关于我的智慧的作文作文20篇

我的学校在郑州市中原路西三环，它的名字叫绿都城小学。听！这名字多么环保，多么大气，多么悦耳！

走进我们学校宽阔的大门，首先映入眼帘的是一个不大不小的国旗台，鲜艳的五星红旗高高的悬挂在旗杆上。

我们的教室共有四层，每层除了一些教室还有一个大厅，一楼大厅是一些同学们的作品，二楼是一些著名作家的简介和图书角，三楼则是快乐工坊，四楼便是音乐厅了！

进入教学楼就是我们吸取知识的世界。教室宽敞明亮，老师不辞辛劳地为我们讲解知识，是为了给我们每个人的梦想都插上翅膀，学校的图书馆是知识的海洋，在这里我们能让自己静下心来，被书中的一个个故事吸引着，甚至听不见旁人的声音。在计算机教室里大概有五十多台电脑，老师让我们认识了计算机的世界，教我们学习编程，指引我们探索计算机的奥秘；音乐课上也很有趣，老师给我们弹奏着优美的乐曲，让我们放松的坐在座位上，聆听着歌曲里的每一个音符……

看，学校各社团也在努力进步。舞蹈社团的同学们纷纷踮起脚尖，跳起优雅的舞蹈；歌唱社团的同学们张开樱桃似的小嘴，歌声悠扬，小草也随之舞动。看，有舞蹈、有歌声，精彩纷呈。这便是我们校园的智慧之处。

我爱我们的校园，不但是因为它很美丽，而且它也是最有智慧的一个缤纷多彩的家。

大家应该都挺熟悉动物小说大王沈石溪吧!他写出了许多生动的故事。其中，我最喜欢《再被狐狸骗一次》。

《再被狐狸骗一次》讲述了人与动物、动物与动物之间发生的曲折、感人的故事。读了这本书，我知道了动物也是有语言有感情的，甚至有的时候，它们比我们人类还要聪明、机智。

小说中有这样一个故事，主人公因为想得到假装死掉的大公狐那美丽而又昂贵的皮毛，却被一只母狐在背后偷走了自己刚买的公鸡。在母狐偷走鸡并逃走的一瞬间，大公狐“起死回生”，逃走了。主人公真是擒“狐”不成蚀只“鸡”啊!”

这两只狐狸的聪明、机智让我想到了邻居家曾经养过的一只小白兔。每当小白兔在外面溜达时，我们家的小狗丁丁便会耀武扬威地跑过去，欺负小白兔。小白兔不怕，与丁丁玩起了捉迷藏。最终，丁丁体力透支，只得认输。

读了这本书，我知道了任何动物都是生物链的一部分，缺一不可。老虎、狼其实并不可怕，它们也有鲜为人知的善良一面。它们吃别的动物是为了生存，是生物链本来如此，这是自然规律，不可改变。

不论那一种动物都是大自然的一分子，我们人类都要做到与它们和平共处。

“小花”是能说会道的一只鹦鹉，有时我遇到难题，它就会大声的说：“抄答案！抄答案！”我一听，苦笑不得。以下是小编为大家整理分享的动物的智慧作文300字，欢迎阅读参考。

动物的智慧作文300字

去年暑假，我和姐姐在乡下，捉到了只青蛙。

起初，我在书上看到小青蛙吗，就像捉一只来看看。晚上，我和姐姐寻着蛙鸣，在稻田里抹黑捉青蛙“捉到了！捉到了！”姐姐大叫一声。“哦！来了！来了！”。

但我看见青蛙时，不是发出声声赞叹：它那绿绿的上衣，白白的肚皮，还有那圆鼓鼓的大眼睛，都深深的迷住了我，时不时“呱！呱！”叫了几声，这就更萌了！“wow！”我和姐姐齐声喊了出来。

这几天，我开始精心料理这只青蛙。“咦？”，怎么会这样呢？青蛙坐在石头上，看见一只蚊子，就迅速跳过去，吐出大舌头，吃掉它，而我贴在它面前的文字贴画，它看都不看，几只都是这样！

后来，我知道了青蛙只能看见会动的东西， 人们还根据青蛙做出了电子蛙眼呢！

所以，小动物也是有着大智慧的。

动物的智慧作文300字

我的家里有一只鹦鹉，它的名字叫“小花”。

“小花”长的很美丽，它那绿色的翅膀上面有许多红色的点儿，好像它穿了一件花衣裳，美丽极了。它的身体是蓝色的，最奇特的是“小花”那亮闪闪的大眼睛，每次中午放学回到家，去看望它的时候，“小花”总是叫着先飞到我身边，用水汪汪的大眼睛看着我，还不停地说：“中午好！”

“小花”是能说会道的一只鹦鹉，有时我遇到难题，它就会大声的说：“抄答案！抄答案！”我一听，苦笑不得。晚上，有蚊虫想叮咬我，它就敏捷地飞到蚊虫身后，陈蚊虫不注意，一下子就逮住了蚊虫，“小花”高兴得叫着，“我抓住了！我抓住了！”

有一次，我喂“小花”吃东西的时候，一只讨厌的苍蝇在我耳边“嗡嗡嗡”地叫着，“小花”连忙用嘴啄苍蝇，苍蝇看见是鹦鹉，吓得撒腿就跑，我夸奖到：“你真机灵！”“小花”听了我的话，说：“是啊，我确实很机灵啊！”

如今，“小花”是我一个忠实的动物朋友，我深深地感谢它。

大地和生命对于人类而言是沉重的，当我们几乎还在襁褓中时，就已经被赋予许多沉重的名词——责任与义务。也因为这样，我们的存在也才有了生存的价值。

尼采曾说过：“要想飞翔的人必须先学站立，慢步，快跑，跳跃，攀爬和跳舞。”但我确定的是，学会了这些但却不依靠外在事物的辅助，“飞翔”仍然只是一个梦想而已。因为人类没有飞翔的本能，但却有创造飞翔的能力。质疑大师的话语不是我的故意和有意，因为多少年后的认识已经得到了验证。以不同的方式到达真理是人类共同的追求，但却因为同一条路能站的人是有限的，这便是生存的选择。

杨澜说过：“女人的成熟比成功更重要”。这引起了一群人的喧哗。我不是女子，对这句话应该没有发言权，但我却认为，男人的责任与义务比成功和成熟都重要。如果男人一个没能很好地承担起责任，肩扛起义务的话，那么一切的成功和成熟都失去了意义。女人和男人都是人，是否也应该一视同仁呢?公平，平等的定义是否应该重新定义一番，我想不止我一个人有这样的想法吧!

