局常委同志就各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的重大问题作出重要批示、指示近百次……

深入调研、科学研判，“中国号”巨轮的领航者对解决当前民族工作中面临的一系列重大问题作出回答——

中国特色社会主义道路是解决我国民族问题的根本道路。

2014年3月，在全国政协十二届二次会议少数民族界委员联组会上，习近平指出，坚持中国特色社会主义道路，是新形势下做好民族工作必须牢牢把握的正确政治方向。要全面贯彻落实党的民族政策，坚持和完善民族区域自治制度，不断增强各族人民对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同，更好维护民族团结、社会稳定、国家统一。

坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路，就是要旗帜鲜明地坚持和完善党和国家关于民族问题的基本理论、基本政策、基本法律、基本制度以及体制机制，就是要使每个民族、每个公民团结在中国特色社会主义这面旗帜下，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

加快发展是促进民族团结进步的要义。

近年来，民族地区经济社会发展取得的成就举世瞩目，面临的问题和困难也非常突出。许多扶贫对象和最低生活保障对象在民族地区。民族地区依然是我国发展的重点、难点和全面建成小康社会的“短板”。

习近平在今年全国两会上深刻指出：“增强团结的核心问题，就是要积极创造条件，千方百计加快少数民族和民族地区的经济社会发展，促进各民族共同繁荣发展。”

“加快民族地区发展，核心是加快民族地区全面建成小康社会步伐。”2013年11月总书记在湖南省湘西土家族苗族自治州调研时提出的这一重要论断，为民族地区加快发展指明了方向。

团结稳定是中华民族共同发展进步的重要前提。

在历史的千锤百炼中，中国各民族共御外敌，血肉相连，形成了你中有我、我中有你，大杂居小聚居、共生互补的多元一体格局。

2014年5月，第二次中央新疆工作座谈会在北京举行，总书记反复强调了民族团结的重要性：

“各族干部群众都要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、像珍视自己的生命一样珍视民族团结。”

“民族团结是各族人民的生命线……各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，像石榴籽那样紧紧抱在一起。”

做好民族工作，关键在党、关键在人。

党的领导核心作用，是我们战胜风险挑战、不断夺取胜利的关键所在;中央的决策部署，要靠各级干部执行才能落到实处。然而，当前民族地区党的基层组织和干部队伍建设还不能完全适应改革发展稳定的现实需要。

2014年4月，习近平总书记在新疆调研时强调，要坚持把培养少数民族干部作为干部队伍建设的重中之重来抓，按照德才兼备、以德为先的标准，坚持把坚定维护祖国统一，在大是大非问题上立场坚定、头脑清醒、行动坚决的优秀少数民族干部选拔到各级领导岗位上来。

任凭风浪起，扬帆志更坚。

这些富有创见的新思想、新观点、新论断、新要求，为做好新形势下的民族工作提供了根本遵循，指明了前进方向。

情系群众

——以习近平同志为总书记的党中央深入基层考察调研、指导工作，鼓舞少数民族和民族地区干部群众团结奋进、共创美好生活

“我这次到湘西来，主要是看望乡亲们，同大家一起商量脱贫致富奔小康之策，看到一些群众生活还很艰苦，感到责任重大。”

一年前的深秋，在湘西土家族苗族自治州花垣县排碧乡十八洞村，习近平同村干部、村民代表等围坐在一起，拉家常、话实情、议发展。

总书记的殷切关怀和热情话语，如阵阵暖流涌进在场每个人心里。十八洞村党支部书记龚海华清楚地记得当时的场景：“总书记说，发展是甩掉贫困帽子的总办法，贫困地区要从实际出发，因地制宜，把种什么、养什么、从哪里增收想明白，帮助乡亲们寻找脱贫致富的好路子。”

安民之道，在于察其疾苦。

习近平牵挂着少数民族干部群众面临的生产生活困难，访民情，问民意，对各级党政部门和党员干部在发展民族地区社会事业方面的工作提出了具体要求。

2013年，在素有“瘠苦甲于天下”之称的甘肃定西、临夏等地调研时，习近平专程来到渭源县引洮供水工程工地实地考察。他叮嘱大家，民生为上、治水为要，要尊重科学、审慎决策、精心施工，把这项惠及甘肃几百万人民群众的圆梦工程、民生工程切实搞好，让老百姓早日喝上干净甘甜的洮河水。

云南独龙江乡堪称祖国最偏远的地方之一，交通不便长期困扰当地发展。2014年元旦前夕，当习近平得知独龙江公路隧道即将贯通的消息后，立即作出批示，希望独龙族的乡亲们在地方党委和政府的领导下，在社会各界帮助下，以积极向上的心态迎战各种困难，顺应自然规律，科学组织和安排生产生活，加快脱贫致富步伐，早日实现与全国其他兄弟民族一道过上小康生活的美好梦想。

围绕民族地区的发展问题，党中央倾注了大量心血。

——谈精准扶贫，习近平强调，要加大扶贫资金投入力度，重点向农牧区、边境地区、特困人群倾斜，建立精准扶贫工作机制，扶到点上、扶到根上、扶贫扶到家。

——谈对口援疆，习近平提出，要把有利于新疆社会稳定和长治久安作为对口援疆的根本目标，援疆资金项目安排要注重向基层倾斜、向保障和改善民生倾斜。

——谈增强“造血”功能，习近平要求，要优化转移支付和对口支援的体制机制，贯彻落实扶持集中连片特殊困难地区、牧区、边境地区、人口较少民族地区发展等政策举措，加大基础设施建设力度，推进基本公共服务均等化，增强民族地区自我发展的“造血”能力。

民族地区的民生冷暖，党中央时时记挂于心。

考察调研中，习近平总是拉着老百姓的手，关切地询问：粮食够不够吃，低保有没有保证;小孩上学远不远;收入怎么样……得到满意答复时，总书记由衷欣慰。

习近平强调，要紧紧围绕各族群众安居乐业，多搞一些改善生产生活条件的项目，多办一些顺民意、惠民生的实事，多解决一些各族群众牵肠挂肚的问题，让各族群众切身感受到党的关怀和祖国大家庭的温暖。

民族地区的团结与否，党中央始终高度重视。

2014年春节前夕，习近平在内蒙古考察时强调，要始终高举民族团结旗帜，坚持和发扬各民族心连心、手拉手的好传统，深入开展民族团结进步宣传教育，精心做好民族工作。

2014年在新疆考察时，总书记对各族干部群众说，要深入开展各种形式的群防群治活动，着力打好反恐怖人民战争，筑起铜墙铁壁，使暴力恐怖分子成为“过街老鼠、人人喊打”，通过打击极少数教育团结大多数。

