修养的作文（精选20篇）

教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。———— (前苏联)苏霍姆林斯基

要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。———— (前苏联)苏霍姆林斯基

金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。———— (魏晋)嵇康

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德———— (希腊)德谟克里特

如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— (希腊)德谟克里特

遵照道德准则生活就是幸福的生活。———— (希腊)亚里士多德

道德当身，不以物惑。———— (春秋)管仲

骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。———— (美国)富兰克林

教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。———— (前苏联)苏霍姆林斯基

体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。———— (前苏联)苏霍姆林斯基

教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。———— (前苏联)苏霍姆林斯基

要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。———— (前苏联)苏霍姆林斯基

金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。———— (魏晋)嵇康

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德———— (希腊)德谟克里特

如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— (希腊)德谟克里特

遵照道德准则生活就是幸福的生活。———— (希腊)亚里士多德

人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。———— (英国)达尔文

同情是一切道德中最高的美德。———— (英国)培根

集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。———— (英国)培根

历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。———— (英国)培根

一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。———— (英国)培根

历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。———— Bacon,Francis

人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。———— 阿米尔

否定意志的自由，就无道德可言———— 爱比克泰德

音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。———— 爱迪生

修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。———— 爱默生

一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。———— 巴尔扎克

人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。———— 巴尔扎克

古人说：“不学礼，无以立”。你不学“礼”就没法在社会立身。

礼仪是人类为维持社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则;二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非;三是适度的原则，适度得体，掌握分寸;四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。

孔子说过：“不学礼，无以立”我要与文明礼仪同行，做讲文明树新风的好少年。

生活中许许多多的门，旋转门、自动门、声控门……可是你们有没有在商场里见过那种弹簧门呢，有没有想过在你每日的进进出出的时候，是否注意到后面的人了呢?

我们逛商场时，许多人会只顾自己把门一开进去，然后就扬长而去，可你们有没有看你后面的人因你那用力的一开一关，可能会被不小心打到的，难道你就不能轻轻的把门打开，然后，再传给后面的人吗?

其实这些事，也并不能怪任何一个人，只是日常生活中人们太粗心了，只在意自己不顾及他人。如果，人人都注意到这些细节，有“我为人人，人人为我”的想法与精神，那么这种事就不会发生了吧。

难道只有弹簧门会有这事发生的吗?不是。冬天很多商场超市挂上了棉门帘或软塑门帘，进门的人一松手，成片的门帘就盖到了后面人的头上，自己还要费力地把门帘扒开，而前面的人已经“逍遥法外”不知去向。

这种种事情，会令人心生不满，所以我要呼吁大家，时刻有着“我为人人，人人为我”的想法，以身作则，从我做起，做一个注重细节有修养的人，那就从“门礼”开始，我想，慢慢的一切都会变得更美好。

“有一言而可以终身行之者乎?”

品性修养对人生是那么的重要。我们应该把“做人”放在第一位，如果一个人失去了道德修养，他长大能成就大业吗?不能，像上面的短文上所说的两个人，穿着入时的年青人，一边走还一边唱着流行歌曲，自己不小心差点滑倒了，还骂别人。骂人是不讲礼貌的行为，这是第一个人的作为。第二个人的作为是：自己虽滑倒了。但自己又慢慢地爬起来，揩一揩身上的土，又顺手把西瓜皮扔进垃圾箱里。他自己可能是这样想的：如果我不把西瓜皮扔进垃圾箱里，有很多人都会和我一样滑倒。这就是两个人的品性修养的差别。从上面的例子中可以看出一个人的道德高尚，一个人的道德低下，一个道德低下的人，他能干出一番事业吗?品性是做人的第一重点。

你是否听说过，孔子说过的一句话：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”我们要学我们的老前辈孔子。孔子把实现“仁”当作自己的责任。我们也要把做人当成自己的责任。老前辈们告诉了我们许多做人的道理，现在那些失去学业的儿童难道他们长大以后能成就事业吗?现在，在街上逛着玩的青少年，也不一定能成就大业的，从现在起我们不仅要好好学习，也要把品性修养搞得更高一些。

上面短文告诉我们这样一个做人的道理：应该讲文明，注意自己的行为。道德高尚不高尚，在于品性修养。“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”