梦想如同一个表皮光滑的金苹果，充满信心，在黎明时刻衡量这个世界，遐想清晨梦中的光芒。尼采的哲学将梦想比作一个大胆的水手，一半是船，一半是飓风，静如蝴蝶，动如鹰隼，含笑而清醒的嘲讽整个宇宙。这是一种智慧，大胆而轻狂的生存智慧，即依靠又创造和批判。

既然不幸降临在你身上，何不将他当做幸福来享受。这是摆脱烦恼的一个好方法。饱受创伤的虚荣一定是一幕悲剧，所以一定要学会忍受虚荣，这又是怎样一种相比于高傲而言的享受呢!这便是生命中的戏剧，欣赏它就是欣赏希望!

爱和友情是生存过程始终的渴望。爱之弥坚，恨之弥深。即便是这样人们依然想得到它，因为它是人生存的理由，不论这个理由是否合理，是否科学，它的存在都是必要的的。不需要去解释和说明。这也许就是社会学家所说的人的社会属性吧!

孤独是被创造出来的，这是人自己创造的结果，也应当由创造去弥补。寻找一个希望，摆脱身上的枷锁，否则人就会感到倦怠，勇气和力量将化为乌有。你再也见不到自己崇高的形象，而只留下贴身的卑微，这是怎样一种苦涩，那是因为对于身边的人你爱的还不够，只有洋溢于身边的幸福，你才能重新焕发生机，不再孤独。

道德中的每一种自然主义，也就是每一种健康的道德。如：诚实勇敢谦虚谨慎善良宽容怜悯同情······是受生命本能支配的。生命道路上的任何障碍和敌对事物都借此来清除，这是一个折磨的过程但却也是一个享受的结果。

一个人只有充满矛盾才会多产，才会激发出更大的潜能。所以不必为自己的矛盾伤感，只有灵魂不疲沓，不贪图安逸，才能永葆青春。基督徒式的“灵魂宁静”与我们的现实社会格格不入。品味万物，心怀期待的状态才是生存的智慧。

生命，应被热爱，憎恨，常导致灾害，贪欲野心以及其他所谓邪恶的东西。爱与被爱都是一种生存智慧，在这个过程中你都看到了自己的作用和被重视的价值，这也是一种享受的过程和状态。

尼采说：“受苦的人没有悲观的权利”。《周易》中讲“天行健，君子以自强不息”。张扬个性，开发人生，发挥潜能，这才是人最应该去做的。纠结于他物，无异于自寻烦恼，这样的人生不是我们所需要的。青春，应被选择，而砝码就是我们每个人的内心存在的那一份善良与勇敢。

后记：在探寻生存智慧的路上，我们不能有卑微的想法应该有坚强而理性的灵魂。

智慧是什么？智慧是你迷路时前方的那盏指路的明灯，智慧是你失意时身边的那扇轻战的希望之门，只有在他的指引下，你才能启迪心智灵感，懂得万物之道，打造属于你的幸福人生。

在这个寒假中，我读了《温暖心灵的智慧故事》，让我受益匪浅，心久久不能平静。其中我读了一篇文章，让我深受启发，他就是——《在脚下多垫些砖头》，这篇故事它主要讲的是作者他遇到了不幸的命运，但是，他偶然一次看到了一个小男孩正在垒台子，作者的心灵一下子就被震撼到了，从此他便满怀激情的投入到了工作之中，最终获得了成功。在这篇故事中，我有很多启发:人或许摆不了命运的安排，但是人却可以通过自己的努力与命运抗争，作者在大学毕业以后成为了一个偏远林区的老师，看这看似是命运安排的不幸，让他低落让他消沉，但孩子的一个举动，他意识到想要站得更好，看得更远，要必须要在自己的脚下多垫一些砖头，这就是人生，如果你无法选择的时候就去改变，改变并不是一个痛苦而艰难的过程，只这只是成长的一部分，每个人生都在改变自己以及环境的抗争中展开的只要你懂得出不幸的规律你就可以看到无限的美丽的风景！这就是人生的智慧！

《监狱可能还不够用》这篇故事是我的最爱，伟大的拿破仑.希尔向学生提了一个问题:“你们有多少人觉得我们可以在30年内，除非所有的监狱？”这时学员们都感到很不可思议，他们七嘴八舌地讨论着，拿破仑.希尔不为所动，他说:“他们说了各种不能除费的理由，现在我们来可以相信，除非监狱，假设可能除非我们该怎么做？”这时大家静静的思索，过了一会儿，人们总共提出了78种的构想。这个实验说明当你认为某件事不能得到，使你的大脑就:会为你找出种种不能做得到的理由，但是当你真相信某一件事确实可以做到，你的大脑就会帮你找到能做的方法。

我深受感触:拿破仑.希尔的实验很明确的告诉我们，只要想做，我们就可能做用这个实验指导我们的学习，你会发现到你那些曾经不可能解答的难题，设定为自己或许可以解答时，你就会积极的去思考，最终你会发现，即使你没有完完全解答他，也因为积极的面对而经历了思考的过程，最获得了很多思考问题的方式，在这种不断训练中你终究会发现，哪些不可能已经变成了可能，求所探求的过程中积极去面对问题，你会发现你可以有很多办法去解决，不相信自己可以你就永远也不会不到征服难题的快乐。

读完这本书，我发现了，智慧也分很多种，如:学习的智慧，处事的智慧，生活的智慧，人生的智慧，成功的智慧。其中学习的智慧，让我难以忘记:学习是人从呱呱坠地到离开人世都不能够停止的一项活动，而这个贯穿我们生命始终学习过程，不只是勤奋就可以做的很精彩很愉快的，要想让自己在快乐中学习，就要学会用智慧来引领你求职的路，生命在学习中而学习，必定在智慧的引领下精彩，你不懂得在思考中捕捉思维的火花，火不懂得在实践中总结智慧的结晶，你的学习之路将永远是模仿，反之能够让探索的过程成为自主的求知之路，成为用智慧指引的学习过程，你就会获得属于自己的知识和欢乐！