少数民族文化的保护和发展，党中央时刻关心。

“人民网、新华网都有少数民族语言版本吗?”“各个自治区的官方网站都有少数民族文字版本吗?”……今年全国两会期间，针对关于加大对少数民族文字互联网扶持力度的建议，习近平一连提出几个问题。

在蒙古族的冬季那达慕活动上，总书记参加了传统的“五畜祈福”仪式。他按照蒙古族习俗，用无名指蘸上用银碗盛着的鲜牛奶弹了三下，祝福来年风调雨顺，五畜兴旺，人民幸福安康。

2013年10月，中央民族大学附属中学迎来100周年校庆前夕，习近平在给全校学生的信中指出，我国各民族多姿多彩的文化是中华文明的重要组成部分。他希望学校继承光荣传统，传承各民族优秀文化，承担好立德树人、教书育人的神圣职责，着力培养造就中国特色社会主义事业合格建设者和接班人。

承载党和国家的关心与厚望，凝聚各民族的智慧与力量，我国的民族事业站在了新的历史起点上。

铭记嘱托

——民族地区干部群众按照党中央确定的政策方针，坚定信心、扎实工作，在全面建成小康社会的道路上阔步向前

打造“中国最美乡村”!一年来，怀着这一梦想，十八洞村驶上了“甩掉贫困帽子”的快车道。

2013年，总书记到这里考察时，村里还是出行不便的泥土路，村民住的还是简陋房。如今，在当地自力更生下，具有乡村风情的石板路已经修到每家每户门口，村里制定的改房、改厨、改厕、改浴、改圈“五改”工作，也在有条不紊地进行。

党的十八大以来，各族干部群众深刻领会以习近平同志为总书记的党中央关于民族工作的重要批示、指示精神，认真贯彻落实党和国家的民族政策，千方百计加快发展，民族地区全面建成小康社会的壮美画卷正徐徐展开。

这是真金白银的投入——2013年，中央财政安排民族地区转移支付同比增长10.5%，中央财政安排扶持人口较少民族发展专项资金、兴边富民行动专项资金、少数民族特色村寨保护专项资金比2012年分别增长13.1%、50%和53.8%。

这是实实在在的政策——西部大开发战略、加大对口支援力度、促进牧区又好又快发展等既有优惠政策持续发力。各地各部门加大“火力”，通过扶持民族地区中小企业发展，推动民族地区资本市场建设，做大做强特色优势产业，开展集中连片特殊困难地区扶贫攻坚战等举措，推动民族地区全面建成小康社会走上快车道。

得益于中央财政大力支持，民族地区基础设施明显改善，广西高铁、拉日铁路、墨脱公路、独龙江隧道相继开通，“西藏三峡”旁多水利枢纽首台机组实现发电，川藏电网联网工程开工建设……为提高当地经济发展水平提供了“生命线”和“加油站”。

乘着扶助政策的“东风”，民族地区主要经济指标成绩亮丽：去年，民族8省区国内生产总值增速超过全国平均水平，达到10.7%;农牧民人均纯收入和城镇居民人均可支配收入分别比上年增长13.9%和10.5%。

一项项民生措施，为民族地区奏响富民强音。

2014年4月，习近平在新疆疏附县托克扎克镇阿亚格曼干村考察时，维族村民肉孜老人向总书记聊起了自家的“发展账”：“党的惠民政策非常多，小孩上学有营养补贴，老人看病有医保，搞农业有良种补贴、农机补贴，保障性住房也有补贴，十个手指头都数不完……”

教育规划纲要重大项目对民族地区给予重点倾斜，优先支持民族地区研发基地和创新平台建设，广播电视直播卫星户户通工作大力开展，优先在民族地区提高新型农村合作医疗补助标准，民族地区廉租住房、公共租赁住房、国有工矿林区垦区棚户区改造和老城区棚户改造等支持力度继续加大……一个个“倾斜”“优先”，彰显了党和国家加快民族地区全面建成小康社会步伐的决心。

一朵朵团结之花，为祖国大地平添几多风采。

2009年，习近平在新疆尉犁县兴平乡达西村考察基层党建工作。5年后，达西村党支部书记沙吾尔·芒力克和全体村民在给总书记的来信中细数了近年来家乡发生的新变化：“我们村的党支部就像吸铁石一样，把大家紧紧地团结在一起……村里的维吾尔族和汉族老百姓相互学习语言，互相帮助……乡亲们就像沙漠的胡杨一样根连着根、心连着心，就算有一块馕也要掰开来大家一起吃。”

达西村的故事是当前民族团结的生动写照。

党的十八大以来，民族团结进步创建活动不断为促进“共同团结奋斗，共同繁荣发展”提供正能量，各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，营造出团结友爱互助和谐的社会氛围。

从天山脚下到武陵山区，从戈壁大漠到塞外草原，新一届中央领导同志的殷切期望，极大地鼓舞了全国各族群众同步实现全面小康的信心和干劲。

2014年春节前夕，习近平在内蒙古锡林郭勒盟考察时，听到81岁的牧民玛吉格反映，有的牧户在用电、通行上还有些困难，当即要求当地党委和政府作出规划，努力加以解决。

不久前，记者来到玛吉格家。老人高兴地说，她所在的嘎查村82户人家中已有30户通了电，当地党委政府承诺，要在3年内全部实现牧民通电。

问老人还有什么愿望时，老人回答：“我现在的最大愿望是，共产党领导的国家繁荣富强!”

幸福的歌儿唱不尽，美好的梦想在前方。

放眼中华大地，民族团结之花处处绽放;倾听村村寨寨，民族进步之歌格外嘹亮。圆好中华民族一家亲的团结梦、共筑各民族走向现代化的发展梦，中华民族伟大复兴指日可待!

