中考作文2021语文作文题目汇总20篇

阅读下面的文字，按要求作文。(40分)

亲爱的同学，现在你正坐在试场里进行着语文学科的考试，相信你经过三年的努力学习，一定会交出一份满意的答卷。其实，我们在学习中、工作中、生活中……无不经历着一次次的“考试”，倘若能交出一份份满意的“答卷”，那么，在行进的`路上，我们会走得更欢畅，更坚实。

请以“一份满意的答卷”为题目，写一篇600字至800字的文章。立意自定，文体自选。

文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

1、面对机遇，不犹豫；面对抉择，不彷徨；面对决战，不惧怕！

2、失败所能带给你的只应是一些教训，一些冷静的思考，而不该有绝望、颓废、不知所措。

3、以解决自己的问题为目标，这是一个实实在在的道理，正视自己的问题，设法解决它，这是成功的捷径。

4、人生终有许多选择。每一步都要慎重。但是一次选择不能决定一切。不要犹豫，作出选择就不要后悔。只要我们能不屈不挠地奋斗，胜利就在前方。

5、贵在坚持，难在坚持，成在坚持。

6、有来路，没退路。留后路，没绝路。

7、拼搏改变命运，虚度毁灭前途。

8、挑战人生是我无悔的选择，决胜高考是我不懈的追求！

9、意气风发，时光如梭看我少年学子六月追风去；风华正茂，云帆直挂令那美丽人生明朝入眼来。

10、知天文通地理莘莘学子携手共进鱼跃龙门，培栋梁育英才代代园丁含辛茹苦花香桃林。

11、不要回避哪怕是一个简单得不好意思的问题，其实它对你很重要，其实它对别人也是一个了不起的难题。

12、有大目标，须有大动作；有大追求，须有大改变。

13、笑到最后的人才是笑的的人。

14、扛得住给我扛，扛不住给我死扛。

15、努力造就实力，态度决定高度。

16、勇者，必以决斗之勇气与五张试卷一决雌雄；懦夫，概以鼠目之寸光量人生此战必输无疑！

17、争分夺秒巧复习，勤学苦练创佳绩“攀蟾折桂，舍我其谁”！

18、做好准备，考场上总有最艰难的时刻。沉着才见英雄本色。

19、太阳每天都是新的，你是否每天都在努力。

20、挑战人生是我无悔的选择，决胜高考是我不懈的追求。

方法总比困难多

还记得自己读初中的时候曾经买了一本极其励志的书，它的名字叫做《方法总比困难多

在我上了高中之后，对于很多事情都会有自己的想法，并且也多多少少需要自己解决一些事情，我才慢慢发现，在多数可控的情境之下，方法确实比困难要多的多。实际上，我们没做出一个决定或者做一件事情的过程中，都面临着一些困难，可能有些困难我们可以毫不费力就能够克服，比如在做物理实验时，试验失败一定是由于没有按照试验操作进行，那我们就可以及时调整试验步骤，就有成功的可能。同做物理试验相比，我们有些时候面对的困难要更加棘手，比如父母婚变、成绩下滑等。这些都会多少给我们造成一定的心理负担和压力，很多有相似经历的人，在生活中却表现出不同的性格，比如同样来自单亲家庭的学生，很多人就可以乐观的对待生活，而一些人却无法释怀，这就说明，那些没有性格缺陷的学生能够及时调整自己的心态，或者在家里亲属的帮助之下，能够正确地看待父母婚变的事情，他们找到了解决困难的方法，进而不存在什么心里负担，更不会出现严重的心理问题。

很多事情都不是尽善尽美的，比如我们为了高考能够考出一个好成绩，很多人在三年里都没有过充足的睡眠，很多人也会放弃一些爱好，任何事情都会有代价，这就是所谓的选择成本吧。面对高考的压力，不同的人会选择不同缓解压力的方式，有些人喜欢听音乐，有些人会定期做运动，最后很少有人因为高考压力过大而迈不过这个坎，高考对于一些寒门学生来说，不仅仅是一次经历，而是可以改变他们命运的考试，很多人面临着很大的心理负担，但是很多人也坚持了下来，这就是他们面对困难的选择，选择寻求解决困难的方法，尽管今后还要面临着高额的读书费用，但是我相信寒门子弟依然会有办法坚持上完大学，走出一条不一样的人生之路。

方法总比困难多

当然，我们在寻求方法解决困难的时候，需要明确的是我们最终追求的目标是什么，赵丽颖之所以从众多的群众演员中脱颖而出，从毫无资源成为金鹰女神，不是没有原因的。首先是因为人家有一个明确的目标，要在娱乐圈中立足，然后为此付出更多的努力，才有了今日的赵丽颖。赵丽颖也是一个普通人，我们同样也是如此，找准方向，不断尝试不同的方法解决自己面临的困难，才能够最终走向成功。

时间的脚步

在我短短十几载的人生中，不知过了多少时间。但得到的却太少，想想可能是因为从我手中滑过的分秒秒如疾风远远地吹去了，我不禁默默叹息，只能眼睁睁地看着它走过去，难以挽留。

无论在过去、现在还是未来，时间始终在跑，别人问它去哪儿，它只匆匆回答：“前头、前头……”，是的。时间的目标很坚定，它不爱看热闹，也不知疲倦，更不会失意，所以它不会减速，不会停滞，更不会回头。清晨，我睁开惺松的睡眼，通过闹钟知道时间已经迈出了坚挺的步伐，无奈我只得开始追逐的旅程。当灿烂的阳光洒进课堂时，它已从我们飞一般地笔尖溜走。太阳爱转圈圈，我只好跟着转，当转人徽洋洋的正午时分，它己躲开人们的视线登上了回航的班机，于是它轰鸣着穿过了薄云，再一次悄然远离。像狡黯的精灵一般，从人们的眼前闪过，手中滑过，脚边擦过，如一缕轻烟，一阵微凤，一片落在地上的黄叶—悄然而样和。又如风擎电驰的赛车，偶尔扑过的小虫，划破天际的闪电，让人措手不及。当我察觉时，新的一天又将来到。

老人们总是迈着悠闲的步伐穿梭在大街小巷，他们不追逐时间，因为他们已从比赛中退出，或许时间已经失败，奖品却是一头银发与一份睿智。大人们还在奔忙，因为人生的时钟刚刚敲响，他们正要去搏击生命，争取时间，创造辉煌!至于我们呢?我举棋不定，真不知该怎样去定义。毕竟，人生才刚刚起步。但时间又从不让步，无形间已给我们许多的苦涩和教训。

过去的，终究还是去了。眼前的，还在分分秒秒地前进着;而将来的，更需我们去把握。

我伏在窗前，凝视着静寂的夜，倾听着时间的脚步

三、作文(60分)

26.阅读下面的文字，按要求作文。(60分)

走进自然，心头一亮，发现了自然的美好;亲近他人，心头一亮，欣赏了他人的美德;反思自我，心头一亮，改正缺点提升了自己;遇到挫折，心头一亮，找到办法克服了困难……心头一亮，就是提升，就是成长!

