关于写作业的日记【优秀20篇】

我的`同桌并不是其他女孩子们渴求的女性同桌，而是一位异性。但这并没有丝毫影响我们在上课的共学，在课下的交流。

他的个子不太高，但若是专注认真起来，那可还真是有种“稳如泰山”之势。他很瘦，但却非常敏捷，他一跑起来，仿佛一阵风，眨眼之间便跑走不见了。他的眼睛不大，一笑起来快活的很。但凡与他论起学习来，他便好像如临大敌似的皱着眉，一丝不苟的认真听你讲着。

我最敬佩他的是他对学习的那种不苟言笑和努力。有一次数学考试，他在答完卷后便开始一遍遍检查，确保万无一失后，才交了卷。我们都期待着他的一百分，这样我们就是全组一百分了!大家焦急的盼着……

终于在喧闹的讲台边，我们听见了一声“太棒了，一百分!”我随人流挤过去看他的卷子，但是正当我奋力挤到讲台边时，另一个同学却说了声：“老师，您好像判错了一道题。”老师让她指出来，她一指，所有人的目光好似聚光灯般盯着那道题!“呀，错了，错了!”一个同学说了声。讲台边安静了几秒钟，几个数学好的同学也喊了一声“错了，老师您判错了!”便一哄而散。

我则有些扫兴的转回座位。几分钟后，他也回座位了。他把头埋在桌上，把卷子丢进位洞里，就这样一声不吭地坐着，直到下课铃响，他方才缓缓抬起头，他脸上的表情凝重，沉着脸看着卷子，我能看出，他的表情里充满了后悔。随即，他的眼睛里闪动着晶亮的光，我们都连忙去安慰他。一开始他什么也不说，到了最后，他才轻声说：“我本可以得满分的，还是我不够仔细，下次必须考好!”

这就是我的同桌，他对学习的认真与努力的态度是我要学习的。他既是我的同桌，也是我的榜样。

旅游途中我们来到山东省烟台的蓬莱岛。导游阿姨对我们说这就是传说中八仙过海的地方。八仙过海的故事我在电视里看过，我最喜欢他们中的吕洞宾了，因为他长得最帅，而且很厉害。在岛上我们要乘快艇到大海里去玩。码头上的快艇都写着神仙的名字，我本来希望乘“洞宾号”的，可轮到我的却是“拐离号”，真让我伤心。爸爸在后面，没和我在一个艇上，看我没乘到“洞宾号”就大声笑我。我对他说，你别快乐得太早，轮到你的可能就是“仙姑号”。后来爸爸的快艇追上来，果然是“仙姑号”。我就笑他了，他竟然乘得是女孩子号!真没用!

我坐在快艇的最前面位置上，站起来海风吹在脸上很爽的。还看到海上有个公园，可开快艇的叔叔说不能上去玩得。

从海里回来后，我们还参观两处地方。其中一座房子里摆得都是用玉石做起来的很美丽的东西，有观音娘娘，大将军，孔雀，梅花等等。我和妈妈在里面拍了很多照片。另外一座房子里面摆得是古时候名人的塑像，有张三丰，姜子牙，李白等人，塑像前面有个垫子可以跪下去拜他们。张三丰武功很厉害，姜子牙是很聪明的，我就跪下去拜了他们。爸爸对我说你背了这么多李白的诗，也要拜李白一下的。我说我才不拜他呢。爸爸以前叫我背了很多唐诗，我可不喜欢唐诗，就是不拜李白。

今年暑假，可爱的小表妹欣欣来到了我家里，但我却并没有因此而快乐，反而还觉得十分难过。因为从古到今所有的家庭都是很偏爱年龄比较小的孩子，自然像我这样的大孩儿就遭殃了。就比 如说家里的芭比娃娃吧，衣服什么的都被她弄坏了，妈妈还笑呵呵的去逗她玩，而我却只能自己在那儿生闷气。吃饭的时候，他的碗里总是堆起了一座“小山”。妈妈还特地给她买了漂亮的衣服，我的 衣服也全是旧的，而妈妈却不舍得给我买，这到让我觉的表妹才是妈妈的亲身女儿。

有一天中午，妈妈从冰箱里拿来了两个橘子，笑眯眯的招呼道：“欣欣、冰雪快来吃桃儿!”那桃子长的真好：大大的，有一半是红彤彤的，看起来诱人极了，真想马上扑上前去狠狠地咬一口 。但是细心的我却忽然发现一个问题：两个桃子竟然一个大，一个小!想必我又要吃较小的那个了。果然，妈妈在分桃子时把小的给了我，我失望的望了望妈妈，但是却无能为力，谁叫我是姐姐呢?

等妈妈走后，我不停地在表妹的面前趾高气扬的来回盘旋，有时还故意的干咳几声，假装装成大姐的姿态。终于，我耐不住心中的怒火，便不服气的说道：“你吃了那个大的，得意了吧。我就知 道你会这样的，哼!”我站在那里，心想：你一会儿就跑到妈妈那里告状吧?切，我还不怕呢!正在我想的时候，没想到表妹疾步向我走了过来，我甚至还有一些措手不及!只见她笑眯眯的说：“姐姐 ，大人吃大的，小孩儿吃小的，我把大的给你吧!”说罢便把较大的桃子硬是塞给了我，便急忙跑开了。我拿着桃子静静地坐在了沙发上，咬了一口桃子，突然间觉得好甜、好甜……

表妹，谢谢你!