2_民族团结心得体会

中央民族工作会议暨国务院第六次全国民族团结进步表彰大会在京隆重召开。贯彻好党中央、国务院对当前和今后一个时期民族工作的重大部署，唱响民族团结进步的颂歌，必将进一步促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。

“五十六个民族五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家”，脍炙人口的歌词唱出了全国各族人民的共同心声。千百年来，我国各族人民互相依存、休戚与共、水乳交融，繁衍生息在中华大地上，形成了中华民族多元一体的格局。正是凭借牢固的民族团结，新中国彻底结束了旧中国四分五裂的局面，使中华民族的凝聚力空前增强。历史和现实都表明，民族团结是发展进步的基石，是各族人民的生命线。民族团结搞好了，社会和谐稳定和国家长治久安就有了基本保证，实现“中国梦”就有了坚强支撑。

抚今追昔，各族儿女谱写的一个个热爱祖国、团结进步的佳话，世代相传，融汇成照亮时代的宝贵传统。当代中国，各行各业不断涌现出一批批民族团结进步的先进典型。他们的事迹使“汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开”的观念深入人心，同时也让我们更加清楚地看到，各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，像石榴籽那样紧紧抱在一起。

民族团结犹如空气和阳光，受益而不觉，失之则难存。我们要像爱护眼睛和生命一样珍视民族团结、维护民族团结。要积极创造条件，千方百计加快少数民族和民族地区经济社会发展，促进各民族共同繁荣;努力用中华民族共有精神家园滋养和哺育各族人民群众，使全体人民深化对中华文化的认同，巩固和强化民族团结的精神纽带;严密防范和坚决打击民族分裂势力等进行破坏活动，筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。同时，还要认真组织开展民族团结进步创建和表彰活动，发现典型、总结典型、弘扬典型，使民族团结进步模范的先进事迹广为人知、深入人心，带动各族群众积极参与民族团结进步事业，让各民族携起手来，共同向民族复兴迈进。

宋春建，男，汉族，1971年10月出生，中共党员，1990年12月参加工作，现任兵团第十四师和田垦区公安局巴什吐格派出所指导员。1996年10月，从新疆武警特警支队退伍的他，经过考试后，成了一名人民警察，被分配到一牧场巴什吐格派出所，这个最偏远、最艰苦的派出所工作。当接到分配通知，他二话没说，以一名军人特有的服从精神，背起简单的行囊，来到了一牧场，在这里一呆就是17年。

17年间，辖区的每一个连队、每一条山路、每一个毯房，周边的每一个乡镇都留下了他无数串执着的脚印和汗水。他对这片高山牧场有了深深的依恋，与牧民们结下了深厚的情谊，他能如数家珍般说出辖区内的河流和草场，以及牧民家的点点滴滴，如今的他已近不惑之年，牧民们还是象以前那样亲切地叫他小宋。他以实际行动履行着一名人民警察的职责，为这片土地上的人们默默奉献着自己的青春和热情。

爱岗敬业 甘于奉献

海拔平均2900米、100多万亩草场、300余个放牧点、70多个羊群、上百条的山路、400余户的牧民群众散居住在交通条件差的山区，这就是宋春建所在派出所辖区一牧场的轮廓。一牧场虽然偏远，但在新疆及和田地区维稳斗争形势日益严峻的大环境下，早已不是一方净土，逐渐成了维稳工作的最前沿。牧区连队偏、远、散，群众居住分散，随季节性流动性强，派出所警力有限，不能实现警力对辖区的全覆盖。如何将有限的警力投入到四大块、110小块、点多线长的社会面防控和为民服务中去，成为宋春建维稳工作面对的一大挑战。越是危难关头，越要浴血奋战!为了实现维稳目标，宋春建凭着一股不服输的冲劲和不甘落后的倔劲，自我加压，多措并举，在高危敏感时期，一方面及时向垦区党委、牧场党委领导汇报工作，争取支持，协调做好各项稳定工作;另一方面带领民警强化主要对外要道的管控力度，确定了"堵通道、防流入、防外逃"的工作思路，细化完善相关方案、预案，主动加强与各连队治保组织和策勒县周边乡镇的联系，通过加强值班巡逻、维稳联席会议、互通情况、研究对策等形式，做到信息共享，工作联动，形成整体合力。

今年以来，面对当前严峻复杂的维稳形势，宋春建更是以所为家，全面统筹、合理安排值班备勤，与民警肩并肩奋战在反恐处突第一线;有任务出动，他亲自上阵，亲自开车，为的是尽量不打扰民警的休息，让民警在车上打个盹，自己却没有睡过一个囫囵觉;漫漫长夜，他每天亲自巡逻检查和查岗查哨五、六次，为卡点民警送上热腾腾的夜宵。由于一牧场夜晚的寒气大、湿气重，常常奔波的他老受风湿性关节炎病痛的折磨，每走一步路都钻心的疼，严重时走路都困难。民警看在眼里，疼在心里，劝他休息一下。他却笑着说道"非常时期就是有一口气在，我也要坚守岗位，否则就是逃兵，你们想让我当逃兵吗?"听了他的话，民警深深地震撼了，真正明白了奉献的含义。

宋春建从小生活在民族地区，能讲一口流利的维语，对维吾尔族群众有着深厚的感情。为充分发挥"警力有限，民力无限"的群防群治的作用，他借势发力，深入辖区每一个蒙古包，把走访调查与情报信息、重点控制等维稳工作结合起来，与牧民交心谈心，拓宽信息渠道，切实掌握进入牧场的人员、车辆、物品动态。他那亲切的"他阿"(叔叔)、"艾代"(阿姨)的招呼声，那份对待基层牧民群众的亲和力总是让人感动。真心的付出换来的是牧民群众的热情与信任，换回的是积极极支持。牧民们走路不忘观察，放牧不忘巡逻，及时提供情况与线索，无形中形成了"每一个蒙古包就是一个哨所，每一次放牧就是一次巡逻"的法网。由于防范工作到位，一牧场发案量始终控制在了全师的5%以内，是4个农牧团场中最低的，呈现出"路不拾遗，夜不闭户"的和谐生活景象。

共进共勉 相濡以沫

作为一名公安民警，宋春建热爱公安事业，兢兢业业，恪尽职守，在平凡的岗位上忠诚履职;作为丈夫和父亲，他娶了一位维吾尔族姑娘为妻，夫妻相亲、相爱、相敬，儿子聪明乖巧、学习优良，建立起一个和谐美满的家庭。宋春建及其家人靠自身努力和奉献实现着各自的人生价值，用爱和理解筑起了温馨的家庭港湾，是当代和谐小康家庭的优秀代表。

宋春建的妻子阿瓦汗是维吾尔族，文化程度不高，从结婚开始，他就坚持教妻子识字读书，给妻子传授文化知识，他自己则向妻子积极学习维吾尔语，帮助自己更好地开展群众工作。经过十来年的共同努力，阿瓦汗已经可以独立写思想汇报了，而宋春建则能讲一口流利的维吾尔语，与群众用维语交流驾轻就熟。作为一名丈夫，宋春建积极引导妻子在思想上不断进步。在他的影响下，妻子在2013年7月份，还光荣地加入了中国共产党。