请以“最美心头一亮时”为题目，写一篇文章。

要求：①除诗歌之外，文体自选;

②内容具体，有真实情感，不要原文照抄提示语;

③标点正确，书写规范整洁，不少于600字;

④文中请回避与你相关的人名、校名、地名等有关信息。

我国的文学有着数千里的历史，有很多经典知识值得我们去归纳和学习。以下是小编精心准备的中考语文文学常识大全，大家可以参考以下内容哦！

一、重要作家作品

先秦时期

1，《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，是各地的歌谣。形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2，孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。

3，左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周，鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4，《曹刿论战》：《左传》里的精彩章节，记述了齐鲁长勺之战，叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式，表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5，《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的经典著作之一。孟子（前372—前289）名轲、字子舆，战国时邹人。（今山东邹县）。是孔子以后的儒家代表，有“亚圣”之称，战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并称。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》等都是里面的名篇。

《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6，《公输》选自《墨子?公输》，《墨子》是一篇以对话为主的叙述性文章，一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，表现他“兼爱”“非攻”的主张。

两汉时期

1，刘向：汉朝人。《战国策》是汉朝刘向所编，是中国古代的一部史学名著。它是一部国别体史书。全书按东周，西周，秦国，齐国，赵国依次分国编写，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《邹忌讽齐王纳谏》和《唐雎不辱使命》都是《战国策》里的名篇。

2，《邹忌讽齐王纳谏》：选自《战国策》，描写邹忌婉词规劝齐威王广开言路、博采众长、修明政务的故事，表现了邹忌巧妙的说理技巧。

3，《出师表》：作者为三国时期政治家、军事家诸葛亮。

4，《陈涉世家》：节选自《史记》。《史记》为西汉著名史学家司马迁所著。原名《太史公书》，后世通称《史记》，是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的一本历史著作。《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》最初无固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》、《太史公传》，也省称《太史记》、《太史公》。《史记》最初没有固定的书名，有的称作“太史公书”，也有称作“太史公记”的。到了三国时期，这本书才被明确称为“史记”。本书的体例如下：

十表（大事年表）；

八书（记各种典章制度，记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。

十二本纪（记历代帝王生平、政绩）；

三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）；

七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）；

魏晋时期

1，陶渊明：名潜，字元亮，浔阳柴桑人。东晋诗人、散文家。著有《陶渊明集》。

著名篇章《桃花源记》《饮酒》。

2，（南北朝）刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州）人，文学家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文学家。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，十分被看重。

代表作品：《世说新语》

《世说新语》是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。它是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。

《世说新语》主要记述世人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记述东汉末年至晋代士大夫清高放诞的言谈逸事，较多地反映了当时士族的思想、生活和风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。

如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。

唐朝时期

1，王维：字摩诘，唐代杰出诗人、画家。苏轼对其评价：“诗中有画，画中有诗。”

代表作品：《使至塞上》。

2，李白：字太白，号青莲居士。被称为“诗仙”，唐朝浪漫主义大诗人。

代表作品：《行路难》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

3，杜甫：字子美，被称为“诗圣”，唐代现实主义诗人。他的诗被评作“诗史”。

代表作品：《望岳》

4，白居易：字乐天，号香山居士。

代表作品：《钱塘湖春行》

5，刘禹锡：字梦得，文学家，诗人。

代表作品：《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《陋室铭》

6，柳宗元：字子厚，世称柳河东，唐代文学家。

代表作品：《小石潭记》

《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元是唐(朝)文学家。字子厚，因其出生于河东，故又称柳河东。其人文名远播，与韩愈并称“韩柳”，和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七人并称“唐宋八大家”。

7，杜牧（803~852）字牧之，号樊川居士——唐代诗人。杜牧人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”——晚年居樊川别墅，世称“杜樊川”——著有《樊川文集》。

代表作品：《赤壁》、《泊秦淮》

8，温庭筠(约812—866)原名岐，字飞卿--晚唐--诗词人--花间派——诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”

代表作品：《望江南》、《商山早行》

9，李商隐（813-858）：晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，为“三十六体”。

代表作品：夜雨寄北》、《无题》

10，李煜(937－978)，五代十国时南唐国君——史称李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗，被称为“千古词帝”。

代表作品：《相见欢》

宋朝时期

1，范仲淹：字希文，北宋政治家、文学家。

代表作品：《渔家傲》、《岳阳楼记》

《岳阳楼记》借“记”名，表达对友规箴之意。文章叙事写景抒情议论相结合，环环相扣气势宏大。骈散结合语言凝练，形象富于音乐美。

2，王安石：字介甫，号半山，北宋政治家、文学家。

代表作品：《登飞来峰》

3，苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，豪放派代表词人。

代表作品：《记承天寺夜游》《水调歌头》

4，欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家、史学家。

代表作品：《醉翁亭记》

《醉翁亭记》写景叙事抒情熔为一炉。以口诀记忆如下：

秀丽环境精笔描，自然风光变化多。

勾勒与民同乐图，抒发作者政（治）理想。

排遣抑郁复杂情，与民同乐是主旨。

5，李清照：号易安居士，宋代杰出的婉约派女词人。

代表作品：《如梦令》《醉花阴》

6，辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋爱国词人、将领，豪放派代表词人。

代表作品：《西江月》、《破阵子》《》《》

7，陆游：字务观，号放翁，南宋爱国诗人。

代表作品：《卜算子咏梅》《诉衷情》《游山西村》《》

8，朱熹：字元晦，号晦庵，别号紫阳，南宋哲学家、教育家。

代表作品：《观书有感》

9，文天祥：南宋爱国诗人。

代表作品：《过零丁洋》

10，郭茂倩（1041-1099），--《乐府诗集》--（郭茂倩--宋）--南北朝北方乐府民歌

代表作品：《木兰诗》《长歌行》

11，赵师秀(1170～1219)——南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐，著有《清苑斋集》

代表作品：《约客》

元明清时期

1，马致远：元朝戏曲家，著有演绎王昭君出塞故事的《汉宫秋》等。

代表作《天净沙秋思》

2，关汉卿：号已斋叟，大都（北京）人，元朝家。1958年被评世界和平理事会评为“世界文化名人”。

代表作品：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》、《南吕?四块玉?闲适》。

3，《西游记》作者是明朝的吴承恩，是一部神话小说，书中记述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人取经，历经九九八十一难的精彩故事，为中国四大名著之一。本书主要描述了孙悟空大闹天宫、唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。这部小说善于说故事，可读性强；善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；全书充满了天马行空的和大胆奇特的夸张。其中大闹天宫、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其为人所熟知。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

孙悟空：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇；他勇敢机智、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。却也喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧。

猪八戒：四圣试禅心、三打白骨精、大战流沙河；

他性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，他对师兄的话言听计从，对师父中心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

唐僧：三打白骨精、四圣试禅心；

他举止文雅、性情和善，崇信佛法，佛经造诣极高、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。

沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。

4，《水浒传》是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一。其内容讲述北宋山东梁山泊以宋江为首的绿林好汉，由被迫落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。特别是通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。又名《忠义水浒传》，全书定型于明朝。作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。