在体育比赛中，往往伴随着的是观众不绝于耳的呐喊声和尖叫声，然而在广州亚残运会的一些比赛现场，却十分地安静，甚至连掌声都很少。

在亚残会盲人门球比赛中，由于盲人运动员只能凭借球内置的铃铛发出的声音判断来球的方向，从而做出进攻或防守的动作。每当选手准备击球时，志愿者总是将手中“静”字牌举得高高的，意在提醒大家保持安静。观众也十分配合，现场一片寂静，没有喝彩声，也没有此起彼伏的加油声，甚至连呼吸都变得格外小心，生怕一不小心扰乱了场上球员比赛的情绪，而每当球员打出一计漂亮的球后，大家都会报以热烈的掌声，但时间都很短，观众较好地克制住了自己的热情，给盲人选手创造了一个良好的比赛环境，这种文明的观赛风尚值得提倡，因为这体现了对残疾人的一种极大尊重和关爱。

赛后日本盲人门球队员中村义宏在接受记者采访时，对这种文明的观赛之风，给予了较高的评价，“现场的观众都是专业的球迷，他们知道盲人门球比赛何时该安静，何时该鼓掌。在这样的气氛下比赛，能让我们更加投入。”这是一种文明素养的提高和进步。

但是纵观近几年国内外一些大赛，一些不文明的观赛之风仍然存在，有一年世界斯诺克比赛在中国举行，有一场比赛是一位中国选手对外国选手，因为有中国选手参赛，现场来了很多观众加油助阵，一方面是对中国选手鼓劲，另一方面为了体现东道主的热情与好客。那场比赛打得异常激烈与艰难，尽管最终中国选手赢得了那场比赛，但比赛过程中有几个细节，使人欢欣之余有禁感到有些汗颜。

当比赛打到5局时，中国选手在大比分领先的情况下，一个小失误使得外国选手获得了一次反击的机会，外国选手上场后，连续进攻得分，眼看就要超分了，也许是紧张的缘故，在击打一颗底袋难度不大的红球时，手一抖导致了滑杆，球没进，现场一片嘘声，甚至有人连声喝倒彩，那一局外国选手尽管输了，但一脸的不悦。当比赛打到第10局时，场上两位选手比分交替上升，比分上中国选手稍稍落后，此时外国选手再次出现了失误，轮到中国选手上场了，现场观众又是喊又是叫，外国选手一脸惊愕，比赛为此中断了1分钟，连裁判都出来面对观众作出平息的姿势，这样的观赛之风着实令人大跌眼镜。

斯诺克比赛是一项非常绅士的运动，尤其在英国有着极为广泛的群众基础，选手的装扮也十分优雅简洁，一派绅士味，比赛中观众大多是静静地欣赏，鼓掌一般选择在选手击完一个漂亮的球后，在比赛中很少有人随意走动或照相，这种大叫大囔的现象，令人嗤之以鼻，因为这既是对选手和比赛的不尊重，也是一种不礼貌的行为。

鼓掌也是有讲究的，什么时候鼓，鼓多少长时间，这体现了一种素养与修为;加油助威也得把握分寸，在什么情况下，该加油喝彩，这同样体现着对选手的尊重和鼓励，为精彩而欢呼，为选手而鼓劲，这都无可厚非，但要视具体的比赛而定，而不能一味十分自我地释放激情。

宽容，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。

历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。

反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样!

在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心!

学会宽容吧!做人如果能够宽容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好!学会宽容!

生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间……

微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅;一位残疾人可能坦然乐观;一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑……

一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更加乐于跟你交往，得到的机会也会更多。

只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光。如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好?生活始终是一面镜子，照到的是我们的影象，当我们哭涕时，生活在哭涕，当我们微笑时，生活也在微笑。

微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的微笑，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。

微笑没有目的的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有“回报”的，人际关系就象物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人也会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多……

在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋……

清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释，争执是没有必要的。对于那些无理取闹的，蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。

当年，有人处处说爱因斯坦的理论是错的，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说：一百位，要这么多人?只要证明我真的错了，一个人出面就行了……

爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。

微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加的美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是平庸的。

微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢?微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好的激发潜能。

微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识一久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，另彼此间倍感温暖……

微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功!