在处事的智慧中:智慧无处不在，及时以情感为基础的处事的方式也需要用智慧去完善，另外情感过于随意而智慧，让我们明理智友好时，炽热的情感需要用智慧来找寻表达的方式，愤怒时澎湃的情感需要智慧来帮你理顺了，表达的顺序痛苦时，低沉的情感需要智慧来寻，排解的方式只用有用智慧，将自己的情绪调整好，你与人相处才能和谐，而处事的智慧不但要调整自己，更需要你用智慧去寻找给予和求索的更好方式在人与人的来往中智慧让人性闪烁出光芒！

生活的智慧:幸福来自于生活的智慧，你懂得找到平和的心态，懂得在世事分乱中寻找属于自己的舒适，懂得爱要多付出一些，才能收获一些懂得了享受生活的苦与乐就找到了幸福，快乐来自于生活的智慧，你懂得感受生活的单纯，懂得爱会比恨少一些，懂得理解懂得用心，体会放心去爱你就会快乐健康来自于生活的智慧你懂得调节自己的情绪让自己平和你懂得让生活也有规律这个词来限制你就会找到健康，幸福，快乐与健康，就是智慧送给生活的礼物。

人生的智慧:人生这个词太大，但人生却很短暂，每个人匆匆而来又匆匆而去，在感叹人生时，我们应该懂得让自己的人生拥有更多的智慧，你的人生才会在这个世上留下痕迹，你走过的路才会被别人记住，人生需要自我把握而人类的品质中只有自己的智慧才能驾驭我们的人生，如果你能够用智慧找到人生，如果你能够用智慧找到人生的意义，告诉自己该怎样做，该怎样选择，该怎样放弃，你会发现是智慧在支撑一个完美的人生！

成功的智慧:当你坚持不懈为自己的梦想而努力的时候，你不是一个傻傻的执着者，而是一个懂得坚持才能成功的智者。当你走到绝境时懂得换个方向去思考，你不是一个知难而退的平庸者，而是一个略懂得寻路的智者，当你选择了合适自己的低起点，你不是一个不追求上进的无能者，而是一个懂得一步一个脚印的攀登者一个人拥有了，成功的智慧也就拥有了成功的能力，你用自己的方式寻找成功之路，用最恰当最符合规律的方式成就自己的成功，你会发现成功就在不远处，只要你懂得用智慧将与你和与成功的时间减少到了最短。

这就是我读完这本书的总结，在这套书中，我们懂得了感恩，懂得了爱与被爱都不容易，懂得美德来自于内心，懂得了人生需要风雨，懂得智慧是在坚持和拼搏中闪烁的泪水，懂得礼节，自在人心度，懂得为人处事的微妙，懂得了向时代精英看齐的重要总之在故事里在阅读中，我们懂得了很多很多，这就是温暖心灵的智慧，故事的真谛，在这套书中我们用感恩，励志，美德，情商，智慧，自然，榜样这几个词来概括成长，因为我们都在体会成长在这本书里，让我流泪，满面也会让我捶胸顿足，也许只是一丝温暖，也许又有一些残酷的事实，这就是我成长。这就是成长中的我们必须要体会的人生！

让故事伴随我们走过这天真浪漫的童年，这时的故事是安慰我们的催眠曲是温暖我们心灵的一盏明灯，而此时，一篇篇充满人世之情，生命真谛的故事，则是我们认识人生途径解读未知的助手伴随成长的伙伴，你们也来阅读这些温暖心灵的社会故事吧，在阅读中接近人类智慧的灵光，在感动中抓住智慧这个有灵性的根，慢慢去读，慢慢去感悟吧……

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在现代哲学家中，罗素是个精神出奇地健全平衡的人。他是逻辑经验主义的开山鼻祖，却不像别的分析哲学家那样偏于学术的一隅，活得枯燥乏味。他喜欢沉思人生问题，却又不像存在哲学家那样陷于绝望的深渊，活得痛苦不堪。他的一生足以令人羡慕，可说应有尽有：一流的学问，卓越的社会活动和声誉，丰富的爱情经历，最后再加上长寿。命运居然选中这位现代逻辑宗师充当西方"性革命"的首席辩护人，让他在大英帝国的保守法庭上经受了一番戏剧性的折磨，也算是一奇。科学理性与情欲冲动在他身上并行不悖，以致我的一位专门研究罗素的朋友揶揄地说：罗素精彩的哲学思想一定是在他五个情人的怀里孕育的。

上世纪后半叶以来，西方大哲内心多半充斥一种紧张的危机感，这原是时代危机的反映。罗素对这类哲人不抱好感，例如，对于尼采、弗洛伊德均有微词。一个哲学家在病态的时代居然能保持心理平衡，我就不免要怀疑他的真诚。不过，罗素也许是个例外。

罗素对于时代的病患并不麻木，他知道现代西方人最大的病痛来自基督教信仰的崩溃，使终有一死的生命失去了根基。在无神的荒原上，现代神学家们凭吊着也呼唤着上帝的亡灵，存在哲学家们诅咒着也讴歌着人生的荒诞。但罗素一面坚定地宣告他不信上帝，一面却并不因此堕入病态的悲观或亢奋。他相信人生一切美好的东西不会因为其短暂性而失去价值。对于死亡，他"以-种坚忍的观点，从容而又冷静地去思考它，并不有意缩小它的重要性，相反地对于能超越它感到一种骄傲"。罗素极其珍视爱在人生中的价值。他所说的爱，不是柏拉图式的抽象的爱，而是"以动物的活力与本能为基础"的爱，尤其是性爱。不过，他主张爱要受理性调节。他的信念归纳在这句话里："高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活。"爱与知识，本能与理智，二者不可或缺。有时他说，与所爱者相处靠本能，与所恨者相处靠理智。也许我们可以引申一句：对待欢乐靠本能，对待不幸靠理智。在性爱的问题上，罗素是现代西方最早提倡性自由的思想家之一，不过浅薄者对他的观点颇多误解。他固然主张婚姻、爱情、性三者可以相对分开，但是他对三者的评价是有高低之分的。在他看来，第一，爱情高于单纯的性行为，没有爱的性行为是没有价值的;第二，"经历了多年考验，而且又有许多深切感受的伴侣生活"高于一时的迷恋和钟情，因为它包含着后者所不具有的丰富内容。我们在理论上可以假定每一个正常的异性都是性行为的可能对象，但事实上必有选择。我们在理论上可以假定每一个中意的异性都是爱情的可能对象，但事实上必有舍弃。热烈而持久的情侣之间有无数珍贵的共同记忆，使他们不肯轻易为了新的爱情冒险而将它们损害。