人人都有儿女情长，人人都有一个需要关心的家。从警17年来，宋春建同志节日期间没有好好同家人吃过一顿饭，没有好好陪老人拉过家常，没有陪妻子逛过几次商场，就连每年大年三十大都是在派出所过的，但家人却丝毫没有抱怨过他。2011年7月，为了工作，宋春建同志顾不上家里有事。一直驻守在派出所。妻子阿瓦是一牧场小学的后勤人员，平时工作繁重劳累，有时还要在学校值班，儿子没有人照顾，经常就是一个人在家。今年过中秋节的时候，儿子拉着宋春建的手说"爸爸，你别走，就陪我和妈妈半天行吗?"宋春建的眼睛湿润了。

阿瓦在丈夫事业上也付出了许多。有时派出所做饭师傅有事，"单干户"民警因工作忙只能吃泡面，是他的妻子在下班之后来派出所为民警们做饭，让民警们吃上热腾腾的饭菜。他的妻子是一位普通的职工，没有光鲜的工作，但她是一位善解人意的妻子，是一位贤良淑德的母亲，是一位孝顺的儿媳妇，更是派出所全体民警的随和宽容可敬可亲的嫂子。她默默地用行动为宋春建同志撑起了半边天。

宋春建的爱不限于对自己的亲人，他的爱是旷达的。2009年冬，宋春建在走访中看到，二连的麦赛迪老人无儿无女，自己一个人住在连队养鸡废弃的鸡舍内，墙壁上结着薄冰，老人浑身哆嗦的蜷缩在破棉被里。他的心被刺痛了，当天找到连队的领导，将这一情况进行了说明，并与连队干部一起，腾出了连部的一间平房，让老人搬了进去。从此，老人就成了他的帮扶对象，不论平时还是过年过节，他都要不时地到老人的房子坐一坐。

2011冬天的一个星期天，一牧场下起了鹅毛大雪，别人都在房子里围着炉子烤火，宋春建却叫上民警往外跑。原来他知道自己的帮扶对象，家住一百八十亩地的孤寡老人拜西罕住的是危房，下这么大的雪他不放心。到了拜西罕的家里，他立即搬起梯子到了房顶，小心翼翼地清扫积雪，并向老人嘘寒问暖。当得知老人眼睛有毛病，下雪天太刺眼不敢外出时，细心的他就到巴扎为老人买来了一副墨镜。

宋春建帮助过的不止麦赛迪、拜西罕这样的孤寡老人，还包括6名残疾人、11户困难职工….他用真心掂量生命的意义，用真诚触摸百姓的冷暖，他的爱心如涓涓细流绵延不断。

同事眼中的"最美警官"，生活中的"最美家庭"

比尔盖茨说过，人生有最不能等的三件事：孝、爱和善，他们才是幸福的源泉，宋春建深深地懂得这个道理，也是亲身去做的，他积极倡导男女平等，在家夫妻二人相敬如宾，互相支持，互相帮助，有困难共同面对，出了问题共同协商解决，成为人人羡慕的模范夫妇。

由于他工作的特殊性，自己亲身父亲病危期间，作为儿子，没有时间陪在床前侍奉老人家，现在父亲已经去世20多年了，至今这是他一生的遗憾和心中的痛。现在他的母亲仍然居住在离他270余公里以外的四十七团二连，至今80多岁了还是孤身一人生活。作为人民警察保护一方平安的同时，连自己的老母亲也保护不了，甚至有时一年当中连一面都见不着，有时出差顺路去看一看自己的老母亲，看着母亲的白发，心中不免生出几分酸楚，但有不能在老人面前落泪。为了敬孝她老人家，几次想把老母亲接到身边来照顾，都被母亲拒绝了，说，"儿女现在工作都比较忙不能给你们添乱"，宋春建连一句话也说不出来了，哽咽了.....。说到宋春建的父母亲也是民汉结合的杰出代表家庭之一，1959年宋春建的父亲从河南新野县支边来疆，积极参加屯垦戍边建设美丽和田的各项事业中，就在当年爱上了心底善良的维吾尔族姑娘。1960年两人喜结良缘，养育了三个儿女，这一过就是34年。1994年宋春建的父亲身患绝病不久就过世了。几年之后，子女觉着母亲一人孤单，想给母亲找个老伴相互有个依靠，也被母亲一一拒绝了。我想这是宋春建的母亲为了坚守这份爱直至一生的缘故吧。也就是受到了母亲这份坚守爱情的执着，宋春建依然选择了一位心底善良的少数民族姑娘作为自己终身的伴侣。

宋春建维吾尔老丈人现居住在一牧场，居住也比较近，平时也经常在一块生活。宋春建老丈人一年先后住了几次院，2009年大病一场，沉重的家庭负担重重的压在了他一个人的肩上。妻子是学校的有保育员，晚上要值夜班，几乎都不在家，儿子也就照顾不上了。他不得不利用闲暇时间回去照顾老丈人，一边工作一边尽孝，忙得像旋转的陀螺，他也没有任何怨言，宋春建和妻子商量为了百分之一的希望也要为之付出百倍的努力，有心人天不负，终于把80多岁的老丈人从死亡线上拉了回来。

宋春建对自己的老丈人、丈母娘尽心尽力，对外人来说也是无可挑剔。有人说，爱如果只停留在一家人之间，那么这种爱是小爱，可宋春建家庭却把这种爱，这份情延伸到亲朋邻里以及陌生人身上，成就了一种大爱。他们一家一直乐于关心邻里，只要大家有什么需要帮忙的，夫妻二人一定二话不说，尽可能地给予帮助，两人的谦和热心一被提起，人们总爱伸出大拇指：这一家没得说，除了关心邻里，他们一家还能够积极参与场里组织的各项活动，热心公益事业，对社会上的贫困家庭能够给予力所能及的帮助。一家人对举办的各种募捐活动经常参加，对待老人、残疾或小孩，经常会让儿子拿些零钱给他们，教育孩子对社会弱势群体要有爱心。日常生活中他对待老人尊敬有加，从结婚至今从未和老人、爱人红过脸，他们深知父母是孩子的第一任老师，十分重视孩子良好的道德品质和生活学习习惯的培养，儿子十分孝顺父母、孝敬老人，学习成绩在班级也是数一数二，也是一名品学兼优的好少年。

相互理解，彼此尊重，互相支持，和谐经营，真正有为对方着想，同时分享对方取得的成绩，整个家庭沉浸在"军功章有你的一半也有我的一半"的良好氛围，这就是民族团结家庭的真实写照。

扶今追昔，我们豪情满怀，展望未来，我们壮志凌云。因为我们是五十六个民族是一家。中华民族日益壮大犹如一只高昂的雄鸡矗立于世界民族之林。

“雄关漫道真如铁，而今迈进从头越”。进入二十一世纪中国共产党又富于创新的妙笔，五十六个民族共铸中国全面建设小康社会的宏伟蓝图。五十六个民族百花齐放铸造我们的民族魂，打造我们的中国梦。