世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有”。在现在人才辈出的竞争时代，为了自己的才华不被埋没，人们开始选择了疯狂的表现自我，锋芒毕露成为了当今人们的最爱，只是想被所谓的伯乐发现，却再也不去提放“枪打出头鸟”教训，也不再理会沉默是金的真理。

还是低调一些，不浮不躁，不争不抢，不去计较浮华之事，不是不追求，只是不去强求 。

低调是一种修养，很少有人甘心埋头苦干而放弃阿谀奉承，更没有人会否认自己的才能，于是心中就多了一些好高骛远少了一些脚踏实步，总是认为别人所谓的成功只是遇到了伯乐，也许就会有一种生不逢时的心态，心里就多了一点嫉妒，少了一点谦让;多了一点傲慢，少了一点谦虚;多了一点偏见，少了一点正直;到最后也就变得多了怨天忧人的苦恼，少了体会生活美好的感悟，也许这些就是太过于高傲，学不会低调的结果。

低调也是一种能力，生活中不管是诱惑亦是陷阱，谁又不想一步登天辉煌腾达呢，而低调的人却不会为物欲横飞的诱惑迷失方向，他们只会选择脚踏实地，埋头苦干，因为低调者心中明白“天上不会掉下馅饼”的道理，他们只知道是金子总会发光的。

低调并不是懦弱，低调的人有种“威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫”。的定力，他们选择的不是溜须拍马，而是脚踏实地的走好每一步。他们的活法就是低调做人，高调做事。

与人相处，自己的变法不用去说别人都能看得到，自己的才能不用去过分显示别人都能知道，也许这就是低调!

名人关于修养的作文素材，看看下面的范文吧，也许对你有帮助噢。

曹操

礼与不礼的代价

曹操在官渡之战前各方面均处于劣势地位。一天，听说袁绍的谋士许攸来访，他竟顾不得衣服，打着赤脚慌忙出门迎接，对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心感动，积极为曹操出谋划策，帮了曹操大忙。然而，曹操也吃过不讲礼节的亏。当他志得意满、一帆风顺时，西川的张松前来献图，曹操当时态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川地图，转而献给了刘备。这对曹操来说，不能不算一大损失。

分析：曹操的故事，说明了以礼待人的重要性。不管对方是谁，都应以礼对待，这是对对方的尊重。只有你对待别人有礼、别人才会还同样的礼貌。

适用话题：礼貌、人才、帮助

杨澜

我没有把她当敌人

1990年年初，中央电视台推出了一档大型综艺类节目，并向全国公开招聘女主持人。有两名女孩子经过六次严格筛选，最终脱颖而出。紧接着，她们将要面临的是第七轮对决。

最后，胜出的就是后来为观众所熟知的——杨澜。

有一次，导演辛少英谈到了杨澜胜出的秘密。当时制片方要找的是一位精通英语的主持人。因此，最后一轮的决赛题目是要求她们在门口准备五分钟，然后用英语作自我介绍并谈谈对节目的想法。

辛导说，当自己进入面试办公室正巧经过她们二人身边时，发现另一个女孩子正在向杨澜请教两句英文的正确表述方式。在这样一个势均力敌的关键时刻，任何一个小的疏漏或者错误都可以让人前功尽弃。所以，对方在英文储备上的小缺失，对杨澜可是个好消息，她完全可以在这时给那个女孩致命一击。

可是，杨澜没有这么做。她立即认真地给予对方相关提示。“我没有把她当敌人，而是当作患难之交。”这才是杨澜获胜的法宝。

分析：真正的成功者不会把对手作为自己的敌人，而仅仅是对手，一个能够相互促进、相互追赶、共同进步的对手。因为只有对手强大了，你才能被激励，并不断上升。

适用话题：竞争、自信、友善

海明威

简洁秘诀

诺贝尔文学奖获得者、美国作家海明威，其作品以自然、清新、精练著称，对话极为简洁。有一次，记者问他：“你那简洁的风格秘诀在哪里?”海明威回答说：“站着写。”海明威对自己的这种写作习惯作了解释：“我站着写，而且用一只脚站着。我采用这种姿势，使我处于一种紧张状态，迫使自己尽可能简洁地表达我的思想。”

分析：海明威的成就来自于他平时对自己的严格要求，当这种严格的要求成为某种良好的习惯时，能使人更容易地走向成功。

责任改变了一个人的命运

沃尔顿是一个普通的年轻人，但他凭借自己的努力终于考上了著名的耶鲁大学。然而他的家里实在是太贫穷了，大学的学费对于这个小家庭来说根本承受不起。然而，沃尔顿并没有放弃学业的想法，他决定趁假期去打工，用赚来的钱充当学费。

沃尔顿的父亲是一名油漆工，因此他从小也会做这项工作。经过自我推荐，沃尔顿接到了为一大栋房子做油漆的业务，尽管房子的主人迈克尔很挑剔，但给的报酬很高。沃尔顿很高兴地接受了这桩生意。在工作中，沃尔顿自然是一丝不苟，他认真和负责的态度让几次来查验的迈克尔感到满意。

