关于我的智慧的作文作文（经典20篇）

一个典型的双休日早晨依旧从打开手机开始，给几个朋友发一条早安，打开知乎点进首页上标题为“关于特朗普你不得不知道的十个真相”的推送。津津有味地看完后，早饭也煮好了，你一边刷着朋友圈一边匆匆填饱肚子，在出门的路上，又翻开一本《雾都孤儿》……

简直完美。仅仅一个早上你就完成了这么多项日常任务；尽管社交联系仅仅是为了保持QQ上的连续聊天记录，刷知乎仅仅是为了今天也能在朋友圈跟风地科普几条关于特朗普的偏史，草草看完地新章节，也仅仅是为了学期末能象征地宣称自己读完了那本书。

我们开始用碎片化的方式对待生活中的每一个部分。互联网为冗杂的信息提供了一个高度压缩再呈现的平台，传统的生活方式也被拆开并再整合。想要了解朝鲜半岛的复杂形势吗？十句话带你纵观北朝领导人家族的政坛史，再分享到朋友圈带来一排排的点赞，再借着评论和几位好久没联系的朋友各抒己见，侃侃而谈。这一整个过程都被分散到了日常生活里的每一个闲暇的空隙：等电梯时，上厕所时，电视剧插播广告时，车子被堵在路上时……曾经那些被浪费的时间不仅得到了充分的利用，还帮助我们完成了学习、生活、社交等等方面的必要任务。于是，我们信誓旦旦地相信自己在碎片化潮流下，得到了碎片化的智慧。

可是，疑问也应运而生。我们真的得到智慧了吗？当现代学者花了十数年甚至数十年研究的国际关系，外交学院的研究生们花了整个大学时代学习国际政治局势，我们却试图看一篇千百字的文章，就知道特朗普赢得大选背后是怎样的民意时；当我们一边听音乐一边等车，一边在手机上阅读古代文学大家呕心沥血写出地传世之作时；当我们通过每天一句早晚安，维持从前靠朝夕相处同甘共苦建立起来的友谊时——我们得到的到底是碎片化智慧，还是碎片化肤浅？

碎片化智慧必然是脆弱且浅薄的，因为人们最常见的误解就是时间和信息一样能被压缩。我们渴望站在巨人的肩膀上，看看前人总结的经验，就领悟出成功的真谛；殊不知，碎片化时代为我们提供的是更加灵活的汲取知识地渠道，而非智慧本身。如果想靠碎片化社交建立友谊，靠碎片化阅读研读名著，靠碎片化时间积累毅力——这样的碎片化生活，还真是害人不浅。

碎片化从来都只是一种媒介，而非手段。当你觉得碎片化信息让你变聪明了的时候，小心提防它已经打碎了你真正的智慧。

用心观察，仔细体味，你会不难发现，我们时刻生活在儒家千年美丽的智慧中……

星期天到姥姥家看姥姥，上了公共汽车，突然发现在靠近门的位置上，有两个格外显眼的座位，是专门为老、幼、孕、残设立的专座。蓦地，一股暖流涌上心田：我们，生活在儒家千年美丽的智慧中……

走在街上，看到路旁有专门为老年人残疾人设立的专门绿色通道，路过草丛，插着如“小草青青，踏之何忍”的标牌赫然在目……稍一搜索，国家设立的动物保护协会、中国浓浓的重阳佳节……一一呈现脑海。这一桩桩、这一件件，我看到了仁爱的身影，感受到儒家千年美丽的智慧，在国人的心中生长、茁壮！

送走了十八大，又来了新纪元，我看见一个个志愿者温暖的笑容，在展示中华的气度。“有朋自远方来，不亦乐乎。”这跨越千年的智慧，在志愿者的笑容中美丽绽放！

舟曲泥石流、玉树地震……大地的颤抖能撕开房屋，震飞瓦砾，但它撕不开我们同甘共苦的精神，震不飞我们眼中的希望。因为，“一方有难、八方支援”，每一个国人的心中，都有着这沉淀了千年的智慧结晶，它教会我们仁爱与互助，教会我们“人和”胜于一切。我们，生活在儒家千年美丽的智慧中！

我们生活中随时会看到道路上的汽车井然有序地行进着，每一个人都在自己的岗位上奋斗，司机开着车，遵从交通规则；职员在工作，按照公司规定；警察指挥着交通；医生挽救着病人，人人各司其职。我们正在步入儒家那个理想的大同社会——老有所养，壮有所用，幼有所长。在儒家千年的智慧中，我们一定会走向一个和谐繁荣的盛世。我们，生活在儒家千年美丽的智慧中。它给予我们仁爱，给予我们友好，给予我们互助……那么，就让我们尽情感受这美丽的智慧千年不朽的力量吧！

[特色简析]

本文在选材上很有特色，很值得我们学习借鉴。本文选材的主要特点是多而不乱，典型生动，小作者从公汽、超市、草地、十八大、新纪元、地震这些“点”到“放眼望去”的“面”，告诉读者：在儒家千年的智慧影响下，我们的社会正走向和谐繁荣的盛世——这正是儒家智慧的美丽所在。另外文章立意高远大气，站在国家、民族、历史的高度，由耳闻目睹的社会现象落脚于儒家的思想智慧，既是对我们民族文化、先贤思想的盛赞，也是对我们和谐繁荣的当世的歌颂。这些现象大家都耳闻目睹，可是有几个人能去这样思考立意呢？看来，对于写作，观察生活固然重要，而透过“生活观察”背后的“自我心灵的内视”更为重要。