今天是星期天，我的爸爸出差了，妈妈又要去加班，临走时，妈妈对我说：“静静，你在家里复习功课，还要做两张模拟试卷哦。”我一听，心想：我可不想做“饭来张口”的小懒虫。于是，我就决定帮妈妈做饭。

一大早，我做完妈妈布置的作业后，一看钟，11点了。于是我系上妈妈的围裙，舀了一碗米淘好，放在一个铝盘里。米虽然下锅了，但是放多少水呢?我犹豫了一下，想起妈妈曾经讲过“一份米应该放两份水”于是就放了两碗水。这时，饭锅里的米就搁在煤气灶上了。开始煮了我以为万事大吉了，于是，得意洋洋地哼起了“我有一双万能的手，样样东西都能做……”哎呀!我一拍脑袋，不好了，我又忘了买菜了!我只好做饭团了，等煮好了饭，我想起了电视中放过的做饭团的节目。我找出了我的海苔紫菜，准备就绪，我开始做饭团了。我先勺了一小勺米饭放在手中，我捏了一个三角形的饭团，准备放海苔，谁知，饭团却在手上，放不下来。我洗干净手后，把一点水沾在手上，又捏起了饭团。“大功告成!”我喊了一声。一看，海苔没有放上去。

最后，功夫不负有心人，我终于把饭团做成了。门开了，原来妈妈回来了，看见我做的饭团，表扬说：“静静会做饭了!”

国庆节期间，妈妈带我去动物园，我捉了三只小蚂蚱，一只大蚂蚱。

我先来介绍怎么捉蚂蚱。我在草地上一边走，一边唱着：“池塘里水满了，雨也停了，田边的草地里到处是蚂蚱……”突然就会出现小蚂蚱在乱跳。接着我就开始找，有时候找不到蚂蚱，有时候能找到。找到之后，我就悄悄地靠近蚂蚱，然后猛扑上去，一下子就抓住了。我心里很高兴，就像刚抓住小偷的警察一样开心。

这四只蚂蚱长的很特别。它们长有六条腿，两条胡须，呈“V”字形，两个小小的青色的眼睛，像两个很小很小的翡翠，还长有一层外皮，远看像盔甲一样。有只三蚂蚱穿着绿盔甲，一只蚂蚱穿着土黄色的战袍。它的肚子是一节一节的，像竹子一样。整体看它们，像穿着盔甲拿着小刀的战士。

这些小战士很淘气的。我把它们装在瓶子里，有的时候，它们会乱蹦乱跳的，像是跳舞，有的时候它们会叠在一起，形成一个蚂蚱宝塔，上面的蚂蚱躺在下面的蚂蚱身上舒舒服服的，有的时候，它们都安安静静的，可能是睡觉了。

看，这就是我的国庆小长假，怎么样有趣吧?

狂人日记读书笔记初一【700】字 Madmans diary reading notes [700] character

一提到鲁迅的短篇小说，我头一个想到的便是《狂人日记》。虽然我只需30分钟便可以读完这只有11页的作品，但它却在我心中，使我久久无法忘怀。

民国时期，一位患有“迫害狂”症的病人写下了一册日记。日记中他的世界到处充满了恐惧。他觉得身边所有的人都要吃掉他，不论亲戚朋友还是街头素不相识的路人，包括他那现在正在养活整个家的大哥。狂人想：“大哥对我讲书的时候，亲口说过可以易子而食;有一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当‘食肉寝皮’。”除了大哥的话，还有那些周围发生的事也让这个疯子对“吃人”深信不疑：狼子村打死了一个恶人，几个人把他的心肝挖出来油煎炒了吃;一个女人打她儿子，还骂道：“老子呀!我要咬你几口才出气!”一想到这些，狂人便从“顶上直冷到脚跟”。后来，狂人甚至以为自己也在不知不觉中吃过人——大哥曾把死去的妹子的肉和在饭里给狂人吃。这便是那篇《狂人日记》。

这位狂人写的文字虽然杂乱无论次，但却生动的描绘出了一个人吃人的社会。可以说，狂人是被当时的非人道主义所逼疯的。那些封建的想法，如吃恶人心肝可以壮胆，都在记中表现了出来。狂人痛恨那些封建礼教假借道德的名义，宣扬残忍和暴力。日记最后，狂人疾呼：“救救孩子”这是对旧社会的反抗，和对新一代的担忧。

忆昔日，看今朝。我们现在的生活可充满了幸福。每天，父母都会笑盈盈地看着我，朋友都会欢快地与我玩耍;每天，我都放松全身心。怎么可能会觉得那些和我一样欢乐的人会吃我?