终于，这栋房子只差最后一面墙就完工了。沃尔顿为拆下来的一扇门板刷完最后一遍漆，刚刚把它支起来晾晒。做完这一切，沃尔顿长出一口气，想出去歇息一下，不想却被脚下的砖头绊了个踉跄。这下坏了，沃尔顿碰倒了支起来的门板，门板倒在刚粉刷好的雪白的墙壁上，墙上出现了一道清晰的痕迹，还带着红色的漆印。沃尔顿立即用切刀把漆印切掉，又调了些涂料补上。可是做好这些后，他怎么看怎么觉得补上去的涂料色调和原来的不一样，那新的一块和周围的也显得不协调。于是，沃尔顿决定把那面墙重新刷一遍。

这样，沃尔顿又花了一天的时间才把墙刷好。第二天，沃尔顿一大早就来到了房子里，等着房主来验收。可是这时他发现新刷的那面墙又显得色调不一致，而且越看越明显。沃尔顿叹了口气，决定再去买些材料，将所有的墙重刷，尽管他知道这样做，他要花比原来多一倍的本钱，他就赚不了多少钱了，但沃尔顿还是决定要重新刷一遍。

这时，迈克尔就来验工了。沃尔顿向他说了抱歉，工期要延长一天了。他如实地将事情和自己内心的想法说了出来。迈克尔听后，不仅没有生气，反而对沃尔顿竖起了大拇指。作为对沃尔顿工作的负责态度的奖励，迈克尔愿意赞助他读完大学。

此后，沃尔顿的一生改变了，他顺利读完大学，毕业后还娶了迈克尔的女儿为妻，进入了迈克尔的公司。十年后，他成了这家公司的董事长。

而后，他建立了举世闻名的全球最大的连锁超市集团——沃尔玛。

适用话题：毅力、方法、压力

导语：有时候看似很简单的细节且体现出了个人的修养。以下是小编为大家分享的细节体现修养作文，欢迎借鉴！

我们每天从门里进进出出，比如校、家门、推拉门、旋转门等等，这么多的门，你是否注意到一些弹性的门呢？是不是你推门的时候没有注意到，身后有没有人，而不小心把后面的人撞倒了，那是你太粗心了吧。

你不是故意的，只是你有些粗心，你推门的时候，要是看看后面有没有人，如果后面有人就等等它，当他走近的时候，你再把门传递给他，他再传递给下一个人，这样不会对任何人造成伤害，这有多好啊！

冬天，天气越来越冷了，好多商场超市，都换上了棉制的门帘或是软塑料的门帘，我们要进去的话，一掀门帘，有时，就被它给盖住了，拽呀拽呀半天都转不过去，实在是太麻烦了。当你掀过去之后也许还要打到了你后面的人，就这样反反复复的，有时真的让人分不清东西南北，而造成这种局面的都是之前的人，没有照顾到后面的人呀！

生活中你是否真的注重了这所谓的“门礼”呢？只要你记住我为人人，那么，慢慢把这种温暖传递下去，便会收获到人人为我的美好，那我们的生活是不是变得越来越美妙了呢！

扩展阅读：九个小细节，体现满满的教养

一、守时。无论是开会、赴约，有教养的人从不迟到。他们懂得，即使是无意迟到，对其他准时到场的人来说，也是不尊重的表现。

二、谈吐有节。注意从不随便打断别人的谈话，总是先听完对方的发言，然后再去反驳或者补充对方的看法和意见。

三、态度和蔼。在同别人谈话的时候，总是望着对方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻东西，看书报，心不在焉，显出一副无所谓的样子。

四、语气中肯。避免高声喧哗，在待人接物上，心平气和，以理服人，往往能取得满意的效果。扯开嗓子说话，既不能达到预期目的，反而会影响周围的人，甚至使人讨厌。

五、注意交谈技巧。尊重他人的观点和看法，即使自己不能接受或明确同意，也不当着他人的面指责对方是“瞎说”、“废话”、“胡说八道”等，而是陈述己见，分析事物，讲清道理。