这部小说人物形象生动惟妙惟肖；本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明，在语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。

精彩章节：鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳、景阳冈武松打虎、智取生辰纲等。

人物形象及对应的典型情节和性格特征：

（花和尚）鲁智深：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林；嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

（行者）武松：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭；崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

（智多星）吴用：智取生辰纲；足智多谋、神机妙算。

（豹子头）林冲：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山；武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

（黑旋风）李逵：真假李逵、中州劫法场；嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

（及时雨）宋江：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄；为人仗义、善用用人，但总想招安。

（青面兽）杨志：杨志卖刀、智取生辰纲；精明能干、粗暴蛮横。

5，宋濂：元末明初文学家

代表作品：《送东阳马生序》，本文的“序”，并非序言，而是赠序。

6，《聊斋志异》：著名文言篇小说集，是蒲松龄的代表作。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川人，清代文学家。“聊斋”是蒲松龄的书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等，告诉我们对待像狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争。

7，吴敬梓：清朝文学家，代表作《儒林外史》。我们学过这里面的《范进中举》。口诀记忆如下：

清代小说家吴敬梓，字敏轩来号粒民；

晚年自号文木老人，著有《文木山房诗文集》。

《儒林外史》代表作，五十五回章回体；

长篇讽刺小说第一部，揭露科举制度的。

8，罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，山西并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也曾参与其中。“有志图王”的罗贯中在苏州结识施耐庵，以师徒相称，两人一同参加位于平江（即苏州）的张士诚反元起义政权，做过一段时间幕僚后离开。曾与另一位吴王朱元璋为敌，在明朝成立之后，罗贯中放弃读书人步入官场的机会，创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

《三国演义》，全名为《三国志通俗演义》，中国古代长篇历史章回小说。作者一般被认为是元末明初的罗贯中，是四大名著中唯一一本根据历史事实改编之小说。演义以史为据，以儒家思想为本，强调“忠义”；着重描写战争，讲述汉末黄巾之乱至魏、蜀汉及吴三国鼎立，到西晋统一百余年间历史，刻画了众多英雄人物。

开篇诗词

《临江仙》

（明）杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉室复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容于今日。清人毛氏父子批改三国演义时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。鲁迅在《中国小说的历史的变迁》称：“因为三国底事情，不像五代那样纷乱；又不像楚汉那样简单；恰是不简不繁，适于作小说。而且三国时底英雄，智术武勇，非常动人，所以人都喜欢取来做小说底材料。”

著名事件：黄巾起义—董卓乱政—逐鹿中原—曹操崛起—孙策立业—刘备兴起—赤壁之战—孙刘争荆州—马超兴兵复仇—刘备成帝业—关张之死—诸葛用兵—六出祁山—司马懿篡位—三国归晋。

精彩章节：关羽在一杯热酒未凉的工夫，斩了敌方大将华雄，收到曹操赏识敬重

过五关斩六将：关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操一心想收服关羽，三日一小宴，五日一大宴，赐美女、金银、官职等物品，关羽独留下赤兔马，以便来日寻刘备方便。听到刘备下落后，关羽将官印吊于屋中，带上嫂嫂，奔向刘备。途中没有曹操批准，在五个关口受到阻拦，关羽皆杀之闯关。后曹操命人加急送来出关令，也是日后关羽在华容道放走曹操的一个原因。

三顾茅庐：刘备为请诸葛亮出山，三次与关羽、张飞到草庐去请他，谦恭有礼，是后人善待臣子的佳话。诸葛亮发表了他著名的三分天下见解，称《隆中对》。

三气周瑜：刘、孙联合破曹，但孙吴的水军都督周瑜气量狭小，多次想法害诸葛亮而不得，被诸葛亮三次出招气死，临死前大喊：既生瑜，何生亮！

草船借箭：周瑜让诸葛亮三天造十万支箭，却不给充足的材料和人力，本是想以此陷害。但诸葛亮妙算天象，用草人布在船的两侧，趁第三天大雾潜入曹营，曹操多疑，不敢冒然出兵，便放箭攻击，于是天明雾散，诸葛亮白得曹操十多万支箭，命士兵大喊：谢曹丞相赐箭。

借东风：孙、刘破曹须用火攻，但风向不对，周瑜心急如焚，病倒在床。诸葛亮算出某日必有东南风，探望时便开了一个药方：欲破曹公，宜用火攻。万事俱备，只欠东风。周瑜痊愈，杀孔明之心顿起。诸葛亮便乔装鬼神借风，一可令众人对自己更加钦佩，二可趁机逃离东吴。

赤壁之战：孙、刘联手，在兵力对比悬殊的情况下，抵御了曹操大军。用火攻将曹操击败。是历史上著名的以少胜多战役的经典（还有官渡之战、肥水之战）

智算华容：诸葛亮算出曹操赤壁一败后必将走华容道，但此时不能杀曹操，否则北方必乱，便将此人情送与了关羽。由于昔日曹操对关羽有恩，云长又极重人情，将曹操放走。

水淹七军：关羽负责守荆州，利用白河之水淹死敌人数万大军，取得胜利。

大意失荆州：关羽由于自负，忘记了诸葛亮“东联孙权，北拒曹操”的计策，与孙吴结仇，被吕蒙装作穿白衣的商人入了城，破了荆州。

败走麦城：关羽失掉荆州，被困麦城。刘备一个义子见死不救，终被孙权所杀。

空城计：司马懿攻打刘备，城中只剩下诸葛亮和一些老兵。孔明用奇计，自己在城门上弹琴，几个老兵打扫城门，门洞大开，司马懿却认为孔明一生谨慎，定有埋伏，遂走而不攻。

火烧连营：刘备为关羽、张飞报仇心切，攻打东吴，却不会用兵，在山林中扎寨。被陆逊火烧连营七十里，一败涂地。

托孤白帝城：刘备临死前，在白帝城将刘禅托给诸葛亮，命其如可立则立之，不可便废而自立。

死诸葛吓走活仲达：诸葛亮死后，料定司马懿定会知晓，趁机攻打，便命姜维将自己尸身保存好，口中放入麦粒。出兵时将自己放在阵前给司马懿看。果然后者一看诸葛亮没死，以为其乃天人也，不可算计，退兵而走。

单刀赴会：关云长不带兵将赴东吴鲁肃之邀，然后借醉挟持鲁肃，安全脱身，显示出英雄虎胆及过人机智。

千里走单骑：关云长挂印封金，护送两位嫂子千里投奔大哥刘备，一路之上过五关、斩六将、最终完成使命。

二、古代文学常识散记

1，唐宋八大家：韩愈、柳宗元、王安石、曾巩、欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）

2，古典四大名著：《水浒传》（施耐庵著）、《三国演义》（罗贯中著）、《西游记》（吴承恩著）、《红楼梦》（曹雪芹著）。

3，文章两汉两司马：司马相如、司马迁。

4，史界两司马：司马迁、司马光。

5，三曹：曹操、曹丕、曹植。

6，初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

7，元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

8，乐府双璧：《木兰诗》、《孔雀东南飞》

9，三吏三别：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》和《新婚别》《垂老别》《无家别》。

从下面两题中任选一题作文。

要求：(1)文体不限。

(2)要写真情实感，不得抄袭套写。

(3)字数不少于600字。

(4)不要出现真实的人名、地名和校名。

文题一：狐狸想钻进一个葡萄园，无奈洞口太小，只好把自己饿瘦，才钻进了园子。在饱尝了鲜美的葡萄后，却发现自己又胖得钻不出去，只好再饿上几天，才得以离开。因而有人嘲笑狐狸：饿瘦了进去，又饿瘦了出来，什么也没有得到。其实，这只狐狸吃过了葡萄，也就获得了一种体验，拥有了葡萄香甜滋味的记忆和经验。