最令我感动的是狂人所说的这样一句话：“自己晓得这笑声里面，有的是正义和勇气;老头子和大哥都失了色，被我的勇气正气镇压住了。”只要我们有勇气，只要正义是站在我们这边的，任何歪风邪气、封建迷信都会迎刃而解。

狂人虽然是个疯子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，并知道：因该去追求一个真正美好的社会。也许正是因为像狂人那样的分子太少了，才会出现腐败的社会。

最近我喜欢上《笑猫日记——青蛙合唱团》这本书，一到课余时间我就会如饥似渴得捧起它。书中描绘的那只幽默的会笑的猫，离奇的一波三折的故事，所蕴含着的一个个深刻的道理，还有作者采用平实质朴的语言，童话般的叙述方式，都深深地吸引着我。

本书主要讲了一个这样的故事：在一个没有月亮也没有星星的夜晚，几千只青蛙排着长长的队伍，浩浩荡荡地来到了翠湖公园。原来，这是一个来自乡下的青蛙合唱团。青蛙团长告诉笑猫，越来越严重的坏境污染让他们在乡下也活不下去了。流落他乡的青蛙们每天都辛勤地为城里的人们消灭苍蝇和蚊子。可是，人类可怕的贪欲让青蛙们厄运连连。在笑猫和球球老老鼠的带领下，青蛙们来到了青苹果广场，来到了美食街，用激昂的歌声表达他们的愤怒。

是什么让青蛙们无家可归?是严重的环境污染，是人们可怕的欲望!人们污染河水，砍伐树木，猎杀了许许多多的动物使它们无家可归。更可恨的是，人们还把许多对人类有益的动物也杀死了!比如狗，它是人们最忠诚的朋友，而人们却将它们杀死后吃它们的肉，喝它们的血;比如文中的青蛙，它们为人们消灭田里的害虫，也曾辉煌的被称为“田园小卫士”。却因为人们播洒的农药，逼不得已才背井离乡，来到城里。而人们却大量的捕捉它们，把它们的后腿割掉，做成红烧蛙腿。

读完了这个故事，我决定：我要从我做起，保护小动物，让它们有一个美好的家园。同时我也要号召同学与身边的亲人也参与其中，保护环境，让大自然增添一丝生机，还动物们一个安宁的家，让地球变得更加美好!

今天，是星期一,我迈着高兴的步伐来到学校。

到了学校，我来到教室，正准备把作业交给组长时。哎呀!不好，摘抄第二则我只写了大半篇，这我焦急的左看看右瞧瞧东走走西走走，心想：这下可遭殃了，组长要告诉老师，哎!谁让我自己没把作业写完呢，还是接受事实吧。时，组长来了，组长说：“周余尧，快交作业。”我焦急的走上前，悄悄地对组长说：“张秋敏，昨天的摘抄我只写了大半篇，还剩七八排没写，你别告诉老师行吗?”“不行，如果我不告诉老师，我就要被批评，还有，如果我不告诉老师，也对你有害处。”张秋敏说。这时我的心都提到嗓子眼了，我吞吞吐吐地说：“那好吧，去告诉老师，不过我自己去说。”“好。”组长说。过了一会儿，老师来了，张秋敏说：“去说呀。”于是我鼓起勇气地走上前去说：“唐老师，我这篇摘抄还剩七八排没写，我可以补起吗?”“好。”唐老师不但没罚写，还让我补起，这时，我的心才平静下来，我赶忙坐到座位上，把摘抄补起，交给了组长，组长问：“是唐老师叫你补起的吗?”“是的。”“我要去问老师的哦!”组长说。“去问吧。”我得意地说。

我再也不这样了，晚上就要把作业检查好，不然，那样的滋味不好受，我也受不了了。

去年放暑假的时候，小舅带我去动物园玩，一路上风景优美、景色美丽。

我们早上从家里坐上佛山的大巴车，11点多到动物园门口舅舅就去买门票，我在买票处等舅舅，我看见有很多大人带着小妹妹、小姐姐、大哥哥，小舅买好票就去看小动物们，进去有一辆小火车，门口站着一位要票的叔叔，我们给了票就坐上小火车我们出发了，真有趣啊！一路上我看见了老虎、斑马、熊猫、野鸡、白鼠、松鼠、狮子、袋鼠、鹿、长劲鹿、兔子、猴子、蛇、猪、鸟、鹦鹉……还有最搞笑的是大象它可以帮助人们安摸，真好奇！

小火车停了马上我们去看小动物表演，先去猴子馆，看猴子表演，再去鹦鹉馆，听鹦鹉唱歌，好听极了，还有兔子馆，给兔子加油，现在我还去狮子馆，看狮子跳圈，鸟馆，看鸟飞上蓝蓝的天空中，多好完啊！

我们一直向前走，走到一个美丽的地方我叫小舅给我照相了，照了大象和我一起度过没好时光。

如果，想动物园的朋友们就可以看一下。

现代文学史第一篇真正的现代白话小说。他具体的反映了“封建制度”的残酷，意在暴露家族制度和礼教的“弊害”，鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人。是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。

从整片的文章来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人充满了猜疑和害怕，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊，呻吟，“救救孩子……”的绝望之音，让人去关注社会。