中国，是由五十六节车厢组成飞快行驶的列车。在这条轨道上，五十六种特色齐开放。五十六个目标，是中华民族的伟大复兴。它的动力来源于各族人民。三十年的改革开放为发展中国特色社会主义奠定坚实基础。五十六个民族成就今天的中国。

为团结各族人民。从新中国成立以来，党和政府积极的扶持政策。在财力、物力、人力等方面帮助少数民族和文化事业。少数人民也克服重重困难，艰苦创业，努力建设家园，可谓，五十六个民族一颗心。全国各族人民平等互助，团结合作艰苦创业，共同发展，是建国50多年我们国家长期稳定和繁荣的重要原因。毛泽东说过“国家统一，人民团结是国家繁荣的前提。在古代“满汉一家”也写出了民族的团结。

面对如此形势我们在学校，生活中也要维护各民族团结。尊重各民族风俗习惯，与各民族人民积极交往，为民族团结做贡献。为祖国做出自己的力量。

“纵观中国几千年的历史，新中国的民族政策最好”—江泽民由此看出民族团结的重要性。

为精简会议，提高效率，10月22日，尉犁县在组织收看自治州“民族团结一家亲”活动视频会议后，继续召开尉犁县“民族团结一家亲”活动动员大会，贯彻落实自治区、自治州会议精神，对全县民族团结结对走访和慰问帮扶工作进行再动员、再部署。县“四套班子”在家领导，各乡镇、县直各部门单位主要领导，部分民族团结进步模范个人代表参加会议，会议由县委副书记、县长苏来曼·玉色因主持。

会上，县委常委、组织部部长王松宣读了《尉犁县开展“民族团结一家亲”活动实施方案》，明确了活动开展的重要意义、总体要求、主要任务、参与范围及相关要求。

县委书记张冠军作讲话，指出这次会议的主要目的是：全面贯彻落实自治区、自治州党委“民族团结一家亲”动员大会精神，紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标，部署推进尉犁县“民族团结一家亲”活动，在全县范围内凝聚起建设“文明尉犁、和谐尉犁、宜居尉犁、幸福尉犁”的强大力量。

张冠军书记在讲话中要求，一是高度重视，充分认识开展“民族团结一家亲”活动的重要意义。全县各级各部门要切实把思想和行动统一到以习近平同志为总书记的党中央确定的新疆工作总目标上来，统一到自治区、自治州党委开展“民族团结一家亲”活动的总体部署和具体要求上来。在全县2014年以来开展“万户结对一家亲”、“走亲串门聊家常”、“互帮互学共进步”等民族团结进步系列活动的基础上，进一步推广达西村“36条黄金法则”经验做法，用身边涌现出的沙吾尔·芒力克、周爱武、西尔艾力·艾比、塔里甫·艾山等典型人物和事迹教育引导全县各族群众，持续深入开展“民族团结一家亲”活动，巩固“全国民族团结进步创建活动示范县”成果，推动全县民族团结进步事业不断向前发展。二是扎实推进，确保“民族团结一家亲”活动取得实实在在的成效。要牢牢把握自治区、自治州党委的总体要求，认真落实陈全国书记提出的一系列重要工作举措，充分利用和丰富各类活动载体，采取行之有效的措施和方法，实现活动制度化、常态化、长效化。三是加强领导，为“民族团结一家亲”活动深入开展提供有力保障。要强化领导责任，做到齐抓共管，加强检查督导，抓好宣传引导，确保“民族团结一家亲”活动扎实深入开展。

苏来曼·玉色因县长在总结时强调，全县各乡镇、各部门单位要统一思想认识，全面抓好落实，在新的起点进一步开创我县民族团结事业的新局面。牢牢把握总体要求，坚定坚决落实到位，选好用好“民族团结一家亲”活动载体，把“民族团结一家亲”活动引向深入。加强组织领导，坚持示范引领、率先行动，尽快结对认亲、走访慰问，在促进民族团结工作中争当模范、争作表率。

会上，还对全县2017年各级干部深入基层开展“访惠聚”工作进行了安排，并要求与“民族团结一家亲”活动相衔接，同步推进。

我生活在新疆，生在这个特殊的地域，我们新疆各民族互帮，互助，互爱，互敬。

我有一个很要好的维吾尔族朋友，他叫海家成。听爸爸说我的好朋友海家成家和我家有着极深的渊源。从爷爷那一代起两家就是世交了。在六十年代，当时海家成的爷爷家很困难，爷爷家也有四个孩子，也不是很富裕，但爷爷总能挤出一些口粮送到海家成爷爷家，帮他们度过那段艰苦的岁月。我的奶奶很会做衣服，每逢过年过节奶奶就会给他们的孩子们做衣服穿。他们因此很感激我的爷爷奶奶。

海家成是一个可爱的男孩，他和我一样也上4年级。中等个子，小平头，有一双炯炯有神的大眼睛，特别爱笑。周末和假期我们常常在一起玩耍。他出生的时候有一点点的小缺陷--唇裂，他的家人很着急。我妈妈喜欢看报纸，发现了李亚鹏基金会可以免费给新疆唇裂小朋友做治疗，妈妈就把这个好消息告诉了他家人，他的妈妈联系了李亚鹏基金会，医生很快给他做了手术，手术很成功，现在不仔细看，一点也看不出来，我真为他高兴。

当然我和海家成也有很多故事呢。他学习了弹吉他，假期他会拿着他的吉他，边弹边唱，教我这个五音不全的人唱他们的民族歌，跳民族舞。时不时他还会用维吾尔族语言和我讲话，刚开始时我一头雾水，后来我们经常一起玩耍，我不仅能听懂他说的简单的话语，而且，我还能说出一两句呢。

我爱看书，我会跟他讲书中各种知识，他因此也知道了很多他不知道的知识。我常常把我最喜欢看的书借给他看，让他和我一样喜欢上阅读。我们一起探讨我们的新发现。在学习中，他遇见不懂的题和语文书中的词句不理解题目的要求，在作业中常常出现文不对题、词不达意的情况。这时他会主动打电话求助我来帮忙，我会热心一一解答。在我的帮助下他的阅读理解能力越来越好了。