几乎所有现代大哲都是现代文明的批判者，在这一点上罗素倒不是例外。他崇尚科学，但并不迷信科学。爱与科学，爱是第一位的。科学离开爱的目标，便只会使人盲目追求物质财富的增殖。罗素说，在现代世界中，爱的最危险的敌人是工作即美德的信念，急于在工作和财产上取得成功的贪欲。这种过分膨胀的"事业心"耗尽了人的活动力量，使现代城市居民的娱乐方式趋于消极的和团体的。像历来一切贤哲一样，他强调闲暇对于人生的重要性，为此他主张"开展一场引导青年无所事事的运动"，鼓励人们欣赏非实用的知识如艺术、历史、英雄传记、哲学等等的美味。他相信，从"无用的"知识与无私的爱的结合中便能生出智慧。确实，在匆忙的现代生活的急流冲击下，能够恬然沉思和温柔爱人的心灵愈来愈稀少了。如果说尼采式的敏感哲人曾对此发出振聋发聩的痛苦呼叫，那么，罗素，作为这时代一个心理健康的哲人，我们又从他口中听到了语重心长的明智规劝。但愿这些声音能启发今日性灵犹存的青年去寻求一种智慧的人生。

1988?7

一切都可以等待，神，自会安排。

种子渐渐地发芽，花儿渐渐地开放，生命慢慢地成长，真爱的人儿啊，你可愿意等待?

做好该做的事，然后，等待。给予该给予的，付出该付出的，然后，等待。

你需要等待一个毛毛虫，从满带的毒刺，愿意成为一个茧，然后飞翔。你需要等待一个生命，改变。并且相信这种改变必定会发生。

真的可以改变么?那个唯唯诺诺从来不敢去冒险的人，敢于走出他/她固有的模式，勇敢地去探索、去体验、去尝试未知的人生么?那个一直以来，都小心翼翼地生活的人，如今，敢于活出自己，敢于去面对非议、面对异样的目光么?

培养一个敢爱敢恨有血有肉的人，比培养一个企业家更难!因为你要给他/她自由，给他/她尊重!可是，他们还不懂得如何驾驭，如何使用他们的自由，如何表达他们心中的爱和感谢!他们缩在那里，只敢去做有把握的事，而不是值得做的事情。

等待，是最大的投资，超过金钱!可以投资给你金钱的人，大有人在!银行都可以，但是可以投资时间陪伴你，可以投资精力呵护你，可以一路提醒你爱护你，这种投资，甚至超过父母!你愿意么?

我唯一的智慧，就是等待!或许，是这个世间最愿意等待的人!我深知，最美好的事物，从来都是一份等待换来的，如同花开一样，生命就是一个成长的过程!你要诚恳地信任，并坚信，那一个生命，必定可以焕发光辉。

“有阳光的地方，让每一个种子变成森林”这是我选择的人生。我的目光伴随我的心意，播撒在你的生命里，我相信，你的灵能够感知，我相信，岁月可以累积成熟，相信你可以绽放。

我，静静地守候在路口。

过去上帝还住在地球上的时候，有一天，一个农夫找到上帝，对他说：“我的神啊，也许是你创造了世界，但是你毕竟不是农夫，我得教你点东西。”

上帝借着胡子的遮掩，偷偷笑了，对他说：“那你就告诉我吧。”

“给我一年时间，在这一年里，按照我所说的去做。我会让你看见，世界上再不会有贫穷和饥饿。”

在这一年里，上帝满足了农夫所有的要求。没有狂风暴雨，没有电闪雷鸣，没有任何对庄稼有危险的自然灾害发生。

当农夫觉得该出太阳了，就会阳光普照;要是觉得该下点雨了，就会有雨滴落下，而且想让雨停雨就停。

环境真是太好了，小麦的长势特别喜人。

一年的时间到了，农夫看到麦子长得那么好，就又到上帝那儿去了，对上帝说：“你瞧，要是再这么过十年，就会有足够的粮食来养活所有的人。人们就算不干活也不会饿死了。”

然而，等人们收割的时候，却发现麦穗里什么都没有，空空如也。这些长得那么好的麦子，竟然什么都没结出来。

农夫惊讶极了，又跑到上帝那儿去了：“上帝呀，这究竟是怎么回事呀?”

“那是因为小麦都过得太舒服了，没有任何打击是不行的。”

“这一年里，它们没经过风吹雨打，也没受到过烈日煎熬。你帮它们避免了一切可能伤害它们的东西。没错，它们长得又高又好，但是你也看见了，麦穗里什么都结不出来。还是时不时需要些挫折的，我的孩子。”

“就像白昼之间总有黑夜，风雨雷电都是必需的，正是这些锻炼了小麦。”

简单一点，再简单一点，这就是生活。现实一点，再现实一点，这就是生活。

生活，不是王子与公主的童话，只有美好，没有失意;生活，不是虚幻与华丽的小说，只有成功，没有失败;生活，不是炫目与华美的舞台，只有光彩，没有付出。生活，是曲折的大道，我是奔跑的良驹。生活，给我智慧。

生活，我爱它。因为，我生活在这个世界，所有的鸟语花香、清风烈日，所有的林立高楼、山间茅舍，都是上天给予的最好的礼物，让我饱尝美好。可是，我又恨它，恨它让我做了奴隶，为了生活而生活。让我活得很累，三点一线，做独木桥上千军万马中的一个;让我跌倒碰壁，让我成了十字路口迷茫的人。可是，我说，我恨它就是我爱它。生活给我智慧，让我爱上我恨的挫折、失意，让我爱上我恨的迷茫、失败。生活，原来是美好与失意、成功与失败共同的结合体。生活给我智慧，因为它让我发现了很多人都未发现的真理。