那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的社会，受全球化的影响，人们越来越倾向个人主义和消费主义，人与人之间缺乏沟通与理解。特别在中国，由于一胎化，使孩子成为家里的皇帝和皇后，同时他们也受社会的暴力现象影响，让他们在社会环境中感到压抑的心理，心态扭曲，缺乏道德意识，自控力差，遇到不顺心的事就会以暴力伤人，甚至以残忍的手段杀人。可怕的是他们没有认识到这后果的严重性，不知道他们所作的是犯罪的行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出“救救孩子”的呼声。

一方面要尽量减少未成年人接触暴力媒介的机会，避免他们去学习模仿;另一方面，帮助他们认识真正的仁义之德，关注他们心灵的充实和健康，使他们成熟和成长起来，增强对不良文化和环境的抵抗力。这样他们才不会成为现代的狂人，去与社会同流合污，吃人或被吃。

这个暑假，我去了一直渴望去的地方——上海。我们坐车闲逛上海，映入眼帘的上海实在太迷人了!一座座拔地而起的高楼大厦，大街上挤满了各色时髦人等，汽车在宽阔的马路上穿梭来往，犹如一道道耀眼的风景，汇成了一片繁荣昌盛的景象。说它是大上海，国际化，一点不假。

可是慢慢地，我看到了一些和魅力大都会不协调的景象：某些上海人的所作所为让我很是吃惊。我经常听到”咳“的一声，然后就有人把痰吐在地上;衣着时髦的女郎随手就把吃完面包的塑料袋扔在地上;地铁站，看似斯文的白领没等人出来就已冲进车厢里。

看了这些情景，我不禁为上海感到遗憾。上海的确是一个繁华的大都市，它的治安比广州好，它的街道比广州干净，可是上海人的素质与文明……我是一个正宗的广州人，我出生在广州，我对广州的一切自然了然于心。同样广州也存在类似的问题。街上，人们乱丢垃圾，乱吐痰，垃圾桶旁全是垃圾，河涌里漂浮着各种塑料袋……这些景象，也与上海的景象半斤八两。我看两地在这点上打成平手，难分上下。

上海和广州同是中国的一个缩影，一个窗口。作为世界的大国——中国，不应该只追求科技、经济的发展，同时还应该着力提高人的素质和解决环境问题，那才是我心中真正繁华、漂亮、文明的中国.

一天，我正在观察天上的云彩。突然，一头“大象”走进了我的眼帘。这头“大象”有一对蒲扇一般的耳朵，四条腿像四根大柱子。它正用那长长的鼻子喝水呢！

转眼间，这头大象不见了，我正在寻找着，一群洁白的小兔子蹦蹦跳跳地跑了出来。这些小兔子都竖着一对长长的耳朵，短短的尾巴一翘一翘的可爱极了。嘘，别吵，他们正在开开心心地游戏呢！

忽然眼前一晃，一只只调皮的小猴子翻着筋斗过来了。他们有的抓耳挠腮；有的老母猴为小猴子捉虱子；有的表演了“倒挂金钩”；还有的在极目远眺呢！

我正在观赏小猴们精彩的杂技表演，忽然一群威风凛凛的百兽之王——狮子直闯过来。后来，动物越来越多，他们就开起了一场联欢会。

联欢会上，动物们八仙过海——各显神通。有的表演杂技，有的比力气……

这个天的的动物园里的动物可爱极了，如果他们能到地面来玩一玩那该多好呀！

我被打屁股 我是小学三年级时被打屁股的，原因是我数学考了 78 分，但对爸爸 撒谎说我考了 87 分，那个分数应该是班级倒数的。老师打电话回家 给爸爸，我还不知道。

回家要家长签名，我不敢，就自己签了。爸爸等我一回家就问我最近 成绩怎么样?我说还行。他说最近考试怎么样?我说没考过。他说没考 过?我看爸爸样子不对，说考过了考卷还没发下来。他开始拿打我的 藤条了。我吓得说考过了考过了，考了 87 分。他说 87 分? 我说恩。

他扒了我的裤子就把我摁到沙发上用藤条抽我，说卷子呢?我说在书 包里。爸爸就叫妈妈去拿，结果看到 78 分的卷子上还有他的签名， 气得他下手更重了，妈妈坐在沙发一旁还帮腔，说就该狠狠的打，看 你读书不好还撒谎。我屁股疼得扭来扭去的嚎，爸爸死命摁住我往死 里打。这时候门铃响了，爸爸放手去开门，叫我不许动，我一边哭一 边揉屁股，妈妈还在骂。我想总算得救了，是隔壁的小哥哥找我。结 果爸爸还不解气，过来摁住我抡起藤条接着打，我说不要打了有人在 (尽管我小，但我是女孩子，男孩站在旁边看我打屁股，我难为情死 了，那时候小哥哥大概读初中)。

没想到爸爸听我说了，就骂道，现在知道怕难为情了，读书不好就不 怕了?他对小哥哥说你站在旁边等一下，看我打完他再说。我也不知 道被打了多少下，直到我一边哭一边喊着保证下次再也不敢了，爸爸 才停手。而小哥哥竟然真的看着爸爸把我屁股打玩。接着爸爸叫我光 屁股跪搓衣板，让我记住教训。我还记得我光保持那个姿势就很疼很 疼，一直挺着身子，累了也不敢把屁股搁在小腿后面。没想到的是小 哥哥回家和隔壁邻居家的小伙伴说我挨打了， 一帮子小伙伴偷偷跑到 我家门口看我光屁股罚跪。