他的妈妈每到过节都会给我送他们家自己做的馓子，丸子，夹沙，各种好吃的食物。也会邀请我们去他家做客，清香四溢的奶茶、热腾腾的手抓肉、黄灿灿的馓子、油香、飘香的粉汤，美美吃着一顿不同寻常的盛宴。围坐在一起感受着浓浓的节日气氛，品尝着可口的新疆特色饭菜。吃饱喝足了，他们会打着手鼓，跳起他们的民族买西来普舞，欢声笑语，热闹极了！妈妈也会不停地向海家成的妈妈古丽阿姨讨教怎么做丸子？怎么做粉汤？怎么做抓饭？阿姨会很认真的给妈妈讲解。这画面和谐极了！

不仅爷爷奶奶一代和他们一家团结友爱，互帮互助。我和爸爸妈妈也和他们一家建立了亲情友谊，我相信有很多家庭和我们一样各族人民团结和睦，快乐的像一家人，像石榴籽一样紧抱在一起。

近期自治区党委将莎车县孜热甫夏提塔吉克民族乡3村、4村、9村、12村，作为我校2017年及今后一段时间“访民情、惠民生、聚民心”活动的定点帮扶工作村。学校党委研究决定，由校党委书记、副校长巫文武同志带领党办、组织部、纪检委、人事处、审计处、学报编辑部20名机关干部在新增设的村开展一批“民族团结一家亲” 结对认亲活动。

11月14日，20名第三批机关干部登上从乌鲁木齐开往莎车的火车，一路上大家都很激动，有的干部拿着精心准备的小礼物，思考着第一次见面和亲戚说些什么;有的干部向同行的民族干部多学几句维吾尔语，方便和亲戚交流。11月16日上午，孜热甫夏提塔吉克民族乡英买力村宽敞明亮的村民服务大厅里暖意融融，结对认亲户家庭代表和20名结对认亲干部相聚一堂，学校第三批“访惠聚”工作组全体成员、孜热甫夏提塔吉克民族乡干部代表也一同参加了结对认亲活动。结对认亲见面会由我校党委常委、副校长、第三批“访惠聚”工作组总领队王晓峰主持。

会上，巫文武书记代表校党委致辞，他对乡亲们说到：我们结成了亲戚，就是一家人，亲戚越走越亲，朋友越走越近。我们要多来往、多交流，你们的事就是我们的事，你们的困难就是我们的困难。希望通过结对认亲，新疆师范大学的干部能真正和我们孜热甫夏提塔吉克民族乡的乡亲们之间搭起一条心与心交汇、情与情交流的亲情桥;希望我们如同兄弟姐妹一样，团结在一起，拧成一股绳，一起克服各种困难和挑战，一起维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定，一起创造明天美好的生活，共享国家和自治区经济改革发展所带来的丰硕成果。

孜热甫夏提塔吉克民族乡党委书记麦麦提·热麦提、英买力村党支部书记亚合亚·亚库普和结对认亲户代表吐尔洪·阿皮孜分别发言。我校党委常委、副校长、第三批住村工作组总领队王晓峰作总结讲话，他指出“民族团结一家亲”活动是增进各族兄弟姐妹之间沟通的桥梁和纽带，以后工作组和学校的干部教师会继续开展各类贴近群众的活动和工作，让群众切实感受到党和政府的关怀与温暖，感受到师大的支持与关心。相信全疆各族群众的日子都会越来越好。

认亲会上，结对认亲户家庭代表和20名结对认亲干部共同签写了“民族团结一家亲结对卡”，互留姓名、联系方式，一张张结对卡将亲戚们的心紧紧连在了一起，大家一起在村民文化广场合照了一张全家福。

认亲会结束后，巫文武书记和其他19名机关干部分别到结对认亲户家里走访，和亲戚唠唠家常，沟通沟通感情，通过了解基本情况便于后期帮扶工作的开展。结对认亲干部向亲戚们赠送了精心准备的礼物和礼金，还有大米、清油、砖茶等生活用品。亲戚们也都热情相待，端上自家种的巴达木、葡萄和杏干、红枣，请亲人品尝。一家人围坐在热炕上，拉家常，问近况，其乐融融。有的干部还收到了亲戚送的小花帽、艾德莱斯绸等作为纪念。

中午，结亲干部和结对认亲户坐在一起共进午餐，大家边吃边聊，气氛融洽，还一同跳起了欢快的麦西来甫，进一步加深了感情、增进了解与互信。分别时，20名结亲干部和亲戚们依依不舍，久久不愿离开，有的干部和自己的结亲户约定了下次来看望的时间，有的干部则邀请亲戚们到乌鲁木齐的家里坐坐。通过结对认亲活动，干部们更加坚定了做好“民族团结一家亲”各项工作的信心和决心，一次结亲、终身结缘，用实际行动促进民族团结，共同建设美好新疆。

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通过系统学习使我认识到民族团结教育的重要性和必要性，作好新疆的稳定和民族团结工作对进一步推进新疆经济社会快速发展，促进社会稳定，有着十分重大的意义。进一步认清民族分裂主义本质和危害，分清是非界限和敌我界限，进一步统一了思想，全面正确地理解党的民族、宗教政策，增强反对民族分裂，维护祖国统一，维护社会稳定的自觉性和坚定性。切实把热爱祖国，振兴中华同爱岗敬业，做好本职工作，实现中华民族的伟大复兴，全面建设小康社会统一起来。立足本职，脚踏实地，坚定走中国特色社会主义道路的信念。向英雄人物学习，学习英雄一心为公，无私奉献，忠诚党和人民事业的高尚情操;学习英雄忠于职守、爱岗敬业，对工作精益求精的优良作风;学习英雄乐于助人，尊老爱幼、全心全意为人民服务的优秀品德;学习英雄艰苦奋斗，百折不挠、敢于结胜一切困难的拼搏精神。通过学习英雄模范先进事迹，对照检查自己找差距，决心以英雄人物为榜样，弘扬民族精神，维护民族团结，热爱本职工作，忠实履行全心全意为人民服务的宗旨，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。 马克思认为“人是社会关系的总和”，社会关系是多种多样的，民族关系是其中之一。在多民族地区，民族关系是非常重要的社会关系。社会关系最基本的是利益关系，一种关系的存在给各方都带来利益，这种关系就能巩固下去，发展下去。解放以来，新疆各民族就处在一

个利益共同体中，改革开放30年，随着社会生产力的快速发展，各民族间利益关系的密度、广度、深度都达到了很高的水平，各民族共同享受着现代化建设的成果。从前，现代化只是一种理想，现在则成了现实，而且就体现在各族人民的生活之中，每个人都可以从自己的生活中，检验出现代化建设给社会带来的好处，各族人民都享受到了改革开放的成果，物质生活水平和文化生活水平都有了显著提高。小康不再是遥远的梦，今天的现实是昨天的梦，小康是今天建设事业发展在未来的必然结果，对这一灿烂前景，各族人民深信不疑。无数历史事实证实，团结就是利益，团结就是幸福。