我的外公是个庄稼人，没什么文化，但不乏智慧。他高高的鼻梁上，架着一副近视眼镜，显得特别有学问。

外公喜欢打牌。一天，我和表哥到外公家玩，他和我们玩牌。第一圈由我和外公对阵表哥，可我的牌糟糕透了，外公的也好不了多少。我们只眼睁睁看着表哥发飙。我心里哪个急啊。可不知怎么的，在最后关键时刻，外公像变戏法似，竟转败为胜，将表哥打败了。

接着，几圈下来，无论我和表哥牌都顺都正，外公都能扭转乾坤打败我们。我们都傻眼了，疑惑地问：“听说你只读二年级，你怎么总能赢我们吗?难道是你孔明重生?”外公故作神秘：“这你们就说对了，爷爷会算牌。”我俩竟信以为真，缠着外公教我们算算。

外公还喜欢修理。有一次我到外婆家玩，家里的门锁开关老发出刺耳的声音，外婆去到修理店请修理工修修。黑心的修理工说：“那是老式开关难配，要配下，修理费要50元。”外婆想了想说：“这锁开关以前只30元，还不如买个新的呢。”说完，她闷闷不乐地回家了。

外公看了看说：“反正坏了，我来试试吧。”说完，他拿出工具就开始修了。他先拿出启子，打开锁，竟发现是一个螺丝松了。外公一边皱着眉头修，一边对外婆说：“现在好多修理工一心只想赚钱，真没职业道德。以后有东西，先不要找修理工，我来试试。”不一会儿，门锁终于装好了，我开心得手舞足蹈：“外公，你真是全才，真聪明啊!除了会算牌修锁，你还会什么呀?”外公摘下眼镜，笑眯眯地说：“小鬼，你要小心哦，我还会算命修人呢?”外公家顿时传出爽朗的笑声……

这就是我聪明的外公，一个能算会修、充满智慧的外公。

作为我们班的首发控球后卫，在球场上得分根本不用我操心，我要做的最重要的是如何串联好队友，找到最好的得分方式。

这正如伟大的斯托克顿，二十年职业生涯，总得分不过一万六千多分，而他却长时间占领着助攻王的宝座，二十年来无人撼动。又如白巧克力威廉姆斯，把他的传球变成了控位的代言词。所以，拥有传球的智慧，是十分必要的。

我在球场上，也常常效仿他们的传球。

在一次比赛中，我便把传球发挥到了极致。当我们队的一群愣头青面对对面的一群防守怪兽时，传球的智慧就表现了出来。

首回合，在阵地战中，持球的我急切的寻找着队友是否有空位投篮的机会。对手防得死死的，根本没有一丝空隙让我得逞，我只能自己先假装突破了。我的双脚如上了发条一般加速，到内线准备上篮，对手立刻包夹我。然而我早已瞥见底角的队友处于空位中，只用了一个简单的背传就把球传给了他，他倒是一点也不紧张，中投抬手就来。下一回合，对手显然学聪明了，运用人盯人的土方法，绝对不包夹，给我们每个人最大的限制。但是他们在内线不占优势，我们的中锋比他们高得多，我正是意识到了这一点，一个抛传直接送到内线，后者强打得手。

接下来相信你们也应该知道了，中投手感一向柔和的我，竟没有一次出手投篮，而是运用传球的智慧一次一次见缝插针，让对手的防守土崩瓦解。这便是传球的学问，作为一个控球后卫的必修课。

篮球是一项团体运动，而想要打好进攻，关键在于传球。不仅仅是控球后卫，其他的四个位置也是。不仅仅在阵地战中，在快攻中要想流畅，也要无私地传球。为什么1996年的爵士队差点掀翻公牛王朝，正是因为斯托克顿带领着队友，以传球搭建信任的桥梁，以“无私”打好比赛。传球的智慧，不在于你的技术有多么的高超，而是在于你和队友之间的信任有多么牢固。这正如人与人之间的交往一般，信任是人与人之间增进友谊的桥梁，而自身的荣誉有多少，全都是次要的。

传球的智慧，正是信任的智慧，在生活中多多运用这种智慧，肯定可以传出漂亮的信任之球。

电视节目丰富多彩，让人难舍难分的电视剧，让人身心轻松的文娱节目让人大彻大悟的讲座，可我最喜欢的是“花落谁家”这个节目，她让我感受到了智慧的美丽。

“花落谁家”这个节目时职场新人的舞台，在这里她们用智慧公平竞争，经过淘汰得到那个梦寐以求的职位。她分为“花儿争艳”、“五朵金花”、“击鼓传花”、“雾里看花”、“名花有主”这几个环节。我最喜欢“雾里看花”这个环节，在这个环节中，多了一项“辩论赛”。而昨天晚上的那场辩论赛更是令人心潮起伏。评委老师们给出了辩题：招聘员工，你会选才女还是美女。正方：选才女。反方：选美女。

我本以为正方比生无疑了，可是反方却略占上风。她们思维敏捷，尽力捕捉对方的破绽，使自己做到力尽完美语言就是她们的武器，犀利的语言，唇枪舌剑，你来我往。敏捷而不慌乱，正方一再强调才女的重要性并以宋庆龄与宋美龄作对比，从容而不示弱，反方有条不紊地阐明了男女搭配干活不累美女是调节剂的道理，并以著名诗人席慕容也希望自己有美丽的容貌为论据。在有限的时间之内正方展现出了快节奏高效率的风采，反方配合默契，以从容大气体现了另一种风格。用主持人的一句话：“美女也可以如此温柔地吵架。”观察员更为赞赏地说了一句：“吵架要超出风度，吵出方法，而题目出得太无理取闹了，我们完全可以招聘像台上美丽与智慧并存的女孩。”