我求爸爸妈妈把门关上，说这样我会很没面子。他们也不关门，就说 女孩子家读书不好不知道难为情，撒谎也不知道难为情，现在关什么 门?就是要让大家知道。

这是我被打屁股打得最疼最没有面子的一次。

这之后我一个星期屁股都疼，起了一条条的褶子，开始是红的，后来 发青发紫了，只能一边哭一边扒着睡觉，坐凳子只能坐半边。伙伴们 都拿我这次被打屁股的事嘲笑我，尤其是那个小哥哥，我恨死他了， 在他面前我头也抬不起来， 他是除了我爸妈唯一看到我被打屁股的全 过程的人，还是个男的，还是我被打得最惨的一次。之后搬家就再也 没碰到过他，我想除了我对这次挨打记忆犹新，他也一定一样。事后 想想，我那次一下子撒了六个谎，不被打才怪。就是打屁股时还被男 生看到，真得很没面子。我想要是将来我生了孩子，我会这样教育他 吗?用这种羞辱他令他难堪的方式让他终身难忘吗 ?家长可以这样做吗?

一、波谲云诡的世界图景

“每一语言都包含着一种独特的世界观.”[4]在狂人的日记世界中,定性判断是狂人观察世界、思考问题的基本方式,他也以判断句式作为描述世界、表达自我的基本语法.通过判断句,狂人描述着他对于天地、时间、家庭、他者、自我的感知,绘制出一幅诡谲残忍的世界图景.

在天地之间,狂人看到“黑漆漆的,不知是日是夜.” [5]

狂人审判的眼光如触手般伸向天地,跃跃欲试的蠡测着这个世界：“天气是好,月色也很亮了.”[6]在狂人的日记世界里,事情似乎总是发生在夜晚.这个时空时而明月朗照,时而天地漆黑,显得光怪陆离,几近恐怖.

狂人审视的目光指向外在天地的同时,也投向自己的私人空间：狂人的“屋里面全是黑沉沉的”[7],他的日常生活是“太阳也不出,门也不开, 是两顿饭”[8]

.在天地之间,狂人感到的是诡异恐惧,而生活空间中,狂人则感到沉闷凝滞.这种“A是B”式的定性判断,使他的生活更显沉重而绝望,永无改变的可能.

在过去和未来之间,狂人对于自己和人类有着清晰的定位.狂人以一句判断句完全否定了自己的过去：“才知道以前的三十多年,全是发昏.”[9]

同时,狂人对于人类光明的未来却有着确定的信念,他认定并劝诫他人：“你们要晓得将来是容不得吃人的人等”[10]

在昏暗的过去和光明的未来之间,当下的意义则在于：“这只是一条门槛,一个关头.”[11] “只要转一步,只要立刻改了,也就是人人太平.” [12]

狂人断定“现在”的意义,就在于终结过去,使“真正”的未来得以到来.狂人的时间观念存在着悖论：如果将来必定是“人人太平”,现在的“改”或“不改”究竟区别何在?若顺遂自然即可,又何必要人人去“改”?若将来并不一定是“人人太平”,而是取决于当下的“改”或“不改”,狂人又为何确信“将来是容不得吃人的人”[13]

活在这世上?狂人并不追问这些问题,狂人只在自己的世界里,用判断句分别赋予了过去、未来、现在以分明确切的意义.

狂人的神经始终紧张,评断着周围人的身份和性质：“我岂不知道这老头子是刽子手扮的!”[14]

“假使那老头子不是刽子手扮的,真是医生,也仍然是吃人的人.” [15]

在狂人眼中,周遭人即便有着不同的身份,性质却都是相同的：都是吃人的人.狂人以审判者的眼光,审视着周围人的各种细节,以此印证自己的判断：“我看出他话中全是毒,笑中全是刀.他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙.”[16]

周边的人,无论职业、亲疏、远近,都被狂人判定为“吃人的人”,“我立刻就晓得,他也是一伙,喜欢吃人的.”[17] “他们是只会吃死肉的!”

[18]“一路上的人,都是如此.”[19]“可见心思是同从前一样狠.”[20]“这是他们的老谱!”[21]狂人对于周围人之所以诡异残忍的原因,也做出了自己的判定：“我明白了.这是他们娘老子教的!”[22]在狂人的判断中,人和人的关系只剩下两种：一种是吃人和被吃,另一种是同为吃人的同伙.人间在狂人眼中,俨然成了残忍冷酷的地狱.

在狂人的裁决之眼中,家庭更显得残酷而近乎惊悚：“妹子是被大哥吃了,母亲知道没有,我可不得而知.”[23]在最亲密的亲人身上,狂人却为他发现的极度冷漠惊呼：“合伙吃我的人,便是我的哥哥!”[24]“最可怜的是我的大哥,他也是人,何以毫不害怕;而且合伙吃我呢?”[25]对于最亲密的家人,狂人审视的目光也绝不敷衍.他控诉家人是真凶的呼号,可谓惨绝人寰而又掷地有声.