六、不自傲。在与人交往相处时，从不强调个人特殊的一面，也不有意表现自己的优越感。

七、信守诺言。即使遇到某种困难也不食言。自己谈出来的话，要竭尽全力去完成，身体力行是最好的诺言。

八、关怀他人。不论何时何地，对妇女、儿童及上了年纪的老人，总是表示出关心并给予最大的照顾和方便。

九、大度。与人相处胸襟开阔，不会为一点小事情而和朋友、同事闹意见，甚至断绝来往。

[细节体现修养作文

人支配习惯，而不是习惯支配人。---------奥斯特洛夫斯基

习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。--------普鲁斯特

不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。-------塞涅卡

为了失恋而耽误前途，是一生的损失。------霍海

既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。--------巴尔扎克

习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。---------奥里亚娜•法拉奇

习惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。--------沃维纳格

任何事物都不如习惯那样强有力。--------奥维德

熟习减除对于事物的恐惧。--------伊索

习惯使我们顺从一切。--------伯顿

习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。-------狄斯累利

习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。--------塞缪尔•约翰逊

习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。--------托马斯•富勒

欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。-------礼记

芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。--------孔子

高行微言，所以修身。--------黄石公

闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。-------胡居仁

君子之守，修其身而天下平。-------孟子

修其本而末自应。--------苏轼

兰芳不厌谷幽，君子不为名修。------《养正遗规》

修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。------吕坤

日省其身，有则改之，无则加勉。-------朱熹

正已而不求于人。------礼记

富贵不傲物，贫贱不易行。------晏子

学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。--------格言

古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。---------礼记

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。---------列夫•托尔斯泰

君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。------诸葛亮

习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。-------莎士比亚

既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。------培根

意外收到消息，我校很荣幸被邀参加“高雅艺术之旅”这次活动，这下，同学们可兴奋极了，怀着满腔的好奇很自然的热烈地讨论了起来。这时的我们，却也很自然的表露出了一点：俗。这能和“高雅”相匹配吗?

“高雅艺术之旅”，便是让我们做一回高雅之士，去欣赏那千年沧桑锻造的不朽篇章，百年风雨洗涤出的惊世之作。也许是为了不坍学校的台，毋庸质疑，学校早已准备好为我们彻彻底底做一番“高雅”教育了。

在我们听得耳朵都生老茧的情况下，活动日期总算到了。

会场里，满满的坐着5个学校的师生，可感觉却像一个人都没有，大家只是静静地等待上海交响乐团入场，仅此而已。

表演开始了，乐曲时而悠扬，时而雄壮，时而欢快，时而悲伤。每一个音符都蕴涵着音乐家们的心血，每一个旋律都包藏了音乐家们的汗水/。他们的付出得到了什么回报?人们的赞美就是最好的回报。此起彼伏的掌声就是最有力的证明。

此时的观众们似乎都已具有了文人雅士的风范，相当投入。我暗暗想：他们一定和我们一样，在学校受了不少教育吧!然而同时，又让我觉得他们只是单纯的一部拍手的机器罢了，他们真的懂得高雅吗?这不禁让我心生怀疑。但反之，在当今的社会，如果你不懂高雅，真的可以吗?

如果你一开口就是满嘴的粗话脏话;如果你就喜欢欺负弱小，仗势欺人;如果你连一点文化水平都没有;如果……那么结果会如何?我想，如此低俗之人，只能被社会淘汰，只能受人们鄙视!而一个没有修养的人，在世界上也同样没有立足之地。

这不禁让我感慨：高雅，真的是一种修养。

养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。

一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。

为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。

因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。

否具备个人修养，基本不看外表，主要看个人的内在德行。德，即品德，是内在的东西，是个人修养的主要内涵。行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。

那么，一个有修养的人到底要具备什么标准呢?

首先，对人要和善亲切、诚恳热情。从内心去爱、去关心、去帮助别人。朋友之间更要互相理解互相宽容。其次，谦虚随和:古人说:“满招损，谦受益。”谦虚总是受人欢迎的美德，社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功的障碍。最后，诚信守约:一个人能够在社会上立足，靠的是信用。随着现代生活节奏的加快和生活内涵的多样化，人们的时间观念越来越强。参加各种活动要守时，不论是什么原因迟到都是失礼的。

另外，修养往往与个人的文化水平有关。有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。

如何提高自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来。

一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现时间过得很快;反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉如坐针毡，时间过得太慢，分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧!