体验无法从别人的传授中获得，它有赖于生命的真实的经历。生活中，我们的经历有欢乐有痛苦，有成功有失败，但不论结果如何，这些体验都给我们以启示，都在丰富着我们的人生，成为人生的宝贵财富。

请以“体验”为话题，自定立意，自拟题目，写一篇文章。

文题二：“学会_____________”请将题目补充完整，写一篇文章。

炊烟袅袅，掩不住尘埃落定;泉水潺潺，道不尽风沙流年。在跌宕起伏的九曲人生中，只有俯身大地，成为一方沃土，才能宁静致远仰观万里长空。

俯身大地，是一种姿态，更是一种心态。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的土壤，不去做那漂浮不定的尘埃，你的生活也将如骀荡春风。俯身，就像一座山，近之愈觉其高，又似一部书，读之愈觉其深，蕴含着广博的人生智慧，只有怀着一颗低姿态的心，俯下身去，才能打造人格的最高素养，追溯灵魂的最高境界。

你可知谦谦君子温润如玉的姿态，君子的高贵就在于甘于俯下身去，在广袤的大地上仰望星空。

中国画史上最著名的画、书、印"三绝"的齐白石亦是一位低姿态的谦谦君子。文人相轻是同行的通病，而他却永怀谦卑之心，以低姿态视已。张大千办画展时，他第一个去捧场，他崇拜同行的三位画家，以诗明志，"我愿九泉为走狗，三家门下转轮来".如此低姿态，令人肃然起敬。也正是由于他甘愿附身于大地，做那一方土壤，而不是选择做漂浮的尘埃，才使他如此成绩斐然，无处不洋溢着君子的大师的风范。

自古以来，凡俯身于大地者，终将会在大地上崛起。古有刘邦俯首称沛公，终得"猛士守四方"成就霸业，今有季羡林摘去三顶桂冠打造自己人格的最高素养;古有韩信甘受一时胯下之辱，一朝崛起终雪恨，今有林志玲弯腰数十次拍照赢得人气爆棚。他们都俯下身看到了大地，而没有做漂浮游荡的尘埃，他们的低姿态注定让他们在沧桑历史中，含笑一腔，温暖如初，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。

就像莫言所说："我很好，不吵不闹不炫耀，不要委屈，不要嘲笑，也不需要别人知道。"就这样俯下身去，化身为土壤，才能永存于世界。相反，如果选择做漂浮无定的尘埃，就只能被人们遗忘于世。

生命，是一树的花开。只有俯下身去，才能感受到"生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美"的意境，才能安然地仰望满天繁星。

曾几何时，我们渴望辉煌与成功，富于憧憬与幻想;曾几何时，在众说纷纭中彷徨，缺一双飞离困惑的翅膀。别灰心，别气馁，智慧地去学习，破解人生的难题，如一道月光穿破迷惘，陪你到天亮。

学习本应不是墨守陈规，而是去不断思考与领悟，闪耀人性地光辉，彰显人生大智慧。

一条幽径，一株古藤，为学之路上季羡林老先生能以一颗智慧的心去观察注意到一个弱小的生命并为之思考人生，反思自己，化为自己一份无法释怀的过错，这也恰恰体现出季老人格、品性境界之高尚。

学习从来就不是刻舟求剑、一成不变的，学习是一种智慧，真正懂得学习的人能将有限的生命拉长、拓宽、积厚，甚至一种超越时空的姿态永存于历史。学习有境界之高低，学习之大境界是智慧的，能自由撷取生命中的丰美而不为其所累。在学习之路上懵懵懂懂寻不到正确的方向时，不妨问一问自己，我智慧地学习了吗?

学习的征途上，细心观察，敢于质疑，勇敢实践，不断地去升华人生成就。

钱伟长，一颗赤子之心，毅然回国，在从事物理学的研究中从不马虎，细心观察每个公式，智慧学习，书写共和国科技事业光辉篇章;巴金，被誉为“中国良心”的他，在写作生涯不断质疑，并亲身去实践，于《随想录》一书中反思自己，社会与国家，人生得以升华……

古今能成大事者，往往能在各种各样的学习方式中、丰富多彩的学习内容中，以智慧的眼光去选择。凡是智慧学习的人往往能以自己的思维、独特的见解去理解知识、消化知识，而不是一味地囫囵吞枣、死搬硬套，因而学习能事半功倍。同样，智慧学习的人，其思想高度不再是以自己为中心，而加于整个社会、国家，乃至世界。于学习中，品尝人间百态，并反思自己的言行，悲天悯人，由此，人性得以升华。

学习的过程中，注重反思，总结教训和经验，勇往直前，领悟一种人生真谛。

“学而不思则王，思而不学则殆”，孔老夫子一言道出学习之真谛。学与思往往是一起的。当然智慧的学习方式很多，智慧学习，能从学中收获快乐与幸福，领悟一种人生。

踏一路金花风雨，摇一路声声驼铃，采一路兰芷芳菲，唱一路歌不断。茫茫学海，勤奋作帆，智慧作舟，泛舟于上。智慧地去学习，向人生新的希望迈进。

古语说，流水不腐。水一旦不能流动，就会成为死水。水色渐渐变得浑浊，水面上泛起了白沫或是漂浮着杂物，水失去了生命的活力与光泽。化学里学到，水是液态，没有固定的形态。它或为井，或为湾，或为湖，或为溪，或为河，或为海。水适应着不同的环境而成为不同的形态。海固然可以吞吐日月，湖亦可把天空与白云揽入怀中，而一滴水同样可以反射太阳的光辉。 In the chemistry, water is liquid and has no fixed form.It is a well, or a bay, or a lake, or a river, or a river, or a sea.Water adapts to different environments and becomes different forms. Although the sea can swallow the sun and the moon, the lake can also take the sky and white clouds into the arms, and a drop of water can also reflect the glory of the sun.

生活就是我们的生存环境，让我们像水一样吧，去适应生活。即使我们是一滴水，也用不着妄自菲薄。我们同样能反映出生活的五彩缤纷。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之先也。这是老子的一句话，此语道出了水的柔弱秀美与坚韧顽强。每次到海边玩耍，看着手中的圆滑光洁的鹅卵石，看着被冲刷成姿态万千的礁石，我总有种莫名的感叹：这就是水啊。 The world is weak than water, and the strong person who toughs is also Mo Zhixian.This is Lao Tzus words, and the words are weak and tenacious. Every time I go to the beach, watch the smooth and smooth pebbles in my hand, and look at the reefs with thousands of postures. I always have an inexplicable sigh.: This is water.