生活，是简单的舞台。那些华丽而不真实的梦原来是不适合在这里上演的。我一度以为那些光彩亮丽、奢华美好的生活才应是真正的追求，活得那样轰轰烈烈、潇潇洒洒才不枉来人世走一遭。于是，我想念那种可以光鲜亮丽、华美精彩的日子，我弃厌那种死气沉沉、平平凡凡的生活。然而，生活又给了我当头一棒，它让我看清，那些用金钱、权力堆积的背后原来是勾心斗角、尔虞我诈，那些光彩、美好的背后原来是无休止的争吵、无休止的伤害。原来，平凡的生活才是真。原来，平淡与开心、简单与幸福才叫生活。生活给我智慧，因为它让我体会了很多人都未体会的幸福。

生活，原来是用来热爱的，不是用来虚度的;原来是用来积极的，不是用来消极的;原来是用来幸福的，不是用来悲痛的。我曾一度迷茫、徘徊、灰暗、颓废、放弃，我，或者说，我们，压抑自己，放纵自己，以为生活是灰暗的，是阳光照不进的角落。可是，那些人，海伦·凯勒、史铁生，或许和我们同龄的黄舸，他们，都是生活派来的教诲者。生活，用这种方式代表自己，让我们醒悟，让我们奋进。生活给我智慧，因为它让我理解了别人都未理解的真谛，把脸向着阳光，就不会黑暗。

生活，简单一点，现实一点。

生活给我智慧，我生活得成功一点、幸福一点。

我的学校座落在郑州市中原区的伊河路上，这里承载着我美丽的梦想，这里埋藏着我心里的秘密，这里记忆着我童年的欢乐，这里是我们学习文化知识的殿堂。我的智慧校园。

我的校园风景优美，充满欢乐。每次我走进校园，都会被校园的景色深深地吸引。

在校园的大门口，有个大花坛，花坛的四周砌有一圈圈洁白的瓷砖，花坛旁边种着向日葵，把这校园装饰得格外美丽。

校园的西边，种着四季常绿的雪松，足有一座房那么高，树干有碗口粗细，远远望去，既像一把撑开的大伞，又像一座玲珑的宝塔。到了冬天，雪松挺立在校园，像一个个威武的士兵，为我们守护着校园。

教学楼前面的花坛里沉睡已久的茶花也盛开了，大红色的花瓣，一片一片地重叠着，金色的花蕊，火红的花瓣再加上绿叶的衬托，显得它格外美丽，远远望去就像一位围着红围巾的小女孩。校园里已经变得五彩缤纷了，真是令人目不暇接。

最靠后面的是我们的操场，下课了，同学们争先恐后地来到操场，有的在跑步，有的在跳绳，有的在踢球……他们跳动的身影为美丽的校园增添了几许活力。

这就是我的校园，一所充满智慧的校园，即使我们有一天都毕业了，我也不会永远忘记我的母校，这里是我成长的驿站，这里记录着成长的痛苦，也刻下了欢乐，我爱我的校园！

如果将地球几亿年的历史浓缩为一部24小时的戏剧，那么人类将在它谢幕前的几秒钟才匆匆登场。但这几秒钟的表演注定是最精彩的，这毫无疑问——人类不同于其他生物，他们具有人性与智慧。

人类不是动物，具有着人文情怀

人类从动物进化而来，但又超越动物，成为世界的主宰。真可谓“青出于蓝而胜于蓝”。从猿进化到人的过程中，人类形成了社会文明，并培育了人文情怀。因此来自四面八方的人们聚集在一起，组成了各种团体，小到家庭，大到国家，在持续不断的交往和摩擦中，产生了亲情、爱情、友情等一系列情感。最简单的，打个比方，穿梭的人群中坐着个衣衫褴褛的乞丐，过路的人们当然不会视而不见，总有些热心肠的驻足在他们跟前，留下一串串叮叮当当的声音。这里的“热心肠”便是人性的重要表现——同情弱者。《大道之行也》中的“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”，则是对人文情怀的升华。

人类需要从智慧而来，也与智慧相伴

人和动物的本质区别就在于是否会使用工具。智慧是人的标志，推动着文明的进步，还衍生出了一个新名词——科技。词典里把它归类为一类学说，我认为并不十分准确。有智慧就有科技。古时候的钻木取火是低等科技;第一次工业革命中，蒸汽机的发明标志着人们掌握了中等科技;新科技革命中，以计算机作为典型代表的高端科技，将人们带入了信息时代。试想一下，如果没有智慧人类将会以何种方式生存?我们也许三三两两地坐在杂草地上，“听”老师比划着上课。科技就不会进步如此快速，我们也许还徘徊在愚昧和聪慧之间，人性也得不到较快的提升。太平洋中央的复活节岛上生活着一群原始人，至今仍在原始愚昧的社会阶段停滞不前，以互相杀戮的残忍手段争夺食物和地盘。智慧的丧失使人文情怀沦陷，使种族走向灭亡。

面对不断恶化的生存环境，人类需要人文情怀，也需要生存智慧

21世纪的人们面临着巨大压力，全球变暖、金融危机、国际局势动荡、贫困……问题接踵而至。无论是抵御来自自然还是人类内部的挑战，人们都必须依靠智慧。人类的智慧是由千万年来先人的经验铸成的宝剑，能斩断一切阻碍发展的荆棘，帮助人们探索着走向文明的巅峰。不过人性的盾牌也是必不可少的，否则走得越远，受到的伤害越多。不管人类经历的是一个怎样的时代，以爱才怜弱为核心的人文情怀是天性的永恒。上世纪美国曾在日本投下了2枚原子弹，结束了二战。从军事战略上看，这是智慧的方法，不浪费一兵一卒就轻松取得胜利。而从道义上看，却遭到了全世界的谴责——因为这违背了人文精神。由此可见，人性与智慧并存，才能加快社会进步，促使人类文明创新和发展。

之前曾盛传2012是人类世界的末日，但2013年太阳照常升起。我相信，人类文明不会终结，人文情怀与生存智慧将永存于世!