是呀，不论她们是笑着离开了，她们外形的美浓厚的文化底蕴散发出来的魅力都留在我们的心中，那智慧的美丽回鞭策我奋发努力，也成为那样的人。

我们的学校坐落在淮河路文化馆向北200米路西，大门正对着文化宫路，给人一种浓浓的文化气息。我们学校的大门设计风格独特新颖，吉祥物“童童”站立在学校大门之上，永远以他天真烂漫的笑脸迎候我们进入校园。大门的右侧醒目的写着：“桐淮小学”。每当看到“童童”滑稽的造型和温馨的笑脸，我的心情立刻都能愉悦起来。我们每天都能够轻松愉快的在校园里读书学习。你看，我们学校的大门设计是不是充满了“智慧”？

进入校园右侧就是我们的教学楼，教学楼前面树立着如梦如幻般的宇宙星系的造型。宇宙星系的后面站立着“憨厚”的宇航员塑像，还有航天飞机的酷比的造型。这个建筑设计是在鼓励我们“努力学习，将来去探索奥妙无穷的宇宙”。

我们校园的空地上整齐的种植着几排梧桐树，每一棵树都笔直挺拔，树冠亭亭如盖，美丽庄重。听大人讲，“梧桐树可以招来凤凰”。你说，我们学校的老师是不是用心良苦，盼望着我们都能成龙成凤呢！这树木是不种的充满智慧？。

校园的西面是我们的运动场，运动场旁边古朴的墙壁上绘画着运动员在参加各种体育运动项目时生龙活虎的画像。这些设计，无时无刻不在提醒着我们，要在“德智体”方面全面发展，长大后好做社会主义的接班人。

我们学校的教学内容丰富多彩，不断增加着我们的智慧。老师们像辛勤的园丁培育花朵一样栽培我们。老师们总是苦口婆心的教导我们要多读书，读好书；学习要坚持不懈！一分耕耘，一分收获！只有付出辛勤的汗水，才能取得良好的成绩。就这样，我们在老师们的呵护下，静静的成长。

最后，我还想说说我们的科学实验室，在实验室里有各种各样的现代化科学仪器。我们在那里可以通过仪器来研究我们生存的地球和宇宙，还可以研究微小的生物世界。通过科学实验，我们能更好的认识这五彩缤纷的世界。

智慧是我们校园的特色，它体现在方方面面，无处不在。我坚信，我们在这充满智慧的环境中成长，长大后一定会成为一个拥有“智慧”的有用人才！我深深的热爱着我的智慧校园，深爱着辛勤栽培我们的老师！

舍利弗十几岁就有六十几岁的智慧，他的智慧是怎么来的呢？这个问题其实不难回答，只是先要弄清楚什么叫智慧？

我们一般以为智慧是人生经验的积累，其实是错的。人生经验的积累只能是小聪明，不会产生大智慧，真正的大智慧是与生俱来的，是先天的，也就是说每个十几岁的人都可能有六十几岁的智慧，只是我们自己不知道，并且成人又不认同，尤其是我们常常把小孩当大人养，于是与生俱来的大智慧，很可能从生下来的第一天开始就在被抹煞，直到六十几岁了，才发觉这个时候的想法与十几岁时候的想法最接近。

大智慧的表现很多时候就是大道至简，比如小孩比较愿意相信地是方的，但现代科学告诉他地是圆的，从此他的大智慧就开始没有了。还有，我小时非常佩服木匠师傅的手艺，虽然这些手艺是他师傅教他的，而祖师爷是鲁班。于是我认为鲁班是没有师傅的，他之所以有这方面手艺，就是因为他有这方面的“智慧”，后世所有的木匠师傅单从这手艺来讲都不会超过鲁班，因为这方面的“智慧”就这些，偏离了就不是智慧。不啻木工手艺，中国的所谓传统文化，如琴棋书画，包括唐诗宋词元曲，都属于过去出现过的智慧，后人超不过他

大家好！我的校园是多么智慧的，大家想不想知道我的校园究竟是多么有智慧、有创意呢？大家一起来参观一下吧！

走进校园，你就能感受的强大的智慧气息。每棵树上都挂着树的名字，以便大家认错。

接下来，给大家介绍一下我校最能显得智慧的地方。

首先，当然是最具有智慧的老师啦！我的班有一个被数学老师叫做最好的老师。我们的老师想法不仅非常多，而且非常好。我们的老师在为班级办黑板报之时，是那么有创意，有智慧。把最重要的知识——迎接十九大写在了黑板报上。把最著名的名言写了上去，关于中国的团结与力量。

其二，肯定是教学楼的智慧。一楼的作品非常精美，是学生和老师共同绞尽脑汁完成的作品——小瓶盖大智慧，其中我最欣赏的就是一个摄像机，做得非常逼真。二楼是几句最著名的名言。三楼是快乐制作地，全是学生们的精美作品。四楼是发明家，全是学生们发明的太阳能热水器，你不要小看它呀！他能在十分钟内把200毫升的自来水加热。

最后是我们每个班的门口展示栏上的作品。大家不要看他简陋，它其中所蕴含的含义是重要的。

这是我们的智慧校园。你们的智慧校园又是怎样的呢？快说一说，写一写吧！智慧校园又具智慧的工艺品。大家快来参观吧！

雪松懂得低头，能够造就一片山头的翠绿；海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”，只有我们学会低头，学会伸屈，生命中才会有绝处逢生的惊喜。