哲学家的论点可以千差万别，但有一点是相通的，那就是人生的终极追求是幸福。团结既然可以发展利益关系，团结就引领着幸福，这不是什么高深的理论，而是一个生活常识。团结和未来的幸福相连，这个未来既是我们的未来又是我们后世的未来。

生活中，我们要学会团结，了解团结的重要性。让团结伴随我们。

中国有句老话“弱国无外交”，意思是一个国家综合国力弱势的国家，即使这个国家地大物博，但外国也不会跟这个国家交朋友。

比如说印度，种姓规章制度，使社会四分五裂，人民之间缺乏团结。它为其他国家的入侵提供了有利条件。印度是一个不断被其他国家征服的国家。

我国的新疆不团结，在7月5日的时候，乌鲁木齐市自人民广场的聚集事件变成了打砸抢烧事件，数千名暴徒分散在市区多处打砸抢烧。还有，西藏达赖喇嘛各国游说企图分裂中国，阻碍和平进程的发展，影响国家建设。

一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。特别是我们这些祖国的花朵更应该学会团结，怎样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德，也是我们作为中国人的责任。

今天的中国需要团结明天的中国更需合作，让我们共同建设好的祖国吧!

放学路上，我发现路边上有一个蚂蚁洞和洞口的几只小蚂蚁。

它们是一种小昆虫。身体很小，像一粒粒黑芝麻。我用手轻轻地抓了一只较大的蚂蚁，分明看到它有三对细小的足，还有一对如同发丝，却很灵敏的触角。

一只长约一厘米的黑蚂蚁引开了我的视线。我便轻轻地放下手中的那只蚂蚁，回过头来观察那只远离洞穴的较大蚂蚁。只见它往我的左侧跑去。我心想：难道我的左边有什么东西吗？于是，我便转过身去，一看，原来我的身旁有一只僵硬的蜻蜓。

这只蚂蚁这么小，怎么对付这个对于它们来说是庞然大物的蜻蜓呢？于是，我便好奇地蹲下来，打算好好地观察个究竟。

只见，这只蚂蚁在蜻蜓四周来回碰了几下后，便急急忙忙地跑开。我也小心翼翼地跟踪它。这只蚂蚁一路上碰到同伴，都会用自己的触角碰碰对方。我猜，它是在传递情报呢！

不一会儿，蜻蜓周围就围满了差不多大小的蚂蚁。它们用各自的触角你碰碰我，我碰碰你。好像在商量办法。过了一会儿，其中一只小蚂蚁站在了蜻蜓的身上，就像一个指挥官在发布命令。又过了一会儿，只见它们有的咬蜻蜓的头，有的咬蜻蜓的翅膀，有的咬蜻蜓的四足，有的……几分钟过后这只蜻蜓就被这群小蚂蚁们给“五马分尸”了。随后，这群小蚂蚁们就把这只蜻蜓一块一块地搬到洞里去了。

我看得目不转睛，我想“团结就是力量”这个名言送给蚂蚁是最合适的。

它们这时候正在洞里细细地享用大餐呢！

铸牢中华民族共同体意识为主线，坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路，构筑中华民族共有精神家园，促进各民族交往交流交融。

欲知大道，必先为史。早在1956年4月25日，在《论十大关系》中指出，我们必须搞好汉族和少数民族的关系，巩固各民族的团结，来共同努力建设伟大的社会主义祖国。在中国这个多民族国家，搞好民族团结才能真正形成中华民族美好的大家庭。一百多年实践充分证明，只要民族团结，社会就能稳定，人民生活水平就会得到有效提高，反之，则会阻碍社会发展。

水乳交融，唇齿相依，画出民族团结“同心圆”。

历史是最有力的见证者。一百多年来，各民族兄弟心心相印、互帮互助的优良基因已深深融入中华民族的历史脉络、流淌在中华儿女的血液骨髓里。刘伯承与彝族首领小叶丹“歃血为盟”的历史佳话，青海玉树地震谱写的“一方有难、八方支援”民族团结乐章……无论是民族危难时刻，还是国家紧要关头，各民族兄弟心手相牵、生死相依，始终想在一起、站在一起、拼在一起，构筑起坚不可摧、牢不可破的“铜墙铁壁”，就一定能打败一切来犯之敌、战胜一切艰难险阻。新的百年征程上，面对西方霸权主义、强权政治等外部条件威胁，各族人民更要像“石榴籽”一样团结，我们才能无往而不胜。

有苦同扛，有难同当，栽好民族团结“常青树”。

几十年屯垦戍边、奉献青春，与民族兄弟同吃同住同劳动、战天斗地乐无穷的兵团人;扎根边疆少数民族教育、医疗、民生事业，与民族兄弟默默耕耘、终身无悔的支边人员……他们与民族兄弟用生命和鲜血、辛苦和汗水、拼搏和奉献筑起了不朽的精神丰碑。岁寒知松柏，患难见真情。面对平衡发展、生态保护、民生短板、治理体系等方面存在的薄弱环节，各民族人民要勇毅笃行不畏难，风雨同舟共存亡，有苦同扛、有难同当，汇聚起“风雨袭来齐防御，灾难面前同抵抗”的磅礴伟力，在全面建设社会主义现代化国家的伟大事业中乘风破浪、一往无前。

同向发力，同频共振，奏响民族团结“奋进曲”。

社会主义是干出来的，美好生活是奋斗出来的。当前，乡村振兴已成为推动社会主义伟大事业的重要一招，如何打赢打好这一“战役”，需要各民族的团结合作、携手攻坚。乡村振兴，产业振兴是关键。只有深挖本民族资源禀赋，找准找实振兴产业发展的“金点子”“富路子”，才能鼓足群众的“钱袋子”。同时，要加大东西部援助帮扶力度，拿出真金白银夯实城市发展基础设施，深化科技、人才、产业、文化等领域交流合作，着力解决教育、医疗、社保、就业等涉及群众利益的大事难事，真正让少数民族群众享受到新时代改革发展带来的红利。

一方水土，一方民族

在近日，白岩松就“妖魔化”为河南人正名。其实，对河南的“妖魔化”从2001年就开始愈演愈烈，地域性歧视更是成为了一股浑浊且猛烈运转的暗流。何况一方水土，一方民族，这种“妖魔化”就是其他民族对河南这一民族的不满与不认可。在长达十数年的“妖魔化”中，让河南人在外苦不堪言，更是背负着舆论的压力在号召团结社会的今天艰难前行。