雅纯在佛光学院念书，对训导老师非常不满，总是排斥老师的要求与言教。

一日，院长星云法师将她找来，问道：“听说你对训导老师不以为然，说说你对她有什么不满?”雅纯抓住机会，开始数落老师的不是。法师并没有打断她的说话，直到她想不起来还有什么错时，法师说：“你的个性是属于黑白分明、嫉恶如仇的。”雅纯点点头。法师又说：“这世界是一半一半的世界。天一半，地一半;男一半，女一半;善一半，恶一半。很可惜，你拥有的是不全的世界。”

雅纯问道：“你为何说我拥有的是不全的世界呢?”法师说：“因为你要求完美，只能接受完美的一半，不能接受残缺的一半，所以你拥有的是不全的世界。”

雅纯顿时好像失去了重心，不知所措，问道：“那我该怎么办才好呢?”

法师慈悲地说道：“学习包容不完美的世界，你就会拥有一个完整的世界了。”

世上并没有什么十全十美的事情，关键看作为接受者的你会有怎样的心态，你对世界不满，那它只会让你更不满，你对世界包容，那它肯定会还你一个更完美的人生。

我有一个智慧的校园，那可是一个很漂亮的校园，请你们和我一起去看看吧！

校门口，有两个机器人保安，他们每天都站在门口欢迎我们来到学校。你还可以跟他们谈话，问问题。不管你问的问题有多难他们都可以解答出来。

叮铃铃，上课了。可是教室里迟迟不见老师的身影。这时黑板上出现了一位老师的头像；原来这黑板就是电视机呀！他亲切的说“:同学们，早上好。”哦，原来老师是通过电视来讲课的，后来，同学们都按一下课桌上的按钮，电脑就出来了。同学们一边听老师讲课，一边操作着电脑。

我们的课桌从铁桌变成了透明桌，桌子上有三个按钮，分别是：红按钮，蓝按钮，黄按钮。如果你有东西掉落在地上，你就按红按钮，它可以自动捡起你掉落的物品。如果你坐姿不正确就按蓝色按钮，它可以帮你改正你的坐姿。如果你到了考试，就按下黄按钮，它可以监视你在考试上有没有作弊。

这就是我的智慧校园，只要我们肯努力，这样的智慧校园一定可以出现。

产品研制中心向我们推荐了智慧手环，有幸，我成为了试用者。

第二天，我带着手环迈进了学校的大门。暗自庆幸着，可以好好风光风光了！第一节语文课，老师刚问了一个问题，我就高举右手。同学们被我这反常举动怔住了。要知道！我从前可是从来不发言的！成功回答了一个问题，我发觉智慧手环有点意思。并不是告诉我答案让我喜欢上了它，而是因为它给了我勇气！

让我叫苦连天的数学课迎风而来。但我不得不说，自从我带了智慧手环，处处都称心如意。有期待数学上课戴上智慧手环给我的惊喜。数学老师将一道难题写在黑板上，让班长去答题，班长冥思苦想，也只有一点头绪。到我作答了！只见粉笔在我的操纵下不停地舞蹈着，连数学老师也感叹着“妙方法！妙方法啊！“同学更是七嘴八舌：“呀！真看不出她有这一手！与学神不相上下呀！”“厉害！厉害！”我听了心中美滋滋的，真得感谢智慧手环教我了做题好法子。

激动人心的英语课闪亮登场。我在这堂课中更是变得闪闪发光，成为了全班人的焦点。记单词，默短文……都被我一一攻克。惊喜无限的科学课也一样把我捧上了天。

一下课，同学就把我裹成了粽子：“你到底喝了什么？吃了什么？变得这么聪明？”“你一定是请了家教老师吧？给我也去体验体验？行吗？”无奈之下，我只好一五一十地把智慧手环的事告诉了大家。

从此，同学们人人聪明绝顶，智力非凡，语文老师懒得去抢课，科学老师懒得请同学“喝茶”。一切都变了！

是的，一切都变了！变得让我们没有思考判断能力了！智慧手环有利也必定有弊。

初看《鲁滨逊漂流记》的简介，我一直有一个问题如云缠绕心间，挥之不去：鲁滨逊是怎样一次又一次战胜困难，重回家园的呢?带着这个问题，我认真地阅读了这本世界名着，答案让我茅塞顿开：大无畏的勇气和超凡的智慧让鲁滨逊绝处逢生。

鲁滨逊战胜一切困难的勇气让人佩服。1659年9月30日，鲁滨逊在航行中遇到了海难，翻了船，他因此流落到了孤岛。试想，没有了勇气，在那极度与世隔绝的情况下：荒无人烟，野兽出没，野人惊扰，会有什么样的结果?一切都是陌生的，没有了赖以生存的一切，又会是什么样的结果呢?懦弱者，恐怕也只有坐以待毙了。虽然鲁滨逊也一度出现过恐惧心理，但勇气最终让他生存了下来，而且时间并非一年半载，而是接近28了个春秋。这是一个人生的奇迹，由不得你不惊叹。

光有勇气不行，还要有智慧辅助。俗话说的好：“光有勇气而没有智慧的人等于一介莽夫。”鲁滨逊能够生存下来的另一利器就是“智慧”。他凭借着自己的智慧，搭起了栖身的窝棚、开垦了荒地、种出了水稻、驯养了禽兽……经营起了“像样”的家业。没有智慧，很可能一切都是徒劳，或许让猛兽吞噬，或许被野人所杀……

鲁滨逊那种敢于战胜一切困难的勇气和非凡的智慧，让我自愧不如——因为我胆小，尤其是怕虫子。就拿几天前的事来说吧。有一天晚上，我正在外婆家的房间里看电视。突然，一只黑色的东西从没关紧的窗户里直飞进来。我上前去看个究竟，结果，是一只大虫子，它到处乱飞乱撞，飞到了床上，我开始大叫起来。外婆被我吵醒了，她问我怎么了，我说有一只大黑虫子在你傍边，还会飞。外婆看了看，她说：“只是只知了罢了，没事，别大惊小怪的。”我看了看，更加害怕了，身上毛骨悚然的，还不停地发抖。于是，我就抖到了外面，拿起了杀虫剂，朝房间走来，打开了房间的门，一直到虫子飞了出去，对着它，使劲地喷了一下，它终于死了，吓死我了。帮它“收完尸”后，我回到了房间里，身上还是痒痒的，在发抖。还有，每当着急时，我的脑子就是一团糟，冷静不下来，不懂得用智慧来寻找解决问题的策略。这一切，跟鲁滨逊遇事冷静、想方设法去克服困难的行动比起来，有着多么大的距离啊!读完这本书，我有了很深的感悟，人生的道路需要勇敢者去开拓，父母的关怀不可能永远伴随我们，小鸟要高飞，需要坚硬的翅膀，所以我们必须立刻行动起来，摆脱幼稚，学习勇敢和智慧，迎接我们的高空。