四面楚歌中，当那寒光闪闪的长剑划过虞姬那白皙的脖颈，只留下一抹鲜艳的红色，你只懂得吟诵那“力拔山兮气盖世，时不利兮雄不逝”的无可奈何；你只会仰天长啸“此天亡我，非哉之过也”。面对滚滚乌江水，昔时勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个如此下场？虽有李清照歌颂你“生当作人杰，死亦为鬼雄。”然而你可知“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”，你可知“江东弟子多才俊，卷土重来未可知”？

纵然你的决定是于过往的回顾，于尊严的维护，于耻辱的对抗，但是如果你懂得低头是一种智慧，渡过乌江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重来，历史或许会被改写。

当时的天下，是一个群雄逐鹿的舞台，你始终不肯磨平你那突出的棱角，始终不会有刘邦那“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。你是山，一座从不肯低头弯腰的山，这样的性格，便注定了你不可能有绝处逢生的惊喜。

穿越历史的时空，我们品读这边独好的风景，欣赏着这位伟人留下的赞歌。

当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，在黑暗与犬牙参差的隧道中蝺蝺独行，当在死亡的江河中艰难求渡，你用激昂的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂，从此踏上了一条隐忍的道路。

在“每念斯耻，汗水尝不发背沾衣”的痛苦折磨中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江畔的忧郁，书写荆轲那把寒光闪闪的匕首，书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写武帝会动干戈滴下的鲜血，书写房舍英雄末路的悲歌……为的便是那永不磨灭的信念——究天人之际，通古今之变，成一家之言。

你的苟且偷生，你的能屈能伸成就了中华历史上的伟大著作，你懂得低头是一种智慧，是一种绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。

人生如一泓清泉，温存而灵动。懂得伸屈自如，学会低头，这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机！

当时光将青春的棱角打磨成沙，当万仞高山立于眼前，我终于懂得：青春就是遇难关涉险滩；也终于渐渐领会：没有过不去的火焰山。

只言片语展豪情

那日家庭小聚，与一位堂哥闲谈。昔日听闻此堂哥乃他班刷题第一人，思维敏捷，洒脱随性，却又是严谨的学神级人物。饭至半酣，自不量力的我与之攀谈起来，听他行云流水般讲解高中的地理知识，不觉百爪挠心，也想小露一手，毕竟七八年级时我的地理并不赖。于是两人约定：只许良性竞争，不许恶语损人。餐桌辩论会就此拉开帷幕，一场拉锯战在堂兄妹间悄然展开。

眼看被堂哥占了上风，我心中似群蚁行走，不觉急躁起来。大脑似计算机般高速运转，偏偏又在此时瞥见堂哥的尊容：他黑亮的头发直插云天，眉毛浓密，眼珠不停地转动，嘴唇紧抿，既严肃又滑稽。我被他的神态逗乐，忽然放松下来。于是乎灵光乍现，思路似泉水般涌现，我畅快地倾吐出自己的想法，只言片语，便展现了我女汉子的豪情。

咬牙坚持终登顶

面对近在咫尺的体育考试，那与我平行但又不相交的满分线着实让我红了眼。于是每晚夜深人静时，刚做完作业的我便会带着疲惫的大脑与跃跃欲试的四肢在昏暗的灯光下苦苦压腿。犹记得那晚不经意间的一瞥，窗外早已漆黑一片，我仿佛要被湮没在这无穷的黑暗之中。坐在冰凉刺骨的地面上，身体前倾，不可名状的疼痛感便强势袭来。

不行，我得重新启用疲惫的大脑，想办法来提高效率。盘腿坐于地上，似和尚打坐般绞尽脑汁，我终于想到了救星。于是打开电脑，输入关键字：坐位体前屈，马上，有关视频纷至沓来。不一会儿，我便理清了似麻线般杂乱的思绪，心中滋生无限欣喜，按着指导咬牙坚持做下去。

沉心静气现柔情

总是苦苦训练，可进步缓慢，我心中倍觉焦急，似霜打的茄子般蔫了下来。坐在地板上，豆大的汗珠悄然滑落，浸透了衣衫。看着镜中的自己：蓬乱的头发随意伏在脸颊上，睫毛疲倦地扇动着，瞳孔无神，嘴角耷拉下来。

我不甘就此沉沦，想方设法地训练，一日，突然顿悟：何不仔细观察模仿老师的动作之后再进行练习？于是我双眼似摄像机般聚焦老师，只见她起舞的动作仿佛花喜鹊在自由翱翔，轻快而又灵活，给人带来生命的喜悦。汲取了老师动作的精华之后，我感觉自己的身体仿佛也轻盈起来，柔情立即显现。

或许曾经想过要放弃，但当我们坚持与智慧共舞时，没有什么高山会阻挡我们俯视一切的雄心与气概！

光阴似箭，日月如梭，转眼间又到了2033年，我成了一名科学家，我最得意的作品是一座奇妙又有创意的房子。

那座房子看起来很平凡，方方正正的身子，尖尖的屋顶，也没什么不同呀?可当你你走进大门会发现，里面只有几个房间，其它什么都没有。不过，在墙上有许多按钮，这才是其中的奥妙。比如红色区域的按钮，是指客厅。按一下后，沙发、茶几、电视，水果等都会出现在大厅中央。当然，如果没有这些家具，客厅还可以是舞厅，可以在那儿跳舞，玩耍。绿色按钮是指厨房，它有一个玻璃门，不会把噪音传出去。那厨房有个特点，锅，碗，瓢、盘、碗会一起做饭。如果你有事出去了。