既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人、传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好老师。

长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做“一桶水”和“一碗水”，现在很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是“自来水”。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓“台上一分钟，台下十年功”。教师的底蕴除了学习积累别无他法。“泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。”所以，我认为教师应该是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。

“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人”。举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学习。

热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道德，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生、接近学生，赢得学生的尊敬、信任与爱戴。身教重于言教，教师的一言一行对学生影响很大，所以我们要有广泛的兴趣，坚强的意志，开朗的性格，健康的情绪，努力培养自信，乐观的性格，做学生的表率。

修养如一盏明灯，让人们在黑暗中不致于迷失自己，坚守着人生的方向;修养如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。下面是yuwenmi小编整理的作文，快来看看吧，希望对你有帮助哦。

名人名言：

1.大丈夫欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

——《大学》

2.君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

3.志不强者智不达。 —— 墨翟

4.穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃

5.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

6.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

7.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

8.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

9.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫•托尔斯泰

10.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 ——汪国真

11.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮

12.匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。——苏轼

13.见贤思齐焉，见不贤而内省。 ——《论语》

妙语集锦：

14.习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。

——不要养成坏习惯

15.一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

16.房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。

17.最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。

18.凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

19.以冰霜之操自励，则品日清高;以穹隆之量容人，则德日广大。

——弘一大师。

20.以修养对待修养还不是真正的修养;以修养对待无修养才是真正的修养。

21.修养，不是说不会发脾气，而是说不会轻易发脾气。不会发脾气的人不一定是有修养的人，动不动就发脾气的人，则是缺乏修养的人。

22.一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。否则，他不是毁在鲜花中，便是毁在流言中。

23.何以止谤，曰无辩，辩愈力，则谤者愈巧。

——清•申涵光《荆园进语》

24.坚信自己和自己的力量，这是件大好事，尤其是建立在牢固的知识和经验基础上的;自信，但如果没有这一点，它就有变为高傲自大和无根据地过分自恃的危险。

——伏龙芝

25.除了人类和蝗虫，很少有一种动物能在观光一个地区时把它弄得乱七八糟。

——马长山著《思路花语》

﹡名人事例﹡

麦卡锡的“雪茄”

在一次新闻发布会上，人们发现坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子，钻到了桌子底下。大家目瞪口呆，不知道这位大亨为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。

不一会儿，他从桌子底下钻了出来，扬扬手中的雪茄，平静地说：“对不起，我的雪茄掉到桌子底下了，母亲告诉过我，应该爱惜自己的每一分钱。”

麦卡锡是亿万富翁，照理说，应该不会理睬这根掉在地上的雪茄，但他却给了我们意想不到的答案。

[点拨]这是一种财富修养，这种修养正是他们创造巨大财富的源泉所在。

[适用话题] “珍惜”、“俭朴”、“自信”。

一百个零加起来还是零

爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对论》，爱因斯坦对此不屑一顾，他说：”假如我的理论是错的，一个反驳就足够了，一百个零加起来还是零。”

福特的修养

美国有个“福特公司”，创始人是福特，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”事长说：“很好，很好!福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了?”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能看见大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能看见大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。”福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国汽车产业在世界占据鳌头，这就是今天“美国福特公司”的创始人福特。大家说，这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大事，但只能”看见”大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。

[点拨]一张纸决定一个人的命运，这虽然有其偶然性，但这也是必然的，一个人的修养可以对他成功与否起到决定性的作用，运用此素材时要注意，通过一个人的细微动作来展现其修养，固然有偶然因素，但也有其自身的修养必然决定的，所以，福特的成功不是靠运气，而是有其自身素质决定的。

[适用话题] “以小见大”、“细节决定命运”等。

天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。

言而有信。种下行动就会收获习惯；种下习惯便会收获性格；种下性格便会收获命运习惯造就一个人。

把自己当别人减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己同情不幸，理解需要，把别人当别人尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。

人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水人之初；看山不是山，看水不是水人到中年；看山还是山，看水还是水回归自然。

损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。

一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，人生应看三座山：井冈山、普陀山、八宝山，退一步海阔天空，忍一事风平浪静；牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。

言多必失，沉默是金，倾听一种智慧，一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟。

撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽调适、修炼、超越。

帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。

同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐，心理健康，才能身体健康，人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德、修身养性。

[有关个人礼仪修养的作文

涵养是一个人的风度和气质，与一个人的胸怀和思想境界有关。在工作和生活中，我们常常这样听人说，这个人涵养好，那个人没有涵养，讲的就是一个人有没有宽阔的胸怀，是不是懂道理明事理知进退。个人要增加修养，先要从“改”做起，从“受”做起，从自我要求做起。

不论面对什么样身份的人，始终都要彬彬有礼;不论碰到什么不愉快、不顺心的事情，都能够不急不躁。动不动就生气的人，涵养不会很好;为一点小事就大动干戈的人，涵养不会很好。良好的风度和礼貌，是一个有涵养的人对待他人的自然反应。能够设身处地为他人着想，是一个人有涵养的内在表现。退一步海阔天空”能够化干戈为玉帛，那是有涵养人的智慧。