水与石哪一个更坚硬?柔与刚哪一个更永恒?女人是水做的。如水一样柔弱秀美，如水一样坚韧顽强。当苦难让男人长吁短叹，当不幸让男人仰天长号，当命运让男人卑躬屈膝，女人用自己柔弱的手，拉起自己的男人，扯上自己的孩子，一步一步艰难的向前走着。有时我想，女人便如那被禁锢的水。当堤岸牢不可破时，你看到的是波平如镜，水光涟滟，天光云影;可一旦堤岸塌毁，水无尽的潜力瞬间被释放出来，一泻千里。 Women are made of water.As weak as water, as tough and tenacious as water. When suffering, the man sighs, when the man is unfortunately let the man look up, and the man is humble when the fate is humbled.Turking on his child, walking step by step. Sometimes I think that a woman is like the imprisoned water.When the embankment is not broken, what you see is the flat -like mirror, the water light, and the light of the sky; once the embankment collapses, the endless potential of the water is instantly released, a thousand miles.

水是无色无味的。而我们喝的水却是有味的：泉水是甜的，海水是咸的，除非是蒸馏水。为什么水会有味道呢?答案很简单。水中含有“杂质”。看来某些杂质并非不好，这正像山泉，因其富含多种人体所需的矿物质元素而备受人们青睐。有杂质并不可怕，最要紧的是它是有益的，并且能化有形为无形，将自己融入水中。 It seems that certain impurities are not bad. This is like mountain spring, which is very popular because it is rich in mineral elements required by a variety of human body. It is not terrible to have impurities. The most important thing is that it is beneficial, and it can be tangible into the water.

这便如同生活。至纯至美的生活是不存在的。即使是有，那肯定也是乏味而单调的，就好像“水至清则无鱼”的道理是一样的。含有“杂质”的生活是有味道的;虽然有时会咸了些，而不是你所期望的甜，但只要稍加沉淀，滤去盐分，生活依然是那样鲜美。

以下两组题目，请任选一题写作。

(1)题目：他(她、它)让我感到。

(2)学习的课堂上，有迷惘，更有明朗，智慧的我们一起探究品尝;实践的园地里，有恐慌，更有荣光，团结的我们一起合作担当;生活的蓝天下，有忧伤，更有欢畅，热情的我们一起体验分享……成长路上，需要我们同担风雨，共享阳光。

请以“我们一起来”为题。写一篇作文。

要求：①如果选择他(她、它)让我感到。写作，需先确定合适的人称，并将题目补充完整。②立意自定，文体自选(诗歌、戏曲除外);③表达真情实感，不得套作，抄袭;④不少于600字;⑤文中不得出现真实的人名、地名、校名。

人物简介：莫言(1955年2月17日-)，原名管谟业，生于山东高密县，中国当代着名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2011年8月，莫言凭借长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。2012年10月11日，瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布，中国作家莫言获诺贝尔文学奖。评委会给出的理由是“莫言的魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代”。莫言成为首个获此奖的中国人。

1、酷爱阅读。小学三年级时读了《林海雪原》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品，受到文学启蒙。12岁时读小学五年级，因“文革”爆发辍学回家，以放牛割草为业，闲暇时读《三国演义》、《水浒传》，无书可读时甚至读《新华字典》。

2、书架上只剩经典。谈到阅读，莫言说，现在的书太多了，但是他基本只读经典。“我这两年一直在书房里做减法，每年会清理出一批书来送给一些学校，现在把书架清理得就剩100多本书，都是经典。比如说中国几部古典小说，比如说鲁迅、托尔斯泰的作品。我觉得这些书实际上就足够了，因为每次拿起一本书来，还没有读一半就被别的事情打断了，等你下一次拿起另外一本书来，又把前面的书忘掉了。我觉得越是经典的书越耐得住重读。”

3、孤独是一种财富。莫言在很多地方重复过一句话：“海明威曾经说过：不幸的童年是作家创作的摇篮’。”莫言这话多少有些冤枉双亲，因为比起从小失去父母的川端康成和有一个酒鬼父亲的陀思妥耶夫斯基等人来说，莫言的那点不幸实在可以忽略不计。莫言常说，饥饿与孤独是他创作的财富，其实莫言童年时候正是中国最困难的时期，饿得面黄肌瘦、痛苦不堪的人比比皆是，但是最后能饿成作家，特别是像莫言这样有名的作家，屈指可数。他的不幸，也是他的财富，在于他的孤独。

4、面向苍生背对文坛。莫言曾说：“背对文坛是我对自己精神上的一种提醒。不要被这些文坛上的名和利控制了自己、左右了自己。应该知道作家最神圣的东西是什么?作家应该追求的是什么?这是对自己的一个提醒，并不代表一种行为。”。也许正是背对文坛的“莫言姿态”，让他获得了更多的时间和更自由的空间沉浸到自己的文学世界中去。

5、写作源于生活。《蛙》是莫言的代表作，小说通过讲述一位乡村女医生的人生经历，既反映了乡土中国六十年的生育史，也揭示了当代中国知识分子灵魂深处的尴尬与矛盾。这部作品是莫言“酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿，潜心打造”的长篇力作。他说，触发自己写这样一个故事的动因并非因为其敏感，而是人物：“生活中一些人物感动了我，触动了我的心灵，引发了我的创作冲动。我是先被人物感动，然后才去关注事件的。”这部小说的主要人物“姑姑”的人物原型，是莫言大爷爷的女儿。想以姑姑为原型写一部长篇小说的想法由来已久，以前莫言也在一些中短篇里写到过一些，而这次的出手，莫言称之为“算总账”。

6、媒体上很少露面。2011年茅盾文学奖的获奖名单出来，其他获奖者接受采访的时候，莫言正悄悄地待在山东高密老家的村子里，记者们几乎找不到他。他说自己不是低调，也不是不看重茅盾文学奖，只是抱着顺其自然的态度:“对作家来说，写作是最难的，但也是可控的，写完了之后读者买不买，能不能得奖，就不是作家能决定的了。”

7、当今为何没伟大作品?莫言:作家应从自身找原因。

莫言表示，关于“伟大的时代没有伟大的作品”，这是近些年反复提到的话题。

我们这个时代到底是什么时代?莫言说，狄更斯在《双城记》，阿斯塔菲耶夫在《鱼王》中都曾罗列一些对立、矛盾的话语，来描述他所处的那个时代。他们关于时代的矛盾的描述，“也完全可以移植到我们今天所处的时代”。莫言认为，在今天这个对立矛盾现象比比皆是的社会，“我们还要发现这个社会的主流”。什么是这个社会的本质?对于作家来讲，社会上的各种现象，确实会令人眼花缭乱。但记录这些眼花缭乱的现象并不是一个作家的职责，记录这个社会发生的各种怪现状也不是作家的职责。莫言说，这个时代到底是不是一个伟大的时代?每个人都有自己的判断和答案。但是总而言之确实是一个波澜壮阔的、空前绝后的时代。在这样的时代里面作家可以写出伟大的作品，因为这样的时代为作家提供了巨大的可能性。因为在这样的时代里面人的丰富性得到了最强烈、最集中的表现。就是说这个时代具备了产生伟大作品的物质基础或者资源基础，剩下的就是作家的胸襟、气度和才华。