狂人的裁定不仅指向周围,也指向自身.一方面,狂人对于自己的正义感充满了信心：“自己晓得这笑声里面,有的是义勇和正气”;另一方面,狂人对于自己是否真正无辜,也进行了重新判断：“吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”[26]对自身属性反复的拷问和判定,既充满矛盾又万分坚决,是《狂人日记》中最触目惊心,也最发人深省的一幕.在狂人充满戏剧性的自我怜悯、自我怀疑、自我否定、自我确认中,始终不变的是他对于自己判断的笃信.

《狂人日记》是一部由大量判断句铺排而成的小说.“是”字句在《红楼梦》《儒林外史》等古典白话小说中多用于介绍人物身份、描述事物特征,充当说明性成分.在《狂人日记》中,“是”字判断句则成了全篇的基本叙述语言.在狂人的日记世界里,从过去到未来,天地间所有的人和事,包括自己,都暴露在一束炽热决绝的裁决者的眼光中.绝对而坚定的判断,支撑起了狂人的整个内心世界.

二、独断乾纲的历史叙述

判断之笔不仅勾勒出了狂人的日记世界,也建构起《狂人日记》的核心话语.狂人不仅判定时空,审判他人,拷问自我,更将矛头直指中国历史：“这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!”[27]鲁迅对历史教义中的“仁义道德”发出控诉,吴虞等人继而以同样的句式将批判扩展到礼教纲常：“我们不是为君主而生的!不是为圣贤而生的!也不是为纲常礼教而生的!甚么‘文节公’呀,‘忠烈公’呀,都是那些吃人的人设的圈套,来诳骗我们的!我们如今应该明白了!吃人的就是讲礼教的!讲礼教的就是吃人的呀!”[28]《狂人日记》宣判式的语言将中国历史指认为“吃人”的历史.

自《狂人日记》开始,“吃人”成了关于中国历史及中国文化最重要的隐喻,“吃人”也成了中华文明无法洗刷的罪名.这大概不算冤枉,因为文明本身就意味着对人攻击性

的压抑,并使人的

受到一定程度的制约.文明是人类所经历的一个特殊过程,它使人结成群体,带给人安全;它的功能在于保护人类免受自然之害,并调节他们之间的相互关系.[29]然而,文明并不意味着完善[30],它要求人牺牲自己的

和攻击性倾向,这使得人难以在文明中感到幸福.

春末夏初，和煦的阳光洒满大地，正是读书的好季节。就在这个好季节里，我被一本书深深的吸引了。

这本书的名字叫做《笑猫日记之蓝色的兔耳朵草》。讲述的是一只会笑的猫（名叫笑猫）爱上了一只虎皮猫，这只虎皮猫十分美丽、十分高贵、十分优雅，可自从笑猫上次对她一见钟情后，她便消失了。于是，笑猫便踏上了寻找虎皮猫的艰程。终于，笑猫在一座古老的钟楼里，找到了他日思夜想的虎皮猫。可谁也没有想到，虎皮猫在这个钟楼是为了每天的傍晚时分为人们敲响祈福的钟声，却把自己的耳朵震聋了。

六年之约，相守相望,听老老鼠（一只老得不知活了多久的老鼠，笑猫的‘地下朋友’）说生长在蓝山上的蓝色的兔耳朵草能治好虎皮猫的耳朵。可通往蓝山的路却危机四伏:巨大的山蜘蛛、凶猛的母老虎、残暴的公花豹、力大无比的湖怪，都能轻易的将笑猫置于死地。但笑猫为了他心爱的虎皮猫，他义无反顾。可笑猫历经千辛万苦采到的兔耳朵草，却被几只馋嘴的兔子吃了，此时的笑猫万念俱灰。就在这时，万年龟（一只至少活了几千万年的乌龟）告诉笑猫，只要心中有爱，奇迹就一定会出现，于是……

看这本书的时候，我曾经多次潸然泪下，仿佛自己也融入了这本书中，体会人物的内心感受，感悟我的青春。

在看这本书时，只有用你最纯真的心去看，才会发现它的“美”和感动。这时，你不是“旁观者”，你就是“主角”。

其实，人活在这个世界上，也需要像笑猫一样，遇到爱的人大胆去追，为了她也可以牺牲自己的一切；像虎皮猫一样，为了别人而敲响幸福的钟声，奉献自己，“照亮他人”

一只猫都可以做到这样，何况是我们人呢！它可以为了自己心爱的猫而不顾一切，我们也可以为了我们的目标而奋发努力。只要你努力了，总有一天，奇迹也会发生在你身边！

这就是我爱的书，你的呢？

20世纪50年代至80年代，文坛“独尊现实主义”，而鲁迅在诸多创作方法中选择现实主义为主轴之举也被史家过度阐释、定义，现代中国小说的开山之作《狂人日记》的创作方法属性问题因此争议不休。