厨房会”自己“烧饭，等你回家后，一桌美味的佳肴就已经准备好了。餐桌还有保温的功能，也不用担心饭菜会凉。而蓝色的三个按钮是指卧室，有大人的，婴儿的和老人的。爸爸妈妈的房间是一个很宽敞的地方，有一张4米左右长的，6米左右宽的大床。床头柜上还放着一盘点心，饿了就不需要下楼拿吃的了。房间的浴室也很大，里面就只有一个大浴缸，你按在缸中的开关，水会自动放水，你一进去，不但能洗澡，几只机械手会伸出来，为你刷牙，洗脸。婴儿的房间也是一小座玩具城堡。

小床是屋子形的，上面挂一小个收音机，放着催眠曲，让小宝宝安心入睡。爷爷奶奶的房间一开门就能看见山水相依的景色，为了让自己的爸妈能开心一点，大人们还在他们的床前放了一台很大很大的电视呢!

听了我的介绍，你们也是不是想有一座这样的房子呢?

生活中，有的人将“人生能有几回搏，此时不搏待何时”作为座右铭，也有的人却认为“今朝有酒今朝醉，哪管明日是与非”诗人藏克家说得好：“有的人死了，他还活，有的人活，但他已经死了！”我认为决定一个人灵魂的，不是别的，就是书。我的励志格言就是“理想的书籍是智慧的钥匙。”只有多读书，才能跨进智慧的殿堂。

高尔基说：“我扑在书上，就似饥饿的人扑在面包上。”刘向说：“书犹药也，善读书可以治愚。”而我要说：“书是我的良师益友，成长不可无书。”是啊，因为与书为友，就是与真理相伴，就是与真善美同行，这样才能使我们博取众长，启迪智慧，遨游与知识的海洋。书拉近了时间的距离，缩短了地域的间隔；书，使我们畅游千山万水，鸟瞰古今中外；书伴我们踏上理想的征途，引领我们在人生路上孜孜以求。人生因为有了书的陪伴，而充满阳光，充满希望。书是人类思想的精华，生活因思想而丰富，生命因生活而精彩，书籍因生命而闪光！

当我灰心丧气时，是书教我“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”于是我有了重新奋斗的勇气；当我与朋友惜别时，是书告诉我“海内存知己，天涯若比邻”，于是我擦干了眼泪；当我想放下手中的书放纵生活时，是书，是书告诉我“天下兴亡，匹夫有责”，于是我认清了自己的使命，努力奋斗……正是因为有书，我才学会了坚强不屈，学会了思索未来，懂得了新世纪的青年应该积极向上，勇于承担历史使命，因为我们是祖国的太阳，我们的梦想在此滋长。

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。读鲁迅的书，就要读出他手拿笔杆，肩挑大梁，一身正气；读莎士比亚的书，就要读出一代艺术巨匠的智慧；读高尔基的书，就要读出他对革命的无限热爱。读书，读的不光是书，读过的更是时间，是空间，读书，是穿越时间，与历史对话，是跨越空间，与宇宙交流。你目睹荆轲刺杀秦始皇的滔滔热血在蒸发，体会诸葛亮壮志未酬身先死的遗憾，聆听成吉思汗逐鹿中原的呐喊狂叫……

在书中，你欣赏陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自然，读他的诗，余味悠长；你偏爱王维“明月松间照，清泉石上流”的明快清朗，诵他的诗意深情浓；你也喜爱李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的奇特思维，激情飞跃。天地间的一草一木，一山一水，似乎尽在那淡墨浓彩之中。

朋友，在如歌的青春岁月里，读书吧！它好比一缕轻风，骀荡你的心海，使你的天空四季常春；它好比一轮骄阳，照耀你的心灵，使你的世界光明永存；他好比一阵细雨，滋润你的心田，使你的人生永不枯竭。它不仅可以洗净我们心灵的尘埃，提升我们的高度，更会在你的心中亮起一盏永不灭的明灯！

郑思博

11月5日，我们四（1）班和四（2）班的同学到豪都花园参加智慧安防体验活动。

我们进入豪都花园，来到了“防空洞”里。哇，里面有好多东西啊，有报警器，有灭火器，有防毒面具，还有毒品（当然只是用来展示的）………

管理这里的叔叔先给我们讲了报警器。还真没想到，居然有那么多的高科技！红外对射再加上一个“音响”，根本不用怕小偷。

叔叔又给我们讲了灭火器和毒品。跳跳糖竟然也是毒品，真是太意想不到了！

我们又到了“爱心小屋”，那里的叔叔教了我们怎么救人，教给我们好多急救相关知识，太有意义了！

最后，叔叔让我们看了防电信诈骗的视频，让我们懂得了很多知识，预防生活中的电信诈骗！

这次活动让我们懂得了许多知识，真好！

人们常说，勇气、智慧是必有的。但是，有几个人，拥有勇气那也说不定。我就讲一个关于面对灾难时，有理智的人的故事。故事发生自英国，这个故事，可谓是家喻户晓，由长辈讲述给孩子们听，用来教育孩子们有勇气，也因此，这个故事被一代又一代传送下来。