8、谦虚。尽管作品在世界文坛的影响和声望足以让莫言骄傲，他仍然常常怀疑自己配不配得上“作家”这个称号。有时候，他会说自己是个写小说的，他甚至不太愿意用小说家这样的字眼。他的谦虚不是表象更非伪装，只有对自己、对他人有充分认识和了解的作家才会有这样谦和又自信的胸怀。莫言曾说“不能因为名声大一点就目空一切，应该对别的作家、别人的作品持有尊敬的态度，不是伪装，而是发自内心。只有看到别人的长处，你才有可能进步。如果把自己的作品看得比谁都好，那这个作家也就到此为止了。”

9、获奖不能代表什么，将会继续努力创作。莫言获得2012年度诺贝尔文学奖，莫言表示，“听到获奖的消息，我很高兴。但是我觉得获奖并不能代表什么，我认为中国有很多优秀的作家，他们的优秀作品也可以被世界所认可。接下来我还是会将大部分精力放在新作品的创作上。我会继续努力。”

从下面两个文题中任选一题作文。

(1)题目：最美的时光

(2)阅读下面材料，选择感悟最深的一点，自拟题目，写一篇文章。

梁思礼，梁启超之子。中国航天事业奠基人之一。1941年，17岁的梁思礼到美国留学，由于战争爆发，他与家里断了联系。为了完成学业，他装过罐头，端过盘子，甚至在零下40摄氏度的冬夜蜷居在储藏室，但求学信念从未动摇。

1949年，学有所成的梁思礼放弃了美国优厚的待遇，毅然回国，在新中国航天事业一穷二白的局面中开始导弹研究。从第一次试射起，一个又一个的十年，他经历了无数次失败，但从未气馁。正因如此，才有了他开创的“航天可靠性工程学”。

生活中的梁思礼，谨记父亲留给他的人生锦囊——“有趣”。在他的字典里，没有悲观和厌世。即便是文革时期被下放“五七”干校当“猪倌”时，他每天也干得高高兴兴，看着自己喂养的肥头大耳的“八戒”军团，满心自豪，还与它们合影留念。

2016年4月14日，91岁的梁思礼带着人们对他的敬意与眷恋走了。在67年的航天生涯中，尽管他的名字始终被封印在打着“绝密”标签的文件袋里，却一笔一笔镌刻在历史的坐标轴上。

斯人已逝，精神长留!

(摘编自《作家文摘》)

作文要求：

(1)要自由、有创意地表达出真情实感。

(2)除诗歌外，其它文体不限。

(3)不少于500字。

(4)书写要规范、整洁、美观。

(5)文中不得出现考生本人姓名以及毕业学校名。

水滴石穿，非一日之功 ——题记

每个人在生命中都是一颗颗不断滴落的小水珠，我也是。人生的路上，总会有无数石头阻挡着小水珠的滴落。

一直，我都是一个天真的如那水滴一样纯洁的女孩，每天与朋友一起玩闹，与学习一起作战。这种放松的心态，也一直致使我取得着不错的成绩，人生的大路上，小水珠一直在滴落，因为前方没有阻挡，没有黑暗。

初三了，我仍旧保持着这种宽愉的心态，我依然在那里，如同千年古树般呆愣着，停滞不前。却没有看到其他的小水滴们早已加速冲刺。“第十九名”。我急切的心情顿时如同滴入了低谷。缓缓的站起，眼前却一黑。我的大脑一片空白，好像早已缺氧，进入了濒死的边缘，不知是怎样走上去的，我低着头，用颤抖的手接过卷子，却似乎看到老师失望的目光。

小水滴遇到了有生之年最大的一块巨石。我不知所措。回到家后，将自己关进洗手间，看着镜子中脸色惨白的自己慢慢变得模糊，泪，竟然无声的从双颊流落。心灵经过泪水的洗涤后，竟出现了另一种声音：别放弃，你还有机会!小水滴感觉自己更加尖锐，也似乎看到了那巨石后面明媚的阳光。

那日，我忽的发觉自己的生活是多么宽松。我开始严格的要求自己，进入初三的真正生活。日复一日，日复一日。我的手不停地在写着，我的眼中也不再出现泪水。安静的我变得更加安静，心中的柔软却又多了一丝坚硬。那次，我用那有着粗糙的茧的手再次接过成绩单。刹那间，我笑着哭了。小水滴日复一日，年复一年的撞在巨石上，它不怕痛，终于看到了一丝巨石后明媚的阳光。

“水滴石穿，非一日之功”我默默呢喃着，这条成语我喜欢。

老家的边上有一片荷塘。每到盛夏时节，绿波荡漾的荷叶中总会伸出一朵朵粉红的花蕊，在明朗的阳光下无声的绽放。粼粼的水面跃动着银芒般的波光，一袭清风抚过脸庞，夹杂着荷花的芬芳和荷叶的清香，令我流连忘返。

可是，美好的夏日终究要离去。远去的是初三单纯无忧的我，也许是时光给我开了一个玩笑，初中的生活不知不觉也快接近了尾声。中考的压力也正如秋意一般从四面八方涌来，让我在初觉之际便已默然。

越堆越高的课本取代了曾偷藏在课桌里的漫画，放在角落的球也都蒙上了灰尘，我竟也学会了把资料带回寝室，同学之间的谈话也从游戏、比赛变成了考试、作业。我义无反顾地在补课班与学校之间奔走着，可是，月考的成绩就像一个冷酷的判官，无情地嘲笑着我的努力。父母的不理解，更让我感到心寒。

失败的打击让我失去了信心与方向，假期也无法潜心复习。于是，我怀着低沉的心情出去走走，蓦然看到了那片荷塘。呼啸的寒风中，挺立的、孤零零几根枯瘦的枝杆摇摇摆摆地颤抖着，荷花早已不见踪影，留下黄得发黑的荷叶。

一种同病相怜的悲伤从心底油然而升。我深深地叹了一口气。可是，那水中盘根错节、坚定不移的根却吸引了我的注意——我看到了希望。在风雨中摇摆，忍受着寒冷磨砺的荷叶，深处竟会如此顽强!也许正是这忍受磨砺的勇气，才积蓄了再生的力量，开放出更美丽的花朵吧!