在鲁迅前期小说中，象征性形象大都具有相对明确的指向性，读者较容易沿着它的指向性追寻到它的象征含义。这是因为在鲁迅笔下，除具有象征含义外，自身也具有实在的具体含义;而且自身的具体含义与象征含义之间往往存在着相似的属性，有着一定的推理关系。唯独有《狂人日记》有所不同。在《狂人日记》中，象征性形象自身的含义与象征含义之间既存在着对立性，又有同一性;既无逻辑性，又有一定的推理关系。象征派与其他现代派一样，大都是有机形式主义者。在内容与形式的关系上，他们将形式的重要强调到极致，认为内容即形式，形式即内容，离开了形式无所谓内容。这种理论积极的一面，在于促使人们不断地进行艺术形式的创新;其消极的一面，在于某些花样翻新是以牺牲内容为代价的。鲁迅为何要在《狂人日记》等一系列作品的创作实践中尝试将象征主义表现法与现实主义艺术方法相调和;为何不像同时代的某些理论家那样将象征主义艺术方法视为与现实主义艺术方法相对立的东西?探索这一问题将有助于我们更好地掌握鲁迅的多元创作方法观。鲁迅在这一点上与卢那察尔斯基的观点较为接近。卢那察尔斯基肯定“为艺术之一形式的象征主义，严密地说起来是决非和写实主义相对立的。要之，是为了开发写实主义的远的步骤，是较之写实主义更加深刻的理解，也是更加勇敢而合乎顺序的现实”。高尔基说：《万尼亚舅舅》和《海鸥》是一种崭新的戏剧艺术，在这里现实主义提高到一种精神崇高和含义深刻的象征境地，“别的戏剧是不能把人从现实中吸引到哲学的概括上面的，—这一点您却做到了。”这有助于我们理解鲁迅创造性地运用象征主义表现法的目的。鲁迅创造性地运用象征主义表现法的目的，首先在于更及时地服从思想革命的需要。面对数千年的封建上层建筑，鲁迅的忧愤是那样深广，为了使艺术形式这一外壳拥有尽可能大的思想容量，即卢那察尔斯基所肯定的“开发现实主义”，鲁迅用了象征主义表现法—这个“内蕴”远远超出“外象”的方法，以便将作品的主题思想延展得更为深广。无独有偶，苏联诗人勃洛克也运用象征主义的表现与现实主义的描写相结合的方法，在十月革命爆发后仅仅两个月便创作了长诗《十二个》，“对布尔什维克革命首先作出积极反应”。这一创作实践有助于我们加深对鲁迅在他的第一篇白话小说中运用象征主义表现法的目的的认识。其次在于，思想革命这一任务决定了作品不仅应将观念借具体形象自然而然地流露出来，同时应将具体形象高度抽象化为观念。象征主义表现法有利于浓缩生活、增强作品的概括性。《狂人日记》以它高度抽象的思想性，成为鲁迅前期反传统思想革命小说的“纲”。封建礼教“吃人”这一观念在鲁迅以后的一系列小说中又具体化为阿Q、祥林嫂、孔乙己、魏连受、夏瑜、子君等纷纷被“吃”掉的人物形象。又如，在《阿Q正传》中，若用现实主义创作方法塑造出“阿Q”这一典型，则不尽符合思想革命的需要;他还必须是“国人的魂灵”。于是“阿Q”这一具体形象不得不高度抽象化为“阿Q主义”的精神特征。其三在于，思想革命需要作者着力解剖国民的灵魂，并对其进行思想启蒙。象征主义强调表现内心的生活、心理的真实，它的主观性、内向性如果用得恰当，可以作为现实主义创作方法之客观性、外向性的补充。

今天，老师把数学月考卷子发了下来，我一看，坏事儿了，才打了82分。心想：完了，回家妈妈一定会打我的。

一放学，我背着书包一走出学校的大门口，就看到妈妈站在人群中焦急地向我们张望。这时，我的心扑通扑通地跳着，好像要从嗓子眼里跳出来了。妈妈终于看到了我，微笑着向我走来。我低着头走到了妈妈的身边，妈妈问我：“怎么，不高兴了吗?”我没敢说话，心想：还是等回家再告诉她吧!免得她当着这么多人的面打我，那我多没面子呀!因为我太了解妈妈的脾气了，她可不管有没有人在场，说打就打呀!一路上无论妈妈怎么问，我一句话也没说。回到家，妈妈说：“行了，别装了，说实话行吧!到底怎么了?”我颤抖着说：“数学月考打了82分。”妈妈听后有几秒钟的时间没有动，突然，她拽住我的胳膊使劲地朝我的身上打。我痛得哇哇直叫，嘴里喊着：“妈妈别打了，我知道错了。”打了一会儿之后，看着我的样子，妈妈心疼地哭着说：“你什么时候才能懂事，不叫妈妈跟你操心呢?妈妈为了你白天工作，晚上还要陪你学习，妈妈这么累不图别的，只求你好好学习，考出好成绩。”听了妈妈的话，我对妈妈说：“我也想好好学习，可是不知道为什么总是爱溜号。我以后一定好好学习，改掉坏毛病。”