勇气如船，智慧如帆，先有了冒险的勇气，再用智慧辅助，两者加在一起，锦上添花，小船才能划得更远……

导语：古语有云“无以规矩,不成方圆”,说的就是要有规则.规则是为人处事之根本,下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

德国人相信规划，生活中，充满了规划。

德国的门把手，一律“一”横。因为“扭”力比“一”横的柄大，结果故障率高。“一”横柄，往下按，轻轻推，豁然洞开。用力小，损耗低，最符合工程经济学。

德国的窗，都是往里开，而且从上部开，这样上宽下窄，兜住所有轻轻扬起的室内浊气、尘埃，落于窗外，又不让落叶、雨水漏入室内。倘若侧开窗，雨就会从侧面斜入。风，不管从哪个侧面飘，侧开窗的上面豁开的角度肯定会渗入。

在欧洲，有教堂的地方未必有广场，那是小镇：有广场的地方一定有教堂，那一定是个大镇。

而号称法兰克福南京路上的广场，却不在教堂门前。原来，第二次世界大战，法兰克福几乎化为废墟，所以那里的古建筑少，高楼多。这是座重新规划的城市，所以在这里广场不再是教堂的附属物，而体现出现代市政的理念。广场是人流、车流中转，更是商业聚合中心。那个广场是地铁出口，四周都是“豁”口，而不是只有十字路口，这样便于抄近路去到每个方向，但任何“豁”都不会堵车。每个“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店铺，左右过客都能一目了然的店铺。过去上海法租界这样的商铺较多，可谓是“龙额上的珍珠”，在上海是“可遇不可求”，租金明显高于隔壁沿街店铺。站在法兰克福的广场，环顾椭圆四周，包口店铺尽收眼底，这样的店铺开角更阔、收视率更高，租金也更高。路口越多，包口越多，顾客越多，消费越多，政府税收就越高。

在德国，凡事都很合理，合理的背后就是规划，规划的结果是规则，有了规则，就按照规则做，哪怕看上去有那么一点儿迂腐。

素材运用：德国人以严谨闻名世界。1899年，德国人在青岛租借区铺设了水管网，百年后一些零件需更换，德国一家企业发邮件提示，按德国人做事的规则，他们必定在老化的零件周边3米内。存有备件。承建公司按图索骥，果然发现了百年前留下的备件，崭新完好，可见德国人从规则中学到了足够的智慧。

天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，蓝天满足了白云，白云点缀了蓝天;海洋有怒吼的波涛，但仍为游鱼留下了些许空间，于是，海水养育了游鱼，游鱼丰富了海洋。

谁说，竞争激烈的现代社会，充斥的都是勾心斗角、尔虞我诈?我想，彰显自己并且承托别人才是立足社会的双赢大智慧。

这不禁让我想起了一位睿智的老果农。他数十年如一日的研究果树新品种，他终于研究成功了。令人不解的是，他却将自己的成果挨家挨户的送给自己的邻居。在他的引导下，全村的果园里种的都是他的优良品种。有人便好奇地问他，他回答说：我是为了自己的果树，如果邻居用的仍然是旧品种，那我的果树也会被传播的花粉污染。他的话让人恍然大悟，他的这种做法，既保全了自己的果树品质的纯洁，又使邻居获得新的品种，与他人共享进步，才能使自己更加完善。这难道不是一种双赢智慧吗?

在武将廉颇的眼里，一个只会说几句好话的文相蔺相如何以职位比他高?于是处处与之作对，出言不逊。而相如并没有跟他计较，而是道出了先国家后利己的君子之言。这话着实令廉颇汗颜，于是就有了负荆请罪的佳话，将相和的美谈。文相武将辅佐君主，繁荣国家。蔺相如的坚忍、包容让人钦佩。与他人和平共处，才能使自己的地位更加稳固。正是他的忍让，使得他与廉颇都受到人们的尊敬，同时为国家稳定做出了贡献。这不能不说也是一种双赢的智慧。

世间万物皆如此，在自然界中也存在许多着互利共生的双赢故事。

现实生活中，竞争无时不在，但它不应该是一味的言论相攻，两败俱伤。或许，只要我们多一份关爱、包容、谦让、无私，不仅承托了别人，更成就了自己。在付出中收获双赢。

闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。带一份平和，一份智慧，去接纳云，挽留鱼。彰显我们的长处，承托别人的短处，在茫茫竞争人海中，尽显自己双赢的人生大智慧。

走进我们的校门，映入眼帘的是一座雕塑，它像一个水池，里面种着一棵植物，也像一双小手捧着一个炎热的太阳。走在操场附近的一条街道上，你可以看到在花池里边像扇子一样的一个栏子，那上面写了一首首古诗，它时刻提醒着我们要像梅、兰、竹、菊四君子的精神学习。这就是我的智慧校园。

来到学校的一楼，可以看到许多文化牌，而且这三楼都有，它们有着不同的含义，第一楼的文化牌表示的是：文化传统；第二楼表示的是：孝顺；第三楼表示的是：科技；这些都提示着我们要做一个文明的人，要做一个为祖国争光的人。这就是我的智慧校园。

再走进班级里。早晨我们可以听见每一个班级里那琅琅的读书声，中午我们可以看到同学们一丝不苟，认真学习的身影。然后，走进班级里我们也可以看到班级里的班徽，我觉得它蕴含的奥秘是：一棵小树苗在一片土地上正汲取着一滴滴水和吸收着太阳的温暖，一点一点地成长就如我们一样靠着老师的滋养，一点一点地收获知识。这就是我的智慧校园。

啊！时间的小精灵，请你慢慢地跑，让我们在这智慧的校园再多待上一月或一天，哪怕是一小时，一分钟也好。因为再过一年我们就要离开这个充满智慧的校园了，所以我一定会珍惜这段时间，好好学习。