我被深深低震撼了。生活不也是如此吗.初三的生活看似无比的艰辛，看似充满了磨难，但是，只要经受住了磨砺，就能为我们未来实现理想插上翅膀，更能成为我们人生中最宝贵的财富。泰戈尔说：“如果你还在为失去太阳而流泪，那么你也将失去群星。”也许生活中大大小小的磨砺似乎遮住了希望的阳光，但只要勇敢地面对，便会发现，磨砺给我们带来的是更绚烂的星空。

只有一条路不能选择，那就是软弱逃避的路;只有一条路不能逃避，那就是经受磨砺的路。用迎难而上的勇气与信心面对生活中的困难，那么磨砺也一定能成为人生的财富。现在的我，可以对着天空静静地微笑。

苏联作家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”书是一个知识的殿堂，是人类的精神食粮，也是人生的方向标。 Soviet writer Gorky once said: "Books are the stairs of human progress." The book is a temple of knowledge, the spiritual food of human beings, and the direction of life.

“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以连横说进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出许多书籍发奋研读。终于以合纵之策而身佩六国相印。

读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思想精密，见解精辟。道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。

恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会有十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学，共产主义理论中有很大贡献。

所谓“活到老学到老。”一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习是密不可分的。学习可以有很多方法，但是这种始终如一的学习态度是没个人都应该具备的。庄子说：吾生有涯，而知无涯。一个人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇得奔流着。

坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知识，便会被失单的步伐所抛弃。作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。

“读史使人明智。读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可见，不同的阅读能开发人类不同的信纸，增长不同方面的知识。因此，我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命飞翔的羽翼。

静静的合上《钢铁是怎样炼成的》这本书，闭上眼睛开始默默的品味那悠悠书香中记载着的一位伟大人物波澜不惊的革命生涯，心中阵阵轰鸣，保尔?柯察金，他用生命诠释了他革命的尽头。 quietly coincides with the book "How to make steel", close the eyes and start silently taste the great character recorded in the incense of the long book.In the unhappy revolutionary career, he was roaring in his heart, Paul Kochakin, and he interpreted the end of his revolution with his life.

童年的时光给他带去了曲折和快乐，对他来说本该生活在一个幸福的童年。然而一个不完整的社会给他种下了革命的种子。他有着一段美好的初恋，他幸福过，他也放弃过，为了那颗革命的种子，小小的他，踏入了革命的硝烟。

少年时代挥手过去，年轻的保尔开始了真正的革命旅途，这一路上他遇到了太多的坎坷，饱受了太多的磨难。他迷失了么?不，这个处在水深会热的社会，让他倔强的走了下去。但是上帝去不垂爱这个勇敢的革命者，病魔像他无情的入侵，摧残着他的躯体，试图摧残他的精神，让他饱受痛苦和折磨。

但要知道，生命是希望的代名词，于是他摒弃了痛苦，选择了奋斗。他为自己争取时间，他要更多的为党做事，这样就可以让人民少受一些苦。他把自己交给了党，交给了人民。

贝多芬曾说：“我要扼住生命的咽喉，它决不能是我完全屈服……噢!能把人生活上千百次，真是多美。”也许在他将永远只能在床上度过一生的时候，他也该放弃了，可是他却再一次掘强地用手中的笔作为革命武器。他的痛苦在不懈的战斗中变成了甘美。他永不停息的为革命“舞动”着。正如王尔德童话中的夜莺，为了圣洁的玫瑰，唱出自己最后的一滴血。

命运是一块绊脚石，有多少人回避它，而保尔?柯察金——用生命诠释革命的尽头。在艰辛的道路上，他用坚定的目光，无畏的心走完了他的革命全程。

我那噙满泪花的眼帘中，是他永不幻灭的身影。我的英雄。

上帝给了每个人一个宝盒，叫珍藏。

——题记

这件事就发生在__年__月__日星期四上午的第三节语文课上，我当了一次“梦寐以求”但又“坎坷”的“小老师”。

这天，我班异常的寂静，往常的“叽叽喳喳”现今变成了“鸦雀无声”。为什么呢?原来，今天有近乎全初中部的语文老师来听课，就连我们那“武功盖班”的数学老师也来听课。我的娘呀!这气派够大呀!

“袁媛，上课时由你来主持一下‘活动一’，不用紧张，放松就好。”老师走到我身边，亲切地对我说道。

“哦，我知道了。”我一脸茫然。当我回过神来时，事已成定局。那一刻，我脑海里一片空白，根本不知道要做什么。

“叮铃铃——”不经意间，上课了。

智媛从容地走上台前，展示了她课前预习的情况。看看她的镇定.坦然，再看看我的毫无准备与没经验，我更加惶恐起来，好为难，好紧张，好不自信......

“下面请我们的语文班委来为大家主持‘活动一’，大家欢迎。”伴随着掌声，我装着自信地走上台前，开始了。

大家会发现，我的“口头禅”在那时会被暴露的一清二楚，就是不停地“呃——呃——”，我的腿开始发软，不由紧张起来。都说把听课老师或观众当成“大萝卜儿”会减少自己的紧张，但是，那时的我已经失去这种能力，变成了一个害羞的小女孩。

“呃——，这位同学回答得很好，呃——，谁能来点评一下呢?”

下面安静极了，安静得连我自己急促的心跳与呼吸声都听得分外清晰。

我很尴尬，是因为问题难了吗?应该不会呀......我开始犹豫起来。在如此情况下，我听取了“老将”——智媛的建议，喊了许啸的名字。许啸生气地指了指我，然后无奈地站起来回答。我有点不知所措。

终于!经过十多分钟的“奋力一击”，我终于回到了我“心爱”的座位上。来到座位，我长舒了一口气，突然觉得这凳子好柔软，好贴心。

经过这次一“闹”，我可永远记住它了，我这大脑内的“摄像机”已经记录下来了一切，这段“视频”将永远放入我那“宝盒”里。

总有一种记忆值得珍藏，多好，你呢?

外公是个爱唱歌已爱到骨子里去的人，不管别人怎么说他，他只沉浸在自己的乐趣中。 每天天不亮，外公就起床了，给我热好早饭，他便站在阳台上“咪咪咪，啊啊啊”地吊嗓子。我实在受不了这“清早的问候”，悄悄跟外婆发牢骚，外婆当即打断正在唱《霸王别姬》的外公，对他进行深刻的教育，谁知外公眉毛一挑：“你懂什么叫歌唱的乐趣吗?”随即又像是很惋惜的样子，做作地晃了晃脑袋：“罢了罢了，你们哪能领悟高雅的乐曲，也只有我才能从中得到乐趣了!啧啧……”外婆顿时无语，只得愤愤地说：“这个死老头子，什么自得其乐?我看是走火入魔没的救了!”