今天，是我最难忘的一天。

今天中午做语文作业的时候，老师布置的作业有个要求要组词，爸爸说：“我教你查字典吧，这样以后你会组更多的词语。”我一听，就很感兴趣，就让爸爸赶紧教我。爸爸先教一个用拼音法查字，给我说说怎么查，我一听，就觉得自己会了。然后爸爸让我去查一个“界”字，我看着字典怎么找到字，爸爸要给我说怎么查，我却说不高兴地：“我会，你才不会呢。”结果还是没有找到“界”字，就去问爸爸，结果批评我说：“你会什么，太骄傲了，得了几个100怎么了，不会东西还很多，一点也不虚心，会的东西掌握牢不牢，只知皮毛，不知深浅。。。。。。”说了我很时间，我听了后，刚开始还伤心地哭了，可是后来，爸爸去上班了，他走后，我也感觉到爸爸说得很对。我以后再也不骄傲了，一定会虚心的。

中国有很多传统节日，可我最喜欢过元宵节，元宵节在正月十五日。

爸爸给我讲关于元宵节的神话故事：“很久以前一只神鸟，降落在人间，但给一个猎人射死了。天帝十分震怒，要天兵在正月十五日到人间放火，他的女儿不忍心看着无辜的`百姓受难，把这件事告诉了人们。人们在正月十五日这天挂上灯笼、放烟花，天帝上了当，人们保住了自我的生命。”爸爸之后说：“在正月十五日家家户户挂上灯笼、放烟火的习俗就留下来了。”

妈妈早已把汤圆煮好了，在吃汤圆时爸爸告诉我：“吃汤圆可是元宵节的一项重要习俗，汤圆分两种一种小的没馅，一种大的有馅，北方人在里面加甜的，南方人甜、咸、荤、素都有，它又名‘汤团、元宵’。”吃完汤园，我和小伙伴去放烟花，我以为我的烟花比他们好看，可一放像一条蛇似的飞上天一响就没了，但我仍很欢乐。美丽的烟花迷漫了我家的后院。

我期待下一次更趣味的元宵节。

今天，我和妈妈还有威威哥哥一家三口一起去园博园玩。

园博园非常大，里面有恐龙馆还有骑木马的地方。我们首先去骑木马，那木马下面装了轮子，用脚踩下去就会动，太有趣了。然后我们去了恐龙馆，恐龙馆里有很多恐龙模型、恐龙骨架、恐龙化石。最大的恐龙骨架是马门西龙骨架，它很高也很大。还有有些恐龙模型还会动，非常逼真，有些可以坐上去拍照，我们拍了很多照片。

恐龙馆出来后，我们去看了一座塔，这座塔的名字叫福塔。那个塔耸立在山顶，非常雄伟壮观。我们拍了一些相片就回家了。

写这本日记的是杜真子家的猫，他会笑。名字叫笑猫。他珍爱的虎皮猫聋了，老老鼠告诉它一种蓝色的兔耳朵草治好虎皮猫的耳朵，在寻找兔耳朵草的路上困难重重，最后终于找到了兔耳朵草，却被一群兔子吃了，他很伤心的回到了马小跳家，绿毛龟告诉我只要心中有爱，奇迹一定会出现……

读了这本《蓝色的兔耳朵草》后我觉的动物和人一样都会有感情，在现实生活中我曾听说过这样一件事：两只小狗过马路，一只小狗不小心被车撞了，而另一只小狗却没有走开，而是陪在朋友的身旁，眼睛里还有丝丝泪花。

其实，不论是人还是动物都一样拥有自己的感情。我们又为何不把动物当成自己的朋友呢？正如杨红樱阿姨写的一样这些从严冬写到金秋的故事，犹如温暖童年心灵鸡汤，犹如陪伴你成长的心情宝典。相信你将会在幽默好玩、美妙温暖的文字中，发现一条连通现实很幻想的秘密通道，相信你会感动，会流泪，会哈哈大笑，会开始生命中最初的思考等。对这几本“通往幻想空间的钥匙”是我最初读书的词典

我爱读书，读书给了我无限乐趣，杨红樱阿姨的书一直是我读书的指引人，是我读书的启蒙老师，读书是我最最忠诚的伙伴。这册书给了我无限乐趣，让我忘掉了所有烦恼，读书拌我成长，让书香永远留在心房。

今天，我要向你推荐一本书那就是——笑猫日记，我觉得这些从严冬到金秋的故事，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，犹如陪伴你成长的“心情宝典”。相信你相信你将会在幽默好玩、美妙温暖的文字中，发现一条连通现实和幻想的秘密通道，相信你会感动，会流泪，会哈哈大笑，会开始生命中最初的思考。

这个故事主要讲了什么呢？让我们来看看吧！

这真是一个令人激动的冬天！伴着阵阵梅花的清香，我和虎皮猫的孩子们终于来到了这个世界。我们的四个宝贝------胖头、二丫、三宝和小可怜，四个摸样，却一样可爱！在这个格外寒冷的季节，我、虎皮猫、杜真子、马小跳，还有我那神秘的“熊猫表哥”，都精心的呵护着小猫们，期盼着他们快快长大。然而，突如/其来的厄运，还是在寒风中降临了，一场突然的寒流小可怜在这场寒流中离我们而去了。

我觉得在本书中让我感动，让我流泪，让我哈哈大笑，让我开始生命中最初的思考。