一言不合就大打出手，“老子怕哪个?”最后两败俱伤，这是缺乏涵养人的可悲与愚蠢。手头报纸上就有两例没有涵养的人，把微不足道的小事酿成了大祸的报道：一例说的是一父子俩打羽毛球时碰到过路人，双方产生口角各不相让，动起手来受伤进了医院;另一例说的是两个男子走路，相碰起争执，由吵架到推搡，最后不甘示弱拔出刀子把人刺成重伤。缺乏涵养导致违法犯罪，重者将受到法律严惩，轻者也要破一笔财。这实在值得我们每个人深思。想一想，比一比，有涵养无涵养，眼界开阔和心胸狭窄，其结果就是不一样。涵养不是一个人天生的，而要靠后天养成。读书能够使我们明理，向有德有能的人学习使我们增长知识，接受传统和现代文明的熏陶，重视法制教育等都可以开阔我们的心胸，让我们逐渐养成深厚的涵养。

有涵养的人，在工作和生活中与别人发生了矛盾和不愉快，会微笑着退一步表示歉意。即便自己有十分充足的理由，也不会咄咄逼人、气势汹汹没完没了。没有涵养的人，哪怕是碰到芝麻大的小事情，即使自己毫无道理，也要强词夺理，与人纠缠不休。有道是“忍让不为懦弱”。淡泊是一种心态，更是一种涵养。嬉笑怒骂即是生活，花开花落便是人生。人无常势，水无常形，繁华过后皆云烟。山一程，水一程，走过的都是春秋，看过的都是浮云，没有一样是自己的永恒。何不如，张开双臂，尽情拥抱每一幕花开的幸福，悄然领悟每一片落叶的安息。看淡了春秋，自然看淡了如梦的浮生。

有涵养有气度的人，不会自视清高，不会盲目承诺，不会强加于人，不会轻易求人，不会小看仪表，不会取笑他人，不会封闭自己，不会轻易发怒，不会随便打断他人说会，不会欺负他人。

做一个有涵养有气度的人吧，让我们播种美丽，收获幸福，帮助他人，理解他人，原谅他人吧。月圆是诗，月缺也是诗，仰首是春，俯首是秋。学会感恩，学会尊重，积善成德。

我们每个人都要讲素质，如果不计素质，那样就会受到别人的耻笑哦。

今天晚上，我们吃完饭后，想去万达广场看一看，到了万达广场后，发现经四路和万达广场的停车场都停满了，这时，爸爸说：“看看永庆街里还有没有停车位?”妈妈把车开进了永庆街里。可好景不长，一个伙子骑着摩托车，让所有的车往后倒，让他先行。司机们不愿意，小伙子也不让，有的司机觉得脸面过不去，就过去说小伙子。大约五分钟后，我就听见有打架的声音，到这时，永庆街上的30多辆车一起堵着，不让小伙子先行。三十多辆车比一个骑摩托车的小伙子，小伙子看人这么多，就打电话叫人来了。可是。可是，我家的汽车停车十辆车的后面，二十辆车的前面，想前进不能前进，想倒车不能倒车。哎……这时，不知道是哪位好心人“叫”来了警察，警察最终控制了小伙子。叫来的交警指导司机，半个小时，我们终于起走出了永庆街，当然，万达广场也没有去成。

我们每个人都要讲素质，不能向这个小伙子学习哦!

今天，我们上了一堂品社课——日本大地震时的国民素质。结合这段时间媒体上对日本大地震的报道，让我想到了许多：

在大地震中，手机和固定电话都不能使用了，人们只能到公共电话亭去打电话。即使是在灾难面前，日本人仍井然有序地排队打电话，整个过程中没有争抢，也没有人插队，大家都自觉地遵守秩序。有时候我在想，如果这样的灾难发生在我们的国家，我们将如何反应呢？联想到这次抢购食盐事件，一个谣言就可以让我们惊慌失措，无序争抢，让我不禁十分羞愧。

在大地震中，许多人都跑到了地震避难所里，有许多人被迫坐在楼梯上。他们自动地坐在楼梯的两边，留出中间的通道让行人通过。这又让我联想到了我去考四星口语时的经历。那时，等候孩子的家长三三两两地坐在楼梯上，并且是想坐哪儿就坐哪儿，毫无秩序，我们下楼梯时，只能在人群中穿梭，十分不方便。这又让我感到羞愧难当。