啊！我的智慧校园，我爱你，永远爱你！

作为我们班的首发控球后卫，在球场上得分根本不用我操心，我要做的最重要的是如何串联好队友，找到最好的得分方式。

这正如伟大的斯托克顿，二十年职业生涯，总得分不过一万六千多分，而他却长时间占领着助攻王的宝座，二十年来无人撼动。又如白巧克力威廉姆斯，把他的传球变成了控位的代言词。所以，拥有传球的智慧，是十分必要的。

我在球场上，也常常效仿他们的传球。

在一次比赛中，我便把传球发挥到了极致。当我们队的一群愣头青面对对面的一群防守怪兽时，传球的智慧就表现了出来。

首回合，在阵地战中，持球的我急切的寻找着队友是否有空位投篮的机会。对手防得死死的，根本没有一丝空隙让我得逞，我只能自己先假装突破了。我的双脚如上了发条一般加速，到内线准备上篮，对手立刻包夹我。然而我早已瞥见底角的队友处于空位中，只用了一个简单的背传就把球传给了他，他倒是一点也不紧张，中投抬手就来。下一回合，对手显然学聪明了，运用人盯人的土方法，绝对不包夹，给我们每个人最大的限制。但是他们在内线不占优势，我们的中锋比他们高得多，我正是意识到了这一点，一个抛传直接送到内线，后者强打得手。

接下来相信你们也应该知道了，中投手感一向柔和的我，竟没有一次出手投篮，而是运用传球的智慧一次一次见缝插针，让对手的防守土崩瓦解。这便是传球的学问，作为一个控球后卫的必修课。

篮球是一项团体运动，而想要打好进攻，关键在于传球。不仅仅是控球后卫，其他的四个位置也是。不仅仅在阵地战中，在快攻中要想流畅，也要无私地传球。为什么1996年的爵士队差点掀翻公牛王朝，正是因为斯托克顿带领着队友，以传球搭建信任的桥梁，以“无私”打好比赛。传球的智慧，不在于你的技术有多么的高超，而是在于你和队友之间的信任有多么牢固。这正如人与人之间的交往一般，信任是人与人之间增进友谊的桥梁，而自身的荣誉有多少，全都是次要的。

传球的智慧，正是信任的智慧，在生活中多多运用这种智慧，肯定可以传出漂亮的信任之球。

蜘蛛它在许多动物面前也许是渺小到不值一提，但它也是一种极聪明的，它能够织出很独特的网。它从一根枝端爬到另一根树枝的端头，用自己细长的后腿把丝从身体上拉出来，放在某个地方作为支撑物，然后一会儿爬上，一会儿爬下，这样奔忙了一阵子后，构成了一张连人都无法完成的高难度的网。也因为它是错综交错的，所以网很牢固。

蜘蛛聪明到让人无法想象，在与强敌战斗时，会假装休战，毁坏新网，无法再进行新一轮的进攻，但往往这时便会找准时机，发出致命一击，反败为胜。而在面对猎物，不急于出击，较长时间会耐心等待。它能根据量力而行原则，放走强大的对手，也不会放过任何一个在能力范围之内的猎物；也知道网已不可修补时，果断放弃，会静待时机，捕获猎物。

蜘蛛有自己的生存之道，懂得如何充分利用自己身上的有限优势，不过也得庆幸人们没有贪婪到把蜘蛛摆到人们的餐桌前。我们难道不应该保护这样聪明的动物吗？

行走，反映的是一种极微妙的人生，它是真实的一面镜子，它是最深邃的一门智慧。

行走，在春天里走，勇敢地向着阳光走。我们的世界，若是四季里定是那春天，没有极端，有的是无限可能与丰富多彩。走在春天的阳光里的人，轻装上阵，带着善意与热爱，连心灵都打开，他感受到的是满满的春意，他走出的是一路欢歌；背对着春天里阳光的人，望着自己长长的影子发呆，他的眼角总蒙了层翳看不见身旁的春意盎然，世界越来越温暖，他心里的严冬依旧难融，于是用冷漠与自闭将自己层层武装。后来，大汗淋漓汗水擦身了眼角的那块翳，猛然睁眼，大惊着卸下厚装麻木的知觉才嗅见春暖花香。

行走只归大地所有，也只有大地上的行走才算行走。无论你的人在天飘得多高多久，终有一日它要摔碎在大地上，以一种何其狼狈的姿态回到这它本就该去往的归宿。也许我们的幻想可以挥豪天空，绘制宏伟蓝图，可“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，也许在现实的大道上我们会跌倒，会受伤，会流血，但我们拥有我们铭记“真实的丑陋要比虚假的繁荣美丽的一千万倍”这些记忆不会化为泡影，它会和沿路的风景一起被珍藏到我们的行囊里，是酸，是甜，是苦，是咸。当我们打开记忆的储藏罐，回味一幕幕岁月，一滴滴醉人，五味杂全，酝酿成心的感动，而这感动绝非甜蜜一味就可以提炼的，它一点点浸润我们即将干涸的心野，化作前行的勇气。这真实的历程是行走的躯体，让行走有了支撑，有了无限可能。

而行走要的不仅仅是一个躯体，还有灵魂；行走不是一个空洞的名词，它有过程。行走里有取与舍，有弃与得，背上一座大山的人未必就能走得好，轻装素裹也可能走出一段动人的旅程。在行走的过程中，我们做的远不止行走，在你我的心灵上进行的是一次历炼，是与生活打的交道，我们的足迹深深浅浅，反反复复，因为每一天，每一时刻我们都可能以一种崭新的姿态行走。在一串串脚步中，我们放下了无理取闹，践行看百忍成金；我们学会了摒弃浮躁，尝试着平息凝神；我们开怀大笑，淋漓痛哭，我们在独自一人的寂寞里辗转反侧，在亲人朋友的鼓励里生活的风霜雪雨中跌打滚爬。汹涌的暗流，嚣张的诱惑，最终在心底偃旗息鼓，雨袖清风拂过心湖的提口，激荡起清澈的波流，抚平湖底的暗流。一路欢歌，一路昂扬，一身正气，两袖清风，这才时行走的灵魂，才是行走的姿态。

让行走的艺术有血有肉，让行走的智慧鲜活！

人生，你如何行走？