故事大体是这样的。鲁宾逊是一个爱冒险的人，他的梦想就是环游世界，他在十九岁时就离开父母，踏上了实现梦想的路程。他经历过两次劫难，第一次，在海面上被海盗劫持，做了船长的仆人，在一次偶然的机会下，与朋友逃离了海盗的控制。他们在海上居无定所，通过捕杀动物来维持生活，有一天，他们遇见了一位好心的船长，船长答应他们，带他们走。就这样，他们又踏上了艰难的路程。他们在海上遇见了暴风雨，船只被海水冲翻了，除鲁宾逊外，全无一人生还。鲁宾逊漂流在一个孤岛上，第二天，到船的残骸中找到了生活的必需品。他开始捕羊并饲养，就这样他有了自己的羊群，他把小麦种在地上，反复收获、拨种。他可以自己做面包。自己做了家具，在一次寻岛过程中，他就下了一个野人，并取名叫“星期五”，他开始教化星期五，叫他做农活，星期五成了他的得力助手。一天他们发现一艘英国货船向小岛开来，鲁宾逊觉得不对劲，因为这个岛不是英国贸易区所应经过的路程。所以，鲁宾逊叫星期五带上枪，他们来到了灌木丛里藏着，发现船上的船员发生了叛变。他们救下了船长，船长为了感谢他，答应了鲁宾逊的条件—带他们回到了英国 。

鲁宾逊回国时已经在岛上呆了28年了。后来，他成了百万富翁，他资助小岛，小岛上人丁兴旺，人们在这安家落户。

今天，我无意中发现了蚂蚁绞尽了脑汁，终于把“蚂蚁世界大美食”――糖块“搬”进了蚂蚁洞。

一只蚂蚁最先发现了那块糖块，于是，那只蚂蚁好像在发誓要像岳飞一样要“精忠报国”，可糖块实在太重，一只蚂蚁既使把九牛二虎之力用九九八十一遍也不可能把糖块往前推一寸。这时，那只蚂蚁好像有点灰心丧气，围着糖块转来跑去，好像在说：“怎么办?怎么办?怎么办?怎么办?”

过了一会儿，那只蚂蚁好像想到了一个“锦囊妙计”，一下子就“飞”进了家，又过了几分钟，从蚁巢一拥而上的蚂蚁很快就把糖块一扫而光了，可我却万思不得其解：为什么蚂蚁不把糖块运进洞里再好好享用呢?

原来，糖块太大，蚂蚁洞的入口太小，糖块运不进去。所以，蚂蚁们先在外面享用了再回来，看来蚂蚁的聪明才智也不赖嘛!

蚂蚁真聪明!

古往今来，放弃多为人们所唾弃，永不言弃仿佛永远是一种美德。但有时候，放弃也是一种智慧。

放弃，是境界。佛教创始者乔达摩·悉达多原是印度释迦族的王子，他从小过着锦衣玉食、无忧无虑的生活。但长大后，他眼见世间苦难甚蕃，便毅然决然地放弃自己养尊处优的生活，潜心创教。最终，他创造出了人类文化的瑰宝——佛教。细想来，如果没有这伟大的放弃，何来璀璨夺目的佛文化。达摩祖师放弃的境界令人敬仰，这正是一种大智慧。

放弃，是重生的必经之路。二战期间，希特勒率领德国铁蹄绕过了“固若金汤”的马奇诺防线，踏上了法国这片美丽富饶的土地。法国不到两周便沦陷了，英法军队被德军打败，退至法国沿海的敦刻尔克。这时，英法面临两个选择：一是带着大量重武器缓缓渡过英吉利海峡，二是将重武器留给德国人，快速冲至英国。英法将领密切磋商后，做出了一个英明的决议。他们抛弃一切重武器，让所有有生力量通过一切可动员船只从敦刻尔克撤退。霎时间，英吉利海峡万船齐发，41。7万的英法军人撤至英格兰，为日后反攻奠定了基础。即使德军获取了大量法军装备，最终还是输得一塌糊涂。放弃，何尝不是一种智慧？

放弃，看似舍，实为得。微软公司的创始人比尔·盖茨曾于哈佛大学就读，学习成绩一直不错。但有一天，他发现了个人电脑隐藏的商机。他当机立断，毅然放弃学业，与志同道合的同学艾伦创办了微软公司。果不其然，微软在比尔的手下大放异彩，他因此成为了世界首富。难道他的成功不是从明智地放弃开始的吗？

放弃一块石头，我们可以得到一座大山；放弃一滴水珠，我们可以得到一片海洋。当我们已经无法得到的时候，不妨学会放弃。也许，你会因为这份放弃的智慧，得到更多有意义有价值的东西！

早晨六点的街道，寂寥而冷清，凉嗖嗖的空气里还泛着昨天的疲惫。路过这条空荡荡的街，像路过这个城市的梦。但路过街头的垃圾箱时，我邂逅了一种智慧。

垃圾箱旁是一位老者，衣衫褴褛。满头白发像板结的水泥，脏到不能用缕去计数，它们无力地蜷缩着，尽情地昭示着老人的身份--乞丐。在这个明媚的季节，也许只有乞丐还穿着棉絮的冬衣。那双干瘪的手，那双正在解开一个鼓鼓囊囊垃圾袋的手，那双污垢和冻疮杂生的手，看一眼，此生难忘。

在我离他十步远的时候，他颤抖着从那垃圾袋中取出他新觅得的宝藏--一件夹克。他脱去身上的棉衣，很吃力但很急切地披上夹克，佝偻的背确实没有撑起他的新衣服，甚至可以认为新衣服装起了他的瘦削。他小心翼翼地扣上扣子，拉了拉前襟，又抚了一下后摆，最后将长出许多的袖子细致地挽起，顺势理了理白发。