虽然这次地震的规模十分巨大，达到了9、0级，但人们在面临地震发生时，并没有像无头苍蝇一样到处乱撞，这与他们平常的防震演练息息相关。那里的学校每月都会进行几次地震逃生演练，地震真正发生时，人们只要把地震当作一次普通的演练，就可以安然逃生了。每个学校的体育馆就是大家的避难所。但我们中国只有很少的学校进行过防灾演练，更不要谈专门的避难场所了。

这次日本大地震给我们的启示是，要加强素质教育，从小养成“与人方便”的良好习惯。同时要加强防灾减灾的演练，要防患于未然。

道德乃是品德、修养的至高境界，可是，却有谁能够真正做到“道德”二字呢?道德是一个人体现出的优良品格。它表现出每个人的善和美，无论什么时候我们每个人都应该遵守我们最基本的品德。

是呀!短短的两个字说起来是多么的容易、轻巧啊!每个人都会有自己的欲望，或许是一些贪得无厌的欲望吧，才使我们的道德心被其遮掩住的。

在生活中，我们必须要先懂得道德，才能去遵守道德，做一个有道德的人。

今天我和妈妈出去逛街时碰到了这样一件事：妈妈在商店里选购衣服我便在外面玩。这时，忽然一个足球直冲我这儿飞来。我还没来得及反应，那球一下子就打在我的身上。啊!这可是妈妈新给我买的衣服呀!竟然被这足球给“污染”了。我十分生气，这时一个小孩迎面跑来，他过来以后根本没有向我道歉的意思，从地上捡起了球，还直冲我哼道：“你这人怎么这样，站在这儿，我怎么踢球啊!”然后便跑走了。 我心里越想越生气，可是那小男孩毕竟比我小，所以我还是抑制住了自己的火气。在生活中，或许有太多的人都想这个小男孩一样吧。一句简单的“谢谢”“对不起”……其实都能表现出一个人的道德和修养。

其实，在我们身边也有许多好人好事。或许是那么的平凡，那么的不起眼吧!但都可以体现出他们的道德。记得有一次，我去公园玩，公园里的人很多，地上随处都能见到游人不时丢下的垃圾。可是根本就没有人去注意地下的垃圾。这时，我发现有一个小女孩正在默默的捡起地上的垃圾送进垃圾箱里。我看了以后便不经佩服起这个小女孩来。我迎上去同她打招呼，问：“小女孩，你为什要在这捡垃圾呢?”那小女孩不紧不慢的答道：“公园里的垃圾太多了，环境会不好的，不能应为环境的问题而影响了游人的心情。我们不能光顾着自己，也要为大家想一想啊!你说对不对啊!大姐姐。”我对她微笑着点了点头。然后她跟我道别，便走了。我站在那儿，看着她不时弯下腰的身影，心里想到：这样的一个小女孩都具备有这样的心，那我们又何尝不能做到呢?

道德像一把钥匙，为我们打开成功的大门;道德像一扇窗，带领我们走向窗外的世界;道德像春雨，孕育着我们的心灵;道德像阳光，照亮前方的路……

其实，做一个有道德的人就是这样儿体现出的。一句普普通通的话语，一个简简单单的动作都是显现道德的基本条件吧!

道德是我们每个人都应具备的条件，从今天起，从现在起，从这一刻起，让我们一起都来做一个有道德的人。明天的太阳会更加灿烂，明天的生活会更加辉煌。明天依旧属于我们!

百度百科对“妄念”的解释是，指自己挥之不去的、但又必须依靠别人才能实现的想法，即虚妄的或不正当的念头。妄念是修身的劲敌，人一旦成为妄念的奴隶，就会胆大妄为抑或无法无天，多少犯罪案例发人深思、催人警醒，无一不是妄念惹的祸。

要达到“放下妄念”这一境界，方法就是“严以修身”，加强党性修养。党性修养是共产党人的立身之本，也是促使党员干部放下妄念的“传家之宝”。 习近平总书记在与中外记者见面时说“打铁还需自身硬”，发人深省，这是一句中国传统白话，说文雅一点，就是孔子所言“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”;也是明代政治家钱琦在《钱公良测语》中所云：“治人者必先自治、责人者必先自责、成人者必须自成。”凡此皆指——修身极端重要。党员干部要修身，必须强化学习、注重小节、防微杜渐、心存敬畏，要不断改造自己的“世界观、人生观、价值观”这个“总开关”，牢固树立正确的“权力观、地位观、利益观”，始终保持崇高的精神追求，不断提高自己的人格修养，形成思想自觉;只有时时自我反省体察，防止价值观扭曲，始终坚守道德阵地，才能淡泊明志，宁静致远。