关于地域性的歧视，“正名”不是结束，而是代表着越来越多的人对这一社会性问题发出的呐喊以及主流媒体对此所端正的态度。何况，地域性歧视不能成为我们这一巨大国家地基下汹涌的暗流，我们应该严肃的对待处理这一有破坏民族团结倾向的社会现象。

“妖魔化”代表的是地域性歧视的一种极端，而地域性歧视的另一个极端则是漠视与忽略。还有这样沉重如山的四个字，在不知多少人的嘴边如柔风般一驱而散，却有多少辛酸一把挥洒在这个社会最悄无人知的的角落。

“老，少，边，穷”

首先，我是一个甘肃人，我也很难把甘肃归到这四类中哪几类中去。但每当想到脚下的这片土地，就飘到诗中的情趣里了。“玉门关”、“杨柳春风”、“大漠”、“孤烟”、凝夜紫的塞上、尽带黄金甲的满城将士……再在沙场上醉卧一场，对着这北斗星光，吞吐如虹的豪气；再伫立于汉时关，遥对秦时月，仰天一声长啸，知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。可现势让雄关岌岌可危，当况令壮士含恨而归；有多少人认为甘肃是陇上精神的荒原？又有多少人把这里看做繁荣的盐碱地？

在学校里，从大学步出的老师怀抱遗憾讲给后来的学子：同舍的室友听闻自已来自甘肃后，纷纷提问。“甘肃是哪儿？”“好像在西北。”“你家在那儿啊！”“你们那边打电话是不是要爬电线杆上？”“你们是骑骆驼上学的，对吧？”也许仅是流言，但时过境迁，往昔的一幕随着时间的冲刷早已无迹可查，刻下的印痕却永远遗留在青春的记忆里，成为一个个年轻人奋斗与努力的目标。然后呢，当丑小鸭变成白天鹅后又会如何选择呢？童话早已给出美丽而残酷的答案。是啊，离开，远远地离开，和同样是白天鹅的伙伴飞往温暖而美丽的南方；或许直到因为在故土血缘上深植的根系与祖先深切的呼唤，又是匆匆地来匆匆地走；或许，永远也不会回来。但追逐梦想的失意者依旧将理想传递：孩子们，好好努力啊，走出这个贫困的地方，最好，永远不要回来。

无疑，老师的所作所为与他的职业并无不契。甘肃的教育是不落后的，甘肃的人才是很多的，列举一例，虽不具有代表性，但也很能说明问题。2006年为止，甘肃会宁县58万挣扎在温饱线的人民在短短20年间，就涌现了3000多研究生，分散在海内外的博士亦有500余人来自这里，大学生的人数更是不知凡几，更有在早年我父母辈的学生中流传――就连新中国第一次高考的状元也出在会宁的一个状元村里，这激励着一代又一代的会宁学子。

可为什么呢？我们这个民族又为何得不到其他民族的认可呢，连认可彼此都做不到，还怎么谈团结？难道是我们缺少历史的沉淀，还是说这儿真的是寸草不生的精神荒原？

于是任由思绪似羽飘飞，凭那流年倾泻如水。

悄悄地，两个字从我脑海的某个角落款款步出，敦煌。这两个字所代表的精神在浩瀚的历史海洋之中折射出璀璨的光芒，战争、偷窃、诡辩……都阻挡不住一场文化交流上的盛宴，都在数个民族融汇在一起倾斜而出的艺术洪流下显得苍白而无力。在经济依附于陆地上的兽驼肩扛时；它，丝绸之路，成为经济的动脉，东西方民族文化碰撞的先锋。阿拉伯的贵族痴迷于东方的漆器丝绸，欧洲的帝王在烛光下细细把玩着素瓷，恒河畔的苦行者，以浮屠之名行于中原的名山大川，为凌于万顷之上的羽化者留下敲响晨钟的千年古刹。

飞天，飘逸的绸带卷裹起一个个不甘束缚的灵魂。每一笔一划的镌刻者，都应该拥有属于自己的称号；能工巧匠？不，他们是一群精神高原上的文化塑造者，也是一个个被封建王朝戴上枷锁的艺术大师，他们更是促进多个民族紧紧拥抱在一起的伟大外交家！

在黄土高原上，有寸草不生的苍茫大山，黄尘滚滚；在天山脚下，是浓绿如荫的河套平原；这是甘肃。卫星于酒泉破空冲霄，全世界为之而瞩目；佝偻的老农面朝黄土背朝天，即使在村里，他的名字也不为人知；这也是甘肃。甘肃到底是什么？为何这般矛盾却又偏生存在，疑问的回声在旷远的心房中远远回荡，久久无法平息。也许他的本质应是融合，集多个文化的精髓于一身，又慷慨与吝啬的将其镂于金石之上，虽世殊世异，后之览者，亦将有感于斯文。也许他的本质是是贫困与束缚，高端知识分子纷纷就职海外，就如状元村的兄弟博士，一个为美国航天局效力，一个任德国大众公司高级工程师，一个在美国有座豪华别墅，一个因伴侣问题想要定居加拿大；他们曾点着煤油灯熬夜苦读的窑洞早已咧着空洞的黑口于荒草之中，他们真的斩断了这一份由先辈们亲手联起的血脉脐带吗？我想又不是，只是在当下多元化的发展历程中，不同的民族又开始新一轮的交流与融合，而首当其冲的就是人才的流失与文化的冲击。

这一切当真是一个民族吗？

在这片或许贫瘠的土地上，孕育出一个个向往美好的灵魂，在这片或许落后的荒原上，又有不知多少灯盏彻夜不眠？在这片曾经文化的战场上，没有胜败，只是开启一个民族精神圣宴的祭礼。也许百年，千年前同样的不眠之夜，西夏的战者，羌族的古王，鲜卑的酋首，盛唐的飞将都曾经在这片年轻的土地上挥汗洒血，到了最后，连墓碑的喃呢都已含混不清。

这一切当真是一个民族吗？

也许从一开始，我们就不应站在碎片化的角度去思考，哪有什么几个民族？一方水土养一方人，一方水土孕一方民族，家、村、乡、镇、县、市、省、中国、亚洲、世界！难道我们可以一小块一小块的将一个大活人切成碎片吗？愚蠢的是我，残忍的也是我。虽然现在，手、腿、脚、头你想走东，我想走西，但大家很快就会发现，这样的人除了原地踏步外一无所选。我相信，在不久的将来，一个个相似的理念凝聚的文化会紧密的牵手相拥，实现了海纳百川，完成了真正的民族团结！

[描写民族团结的作文