不过别说，外公唱歌还似乎真有那么两下子。黄梅戏、通俗歌曲、流行歌曲，外公都能唱上几段儿，虽然会把《天仙配》唱出周杰伦的味道。前不久放学回家，父母还未下班，外婆看别人打麻将去了，外公一人躲在卫生间里唱得起劲儿，连我回来了也不知道。我猫在卫生间门口，看见外公正对着镜子挤眉弄眼，还唱着李玉刚的《新贵妃醉酒》。外公想学李玉刚双目含情，结果愣是挤成了斗鸡眼，兰花指也变成了胡萝卜一样：“爱恨就在一瞬间……梦回大唐爱!陛下，再饮一杯吧!”还未唱完，外公自己就捂着肚子笑得直不起身子，边笑边拍大腿：“李玉刚也太逗了!”外公笑得那叫个花枝乱颤啊，还说李玉刚逗呢，明明是他自己把自己逗乐的。我也忍不住笑出声来，忽然想到不能被外公发现，只好捂着嘴溜回房间，把头埋在被子里笑得差点喘不过气来。原以为外公会消停会儿，谁知不多会儿，他又唱了起来，唱一会儿乐一会儿，跟个孩子似的。

去年腊月，外公集结了一群老年人练唱歌，说是要在社区的新春歌会上一鸣惊人。于是，他三天两头往外跑，有时连饭也顾不上吃。好不容易盼来了歌会，谁知好几位成员打了退堂鼓，说是自己唱得不好，怕丢人。这倒好，剩下的几位也不想唱了。外公急了，拉着伴奏的大爷说：“他们不唱我们唱!”也不管那位大爷同不同意，就这么上了台。我坐在台下，看见外公紧紧地攥着话筒，就这么唱了起来。虽然有些字咬得不准，虽然有些词走了调，但外公还是面带微笑，用心地唱着，好像这首歌只有他才懂得其中的韵味，他就这么沉浸在悠扬的乐曲中。台下有人发出“切”的声音，还有人干脆聊起了天，我看看四周，又看看台上唱歌的外公。他仍旧忘我地唱着，嘴边还是那一抹淡淡的微笑。我知道，他的心，此刻正沉醉于歌唱的快乐中。

我这才明白，外公的快乐来自他对唱歌的热爱，也只有这一份爱，才能让外公沉浸在自己的乐趣中，执着而勇敢。

有些东西往往是我们不希望看见的。

漫长的跑步比赛中，你是希望一眼便洞察出终点在何方，还是不知道地无目地奔跑?我倾向于后者，一个心中明确终点距离的人在途中更会容易放弃，因为这类人会推算接下来的一步拉近了自己与终点的多少长度，待无数希冀落空后，总会发出“怎么还没到啊”之类的抱怨，信心开始一点点被瓦解，而那些无法看见终点的人往往多了一份浪漫、一丝期待，或许下一秒、下一步，他们便跨进了胜利的大门。人们总是希望看见终点，却不知这先期的看见带来了多大的压力与负担。

不同的人看待一件事，会有不同层面的理解。比平凡人稍聪慧一些的人能够看见结果，却往往忽略了过程的空白，而即能洞察结果又能有方法填补空白的是圣人，再轮到我们这类既不聪明也不圣贤的俗世人众来说，看见也再纯粹不过。试过摘下眼镜的时刻吗?不是在阴沉的白天，那只是一团泛着灰光的团状，是华灯笼罩的夜晚，亦是阳光灿烂的清晨，你看见了吗?一个失焦的世界，是浓烈的色块密密拼织的图样，映衬在白天黑夜，是白绸黑布的托垫使其更令人陶醉。不能看见结果的人，易能看见这个过程有多美丽。

生活是一个玻璃罐，外界的森林里有披着萤火虫外衣的东西，像利益、金钱、地位。一些聪明的人儿看见了那诱人的幻光，硬生生地把它们捕捉进了自己的罐子。没有新鲜的空气与足够的空间，萤火虫们渐渐衰老、死去，失去了平日里的光泽。社会上到处有的是例子，贪官暴富的背后是偷工减料，对群众生命安全的不负责任;商家为了降低成本，制造黑心奶粉，夺走了无数新生儿的生命。他们看见了自以为光明的前程，却因为这条自私肮脏的不归路而走向了欲望的牢笼。

黄宗羲说：“少欲觉身轻。”人生若是疯狂地追逐欲望，无止尽地贪心看见，令生活的过程失去了意义，不择手段，快马入鞭地奔向终点。为何不停下脚步，欣赏途中的美景?人生从看见幻光开始，我们追逐幻光，渴求把幻光纳入自己的皮囊，而谁若把幻光真正看成了幻光，那么谁就便沉入了无限的苦海。我们不像圣人，不像那些聪慧的人儿，美丽的幻光只能让我们远远望见，而这远远一望便已足够。

“一切事物的本质是肉眼无法看见的，只有心灵才能感受的到。”眼淡、心明，这才是人们心中最美丽的看见。

当一阵风吹散了你的头发时，当一团雾挡住了你的视线时，当一场雨打乱了你的步伐时……不管天气怎样，给自己的世界一片晴朗。请以“给自己的世界一片晴朗”为题写一篇文章。要求：(1)诗歌除外，文体自选;(2)不少于600字;(3)文中不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。

范文：给自己的世界一晴朗

去年暑假的一天，天空中一丝风也没有，闷热得像个大蒸笼。周围的树木都无精打采的，知了热的在树上不停的叫着，狗也惹得趴在地上大口喘气……

在村头的一块空地上，我和几个小伙伴赤着脚高兴的玩耍这，不时发出一阵阵欢笑声。一不留神，我的脚踩在一块尖尖的玻璃片上，深深的扎了进去，疼的我哎呦一声就坐在地上，鲜红的血顿时流了出来。小伙伴们见状，吓得赶紧去找我的 爸爸妈妈。爸爸妈妈拿着一块白手绢急匆匆的过来了，见地上流了一滩血，我的脸黄黄的，他们的脸色也顿时变了，赶紧弯腰蹲下身，用手绢把我的脚包扎住，暂时止住了血。爸爸着急地说：“得马上去医院进行消毒包扎!”可这时闷热的天空竟然落下了几滴豆粒大的雨点儿，看样子马上就要下大雨了。怎么办呢?离医院还有二里多土路，道上又没有车，骑车更是不行的。妈妈急忙跑回家，可老天爷好像故意和我们做对，妈妈只找到了一把伞，没办法，只好撑一把伞喽。而妈妈并没有给她自己撑，完全给了我和爸爸。

雨渐渐大了!我们一家三口满跚在大雨中。爸爸两只手有力的拖住我，走得很慢，仿佛怕背上的“古董”掉下来摔破了。渐渐的，我听到爸爸的呼吸加重了。我心疼地说：“爸爸，歇会儿吧!”爸爸没有做声，只是用力的托了托我，继续小心的深一脚浅一脚的往前挪。他脚下突然一滑，身体猛然向前一倾，我的心一下收紧了，坏了，爸爸要摔倒了。没有想到的是爸爸凭着他坚强的毅力，凭着他伟大的 父爱，踉跄两步，居然没摔倒。“爸爸，歇会儿吧!”我又劝爸爸。“不，得快一点儿!”爸爸低低地说。这是我分明听到爸爸的心咚咚的跳着，呼吸更急促了，妈妈的胳膊也想是酸了，雨伞在我的头上渐渐的低了下去，又高了，又低了，又高了……我没吱声，此时此刻，我说什么呢……终于到医院了，爸爸放下我长长的呼了一口气。后来，我的脚伤很快痊愈了。

一年过去了，但雨中的那一幕仍清晰的印在我的脑海中。我永远也忘不了雨中那片晴朗的天空……