在我离他五步远的时候，我听到了震撼我灵魂的自言自语，他说:“嗯，终于换新衣服了，这件还不错，春天正好穿。”后面似乎是一段小曲，听得出，他很满足。与他擦肩而过的行人纷纷回头，用惊诧或是鄙夷的目光洗礼这位乞丐，而我却在他渐行渐远的背影中体味着一种高大。

也许尊严真的不全是丈量心灵厚度的直尺，因为当无从谈起尊严的乞丐在卑微的池塘里欣赏自己的倒影时，那是一种智慧，一种自己看得起自己的逍遥。

我想每个人都与卑微结伴同行过，包括那些试图把下巴仰成180去待人接物的部分功成名就者。他们的尊严是别人搭建的，甚至没有自己的一砖一瓦，他们在这礼物式的尊严中心安理得的鄙视自己的过往，这残忍的世道把他们年久失修的“自尊”打得稀烂。

也许尊卑本来就不是衡量灵魂重量的杠杆，因为当一位乞丐在人格的战场上依旧保持着冲锋的姿态时，尊和卑早已不辨牛马了。

我想，温暖的阳光定会找到那些挣扎在生命底层的深深爱着自己的人们。不信你看，那自卑微中散射出的彩虹直达天堂。

有一位退休老人回到老家，在小城买了一座房住了下来，想在那儿安静些写回忆录。开始几个星期，一切都好。但是有一天，三个男孩放学后来这里玩，他们把垃圾桶踢来踢去，玩得很是开心。

老人受不了这些噪音，于是出来和他们进行谈判。他说：“我很喜欢你们踢桶玩，如果你们每天来玩，我每天给你们每个人一块钱。”三个小青年很高兴，更加卖劲地施展着他们脚下功夫。过了三天，老人忧愁地说：“通货膨胀使我收入减少了一半，明天起我只给你们5毛钱。”小青年很是不开心，但还是答应了。每天放学后，继续去进行他们表演。

一个星期后，老人愁眉苦脸地说：“最近没有收到养老金汇款，对不起，每天只能给两毛了。”

“两毛钱？”一个小青年脸色发青，“我们才不会为了区区两毛钱而浪费宝贵时间为你进行表演呢，不干了。”

如此以后，老人又过上了安静日子。

启示：没有任何一个事物是孤立存在。老人回到老家想安静地写些回忆录，结果被放学后顽皮玩耍孩子打破了安静生活。退休老人根据退休工资及福利只涨不跌及年轻人逆反心理，采取欲擒故纵，拐弯抹角方式，巧妙地达到了自己目。可见，办事情要想取得成功就必须坚持具体问题具体分析。老人对三个年轻人玩耍吵闹没有开门见山地批评，而是抓住了他们心理特点，采取了欲擒故纵方式，从而达到了事半功倍效果。

库克是智慧的，因为他正确指出了科技发展对人类思想产生的潜在问题。的确，人工智能不可怕，智能人才是可怕的。在这个新纪元，人的思想更需不断顽固，才能抵抗住智能科技的冲击。

人类社会的进步，决不是仅靠科技便可实现的。虽然科技是第一生产力，发展科技至关重要，但终究，科技只是一种工具。只有当人的思想摆正，拥有正确的世界观、价值观，这个工具才能被安全有效地运用。

纵观历史，论科技发展最迅猛的时期，无疑是工业革命后的十九、二十世纪。但生活在这两百年间的人们，他们难道在享受科技进步带来的幸福生活吗？固然不是。相反地，他们生长于一片片充斥着战火与硝烟的土地，服从于一个个肆虐地侵略扩张的国家，目睹着一个个人性的阴暗面。

但回首上世纪的中华大地，在清朝末年，它受统治于一个昏庸的王朝，实行着闭关锁国的政策，导致科技远远落后于西方。但即便如此，在西方列强的侵略而几近亡国之际，是什么让中国人坚守住了最后的防线，将敌人赶出国门？在我看来，是人文精神——中华民族悠久的历史沉淀出的深邃思想与民族精神。在当今世界，更值得我们更加坚信，只有这才能与飞速进步的科学技术相抗衡。所以，文化与思想这些人文精神，才是人类社会发展的“根”。倘若人的思想扭曲，价值观不正，那么在未来，人性的阴暗面就会通过科技的放大而更具毁灭性。即使将来不会再发生历史意义上的世界大战，我们也足以用科技毁灭自己。毕竟，科技不等于思想。

因此我们要做的，就是在发展科技的同时建设我们的思想。那些唯恐人工智能会对人类产生威胁的人，归根到底，没有意识到人工智能受限于人的思想。即使将来人工智能会比人类更智能，那也仅限于算法而已。算法无论如何占据不了人的思维，因为人的思维是靠教育、感知、思考共同铸就出来的东西，它是多维的智慧，人工智能只是一种智能，它到不了这个维度。可悲的是，有些人正有着一种“算法思维”，像计算机一样去思考，那不幸地，他很有可能会用自己的智商毁灭了自己。所以，只有在思想的笼罩下，我们做事才能“不逾矩”，不逾越人类法度和自然规律。

老子言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”当今世界的我们，应该清楚认识到人在社会与自然中的地位，才能有限度地使用自己的智慧，更能让自己的价值观抵抗住自己的智慧带来的冲击。

书是信息的载体，它承载着生产力和生产关系的不断变化与调整。从古至今书籍的载体几经变化，然而实质却一直薪火相传。中国的结绳记事、兽骨铭文、绵薄竹简、芸香纸稿乃至如今的电子书都准确的记录着智慧和经验。华夏外的文明同样以书籍承载着厚重的历史长河。大约公元前3500年苏美尔人在两河流域建立了奴隶制城邦，发明了“泥板书”，用以誊载大千世界的悠悠长卷。

书本有记录、传递信息的功能，没有严格的时间限制。假使无书，单靠口耳相传，经验与智慧便有消失的可能性。当今是信息爆炸的时代，书籍的载体形式会发生怎样的变化我们暂且不谈，但是不读书必然会让你缺少知识与智慧，创新便会遥遥无期。这就好比饮水思源，没有源头思想将会凝固。所以读书的重要性历来被教育者重视。读书虽有共通之处，意境也分三六九等。境界高低似山峦起伏远近不同。能读懂书中真谛，体味人生者寥寥无几。因此，要好读书，读好书，体察内涵，砥砺自我，不断激发阅读热情和求知欲望，营造良好的读书氛围。

我从儿时就有买书读书的习惯，书中特有的芳香时常令自己迷醉。时隔几日不读，就感觉不充实，不自在。

最近利用闲暇时间品读了“2012年太阳鸟文学选”系列丛书，颇有心得体悟。太阳鸟文学年选是由着名作家王蒙主编，已历时15个年头，深受广大读者喜爱。

作为优秀读物，它传递着亲切、生活、平实、明理的信息，倘若细心体察，定能感悟到励志人生的内涵。

记得我在《2012中国最佳散文》中看到了一篇名叫“一个人的三条河”的文章，它给我留下了很深的印象。这不禁让我思考时间与生命，也多了一份青春的积极和豁达。

文中以日本诗人谷川俊太郎的“三条河”为喻，说明生命的时间长短。他将人的生命比作三条河流，来揭示人生的价值。

作者想到，于一个作家而言，关于时间、关于生命，可从三方面去说：一是他自然的生命时间，二是他作品存世的生命时间，三是他作品中虚设的生命时间。

文中寓意生理生命时间虽然有限，然而可以用作品存世时间和作品中虚设的时间来做补充。只要在有限的时间里创造出相应的价值，就算面对夕阳，站在高处，也会坦然。

一个人的青春有限，机能有限，但是书中的智慧和力量却是无限的。在有限的时间里创造出可能多的价值，永葆生机和活力，这也许就是成功的真意。

读书既有利于提高自身素质，又有利于丰富思想，造福社会。广大青年都应踊跃参加，不断推动读书活动健康发展，带头起先锋模范作用。另外，积极创建文化大发展大繁荣新局面，满足广大青年朋友精神智力新需求，这是现阶段青年朋友应追求的读书目标。

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。这里说的正是上面的道理。

作为青年，更应有“一年之计在于春，一日之计在于晨”的精神状态。青年时代要牢记“为中华之崛起而读书”，多读书，读好书，将来才能胸有成足，造福一方。请记住：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟;只有现在做到读书破万卷，将来才有机会下笔如有神。

亲爱的朋友们，让我们携起手来，一齐构筑读书长城。

每个人都希望自己“才高八斗，学富五车”，有了智慧芯片，人人都可以成为立地书橱。这看起来可真是天大的好事!

然而，凡事有利就有弊。试想，植入或佩戴了智慧芯片的人类再也不必“三更灯火五更鸡”，甚至不用一页一页地翻书，只要萌动念头或轻触按钮，就能激活芯片里的储备而拥有想得到的一切，他们还用再学习吗?停止学习之后，他们不再创新，不再灵活变通，不再思考，他们只知调取库存，只会墨守成规，只能千篇一律地生搬硬套……一个停止学习的民族就像缺乏维生素的幼儿，孱弱不堪，甚至中途夭折。退一步讲，纵使我们真的拥有那神奇芯片，我们的学习也不能停止。

学无止境，玉石必须经镂刻琢磨方为佳品。镂刻琢磨的过程就是细细品味、悉心体会，慢慢消化的过程，有了这样的过程，学习才能充分打下自我的烙印，才能尽显个性体验的魅力。就像端午节吃粽子，买来的粽子你只能吃出豆之香甜与米之糯软;自己包的粽子，可能饮食学上的味道比不上买来的，但包的过程能加深对其中文化韵味的理解，放入口中可能别有一番风味。缺少过程感的学习室乏味的、枯燥的，学习过程中的苦辣酸甜是人生不可或缺的财富，芯片再“智慧”也不能代替。

但是，我们也不能委屈了智慧芯片。牛顿说过，我之所以能成功，是因为我站在巨人的肩膀上。如果真的发明了智慧芯片，相当于退出了无数的“巨人”。人的精力是有限的，人的兴趣爱好也各不相同，一个人不可能穷尽所有的知识，不可能对所有的领域都有所涉猎，那么，借鉴已有的成果，就成为聪明人的必然选择。需要哪方面的知识，输入口令，很快就能找到我们需要的东西，可以说是多快好省，这等于间接延伸了生命的长度。就是日常生活，也同样有智慧芯片的广阔空间。需要哪些常识了，比如如何调数字电视，如何发微信，如何合理搭配水果，如何确定蔬菜的维生素比例等等，“一查就灵”。这样，才算真正把智慧芯片用在了正地儿和正点儿上。

当然，智慧芯片也是要不断更新的。谁来更新?你，我，他。如此，人类的发展脚步也必然加快。